Харости

Харости
𐨑𐨪𐨆𐨮𐨿𐨛𐨁𐨌
Харости ; 𐨑𐨪𐨆𐨮𐨿𐨛𐨁𐨌
Тип сценария	Абугида
Период времени	4 век до н.э. – 3 век н.э.
Направление	Скрипт справа налево
Языки	Гандхари Пракрит ; Есть ; Из ; санскрит ;
Связанные скрипты
Родительские системы	Египетские иероглифы Протосинайское письмо Финикийский алфавит Арамейский алфавит Харости ; ; ; ;
Родственные системы	Набатейский алфавит ; сценарий Брахми ; Сирийский алфавит ; Пальмиренский алфавит ; Мандейский алфавит ; Сценарии пехлеви ; согдийский алфавит ;
ИСО 15924
ИСО 15924	Хар (305) , Харости
Юникод
Псевдоним Юникода	Харости
Диапазон Юникода	U + 10A00 – U + 10A5F
	Эта статья содержит фонетические транскрипции в Международном фонетическом алфавите (IPA) . Вводное руководство по символам IPA см. в разделе Help:IPA . О различии между [ ] , / / и ⟨ ⟩ см. IPA § Скобки и разделители транскрипции .

в этой статье может потребоваться поддержка рендеринга Для правильного отображения необычных символов Юникода .

Сценарий ( Гандхари Харости , romanized: kharoṣṭhī lipi), also known as the Gandhari script: 𐨒𐨌𐨣𐨿𐨢𐨌𐨪𐨁𐨌𐨫𐨁𐨤𐨁 , гандхари липи ), ^{[ 1 ]} — древнее индийское письмо, использовавшееся различными народами от северо-западных окраин Индийского субконтинента (современный Пакистан ) до Центральной Азии через Афганистан . ^{[ 2 ]} Abugida . , он был завезен в середине III века до нашей эры, возможно, в IV веке до нашей эры ^{[ 3 ]} и использовался до тех пор, пока не вымер на своей родине примерно в III веке нашей эры. ^{[ 2 ]}

Он также использовался в Бактрии , Кушанской империи , Согдиане и на Великом Шелковом пути . Есть некоторые свидетельства того, что он мог сохраняться до VII века в Хотане и Нии , городах Восточного Туркестана .

История

Имя Харости может происходить от еврейского харошет , семитского слова, обозначающего письмо. ^{[ 4 ]} или от древнеиранского *xšaθra-pištra , что означает «царское письмо». ^{[ 5 ]} Ранее этот сценарий был также известен как индо-бактрийский сценарий , кабульский сценарий и арианско-палийский сценарий . ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Ученые не пришли к единому мнению относительно того, развивалось ли письмо Харости постепенно или это была целенаправленная работа одного изобретателя. Анализ форм письма показывает явную зависимость от арамейского алфавита , но с существенными модификациями. Харости, по-видимому, произошел от формы арамейского языка, использовавшегося в административной работе во время правления Дария Великого , а не от монументальной клинописи, используемой для публичных надписей. ^{[ 4 ]} Одна из теорий предполагает, что арамейское письмо появилось вместе с завоеванием Ахеменидами долины Инда в 500 г. до н. э. и развивалось в течение следующих 200 с лишним лет, достигнув своей окончательной формы к III веку до н. э., где оно появляется в некоторых Указах Ашоки. Однако до сих пор не обнаружено никаких промежуточных форм, подтверждающих эту эволюционную модель, а надписи на камнях и монетах, начиная с III века до нашей эры, демонстрируют единую и стандартную форму. была найдена надпись на арамейском языке, датируемая IV веком до нашей эры В Сиркапе , свидетельствующая о наличии арамейской письменности на территории современного Пакистана. По мнению сэра Джона Маршалла , это, кажется, подтверждает, что харошти позже произошел от арамейского языка. ^{[ 8 ]}

Хотя письмо брахми использовалось на протяжении веков, Кхарости, похоже, был заброшен после 2–3 веков нашей эры. Из-за существенных различий между письмом Харости, происходящим от семитского происхождения, и его преемниками, знания о Харости, возможно, быстро снизились после того, как письмо было вытеснено письмом, происходящим от Брахми, до его повторного открытия западными учеными в 19 веке. ^{[ 4 ]}

Письмо Харости было расшифровано отдельно почти одновременно Джеймсом Принсепом (в 1835 году опубликовано в Журнале Азиатского общества Бенгалии , Индия). ^{[ 9 ]} и Карлом Людвигом Гротефендом (в 1836 году опубликовано в Blatt für Münzkunde , Германия), ^{[ 10 ]} Гротефенд «очевидно не знал» о статье Принсепа, за ним последовал Кристиан Лассен (1838). ^{[ 11 ]} Все они использовали двуязычные монеты Индо-греческого королевства (аверс на греческом языке, реверс на пали , с использованием письма Харости). Это, в свою очередь, привело к чтению Указов Ашоки , некоторые из которых были написаны письмом Харости ( Основные Роковые Указы в Мансехре и Шахбазгархи ). ^{[ 4 ]}

Изучение письменности Харости недавно было активизировано открытием гандхарских буддийских текстов , набора берестяных рукописей, написанных на языке Харости, обнаруженных недалеко от афганского города Хадда , к западу от Хайберского перевала в Пакистане . Рукописи были переданы в дар Британской библиотеке в 1994 году. Весь набор рукописей Британской библиотеки датируется I веком нашей эры, хотя другие коллекции из разных учреждений содержат рукописи Харости с I века до нашей эры по III век нашей эры. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} что делает их самыми старыми буддийскими рукописями, когда-либо обнаруженными.

Алфавит

Харости в основном пишется справа налево. В дошедших до нас текстах встречаются некоторые вариации как в количестве, так и в порядке слогов. ^{[ нужна ссылка ]}

Алфавит Кхарости также известен как алфавит арапакана и соответствует порядку.

и ра па ча на

ла да ба да са

va ta ya ṣṭa

даже не вижу этого

Я ем то, что ем

кша ста джна ртха ( или ха)

бха ча сма что ца

гха хорошо на пха ска

Йеса Шча Та Дха

Этот алфавит использовался в гандхарском буддизме как мнемоника для Панчавимшатисахасрика Праджняпарамита-сутры , серии стихов о природе явлений.

Согласные

^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}
	Безнаддувный	безнаддувный	Безнаддувный	безнаддувный	носовой	полугласный	Свистящий	Фрикативный
	Безголосый		Озвученный		носовой	полугласный	Свистящий	Фрикативный
Велар	𐨐 к ИПА: / к /	𐨑 х	𐨒 г ВОЗДЕЙСТВИЕ: / ɡ /	𐨓 хх				𐨱 час ИПА: / ч /
Палатальный	𐨕 с ИПА: / c /	𐨖 ч	𐨗 дж ИПА: / ɟ /		𐨙 н ИПА: / ɲ /	𐨩 и ИПА: / j /	𐨭 поздно ИПА: / ɕ /
Ретрофлекс	𐨚 ṭ ВОЗДЕЙСТВИЕ: / ʈ /	𐨛 эт	𐨜 ḍ ИПА: / ɖ /	𐨝 хх	𐨞 ṇ ВЛИЯНИЕ: / ɳ /	𐨪 р ИПА: / р /	𐨮 ш ВОЗДЕЙСТВИЕ: / ʂ /
Стоматологический	𐨟 т ИПА: / т /	𐨠 й	𐨡 д ИПА: / д /	𐨢 д	𐨣 н ИПА: / н /	𐨫 л	𐨯 с	𐨰 С
губной	𐨤 п ИПА: / п /	𐨥 тел.	𐨦 б ВОЗДЕЙСТВИЕ: / б /	𐨧 чб	𐨨 м ИПА: / м /	𐨬 v
Другой	𐨲 ḱ	𐨳 эт

Черта над согласной ⟨ 𐨸 ⟩ может использоваться для обозначения различных модификаций произношения в зависимости от согласного, например назализации или аспирации. Он используется с k, ṣ, g, c, j, n, m, ś, s, s и h.

Кауда ⟨ 𐨹 ⟩ меняет произношение согласных различными способами, в частности, фрикативизацией . Он используется с g, j, ḍ, t, d, p, y, v, ś и s.

Точка внизу ⟨ 𐨺 ⟩ используется с m и h, но его точная фонетическая функция неизвестна.

Гласные и слоги

Кхарости включает только один отдельный гласный символ, который используется для обозначения начальных гласных в словах. ^{[ нужна ссылка ]} Другие начальные гласные используют символ a, модифицированный диакритическими знаками. По умолчанию каждый слог включает короткий звук /a/. ^{[ нужна ссылка ]}, при этом остальные гласные обозначаются диакритическими знаками.

Долгие гласные отмечаются диакритическим знаком ⟨ 𐨌 ⟩ . Анусвара ⟨ 𐨎 ⟩ указывает на назализацию гласной или носового сегмента, следующего за гласной. Висарга ⟨ 𐨏 ⟩ указывает на глухой последний слог /h/. Его также можно использовать как маркер длины гласных. Еще один диакритический знак — двойное кольцо внизу ⟨ 𐨍 ⟩ встречается с гласными -a и -u в некоторых среднеазиатских документах, но его точная фонетическая функция неизвестна. ^{[ 18 ]}

Саломон установил, что порядок гласных — /aeiou/, родственный семитским сценариям, а не обычный порядок гласных для индийских сценариев /aiueo/.

гласные ^{[ 15 ]}
	гласные						Другой слог диакритические знаки
диакритические знаки	◌ ^{[ а ]}	◌𐨅	◌𐨁	◌𐨆	◌𐨂	◌𐨃	𐨎	𐨏
короткие гласные	𐨀 МПА: /ə/ а	𐨀𐨅 МПА: /э/ и ^{[ б ]}	𐨀𐨁 ИПА: /я/ я ^{[ б ]}	𐨀𐨆 ВОЗДЕЙСТВИЕ: /о/ тот	𐨀𐨂 ИПА: /у/ в	𐨀𐨃 ВЛИЯНИЕ: /r̩/ р̥	𐨀𐨎 являюсь	𐨀𐨏 ах
долгие гласные	𐨀𐨌 ВЛИЯНИЕ: /aː/ и	𐨀𐨅𐨌 ВЛИЯНИЕ: /ɐi̯/ есть	𐨀𐨁𐨌 МПА: /iː/ я	𐨀𐨆𐨌 ВЛИЯНИЕ: /ɐu̯/ В	𐨀𐨂𐨌 ВЛИЯНИЕ: /uː/ Эм-м-м	𐨀𐨃𐨌 ВЛИЯНИЕ: /r̩ː/ р̥̄	𐨀𐨌𐨎 являюсь	𐨀𐨌𐨏 ах
примеры с ⟨ 𐨤 ⟩	𐨤 хорошо	𐨤𐨅 на ^{[ с ]}	𐨤𐨁 пи ^{[ д ]}	𐨤𐨆 po ^{[ и ]}	𐨤𐨂 мог	𐨤𐨃 пр̥	𐨤𐨎 Пэм	𐨤𐨏 тьфу
примеры с ⟨ 𐨨 ⟩	𐨨 и	𐨨𐨅 мне	𐨨𐨁 мне	𐨨𐨆 для	𐨨𐨂 в ^{[ ж ]}	𐨨𐨃 Мистер	𐨨𐨎 мама	𐨨𐨏 мать

^ Не существует диакритической формы этой гласной, поскольку согласные включают в себя присущую гласную /a/ или /ə/ .
^ Перейти обратно: ^а ^б Гласные ⟨ 𐨅 ⟩ и ⟨ 𐨁 ⟩ пишутся горизонтально . в сочетании с ⟨ 𐨀 ⟩ , ⟨ 𐨣 ⟩ или ⟨ 𐨱 ⟩
^ Гласная ⟨ 𐨅 ⟩ пишется вертикально в сочетании с ⟨𐨠⟩ , ⟨𐨤⟩ , ⟨𐨥⟩ или ⟨𐨫⟩
^ Гласная ⟨ 𐨁 ⟩ пишется небольшой вертикальной чертой в сочетании с ⟨𐨠⟩ , ⟨𐨤⟩ , ⟨𐨥⟩ , ⟨𐨨⟩ , ⟨𐨫⟩ или ⟨𐨭⟩
^ Гласная ⟨ ◌𐨆 ⟩ пишется вертикально в сочетании с ⟨𐨤⟩ , ⟨𐨥⟩ , ⟨𐨩⟩ или ⟨𐨭⟩
^ Объединяем ⟨ 𐨨 + ◌𐨂 ⟩ производит эту уникальную лигатуру, ⟨ 𐨡 + ◌𐨂 ⟩ также производит уникальную лигатуру, ⟨ 𐨡𐨂 ⟩

Пунктуация

Было обнаружено девять знаков препинания Харости: ^{[ 16 ]}

𐩐 точка	𐩓 полумесяц	𐩖 может	𐩑 маленький круг	𐩔 мангалам	𐩗 двойная данда	𐩒 круг	𐩕 лотос	𐩘 линии

Цифры

Харости включал набор цифр, напоминающих римские цифры . ^{[ нужна ссылка ]} Система основана на аддитивном и мультипликативном принципе, но не имеет функции вычитания, используемой в римской системе счисления. ^{[ 19 ]}

Цифры ^{[ 16 ]}
𐩀 1	𐩁 2	𐩂 3	𐩃 4	𐩄 10	𐩅 20	𐩆 100	𐩇 1000

Цифры, как и буквы, пишутся справа налево. Для цифр 5–9 нет нуля и отдельных знаков. Числа записываются аддитивно, поэтому, например, число 1996 будет записываться как 𐩇𐩃𐩃𐩀𐩆𐩅𐩅𐩅𐩅𐩄𐩃𐩁 .

𐩂𐩂𐩂𐩂𐩄𐩃𐩁

(2+4+10+20+20+20+20) +

𐩆𐩀𐩃𐩃

(1+4+4×100) +

𐩇

1000

Юникод

Харости был добавлен в стандарт Unicode в марте 2005 года с выпуском версии 4.1.

Блок Юникода для Харости: U+10A00–U+10A5F:

Харости ^[1]^[2] Официальная таблица кодов Консорциума Unicode (PDF)
	0	1	2	3	4	5	6	7	8	9	А	Б	С	Д	И	Ф
U + 10A0x	𐨀	𐨁	𐨂	𐨃		𐨅	𐨆						𐨌	𐨍	𐨎	𐨏
U + 10A1x	𐨐	𐨑	𐨒	𐨓		𐨕	𐨖	𐨗		𐨙	𐨚	𐨛	𐨜	𐨝	𐨞	𐨟
U + 10A2x	𐨠	𐨡	𐨢	𐨣	𐨤	𐨥	𐨦	𐨧	𐨨	𐨩	𐨪	𐨫	𐨬	𐨭	𐨮	𐨯
U + 10A3x	𐨰	𐨱	𐨲	𐨳	𐨴	𐨵			𐨸	𐨹	𐨺					𐨿
U + 10A4x	𐩀	𐩁	𐩂	𐩃	𐩄	𐩅	𐩆	𐩇	𐩈
U + 10A5x	𐩐	𐩑	𐩒	𐩓	𐩔	𐩕	𐩖	𐩗	𐩘
Примечания 1. ^ Начиная с версии Unicode 15.1. 2. ^ Серые области обозначают неназначенные кодовые точки.

Галерея

Надпись Харости на деревянной тарелке в Национальном музее Индии в Нью-Дели.
Надпись Харости на деревянной тарелке в Национальном музее Индии в Нью-Дели.
Надпись Харости на деревянной тарелке в Национальном музее Индии в Нью-Дели.
Надпись Харости на дереве из Нии , III век н. э.
Деревянная табличка с двойными клиньями на языке Гандхари , написанная письмом Харости, II-IV века н.э.
Деревянная табличка с надписью Харости (2–3 века н.э.). Раскопаны на руинах Ния в Синьцзяне , Китай. Коллекция Синьцзянского музея .
Деревянный документ Харости, найденный в Лоулань, Китай , Аурелом Штайном.
Фрагментарный буддийский текст Харости на бересте (часть группы ранних рукописей из Гандхары ), первая половина I века н.э. Коллекция Британской библиотеки в Лондоне
Серебряная двуязычная тетрадрахма Менандра I (155-130 гг. до н.э.). Аверс: греческая легенда, ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΜΕΝΑΝΔΡΟΥ (BASILEOS SOTEROS MENANDROU), буквально «Спасителя царя Менандра». Реверс: легенда Кхарости: МАХАРАДЖА ТРАТАРАСА МЕНАДРАСА «Спаситель царя Менандр». Афина, идущая вправо, с молнией и щитом. Знак монетного двора такси .
Монета короля Гургамойи Хотана ( I век н.э.). Аверс : Легенда Харошти «О великом царе царей, царе Хотана Гургамойе». Реверс : Китайская легенда: «Медная монета в двадцать четыре грана».
Монета Менандра II Дикайу Аверс : Менандр в диадеме . Греческая легенда: Греческая легенда «Царь Менандр Справедливый» Реверс : Крылатая фигура с диадемой и пальмой, с нимбом , вероятно, Ники . Легенда Харошти гласит: МАХАРАДЖАСА ДХАРМИКАСА МЕНАДРАСА «Великий царь Менандр, последователь Дхармы , Менандр».
Индо-греческий постамент Хаштнагар символизирует бодхисаттву и древнее письмо Харости. Найден недалеко от Раджара в Гандхаре , Пакистан . Выставлен в Британском музее в Лондоне.
Львиная капитель Матхуры с добавленными львами и надписями Пракрита письмом Харошти.
Фрагменты каменных перил колодца с буддийской надписью, написанной письмом Харошти (от периода поздней Хань до эпохи Троецарствия ). Обнаружен в Лояне , Китай, в 1924 году.
Часть Ашоки императора каменных указов в Шахбаз Гархи
Часть каменных указов императора Ашоки в Шахбаз Гархи
Документ на деревянной палке, написанный письмом Харошти, III-IV века нашей эры.

См. также

Дальнейшее чтение

Кашгар и Хароштхи (1903 г.)

Ссылки

^ Лейтич, Кейт А. (2017). «Сценарий Кхароштхи» . Буддизм и джайнизм . Энциклопедия индийских религий. Спрингер Нидерланды. стр. 660–662. дои : 10.1007/978-94-024-0852-2_238 . ISBN 978-94-024-0851-5 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Р. Д. Банерджи (апрель 1920 г.). «Алфавит Харости». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 52 (2): 193–219. дои : 10.1017/S0035869X0014794X . JSTOR 25209596 . S2CID 162688271 .
^ Саломон 1998 , стр. 11–13.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Диас, Малини; Мириягалла, Дас (2007). «Сценарий брахми в отношении месопотамской клинописи». Журнал Королевского азиатского общества Шри-Ланки . 53 : 91–108. JSTOR 23731201 .
^ Бейли, HW (1972). «Полвека ирано-индийских исследований». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 104 (2): 99–110. дои : 10.1017/S0035869X00157466 . JSTOR 25203366 . S2CID 163349913 .
^ «Когда эти алфавиты были впервые расшифрованы, ученые дали им разные названия, такие как «индийско-пали» для брахми и «арио-пали» для харости, но эти термины больше не используются». в Упасака, Си Эса; Махавихара, Нава Наланда (2002). История палеографии письма Маурьяна Брахми . Нава Наланда Махавихара. Мистер. 6. ISBN 9788188242047 .
^ Харости . Большая Российская Энциклопедия .
^ Путеводитель по Таксиле, Джон Маршалл, 1918 г.
^ Журнал Азиатского общества Бенгалии, том IV, 1835 г. стр. 327–348.
^ Гроте, Герман (1836). Листы для изучения монет. Ганноверский нумизматический журнал. Под редакцией Х. Гроте (на немецком языке). Кран. стр. 309–314.
^ Саломон 1998 , стр. 210–212.
^ Ричард, Саломон (2018). Буддийская литература древней Гандхары: введение с избранными переводами . Саймон и Шустер. п. 1. ISBN 978-1-61429-185-5 . …Последующие исследования подтвердили, что эти и другие подобные материалы, обнаруженные в последующие годы, датируются периодом между первым веком до нашей эры и третьим веком нашей эры…
^ Вашингтонский университет. «Проект ранних буддийских рукописей» : «...Эти рукописи датируются первым веком до нашей эры - третьим веком нашей эры и, как таковые, являются старейшими сохранившимися буддийскими рукописями, а также старейшими рукописями из Южной Азии...» Получено 18 Сентябрь 2021 г.
^ Надписи Ашоки. Новое издание Э. Хульча . 1925. стр. 56–57.
^ Перейти обратно: ^а ^б Дэниелс, Питер Т .; Брайт, Уильям , ред. (1996). Мировые системы письменности . Oxford University Press, Inc., стр. 373–383. ISBN 978-0195079937 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Гласс, Эндрю; Баумс, Стефан; Саломон, Ричард (18 сентября 2003 г.). «L2/03-314R2: Предложение по кодированию Харошти в плоскости 1 ISO/IEC 10646» (PDF) .
^ Бопеараччи, Осмунд (сентябрь 2008 г.). «Был ли индо-греческий Артемидор сыном индо-скифа Мауэса?» . Нумизматическая хроника (27): 25–36 . Проверено 18 августа 2024 г.
^ Гласс, Эндрю; Баумс, Стефан; Саломон, Ричард (29 сентября 2003 г.). «L2/02-364: Предложение добавить в UCS один сочетающий диакритический знак» (PDF) .
^ Грэм Флегг, Числа: их история и значение , Courier Dover Publications, 2002, ISBN 978-0-486-42165-0 , с. 67ф.

Дальнейшее чтение

Дэни, Ахмад Хасан (1979). Харости Праймер . Серия публикаций Лахорского музея. Том. 16. Лахорский музей. OCLC 10695864 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Дэниелс, Питер Т .; Брайт, Уильям , ред. (1996). Мировые системы письменности . Oxford University Press, Inc., стр. 373–383 . ISBN 978-0195079937 .
Фальк, Гарри (1993). Письмо в Древней Индии: исследовательская работа с примечаниями . Сценарий Oralia (на немецком языке). Том 56. Тюбинген: Гюнтер Нарр. ISBN 978-3-8233-4271-7 .
Фюссман, Жерар. «Ранние системы письменности в Индии». Справочник Коллеж де Франс 1988–1989 (на французском языке). стр. 507–514.
Хинубер, Оскар (1990). Начало письменности и раннее письмо в Индии (на немецком языке). Франц Штайнер. ISBN 978-3-515-05627-4 .
Насим Хан, М., изд. (2009). Рукописи Харошти из Гандхары (2-е изд.). Комиссия высшего образования Пакистана.
Насим Хан, М. (2004). «Рукописи Харошти из Гандхары». Журнал гуманитарных и социальных наук . XII (1–2): 9–15.
Насим Хан, М. (июль 1999 г.). «Две датированные надписи Харошти из Гандхары». Журнал азиатских цивилизаций . XXII (1): 99–103.
Насим Хан, М. (сентябрь 1997 г.). «Надпись Харошти из Сваби – Гандхары». Журнал гуманитарных и социальных наук . В (2): 49–52.
Насим Хан, М. (март 1997 г.). «Шкатулка-реликвия с надписью из Дира». Журнал гуманитарных и социальных наук . В (1): 21–33.
Насим Хан, М (1997). «Ашоканские надписи: палеографическое исследование». Аттарият Том. И. Пешавар. стр. 100-1 131–150. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Норман, Кеннет Р. (1992). «Развитие письменности в Индии и ее влияние на палийский канон». Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens . 36 : 239–249. JSTOR 24010823 .
Саломон, Ричард (1990). «Новые доказательства гандхарского происхождения слогового письма арапакана». Журнал Американского восточного общества . 110 (2): 255–273. дои : 10.2307/604529 . JSTOR 604529 .
Саломон, Ричард (1 апреля 1993 г.). «Дополнительное примечание об Аракапане». Журнал Американского восточного общества . 113 (2): 275–277. дои : 10.2307/603034 . JSTOR 603034 . Гейл А14474853 .
Саломон, Ричард (1998). Индийская эпиграфика: Руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-535666-3 .
Соломон, Ричард (2006). «Слоги Хароштхи, используемые в качестве указателей местоположения в архитектуре ступы Гандхарана». В Фачценне, Доменико (ред.). Архитекторы, строители, мастера: организация строительных площадок и художественного производства в эллинистической Азии: исследования, предложенные Доменико Фачценне в день его восьмидесятилетия . Итальянский институт Африки и Востока. стр. 181–224. ISBN 978-88-85320-36-9 .
Саломон, Ричард (1995). «О происхождении ранних индийских письменностей». Журнал Американского восточного общества . 115 (2): 271–279. дои : 10.2307/604670 . JSTOR 604670 . ПроКвест 217141859 .

Внешние ссылки

Каталог Gandhari.org и корпус всех известных текстов Хароштхи (Гандхари)
Индоскрипт 2.0 , палеографическая база данных Брахми и Харости.
Предварительное исследование палеографии рукописей Хароштхи, проведенное Эндрю Глассом, Вашингтонский университет (2000)

[19] Не существует диакритической формы этой гласной, поскольку согласные включают в себя присущую гласную /a/ или /ə/ .

[ei-20] Перейти обратно: ^а ^б Гласные ⟨ 𐨅 ⟩ и ⟨ 𐨁 ⟩ пишутся горизонтально . в сочетании с ⟨ 𐨀 ⟩ , ⟨ 𐨣 ⟩ или ⟨ 𐨱 ⟩

[21] Гласная ⟨ 𐨅 ⟩ пишется вертикально в сочетании с ⟨𐨠⟩ , ⟨𐨤⟩ , ⟨𐨥⟩ или ⟨𐨫⟩

[22] Гласная ⟨ 𐨁 ⟩ пишется небольшой вертикальной чертой в сочетании с ⟨𐨠⟩ , ⟨𐨤⟩ , ⟨𐨥⟩ , ⟨𐨨⟩ , ⟨𐨫⟩ или ⟨𐨭⟩

[23] Гласная ⟨ ◌𐨆 ⟩ пишется вертикально в сочетании с ⟨𐨤⟩ , ⟨𐨥⟩ , ⟨𐨩⟩ или ⟨𐨭⟩

[24] Объединяем ⟨ 𐨨 + ◌𐨂 ⟩ производит эту уникальную лигатуру, ⟨ 𐨡 + ◌𐨂 ⟩ также производит уникальную лигатуру, ⟨ 𐨡𐨂 ⟩

[1] Лейтич, Кейт А. (2017). «Сценарий Кхароштхи» . Буддизм и джайнизм . Энциклопедия индийских религий. Спрингер Нидерланды. стр. 660–662. дои : 10.1007/978-94-024-0852-2_238 . ISBN 978-94-024-0851-5 .

[CUP-2] Перейти обратно: ^а ^б Р. Д. Банерджи (апрель 1920 г.). «Алфавит Харости». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 52 (2): 193–219. дои : 10.1017/S0035869X0014794X . JSTOR 25209596 . S2CID 162688271 .

[FOOTNOTESalomon199811–13-3] Саломон 1998 , стр. 11–13.

[brahmi_cuneiform-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Диас, Малини; Мириягалла, Дас (2007). «Сценарий брахми в отношении месопотамской клинописи». Журнал Королевского азиатского общества Шри-Ланки . 53 : 91–108. JSTOR 23731201 .

[5] Бейли, HW (1972). «Полвека ирано-индийских исследований». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 104 (2): 99–110. дои : 10.1017/S0035869X00157466 . JSTOR 25203366 . S2CID 163349913 .

[6] «Когда эти алфавиты были впервые расшифрованы, ученые дали им разные названия, такие как «индийско-пали» для брахми и «арио-пали» для харости, но эти термины больше не используются». в Упасака, Си Эса; Махавихара, Нава Наланда (2002). История палеографии письма Маурьяна Брахми . Нава Наланда Махавихара. Мистер. 6. ISBN 9788188242047 .

[7] Харости . Большая Российская Энциклопедия .

[8] Путеводитель по Таксиле, Джон Маршалл, 1918 г.

[9] Журнал Азиатского общества Бенгалии, том IV, 1835 г. стр. 327–348.

[10] Гроте, Герман (1836). Листы для изучения монет. Ганноверский нумизматический журнал. Под редакцией Х. Гроте (на немецком языке). Кран. стр. 309–314.

[FOOTNOTESalomon1998210–212-11] Саломон 1998 , стр. 210–212.

[12] Ричард, Саломон (2018). Буддийская литература древней Гандхары: введение с избранными переводами . Саймон и Шустер. п. 1. ISBN 978-1-61429-185-5 . …Последующие исследования подтвердили, что эти и другие подобные материалы, обнаруженные в последующие годы, датируются периодом между первым веком до нашей эры и третьим веком нашей эры…

[13] Вашингтонский университет. «Проект ранних буддийских рукописей» : «...Эти рукописи датируются первым веком до нашей эры - третьим веком нашей эры и, как таковые, являются старейшими сохранившимися буддийскими рукописями, а также старейшими рукописями из Южной Азии...» Получено 18 Сентябрь 2021 г.

[14] Надписи Ашоки. Новое издание Э. Хульча . 1925. стр. 56–57.

[WWS-15] Перейти обратно: ^а ^б Дэниелс, Питер Т .; Брайт, Уильям , ред. (1996). Мировые системы письменности . Oxford University Press, Inc., стр. 373–383. ISBN 978-0195079937 .

[L203314R2-16] Перейти обратно: ^а ^б ^с Гласс, Эндрю; Баумс, Стефан; Саломон, Ричард (18 сентября 2003 г.). «L2/03-314R2: Предложение по кодированию Харошти в плоскости 1 ISO/IEC 10646» (PDF) .

[OB-17] Бопеараччи, Осмунд (сентябрь 2008 г.). «Был ли индо-греческий Артемидор сыном индо-скифа Мауэса?» . Нумизматическая хроника (27): 25–36 . Проверено 18 августа 2024 г.

[18] Гласс, Эндрю; Баумс, Стефан; Саломон, Ричард (29 сентября 2003 г.). «L2/02-364: Предложение добавить в UCS один сочетающий диакритический знак» (PDF) .

[25] Грэм Флегг, Числа: их история и значение , Courier Dover Publications, 2002, ISBN 978-0-486-42165-0 , с. 67ф.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ а ]

[ б ]

[ с ]

[ д ]

[ и ]

[ ж ]

[ 19 ]