Миямото Мусаши

Эта статья о японском фехтовании. Для главного героя Vagabond с тем же названием см. Musashi Miyamoto (Vagabond) .

На этом имени фамилия - Миямото . японском

Миямото Мусаши
Современный портрет Миямото Мусаси (период Эдо)
Рожденный	Шинмен Беносуке в 1584 Провинция Харима или провинция Мимасака , Япония
Умер	13 июня 1645 г. (1645-06-13) (в возрасте 60–61) Провинция Хиго , Япония
Родное имя	Миямото Мусаши
Другие имена	Нитен Дораку;
Резиденция	Япония
Стиль	Hyōhō niten ichi-ryū kenjutsu (два дня первоклассного), Enmei-ryu (Yuan Mingli), (два дня)
Дети	Mikinosuke (принят) Kurōtarō (принят) Иори (принят) Йоон (принят)
Примечательные студенты	Takemura ; Yoemon ​ ​ ​ ​
Японское имя
Кандзи	Миямото Мусаши
показывать Транскрипции Romanization Miyamoto Musashi

Миямото Мусаси ( Миямото Мусаши ) , родился синмен Табзоц ( Шинмен Мусаси , ок. 1584 - 13 июня 1645 г.) , Также известен как Миямото Бенносуке и его буддийское имя , Нитен Дораку , был японским мечами , стратег, художник и писатель, который стал известен своими историями о его уникальном двойном лезвии и непобедимых рекордах в своих 62 поединках (следующий 33 от Itō Ittōsai ). Мусаси считается каенси (святой меч) Японии. Он был основателем Niten Ichi-Ryū , или Nito Ichi-Ryū, Style of Sworksmanship, и в его последние годы написал «Книгу пяти колец» Go ( Path ) Rin no Sho ) и Dokkōdō (Dokkyodo, Allenge ).

Оба документа были переданы Терао Магоноджо , самым важным ученикам Мусаси, за семь дней до смерти Мусаси. Книга пяти колец касается в первую очередь с характером его школы Niten Ichi-Ryū в конкретном смысле, то есть его собственного практического боевого искусства и общего значения; С другой стороны, путь солидности имеет дело с идеями, которые лежат за ним, а также философией его жизни в нескольких коротких афористических предложениях.

Считается, что Мусаши был другом генерала с сёгунатом Токугава по имени Мизуно Катсунари и сражался с ним в битве при Секигахара , осаде Осаки и восстании Шимабары в рамках армии Токугава.

Учебный центр Miyamoto Musashi Budokan , расположенный в ōhara-chō ( Mimasaka ), префектура Окамы , Япония была возведена в честь его имени и легенды.

Биография

Детали ранней жизни Миямото Мусаси трудно проверить. Сам Мусаси просто заявляет в книге пяти колец , которые он родился в провинции Харима . Нитен Ки (ранняя биография Мусаши) подтверждает утверждение, что Мусаси родился в 1584 году: «[Он] родился в Бансу , в Теншо 12 [1584], год обезьяны». Историк Камико Тадаши, комментирующий текст Мусаси, отмечает: «Мунисай был отцом Мусаси ... он жил в деревне Миямото, в районе Йошино [ провинции Мимасака ]. Мусаси, скорее всего, родился здесь».

Мусаси дает свое полное имя и название в книге «Пяти колец» , когда Шинмен Мусаши-но-Ками Фудзивара не Харунобу . Его отец, Шинмен Мунисай (新免無二斎) был опытным мастером боевых искусств и мастером меча и джутта (также Джитта ). Мунисай, в свою очередь, был сыном Хираты Шаген (平田将監), Вассала Шиньмей Иги, если мы , Господь Такаяма замок в районе Йошино в провинции Мимасака. Хирату полагался лордом Шинменом, и поэтому ему разрешили использовать имя Шинмен. Что касается «Мусаси», Мусаши но Ками был титулом в суде, что делает его номинальным губернатором провинции Мусаши. « Фудзивара » была происхождением, из которой Мусаши претендовал на происхождение.

Мусаси Экзема развивалась в его младенчестве, и это отрицательно повлияло на его внешность. Другая история утверждает, что он никогда не купался, потому что не хотел быть удивленным безоружным.

По словам Го, Рин но Шо , Мусаси показал, что его первый поединок произошел, когда ему было еще 13 лет, против мечщика по имени Арима Кихей, который практиковал Кашима Шинто-Ррюя , которые были созданы Цукахара Бокуден ; Мусаши победил. Второй дуэль произошел, когда Мусаси было 16 лет, когда он одержал еще одну победу над мечником по имени Тадасима Акияма , уроженец провинции Таджима . Его третий поединок появился, когда ему было 21 год, в Киото , где он победил нескольких учеников известной школы борьбы с мечами.

Путешествия 1599-1613

В 1599 году Мусаси покинул свою деревню, по-видимому, в возрасте 15 лет (по словам Тосакуши , «Реестр региона Сакушу», хотя Тандзи Хокин Хикки говорит, что ему было 16 лет в 1599 году, что соглашается с временем с Возраст сообщил в первом дуэли Мусаси). Его семейные вещи, такие как мебель, оружие, генеалогия и другие записи, остались с его сестрой и ее мужем Хирао Йоемем. Он провел время, путешествуя и занимаясь посощением .

Говорят, что в 1600 году Мусаши участвовал в битве при Секигахаре . В течение долгого времени преобладающее мнение заключалось в том, что Мусаши участвовал в битве в Секигахара на стороне Западной армии из -за того, что клан Shinmen был давним вассалом в клане Укиты . Однако недавнее исследование современных японских историков, таких как Масахид Фукуда и Ватанабе Даймон о Мусаси, высказали мнение, что Мусаши и его отец, Шинмен Мунисай, фактически встали на сторону восточной армии во время войны, основываясь на исторических записях, которые Мунисаи больше не служили Укита Клан и клан записи клана Курода , союзника Токугава Иеясу во время войны, записали имя Шинмен Мунисай среди их вассалов, которые участвовали в войне. Даймон, который процитировал «документ клана Matsui» , полагал, что представление о том, что Мусаши сражался на проигрышной стороне западной армии, как в Секигахара, так и в Осаке, осаждении 14 лет спустя, было основано только на легендарном романтизме о том, что Мусаши был Ронином. В то время как основные истории истории указывали на то, что Мусаши всегда боролся на стороне Токугавы, который одержал победу в обоих конфликтах. Основной выпуск был в обсуждении, заключался в том, что Мусаши сражался в битве Секигахара с главными силами Восточной армии под Токугавой, или он сражался в Ишигакибару из театра Западной провинции под командиром восточной армии Курода Йошитака. Даймон более склонялся к мнению, что Мусаши сражался в Ишигакибару вместо Секигахара, из -за исторической записи о « передаче военного искусства мастеру Бушу Геншину » Тем временем Фукуда отметил, что имя Мунисаи появилось в записи клана Куроды в рамках категории « Когофудай », или курода клановых вассалов, которые вступили в службу до 1586 года. На основании этого факта Фукуда пришел к выводу, что мунисаи и Мусаши были На стороне Токугава во время войны, как и клан Куроды, который они обслуживали.

Кроме того, японский романист истории Кенго Томинага предложил теорию о том, что Мусаши во время кампании Секигахара не сражался в главной битве при Секигахара, а вместо этого он сражался под Курода Йошитака против Ишиды Митсунари лоялистов из западных провинций в битве при Ишигакибаре, предвфутура .

В декабре 1608 года сообщалось, что Мусаши встретился с Мизуно Катсунари, генералом -токугавой. Мусаси научил Катсунари секретные методы своего веща в меча.

Сасаки Кодзиро, справа, вовлекает Миямото Мусаси на берегах острова Ганри.

В 1611 году Мусаши выучил zazen в Myōshin-ji kyūshū после битвы Секигахара. Мусаши представил Нагаока Садо чиновнику лорда Даймё по имени Хосокава Тадака . Иногда в неясных обстоятельствах Мусаши был брошен на дуэль мечником по имени Сасаки Кодзиро . Мусаси согласился на вызов, и им было запланировано сражаться 13 апреля, год спустя, на острове Ганриуджима, который был заполнен зрителями, которые хотели наблюдать за дуэлью. Кодзиро был известен тем, что был вооружен нодачи .

Было сказано, что Мусаши намеренно пришел позже, чем обещанный час, и он вырезал деревянный боккен из веса , используя свой нож во время своего путешествия на остров с лодкой. По прибытии Кодзиро, который потерял терпение от ожидания, издевался над Мусаши за его опоздание, который спокойно ответил дальнейшим подшучиванием от Мусаси. Дуэль закончился вскоре, когда Мусаси удалось мгновенно убить Кодзиро, раздавив его череп вертикальным ударом, направленным на его голову.

Служение под армией сёгуната

В 1614 году, во время осады Осаки , считалось, что Мусаши участвовал в армии Токугава под командованием личного друга Мусаси Мизуно Кацусиге или также известного как Кацунари. Мусаши, как сообщается, носили баннер Катсунари, а также действовал как телохранитель Мидзуно Кацутоши, сына Кацунари. В более позднюю эпоху во время восстания Шимабара во время восстания Шимабара Мусаси сказал командиру армии Токугава, что он служил под командованием Мизуно Катсунари во время осады Осаки и очень хорошо знал военную систему. Миямото Микиносуке , приемный сын Мусаши, также служил при Кацунари во время этой битвы.

В 1633 году Мусаши начал оставаться с Хосокава Тадатоши , Даймью из замка Кумамото , который переехал в Кумамото Феф и Кокуру, чтобы тренировать и рисовать. В то время как он участвовал в очень немногих поединках в течение этого периода, один в 1634 году произошел на расположении лорда Огасавары, в которой Мусаши победил специалиста по Лансу по имени Такада Матабей . Мусаси официально стал держателем лордов Хосоковы Кумамото в 1640 году. Записи нитен Ки »[он] получил от лорда Тадатоши: 17 фиксантов, стипендия 300 Коку , звание Окумигашира 大組頭 и замок Чиба в Кумамото в качестве его его Резиденция "."

Могила Миямото Мусаси в Охара-Чо , провинция Мимасака

В 1638 году Мусаши якобы участвовал в подавлении восстания Шимабары . В журнале « Муньвену (Катсунари) -сама », который представляет собой коллекцию вещей, которые Катсунари Мизуно сказал после его выхода на пенсию в 1639 году, есть история об армии Мизуно во время восстания Шимабары, где мужчина по имени Миямото Мусаши вошел в лагерь генерального Огасавара Нагацугу и Мусаши сказали: « В прошлый раз (в осаде Осаки) ( Mizuno Katsunari ) клан Хьюга-Но-Камидоно был, и я очень хорошо знал военную систему » . Мусаши продолжает, говоря: « Он великий общий, с которым никто не может соответствовать». Полем

Позже жизнь

Во втором месяце 1641 года Мусаши написал работу под названием Hyoho Sanju Go («Тридцать пять инструкций по стратегии») для Hosokawa Tadatoshi . Эта работа перекрылась и стала основой для более поздней книги пяти колец . Это был год, когда его приемный сын, Хирао Йоон , стал мастером оружия для Феф Овари. В 1642 году Мусаши подвергся нападениям невралгии , предветив его будущее плохого здоровья.

В 1643 году он удалился в пещеру, названную Рейганду в качестве отшельника, чтобы написать книгу из пяти колец . Он закончил это во втором месяце 1645 года. В двенадцатом пятого месяца, ощущая его надвигающуюся смерть, Мусаси завещал свои мирские владения, после того, как дал свою рукописную копию книги пяти колец младшему брату Терао Магонохо, его ближайший ученик. Он умер в пещере Рейганду около 13 июня 1645 года ( Shōhō 2, 19 -й день 5 -го месяца ). Хёхо -Сенши Денки описал свою смерть:

В момент своей смерти он сам поднялся. У него подтянут ремень, и его вакизаши вложил его в него. Он сидел с одним коленом вертикально поднятым, держа меч левой рукой и трость в правой руке. Он умер в этой позе, в возрасте шестидесяти двух. Основные вассалы лорда Хосокава и других офицеров собрались, и они кропотливо провели церемонию. Затем они установили гробницу на горе Ивато на Ордене Господа.

Миямото Мусаси умер в 1645 году после того, как якобы страдал от рака легких .

Временная шкала

Следующая временная шкала биографии Мусаши в хронологическом порядке (из которой основана на наиболее точной и наиболее широко принятой информации).

Дата	Возраст	Возникновение
1578	−6	Musashi's brother, Shirota, is born.
1584	0	Миямото Мусаси родился.
1591	6–7	Мусаси взят и воспитывается его дядей в качестве буддиста .
1596	11–12	Мусаси Дуэли с Аримой Кихей в Хирафуку, префектура Hyōgo .
1599	14–15	Дуэли с человеком по имени Тадасима Акияма в северной части префектуры Hyōgo .
1600	16	Считается, что сражался в битве при Секигахара (21 октября) в рамках западной армии. Тем не менее, недавние исследования показали, что он был на восточной армии вместе со своим отцом. Независимо от того, участвовал ли он в битве, в настоящее время вызывает сомнения.
1604	19–20	У Мусаши есть три матча с кланом Йошиоки в Киото . (1) Матч с Йошиокой Сейджуро в провинции Ямаширо , за пределами города в Рендай Мур (к западу от горы Фунаоока, Кита-ку, Киото ). (2) Матч с Йошиокой Деншичихиро за пределами города. (3) Матч с Йошиокой Маташичиро возле города у сосны Ичиджо-дзи .
		Посещает kōfuku-ji , Нара и заканчивает дуэлью с Окузоином Дой, буддистским священником, обученным в стиле Hōzōin-ryū .
1605–1612	20–28	Начинает путешествовать снова.
1607	22–23	Мунисай (отец Мусаси) передает свои учения Мусаси.
		Дуэли с по Кусаригаме экспертом Шишидо в западной части префектуры Ми .
1608	23–24	Duels Musō Gonnosuke , магистр пятифутовых сотрудников в Эдо .
1610	25–26	Боится Хаяси Оседо и Цудзикадзен Тенма в Эдо .
1611	26–27	Начинает практиковать здравную медитацию .
1612	28	Дуэль с Сасаки Кодзиро проходит 13 апреля на Ганрижу-Джиме у побережья Симоносеки , в котором Кодзиро побежден.
		Кратко открывает школу фехтования .
1614–1615	30–31	присоединился к войскам Токугава Иеясу Считается, что в зимних и летних кампаниях под командованием Мизуно Кацусиге (8 ноября 1614 г. - 15 июня 1615 г.) в замке Осака , но никаких значительных вкладов не задокументировано.
1615–1621	30–37	Поступает на службу Огасавара Таданао в провинции Харима в качестве руководителя строительства.
1621	36–37	Duels Miyake Gunbei in Дуэлсу .
1622	37–38	Устанавливает временную резиденцию в замке Химеджи , Хиго .
1623	38–39	Путешествие в Эдо .
		Усыновляет сына по имени Иори .
1626	41–42	Принятый сын Микиносуке Коммитом Сеппуку за традицией Джуша следовал
1627	42–43	Еще раз путешествует.
1628	43–44	Mets с Yagyū Hyōgonosuke в Нагоя , Owari Proviionce
1630	45–46	Поступает на службу лорду Хосокава Тадатоши .
1633	48–49	Начинает активно практиковать искусство.
1634	49–50	Закаляется в Кокуре , префектура Фукуоки на короткое время с сыном Иори в качестве гостя Огасавара Тадазане .
1637–1638	53–54	Выполняет важную роль в восстании Шимабары (17 декабря 1637 г. - 15 апреля 1638 года) и является единственным задокументированным доказательством того, что Мусаши служил в бою. Был сбит с лошади камнем, брошенным одним из крестьян.
1641	56–57	Пишет Hyoho Sanju-Go .
1642	57–58	Страдает серьезными атаками со стороны невралгии .
1643	58–59	Мигрирует в Рейганду , где он живет как отшельник .
1645	61	Отделка Go Rin no Sho / Книга из пяти колец . Умирает от того, что считается раком легких.

Личная жизнь

Говорят, что Мусаши практиковал путь воина и стратегии войны, которая влечет за собой мастерство многих форм искусства, помимо того, что меча, такие как чайная церемония (SADō), работа, написание и живопись, все из которых Мусаши продолжался повсюду Его жизнь.

Писания в жизни Мусаси редко упоминают о его отношениях с женщинами, и часто, когда они это делают, Мусаси регулярно изображается как отвергающий сексуальные достижения в пользу сосредоточения внимания на его мечте. Альтернативные интерпретации приняли его отсутствие интереса в качестве признака гомосексуализма . Напротив, во многих легендах есть Мусаши в свиданиях с женщинами, некоторые из которых также отражают мнение, которое он в конечном итоге решил отказаться от физических или эмоциональных инвестиций, чтобы получить дальнейшее понимание его работы.

Этот преобладающий культурный взгляд на Мусаши несколько противоречит старым текстам, таким как Добо Гоэн (1720), которые передают его близость с куртизанкой Кумои в его среднем возрасте. Бушу Денрайки подробно описывает Мусаши, отцовская дочь куртизанкой. Неясно, были ли эта куртизанка и Кумои были одним и тем же человеком. Слух также связал Мусаши с Оиран Йошино Таю .

Каллиграфия Мусаси

Ni-Ten Ichi Ryu

Основная статья: Нитен Ичи-р

с двумя с словами Мусаси создал и усовершенствовал технику Kenjutsu под названием Niten'ichi (二天一 二天一 二天一, «два небеса как один») или Nitōichi (二刀一, «два меча как один») или « нитен ичи-ири » (буддист-конген Сутра называет два небеса двумя хранителями Будды ). В этой технике мечник использует как большой меч, так и «спутник меч» одновременно, то есть катана с вакизаши .

Двухвостовые движения храмовых барабанщиков, возможно, вдохновили его, хотя могла бы случиться так, что техника была создана с помощью боевого опыта Мусаси. Техники Джитта научили ему его отец - джитта часто использовали в битве в паре с мечом; Джитт . будет парировать и нейтрализовать оружие врага, в то время как меч ударил или практикующий схватился с врагом Сегодня стиль Мусаси на фехтовании известен как Hyōhō niten ichi-ryū .

Мусаши также был экспертом в броске оружия. Он часто бросал свой короткий меч, и Кенджи Токицу считает, что методы Шурикена для Вакизаши были секретными методами Нитен Ичи Рю.

Внутри книги Мусаши упоминает, что использование двух мечей в стратегии одинаково полезно для тех, кто использует навык для отдельных поединков или крупных обязательств. Идея использовать две руки для меча - это идея, с которой выступает Мусаши, потому что в движении нет плавности с двумя руками: «Если вы держите меч обеими руками, трудно свободно владеть им влево и вправо, так что мой Метод должен нести меч в одной руке. " Он также не согласен с идеей использовать меч с двумя руками на лошади и/или ездить на нестабильной местности, такой как грязные болоты, рисовые поля или в толпах людей.

Чтобы узнать стратегию Ni-Ten Ichi Ryū, Мусаши утверждает, что, тренируясь с двумя длинными мечами, по одному в каждой руке, один сможет преодолеть громоздкий характер использования меч в обеих руках. Хотя это сложно, Мусаши соглашается, что бывают случаи, когда длинный меч должен использоваться с двумя руками, но один достаточно умелый не должен нуждаться в этом.

После использования двух длинных мечей достаточно опытно, мастерство длинного меча и «спутник -меч», скорее всего, вакизаши, будет значительно увеличен: «Когда вы приведете к владению длинным мечом, вы получите силу пути и хорошо владеет мечом ".

Короче говоря, из отрывков из книги пяти колец , этой реальной стратегии, лежащей в основе ni-ten no ichi ryu, заключается в том, что нет реального железного метода, пути или типа оружия, специфичного для стиля ni-ten no ichi ryu:

Вы можете выиграть с длинным оружием, и все же вы также можете выиграть с коротким оружием. Короче говоря, путь школы Ичи - это дух победы, независимо от оружия и независимо от ее размера.

Религия

Даже с раннего возраста Мусаси отделил свою религию от его участия в мечте. Выдержки, такие как приведенный ниже, из книги пяти колец , демонстрируют философию, которая, как полагают, оставалась с ним на протяжении всей его жизни:

Есть много способов: конфуцианство, буддизм, способы элегантности, рисового посадки или танца; Эти вещи не можно найти на пути воина.

Тем не менее, вера в то, что Мусаши не любил Шинто, неточна, поскольку он критикует стиль Shintō -ryryry Mworsmanship, а не Shinto, религия. Мусаси В Dokkōdō его позиция по религии дополнительно выяснена: «Уважайте Будду и богов, не рассчитывая на их помощь».

Как художник

Шрайк в бесплодном дереве , Миямото Мусаши

В свои последующие годы Мусаси сказал в своей книге «Книга пяти колец» : «Когда я применяю принцип стратегии к способам различных искусств и ремесел, мне больше не нужно учитель в любой области». Он доказал это, создав признанные шедевры каллиграфии и классической живописи . Его картины характеризуются квалифицированным использованием чернил и экономикой инсульта. Особенно он освоил школу пейзажей «сломанные чернила», применяя ее к другим предметам, таким как его Kobokumeikakuzu (« Шрайк сидел на засохленном ветви»; часть триптиха , два других члена были « Хотеи и" и "Воробья на бамбуке «) Его Хотеи смотрит на петух , и его розанзу (« дикие гуси среди тростников »). Книга пяти колец выступает за участие в каллиграфии и других искусствах в качестве средства обучения в искусстве войны.

Мусаши, также известный как талантливый Сумии , который создал несколько картин, таких как: «Шрайк, расположенный в мертвом дереве» ( Koboku Meigekizu , Kakuzu) и «дикие гуси среди тростников» ( Rozanzu ).

В японской и глобальной культуре

Миямото Мусаси Будокан

Дополнительная информация: Миямото Мусаси Будокан

Миямото Мусаси Будокан в Охара-Чо ( Мимасака ), префектура Окама , Япония

20 мая 2000 года, по инициативе Сэнсэй Тадаши Чихара Миямото Мусаси Будокан был открыт. Он был построен в Ахара-Чо в провинции Мимасака , на месте рождения самураев . Внутри здания жизнь и путешествие Миямото Мусаши помнят повсюду. Будокан, посвященный боевым искусствам, является источником всех официальных традиционных школ сабры и Кендо в Японии . Практически, исторически и культурно это соединение для боевых дисциплин в самом сердце традиционной Японии, посвященной Мусаси.

Инаугурация Миямото Мусаси Будокана увековечила близнецу, основанное 4 марта 1999 года, между жителями Охара-хо (японская провинция Мимасака) и жителями Глейзе . Он был формализован в присутствии Сенсей Тадаши Чихара, гаранта и десятого в линии Миямото Мусаси, несущего мандат от мэра Охара-Чо, и в присутствии мэра Глейзе Элисабет Ламюр . Это событие было расширено во время мандата нового мэра Охара-Чо Фукуда Йошиаки, официальным приглашением из Японии и последующим визитом мэра Глейзе на инаугурацию Миямото Мусаси Будокан 10 мая 2000 года, в присутствии личности и японские власти.

Памятники

• 
  Мемориал Лион-Япон Япония-Хейхо Нитен Ичи Рю ( Глейзе ).
• 
  Мемориал Лион-Япон Япония-Хейхо Нитен Ичи Рю ( Джарниу ).

В популярной культуре

Дополнительная информация: Миямото Мусаси в художественной литературе

Во времена Мусаси были вымышленные тексты, напоминающие комиксы , и при обсуждении его жизни трудно отделить факт от художественной литературы. Были произведения художественной литературы о Мусаси. Эйджи Йошикава ( Новатор первоначально ежедневный сериал 1930 -х годов) оказала большое влияние на последовательные вымышленные изображения (включая мангу бродяга от Takehiko inoue ) и часто принимается за фактическое описание жизни Мусаси. В 2012 году писатель Шон Майкл Уилсон и японский художник Чи Куцувада опубликовали попытку более исторически точной манги под названием «Книга пяти колец: графический роман» , основанный на исследованиях и переводах Уильяма Скотта Уилсона.

Onimususha , серия видеоигр от Capcom , представляет Мусаши в качестве секретного играбельного персонажа в Воинах Оноруша Клинок .

Видеоигра 1994 года в прямом эфире в прямом эфире , а в его римейке 2022 года Мусаши в качестве босса в «Сумерках игры» Эдо Японии.

Видеоигра 2008 года Рю Га Готоку Кензан! был основан на его жизни и личности.

Он также появился в Манге Баки Грэплер как возрожденного клона себя с его настоящей душой, нетронутой как один из самых сильных бойцов в серии, и использовал свой стиль с двумя с словами в большинстве боя, в котором он был показан.

Магия карточной игры : на собрании есть карта, основанная на нем, Isshin, два небеса как один, названный в честь двух его мечей в качестве одной техники.

В видеоигре 2017 года для чести герой «Арамуша» вдохновляется Мусаси. Персонаж - Ронин, который владеет двумя мечами.

Аниме 2023 года Onimusha была основана на одноименной франшизе видеоигр и произведенной Netflix. Сериал изображает вымышленную версию стареющего Мусаши, который отправляется в путешествие, чтобы победить сверхъестественные силы зла, используя рукавица Ост.

В японском сериале «Живые боевики» Камен Рейдер Призрак , Мусаши - первая из многих светильных глаз, которые Такеру Тенкуджи использует в качестве призрака Каменя .

Галерея

• 
  «Миямото Мусаши на берегах Исагавы в провинции Кавачи встречает замечательного человека, который показывает ему увеличительное стекло», из серии тридцать шесть знаменитых сражений Утагава Куниёси , 1847
• 
  «Мечник Миямото Мусаши, вооруженный двумя деревянными мечами, спаррируя со старым мастером Цукахара Бокуден, который защищает себя, используя два деревянных горшка» Утагава Куниёси, c. 1845-46
• 
  Статус Хосокава Тадатоши в Суйзен-д-д-джуджу-эн
• 
  Пн Миямото Мусаши, родившаяся в Охара-Чрота провинции Мимасака в
• 
  Статуя Мусаши и Кодзиро битва
• 
  Миямото Мусаси убивает рыбу акулы (Yamazame) в горах через границу провинции Эчизен , Утагава Куниоши

Смотрите также

• Ягю Муненори
• Гошо Мотохару
• Hōjō akinokami
• Сасаки Кодзиро
• Встретил Сохо
• Terrao Magoonjō
• Эйджи Йошикава
• Бизнес
• Мимасака
• Ohara-chō
• Миямото Мусаси Будокан
• Миямото Мюсаси Станция
• Философия войны
• Список военных писателей

Приложение

Эссе

• Tokitsu, Kenji (2004). Миямото Мусаси: Его жизнь и писания . Shambhala Publications, Inc. ISBN  978-1-59030-045-9 .
• Тернбулл, Стивен Р. (1990). Одинокий самурай и боевые искусства . Лондон: Arms and Armour Press. ISBN  978-0-85368-967-6 .
• Уилсон, Уильям Скотт (2004). Одинокий самурай . Kodansha International. ISBN  978-4-7700-2942-3 .
• Де Ланге, Уильям (2010). Настоящий Мусаши: Бушу Денрайки . Плавающие мировые издания. ISBN  978-1-891640-56-8 .
• Де Ланге, Уильям (2011). Настоящий Мусаши: Букоден . Плавающие мировые издания. ISBN  978-1-891640-60-5 .
• Де Ланге, Уильям (2016). Настоящий Мусаши: Разное . Плавающие мировые издания. ISBN  978-1-891640-86-5 .
• Де Ланге, Уильям (2014). Миямото Мусаси: жизнь в руках . Плавающие мировые издания. ISBN  978-1-891640-629 .

Показания

• Iwami Toshio Harukatsu Soke (11 -й преемник Miyamoto Musashi), «Учения Мусаси - философия сначала: перевод на английском языке», архивировав 20 июля 2011 года на машине Wayback , Dragon № 7, январь 2005 г., изд. Матис; Французский оригинальный текст: l'Enseignement de musashi est d'abord une philosophie
• Iwami Toshio Harukatsu Soke (11 -й преемник Miyamoto Musashi), «Принципы Мусаси», архивировав 20 июля 2011 года на машине Wayback , Dragon n ° 13, январь 2006 г., изд. Матис; Французский оригинальный текст: LES Presears De Musashi Archived 20 июля 2011 года на машине Wayback

Первичные источники

• Hyodokyo (зеркало пути стратегии)
• Хёхо Санджуго Каджо (тридцать пять инструкций по стратегии)
• Hyoho Shijuni Kajo (сорок две инструкции по стратегии)
• Dokkōdō (способ быть следовать в одиночестве)
• Go Rin no Sho (Книга пяти колец; ссылка на пять колец буддизма дзен). Перевод на английский Виктором Харрисом в качестве книги из пяти колец , Лондон: Allison & Busby , 1974; Вудсток, Нью -Йорк: Пресса Overlook.

Вымысел

• Шон Майкл, Уилсон (2014). Мусаси (графический роман) . Шамбала. ( Манга / Историческая фантастика )
• Шон Майкл, Уилсон (2012). Книга пяти колец: графический роман . Шамбала. ( Манга / Историческая фантастика )
• Иноуэ, Такехико (1998). Бродяга . А именно общение. ( Манга / Историческая фантастика )
• , Eiji ) 1995 ( Yoshikawa  978-4-7700-1957-8 Полем ( Историческая фантастика )
• Мур, JS (2014). Под солнцем: история Миямото Мусаши . Понимание яблок прессы. ISBN  978-1-5028-0491-4 .

Внешние ссылки

• miyamotomusashi.eu
• Миямото Мусаси Доджо (по -французски)
• Некоторые произведения искусства Миямото Мусаши ( архивная ссылка )
• Самурайский воин и дзен буддизм (веб -сайт Азиатского художественного музея, Сан -Франциско)
• Полные тексты на английском языке Миямото Мусаши
• Миямото Мусаси; его мечо и книга из пяти колец
• Профиль на веб -сайте Publications Shambhala
• Миямото Мусаси, Доккодо: Путь, который я иду, один, один (2023).