Братья Бану Муса

Бану Муса
Бану Муса
Беномоси
Рожденный	9 век
Родственники	Нуайм ибн Мухаммад ибн Муса , сын Абу Джафара Мухаммада
Академическая работа
Эра	Золотой век ислама
Учреждения	Дом Мудрости
Основные интересы	Астрономия , геометрия , математика , технология
Известные работы	Китаб аль-Хиял ан-Нафика (« Книга гениальных устройств »); ; Китаб Марифа масахат аль-ашкаль аль-басита ва-аль-курийя (« Книга по измерению плоских и сферических фигур »)

Три брата Абу Джафар, Мухаммад ибн Муса ибн Шакир (до 803 г. - февраль 873 г.); Абу аль-Касим, Ахмад ибн Муса ибн Шакир (ум. 9 век) и Аль-Хасан ибн Муса ибн Шакир (ум. 9 век) были персидскими учеными, которые жили и работали в Багдаде . Все вместе они известны как Бану Муса ( араб . بنو موسی , «Сыновья Мусы (или Моисея)»).

Бану Муса были сыновьями Мусы ибн Шакира , известного астронома аль-Мамуна , сына аббасидского халифа Харуна ар-Рашида . После смерти отца братья получили образование под руководством аль-Мамуна и были зачислены в Дом мудрости в Багдаде. Там они предприняли перевод древнегреческих сочинений, полученных из Византии , которые использовали для развития своих собственных технологических, математических и астрономических идей. Они были одними из первых ученых, принявших греческую математику , но новаторски подходили к понятиям площади и окружности , выражая их с использованием числовых значений вместо соотношений . Они произвели геодезические измерения , чтобы определить длину градуса широты , и таким образом получили относительно точное значение окружности Земли .

Бану Муса написали почти 20 книг, все из которых, кроме трех, сейчас утеряны. Самой важной из всех их работ был трактат по геометрии « Китаб Марифа масахат аль-ашкаль аль-басита ва-аль-курийа» (« Книга по измерению плоских и сферических фигур »), который широко использовался средневековыми математиками. Их самая известная сохранившаяся работа (самая старая и самая надежная копия которой находится в Топкапы Сарайи в Стамбуле ) — «Китаб аль-Хиял ан-Нафика» (« Книга гениальных устройств »). В ней описано 100 изобретений, многие из которых представляли собой разливные сосуды, предназначенные для развлечения гостей вечеринки. Некоторые из их нововведений, например те, которые касались давления жидкости Изменения и клапаны оставались непревзойденными до современного периода. Одно из этих изобретений включает в себя автоматический флейтист, который, возможно, был первой программируемой машиной или компьютером.

Биографические данные

Ранние годы

Мухаммад, Ахмад и Хасан были тремя сыновьями Мусы ибн Шакира . ^{[ 1 ]} Они всегда перечисляются в источниках в том порядке, который ученые считают их старшинством. ^{[ 2 ]} Муса был персом из Хорасана и известным астрономом. ^{[ 3 ]}^{[ примечание 1 ]}

аль-Мамун , сын аббасидского халифа Харуна ар-Рашида, находившийся в Мерве . Аль-Мамун, ставший халифом в 813 году, нанял Мусу астрономом. ^{[ 1 ]}^{[ 5 ]} Согласно одной из историй, аль-Мамун увидел во сне греческого эрудита Аристотеля, рассказывавшего ему о важности натурфилософии , в результате чего аль-Мамун поддержал работу, проводимую тогда учеными, во время того, что некоторые называют историки науки как Золотой век ислама . ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

После смерти отца о трех детях-сиротах заботился суд аль-Мамуна, который сделал своим опекуном старшего багдадского чиновника Исхака ибн Ибрагима аль-Мусаби . ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} Аль-Мамун признал их способности и записал их в Дом Мудрости , учреждение, созданное им как центр по сбору, переводу и изучению книг из других земель. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} В Багдаде, где они, очевидно, прожили всю оставшуюся жизнь, трое братьев изучали геометрию , механику , музыку, математику и астрономию под руководством старшего придворного астролога Мансура Яхьи бин Аби . ^{[ 1 ]}^{[ 4 ]}

Достижения при Аббасидском халифате

Бану Муса помогали аль-Мамуну в его навязчивой идее получить и перевести произведения с греческого на арабский язык . Они посылали за греческими текстами византийцев чтобы или сами отправлялись в Византию, приобрести их. ^{[ 12 ]} В течение своей трудовой жизни они использовали свое богатство и энергию для перевода этих произведений. ^{[ 2 ]} По пути домой в Багдад из Византии Мухаммед встретил и завербовал Сабита ибн Курру . ^{[ 12 ]} меняла из Харрана . Табит сделал важные открытия в алгебре, геометрии и астрономии. ^{[ 1 ]}^{[ 13 ]}

Под руководством аль-Мамуна Бану Муса работала с самыми талантливыми людьми, включая аль-Хорезми , аль-Кинди , аль-Хаджаджа ибн Юсуфа ибн Матара , а также математика и переводчика Хунайна ибн Исхака , который стал близкий друг одного из братьев Мухаммеда. ^{[ 4 ]} Из переводчиков троим платили около 500 динаров в месяц. ^{[ 14 ]} Ни один из братьев не имел медицинского образования, и они полагались на Исхака бин Хунайна и Сабита бин Курру для перевода греческих медицинских работ. ^{[ 15 ]} Они обменялись идеями с другими экспертами, в том числе с астрологом Абу Машаром аль-Балхи , с которым Мухаммед находился в постоянном контакте. ^{[ 16 ]}

Братья, вероятно, использовали портативные инструменты, такие как армиллярные сферы или циферблаты, при проведении своих наблюдений, которые были записаны примерно между 847 и 869 годами. Из своего дома в Багдаде они наблюдали звезды в созвездии Большой Медведицы в 847–848 годах и измеряли максимальная и минимальная высоты Солнца в 868–869 гг. они также наблюдали Сентябрьское равноденствие в городе Самарра . Чтобы вычислить разницу широт между Самаррой и Нишапуром , они организовали одновременные наблюдения лунного затмения . ^{[ 17 ]}

Работая на аль-Мамуна, Бану Муса отправился в пустыню недалеко от Санджара , в северной Месопотамии , с целью измерить длину градуса широты вдоль меридиана и на основе этого проверить значение в 25 000 миль (40 000 км), полученная греками для окружности Земли . ^{[ 1 ]}^{[ 12 ]}^{[ 18 ]} Сначала они измерили высоту Полярной звезды , а затем, используя колышки и веревку, двигаясь на север, снова остановились, когда высота звезды изменилась на один градус. Они повторили то же измерение, на этот раз направляясь на юг. Процесс повторился в Аль-Куфе. В результате своих измерений братья получили значение окружности Земли в 24 000 миль (39 000 км). ^{[ 18 ]}

Под покровительством халифов, последовавших за аль-Мамуном, — аль-Мутасима , аль-Ватика и аль-Мутаваккиля — братья продолжали приобретать большое богатство и приобретать влияние при дворе. Они использовали большую часть своего богатства для сбора произведений древних писателей, и эта практика позже была скопирована другими учеными Дома Мудрости. ^{[ 4 ]}^{[ 8 ]} Братья были очень активны во время правления аль-Мутаваккиля, который интересовался механикой, и попросили Бану Муса написать на эту тему. ^{[ 19 ]} Сын аль-Мутасима получил образование у Ахмада, но отношения братьев с халифом в остальном неизвестны. Находясь на грани смерти, преемник аль-Мутасима аль-Ватик созвал своих астрологов, в том числе Мухаммеда, который ошибочно заявил, что халиф проживет еще 50 лет. ^{[ 19 ]}

Участие в политике

Наем Бану Мусы халифами для различных проектов гражданского строительства , включая их участие в строительстве города ад-Дджафарийя для аль-Мутавакки, привел к тому, что они стали участвовать в придворной политике. В 860 году архитекторы Бану Муса и Мутаваккиля участвовали в получении земли для нового города. Советник халифа предложил заставить Мухаммеда и Ахмада бин Мусу внести свой вклад в расходы на строительство нового дворца неподалеку. ^{[ 20 ]}

Пик политической деятельности Мухаммеда пришелся на конец его жизни, когда турецкие командиры начали брать управление государством в свои руки. После смерти аль-Мутаваккиля Мухаммед помог аль-Мустаину стать халифом. Лишенный трона, брат Аль-Мустаина осадил Багдад, и Мухаммеда послали оценить размер атакующей армии. После осады его послали узнать условия отречения аль-Мустаина. ^{[ 19 ]}

Канал Джафария

Именно во время правления аль-Ватика и аль-Мутаваккиля между тамошними учеными возникло внутреннее соперничество. Бану Муса стали врагами аль-Кинди и помогали ему в преследовании со стороны аль-Мутаваккиля. ^{[ 4 ]} Они критиковали и высмеивали его трактат об астролябии и заставили аль-Мутаваккиля избить его, вывести из суда и конфисковать его библиотеку. Библиотека была возвращена ему позже с помощью персидского еврейского ученого Санада ибн Али , который настаивал на том, что библиотека была возвращена ему в качестве условия оказания ему помощи Бану Мусе в его решении относительно строительства канала для города. аль-Джафарийи. ^{[ 16 ]}^{[ 21 ]}

Незадолго до своей смерти Мутаваккиль возложил на Бану Муса полную ответственность за строительство канала аль-Джафария; они, в свою очередь, делегировали эту работу Фаргфтани. Халиф обнаружил, что из-за инженерной ошибки после постройки вода в канале утекла. Он постановил, что, если это произойдет, братья будут распяты у канала. консультантом халифа Санад бин Ах, который был инженером- , согласился заявить — за четыре месяца до того, как правда должна была раскрыться, и зная, что астрологи предсказали, что халиф близок к смерти, — что никакой ошибки не было допущено. Братья были спасены от казни, когда вскоре после этого был убит халиф . ^{[ 19 ]}

Летальные исходы

Из трех братьев известен только год смерти Мухаммеда — январь 873 года. ^{[ 2 ]}

Работает

Бану Муса написали почти 20 книг. ^{[ 12 ]} Мухаммед был самым продуктивным из братьев; из многих его работ одна существует до сих пор. ^{[ 1 ]} Они работали как вместе, так и по отдельности: Джафар Мухаммад был знатоком математики и астрономии, Ахмад преуспел в технике, а аль-Хасан — в математике. ^{[ 4 ]} Мухаммед знал работы Евклида и Птолемея, и современники считали его опытным математиком, астрономом и философом . ^{[ 8 ]}

Все книги, приписываемые учеными Бану Мусе, кроме трех, теперь утеряны. ^{[ 22 ]} Многие из утраченных работ названы в « Книге гениальных устройств» , их самой известной работе. ^{[ 3 ]}

Астрономия и астрология

Известно, что Бану Муса провели множество астрономических наблюдений в Багдаде. ^{[ 12 ]} Китаб байяна фихи би-тарик талими ва-мазхаб хандаси Аннаху лайса фи харидж курат аль-кавакиб ат-табитах курах тасиах ^{[ 23 ]} («Книга о математическом доказательстве с помощью геометрии того, что не существует девятой сферы вне сферы неподвижных звезд») — утерянная книга, предположительно написанная Ахмедом. ^{[ 12 ]} В работе , также известной как « Китаб аль-Хайа» («Книга астрономии») или « Китаб Харакат аль-фалак аль-ула» («Книга о первом движении небесной сферы»), анализируются работы Птолемея . геоцентрическая модель космоса, в которой за движение небес отвечает девятая сфера, а вместо этого считается, что Солнце, Луна, планеты и звезды движутся по собственному желанию. ^{[ 12 ]}

Обложка оцифрованной версии Китаб *ад-Дараджа* ( Библиотека Принстонского университета )

Другие астрономические или астрологические работы Бану Мусы:

Китаб ад-Дарадж (« Книга степеней »); ^{[ 1 ]}
Китаб фи Шамаль аль-астурлаб («Книга о строительстве астролябии»), труд, цитируемый персидским ученым XI века аль-Бируни ; ^{[ 12 ]}
Китаб фи санат аль-шамс бил-иршад («Книга о солнечном году»), которую когда-то приписывали Сабиту ибн Курре ; ^{[ 12 ]}^{[ 24 ]}
Руйат аль-хилал ала раи Аби Джафар ^{[ 25 ]} («О видимости полумесяца») Мухаммеда; ^{[ 12 ]}
о начале мира . Книга Мухаммеда ^{[ 12 ]} теперь потерян; ^{[ 26 ]}
Недошедший до нас зидж (исламская астрономическая книга, используемая для расчета положения Солнца и объектов в ночном небе) Ахмада был упомянут египетским астрономом и математиком Ибн Юнусом в его книге «Аз-Зодж аль-Кабир аль-Хдким» , написанной в с. 990 ; ^{[ 12 ]}^{[ 27 ]}
Отдельный несуществующий зидж Бану Мусы был упомянут Ибн Юнусом . ^{[ 12 ]}^{[ 28 ]}
Перевод китайской работы под названием «Книга степеней о природе знаков зодиака» ; ^{[ 12 ]}

Расчет Мухаммеда и Ахмада среднего движения Солнца за год согласовался с результатом, полученным аль-Бируни, — солнечный год длился 365 дней и длился менее 6 часов. Ахмад независимо пришел к аналогичному выводу в 851–852 гг. Они наблюдали долготу Регула из своего дома на мосту в Багдаде в 840–841, 847–848 и 850–851 годах, а также проводили наблюдения Сириуса . Аль-Бируни использовал данные о Луне, полученные Бану Мусой в своем астрологическом расчеты. ^{[ 1 ]}

Математика

Бану Муса были одними из первых ученых, принявших греческую математику . Они отличались от греков подходами к понятиям площади и окружности , придавая им числовые значения, а не рассматривая их с точки зрения отношений . ^{[ 4 ]}

Книга по измерению плоских и сферических фигур

Самым важным из произведений, созданных Бану Мусой, была « Китаб маърифат масахат аль-ашкаль аль-басита ва-аль-курия» (« Книга по измерению плоских и сферических фигур »), к которой был сделан комментарий персидским ученым. эрудит Нашир ад-Дин ат-Туси в 13 веке. ^{[ 10 ]}^{[ 29 ]} « » трёх Книга братьев Появился латинский перевод итальянского астролога XII века Герарда Кремонского под названием по геометрии и слова сыновей Моисея, сына Секира . ^{[ 12 ]} Это трактат по геометрии, аналогичный трактатам Архимеда «Об измерении круга» и «О сфере и цилиндре» . ^{[ 4 ]} широко использовался в средние века и цитировался такими авторами, как Табит ибн Курра, Ибн аль-Хайсам , Леонардо Фибоначчи (в его «Practica geometriae »), Иордан де Немор и Роджер Бэкон . ^{[ 12 ]} Он включает в себя теоремы, неизвестные грекам. ^{[ 30 ]} Книга была переиздана на латыни с английским переводом американским историком Маршаллом Кладжеттом , который также резюмировал, как работа повлияла на математиков в Средние века . ^{[ 1 ]}

Другие математические работы

Другими известными математическими работами Бану Мусы были:

Три работы, относящиеся к коническим сечениям , книга астронома Аполлония Пергского . «Конические сечения» были впервые переведены на арабский язык Хилалом аль-Химши и Сабитом ибн Куррой . Одна из этих трех работ, « li-kitab Abulunyus fi al-maḫruṭāt » (« Конические сечения Аполлония ») Мухаммеда, была редакцией книги Аполлония. ^{[ 26 ]}^{[ 31 ]}

Китаб аль-шакл аль-мудаввар аль-мустатил («Книга вытянутой круглой фигуры»), ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]} математический трактат аль-Хасана — единственный, приписываемый ему, — теперь утерян. ^{[ 1 ]}^{[ 26 ]} Он содержал описание процедуры рисования эллипса с использованием веревки - метода, который теперь известен как «конструкция садовника»; ^{[ 12 ]}
Фи татлит аз-завия или Каул Ахмад ибн Шакир фи татлит аз-завия («Рассуждение о трисекции угла») Ахмада; ^{[ 12 ]}^{[ 34 ]} В трактате предпринята попытка решить классическую проблему разделения угла на три части . ^{[ 4 ]} Сохранились рукопись и средневековые латинские переводы. ^{[ 15 ]} Две известные рукописи, содержащие трактат, MS. Марш 720 и МС. Терстон 3, хранятся в Бодлианской библиотеке Оксфордского университета . ^{[ 34 ]}
Китаб аль-шакл аль-хандаси алладхи байанаху Джалинус («Книга о геометрическом утверждении, доказанном Галеном»). ^{[ 12 ]} Потерянная книга Мухаммеда. ^{[ 15 ]}

Технология

Книга гениальных устройств

Китаб аль-Хиял ан-Нафика (« Книга гениальных устройств »), единственное сохранившееся произведение Ахмада. ^{[ 1 ]} описывает 100 изобретений, 25 из которых имели практическое применение. ^{[ 35 ]} К ним относятся механические фонтаны, «ураганная» лампа, самоподрезающиеся и самопитающиеся лампы, форма противогаза для использования под землей и захватный инструмент , сконструированный так же, как современный грейферный грейфер, для подъема подводных объектов. ^{[ 36 ]} Другие изобретения в книге — это искусно сконструированные сосуды для разлива, призванные озадачивать гостей на вечеринках. Считается, что некоторые из этих моделей так и не были построены. ^{[ 37 ]}^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}

В изобретениях использованы инновационные инженерные идеи, такие как автоматические односторонние и двухходовые клапаны , механическая память, устройства, способные реагировать на обратную связь , и механизмы задержки. Большинство из них работали под давлением воды . ^{[ 37 ]} Хитрости сами по себе не имеют значения; их значение для историков техники заключается в средствах, с помощью которых они были разработаны. ^{[ 36 ]} Многие идеи Ахмада были взяты из греческих текстов, таких как » Филона Византийского ( «Пневматика 3 век до н. э.) и героя Александрийского ( «Пневматика» написанная в I веке н. э.). Однако некоторые устройства, особенно связанные с небольшими изменениями давления жидкости , а также компоненты автоматического управления, такие как клапаны, были разработаны Бану Муса. ^{[ 22 ]}

Наиболее важными экземплярами Китаб аль-Хиял ан-Нафика являются: ^{[ 35 ]}

полная рукопись хранится в Библиотеке Ватикана (№ 317);
рукопись в двух частях, хранящаяся в Берлинской государственной библиотеке (Альвард № 5562) и Готе (Перч № 1349);
рукопись из Топкапы Сарайи (А 3474), которая является одновременно самой старой и самой достоверной из всех дошедших до нас копий произведения. ^{[ 35 ]}

Другие работы

Другими технологическими работами Бану Мусы были:

Китаб фи аль-карастун («Книга о Карастуне»), трактат о весовом балансе или безмене . ^{[ 31 ]}^{[ 38 ]} Сабит бин Курра также написал книгу о безмене. ^{[ 15 ]}
Книга с описанием инструмента, который звучит сам по себе . Копия рукописи хранится в Бейруте . ^{[ 31 ]} Бану Муса приписывают изобретение первого музыкального секвенсора , описанного в рукописи, как примера раннего типа программируемой машины . ^{[ 39 ]}
Китаб аль-масала афтай алькаха ала Санад ибн Али , трактат, содержащий дискуссию между Ахмадом и Санадом ибн Али, ^{[ 15 ]}^{[ 40 ]} возможно, о трудностях, с которыми столкнулись Бану Муса из-за того, что их агент Аль-Фаргани не смог должным образом построить канал Джафария. ^{[ 1 ]}

См. также

Примечания

↑ Многие исторические источники информации не выделяли братьев по отдельности. ^{[ 4 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Пингри, 1988 год .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с А 1990 , с. 1.
^ Перейти обратно: ^а ^б Беннисон 2009 , с. 187.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я О'Коннор, Джей-Джей; Робертсон, Э.Ф. (1999). «Братья Бану Муса» . МакТьютор . Университет Сент-Эндрюс . Проверено 18 марта 2023 г.
^ Рекая, М. (2012). «аль-Мамун» . Энциклопедия ислама, второе издание . Проверено 22 апреля 2023 г.
^ А 1990 , стр. 1–2.
^ Хаджар 2013 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с А 1990 , с. 2.
^ Мери 2005 , с. 402.
^ Перейти обратно: ^а ^б ад-Даббаг 1970 , с. 444.
^ аль-Халили 2011 , с. 68.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с Касуллерас 2007 .
^ Палмери 2007 .
^ Гутас 1998 , с. 133.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и А 1990 , с. 6.
^ Перейти обратно: ^а ^б А 1990 , с. 5.
^ Блейк 2016 , с. 39.
^ Перейти обратно: ^а ^б А 1990 , с. 3.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д А 1990 , с. 4.
^ А 1990 , стр. 4–5.
^ Беннисон 2009 , с. 191.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хилл 2008 .
^ «Китаб байяна фихи би-тарик талими ва-мазхаб хандаси аннаху лайса фи харидж курат аль-кавакиб ат-табитах курах тасиах» . Инициатива исламских научных рукописей . Проверено 20 марта 2023 г.
^ «Китаб фи санат аш-шамс бил-иршад Книга о году Солнца с метеорологией Сабит ибн Курра аль-Харрани Сабит ибн Курра аль-Харрани [9т] (17/17) » . Национальная библиотека Катара . 20 ноября 2014 года . Проверено 22 апреля 2023 г.
^ «Руят аль-хилал ала раи Аби Джафар Мухаммад ибн Муса ибн Шакир » Инициатива исламских научных рукописей . Получено 20 марта.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с А 1990 , стр. 6–7.
^ Кеннеди 1956 , с. 14.
^ Кеннеди 1956 , с. 13.
^ «Китаб марифах масахат аль-ашкаль аль-басита ва-аль-курийя » Инициатива исламских научных рукописей . Получено 23 апреля.
^ ад-Даббаг 1970 , с. 445.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ад-Даббаг 1970 , с. 446.
^ «Китаб аш-шакл аль-мудаввар аль-мустатил» . Инициатива исламских научных рукописей . Проверено 20 марта 2023 г.
^ Рашед 2014 , с. 559.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Кавль Ахмад ибн Шакир фи татлит аз-Завия» . Инициатива исламских научных рукописей . Проверено 20 марта 2023 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д А 1990 , с. 8.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Хилл 1991 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Масуд 2009 , стр. 161–163.
^ «Китаб фи аль-карастун» . Инициатива исламских научных рукописей . Проверено 20 марта 2023 г.
^ Лонг и др. 2017 .
^ «Китаб аль-Масала Аллай аль-Каха Сала Санад ибн Али » Инициатива исламских научных рукописей . Получено 20 марта.

Источники

Беннисон, Амира К. (2009). Великие халифы: золотой век империи Аббасидов . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета . ISBN 978-03001-5-227-2 .
Бир, Атилла (1990). Книга «Китаб Аль-Хиял» Бану Муса Бин Шакир, интерпретированная в смысле современной системы и техники управления . Стамбул: Исследовательский центр исламской истории, искусства и культуры. ОСЛК 24991757 .
Блейк, Стивен П. (2016). Астрономия и астрология в исламском мире . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета . ISBN 978-07486-4-911-2 .
Касуллерас, Джозеф (2007). «Вабканави: Шамс аль-Мунаджим [Шамс ад-Дин] Мухаммад ибн Али Хваджа аль-Вабканави [Вабканави]» . В хоккее Томас; и др. (ред.). Биографическая энциклопедия астрономов . Издательство Спрингер . пп. 92–94. дои : 10.1007/978-0-387-30400-7_1433 . ISBN 978-0-387-31022-0 . ( PDF-версия )
ад-Даббаг, Дж. (1970). «Бану Муса» . В Гиллиспи — Чарльз Коулстон; Холмс, Фредерик Лоуренс (ред.). Словарь научной биографии . Том. 1. Нью-Йорк: Скрибнер. ISBN 9780684101149 . OCLC 755137603 .
Гутас, Дмитрий (1998). Греческая мысль, арабская культура: греко-арабское движение переводов в Багдаде и раннее общество Аббасидов (2–4/8–10 века) . Нью-Йорк: Рутледж . ISBN 978-0-415-06132-2 .
Хаджар, Рэйчел (2013). «Воздух истории, часть III: Золотой век арабской исламской медицины. Введение» . Виды сердца . 14 (1): 43–46. дои : 10.4103/1995-705X.107125 . ISSN 1995-705X . ПМЦ 3621228 . ПМИД 23580929 .
Хилл, Дональд Р. (1991). «Машиностроение на Средневековом Ближнем Востоке». Научный американец . 264 (5): 100–105. doi : 10.1038/scientificamerican0591-100 . ISSN 0036-8733 . JSTOR 24936907 .
Хилл, Рональд Р. (2008). «Бану Муса» . В Селин, Хелейн (ред.). Энциклопедия истории науки, техники и медицины незападных культур . Том. 1. Издательство «Брилл».
Кеннеди, Эдвард Стюарт (1956). «Обзор исламских астрономических таблиц» . Труды Американского философского общества . Новая серия. 46 (2). Филадельфия, Пенсильвания: Американское философское общество : 123–177. дои : 10.2307/1005726 . hdl : 2027/mdp.39076006359272 . ISSN 0065-9746 . JSTOR 1005726 .
аль-Халили, Джим (2011). Дом мудрости: как арабская наука спасла древние знания и подарила нам эпоху Возрождения . Нью-Йорк: Penguin Press . ISBN 978-15942-0-279-7 .
Лонг, Джейсон; Мерфи, Джим; Карнеги, Дейл; Капур, Аджай (2017). «Дополнительные громкоговорители: история электроакустической музыки без громкоговорителей» . Организованный звук . 22 (2): 195–205. дои : 10.1017/S1355771817000103 . S2CID 143427257 .
Масуд, Эхсан (2009). Наука и ислам: история . Лондон: Книги об иконах. ISBN 978-18483-1-081-0 .
Мери, Йозеф В., изд. (2005). Средневековая исламская цивилизация: Энциклопедия . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-11354-5-596-5 .
Палмери, Джоанн (2007). «Вабканави: Шамс аль-Мунаджим [Шамс ад-Дин] Мухаммад ибн Али Хваджа аль-Вабканави [Вабканави]» . В хоккее Томас; и др. (ред.). Биографическая энциклопедия астрономов . Издательство Спрингер . пп. 1129–1130. дои : 10.1007/978-0-387-30400-7_1433 . ISBN 978-0-387-31022-0 .
Пингри, Дэвид (1988). «Купание в мускусе» . Иранская энциклопедия .
Рашид, Рошди (2014). Классическая математика от Аль-Хорезми до Декарта . Перевод Шэнка, Майкла Х. Нью-Йорк: Routledge . ISBN 978-13176-2-239-0 .

Дальнейшее чтение

Чаарани, Мона Санджакдар (24 июня 2021 г.). «Автоматический механический гидравлический орган Бану Муса ибн Шакир» . Мусульманское наследие . Фонд науки, технологий и цивилизации, Великобритания (FSTCUK) . Проверено 21 марта 2023 г.
аль-Хассини, Салам Т.С., изд. (2012). 1001 изобретение: непреходящее наследие мусульманской цивилизации (3-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Национальное географическое общество . ISBN 978-1-4262-0934-5 – через Интернет-архив .
Рашид, Рошди, изд. (2009). Энциклопедия истории арабской науки . Том. 2. Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-203-40360-0 .
Рашид, Рошди (2012). Эль-Бизри, Надер (ред.). Основатели и комментаторы арабской математики: история арабских наук и математики . Том. 1. Абингдон, Великобритания; Нью-Йорк: Рутледж . ISBN 978-11366-2-000-3 .

Оцифрованные рукописи и переводы

Факсимиле рукописи Китаб ад-Дараджа, хранящееся в библиотеке Принстонского университета (Исламские рукописи, Гарретт № 501H)
Книга гениальных устройств :

Факсимиле рукописи, хранящееся в Ватиканской библиотеке (Рукопись Vaticani Arabi 317), копия которой была сделана философом аль-Афритом.
Факсимиле рукописи, хранящееся в Берлинской государственной библиотеке (г-жа или кварт. 739).
Факсимиле рукописи, хранящееся в Эрфуртском университете (Ms. Orient. A 1349).

Факсимиле рукописи Китаба аль-Мутавасситата, хранящееся в Колумбийском университете , Нью-Йорк (через Интернет-архив ). Трактат Китаб Марифат Масахат аль-Ашкаль аль-Басита ва-аль-Курия находится на стр. 107-1. 253–265 (стр. 116–122).

Переводы

Хилл, Дональд Р., изд. (1979) [9 век]. Книга гениальных устройств . Дортрехт, Нидерланды; Бостон; Лондон: Д. Рейдель. ISBN 978-90277-0-833-5 . ( PDF -версия)
Мухаммад ибн Муса ибн Шакир; Жерар Кремонский ; Курце, М. (1885) [до 873]. «Liber Trium Fratrum de Geometry» . Новые действия КСЛ. Леоп.-Кэрол. Немецкая академия естественных наук, том. 49. № 2 (на латыни и немецком языке). Галле: Печать Э. Блохмана и сына - через цифровую библиотеку Hathi Trust .
Розен, Фредерик, изд. (1831). Алгебра Мухаммеда бен Мусы . Перевод Розена, Фредерика. Лондон: Джон Мюррей. OCLC 1039506129 .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Бану Муса, на Викискладе?
Список работ Бану Мусы с веб-сайта Инициативы исламских научных рукописей (ISMI)
Пионеры инженерного дела: Аль-Джазари и эпизод Бану Муса из телеканала «Аль-Джазира» (25 минут)
Мейер, Эллисон (12 апреля 2016 г.). «Исламский «инструмент, который играет сам по себе» 9-го века » . Гипераллергический . Проверено 21 марта 2023 г.

[5] Многие исторические источники информации не выделяли братьев по отдельности. ^{[ 4 ]}

[FOOTNOTEPingree1988-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Пингри, 1988 год .

[FOOTNOTEBir19901-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с А 1990 , с. 1.

[FOOTNOTEBennison2009187-3] Перейти обратно: ^а ^б Беннисон 2009 , с. 187.

[OCoRob-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я О'Коннор, Джей-Джей; Робертсон, Э.Ф. (1999). «Братья Бану Муса» . МакТьютор . Университет Сент-Эндрюс . Проверено 18 марта 2023 г.

[6] Рекая, М. (2012). «аль-Мамун» . Энциклопедия ислама, второе издание . Проверено 22 апреля 2023 г.

[FOOTNOTEBir19901–2-7] А 1990 , стр. 1–2.

[FOOTNOTEHajar2013-8] Хаджар 2013 .

[FOOTNOTEBir19902-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с А 1990 , с. 2.

[FOOTNOTEMeri2005402-10] Мери 2005 , с. 402.

[FOOTNOTEal-Dabbagh1970444-11] Перейти обратно: ^а ^б ад-Даббаг 1970 , с. 444.

[FOOTNOTEal-Khalili201168-12] аль-Халили 2011 , с. 68.

[FOOTNOTECasulleras2007-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с Касуллерас 2007 .

[FOOTNOTEPalmeri2007-14] Палмери 2007 .

[FOOTNOTEGutas1998133-15] Гутас 1998 , с. 133.

[FOOTNOTEBir19906-16] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и А 1990 , с. 6.

[FOOTNOTEBir19905-17] Перейти обратно: ^а ^б А 1990 , с. 5.

[FOOTNOTEBlake201639-18] Блейк 2016 , с. 39.

[FOOTNOTEBir19903-19] Перейти обратно: ^а ^б А 1990 , с. 3.

[FOOTNOTEBir19904-20] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д А 1990 , с. 4.

[FOOTNOTEBir19904–5-21] А 1990 , стр. 4–5.

[FOOTNOTEBennison2009191-22] Беннисон 2009 , с. 191.

[FOOTNOTEHill2008-23] Перейти обратно: ^а ^б Хилл 2008 .

[Islbay-24] «Китаб байяна фихи би-тарик талими ва-мазхаб хандаси аннаху лайса фи харидж курат аль-кавакиб ат-табитах курах тасиах» . Инициатива исламских научных рукописей . Проверено 20 марта 2023 г.

[Qat-25] «Китаб фи санат аш-шамс бил-иршад Книга о году Солнца с метеорологией Сабит ибн Курра аль-Харрани Сабит ибн Курра аль-Харрани [9т] (17/17) » . Национальная библиотека Катара . 20 ноября 2014 года . Проверено 22 апреля 2023 г.

[Islruy-26] «Руят аль-хилал ала раи Аби Джафар Мухаммад ибн Муса ибн Шакир » Инициатива исламских научных рукописей . Получено 20 марта.

[FOOTNOTEBir19906–7-27] Перейти обратно: ^а ^б ^с А 1990 , стр. 6–7.

[FOOTNOTEKennedy195614-28] Кеннеди 1956 , с. 14.

[FOOTNOTEKennedy195613-29] Кеннеди 1956 , с. 13.

[Islmar-30] «Китаб марифах масахат аль-ашкаль аль-басита ва-аль-курийя » Инициатива исламских научных рукописей . Получено 23 апреля.

[FOOTNOTEal-Dabbagh1970445-31] ад-Даббаг 1970 , с. 445.

[FOOTNOTEal-Dabbagh1970446-32] Перейти обратно: ^а ^б ^с ад-Даббаг 1970 , с. 446.

[Islmud-33] «Китаб аш-шакл аль-мудаввар аль-мустатил» . Инициатива исламских научных рукописей . Проверено 20 марта 2023 г.

[FOOTNOTERashed2014559-34] Рашед 2014 , с. 559.

[Islqaw-35] Перейти обратно: ^а ^б «Кавль Ахмад ибн Шакир фи татлит аз-Завия» . Инициатива исламских научных рукописей . Проверено 20 марта 2023 г.

[FOOTNOTEBir19908-36] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д А 1990 , с. 8.

[FOOTNOTEHill1991-37] Перейти обратно: ^а ^б ^с Хилл 1991 .

[FOOTNOTEMasood2009161–163-38] Перейти обратно: ^а ^б Масуд 2009 , стр. 161–163.

[Islqar-39] «Китаб фи аль-карастун» . Инициатива исламских научных рукописей . Проверено 20 марта 2023 г.

[FOOTNOTELongMurphyCarnegieKapur2017-40] Лонг и др. 2017 .

[Islbin-41] «Китаб аль-Масала Аллай аль-Каха Сала Санад ибн Али » Инициатива исламских научных рукописей . Получено 20 марта.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ примечание 1 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 4 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Germany
Academics	zbMATH
Other	İslâm Ansiklopedisi