✖


Jump to content

Таблиги Джамаат

(Перенаправлено из Таблеги Джамат )
Не путать с Таблигом или Джамаатом .
Эта статья о прозелитическом движении Деобанди . О прозелитизме в исламе см. Таблиг . Другими словами, о прозелитизме в исламе см. « Призыв» . Чтобы узнать об альбоме Вадады Лео Смита, см. Таблиг (альбом) .

Таблиги Джамаат
2009 Ежегодная Конгрегация Таблиги Джамаат
Сепанг, Селангор , Малайзия
Общая численность населения
от 12 до 80 миллионов [ 1 ]
Основатель
Мухаммад Ильяс Кандлави [ 2 ]
Религии
Деобанди Ислам [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
Священные Писания
Коран и хадисы , серия Фадаил , Хаят аль-Сахаба
Часть серии о
ислам
Убеждения
Практики
История
Культура и общество
Связанные темы
Часть серии о
Движение Деобанди
Идеология и влияния
Основатели и ключевые фигуры
Известные учреждения
Дарул улумы и медресе
Центры (центр) Таблиги Джамаат
Ассоциированные организации

Таблиги Джамаат ( урду : Таблиги Джамаат, букв.   « Общество проповедников » , [ 5 ] [ 6 ] также переводится как «партия пропаганды» или «партия проповедей») [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] — международное исламское религиозное движение [ 2 ] [ 3 ] фокусируется на призыве мусульман быть более религиозными. [ 1 ] и поощряя членов клуба вернуться к исповеданию своей религии согласно исламскому пророку Мухаммеду , [ 7 ] и, во-вторых, дайте призыв (призвание) немусульманам. [ 4 ] «Один из самых распространенных суннитских» ислахов (реформа) [ 4 ] и назван «одним из самых влиятельных религиозных движений в исламе 20-го века». [ 8 ] По оценкам, у организации от 12 до 80 миллионов приверженцев по всему миру. [ 1 ] распространены в 150 странах, [ 3 ] [ 4 ] [ 9 ] [ 10 ] большинство из них проживает в Южной Азии . [ 11 ] [ 12 ]

Группа призывает своих последователей предпринимать краткосрочные проповеднические миссии ( хурудж ), продолжительностью от нескольких дней до нескольких месяцев, группами обычно по сорок дней и четыре месяца, чтобы проповедовать мусульманам, напоминая им об «основных учениях Пророка Мухаммеда». «и поощряйте их посещать молитвы и проповеди в мечетях. Члены «путешествуют, едят, спят, моются и молятся вместе в мечетях и часто соблюдают строгий режим в отношении одежды и ухода за собой». [ 1 ]

Основанная в 1926 году Мухаммадом Ильясом аль-Кандхлави в регионе Меват в Британской Индии , она уходит корнями в возрожденческую традицию школы Деобанди . [ 4 ] и возникла как ответ на ухудшение моральных ценностей и пренебрежение аспектами ислама. [ 2 ] Движение стремится к духовному реформированию ислама , работая на низовом уровне. [ 9 ] [ 13 ] Учение Таблиг Джамаат выражено в «Шести принципах»: Калима (Декларация веры), Салах (Молитва), Ильм-о-зикр (Чтение и воспоминание), Икраам-э-Муслим (Уважение к мусульманам), Ихлас-э. -Нийят (искренность намерения) и Дават-о-Таблиг (прозелитизм). [ 14 ]

Таблиги Джамаат отрицает какую-либо политическую принадлежность , участие в дебатах по политическим или исламским доктринам, таким как фикх , [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] не говоря уже о терроризме. [ 15 ] Он утверждает, что его основное внимание уделяется изучению священных писаний ислама : Корана и хадисов . [ 16 ] [ 18 ] и что возникающее в результате личное духовное обновление приведет к реформированию общества. [ 1 ] Однако группу обвиняют в сохранении политических связей. [ 9 ] и используются членами исламских террористических организаций для вербовки боевиков. [ 3 ] [ 4 ] [ 11 ] [ 15 ]

История

[ редактировать ]

Возникновение Таблиги Джамаат также тесно совпало с возникновением различных индуистских движений возрождения, таких как Шуддхи (очищение) и Сангхатан (объединение), созданных в начале двадцатого века с целью повторного обращения индуистов, обратившихся в ислам, и Таблиги Джамаат был назван «миссионерским движением». ответвление» возрожденческого движения Деобанди в Индии . [ 19 ]

Источник

[ редактировать ]
Мухаммад Ильяс Кандлави

Мухаммад Ильяс Кандхлави , основатель Таблиги Джамаат, хотел создать движение, которое предписывало бы добро и запрещало зло, как предписывал Коран : [ 20 ] [ 21 ] его учитель Рашид Ахмад Гангохи как мечтал сделать . Вдохновение для этого пришло Ильясу во сне во время его второго паломничества в Мекку в 1926 году. [ 22 ]

Ильяс оставил свой преподавательский пост в медресе Мазахир Улум в Сахаранпуре и стал миссионером по реформированию мусульман (но он не выступал за проповедь немусульманам). Он переехал недалеко от Дарги Хазрата Низамуддина в Дели, где это движение было официально основано в 1926 году. [ 23 ] или 1927 год. [ 24 ] Устанавливая руководящие принципы движения, он черпал вдохновение из практики, принятой Мухаммедом на заре ислама. [ 21 ] Мухаммад Ильяс выдвинул лозунг на урду : «!اﮮ مسلمانو! مسلمان بنو» , «О мусульмане, станьте [истинными] мусульманами!». В этом выражалась основная цель Таблиги Джамаат: их цель обновить мусульман в социальном плане, пытаясь объединить их в принятии образа жизни Мухаммеда . Движение приобрело последователей за относительно короткий период, и почти 25 000 человек посетили ежегодную конференцию в ноябре 1941 года. [ 23 ]

В то время некоторые мусульманские лидеры Индии опасались, что мусульмане теряют свою религиозную идентичность и пренебрегают исламскими ритуалами. Официального названия движению никогда не давалось, но Ильяс называл его Тахрик-и Имаан . [ 25 ] [ 26 ] Мухаммад Ильяс умер в 1945 году, а сам похоронен в мечети Низам ад-Дин.

Регион Меват , где зародился Таблиги Джамаат, недалеко от Дели. [ 24 ] был населен меосами , этнической группой, коренной для региона, большинство из которых обратились в ислам, а затем приняли индуистские традиции и взгляды, когда мусульманская политическая власть в регионе пришла в упадок, не имея необходимой проницательности (по словам одного автора, Роджера Баллард ) требовал противостоять культурному и религиозному влиянию большинства индуистов до прихода Таблиги Джамаат. [ 27 ]

Расширение

[ редактировать ]
Бишва Иджтема в Бангладеш

Группа начала расширять свою деятельность в 1946 году. Первоначальное расширение в Южной Азии произошло сразу после раздела Индии в 1947 году, когда Пакистанское отделение было создано во внутренних районах города Райвинд недалеко от Лахора , Пакистан. Пакистанское отделение оставалось крупнейшим до тех пор, пока Бангладеш не стала независимой от Пакистана в 1971 году. Сегодня самым крупным отделением является Бангладеш, за которым следует второе по величине отделение в Пакистане. В течение двух десятилетий после своего создания группа достигла Юго-Западной и Юго-Восточной Азии, Африки, Европы и Северной Америки. [ 28 ] Отвращение Таблиги Джамаат к политике, а также отсутствие у него каких-либо прямых и практических экономико-политических и социальных точек зрения помогло ему войти и действовать в обществах, особенно в западных странах и обществах, где политически активные религиозные группы сталкивались с ограничениями. [ 8 ]

Иностранные миссии

[ редактировать ]

Первые иностранные миссии были отправлены в Хиджаз (запад Саудовской Аравии ) и Великобританию в 1946 году. [ 29 ] За ними последовали Соединенные Штаты, и в 1970-х и 1980-х годах Таблиги Джамаат также установила широкое присутствие в континентальной Европе. [ 25 ] Во Франции он был введен в 1960-е годы и значительно вырос за два десятилетия после 1970 года. [ 30 ]

Во Франции по состоянию на 2004 год она была представлена ​​во Французском совете мусульманской веры . [ 25 ] В течение первой половины десятилетия 21 века Таблиги Джамаат пережил серьезное возрождение во Франции, достигнув к 2006 году 100 000 последователей. [ 31 ] Однако в настоящее время Соединенное Королевство находится в центре внимания движения в Европе, прежде всего из-за большого количества населения Южной Азии, которое начало прибывать туда в 1960-х годах. [ 32 ] К 2007 году члены Таблиги Джамаат присутствовали в 600 из 1350 мечетей Великобритании. [ 33 ]

После распада Советского Союза в 1991 году движение проникло в Центральную Азию. можно было найти 10 000 членов Таблиги Джамаат По оценкам, по состоянию на 2007 год в Кыргызстане . [ 34 ]

По оценкам Pew Research Center , насчитывается от 12 до 80 миллионов приверженцев в более чем 150 странах. [ 10 ] По некоторым меркам это сделало Таблиги Джамаат крупнейшим мусульманским движением в мире. [ нужна ссылка ] Большинство последователей Таблиги Джамаат проживают в Южной Азии. [ 9 ] [ 12 ] По оценкам, в Соединенных Штатах действуют около 50 000 членов Таблиги Джамаат. [ 9 ]

Убеждения и цели

[ редактировать ]

Членам Таблиг Джамат разрешено следовать своему собственному фикху , если он не отклоняется от суннитского ислама. [ 16 ] [ 32 ] Таблиги Джамаат определяет свою цель, ссылаясь на концепцию призыва , обращения в свою веру или проповеди ислама. Таблиги Джамаат интерпретирует призыв как призыв только к добру и запрещает зло и определяет его цель в рамках двух конкретных стихов Корана, которые относятся к этой миссии. [ 35 ] Эти два стиха таковы: [ 36 ]

И чьи слова лучше, чем слова того, кто призывает «других» к Аллаху, творит добро и говорит: «Воистину, я из тех, кто подчиняется»?

- Сура Фуссилат 41:33

Пусть среди вас будет группа, которая призывает «других» к добру, поощряет добро и запрещает зло — именно они добьются успеха.

- Сура Аль Имран 3:104

Шесть Атрибутов (Сифат)

[ редактировать ]
Шесть принципов Таблиг Джамаат

Когда Таблиги Джамаат посещает деревню или район, он приглашает местных мусульман собраться в мечети, чтобы услышать их послание в форме «Шести атрибутов». Эти шесть качеств были заимствованы из жизни сподвижников Мухаммеда, поскольку мусульмане верят, что сахабы (сподвижники) являются лучшими людьми после Мухаммеда. В одном хадисе говорится: «Мои сахабы (сподвижники) подобны [путеводным] звездам, кто бы ни был следует за [любым] одним из них, и он пойдет прямым путем». [ 37 ] [ 38 ] Шесть Сифатов – это, по сути, обсуждение шести особых Атрибутов, достижение которых позволит легко следовать всему Дину . Этими целями являются:

  1. Калима — «Символ веры, в котором таблиг признает, что нет бога, кроме Аллаха, и Пророк Мухаммад — Его посланник» ( ля иляха илла -ллах Мухаммадур расулу-ллах ); [ 11 ]
  2. Салах (он же Намаз ) — выполнение пяти ежедневных предписанных ритуальных молитв, «которые необходимы для духовного возвышения, благочестия и жизни, свободной от зол материального мира»; [ 11 ]
  3. Ильм с зикром (знанием и поминанием Аллаха). Сюда входят «сессии, на которых прихожане слушают проповеди эмира, совершают молитвы, читают Коран и читают хадисы». Кроме того, во время этих занятий прихожане будут вместе есть, чтобы воспитать «чувство общности и идентичности»; [ 11 ]
  4. Икрам аль-Муслим (Почитание мусульман) — Отношение к собратьям-мусульманам «с честью и почтением»; [ 11 ]
  5. Ихлас-и- Ния (Единотеизм и намерение) – «Реформирование своей жизни в мольбе к Аллаху путем совершения каждого человеческого действия ради Аллаха и ради цели самопреобразования»; [ 11 ]
  6. Дава и Таблиг (Приглашение и передача), а также Тафриг-и-Вакт (экономия времени) — приглашение и проповедь — «Экономия времени, чтобы жить жизнью, основанной на вере и изучать ее добродетели, следуя по стопам Мухаммеда и принимая Его послание от двери к двери ради веры», [ 11 ]

Деятельность, традиции, методология

[ редактировать ]

Притча о сухом доке:
Человек — корабль, терпящий беду в бушующем море. Невозможно починить его, не забрав его из открытого моря, где его нападают волны невежества и искушения временной жизни. Его единственный шанс — вернуться на сушу и поставить его в сухой док. Сухой док – мечеть джамаата.

— из книги Путешественники в вере [ 39 ]

Активизм Таблиги Джамаат можно охарактеризовать последним из Шести принципов. Этот принцип Тафриг-и-Вакт (английский: экономия времени) оправдывает уход из Мира, хотя и временно, для путешествий. Путешествия были приняты как наиболее эффективный метод личного реформирования и стали символической чертой организации. Они описывают цель этого отступления как исправление ущерба, причиненного мирскими потворствами, и иногда используют притчу о сухом доке, чтобы объяснить это. [ 39 ]

Эти отдельные джамааты , каждый из которых возглавляет амир , рассылаются из каждого марказа по городу или стране, чтобы напомнить людям о необходимости упорства на пути Бога. Продолжительность работ зависит от усмотрения каждого джамаата . Поездка может занять вечер, пару дней или длительный период. [ 9 ] [ 40 ]

Хурудж (прозелитический тур)

[ редактировать ]

Таблиг Джамаат призывает своих последователей следовать схеме проведения «десяти ночей в месяц (Ашра), 120 непрерывных дней в году (Тин Чилла) и, в конечном итоге, 150 дней (5 Маах-Берун) в миссиях Таблиг». Во время этих туров участников обычно можно увидеть одетыми в простую белую свободную одежду со спальными мешками на спине. [ 40 ] Эти члены используют мечети в качестве своей базы во время своего путешествия, но отдельные мечети из-за более частой деятельности таблигиатов стали конкретно ассоциироваться с этой организацией. Эти мечети обычно проводят периодические собрания меньшего масштаба для членов района. [ 41 ]

Во время пребывания в мечетях эти джамааты проводят ежедневный гашт , который предполагает посещение местных кварталов, желательно с помощью гида, называемого рехбар. [ 32 ] Они приглашают людей присутствовать на молитве Магриб в своей мечети, и после молитвы тем, кто приходит, произносится проповедь, в которой по существу излагаются Шесть Принципов. Они призывают участников проводить время за столом для самореформации и распространения ислама. [ 42 ]

Как правило, предполагаемая роль этих членов джамаата колеблется таким образом, что в другое время они могут работать проповедником, поваром или уборщиком. Среди членов Таблиг Джамаат это обычно называют хидмат , что, по сути, означает служение своим товарищам и освобождение их для занятий таблигами. [ 40 ] дня Эти роли распределяются между членами Джамаата в зависимости от машвары . Марказ ведет учет каждого джамаата и его членов, личность которых подтверждается по данным соответствующих мечетей. Мечети используются для оказания помощи таблиги отдельным джамаатам , которые добровольно берут на себя проповеднические миссии. [ 9 ] [ 12 ] Члены джамаата в идеале оплачивают расходы сами, чтобы избежать финансовой зависимости от кого-либо. [ 40 ]

Ийтема (ежегодное собрание)

[ редактировать ]
Бишва Иджтема (Всемирное собрание) мусульман в Тонги, Бангладеш.

Ежегодное собрание последователей, называемое иджтема , созывается в штаб-квартирах соответствующих стран. Типичная иджтема продолжается три дня и заканчивается исключительно длинной молитвой. [ 31 ] Члены Таблиг Джамаат считают эти собрания моментами огромного благословения, и, как известно, в некоторых странах они привлекают более 2 миллионов членов. [ 41 ] Самая старая иджтема в мире началась в Бхопале, столице штата Мадхья-Прадеш, Индия. Оно привлекает людей со всего мира. На это ежегодное собрание собираются почти 2 миллиона человек. [ нужна ссылка ] Одно из крупнейших подобных ежегодных собраний проводится в Бангладеш. Бенгальское . собрание, называемое Бишва Иджтема (Всемирное собрание), объединяет последователей со всего мира в Тонги недалеко от Дакки , Бангладеш, с посещаемостью, превышающей 2 миллиона человек [ 43 ] [ 44 ] Второе по величине собрание Таблиг Джамаат проходит в Райвинде , Пакистан, в 2004 году его посетило около 1,5 миллиона человек. [ 45 ] В 2011 году Пакистан разделил Иджтему на две части, и каждую из двух Иджтема посетило в общей сложности 1 миллион человек. [ 46 ] [ 47 ]

Методология

[ редактировать ]

Метод, принятый Мухаммадом Ильясом, заключался в том, чтобы организовать отряды (называемые джамаатами , арабски по - جماعاتِ , что означает «собрание» ) по меньшей мере из десяти человек и отправить их в различные деревни или районы для проповеди. Эти выезды, туры призыва (см. ниже), теперь организуются лидерами Таблиги Джамаат. [ 48 ] В этих турах упор делается на « Хадис о достоинствах действия» (подражание Мухаммеду). В хадисах (передаваемых высказываниях Мухаммеда) о фазаиле (добродетелях) они называются Иман (вера) и Ихтисаб (ради Аллаха), и Таблиги Джамаат считает, что это наиболее важная движущая сила для вознаграждения в ахира (загробной жизни). Основатель Таблиги Джамаат Ильяс проповедовал, что знание добродетелей и Аамалу-Салиха (добрых дел и поступков) имеет приоритет над знанием масаила (юриспруденции). Знание деталей юриспруденции (Фараид (мандаты) и Сунан (традиции) намаза) полезно только в том случае, если человек готов совершать ритуалы, такие как совершение намаза . [ 49 ] Они настаивают на том, что лучший способ обучения - это учить и поощрять других с помощью книг, предписанных Движением Таблиги Джамаат в свете Корана и хадисных историй о Пророках, Сахабах (Сподвижниках Пророка) и Аулия Аллахе («Друзья Аллаха»). [ 41 ] [ Примечание 1 ] Сборник книг, обычно называемый Таблиги Нисааб (Учебная программа Таблиги), рекомендуется старейшинами Таблиги Джамаат для общего чтения. В этот набор входят четыре книги, а именно ( Хайатус Сахаба , Фазаил-и-Амаал , Фазаил-э-Садкат и Мунтахаб хадисы ). [ 51 ]

На заре своего существования в Южной Азии движение Таблих стремилось вернуться к ортодоксальности и «очистить» мусульманскую религиозно-культурную идентичность неортодоксальных или «пограничных» мусульман, которые все еще практиковали обычаи и религиозные обряды, связанные с индуизмом. Особенно для противодействия усилиям индуистских прозелитистских движений, нацеленных на этих часто недавно обращенных из индуизма. [ 52 ] В отличие от обычных движений прозелитизма, Таблиги Джамаат в основном сосредоточена на том, чтобы сделать мусульман «лучше и чище» и в идеале « религиозно совершенными », а не проповедовать немусульманам. Это потому, что (он считает) призыв к немусульманам будет эффективным (или будет гораздо более эффективным), когда мусульманин достигнет «совершенства». [ 52 ] [ 53 ]

Организация

[ редактировать ]
Мечеть Какраил , Дакка . Движение Таблиги Джамаат в Бангладеш в основном базируется здесь.

Таблиги Джамаат придерживается неформальной организационной структуры и сохраняет интровертный институциональный профиль. Его описывают как «свободное религиозное движение с минимальной зависимостью от иерархии, руководящих должностей и процедур принятия решений». [ 54 ] Она держится на расстоянии от средств массовой информации и избегает публикации подробностей о своей деятельности и членстве. Группа также полностью воздерживается от выражения мнений по политическим и спорным вопросам, главным образом, чтобы избежать споров, которые могли бы сопровождать эти одобрения. [ 55 ] [ 56 ] Как организация Таблиг Джамаат не ищет пожертвований и никем не финансируется; фактически, члены должны нести свои собственные расходы. Поскольку формального процесса регистрации не существует и официальный подсчет членов никогда не проводился, точная статистика членства остается неизвестной. [ 28 ] Движение не поощряет интервью со своими старейшинами и никогда официально не публиковало тексты, хотя есть публикации, связанные с движением (обычно называемые Таблиги Нисааб [Учебная программа Таблиги]). Акцент никогда не делался на книжном обучении, а скорее на личном общении из первых рук. [ 41 ] [ 57 ]

Деятельность организации координируется через центры « Марказ» . У него также есть страновые центры в более чем 200 странах для координации своей деятельности. Эти центры объединяют волонтеров, самофинансируемых людей в группы (называемые джамаатами ), в среднем по десять-двенадцать человек, чтобы напомнить мусульманам, что им нужно оставаться стойкими на пути Аллаха. [ 12 ] Эти джамааты и проповеднические миссии финансируются своими членами за счет собственных средств.

Амир — это титул руководителя (дуайена) в Таблиг Джамаат, и главным атрибутом, к которому стремятся, является качество веры, а не мирское звание. [ 40 ] Амир Таблиг Джамаат назначается пожизненно центральным консультативным советом ( шурой ) и старейшинами Таблиг Джамаат. [ 57 ] Первым эмиром был Мухаммад Ильяс Кандхлави , позже ему наследовал его сын Маулана Мухаммад Юсуф Кандхалави , а затем Хасан Кандхлави , а нынешним эмиром - Мухаммад Саад Кандхлави. Инамул Где-то в 1992 году, за три года до своей кончины, Инамул Хасан Кандхлави сформировал консультативный комитет из 10 членов для назначения эмира (амира). В состав консультативного комитета из 10 членов входили Саид Ахмед Хан, муфтий Зайнул Абидин, Мухаммад Умар Паланпури , Ижар-уль-Хасан Кандхлави, Зубайр-уль-Хасан Кандхлави , Мияджи Мехраб, Хаджи Абдул Ваххаб , Хаджи Абдул Мукит, Хаджи Афзал, Мухаммад Саад. Кандлави и Халид Сиддики Алигарх. [ 58 ]

Роль женщин

[ редактировать ]

В Таблиги Джамаат женщинам рекомендуется оставаться дома и выбирать жизнь, основанную на «сегрегации между женщинами и мужчинами». Однако они также занимаются прозелитизмом, обсуждая между собой в небольших группах основы Таблиг и путешествуя со своими мужьями (или другим махрамом ) в прозелитистские поездки. [ 59 ] Таблиг внушает им, что призыв также важен наряду с заботой о супругах или детях. [ 59 ]

Согласно исследованию Барбары Меткалф, проведенному в 1996 году, [ 40 ] Таблиги Джамаат поощрял участие женщин с самого начала движения. Некоторые ученые возражали против участия женщин, но Мухаммад Ильяс постепенно заручился их поддержкой, и первый джамаат женщин был сформирован в Низамуддине, Дели. [ 40 ] В сопровождении близкого родственника-мужчины ( махрама ) женщинам рекомендуется выходить в джамааты и работать среди других женщин и членов семьи, соблюдая при этом правила скромности, уединения и сегрегации. Они соблюдают хиджаб, закрывая лицо и руки. [ 31 ] [ 40 ] джамааты Женские иногда участвуют в крупных ежегодных собраниях; в противном случае они обычно проводят собрания соседей.

Таблиги Джамаат имеет тенденцию стирать границы гендерных ролей, и оба пола имеют общую модель поведения и свою приверженность таблигу. Акцент делается на общей природе и обязанностях, разделяемых обоими полами. Подобно тому, как мужчины перекраивают гендерные роли, когда стирают и готовят во время туров да'ва , женщины берут на себя мужскую ответственность за поддержание домашнего хозяйства. [ 40 ] Женщины не играют никакой роли в высших эшелонах движения. [ 31 ] но их мнение принимается во внимание. Женщинам и членам семьи предлагается изучать Коран и следовать 5 Амалям в повседневной жизни, Талиму Ахади, чтению Корана, 6 пунктам музакера и машваре для повседневной работы и фикру для всего мира, поскольку люди со всего мира будут придут, и именно они должны учиться, прежде чем учить. [ 40 ]

Мушавара после Баяна Субха в центре Таблиги Джамаат в Кот-Го, Монтасик , Ачех-Бесар , Ачех

Критика и споры

[ редактировать ]

Отсутствие политической активности

[ редактировать ]

Таблиг Джамаат подвергался критике, особенно со стороны «Хизб ут-Тахрир» и «Джамаат-и-Ислами» , за его нейтральную политическую позицию и неспособность помочь исламистским силам в борьбе со светскими или неисламистскими противниками. В частности, они критикуют нейтральную позицию Таблиг Джамаат по отношению к таким вопросам в Южной Азии, как введение исламской конституции в Пакистане (1950-е годы), «Ислам против социализма» (1969–1971 годы), межобщинные беспорядки в Индии в 1970-х и 1980-х годах, Хатме -Движение Набувват (1974 г.) и Движение Низам-э-Мустафа (1977 г.). [ 60 ] Таблиги Джамаат в ответ заявляет, что только избегая политических дебатов, Таблиги Джамаат смог пробудить духовное сознание последователей. Аполитичная позиция также помогла ей действовать в трудные времена, например, во время правления Аюб Хана (1960-е годы) и Индиры Ганди (1975–77), когда другие социально-политические исламские группы сталкивались с ограничениями. [ 61 ] [ 60 ]

Разница во мнениях относительно участия в политической жизни также отмечает фундаментальное различие между Таблиги Джамаат и исламистскими движениями. В то время как исламисты считают, что приобретение политической власти является абсолютным требованием для создания исламского общества, Таблиги Джамаат считает, что простой политической власти недостаточно для обеспечения эффективной организации исламского общественного порядка. [ 62 ] В центре внимания Таблиги Джамаат исключительно личность, и ее члены считают, что реформирование общества и институтов будет эффективным только через образование и реформирование личности. Он настаивает на том, что нации и социальные системы существуют благодаря личностям, которые их формируют; следовательно, реформа должна начинаться на низовом уровне с отдельных лиц, а не на более высоком уровне политической структуры. [ 63 ]

Насируддин Албани в своей книге «Дарсуш Шейхул Албани» говорит об отчужденности Таблиг Джамаата от политики, [ 64 ]

Вопрос: Первый вопрос, который нам задали, касался критической проблемы, поэтому пусть Аллах вознаградит вас хорошо, потому что вы проделали умственный труд, высказав свое мнение по многим критическим вопросам Таблиг Джамаат, но вот еще несколько важных вопросов, связанных с другими точки зрения, на которые даны ответы. Мы хотели бы узнать сначала кратко, а затем подробно, да помилует вас Бог: Задавший вопрос сказал: Что вы говорите о принципе Таблиг Джамаат, в котором они говорят: Мы не говорим о четырех вещах, когда мы Выходите (в работе призыва), потому что разговоры об этих четырех вещах вызывают фитну. По сотворению это: политика, юриспруденция, разногласия или ихтилаф и партийные разногласия? Ответ: И мы молимся Аллаху, да направит их Аллах! Изначально мы согласны с ними (Таблиг Джамаат) в политике, но не в целом. Насколько мы это видим, я говорил это уже много раз. Нас допрашивали в Сирии, и там нас допрашивали спецслужбы, к сожалению, как это делают в каждой мусульманской стране: вы собираетесь, гуляете и т. д. и т. п. И я сказал: Эта партия за реформы, а не за политику, и после долгой, более чем часовой дискуссии, когда этот Батист ( Партия Бат или Хизбул Бас, политическая партия в Сирии) следователь не нашел никакого способа быть рассмотренным с юридической точки зрения. Он сказал: «Тогда идите, идите и давайте свои дары (учения), но не говорите о политике». хотя я объяснил ему: Мы призываем себя, призывая к реформе, то есть вернуться к Корану и Сунне, как вы слышали всегда и всю свою жизнь. Постой, я уже объяснял это раньше, но теперь ты вернешься к этому: Но не лезь в политику. Это заставляет меня указать вам на несколько вещей. Это правда, что мы не занимаемся политикой. Поскольку участие в политике не является частью ислама, это неправильно. Политика является частью ислама, и некоторые исламские ученые знакомы с книгой Ибн Таймийи «Сияса Шариат, Кадиман ва Хадисан» («Политика/политика шариата, прошлое и настоящее»). Исламское государство не находится вне политики, а что означает слово политика (сиясат)? То есть: политика народа (сиясатун нас, б. по-арабски и политика, и политика понимаются под словом сиясат) и поиск решений их проблем в соответствии с их настоящими и будущими интересами. Мы не отрицаем необходимость заниматься политикой, но мы видели – и у нас есть доказательства этого – что уход из политики является частью политики (ايّها المتأسلمون: من السياسه ترك السياسه) (Мин ас-Сияса Тарака аль-Сияса, от Политика (приходит), чтобы уйти из политики (вопрос)/дело ухода из политики приходит/пришло из политики). В политике надо участвовать временно или временно, но отказываться от этого нельзя, иначе как без такой политики может быть создано мусульманское государство? Но те, кто должен участвовать в политике, должны быть учёными, учёные должны быть учёными согласно правильному пониманию Книги (Корана) и Сунны (идеологии исламского Пророка Мухаммеда) и согласно пониманию салафов ас-Салихина. и т. д., и именно поэтому мы согласны с ними (Таблих Джамаат) в этом вопросе, мы согласны с ними в целом, но не согласны с ними в деталях, поэтому теперь мы говорим: уход из политики – это часть политики.

Идеологическая оппозиция

[ редактировать ]

Таблиги Джамаат подверглась критике на Индийском субконтиненте со стороны движения Барелви . Одна из основных критических замечаний в их адрес заключается в том, что мужчины пренебрегают и игнорируют свои семьи, особенно отправляясь в да'ва туры . Участники Таблиги Джамаат в ответ утверждают, что представители обоих полов должны одинаково участвовать в Таблиге. Они также говорят, что женщинам, как и мужчинам, также рекомендуется нести ответственность за Таблиг, и что мужчины должны способствовать участию женщин, обеспечивая уход за детьми. [ 40 ]

Таблиги Джамаат подверглась критике за регрессивность. Женщины, участвующие в движении, носят хиджаб, за что движение обвиняют в том, что оно держит женщин «строго подчиненными и второстепенными». [ 31 ]

До правления принца Мухаммеда бин Салмана салафитские и ваххабитские улемы в Саудовской Аравии издавали постановления, «объявляющие таблиги девиантами и запрещающие участие в деятельности таблиги, если только причиной участия не является критика» предполагаемого отклонения. [ 9 ] Они также издали фетву, запрещающую литературу Таблиги и проповедь в этой стране. [ 9 ]

Обвинения в экстремизме

[ редактировать ]
Отрицание экстремизма

Таблиги Джамаат фокусируется на религии и обычно избегает политической деятельности и дебатов. [ 15 ] утверждая, что реформирование общества будет достигнуто через личное духовное обновление. [ 1 ] Некоторые мусульмане критиковали его за то, что он слишком пацифистский/ квиетистский . [ 15 ] Ее лидеры отрицают какие-либо связи с терроризмом. [ 15 ] осудил Аль-Каиду, [ 65 ] но признайте, что не контролируете свое членство. [ 66 ]

По крайней мере, три западных эксперта по исламу засвидетельствовали его аполитичный, квиетистский и/или мирный характер:

По данным Американского совета по внешней политике (AFPC), Таблиги Джамаат учит, что джихад - это «в первую очередь личное очищение, а не священная война». [ 73 ] Из-за отрицания насильственного джихада деятельность Таблиги была запрещена в Саудовской Аравии, а некоторые исламистские группы обвинили Таблиг в ослаблении поддержки джихада среди мусульман. [ 74 ]

Фред Бертон, Скотт Стюарт, Мумтаз Ахмад и Ширин Хан Бурки объясняют связь между Ти Джеем и джихадизмом мнениями, что

  • TJ во многом схож с группами, обвиняемыми в разжигании джихада – салафитами , ваххабитами и другими исламистскими движениями «возрождения». Они разделяют одни и те же консервативные исламские ценности и образ жизни, строгую исламскую систему убеждений и неприятие секуляризма; [ 75 ] [ 76 ] [ 9 ] они «разделяют одну и ту же основную идеологию и конечные цели (расширение Дар аль-Ислама и создание глобального Халифата )». [ 77 ] [ 73 ] По словам официальных лиц США (правительство США внимательно следит за Таблиги Джамаат с сентября 2001 года), [ 15 ] хотя Таблиги не имеют прямой связи с терроризмом, [ 15 ] [ 78 ] учения и убеждения Таблиги Джамат были краеугольным камнем для присоединения к радикальным мусульманским группам.
  • Прося мусульман «избегать политики и общественных дел», TJ оставляет «пробел» в мировоззрении/системе убеждений членов; поскольку «некоторые люди обнаруживают, что не могут игнорировать то, что происходит в окружающем их мире, особенно когда в этом мире идут войны». Когда джихадистские группы «предлагают одобренные религией рецепты того, как «хорошим мусульманам» следует справляться с жизненными несправедливостями», некоторые члены TJ прислушиваются. [ 9 ]
  • Кроме того, отмечает Мумтаз Ахмад, ее «аполитичная позиция» помогла успокоить мусульманские и немусульманские государства, правительства и других лиц, которые налагают жесткие ограничения на политически активных исламских группировок; это позволяет TJ проникать и действовать в этих обществах. [ 8 ]
  • Таким образом, TJ обеспечивает «прикрытие, канал и благодатную почву для вербовки джихадистских организаций, таких как Аль-Каида и Лашкар-и-Тайба». [ 77 ] Утверждается, что TJ помогает Аль-Каиде, «поддерживая вербовку в радикальных медресе и сбор средств в мечетях по всему Пакистану». [ 79 ] Представители правоохранительных органов заявляют, что присутствие «Таблиги Джамаат» по всему миру и ее аполитичная позиция используются группировками боевиков. [ 65 ] Бывший сотрудник внутренней безопасности назвал Таблиги Джамаат «транснациональной исламистской сетью». [ 80 ] По словам Алекса Алексиева, «вероятно, 80% исламистских экстремистов вышли из рядов Таблиги, что побудило офицеров французской разведки называть Таблиги Джамаат «прихожей фундаментализма». [ 67 ] [ 81 ] [ 82 ]
  • Кроме того, некоторые утверждают, что «Таблиги Джамаат» не так аполитична, как может показаться на первый взгляд. По словам Патрика Сухдео, TJ — крайне секретная группа, и ядро ​​группировки не раскрывает, как она работает. Несмотря на заявления об аполитичности, она имеет связи с политическим и военным сектором таких стран, как Пакистан и Бангладеш. [ 77 ] [ 67 ]

Таблиги Джамаат действует во всех смыслах как тайное общество в этой стране [Великобритании], как и в других местах [...] Его собрания проводятся за закрытыми дверями. Мы не знаем, кто их посещает. Сколько у него денег. Он не публикует протоколы или отчеты. Оно не говорит о себе. Проникнуть крайне сложно. [ 83 ]

Некоторые сравнивают идеологию группы с идеологией хариджитов , тогда как другие отмечают, что Таблиги Джамаат придерживается «традиционалистского» подхода к исламу в отличие от экстремистского и часто еретического подхода хариджитов. [ 84 ] [ 76 ] [ 85 ] [ ненадежный источник? ] [ 77 ]

Таблиги Джамаат пыталась превратить мечеть Эбби Миллс в самую большую мечеть в Соединенном Королевстве. План вызвал споры, [ 86 ] и Таблиху было отказано в разрешении. [ 87 ]

Баны группы в разных странах

[ редактировать ]

Таблиги Джамаат запрещена в Иране, Узбекистане, Таджикистане и Казахстане, России и Саудовской Аравии. В некоторых странах Центральной Азии, таких как Узбекистан, Таджикистан и Казахстан, ее пуританские проповеди считаются экстремистскими. [ 88 ] В феврале 2020 года в результате контртеррористической операции в России были арестованы семеро Таблиги и ликвидирована террористическая ячейка, связанная с Таблиги Джамаат. По данным российской разведки, террористическая ячейка занималась распространением материалов и радикализацией. «Таблиги Джамаат» запрещен в России с 2009 года. Верховный суд России также рекомендовал включить «Таблиги Джамаат» в список террористических группировок, контролируемых Кремлем. [ 89 ] 10 декабря 2021 года Саудовская Аравия выступила с предостережением против Таблиги Джамаат, назвав его «опасностью для общества» и «одними из ворот терроризма», в то время как все формы новаторской исламской проповеди уже запрещены в королевстве. Об этом заявил министр по делам ислама страны Абдуллатиф аль-Аль-Шейх . [ 90 ] Во всех других арабских странах, особенно в странах Персидского залива, включая Объединенные Арабские Эмираты, Катар, Кувейт, Бахрейн и Оман, есть Таблиги Джамат Мараакез (центры), и многие местные жители открыто участвуют в деятельности Таблиг. [ нужна ссылка ]

Общенациональный запрет
# Страна Запрещен с Примечание Ссылка
1  Иран [ 91 ]
2  Узбекистан [ 91 ]
3  Туркменистан [ 92 ]
4  Таджикистан 2006 [ 91 ] [ 93 ]
5  Казахстан 2013 Признан экстремистским в Казахстане и теперь считается незаконным. [ 94 ] [ 95 ]
6  Россия 2009 Запрещен Верховным судом России [ 89 ]
7  Саудовская Аравия 2021 Предупреждено ислама Министерством по делам Саудовской Аравии. [ 90 ]

COVID-19 пандемия

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Пандемия COVID-19 в Азии.

Таблиги Джамаат привлек значительное внимание общественности и средств массовой информации во время пандемии COVID-19 . [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ]

Малайзия

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Горячая точка Таблиги Джамаат 2020 г. в Малайзии.

С 27 февраля по 1 марта 2020 года движение организовало международное массовое религиозное собрание в Масджид Джамек в Шри Петалинге , Куала-Лумпур, Малайзия. Собрание Таблиги Джамаат связано с более чем 620 случаями заболевания COVID-19 , что делает его крупнейшим известным центром передачи вируса в Юго-Восточной Азии. [ 99 ] [ 100 ] Событие в Шри-Петалинге привело к самому большому увеличению числа случаев заболевания COVID-19 в Малайзии : к 17 марта 2020 года почти две трети из 673 подтвержденных случаев в Малайзии были связаны с этим событием. [ 101 ] Большинство случаев заболевания Covid-19 в Брунее возникли именно здесь, а другие страны, включая Индонезию , Сингапур , Таиланд , Камбоджу , Вьетнам и Филиппины, отнесли свои случаи к этому событию. [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ] К 20 мая 2020 года генеральный директор здравоохранения Нур Хишам Абдулла подтвердил, что 48% случаев COVID-19 в Малайзии (3347) были связаны с кластером таблих Шри Петалинг. [ 105 ]

Индонезия

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Пандемия COVID-19 в Индонезии.

Несмотря на вспышку, Таблиги Джамаат организовала второе международное массовое собрание 18 марта в Гова-Ридженси недалеко от Макассара в Южном Сулавеси , Индонезия. Хотя организаторы первоначально отвергли официальное указание отменить собрание, впоследствии они подчинились и отменили собрание. [ 106 ] [ 107 ]

Пакистан

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Пандемия COVID-19 в Пакистане и горячая точка Таблиги Джамаат 2020 года в Пакистане.

Еще одно собрание было организовано в Пакистане недалеко от Лахора в Райвинде на 250 000 человек. [ 108 ] Мероприятие «отменили» по требованию чиновников, но участники уже собрались и пообщались. Когда они вернулись, вирус распространился вместе с ними, в том числе два случая в секторе Газа . [ 109 ] В ходе тестирования около 40 членов «Таблиги Джамаат» оказались заражены COVID. Еще 50 человек, включая четырех нигерийских женщин, подозреваемых в переносчиках вируса, были помещены на карантин в 50 км от Лахора. В Хайдарабаде, Синд , у 38 членов организации был обнаружен положительный результат на коронавирус. Райвинд, место, где проводилось мероприятие, был заблокирован пакистанскими властями, а полиция арестовала членов Таблиги Джамаат в их офисах в Синде и Пенджабе за нарушение закона. [ 110 ]

Еще девяносто четыре члена Таблеги Джамаат дали положительный результат на коронавирус 31 марта 2020 года в Хайдарабаде, провинция Синд. [ 111 ]

Индия

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Пандемия COVID-19 в Индии и горячая точка Таблиги Джамаат в 2020 году в Дели.

Таблиги Джамаат хотел организовать программу где-нибудь в Васаи , Махараштра. После вспышки COVID-19 в Махараштре правительство Махараштры и полиция Мумбаи отменили встречу. После отказа правительства Махараштры фракция Низамуддина Таблиги Джамаат провела религиозную конгрегационалистскую программу ( Иджтема ) в Низамуддин Вест , Дели. [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ] Имели место и другие нарушения правил со стороны иностранцев, в том числе злоупотребление туристической визой для миссионерской деятельности и отказ от прохождения 14-дневного домашнего карантина для путешественников из-за границы. [ 117 ]

В мечети Низамуддина Марказа добавили, что местные чиновники «встретились с господином ДМ, проинформировали его о застрявших посетителях и еще раз запросили разрешение на транспортные средства, организованные нами», чтобы очистить помещение Марказа и отвезти верующих домой. [ 118 ]

«При таких неотложных обстоятельствах у Марказа Низамуддина не было другого выбора, кроме как разместить застрявших посетителей с предписанными медицинскими мерами предосторожности до тех пор, пока ситуация не станет благоприятной для их передвижения или пока власти не примут меры», - заявили в штаб-квартире Таблиги Джамаат. [ 118 ]

21 марта Марказ предписал всем «не выходить на улицу до 21:00, как того хотел премьер-министр Индии, поэтому планы вернуться в родные места иными способами, кроме железных дорог, также не осуществились». [ 118 ]

По меньшей мере 24 участника дали положительный результат на вирус из 300, у которых к 31 марта 2020 года проявились симптомы. [ 119 ] Предполагается, что источниками заражения стали проповедники из Индонезии. [ 120 ] Многие вернулись в свои штаты и также разместили иностранных преданных без ведома местных властей. [ 121 ] и в конечном итоге начал местные передачи, особенно в Тамилнаде , Телангане , Карнатаке , Джамму, Кашмире и Ассаме . С 30 марта весь район Западного Низамуддина оцеплен полицией, там же созданы медицинские лагеря. [ 122 ] После эвакуации из марказа из множества участников джамаата 167 из них были помещены в карантин на железнодорожном объекте на юго-востоке Дели из-за опасений по поводу их безопасности и передачи вируса. Собрание Таблиги Джамаат стало одной из главных горячих точек распространения коронавируса в Индии. [ 123 ] после того, как по данным Минздрава, 1445 из 4067 случаев были связаны с участниками. [ 124 ] [ 125 ] 18 апреля 2020 года центральное правительство заявило, что 4291 случай (или 29,8% от общего числа 14 378 подтвержденных случаев COVID-19 в Индии) был связан с Таблиги Джамаат, и эти случаи распространились по 23 штатам и союзным территориям. [ 126 ]

Были подняты вопросы о том, как полиция Дели, которая находится под прямым контролем Министерства внутренних дел Союза, возглавляемого министром внутренних дел и тогдашним партии Бхаратия Джаната президентом Амитом Шахом, допустила, чтобы это событие продолжалось в разгар пандемии. [ 127 ] в то время как подобное мероприятие было запрещено в Мумбаи полицией Махараштры . [ 128 ] После того, как с 22 марта в Дели вступил в силу карантин, оставшиеся в Низамуддин Марказе миссионеры оказались в ловушке, и функционеры начали обращаться к властям за помощью для их эвакуации. [ 129 ] По состоянию на 4 апреля более 1000 случаев, что составляет 30% всех подтвержденных случаев в Индии, были связаны с событием Низамуддина. Около 22 000 человек, контактировавших с миссионерами Таблиги Джамаат, были помещены в карантин. [ 130 ] 31 марта 2020 года иск возбудило против Мухаммада Саада Кандхлави и других. Отделение по борьбе с преступностью полиции Дели [ 131 ] [ 132 ] [ 133 ] 8 апреля 2020 года полиция Дели выследила лидера Таблиги Джамаат Мауланы Саада Кандалви в Закирнагаре на юго-востоке Дели, где он утверждал, что находится на карантине. [ 134 ]

Люди, связанные с правящей партией Бхаратия Джаната, поддерживающей хиндутву, призывали индийских индуистов к социальному бойкоту индийских мусульман . [ 135 ] Это вызвало критику со стороны арабских лидеров и Организации исламского сотрудничества ; Премьер-министр Нарендра Моди ответил: «Вирус не дискриминирует людей по признаку веры, сообщества, расы или национальности». [ 136 ] [ 137 ]

12 октября 2020 года суд Мумбаи освободил участников от ответственности, заявив, что они не проявили халатности в распространении COVID и не подчинялись приказам индийских властей. [ 138 ]

Известные участники

[ редактировать ]

Таблиги Джамаат не имеет ни списков членов, ни формальных процедур членства, что затрудняет количественную оценку и проверку принадлежности. [ 139 ]

Бывший главный министр пакистанской провинции Пенджаб Перваиз Элахи также является решительным сторонником Таблиги Джамаат. За время его пребывания в должности в 2011 году было сдано 75 каналов ( земельных 3.8 ha, 9,4 акра) были приобретены для мечети Таблиги Джамаат в районе Райвинд Марказ . [ 140 ]

В Индии с Джамаатом связаны Мунавар Фаруки , индийский стендап-комик, Сана Хан , бывшая звезда Болливуда, и Ариф Хан, бывший болливудский актер. [ нужна ссылка ]

Считалось, что бывшие президенты Пакистана Фарук Легари и Мухаммад Рафик Тарар были связаны с движением, президент Индии доктор Закир Хусейн также был связан с Таблих Джаммат. [ 141 ]

Певцы, актеры и модели, в том числе Аттаулла Эсса Хайлви , [ 142 ] Гульзар Алам , [ 143 ] Молодость, [ 140 ] Аламзеб Муджахид , [ 144 ] и Джунаид Джамшед также связаны с этим движением.

Бывший генерал-лейтенант и глава межведомственной разведки Джавед Насир и генерал Махмуд Ахмед из пакистанской армии стали членами Таблиги Джамаат во время своей службы. [ 145 ] Таблиги Джамаат также имеет заметных последователей среди пакистанских профессиональных игроков в крикет : Шахид Африди , Мохаммад (ранее «Юхана») Юсуф и бывшие игроки в крикет Саклейн Муштак , Инзамам-уль-Хак , Муштак Ахмед , Саид Анвар и Саид Ахмед являются активными членами. [ 146 ] Обращение Мохаммада Юсуфа из христианства в ислам широко приписывают влиянию Таблиг Джамаат. [ 147 ]

В Малайзии такие известные актеры и певцы, как Азмил Мустафа , Набиль Ахмад , Алифф Азиз , Ануар Зейн , Амар Асыраф , Дато Нэш и доктор Сэм , были связаны с Таблиги Джамаат. Одна из самых известных актрис Малайзии Нилофа также участвовала в турах Таблиги Джамаат со своим мужем ( П.У. Риз ), в результате чего с тех пор она носит исламскую вуаль.

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ На этом фоне Таблиги Джамаат предлагает серию книг, в которую входят Риядус Салихин , Мунтахаб Хадисы (Сборник подлинных хадисов без комментариев), Хаятус Сахаба и Фадхаил А'маал, Том 1 и [ 49 ] и другие книги. [ 50 ] ' и т. д.

Цитаты

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б с д и ж «Таблиги Джамаат» . Исследовательский центр Пью . 15 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 2 апреля 2020 г. . Проверено 6 апреля 2020 г.
  2. ^ Jump up to: а б с д и Пьери, Захариас (2021). «Часть 1: Суннитские традиции - Таблиги Джамаат». В Кьюсаке, Кэрол М .; Упал, М. Афзал (ред.). Справочник исламских сект и движений . Справочники Брилла по современной религии. Том. 21. Лейден и Бостон : Издательство Brill . стр. 49–72. дои : 10.1163/9789004435544_005 . ISBN  978-90-04-43554-4 . ISSN   1874-6691 .
  3. ^ Jump up to: а б с д и Бурки, Ширин Хан (2013). «Таблиги Джамаат: прозелитизм миссионеров или троянский конь?». Журнал прикладных исследований безопасности . 8 (1). Лондон: Рутледж : 98–117. дои : 10.1080/19361610.2013.738407 . ISSN   1936-1629 . S2CID   144466130 .
  4. ^ Jump up to: а б с д и ж г Койпер, Мэтью Дж. (22 февраля 2018 г.). «Таблиги Джамаат - Оксфордские исламские исследования онлайн» . www.oxfordbibliographies.com . Издательство Оксфордского университета . Архивировано из оригинала 3 марта 2018 года . Проверено 6 января 2021 г.
  5. ^ Джони, Стэнли (2 апреля 2020 г.), «Объяснение: кто такие Таблиги Джамаат?» , Индус , Ченнаи
  6. ^ Десаи, Ибрагим (9 июня 2007 г.), «Фетва № 15332 из Шри-Ланки» , «Спросите Имама», онлайн-вопросы и ответы по исламу с муфтием Ибрагимом Десаи Дарулом Ифтаа , заархивировано из оригинала 6 февраля 2012 г.
    «Таблиг буквально означает «передавать». В контексте контекста это относится к передаче послания ислама».
  7. ^ Тейлор, Дженни (8 сентября 2009 г.). «Что такое Таблиги Джамаат?» . Хранитель . Архивировано из оригинала 22 января 2016 года . Проверено 12 января 2016 г.
  8. ^ Jump up to: а б с Ахмад (1994) , с. 524
  9. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к Бертон, Фред; Скотт Стюарт (23 января 2008 г.). «Таблиги Джамаат: косвенная линия к терроризму» . Стратфор Интеллект. Архивировано из оригинала 5 сентября 2014 года . Проверено 10 августа 2009 г.
  10. ^ Jump up to: а б Масуди, Ашвак (16 сентября 2013 г.). «Внутри Таблиги Джамаат» . Живая мята . Архивировано из оригинала 19 января 2016 года . Проверено 24 января 2016 г.
  11. ^ Jump up to: а б с д и ж г час Ховенштейн, Николас (12 октября 2006 г.). «Исламистские сети: случай Таблиги Джамаат» . www.usip.org . Вашингтон, округ Колумбия : Институт мира США . Архивировано из оригинала 18 июня 2017 года . Проверено 4 декабря 2021 г.
  12. ^ Jump up to: а б с д Самир Аршад (22 июля 2007 г.). «Таблиг, или загадка возрождения» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 8 января 2016 года . Проверено 2 мая 2009 г.
  13. ^ Доминик Кеннеди и Ханна Девлин (19 августа 2006 г.). «Неверие и стыд в сообществе разделенной веры» . Таймс . Лондон. Архивировано из оригинала 7 апреля 2014 года . Проверено 8 мая 2009 г.
  14. ^ Ховенштейн, Николас (12 октября 2006 г.). «Исламские сети: случай Таблиги Джамаат» . Институт мира США. Архивировано из оригинала 29 октября 2016 года.
  15. ^ Jump up to: а б с д и ж г час Такар, Нафис; Захид, Нур (15 января 2016 г.). «Являются ли консервативные мусульманские Таблиги Джамаат пацифистами или экстремистами?» . «Голоса Америки» Новости Архивировано из оригинала 3 января. Получено 5 апреля.
  16. ^ Jump up to: а б с Аюб 2007 , с. 135
  17. ^ Сайед, Джавад; Пио, Эдвина; Камран, Тахир; Заиди, Аббас, ред. (2016). Насилие на религиозной почве и воинственность деобанди в Пакистане . Бейзингсток : Пэлгрейв Макмиллан . п. 67. дои : 10.1057/978-1-349-94966-3 . ISBN  978-1-349-94965-6 . LCCN   2016951736 .
  18. ^ Дженкинс, Филип (2007). Божий континент (иллюстрировано, аннотировано под ред.). Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета . п. 340 . ISBN  978-0-19-531395-6 . столы
  19. ^ Дживс, Рон (2015). «10. Спорная среда Деобанда, салафитов или суфиев?» . В Риджоне, Ллойд (ред.). Суфии и салафиты в современную эпоху . Издательство Блумсбери . п. 194. ИСБН  9781472532237 . Проверено 25 марта 2022 г.
  20. ^ Коран 3:104
  21. ^ Jump up to: а б Баллард 1994 , с. 65
  22. ^ Агвани, Мохаммад Шафи (1986). Исламский фундаментализм в Индии . Индийское общество XXI века. п. 41.
  23. ^ Jump up to: а б Ахмад 1994 , с. 512
  24. ^ Jump up to: а б Дитрих Ритц, Суфийская духовность разжигает реформистское рвение: Таблиги Джамаат в сегодняшней Индии и Пакистане, Архивы социальных наук религий , 135 | Июль – сентябрь 2006 г., по состоянию на 1 сентября 2009 г., по состоянию на 29 ноября 2014 г. с. 33.
  25. ^ Jump up to: а б с Кепель, Война за мусульманские умы , 2004 : с. 261
  26. ^ Рой и Сфейр 2007 , стр. 342.
  27. ^ Баллард 1994 , с. 64
  28. ^ Jump up to: а б Ахмад 1994 , с. 514
  29. ^ Масуд 2000 , с. 127
  30. ^ Смит, Крейг С. (29 апреля 2005 г.). «Французская исламская группировка предлагает богатую почву для воинственности» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 4 сентября 2012 года . Проверено 23 января 2016 г.
  31. ^ Jump up to: а б с д и Халид Хасан (13 августа 2006 г.). «Таблиги Джамаат: все, что вы знаете и не знаете» . Ежедневные Таймс . Архивировано из оригинала 8 января 2016 года . Проверено 21 января 2010 г.
  32. ^ Jump up to: а б с Ховенштейн, Николас; Доктор Ева Боррегеро. «Исламистские сети: случай Таблиги Джамаат» . Архивировано из оригинала 16 июля 2009 года . Проверено 14 июня 2007 г.
  33. ^ Норфолк, Эндрю (10 сентября 2007 г.). «Мусульманская группа, стоящая за «мега-мечетью», стремится обратить всю Британию в свою веру» (ece) . Таймс . Лондон. Архивировано из оригинала 15 октября 2008 года . Проверено 7 апреля 2008 г.
  34. ^ Ротарь, Игорь (23 июня 2007 г.). «Пакистанская исламская миссионерская группа устанавливает сильное присутствие в Центральной Азии» . ЕвразияНет. Архивировано из оригинала 18 января 2009 года . Проверено 20 ноября 2008 г.
  35. ^ Масуд 2000 , с. 21
  36. ^ Масуд 2000 , с. XXII
  37. ^ Ахмад 1994 , с. 513
  38. ^ [(Сахих Муслим 6466; 207-(2531) Даруссалам ред.)]
  39. ^ Jump up to: а б Масуд 2000 , с. 166
  40. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к Меткалф, Барбара (27 февраля 1996 г.). «Ислам и женщины: случай Таблиги Джамаат» . Стэнфордский университет. Архивировано из оригинала 25 марта 2009 года . Проверено 9 января 2010 г.
  41. ^ Jump up to: а б с д и Меткалф, Барбара. «Традиционалистский» исламский активизм: Деобанд, Таблигис и Талибы» . Совет по исследованиям в области социальных наук. Архивировано из оригинала 1 сентября 2009 года . Проверено 24 января 2010 года .
  42. ^ Масуд 2000 , стр. 27–28.
  43. ^ Уддин, Суфия М. (2006). Построение Бангладеш: религия, этническая принадлежность и язык в исламской нации . УНК Пресс. п. 146. ИСБН  0-8078-3021-6 .
  44. ^ «Миллионы мусульман собираются в Бангладеш» . Рейтер, Великобритания. 2 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 1 марта 2010 г. Проверено 31 июля 2009 г.
  45. ^ «600 пар поженились в Ийтеме» . Ежедневные Таймс . 21 ноября 2004 г. Архивировано из оригинала 8 января 2016 г. Проверено 19 марта 2010 г.
  46. ^ «Райвинд Ийтема: Тысячи людей направляются домой после окончания первой сессии» . «Экспресс Трибьюн» . 20 ноября 2011 года. Архивировано из оригинала 23 декабря 2011 года . Проверено 31 июля 2014 г.
  47. ^ «Религиозная конференция: завершилась вторая сессия Raiwind Ijtema» . «Экспресс Трибьюн» . 28 ноября 2011 года. Архивировано из оригинала 5 декабря 2011 года . Проверено 31 июля 2014 г.
  48. ^ Кепель, Война за мусульманские умы , 2004 : стр. 83
  49. ^ Jump up to: а б «Дават О Таблиг и Ислах: Что есть и чего нет в Фазаил э Амаал, Хакикат Реальность утверждений и пропагандистская дискуссия» . Tablighijamaattruth.blogspot.in. Архивировано из оригинала 10 марта 2014 года . Проверено 31 июля 2014 г.
  50. ^ «Таблиги Джамаат: В масштабах Корана и Сунны | Гражданский» . Центральная мечеть.com. Архивировано из оригинала 2 августа 2014 года . Проверено 31 июля 2014 г.
  51. ^ Масуд 2000 , с. 82
  52. ^ Jump up to: а б Ахмад 1994 , с. 511
  53. ^ Масуд 2000 , с. 104
  54. ^ Ахмад 1994 , с. 459
  55. ^ Алексиев, Алекс (зима 2005 г.). «Таблиги Джамаат: Скрытые легионы джихада» . Ближний Восток Ежеквартальный . Архивировано из оригинала 23 февраля 2007 года . Проверено 1 февраля 2007 г.
  56. ^ Хаттак, Инамулла (27 апреля 2009 г.). «Лидеры Таблиги Джамаат осуждают применение оружия по шариату» . Рассвет . Архивировано из оригинала 8 января 2016 года . Проверено 29 апреля 2009 г.
  57. ^ Jump up to: а б Ахмад 1994 , с. 516
  58. ^ Саад, Мухаммед (26 ноября 2012 г.). «Маолана» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 30 августа 2018 года . Проверено 8 июля 2018 г.
  59. ^ Jump up to: а б Де Фео, Аньес (12 октября 2009 г.). «За завесой, в рядах Таблиги Джамаат» . Мировой Религиозный Дозор. Архивировано из оригинала 28 января 2016 года . Проверено 23 января 2016 г.
  60. ^ Jump up to: а б Ахмад 1994 , с. 518
  61. ^ «Растущее влияние Исламского государства в Пакистане подпитывает межконфессиональное насилие» . Джеймстаун . Проверено 10 апреля 2020 г.
  62. ^ Ахмад 1994 , с. 519
  63. ^ Ахмад 1994 , с. 517
  64. ^ «Страница 10 — Уроки шейха Аль-Албани — Отсутствие интереса к политике — Современная комплексная библиотека » . al-maktaba.org . Проверено 29 октября 2022 г.
  65. ^ Jump up to: а б Сакс, Сьюзен (14 июля 2003 г.). «Мусульманская миссионерская группа привлекает новое внимание в США» New York Times . Архивировано из оригинала 1 апреля 2020 года . Проверено 2 апреля 2020 г.
  66. ^ Льюис, Пол. «Внутри исламской группировки, обвиняемой МИ5 и ФБР» . Хранитель . Архивировано из оригинала 2 февраля 2017 года . Проверено 31 июля 2014 г.
  67. ^ Jump up to: а б с д Алексиев, Алекс (зима 2005 г.). «Таблиги Джамаат: Скрытые легионы джихада» . Ближний Восток Ежеквартальный . 12 (1): 3–11. Архивировано из оригинала 8 января 2016 года . Проверено 11 января 2016 г.
  68. ^ «Будущее политического ислама». Иностранные дела . 01.03.2002. Проверено 28 марта 2008 г.
  69. ^ Грэм Э. Фуллер — бывший сотрудник ЦРУ, эксперт по исламу и автор книги «Будущее политического ислама» ).
  70. ^ «В поисках идеального мира ислама». Ле Монд дипломатический . 2002-05. Проверено 28 марта 2008 г.
  71. ^ Оливье Рой — видный специалист по исламу во Французском национальном центре научных исследований.
  72. ^ Барбара Д. Меткалф — академик Мичиганского университета.
  73. ^ Jump up to: а б «Таблиги Джамаат» . Всемирный альманах исламизма . Американский совет по внешней политике. Архивировано из оригинала 23 марта 2016 года . Проверено 28 декабря 2015 г.
  74. ^ «Таблиги Джамаат» . Всемирный альманах исламизма . Американский совет по внешней политике. Архивировано из оригинала 23 марта 2016 года . Проверено 28 декабря 2015 г. «Некоторые пропагандисты Барелви даже обвиняют Таблиги Джамаат в том, что он является инструментом британцев, американцев и индийцев, используемым для истощения мусульман джихадистского рвения. В октябре 2010 года пакистанская разведка сообщила, что «свои командиры поручил четырем иностранным боевикам убить двух видных лидеры Таблиги Джамаат.
  75. ^ Зильбер, Митчелл Д. (29 ноября 2011 г.). Фактор Аль-Каиды: заговоры против Запада . Издательство Пенсильванского университета. стр. 37, 38. ISBN.  978-0-8122-0522-0 .
  76. ^ Jump up to: а б Писою, Даниэла (15 июля 2011 г.). Исламистская радикализация в Европе: процесс профессиональных изменений . Рутледж. п. 159. ИСБН  978-1-136-65065-9 .
  77. ^ Jump up to: а б с д Бурки, Ширин Хан (1 января 2013 г.). «Таблиги Джамаат: прозелитизм миссионеров или троянский конь?». Журнал прикладных исследований безопасности . 8 (1): 111. дои : 10.1080/19361610.2013.738407 . ISSN   1936-1610 . S2CID   144466130 .
  78. ^ Сакс, Сьюзен (14 июля 2003 г.). «Мусульманская миссионерская группа привлекает новое внимание в США» New York Times . Архивировано из оригинала 1 апреля 2020 года . Проверено 2 апреля 2020 г. Ни организация, ни активисты Таблиг не были обвинены в совершении каких-либо преступлений или поддержке терроризма. Тем не менее, власти по-прежнему внимательно относятся к тому, что они считают подверженностью группы проникновению и манипуляциям.
  79. ^ Маллик, Хайдер Али Хусейн (2011). «Власть по доверенности: Аль-Каида в Пакистане». В «Сигаре» Норман Л.; Крамер, Стефани Э. (ред.). Аль-Каида после десяти лет войны: глобальный взгляд на успехи, неудачи и перспективы . Квантико, Вирджиния: Издательство Университета морской пехоты. п. 173. ИСБН  978-0-16-090299-4 .
  80. ^ Пикард, Джо (16 декабря 2015 г.). «Администрация прекратила расследование в отношении джихадистов Южной Калифорнии» . Холм . Архивировано из оригинала 25 декабря 2015 года . Проверено 28 декабря 2015 г.
  81. ↑ Le Monde (Париж), 25 января 2002 г.
  82. ^ «Каида использовала Таблиги Джамаат в качестве прикрытия: WikiLeaks» . Zeenews.india.com. 9 мая 2011 года. Архивировано из оригинала 27 мая 2014 года . Проверено 31 июля 2014 г.
  83. ^ цитируем ученого TJ, доктора Патрика Сухдео, директора Института Изучение ислама и христианства Бурки, Ширин Хан (1 января 2013 г.). «Таблиги Джамаат: прозелитизм миссионеров или троянский конь?». Журнал прикладных исследований безопасности . 8 (1): 111. дои : 10.1080/19361610.2013.738407 . ISSN   1936-1610 . S2CID   144466130 .
  84. ^ Нахид Афросе Кабир (14 марта 2012 г.). Молодые британские мусульмане: идентичность, культура, политика и средства массовой информации . Издательство Эдинбургского университета . ISBN  9780748686926 .
  85. ^ Алексиев, Алекс (1 января 2005 г.). «Таблиги Джамаат: Скрытые легионы джихада» . Ближний Восток Ежеквартальный .
  86. ^ «Первые публичные дебаты о «Мега-мечети»» .
  87. ^ «Самая большая мечеть Великобритании: Совет Ньюхэма отвергает планы» .
  88. ^ Джонни, Стэнли (2 апреля 2020 г.). «Разъяснилось, кто такие Таблиги Джамаат?» . Индус .
  89. ^ Jump up to: а б «Таблиги Джамаат, «прихожая терроризма» в Европе?» . Проверено 21 мая 2020 г.
  90. ^ Jump up to: а б «Саудовская Аравия запрещает Таблиги Джамаат, называет его «одними из ворот терроризма» » . Новости АНИ . Проверено 12 декабря 2021 г.
  91. ^ Jump up to: а б с Беженцы, Верховный комиссар ООН. "Refworld | Таблиги Джамаат: мягкая исламизация от Ферганской долины до тюркских регионов России?" . Рефмир . Проверено 21 декабря 2021 г.
  92. ^ «Саудовская Аравия запрещает Таблиги Джамаат - JournalsOfIndia» . декабря 16 Получено 21 декабря.
  93. ^ Беженцы, Верховный комиссар ООН. «Refworld | Подавление Таджикистаном исламской группировки может иметь неприятные последствия» . Рефмир . Проверено 21 декабря 2021 г.
  94. ^ «Пояснение: запрет Саудовской Аравии на группы Таблиги и Даав» . Индийский экспресс . 14 декабря 2021 г. Проверено 21 декабря 2021 г.
  95. ^ «Казахстан запрещает исламскую группировку» . Радио Свободная Европа/Радио Свобода . 26 февраля 2013 года . Проверено 21 декабря 2021 г.
  96. ^ Бич, Ханна (20 марта 2020 г.). «Никто из нас не боится короны» . Нью-Йорк Таймс .
  97. ^ «Как мероприятие Таблиги Джамаат стало худшим переносчиком коронавируса в Индии» .
  98. ^ " 'Крупнейший вирусный вектор' — как Таблиги Джамаат распространила коронавирус из Малайзии в Индию " 4 апреля
  99. ^ Бич, Ханна (20 марта 2020 г.). «Никто из нас не боится короны: верующие в центре вспышки» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 26 марта 2020 года . Проверено 3 апреля 2020 г. .
  100. ^ «Несмотря на угрозу Covid-19, в Индонезии собираются тысячи мусульманских паломников» . Звезда . 18 марта 2020 г. Архивировано из оригинала 18 марта 2020 г. . Проверено 21 марта 2020 г.
  101. ^ «Как массовое паломничество в малазийской мечети стало горячей точкой коронавируса» . Рейтер . 17 марта 2020 года. Архивировано из оригинала 4 апреля 2020 года . Проверено 2 апреля 2020 г.
  102. ^ «Как таблих Шри-Петалинга стал горячей точкой Covid-19 в Юго-Восточной Азии» . Новые времена проливов . Рейтер . 17 марта 2020 года. Архивировано из оригинала 26 марта 2020 года . Проверено 21 марта 2020 г.
  103. ^ КАБРЕРА, Фердинанд Б. (23 марта 2020 г.). «19 филиппинских пациентов с положительными результатами на COVID-19 помещены на карантин в Малайзии» . Новости Минды . Архивировано из оригинала 5 апреля 2020 года . Проверено 3 апреля 2020 г. .
  104. ^ «Вьетнам сообщает о новом случае заражения коронавирусом, связанном с событием на столе» . Рейтер. 18 марта 2020 г. Архивировано из оригинала 18 марта 2020 г. . Получено 3 апреля 2020 г. - через Malaysia Kini.
  105. ^ «48% случаев Covid-19 в стране связаны с событием «таблиг» в Шри-Петалинге» . Солнце . 19 мая 2020 г. Архивировано из оригинала 19 мая 2020 г. . Проверено 19 мая 2020 г.
  106. ^ Ихсануддин (19 марта 2020 г.). «Дворец: Мировые улемы Иджтима в Гове отменены, тысячи участников отправлены домой» . Компас . Архивировано из оригинала 19 марта 2020 года . Проверено 21 марта 2020 г.
  107. ^ Сукумаран, Ташни (19 марта 2020 г.). «Как коронавирус распространился на исламском собрании в Малайзии» . Южно-Китайская Морнинг Пост . Архивировано из оригинала 21 марта 2020 года . Проверено 21 марта 2020 г.
  108. ^ Чаудри, Суддаф (4 апреля 2020 г.). «Коронавирус: Пакистан помещает на карантин миссионеров Таблиги Джамаат» . Глаз Ближнего Востока . Архивировано из оригинала 6 апреля 2020 года . Проверено 19 апреля 2020 г.
  109. ^ « Бог защитит нас»: Коронавирус распространяется по и без того испытывающему трудности Пакистану . Нью-Йорк Таймс . 1 апреля 2020 года. Архивировано из оригинала 1 апреля 2020 года . Проверено 26 марта 2020 г. .
  110. ^ «Пакистан полностью блокирует Райвинд после того, как члены Таблиги Джамаат дали положительный результат на коронавирус» . Декан Вестник . 2 апреля 2020 года. Архивировано из оригинала 6 апреля 2020 года . Проверено 3 апреля 2020 г. .
  111. ^ «Еще 94 члена Таблеги Джамаат дали положительный результат на коронавирус» . Новости Интернешнл . 1 апреля 2020 года. Архивировано из оригинала 3 апреля 2020 года . Проверено 6 апреля 2020 г.
  112. ^ Датт, Анонна (1 апреля 2020 г.), «Обновленная информация о Covid-19: возникновение крупнейшей горячей точки коронавируса в Индии» , Hindustan Times
  113. ^ «2100 иностранцев посетили Индию в этом году для участия в мероприятиях Таблиги: MHA» . Экономические времена . 31 марта 2020 г. Архивировано из оригинала 19 апреля 2020 г.
  114. ^ «Коронавирус: правительства штатов стремятся сдержать распространение, поскольку у сотен жителей Таблиги наблюдаются симптомы» . Таймс оф Индия . 1 апреля 2020 года. Архивировано из оригинала 1 апреля 2020 года . Проверено 3 апреля 2020 г. .
  115. ^ «IPL, все крупные мероприятия запрещены в Дели из-за вспышки коронавируса: Маниш Сисодиа» . 13 марта 2020 г. Архивировано из оригинала 29 марта 2020 г. . Проверено 4 апреля 2020 г.
  116. ^ «Житель Дели заразился коронавирусом. Весь персонал его офиса в Нойде помещен на карантин» . Архивировано из оригинала 23 марта 2020 года . Проверено 4 апреля 2020 г.
  117. ^ Сингх, Виджаита (31 марта 2020 г.). «Министерство внутренних дел обратилось к штатам с просьбой идентифицировать 824 иностранных члена Таблиги» . Индус . Архивировано из оригинала 10 апреля 2020 года . Проверено 19 апреля 2020 г.
  118. ^ Jump up to: а б с «Коммунальная корона? Оправданно ли винить Таблиги Джамаат во вспышке Низамуддина?» . Перспективы Индии . Проверено 2 июня 2020 г.
  119. ^ «24 участника дали положительный результат на COVID-19» . Новости Мир24 . Архивировано из оригинала 10 мая 2020 года . Проверено 4 апреля 2020 г.
  120. ^ «Коронавирус: поиск сотен людей после молитвенного собрания в Дели» . Би-би-си . 31 марта 2020 года. Архивировано из оригинала 1 апреля 2020 года . Проверено 1 апреля 2020 г.
  121. ^ Сараванан, СП (17 марта 2020 г.). «Пять туристов из Таиланда госпитализированы в изолятор больницы Эроде» . Индус . Архивировано из оригинала 18 марта 2020 года . Проверено 19 апреля 2020 г.
  122. ^ Триведи, Саураб (30 марта 2020 г.). «Коронавирус | У 200 человек в Низамуддине появились симптомы; территория оцеплена» . Индус . Архивировано из оригинала 30 марта 2020 года . Проверено 30 марта 2020 г.
  123. ^ «Дело Таблиги Джамаат: история горячей точки Covid, из-за которой полицейские устроили безумную охоту по всей стране» . Экономические времена . 2 апреля 2020 г.
  124. ^ «1445 из 4067 случаев Covid-19 связаны с Таблиги Джамаат: Минздрав» . Индостан Таймс . 6 апреля 2020 г. Проверено 6 апреля 2020 г.
  125. ^ «1445 случаев связаны с событием Таблиги Джамаат; общее число случаев возросло до 4281, число погибших — 111» . Таймс оф Индия . 6 апреля 2020 г. Проверено 6 апреля 2020 г.
  126. ^ «30% случаев по всей Индии связаны с мероприятием Джамаата: правительство» . Таймс оф Индия . 19 апреля 2020 г.
  127. ^ Панди, Муниш (1 апреля 2020 г.). «Хронология того, как полиция Дели и правительство превратили Марказ в бомбу замедленного действия» . Индия сегодня . Архивировано из оригинала 10 апреля 2020 года . Проверено 19 апреля 2020 г.
  128. ^ Сингх, Дивьеш (2 апреля 2020 г.). «Когда полиция Махараштры отменила параллельное, более масштабное мероприятие Таблиги Джамаат, чтобы избежать распространения Covid-19» . Индия сегодня . Архивировано из оригинала 4 апреля 2020 года . Проверено 19 апреля 2020 г.
  129. ^ «Низамуддин Марказ обратился за помощью к властям для освобождения помещения» . Индус . 31 марта 2020 года. Архивировано из оригинала 31 марта 2020 года . Проверено 31 марта 2020 г.
  130. ^ «30 процентов случаев коронавируса связаны с событием в мечети Дели: правительство» . НДТВ . 4 апреля 2020 г.
  131. ^ «Конгрегация Низамуддина: Арвинд Кеджривал приказывает FIR против мауланы» . Бизнес-стандарт Индии . Бизнес-стандарт . Пресс Траст Индии. 30 марта 2020 г. Архивировано из оригинала 31 марта 2020 г. . Проверено 30 марта 2020 г.
  132. ^ «Конгрегация Низамуддина: Арвинд Кеджривал приказывает FIR против мауланы» . Индия сегодня . Архивировано из оригинала 30 марта 2020 года . Проверено 30 марта 2020 г.
  133. ^ «Коронавирус в Индии: проповедник Таблиги Джамаат и другие осуждены за нарушение правительственных правил в отношении религиозных собраний» .
  134. ^ «Лидер Таблиги Джамаат Маулана Саад Кандалви выслежен: источники в полиции Дели» . The Printers (Mysore) Private Ltd. 8 апреля 2020 г. Проверено 10 апреля 2020 г.
  135. ^ Ульмер, Александра; Джамкхандикар, Шилпа (17 апреля 2020 г.). «В Индии Моди вирусные осадки разжигают разногласия между мусульманами и индуистами» . Рейтер . Проверено 18 апреля 2020 г.
  136. ^ «Премьер-министр Моди призывает к единству, говорит, что вирус не знает религии и каст | Новости Индии – Times of India» . Таймс оф Индия . 20 апреля 2020 г.
  137. ^ «Почему арабы выступают против исламофобии в Индии» .
  138. ^ Упадхьяй, Спарш (12 октября 2020 г.). «[Таблиги Джамаат] «Они не проявили халатности в распространении COVID; не подчинились приказам властей», суд Мумбаи освободил от наказания 12 иностранных граждан [Читать постановление]» . www.livelaw.in . Проверено 12 октября 2020 г.
  139. ^ «Отчеты о расследованиях и выводы саудовских ученых о Таблеги Джамаат | Гражданский» . Центральная мечеть.com. Архивировано из оригинала 15 апреля 2013 года . Проверено 31 июля 2014 г.
  140. ^ Jump up to: а б «Перваиз приглашен посетить собрание БД» . Нация . 28 ноября 2011 г. Архивировано из оригинала 20 декабря 2015 г. Проверено 31 октября 2015 г.
  141. ^ «Группу обвиняют в новой вспышке Covid-19 в Индии» . Новости Би-би-си . 2 апреля 2020 г. Проверено 31 мая 2020 г.
  142. ^ «Главные новости» . Новости . 18 декабря 2006 года . Проверено 9 января 2010 г.
  143. ^ «Индустрия развлечений Frontier висит на волоске» . Новости . 20 января 2009 года . Проверено 29 апреля 2009 г. [ мертвая ссылка ]
  144. ^ «Популярный комик уходит из шоу-бизнеса» . Новости . 17 января 2009 года . Проверено 29 апреля 2009 г. [ мертвая ссылка ]
  145. ^ Раман, Б. (3 июня 2003 г.). «Камбоджа лицом к лицу встречается с исламом» . Азия Таймс . Архивировано из оригинала 2 апреля 2010 года . Проверено 15 апреля 2010 г. {{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  146. ^ «Ежегодный Карачи Таблиги Иджтима» . Ежедневные Таймс . 28 июля 2007 г. Архивировано из оригинала 8 января 2016 г. Проверено 15 апреля 2010 г.
  147. ^ «Пакистанская Юхана принимает ислам» . Новости Би-би-си . 19 сентября 2005 г. Архивировано из оригинала 16 октября 2010 г. Проверено 22 февраля 2010 г.

Библиография

[ редактировать ]

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Таблиги Джамаат. :
В Wikiquote есть цитаты, связанные с Таблиги Джамаат.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tablighi_Jamaat&oldid=1241253575"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 311af969b1621b95b76a93e057632fd0__1723166220
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/31/d0/311af969b1621b95b76a93e057632fd0.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Tablighi Jamaat - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)