История Афин

Эта статья о древних Афинах. Чтобы узнать о современных Афинах, см . Афины .

Афины Афины
Полиция
, идеализированная реконструкция Акрополя и Арейоса Пагоса в Афинах. Картина Лео фон Кленце (1846 г.)

Историческая принадлежность

• Афинское королевство 1556 г. до н.э. – 1068 г. до н.э.
• Город-государство Афины 1068 г. до н.э. – 322 г. до н.э.
• Греческая лига 338 г. до н.э. – 322 г. до н.э.
• Королевство Македония 322 г. до н.э. – 148 г. до н.э.
• Римская республика 146 г. до н.э. – 27 г. до н.э.
• Римская империя 27 г. до н.э. – 395 г. н.э.
• Восточная Римская империя 395–1205 гг.
• Афинское герцогство 1205–1458 гг.
• Османская империя 1458–1822, 1826–1832 гг.
• Временная администрация Греции 1822–1826 гг.
• Королевство Греция 1832–1924, 1935–1941, 1944–1973 гг.
• Вторая Греческая республика 1924–1935 гг.
• Греческое государство 1941–1944 гг.
• Греческий совет 1973–1974 гг.
• Третья Греческая Республика , 1974 – настоящее время.

Афины — один из старейших названных городов в мире, который был постоянно заселен уже около 5000 лет. Расположенные на юге Европы, Афины стали ведущим городом Древней Греции в первом тысячелетии до нашей эры, а их культурные достижения в пятом веке до нашей эры заложили основы западной цивилизации .

В период раннего средневековья город переживал упадок, затем восстановился под властью более поздней Византийской империи и был относительно процветающим в период крестовых походов (12 и 13 века), получая выгоду от итальянской торговли. После периода резкого упадка под властью Османской империи Афины вновь стали в 19 веке столицей независимого и самоуправляющегося греческого государства .

Имя

Название Афин , связанное с именем богини-покровительницы Афины , происходит из более раннего догреческого языка. Миф о происхождении, объясняющий, как Афины получили это имя в результате легендарного состязания между Посейдоном и Афиной, был описан Геродотом . ApollodorusАполлодор Овидий , Плутарх , Павсаний и другие. стало темой скульптуры на западном фронтоне Парфенона Это даже . И Афина, и Посейдон просили стать покровителями города и дать ему свое имя, поэтому они соревновались, предлагая городу по одному подарку каждый. Посейдон произвел пружину, ударив трезубцем о землю. символизирующий военно-морскую мощь.

Состязание Афины и Посейдона , Западный фронтон Парфенона.

Афина создала оливковое дерево , символизирующее мир и процветание. Афиняне под предводительством своего правителя Кекропа приняли оливковое дерево и назвали город в честь Афины. (Позже южноитальянский город Пестум был основан под именем Посейдония примерно в 600 г. до н.э.) Священное оливковое дерево, которое, как говорят, было создано богиней, все еще хранилось на Акрополе во времена Павсания (2 век нашей эры). . Он располагался возле храма Пандроса , рядом с Парфеноном. По словам Геродота, дерево сгорело во время персидских войн , но из пня вырос побег. Греки считали это символом того, что Афина все еще оставила свой след в городе.

Платон в своем диалоге «Кратил » предлагает этимологию имени Афины, связывая его с фразой ἁ θεονόα или hē theoû nóēsis (ἡ θεοῦ νόησις, «разум бога»).

Географическое положение

Карта окрестностей древних Афин

Карта Афин 1911 года

Есть свидетельства того, что место, на котором стоит Акрополь («высокий город»), было впервые заселено в период неолита , возможно, как обороняемое поселение, примерно в конце четвертого тысячелетия до нашей эры или немного позже. Это место представляет собой естественную оборонительную позицию, которая господствует над окружающими равнинами. Он расположен примерно в 20 км (12 милях) от Саронического залива , в центре Кефизийской равнины , плодородной долины, окруженной реками. На востоке находится гора Гимет , на севере — гора Пентеликус .Древние Афины в первом тысячелетии до нашей эры занимали очень небольшую территорию по сравнению с обширным мегаполисом современной Греции. Древний город-крепость занимал территорию размером около двух километров (1,5 мили) с востока на запад и немного меньше, чем с севера на юг, хотя на пике своего развития у древнего города были пригороды, простирающиеся далеко за пределы этих стен. Акрополь был расположен к югу от центра этой окруженной стеной территории.

Агора района , коммерческий и социальный центр города, находилась примерно в 400 м (1300 футов) к северу от Акрополя, на территории нынешнего Монастираки . Холм Пникс , где собиралось Афинское собрание, находился в западной части города. Через город протекала река Эридан (Ηριδανός).

Одним из самых важных религиозных объектов в древних Афинах был Храм Афины, известный сегодня как Парфенон, который стоял на вершине Акрополя, где до сих пор стоят его запоминающиеся руины. Два других крупных религиозных объекта, Храм Гефеста (который до сих пор практически нетронут) и Храм Зевса Олимпийского или Олимпиона (когда-то самый большой храм в материковой Греции, но сейчас находящийся в руинах) также находились в пределах городских стен.

Античность

Происхождение и ранняя история

Афины были заселены со времен неолита , возможно, с конца четвертого тысячелетия до нашей эры , или более 5000 лет назад. К 1412 году до нашей эры поселение стало важным центром микенской цивилизации, а на Акрополе располагалась крупная микенская крепость, остатки которой можно узнать по частям характерных циклопических стен. На вершине Акрополя, ниже более позднего Эрехтейона , вырезки в скале были идентифицированы как место расположения микенского дворца. Между 1250 и 1200 годами до нашей эры, чтобы удовлетворить потребности микенского поселения, в расщелине в скале была построена лестница, ведущая к источнику воды, защищенному от вторжений врага. сравнимо с аналогичными работами, выполненными в Микенах.

В отличие от других микенских центров, таких как Микены и Пилос , неясно, подверглись ли Афины разрушению примерно в 1200 г. до н. э., событие, которое традиционно приписывают дорийскому вторжению (хотя сейчас обычно приписывают системному коллапсу, являющемуся частью краха позднего бронзового века ). Афиняне всегда утверждали, что они «чистые» ионийцы , без дорийского элемента. Однако после этого Афины, как и многие другие поселения бронзового века, впали в экономический упадок примерно на 150 лет.

железного века Захоронения в Керамейкосе и других местах часто богаты и демонстрируют, что с 900 г. до н.э. Афины были одним из ведущих центров торговли и процветания в регионе; как и Лефканди на Эвбее и Кносс на Крите. Такое положение вполне могло быть результатом его центрального положения в греческом мире, его надежной крепости на Акрополе и доступа к морю, что давало ему естественное преимущество перед внутренними соперниками, такими как Фивы и Спарта .

Основополагающие мифы

Согласно легенде, Афинами раньше правили цари , и такая ситуация могла продолжаться вплоть до 9 века до нашей эры. Из более поздних источников считается, что эти цари стояли во главе землевладельческой аристократии, известной как Евпатриды («благородные»), чьим инструментом правления был Совет, заседавший на холме Ареса , называемый Ареопаг и назначил главных городских чиновников, архонтов и полемарха (главнокомандующего). Самым известным царем Афин был Тесей , выдающаяся фигура греческой мифологии, убившая Минотавра . Несколько иная мифическая версия прошлого Афин дана в диалоге Платона «Тимей» . В этом диалоге рассказывается история об информации, полученной афинским лидером Солоном от египетских жрецов богини Нейт во время его посещения Египта, согласно которой за 9000 лет до него было основано хорошо развитое афинское государство, предшествовавшее древнейшему царству Египта. тысяча лет. Законы этого государства были наиболее справедливыми и во многом вдохновляли различных царей Египта при создании законов для своего царства. не существовало ни одного афинского государства Эта история не подтверждается никакими научными свидетельствами, поскольку известно, что в 10 тысячелетии до нашей эры . Кроме того, не существует никаких свидетельств каких-либо возможных культурных или других связей между Египтом и какой-либо частью современной Греции в столь ранний период.

Классический период

В I тысячелетии до нашей эры Афинам удалось подчинить другие города Аттики себе . Этот процесс синойкисмоса – объединения в один дом – создал самое большое и богатое государство на материковой Греции, но он также создал более широкий класс людей, исключенных из политической жизни дворянством. К 7 веку до нашей эры социальные волнения стали широко распространенными, и Ареопаг поручил Дракону разработать новый строгий свод законов (отсюда и слово «драконовский»). Когда это не удалось, они назначили Солона с мандатом на создание новой конституции (в 594 г. до н.э.).

Реформа и демократия

Дидрахма Афинская, 545–510 до н.э.
Аверс: четырехспицевое колесо.	Реверс: Квадрат наковальни, разделенный по диагонали.
Серебряная дидрахма Афин геральдического типа времен Писистрата , 545–510 до н. э.

Обол Афинский, 545–525 гг. до н.э.
Аверс: Горгонейон .	Реверс: Квадратная вставка
Архаичный серебряный обол Афин геральдического типа времен Писистрата, 545–525 гг. до н. э.

Реформы, инициированные Солоном, касались как политических, так и экономических вопросов. Экономическая мощь Евпатридов была уменьшена путем запрещения порабощения афинских граждан в качестве наказания за долги ( долговая кабала ), путем дробления крупных земельных владений и освобождения торговли и коммерции, что позволило возникнуть процветающему городскому торговому классу. В политическом отношении Солон разделил афинян на четыре класса в зависимости от их богатства и способности нести военную службу. Беднейший класс, тэтай , (др.-греч. Θήται ), составлявший большинство населения, впервые получил политические права и имел возможность голосовать в Экклесии (Собрании). Но только высшие классы могли занимать политические посты. Ареопаг продолжал существовать, но его полномочия были ограничены.

Новая система заложила основы того, что в конечном итоге стало афинской демократией , но в краткосрочной перспективе ей не удалось подавить классовый конфликт, и после двадцати лет беспорядков народная партия во главе с Писистратом захватила власть. Писистрата обычно называют тираном , но греческое слово tyrannos не означает жестокого и деспотического правителя, а просто того, кто взял власть силой. На самом деле Писистрат был очень популярным правителем, который сделал Афины богатыми, могущественными и центром культуры. Он сохранил солоновскую конституцию , но позаботился о том, чтобы он и его семья занимали все государственные должности.

Писистрат построил первый тоннель акведука в Афинах. которое, скорее всего, имело свои истоки на склонах горы Гимет и вдоль реки Илисос . Помимо других построек, он снабжал дом с фонтаном в юго-восточном углу Агоры, но у него было несколько ответвлений. В IV веке до нашей эры его заменила система терракотовых труб в каменном подземном канале, иногда называемом акведуком Гиметта; многие секции имели круглые, овальные или квадратные отверстия сверху размером примерно 10 × 10 см (4 дюйма × 4 дюйма).Отрезки труб этой системы выставлены на станциях метро Evangelismos и Syntagma .

Руины храма Зевса Олимпийского , задуманного сыновьями Писистрата

Писистрат умер в 527 г. до н.э., и ему наследовали его сыновья Гиппий и Гиппарх . Они оказались гораздо менее искусными правителями, и в 514 г. до н. э. Гиппарх был убит в частном споре из-за молодого человека (см. Гармодий и Аристогитон ). Это привело Гиппия к установлению настоящей диктатуры, которая оказалась очень непопулярной. Он был свергнут в 510 г. до н.э. Затем власть взял на себя радикальный политик аристократического происхождения по имени Клисфен , и именно он установил демократию в Афинах.

Реформы Клисфена заменили традиционные четыре филы («племена») десятью новыми, названными в честь легендарных героев и не имеющими классовой основы; на самом деле они были электоратом. Каждый фил, в свою очередь, делился на три тритти , и каждый тритти имел один или несколько демов , которые стали основой местного самоуправления. избирал Каждый тип по пятьдесят членов в Буле , совет, который ежедневно управлял Афинами. Ассамблея была открыта для всех граждан и была одновременно законодательным органом и верховным судом, за исключением дел об убийствах и религиозных вопросах, которые стали единственными оставшимися функциями Ареопага.

Большинство государственных должностей заполнялись по жребию, хотя были избраны десять стратегов (генералов). Эта система оставалась удивительно стабильной и, с несколькими короткими перерывами, сохранялась в течение 170 лет, пока Филипп II Македонский не победил Афины и Фивы в битве при Херонее в 338 г. до н. э.

Классические Афины

Основная статья: Классические Афины

Дополнительная информация: Классическая Греция.

Римская статуэтка Афины , копия статуи Фидия , созданная для Парфенона в 447 г. до н.э., Национальный археологический музей, Афины.

Ранняя афинская военная история и персидская эпоха

Основные статьи: Ионическое восстание и Европа

До возвышения Афин Спарта считала себя лидером (или 2 ) греков. . В 499 году до нашей эры Афины послали войска на помощь ионическим грекам Малой Азии , восставшим против Персидской империи ( Ионическое восстание ). Это спровоцировало два персидских вторжения в Грецию со стороны империи Ахеменидов . В 490 году до нашей эры афиняне во главе с солдатом-государственным деятелем Мильтиадом разгромили первое вторжение персов под предводительством Дария I в Марафонской битве .

Афинская декадрахма , 467–465 гг. до н. э.: голова Афины в аттическом шлеме с гребнем.
Реверс : Сова, стоящая лицом, ΑΘΕ (ΑΘΗΝΑΙΩΝ – афинян). Памятный выпуск, символизирующий военное господство Афин.

В 480 году до нашей эры персы вернулись под предводительством сына Дария Ксеркса . Когда небольшой греческий отряд, удерживавший перевал Фермопилы , потерпел поражение , персы приступили к захвату эвакуированных Афин. Город Афины дважды был захвачен и разграблен персами в течение года после Фермопил. Впоследствии афиняне (во главе с Фемистоклом ) со своими союзниками вступили в бой с гораздо более крупным персидским флотом на море в битве при Саламине и разгромили персов, что стало великим поворотным моментом в войне.

В 479 году до нашей эры афиняне и спартанцы со своими союзниками окончательно разгромили персидскую армию в битве при Платеях . Затем Афины перенесли войну в Малую Азию. Эти победы позволили ему объединить большую часть Эгейского моря и многие другие части Греции в Делосскую лигу , союз, в котором доминировали Афины.

Пелопоннесская война

Основная статья: Пелопоннесская война

Негодование, которое испытывали другие города по поводу гегемонии Афин, привело к Пелопоннесской войне , которая началась в 431 г. до н. э. и столкнула Афины и их все более мятежную заморскую империю с коалицией сухопутных государств во главе со Спартой. Конфликт был затяжным: Спарта контролировала землю, в то время как Афины доминировали на море, однако катастрофическая Сицилийская экспедиция серьезно ослабила Афины, и война в конечном итоге закончилась поражением Афин после битвы при Эгоспотами , положившей конец афинскому превосходству на море.

Афинский переворот 411 г. до н.э.

Основная статья: Афинский переворот 411 г. до н.э.

Статуи Кариатида Эрехтейона , построенные в 421–406 годах до нашей эры на Акрополе.

Из-за плохого ведения войны демократия в Афинах была ненадолго свергнута в результате переворота в 411 г. до н. э.; однако его быстро восстановили. Пелопоннесская война закончилась в 404 г. до н.э. полным поражением Афин. Поскольку в проигрыше войны в основном обвиняли демократических политиков, таких как Клеон и Клеофонт , произошла краткая реакция против демократии, которой способствовала спартанская армия (правление Тридцати тиранов ). Однако в 403 г. до н. э. демократия была восстановлена ​​Фрасибулом и ​​амнистия была объявлена .

Коринфская война и Второй Афинский союз

Бывшие союзники Спарты вскоре обратились против нее из-за ее империалистической политики, и вскоре бывшие враги Афин Фивы и Коринф стали ее союзниками; они сражались вместе с Афинами и Аргосом против Спарты в нерешительной Коринфской войне (395–387 гг. до н.э.). Оппозиция Спарте позволила Афинам создать Вторую Афинскую лигу .

Наконец, Фивы победили Спарту в 371 г. до н.э. в битве при Левктре . Но затем греческие города (включая Афины и Спарту) восстали против Фив, господство которых было остановлено в битве при Мантинее (362 г. до н. э.) со смертью гениального военного лидера Эпаминонда .

Афины и возвышение Македонии

Основная статья: Возвышение Македонии

Однако к середине IV века до нашей эры северное греческое царство Македонское стало доминирующим в афинских делах. В битве при Херонее (338 г. до н.э.) армии Филиппа II разгромили союз некоторых греческих городов-государств, включая Афины и Фивы, вынудив их объединиться в конфедерацию и фактически ограничив независимость Афин. Филиппид Пайанийский , один из самых богатых афинских аристократических олигархов, выступал за Филиппа II во время битвы при Херонее и предложил в Ассамблее декреты в честь Александра Великого за победу Македонии. Филиппид предстал перед судом Гиперида , который ненавидел его промакедонские симпатии. Впоследствии завоевания Александра Великого расширили горизонты Греции и сделали традиционный греческий город-государство устаревшим. Афины оставались богатым городом с блестящей культурной жизнью, но перестали быть ведущей державой. Период после смерти Александра в 323 г. до н. э. известен как эллинистическая Греция .

Художники и философы

Основные статьи: греческая философия и греческий театр

См. Также: Аттический греческий

Современная Афинская академия с Аполлоном и Афиной на колоннах и Сократом и Платоном , сидящими впереди.

Период от окончания персидских войн до македонского завоевания ознаменовал расцвет Афин как центра литературы, философии и искусства. В Афинах в это время политическая сатира поэтов -комиков в театрах имела замечательное влияние на общественное мнение .

Некоторые из наиболее важных деятелей западной культурной и интеллектуальной истории жили в Афинах в этот период: драматурги Эсхил , Софокл , Еврипид и Аристофан , врач Гиппократ , философы Сократ , Платон и Аристотель , историки Геродот, Фукидид и Ксенофонт , поэт Симонид , ораторы Антифон , Исократ , Эсхин , Демосфен , скульптор Фидий . Ведущим государственным деятелем середины пятого века до нашей эры был Перикл , который использовал дань, уплаченную членами Делосского союза, для строительства Парфенона и других великих памятников классических Афин. Город стал, по словам Перикла, «школой Эллады [Греции]».

Эллинистические Афины

Дополнительная информация: Эллинистическая Греция , Ламийская война , Фокион , Деметрий Фалерский , Хремонидская война , Вторая Македонская война и Первая Митридатовая война.

Вскоре после смерти Александра Македонского Антипатр и Кратер стали совместными полководцами Греции и Македонии. Афины присоединились к Этолии и Фессалии в борьбе с их мощью, известной как Ламийская война . Кратер пал в битве против Евмена в 320 г. до н.э. оставив Антипатра одного править на год, до его смерти в 319 г. до н.э. Афины сыграли центральную роль в борьбе за его преемственность, когда сын Антипатра, Кассандр , захватил Пирей, оставив Афины без источника снабжения. оспаривать преемника Антипатра Полиперхона . Чтобы консолидировать власть против Кассандра, Полиперхон восстановил демократию в Афинах, какой она была до Ламийской войны. Однако, потеряв флот годом ранее, Полиперхон был вынужден бежать из Македонии, когда в 316 г. до н.э. Кассандр установил контроль над Афинами. Кассандр назначил Деметрия Фалерского главой администрации Афин. Деметрий оставался у власти до 307 г. до н. э., когда враг Кассандра Деметрий Полиоркет захватил Афины. и Македонии, положив конец недолговечной династии Антипатридов и установив свою собственную.

Афины и возникновение Римской империи

После Пирровой войны (280–275 до н.э.) Рим утвердил свою гегемонию над Великой Грецией и стал все более активно вмешиваться в дела Греции и Балканского полуострова. Первая Македонская война (214–205 до н.э.) между Римской республикой и Македонским царством завершилась Финикским договором . Во время Второй македонской войны (200–197 гг.) римляне провозгласили «свободу Греции» от македонских царей. Римско -Селевкидская война (192–188) закончилась Апамейским миром и Третьей македонской войной (171–168), после которой территория Македонии была разделена на четыре клиентские республики, а Македония была формально присоединена к Римской республике после Четвертой Македонской войны. Македонская война (150–148). Ахейский союз был разбит и распущен римлянами в Ахейской войне Греция была разделена на римские провинции Македонию в 146 году . и Ахею ; таким образом, Афины попали под власть Рима.

Римские Афины

Основные статьи: Римская Греция и Римская империя

Руины римской Агоры , второго торгового центра древних Афин.

Во время Первой Митридатовой войны Афинами правил Аристион , тиран, поставленный Митридатом Великим . В 88–85 годах до нашей эры большинство афинских укреплений и домов было снесено с землей римским генералом Суллой после осады Афин и Пирея , хотя многие гражданские здания и памятники остались нетронутыми. Македонский впоследствии астроном Андроник Киррский , которая в основном сохранилась спроектировал Башню Ветров для римского форума до наших дней. При римском правлении Афины получили статус свободного города из-за своих школ, пользующихся всеобщим признанием. Римский император Адриан ( годы правления 117–138 гг. н.э. ) построил библиотеку Адриана , гимназию , акведук. который до сих пор используется, несколько храмов и святилищ, мост и, наконец, завершен Храм Зевса Олимпийского . Арка Адриана увековечивает основание города Адрианом, в надписи на одной стороне арки упоминается «город Тесея», а новый квартал, построенный Адрианом вокруг храма Зевса, называется «городом Адриана». ".

Мост-акведук Адриана в Неа-Ионии

Город был разграблен герулами в 267 году нашей эры, что привело к сожжению всех общественных зданий, разграблению нижнего города и повреждению Агоры и Акрополя. После разграбления Афин город к северу от Акрополя был поспешно перестроен в меньшем масштабе, а агора осталась за стенами. Афины оставались центром обучения и философии на протяжении 500 лет римского правления, которым покровительствовали такие императоры, как Нерон и Адриан.

Поздняя античность

Византийская церковь Святых Апостолов рядом со Стоей Аттала.

В начале 4 века нашей эры Восточная Римская империя стала управляться из Константинополя , а по мере строительства и расширения имперского города многие произведения искусства Афин были перевезены императорами для его украшения. Империя стала христианизированной, и использование латыни сократилось в пользу исключительного использования греческого языка ; в период Римской империи использовались оба языка. В более поздний римский период Афинами правили императоры, продолжавшиеся до 13 века, а их граждане считали себя гражданами Римской империи (« Ромайи »). Переход империи из язычества в христианство сильно повлиял на Афины, что привело к снижению уважения к городу. Древние памятники, такие как Парфенон, Эрехтейон и Гефестион (Тесейон), были преобразованы в церкви. Поскольку империя становилась все более антиязыческой, Афины превратились в провинциальный город, судьба которого менялась.

Город оставался важным центром обучения, особенно неоплатонизма , с известными учениками, включая Григория Назианзина , Василия Кесарийского и императора Юлиана ( годы правления 355–363 ), и, следовательно, центром язычества. Христианские предметы не фигурируют в археологических записях до начала V века. Однако разграбление города Герулами в 267 г. и вестготами при их короле Аларихе I ( годы правления 395–410 ) в 396 г. нанесло тяжелый удар по структуре и состоянию города, и отныне Афины были ограничены небольшой территорией. укрепленный район, охватывающий часть древнего города. Император Юстиниан I ( годы правления 527–565 ) запретил в 529 году преподавание философии язычникам. событие, влияние которого на город вызывает много споров, но обычно считается, что он отмечает конец древней истории Афин. Афины были разграблены славянами в 582 году, но после этого оставались в руках империи, о чем свидетельствует визит императора Константа II ( годы правления 641–668 ) в 662/3 и включение их в Фему Эллады .

Средний возраст

Византийские Афины

Дополнительная информация: Византийская империя , Византийская Греция и Эллада (тема).

Городу угрожали набеги сарацинов в VIII–IX веках - в 896 году Афины подверглись набегу и, возможно, были оккупированы на короткий период, в результате чего в современных зданиях остались некоторые археологические находки и элементы арабского орнамента. — но есть также свидетельства существования в то время в городе мечети. В великом споре по поводу византийского иконоборчества Афины, как принято считать, поддержали позицию иконофилства , главным образом из-за роли, которую сыграла императрица Ирина Афинская в окончании первого периода иконоборчества на Втором Никейском соборе в 787 году. Через несколько лет другая афинянка, Феофано , стала императрицей как жена Стауракиоса (годы правления 811–812).

Вторжение турок в империю после битвы при Манцикерте в 1071 году и последовавшие за этим гражданские войны в значительной степени обошли этот регион стороной, и Афины продолжили свое провинциальное существование невредимыми. Когда Византийская империя была спасена решительным руководством трех Комнина императоров Алексиоса , Иоанна и Мануила , Аттика и остальная Греция процветали. Археологические данные говорят нам, что средневековый город пережил период быстрого и устойчивого роста, начиная с 11 века и продолжаясь до конца 12 века.

Агора или рынок, опустевшая с поздней античности, начала застраиваться, и вскоре город стал важным центром производства мыла и красителей. Рост города привлек в Афины венецианцев и других торговцев, часто посещавших порты Эгейского моря. Этот интерес к торговле, по-видимому, еще больше увеличил экономическое процветание города.

XI и XII века были золотым веком византийского искусства в Афинах. Почти все наиболее важные средневизантийские церкви в Афинах и их окрестностях были построены в течение этих двух столетий, и это отражает рост города в целом. Однако это средневековое процветание длилось недолго. В 1204 году Четвертый крестовый поход завоевал Афины, и город не был отвоеван у латинян до того, как его захватили турки-османы . Он снова стал греческим в правительстве до 19 века.

Латинские Афины

Пропилеи в середине 19 века на Афинском Акрополе (на снимке с ныне разрушенной Франкской башней ) были дворцом афинских герцогов.

Дополнительная информация: Герцогство Афинское и Франкократия.

С 1204 по 1458 год Афинами правили латиняне в три отдельных периода после крестовых походов . «Латиняне», или « франки », были западноевропейцами и последователями Латинской церкви, привезенными в Восточное Средиземноморье во время крестовых походов. Наряду с остальной частью Византийской Греции, Афины были частью серии феодальных владений , подобных государствам крестоносцев , созданным в Сирии и на Кипре после Первого крестового похода . Этот период известен как Франкократия .

Бургундский период

Первоначально Афины были столицей одноименного Афинского герцогства , феодального владения Латинской империи , пришедшего на смену Византийской империи, правившей из Константинополя. После того, как Фивы стали владением латинских герцогов, принадлежавших к бургундской семье Де ла Рош , они заменили Афины в качестве столицы и резиденции правительства, хотя Афины оставались самым влиятельным церковным центром в герцогстве и местом расположения главной крепости.

При бургундских герцогах к Парфенону была пристроена колокольня, известная как Франкская башня . Бургундцы принесли рыцарство и турниры в Афины ; они также укрепили Акрополь. Они сами находились под влиянием византийской греческой культуры.

Арагонский период

В 1311 году Афины были завоеваны Каталонской компанией , бандой наёмников под названием Альмогавары . Он принадлежал каталонцам до 1388 года. После 1379 года, когда Фивы были потеряны, Афины снова стали столицей герцогства.

История арагонских Афин, названных Цетинами (реже Афинами завоевателями ), неясна. Афины были вегерией со своим кастеляном , капитаном и вегером . В какой-то момент в арагонский период Акрополь был дополнительно укреплен, и афинская архиепископия получила еще две суфражистские кафедры.

Флорентийский период

В 1388 году флорентиец Нерио I Ачиахуоли захватил город и стал герцогом. Флорентийцам пришлось оспаривать город с Венецианской республикой , но в конечном итоге они вышли победителями после семи лет венецианского правления (1395–1402). Потомки Нерио I Ачиахуоли правили городом (как своей столицей) до турецкого завоевания 1458 года.

Ранний современный период

Османские Афины

Леонардос Филарас ( ок. 1595–1673 ) был греческим ученым, родившимся в Афинах. и один из первых сторонников освобождения Греции .

Первое османское нападение на Афины, повлекшее за собой недолгую оккупацию города, произошло в 1397 году под командованием османских генералов Якуб-паши и Тимурташа. Наконец, в 1458 году Афины были захвачены османами под личным предводительством султана Мехмеда II . Когда османский султан въехал в город, он был очень поражен красотой его древних памятников и издал фирман ( императорский указ), запрещающий их грабежи или разрушение под страхом смерти. Парфенон был превращен в главную мечеть города.

Под властью Османской империи Афины лишились всякого значения, а их население резко сократилось, в результате чего они превратились в «маленький провинциальный город» ( Франц Бабингер ). С начала 17 века Афины перешли под юрисдикцию Кизлар-аги , главного чернокожего евнуха султанского гарема . Первоначально город был передан султаном Ахмедом I ( годы правления 1603–1617 ) Базилике, одной из его любимых наложниц, родом из города, в ответ на жалобы местных губернаторов на плохое управление. После ее смерти Афины перешли под юрисдикцию Кизлар-аги.

Турки начали хранить порох и взрывчатку в Парфеноне и Пропилеях . В 1640 году в Пропилеи ударила молния, вызвав ее разрушение. В 1687 году, во время Морейской войны , Акрополь был осажден венецианцами под предводительством Франческо Морозини , а храм Афины-Ники был разобран османами для укрепления Парфенона. Выстрел, произведенный во время бомбардировки Акрополя, привел к взрыву порохового погреба в Парфеноне (26 сентября), а здание было серьезно повреждено, что во многом придало ему тот вид, который он имеет сегодня. Венецианская оккупация Афин продолжалась шесть месяцев, и в разграблении Парфенона участвовали как венецианцы, так и османы. Один из его западных фронтонов был удален, что нанесло еще больший ущерб сооружению. Во время венецианской оккупации две мечети города были преобразованы в католическую и протестантскую церкви, но 9 апреля 1688 года венецианцы снова отдали Афины османам.

В 18 веке город восстановил большую часть своего процветания. Во время визита Мишеля Фурмона в город в 1720-х годах он стал свидетелем большого количества строительных работ, и к тому времени, когда афинский учитель Иоаннис Бенизелос написал отчет о городских делах в 1770-х годах, Афины снова наслаждались некоторым процветанием, так что По словам Бенизелоса, его «можно привести в пример другим городам Греции». Его греческое население обладало значительной степенью самоуправления под руководством совета приматов, состоящего из ведущих аристократических семей, а также столичного епископа города. Сообщество имело большое влияние на османские власти, пашу (губернатора), кади (судью), муфтия (исламского прелата) и командующего гарнизоном Акрополя - по словам Бенизелоса, если паша не относился к ним хорошо и Приняв во внимание их мнение, он должен был быть смещен до истечения его ежегодного срока полномочий, особенно из-за влияния в Константинополе двух иерусалимских патриархов афинского происхождения , Парфения (1737–1766) и Ефрама II (1766–1770). Налогообложение также было небольшим: харач османскому правительству выплачивался только налог , а также налог на соль и налог на воду для оливковых плантаций и садов.

Эта мирная ситуация была прервана в 1752–1753 годах, когда казнь предыдущей Кизлар-аги привела к смещению нового паши Сари Муселими. Его злоупотребление властью вызвало протесты как греков, так и турок; Сари Муселими убил некоторых протестовавших видных деятелей, после чего население сожгло его дом. Паша не вмешался и не восстановил порядок бежал в Акрополь, где его осаждали афиняне, пока османский губернатор Негропонте , заключив митрополита в тюрьму и наложив крупный штраф на греческую общину. В 1759 году новый паша , коренной мусульманин, разрушил одну из колонн храма Зевса Олимпийского, чтобы обеспечить материалом для пятой мечети города, что было незаконным действием, поскольку храм считался собственностью султана. В следующем году Афины были выведены из-под юрисдикции Кизлар-аги и переданы в тайный кошелек султана. Отныне он будет сдаваться в аренду как малихане , форма откупного хозяйства, при которой владелец покупает доходы города за фиксированную сумму и пользуется ими пожизненно.

Карта позднеосманских Афин со стеной Хасеки

Первый владелец ( малихане сахиб ) Исмаил-ага, местный турок из Ливадии , был человеколюбив и популярен, назначая хороших воевод , за что его прозвали «Добрым». Английские посетители в 1760-х годах сообщают, что население составляло около 10 000 жителей, около четырех пятых из которых составляли христиане. Турецкая община насчитывала несколько семей, обосновавшихся в городе после османского завоевания; и их отношения с соседями-христианами были более дружелюбными, чем где-либо еще, поскольку они до некоторой степени ассимилировались, вплоть до того, что пили вино. Климат был здоровым, но город в основном полагался на пастбища, которыми занимались арваниты Аттики, а не на сельское хозяйство. Она вывозила кожу, мыло, зерно, масло, мед, воск, смолу, немного шелка, сыр и валонию , главным образом в Константинополь и во Францию. В городе находились французский и английский консулы. Во время Орловского восстания 1770 года афиняне, за исключением молодежи, оставались осторожными и пассивными, даже когда греческий вождь повстанцев Митромарас захватил Саламин. Тем не менее, только благодаря вмешательству Исмаила-аги город избежал резни в качестве репрессий и вместо этого был вынужден выплатить компенсацию.

Преемник Исмаила-аги, Хаджи Али Хасеки, был жестоким и деспотичным, и двадцать лет его периодического правления городом представляли собой один из худших периодов в истории города. При поддержке аристократических семей города и своих отношений с сестрой султана, которая была его любовницей, он вымогал у населения крупные суммы и конфисковал у них много имущества. Благодаря протестам в Константинополе афиняне несколько раз добивались его отзыва, но Хасеки всегда возвращался, вплоть до его окончательного падения и казни в 1795 году. В начале правления Хасеки также произошло два крупных набега албанцев-мусульман на Аттику, в ответ на которые он приказал построить новую городскую стену, « Стену Хасеки », которая была частично построена из материалов, взятых из древних памятников. Между 1801 и 1805 годами лорд Элджин , британский посол в Османской империи, организовал удаление многих скульптур из Парфенона ( мрамора Элджина ). Вместе с панафинейским фризом была извлечена одна из шести кариатид Эрехтейона и заменена гипсовой формой. Всего было увезено пятьдесят скульптур, в том числе три фрагмента, купленных французами.

Эдвард Додуэлл : Афинский базар , 1821 г.

В эту эпоху в Афинах родилось несколько выдающихся интеллектуалов, таких как Деметрий Халкондил (1424–1511), который стал знаменитым учителем греческого языка и платонической философии эпохи Возрождения в Италии. Халкондил опубликовал первые печатные издания Гомера (в 1488 г.), Исократа (в 1493 г.), словаря Суда (в 1499 г.), а также греческой грамматики (Эротематы).

Его двоюродный брат Лаоник Халкондил (ок. 1423–1490) также был уроженцем Афин, известным ученым и византийским историком и одним из самых ценных из более поздних греческих историков. Он был автором ценного труда Historiarum Demonstrationes («Демонстрации истории») и был большим поклонником античного писателя Геродота, поощряя интерес современных итальянских гуманистов к этому древнему историку. В 17 веке уроженец Афин Леонардос Филарас (ок. 1595–1673) был греческим ученым, политиком, дипломатом, советником и послом герцога Пармского при французском дворе. провел большую часть своей карьеры, пытаясь убедить западноевропейских интеллектуалов поддержать независимость Греции .

Петер фон Гесс : Въезд короля Оттона в Афины , 1839 г.

Независимость от османов

Смотрите также: Греческая война за независимость , Осада Акрополя (1821–1822) , Осада Акрополя (1826–1827) и Битва при Фалероне.

В 1822 году город захватило греческое восстание, но в 1826 году он снова перешел в руки османов (хотя Акрополь удерживался до июня 1827 года). И снова древние памятники сильно пострадали. Османские войска оставались у власти до марта 1833 года, когда они отошли. В то время в городе (как и на протяжении всего периода Османской империи) проживало небольшое население, насчитывавшее около 400 домов, в основном расположенных вокруг Акрополя в Плаке.

Современная история

Смотрите также: Королевство Греция , греческая хунта и Республика Греция.

В 1832 году Отто , принц Баварии , был провозглашен королём Греции. Он принял греческое написание своего имени «Царь Отон», а также греческую национальную одежду, и поставил одной из своих первых задач на посту короля проведение подробного археологического и топографического исследования Афин, своей новой столицы. он поручил Густаву Эдуарду Шауберту и Стаматиосу Клеантису . Выполнить эту задачу В то время население Афин составляло всего 4000–5000 человек, проживавших в разбросанных домах у подножия Акрополя, расположенного на территории, которая сегодня охватывает район Плака .

Афины были выбраны столицей Греции по историческим и сентиментальным причинам. Здесь мало зданий, датируемых периодом Византийской империи или XVIII века. После основания столицы был разработан современный план города и возведены общественные здания.

Вид на Ликавит, 1862 г.

Лучшим наследием этого периода являются здания Афинского университета (1837 г.), Национальных садов Афин (1840 г.), Национальной библиотеки Греции (1842 г.), Старого королевского дворца (ныне здание греческого парламента; 1843 г.), Старое здание парламента (1858 г.), ратуша (1874 г.), выставочный зал Заппейон (1878 г.), Греческая национальная академия (1885 г.) и Новый Королевский дворец (ныне Президентский дворец; 1897 г.). Афины принимали летние Олимпийские игры 1896 года , первые в наше время.

Временное размещение греческих беженцев из Малой Азии в палатках в Тисейо. После Малоазиатской катастрофы в 1922 году тысячи малоазиатских греческих семей поселились в Афинах, и население города удвоилось.

Афины пережили второй период бурного роста после катастрофической греко-турецкой войны в 1921 году, когда более миллиона греческих беженцев из Малой Азии были переселены в Грецию после малоазиатской катастрофы такие пригороды, как Неа Иония и Неа Смирни. в 1922 году. Возникли поскольку на окраинах Афин появились поселения беженцев, а население города удвоилось.

Немецкие солдаты на Акрополе

Британские войска у Акрополя в Афинах, октябрь 1944 года.

Афины во время Второй мировой войны

Афины были оккупированы странами Оси (в основном немецкими солдатами) во время Второй мировой войны и пережили ужасные лишения в последние годы войны. Великий голод сильно повлиял на город во время оккупации. В Афинах присутствовало несколько организаций сопротивления, борющихся против оккупации. После освобождения Греции и последовавшей за этим Гражданской войны в Греции Декемвриана силами и правительственными силами , потрясла город тяжелыми боями между коммунистическими поддерживаемыми британцами.

Площадь Омония в 1960-е годы.

Современные Афины

После Второй мировой войны город снова начал расти, поскольку люди мигрировали из деревень и островов в поисках работы. Вступление Греции в Европейский Союз в 1981 году принесло в город поток новых инвестиций, но также привело к увеличению социальных и экологических проблем. В то время в Афинах были одни из самых сильных заторов на дорогах и загрязнения воздуха. Это создало новую угрозу древним памятникам Афин, поскольку вибрация от дорожного движения ослабила фундамент, а загрязнение воздуха разъело мрамор. Экологические и инфраструктурные проблемы города стали основной причиной того, что Афинам не удалось провести столетние Олимпийские игры 1996 года . После неудачной попытки обеспечить проведение Олимпийских игр 1996 года как город Афины, так и правительство Греции при поддержке фондов Европейского Союза предприняли крупные инфраструктурные проекты, такие как новый афинский аэропорт и новая система метро. Город также решил проблему загрязнения воздуха, ограничив использование автомобилей в центре города. В результате Афины выиграли заявку на проведение летних Олимпийских игр 2004 года. . Несмотря на скептицизм многих наблюдателей, игры прошли успешно и принесли Афинам новый престиж и доходы от туризма. Греческие беспорядки 2008 года начались в Афинах после убийства офицером 15-летнего студента.

Вид на часть центра Афин и некоторые южные пригороды города с холма Ликавиттос.

Недавнее историческое население

Год	Население города	Городское население	Население метро
1833	4,000	–	–
1870	44,500
1896	123,000	–
1921 (Предварительный обмен населением)	473,000	–
1921 ( Пост-обмен населением )	718,000	–	–
1971	867,023	–	–
1981	885,737	–	–
1991	772,072	–	3,444,358
2001	745,514	3,130,841	3,761,810

Древние места в Афинах

• Акрополь ​ с Парфеноном
• Сейчас
• Арка Адриана
• ареопаг
• Керамейкос
• Памятник Лисикрату
• Филопаппу Памятник
• Пникс
• Храм Гефеста
• Храм Зевса Олимпийского
• Башня Ветров

афиняне

Древний и средневековый периоды

• Тесей , мифический царь
• Солон (ок. 640–560 до н. э.), государственный деятель.
• Писистрат ( эт. 564–528 до н.э.), тиран.
• Клисфен (ок. 570–500 до н. э.), государственный деятель.
• Симонид Кеосский (ок. 556–468 до н. э.), лирик.
• Мильтиад Младший (ок. 550–489 ​​до н. э.), государственный деятель и полководец.
• Эсхил (ок. 525–455 до н. э.), трагический поэт .
• Фемистокл (ок. 524–459 до н. э.), политик и полководец.
• Кимон (ок. 510–450 до н. э.), государственный деятель и полководец.
• Аполлодор Скиаграф (пятый век до н. э.), художник
• Софокл (ок. 496–406 до н. э.), трагический поэт.
• Перикл (ок. 495–429 до н. э.), государственный деятель и полководец.
• Геродот (ок. 484–425 до н. э.), историк, родом из Галикарнаса.
• Еврипид (ок. 480–406 до н. э.), трагический поэт.
• Фидий (ок. 480–430 до н. э.), скульптор, художник и архитектор.
• Аспасия (ок. 470–400 до н. э.), возлюбленная и партнерша Перикла, возможно, гетера , родом из Милета.
• Никий (ок. 470–413 до н. э.), политик и полководец.
• Сократ (ок. 469–399 до н. э.), философ.
• Телеклид ( эт. 450–430 до н. э.), драматург Старой комедии.
• Фукидид (ок. 460–400 до н. э.), историк и полководец.
• Гермипп (пятый век до н. э.), драматург Старой комедии.
• Клеон ( Пелопоннесской 435–422 до н. э.), полководец войны.
• Алкивиад (ок. 450–404 до н. э.), государственный деятель, оратор и полководец.
• Эфиальт Афинский (ок. 450–461 до н. э.), политик.
• Агафон (ок. 448–400 до н.э.), трагический поэт.
• Евполис (ок. 446–411 до н. э.), драматург Старой комедии.
• Аристофан (ок. 446–386 до н. э.), драматург Старой комедии.
• Фрасибул (ок. 440–388 до н. э.), генерал и демократический лидер.
• Ксенофонт (ок. 430–354 до н. э.), историк, солдат и наемник, ученик Сократа.
• Платон (ок. 425–348 до н. э.), философ.
• Менандр (ок. 341–290 до н. э.), драматург Новой комедии.
• Аристотель (384–322 до н.э.), философ, уроженец Стагиры , Халкидика.
• Демосфен (384–322 до н.э.), государственный деятель и оратор.
• Святой Дионисий Ареопагит (ок. I века н.э.), судья, рано принявший христианство и первый епископ Афин.
• Афинагор Афинский (ок. 133–190 н.э.), отец церкви и апологет .
• Климент Александрийский (ок. 150–215 гг. Н.э.), христианский богослов.
• Элия ​​Евдокия Августа , рожденная как Афинаида, позже святая Евдокия (ок. 401–460 гг. Н. Э.), жена императора Феодосия II.
• Святой Джайлс (ок. 650–710 н.э.), отшельник . святой-
• Ирина Афинская (ок. 752–803 гг.), супруга императрицы , впоследствии византийская императрица.
• Деметриос Халкокондилес (1423–1511), ученый
• Святая Филофея , урожденная Ревула Бенизелос (1522–1589), мученица и святая.
• Леонардос Филарас (1595–1673), ученый, политик и дипломат.

Современный период

• Картина Калкос (1818–1875), архитектор.
• Стефанос Драгумис (1842–1923), судья, писатель и премьер-министр Греции.
• Димитриос Раллис (1844–1921), политик и многократный премьер-министр (1897, 1904, 1905, 1909, 1920–21)
• Анастасиос Метаксас (1862–1937), архитектор и олимпийский стрелок.
• Константин I Греческий (1868–1923), король греков (1913–17, 1920–22)
• Ион Драгумис (1878–1920), дипломат, философ, писатель и революционер.
• Иоаннис Раллис (1878–1946), премьер-министр Греции (1943–44)
• Принц Эндрю Греции и Дании (1882–1944), сын короля Греции Георга I , отец принца Филиппа, герцога Эдинбургского.
• Александрос Папагос (1883–1955), фельдмаршал и премьер-министр (1952–55)
• Елена Греческая и Датская (1896–1982), дочь короля Константина, мать короля Румынии Михаила I и королевы-матери Румынии.
• Аспасия Манос (1896–1972), жена Александра I Греции.
• Павел Греции (1901–1964), король греков (1947–1964)
• Дора Страту (1903–1988), певица, танцовщица и хореограф.
• Принцесса Ирина, герцогиня Аоста (1904–1974), пятый ребенок и вторая дочь Константина I Греции.
• Ангелос Терзакис (1907–1979), писатель
• Ставрос Ниархос (1909–1996), судоходный магнат
• Мелина Меркури (1920–1994), актриса, певица и политик.
• Дмитрий Терзакис (1938 г.р.), композитор
• Ставрос Димас (1941 г.р.), политик и бывший еврокомиссар (2004–09)
• Лукас Пападемос (1947 г.р.), экономист и премьер-министр Греции (2011–2012 гг.)
• Мария Фарантури (1947 г.р.), певица
• Арианна Хаффингтон (1950 г.р.), писатель и журналист
• Антонис Самарас (1951 г.р.), политик
• Лука Кацели (1952 г.р.), экономист и политик
• Дора Бакоянни (1954 г.р.), политик
• Костас Караманлис (1956 г.р.), политик и премьер-министр Греции (2004–09)
• Тула Лимнайос (1963 г.р.), танцовщица и хореограф
• Павлос, наследный принц Греции (1967 г.р.), старший сын и второй ребенок Константина II
• Леонидас Кавакос (1967 г.р.), скрипач и дирижер
• Кириакос Мицотакис (1968 г.р.), политик и премьер-министр Греции (2019 – настоящее время)
• Гиоргос Лантимос (1973 г.р.), кинопродюсер и кинорежиссер
• Алексис Ципрас (1974 г.р.), политик и премьер-министр Греции (2015–2019)
• София Паппа Математик

См. также

• Городские стены Афин
• Хронология Афин

Источники

• Бэйлисс, Эндрю Дж. (2011). После Демосфена: политика ранних эллинистических Афин . Лондон: Континуум. ISBN  9781441111517 .
• Бурас, Хараламбос (28 февраля 2018 г.). Византийские Афины, 10-12 вв . Рутледж. ISBN  978-1-351-59697-8 .
• Кастрен, Пааво, изд. (1994). Постгерульские Афины: аспекты жизни и культуры в Афинах, 267-529 гг. н.э. Хельсинки: Основание Финского Афинского института. ISBN  9789519529523 .
• Димитриаду, Эйрини М. (31 марта 2019 г.). Ранние Афины: поселения и кладбища в субмикенском, геометрическом и архаическом периодах . ООО "ИСД". ISBN  978-1-938770-88-3 .
• Свободно, Джон (2004). Прогулка по Афинам: четырнадцать незабываемых прогулок по старейшему городу Европы . Таурис Парк в мягкой обложке. ISBN  978-1-85043-595-2 .
• Гиган, Дэниел Дж. (1967). Афинская конституция после Суллы . Афины: Американская школа классических исследований в Афинах.
• Гиган, Дэниел Дж. (1979). «Римские Афины: некоторые аспекты жизни и культуры I. 86 г. до н.э. - 267 г. н.э.». Взлет и падение римского мира . 2.7.1: 371-437.
• Хабихт, Кристиан (1997). Афины от Александра до Антония . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  9780674051119 .
• Хофф, Майкл С.; Ротрофф, Сьюзен И., ред. (1997). Романизация Афин: материалы международной конференции, состоявшейся в Линкольне, Небраска (апрель 1996 г.) . Книги Оксбоу. ISBN  978-1-900188-51-7 .
• Хорнблауэр, Саймон (2011). Греческий мир: 479–323 гг. До н.э. (4-е изд.). Абингдон, Оксон: Рутледж. ISBN  9780415602921 .
• Микалсон, Джон Д. (1998). Религия в эллинистических Афинах . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-91967-9 .
• Оливер, Дж.Дж. (2007). Война, еда и политика в ранних эллинистических Афинах . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199283507 .
• О'Салливан, Лара (2009). Режим Деметрия Фалерского в Афинах, 317-307 гг. до н. э.: Философ в политике . Лейден: Брилл. ISBN  978-90-04-17888-5 .
• Пага, Джессика (2021). Построение демократии в позднеархаичных Афинах . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. ISBN  9780190083571 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Палагия, Ольга, изд. (2016). Македонцы в Афинах, 322–229 гг. до н. э. Материалы международной конференции, состоявшейся в Афинском университете 24–26 мая 2001 г. Оксфорд: Книги Оксбоу. ISBN  9781785705304 .
• Паркер, Роберт (1997). Афинская религия: история . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-815240-8 .
• Самонс II, Лорен Дж., изд. (15 января 2007 г.). Кембриджский спутник эпохи Перикла . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-139-82669-3 .
• Санчизи-Верденбург, Хелен, изд. (2000). Писистрат и тирания: переоценка доказательств . Блестящий. ISBN  978-90-5063-416-8 .
• Сицилианос, Деметриос (1960). Старые и Новые Афины (Сокращенное изд.). Патнэм.
• Танасакис, Константинос; Георгопулу, Мария, ред. (2019). Османские Афины: археология, топография, история . Афины: Библиотека Геннадия. ISBN  978-960-99945-4-5 .
• Врионис, Сперос (2002). «Призрак Афин в византийские и османские времена» . Балканские исследования: публикация Института балканских исследований, выходящая два раза в год . 43 (1): 5–115. ISSN   2241-1674 .
• ван Вис, Ганс (2013). Корабли и серебро, налоги и дань: финансовая история архаичных Афин . Лондон: ИБ Таурис. ISBN  9781780766867 .
• Уортингтон, Ян (2021). Афины после империи: история от Александра Македонского до императора Адриана . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780190633981 .

Дальнейшее чтение

См. Также: Хронология Афин § Библиография.

Опубликовано в 19 веке.

• «Афины» , Справочник для путешественников по Ионическим островам, Греции, Турции, Малой Азии и Константинополю , Лондон: Дж. Мюррей, 1840, OCLC   397597 , OL   6952607M

Опубликовано в 20 веке.

• «Афины» , Справочник для путешественников по Греции (7-е изд.), Лондон: Джон Мюррей, 1900, OL   24368063M.
• «Афины» , Греция (4-е изд.), Лейпциг: Карл Бедекер, 1909, OL   24347510M
• Трейл, Джон С., Политическая организация Аттики: исследование демов, триттиев и филов и их представительство в Афинском совете , Принстон: Американская школа классических исследований в Афинах (ASCSA), 1975.

Внешние ссылки

• Официальный сайт Афин
• История Афин от доисторических времен до наших дней.
• Древние Афины 3D (архивировано 29 мая 2011 г.)
• Афинская конституция Аристотеля
• Модель классических Афин
• Афины в 421 г. до н.э.
• Афины: древнегреческий супергород из сериала « Затерянные миры» канала «История» (1 сезон, 4 серия)