Гой

В современном и идише иврите гой ( / ɡ ɔɪ / ; Джентиле , пл. : гои / ˈ ɡ ɔɪ . ɪ м / , язычники или גויים ‎) — термин, обозначающий нееврея , нееврея . ^{[ 2 ]} Через идиш, ^{[ 3 ]} это слово было принято в английский язык ( мн.: гои или гои ) также для обозначения «нееврея», иногда в уничижительном смысле. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Как слово, которое в основном используется евреями для описания неевреев, ^{[ 5 ]} это термин для обозначения этнической аут-группы . ^{[ 7 ]}

Библейское « слово гой » на иврите обычно переводится на английский как «нация» . ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} означает группу лиц одной этнической семьи, говорящих на одном языке (а не более распространенное современное значение политической единицы). ^{[ 10 ]} В Библии слово гой используется для описания как народа Израиля , так и других народов.

Значение слова гой на иврите превратилось в слово «нееврей» в эллинистический (300 г. до н. э. – 30 г. до н. э.) и римский периоды , поскольку и раввинские тексты, и последующая христианская теология уделяли все большее внимание бинарному разделению между евреями и неевреями. Евреи.

В современном английском языке степень унижения гой является предметом обсуждения в еврейской общине.

Слово «гой» иногда используется сторонниками превосходства белой расы по отношению к себе, когда они сигнализируют о своей вере в теории заговора о евреях. ^{[ 11 ]}

Еврейская Библия

Слово гой означает «нация» на библейском иврите . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} В Торе слово гой и его варианты встречаются 560 раз по отношению как к израильтянам , так и к неизраильским народам. ^{[ 14 ]}

Первое зарегистрированное использование слова «гои» встречается в Бытие 10:5 и относится к неизраильским народам. Первое упоминание о гое по отношению к израильтянам встречается в Бытие 12:2 , когда Бог обещает Аврааму , что его потомки образуют гой гадол («великий народ»). ^{[ 15 ]}

Единственным исключением является Бытие 14:1 , где говорится, что «царем гоев» был Прилив . Библейские комментарии предполагают, что этот термин может относиться к Гутиуму . Во всех остальных случаях слово гои означает «нации». ^{[ 16 ]}^{[ 8 ]}

В Исходе 19:6 израильтяне называются гой кадош , «святой народ». ^{[ 12 ]}^{[ 17 ]} Одно из наиболее поэтичных описаний избранного народа в еврейской Библии, популярное среди еврейских ученых, — это гой эхад барец , или «уникальный народ на земле» ( 2 Царств 7:23 и 1 Паралипоменон 17:21 ). ^{[ 18 ]}

Переводы слова «goy» в англоязычных христианских Библиях

В христианских библиях на английском языке слово «нация» использовалось в качестве основного перевода слова «гой» в еврейской Библии , начиная с самых ранних англоязычных библий, таких как Библия Тиндейла 1530 года и Версия короля Иакова 1611 года . ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

как « Версия Библии короля Иакова слово гой/гои переводит нация » 374 раза, «язычник» 143 раза, «язычник» 30 раз (см. Эволюцию термина ниже) и «народ» 11 раз. ^{[ 19 ]} В Новом американском стандартном переводе Библии используются следующие слова: «каждый народ» (2 раза), язычники (1), гоимы (1), Харошет-агоим* (3), стада (1), народ (120), народы (425). , люди (4). ^{[ 21 ]}

Эволюция термина

В то время как книги еврейской Библии часто используют гой для описания израильтян, в более поздних еврейских писаниях эллинистического периода (приблизительно с 300 г. до н. э. по 30 г. до н. э.) этот термин, как правило, применялся к другим народам. ^{[ 12 ]}

Гой приобрел значение человека, не являющегося евреем, в первом и втором веках нашей эры. До этого времени ученые Ади Офир и Ишай Розен-Цви утверждали, что в иудаизме не существует четкой дихотомии между евреями и неевреями. ^{[ 22 ]} , один из первых евреев, принявших христианство Офир и Розен-Цви заявляют, что Павел , сыграл ключевую роль в развитии понятия «гой», означающего нееврея:

«Этот блестящий еврей-эллинист [Павел] считал себя апостолом христианского Евангелия «язычникам», и именно поэтому ему нужно было определить эту категорию более тщательно и тщательно, чем его предшественники. Павел выдвинул концепцию, что «гои» — это не «народы», а скорее общая категория людей, стала центральным элементом его мысли... ...В последующие столетия и Церковь, и иудейские мудрецы использовали бинарную дихотомию Павла».
- Журналист Haaretz Томер Персико обсуждает взгляды Офира и Розен-Цви. ^{[ 13 ]}

Латинские слова gentes/gentilis, которые также обозначали народы или нации, начали использоваться для описания неевреев параллельно с развитием слова гой на иврите. Основываясь на латинской модели, английское слово «язычник» стало означать неевреев со времени первых переводов Библии на английский язык в 1500-х годах (см. « Язычник» ).

Еврейский ученый двенадцатого века Маймонид определяет гоя в своей «Мишне Тора» как поклонника идолопоклонства, объясняя: «Всякий раз, когда мы говорим о нееврее [гое] без какого-либо дальнейшего описания, мы имеем в виду того, кто поклоняется ложным божествам». ^{[ 23 ]} Маймонид считал христиан идолопоклонниками (из-за таких концепций, как Троица ), но не мусульман, которых он считал более строго монотеистическими. ^{[ 24 ]}

Как оскорбление

Гой можно использовать в уничижительной форме. Идишский книге « лексикограф Лео Ростен в Новые радости идиша» определяет гоя как нееврея или человека тупого, бесчувственного или бессердечного. ^{[ 25 ]} Гой также встречается во многих уничижительных выражениях на идише:

Дос кен ни гой דאָס קען נאָר אַ גױ - То, что может сделать или способен сделать только гой. ^{[ 25 ]}
Гой болтает гой אַ גױ בלאַבט אַ גױ - «Гой остается гой», или, менее буквально, по Ростену, «Чего ты ожидал? Однажды антисемит всегда антисемит». ^{[ 25 ]}
Гойишер коп גױישער קאָפּ — «нееврейская голова», тот, кто не думает наперед, идиот. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}
Goyishe naches — Удовольствия или занятия, которыми могут наслаждаться только неевреи. ^{[ 27 ]}
Гой! !אַ גױ - Возглас раздражения, используемый, «когда выносливость истощена, доброта истощена, усилия понять бесполезны». ^{[ 28 ]}

Некоторые авторы высказали мнение о том, является ли это слово уничижительным. Дэн Фридман, исполнительный директор The Forward в книге «Что означает слово «гой» и почему я продолжаю его использовать» пишет, что это слово можно использовать как оскорбление, но это слово не является оскорбительным. ^{[ 29 ]} Он сравнивает это слово со словом «иностранцы», которое американцы могут использовать пренебрежительно, но которое не является уничижительным словом. ^{[ 29 ]} Точно так же организация «Евреи за расовую и экономическую справедливость » (JFREJ) заявила, что слово «гой» — это «не оскорбление, просто похоже на это». ^{[ 30 ]}

Ребекка Эйнштейн Шорр утверждает, что это слово имеет устоявшийся уничижительный подтекст. Она ссылается на наблюдение: « гойские женихи были пьяны и вели себя непристойно; конечно, такого никогда не увидишь на еврейской свадьбе» и «гойше коп», где это слово используется в уничижительном смысле. Она признает, что это слово может использоваться и не уничижительно, например, «гойский ресторан» — ресторан, в котором не подают кошерную еду, — но утверждает, что это слово «в лучшем случае нейтрально, а в худшем — крайне оскорбительно». Она выступает за то, чтобы еврейская община перестала использовать слово «гой». ^{[ 26 ]} Эндрю Силов Кэрролл пишет: ^{[ 27 ]}

Но слово «гой» имеет слишком большой исторический и лингвистический багаж, чтобы его можно было использовать так же небрежно, как «нееврей» или «нееврей». Все начинается с очевидных оскорблений – например, «гойше копф», или «нееврейские мозги», что предполагает (щедро) тупица, или «шиккер из гоя», нееврей — это пьяница. «Гойише начес» описывает виды вещей, которые, по насмешливому мнению еврея, будут интересны только неевреям, например, охота, плавание под парусами и употребление белого хлеба.

Нахма Надич, заместитель директора по связям с еврейской общиной Большого Бостона, пишет: «Я определенно рассматриваю слово «гой» как оскорбление — его редко используют в качестве комплимента и никогда не используют в присутствии неевреев», добавляя: «Это хороший лакмусовый тест: если вы не будете использовать ни слова в присутствии того, кого описываете, [есть] большая вероятность, что оно оскорбительно». ^{[ 27 ]}

В антисемитизме

По данным Южного центра по борьбе с бедностью , сторонники превосходства белой расы по иронии судьбы использовали термин «гой» по отношению к себе как сигнал своей веры в теории заговора о евреях . ^{[ 11 ]} Например, венгерская антисемитская ассоциация мотоциклистов называет себя гонщиками-гоями . ^{[ 31 ]} а в 2020 году Кайл Чепмен попытался переименовать крайне правую группу Proud Boys в Proud Goys . ^{[ 32 ]} Подобным же образом в 2017 году крайне правая Американская традиционалистская рабочая партия создала краудфандинговую платформу под названием GoyFundMe — игру слов на популярной краудфандинговой платформе GoFundMe . ^{[ 33 ]} Другим примером является Лига защиты гоев и ее веб-сайт GoyimTV. В докладе Европола о террористических ситуациях и тенденциях за 2021 год обсуждается немецкая Goyim Partei Deutschland («Гойимская партия Германии»), «правая экстремистская организация», основанная в 2016 году, которая «использовала свой веб-сайт для публикации антисемитских и расистских текстов, изображений». и видео». ^{[ 34 ]}

Это слово также используется в альтернативной крылатой фразе или меме «Гои знают, выключи это», связанном с такими онлайн-форумами, как 4chan и 8chan . В этом контексте оратор берет на себя роль паникующего еврея, который реагирует на событие, которое может раскрыть еврейские манипуляции или еврейский обман. По данным Антидиффамационной лиги , мем впервые появился на 4chan в 2013 году. ^{[ 35 ]} Эйнштейн Шорр называет этот мем примером «лингвистического присвоения», когда сторонники превосходства белой расы включили в свой словарный запас «псевдо-идишские фразы», чтобы высмеивать и выдавать себя за евреев. Шорр описывает это как способ пропаганды «антисемитского мифа о том, что мы представляем собой клику со своим собственным тайным языком и повесткой дня». ^{[ 26 ]}

См. также

Ссылки

^ «Значение слова этнический (этнический, этнический, этнический, этнический, этнический, этнический, этнический, этнический, этнический, этнический, этнический) в латино-английском словаре» . Мир словаря (на латыни). 16 ноября 2020 г. Проверено 6 декабря 2020 г.
^ нееврей . Морфикс Словарь Морфикса (на иврите) . Проверено 15 августа 2020 г.
^ Вольфталь, Дайан (2004). «III – Представление еврейского ритуала и идентичности» ( Google Книги ) . Изображение идиша: пол, идентичность и память в иллюстрированных книгах на идиш об Италии эпохи Возрождения . Издательство «Брилл» . п. 59 сноска 60. ISBN 978-90-04-13905-3 . Проверено 13 января 2012 г.
^ «Определение Гоя» . Онлайн-словарь Коллинза . Проверено 21 сентября 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б «гой существительное » . Оксфордские словари для учащихся . Проверено 15 августа 2020 г.
^ «Определение ГОЯ» . www.merriam-webster.com . Проверено 15 августа 2020 г.
^ Иногда его сравнивают с аналогичными терминами в других культурах, такими как японское слово Gaijin или арабское Ajam . Магид, Шауль (7 декабря 2019 г.). «Теоретизирование «еврея», «иудаизма» и «еврейства»: последние размышления», Журнал еврейской идентичности 11: 1 (январь 2018 г.): 205-215» . Академия.edu . Проверено 29 декабря 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Джеймс Орр , изд. (1939) [1915]. «Гойим» . Международная стандартная библейская энциклопедия . Том. 2. Гранд-Рапидс : Издательство Уильяма Б. Эрдманс . OCLC 819295 . Проверено 13 января 2012 г.
^ Уайзман, ди-джей « Бытие 10: Некоторые археологические соображения ». Журнал трудов Института Виктории (1955).
^ «Нация» . Этимолин .
^ Jump up to: ^а ^б Хайден, Майкл Эдисон (30 августа 2020 г.). «Человек из Висконсина, который утверждает, что маршировал с Риттенхаусом в Кеноше, был погружен в пропаганду сторонников превосходства белой расы» . Дозор Ненависти . Южный юридический центр по борьбе с бедностью . Проверено 30 августа 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Розен-Цви, Ишай; Офир, Ади (2015). «Павел и изобретение язычников». Еврейский ежеквартальный обзор . 105 (1): 1–41. дои : 10.1353/jqr.2015.0001 . JSTOR 43298709 . S2CID 143788215 . стр. 3–4: В еврейской Библии гой просто означает «нация», при этом Израиль тоже был гоем, действительно «святым гоем», но все же нацией среди народов». «Однако в эллинистический период семантическое происходит дифференциация, и гоев начинают использовать преимущественно для иностранных наций.
^ Jump up to: ^а ^б Персико, Томер (9 ноября 2019 г.). «Как евреи изобрели гоев» . Haaretz.com . Проверено 7 ноября 2022 г.
^ «Списки частот новозаветного греческого и библейского иврита» . Брук Лестер . 10 марта 2011 г. Проверено 7 ноября 2022 г.
^ Лазарь, Давид (20 марта 2022 г.). «Когда слово «гой» стало ругательным словом?» . Израиль сегодня . Проверено 7 ноября 2022 г.
^ Фрэнк Мур Колби; Талкотт Уильямс (1917). Новая международная энциклопедия . Додд, Мид и компания. п. 264.
^ Или Н. Роуз; Марджи Кляйн; Джо Эллен Грин Кайзер; Дэвид Элленсон (2009). Праведное негодование: еврейский призыв к справедливости . Издательство «Еврейские огни». п. 4. ISBN 978-1-58023-414-6 . Проверено 18 ноября 2010 г.
^ См., например: Маруф, раввин Джошуа (9 ноября 2018 г.). «Питтсбургские размышления - жизнь OU» . НУ Жизнь . Проверено 7 ноября 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Хендерсон, Мелисса; Бейкер, Лиза Лорейн; Верретт, Бетани; Броди, Джессика; Хейнс, Кларенс Л. младший; Данн, Бетти (8 ноября 2022 г.). «Значение Гоуи в Библии - Еврейский лексикон Ветхого Завета - Версия короля Иакова» . biblestudytools.com . Проверено 9 ноября 2022 г.
^ Тиндейл Ген 10
^ Бейкер, Лиза Лорейн; Лик, Майк (18 октября 2022 г.). «Значение Гоуи в Библии - еврейский лексикон Ветхого Завета» . biblestudytools.com . Проверено 12 ноября 2022 г.
^ Розен-Цви, Ишай (10 июня 2016 г.). «Что, если мы избавимся от гоев? Перечитывая древние еврейские различия». Журнал изучения иудаизма . 47 (2). Брилл: 149–182. дои : 10.1163/15700631-12340458 . ISSN 0047-2212 . S2CID 163738717 .
^ Маймонид. Маахалот Ассурот . Перевод Тугера, Элияху. глава 11, стих 8.
^ Яновер, Йори (15 ноября 2013 г.). «Маймонид: ислам хороший, христианство плохое, мусульмане плохие, христиане хорошие» . JewishPress.com . Проверено 8 ноября 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Лео Ростен (14 апреля 2010 г.). Новые радости идиша: полностью обновлено . Поттер/Десять Скоростей/Гармония/Родейл. стр. 131–3. ISBN 978-0-307-56604-1 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шорр, Ребекка Эйнштейн (21 августа 2017 г.). «Гой: происхождение, использование и расширение прав и возможностей сторонников превосходства белой расы» . Форвард . Проверено 6 декабря 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Силов-Кэрролл, Эндрю (22 апреля 2019 г.). «Является ли слово «гой» оскорблением?» . Еврейское телеграфное агентство . Проверено 6 декабря 2020 г.
^ Джоннетта Б. Коул (1988). Антропология девяностых: вводные чтения . Саймон и Шустер. стр. 62–. ISBN 978-0-02-906441-2 .
^ Jump up to: ^а ^б «Что означает слово «гой» и почему я продолжаю его использовать» . Форвард . 25 августа 2017 г. Проверено 6 декабря 2020 г.
^ «Понимание антисемитизма: предложение нашему движению» (PDF) . Евреи за расовую и экономическую справедливость . Проверено 4 июня 2022 г.
^ Мольнар, Вираг (30 октября 2015 г.). «Гражданское общество, радикализм и новое открытие мифического национализма» . Нации и национализм . 22 (1). Уайли: 165–185. дои : 10.1111/нана.12126 . ISSN 1354-5078 .
^ «Лидер Proud Boys пытается заклеймить группу как явно антисемитскую» . JPost.com . «Джерузалем Пост». 12 ноября 2020 г. Проверено 12 ноября 2020 г.
^ «Сочувствующий нацистам, о котором рассказывает Нью-Йорк Таймс, теряет работу и просит пожертвования на расистском сайте по сбору средств» . ДумайПрогресс . 29 ноября 2017 года . Проверено 12 декабря 2020 г.
^ «Террористическая ситуация и тенденции» (PDF) . Европол . 2021. с. 83.
^ «Гои знают/закрой это» . Антидиффамационная лига . Проверено 6 декабря 2020 г.

Внешние ссылки

Словарное определение гоя в Викисловаре

[ethnicus-1] «Значение слова этнический (этнический, этнический, этнический, этнический, этнический, этнический, этнический, этнический, этнический, этнический, этнический) в латино-английском словаре» . Мир словаря (на латыни). 16 ноября 2020 г. Проверено 6 декабря 2020 г.

[HebDict-2] нееврей . Морфикс Словарь Морфикса (на иврите) . Проверено 15 августа 2020 г.

[Wolfthal-3] Вольфталь, Дайан (2004). «III – Представление еврейского ритуала и идентичности» ( Google Книги ) . Изображение идиша: пол, идентичность и память в иллюстрированных книгах на идиш об Италии эпохи Возрождения . Издательство «Брилл» . п. 59 сноска 60. ISBN 978-90-04-13905-3 . Проверено 13 января 2012 г.

[ReferenceA-4] «Определение Гоя» . Онлайн-словарь Коллинза . Проверено 21 сентября 2021 г.

[Oxford-5] Jump up to: ^а ^б «гой существительное » . Оксфордские словари для учащихся . Проверено 15 августа 2020 г.

[mw-6] «Определение ГОЯ» . www.merriam-webster.com . Проверено 15 августа 2020 г.

[Magid-7] Иногда его сравнивают с аналогичными терминами в других культурах, такими как японское слово Gaijin или арабское Ajam . Магид, Шауль (7 декабря 2019 г.). «Теоретизирование «еврея», «иудаизма» и «еврейства»: последние размышления», Журнал еврейской идентичности 11: 1 (январь 2018 г.): 205-215» . Академия.edu . Проверено 29 декабря 2022 г.

[ISB-8] Jump up to: ^а ^б Джеймс Орр , изд. (1939) [1915]. «Гойим» . Международная стандартная библейская энциклопедия . Том. 2. Гранд-Рапидс : Издательство Уильяма Б. Эрдманс . OCLC 819295 . Проверено 13 января 2012 г.

[wiseman-9] Уайзман, ди-джей « Бытие 10: Некоторые археологические соображения ». Журнал трудов Института Виктории (1955).

[NationEty-10] «Нация» . Этимолин .

[SPLC-11] Jump up to: ^а ^б Хайден, Майкл Эдисон (30 августа 2020 г.). «Человек из Висконсина, который утверждает, что маршировал с Риттенхаусом в Кеноше, был погружен в пропаганду сторонников превосходства белой расы» . Дозор Ненависти . Южный юридический центр по борьбе с бедностью . Проверено 30 августа 2020 г.

[Rosen-Zvi-12] Jump up to: ^а ^б ^с Розен-Цви, Ишай; Офир, Ади (2015). «Павел и изобретение язычников». Еврейский ежеквартальный обзор . 105 (1): 1–41. дои : 10.1353/jqr.2015.0001 . JSTOR 43298709 . S2CID 143788215 . стр. 3–4: В еврейской Библии гой просто означает «нация», при этом Израиль тоже был гоем, действительно «святым гоем», но все же нацией среди народов». «Однако в эллинистический период семантическое происходит дифференциация, и гоев начинают использовать преимущественно для иностранных наций.

[Persico-13] Jump up to: ^а ^б Персико, Томер (9 ноября 2019 г.). «Как евреи изобрели гоев» . Haaretz.com . Проверено 7 ноября 2022 г.

[BrookeL-14] «Списки частот новозаветного греческого и библейского иврита» . Брук Лестер . 10 марта 2011 г. Проверено 7 ноября 2022 г.

[Lazarus-15] Лазарь, Давид (20 марта 2022 г.). «Когда слово «гой» стало ругательным словом?» . Израиль сегодня . Проверено 7 ноября 2022 г.

[MooreColby-16] Фрэнк Мур Колби; Талкотт Уильямс (1917). Новая международная энциклопедия . Додд, Мид и компания. п. 264.

[RoseKlein2009-17] Или Н. Роуз; Марджи Кляйн; Джо Эллен Грин Кайзер; Дэвид Элленсон (2009). Праведное негодование: еврейский призыв к справедливости . Издательство «Еврейские огни». п. 4. ISBN 978-1-58023-414-6 . Проверено 18 ноября 2010 г.

[Maroof-18] См., например: Маруф, раввин Джошуа (9 ноября 2018 г.). «Питтсбургские размышления - жизнь OU» . НУ Жизнь . Проверено 7 ноября 2022 г.

[KJVLexicon-19] Jump up to: ^а ^б Хендерсон, Мелисса; Бейкер, Лиза Лорейн; Верретт, Бетани; Броди, Джессика; Хейнс, Кларенс Л. младший; Данн, Бетти (8 ноября 2022 г.). «Значение Гоуи в Библии - Еврейский лексикон Ветхого Завета - Версия короля Иакова» . biblestudytools.com . Проверено 9 ноября 2022 г.

[20] Тиндейл Ген 10

[NASLexicon-21] Бейкер, Лиза Лорейн; Лик, Майк (18 октября 2022 г.). «Значение Гоуи в Библии - еврейский лексикон Ветхого Завета» . biblestudytools.com . Проверено 12 ноября 2022 г.

[22] Розен-Цви, Ишай (10 июня 2016 г.). «Что, если мы избавимся от гоев? Перечитывая древние еврейские различия». Журнал изучения иудаизма . 47 (2). Брилл: 149–182. дои : 10.1163/15700631-12340458 . ISSN 0047-2212 . S2CID 163738717 .

[23] Маймонид. Маахалот Ассурот . Перевод Тугера, Элияху. глава 11, стих 8.

[Yanover-24] Яновер, Йори (15 ноября 2013 г.). «Маймонид: ислам хороший, христианство плохое, мусульмане плохие, христиане хорошие» . JewishPress.com . Проверено 8 ноября 2022 г.

[Rosten2010-25] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Лео Ростен (14 апреля 2010 г.). Новые радости идиша: полностью обновлено . Поттер/Десять Скоростей/Гармония/Родейл. стр. 131–3. ISBN 978-0-307-56604-1 .

[Schorr2017-26] Jump up to: ^а ^б ^с Шорр, Ребекка Эйнштейн (21 августа 2017 г.). «Гой: происхождение, использование и расширение прав и возможностей сторонников превосходства белой расы» . Форвард . Проверено 6 декабря 2020 г.

[Silow-Carroll2019-27] Jump up to: ^а ^б ^с Силов-Кэрролл, Эндрю (22 апреля 2019 г.). «Является ли слово «гой» оскорблением?» . Еврейское телеграфное агентство . Проверено 6 декабря 2020 г.

[Cole1988-28] Джоннетта Б. Коул (1988). Антропология девяностых: вводные чтения . Саймон и Шустер. стр. 62–. ISBN 978-0-02-906441-2 .

[TheForward2017-29] Jump up to: ^а ^б «Что означает слово «гой» и почему я продолжаю его использовать» . Форвард . 25 августа 2017 г. Проверено 6 декабря 2020 г.

[30] «Понимание антисемитизма: предложение нашему движению» (PDF) . Евреи за расовую и экономическую справедливость . Проверено 4 июня 2022 г.

[Molnar-31] Мольнар, Вираг (30 октября 2015 г.). «Гражданское общество, радикализм и новое открытие мифического национализма» . Нации и национализм . 22 (1). Уайли: 165–185. дои : 10.1111/нана.12126 . ISSN 1354-5078 .

[JPost1-32] «Лидер Proud Boys пытается заклеймить группу как явно антисемитскую» . JPost.com . «Джерузалем Пост». 12 ноября 2020 г. Проверено 12 ноября 2020 г.

[33] «Сочувствующий нацистам, о котором рассказывает Нью-Йорк Таймс, теряет работу и просит пожертвования на расистском сайте по сбору средств» . ДумайПрогресс . 29 ноября 2017 года . Проверено 12 декабря 2020 г.

[Europol-34] «Террористическая ситуация и тенденции» (PDF) . Европол . 2021. с. 83.

[35] «Гои знают/закрой это» . Антидиффамационная лига . Проверено 6 декабря 2020 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]