Ашокан Пракрит
| Ашокан Пракрит | |
|---|---|
 Ашокан Пракрит, написанный шрифтом Брахми в Сарнатхе . | |
| Область | Южная Азия |
| Эра | 268–232 гг. до н. э. [1] |
Индоевропейский
| |
Ранние формы | |
| Брахми , Кхарости | |
| Коды языков | |
| ИСО 639-3 | – |
 Расположение Малых рок-указов (Указы 1, 2 и 3)  Другие надписи часто классифицируются как Малые Наскальные Указы.  Расположение Больших Рок-Эдиктов .  Расположение указов Малого Столпа .  Исходное местонахождение Указов Главного Столпа .  Столицы | |
Ашокан Пракрит (или Ашокан Пракрита ) — это среднеиндоарийский диалектный континуум, используемый в Указах Ашоки , приписываемых императору Ашоке Империи Маурьев , который правил с 268 по 232 год до нашей эры . [2] Указы представляют собой надписи на монументальных колоннах и скалах по всему Индийскому субконтиненту , которые описывают обращение Ашоки в буддизм и поддерживают буддийские принципы (например, поддержку дхаммы и ахимсы ).
Ашокан-пракритские диалекты отражали местные формы раннесреднеиндоарийского языка. Представлены три диалектные области: Северо-Западная, Западная и Восточная. Центральный не диалект индоарийского языка исключительно представлен ; вместо этого в надписях этой области используются восточные формы. [3] : 50 [2] Ашокан Пракрит происходит от древнеиндоарийского диалекта, тесно связанного с ведическим санскритом , иногда расходящегося за счет сохранения архаизмов от протоиндоарийского .
Ашокан Пракрит засвидетельствован в Дхаммалипи и сценариях Харошти (только на Северо-Западе).
Классификация
[ редактировать ]Масика классифицирует Ашокан Пракрит как раннесреднеиндоарийский язык, представляющий самую раннюю стадию после древнеиндоарийского в историческом развитии индоарийского языка. [3] : 52
Диалекты
[ редактировать ]В Указах Ашоки засвидетельствованы три диалектные группы, основанные на фонологических и грамматических особенностях, которые соответствуют развитию более поздних среднеиндоарийских языков: [4] [5] [6]
- Запад : Надписи в Гирнаре и Сопаре , которые: предпочитают r над l ; не сливайте носовые согласные ( n , ñ , ṇ ); объединить все шипящие звуки в s ; предпочитаю (c)ch как рефлекс древнеиндоарийского шипа kṣ ; иметь -о как именительный падеж единственного числа основ мужского рода, среди других морфологических особенностей. Примечательно, что этот диалект хорошо соответствует пали , предпочтительному среднеиндоарийскому языку буддизма. [7] : 5 По словам Тернера , надпись в Гирнаре ближе к маратхи, чем к гуджарати , и утверждает, что носители «прото-маратхи» раньше присутствовали более северно. [8]
- Северо-запад : Надписи в Шахбазгархи и Мансехре, написанные письмом Харости : сохраняют этимологические r и l как отдельные; не сливайте носовые пазухи; не сливайте шипящие звуки ( s , ś , ṣ ); метатеза жидкостей в группах согласных (например, санскритская дхарма > Шахбазгархи дхрама ). Эти особенности характерны для современных дардских языков . [9]
- Восточный : стандартный административный язык, примером которого являются надписи в Дхаули и Джаугаде и используемый в географическом центре Империи Маурьев: предпочтение l перед r , объединение носовых с n (и удвоение ṁn ), предпочтение (k)kh как рефлексу. ОИА kṣ , имеют -e как именительный падеж единственного числа мужских основ и т. д. Оберлис предполагает, что надписи в Центральной зоне были переведены из «официальных» административных форм Указов.
Образец
[ редактировать ]
Ниже приводится первое предложение Главного рок-эдикта 1 , написанное ок. 257 г. до н.э. во многих местах. [10]
- Гирнар:
ий[ам]
этот
дхамма-липи
рескрипт морали
Деванамприена
Деванамприя. ИНС
в Приядасине
Приядаршин. ИНС
так
король. ИНС
в Лехапите
писать. ПРИЧИНА . ПТК
«Этот рескрипт о морали был написан царем Деванамприей Приядаршином».
- Калси:
Да
этот
сценарий дхаммы
рескрипт морали
Деванампийена
Деванамприя. ИНС
Пиядас[и]на
Приядаршин. ИНС
[лехит]а
писать. ПТК
- Шахбазгархи:
[там]
этот
драма-дипи
рескрипт морали
Деванаприаса
Деванамприя. ИМЕТЬ
ошибка
король. ОБЩ
главы
писать. ПРИЧИНА . ПТК
- Мансехра:
нет
этот
дхра[ма]дип[я]
рескрипт морали
Devanaṃ[priye]na
Деванамприя. ИНС
Прия [драшина
Приядаршин. ИНС
Раджи
король. ИНС
ли]хапита
писать. ПРИЧИНА . ПТК
- Дхаули:
...
...
[и
МЕСТО
пава] один
гора. ЛОК
[D]e[v]ā[na]ṃp[iy]
Деванамприя. ИНС
...
...
[
ИНС
мой день
король. ИНС
л]и[кха]
писать. ПТК
...
...
- Яугада:
Да
этот
сценарий дхаммы
рескрипт морали
Хепи[ṃ]галаси
Кхепингала. ЛОК
с другой стороны
гора. ЛОК
Деванампийена
Деванамприя. ИНС
Пешком
Приядаршин. ИНС
в сарае
король. ИНС
ликхапита
писать. ПРИЧИНА . ПТК
Диалектные группы и их различия очевидны: на Северо-Западе сохраняются группы, но происходит метатеза на жидкостях ( дхрама против другой дхаммы ) и сохраняется более ранняя форма дипи, «письмо», заимствованное из иранского языка. [11] Между тем, различия между l ~ r очевидны в слове, обозначающем «король» (Girnar rāña, но Jaugada lajinā ). [ нужна ссылка ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Кардона, Джордж; Джайн, Дханеш К. (2003). Индоарийские языки . п. 164.
Надписи Ашоки - царя династии Маурьев, правившего со своей столицей Паталипутрой с 268 по 232 г. до н. э. почти всей Индией, - были выгравированы на скалах и столбах, на различных местных диалектах.
- ^ Jump up to: а б Томас Оберлис. «Ашокан Пракрит и Пали». В Джордже Кардоне ; Дханеш Джайн (ред.). Индоарийские языки . стр. 179–224.
- ^ Jump up to: а б Масика, Колин (1993). Индоарийские языки . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-29944-2 .
- ^ Жюль Блох (1950). Надписи Ашоки, переведенные и прокомментированные Жюлем Блохом (на французском языке).
- ^ Ашвини Део (2018). «Диалекты в индоарийском ландшафте». В Чарльзе Боберге; Джон Нербонн; Доминик Ватт (ред.). Справочник по диалектологии (PDF) . Джон Уайли и сыновья, Inc.
- ^ Джайн, Данеш; Кардона, Джордж (26 июля 2007 г.). Индоарийские языки. Рутледж. п. 165.
- ^ Норман, Кеннет Рой (1983). Палийская литература . Висбаден: Отто Харрассовиц. стр. 100-1 2–3. ISBN 3-447-02285-Х .
- ^ Масика, Колин (1991). Индоарийские языки . Издательство Кембриджского университета. п. 458.
- ^ Джордж А. Грирсон (1927). «О старом Северо-Западном Пракрите» . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 4 (4): 849–852. JSTOR 25221256 .
- ^ «2. Скальные указы Гирнара, Калси, Шахбазгархи, Мансехры, Дхаули, Джаугада (синоптический, Магадхи и английский)» . Полиглотская библиотека . Университет Осло.
- ^ Хульч, Э. (1925). Корпус индийских надписей v. 1: Надписи Ашоки . Оксфорд: Кларендон Пресс. п. XLII.