Синдром Виши

Для более широкого освещения этой темы см. Синдром Виши .

Синдром Виши ( Le синдром де Виши ) — книга Генри Руссо , вышедшая в 1987 году . Термин «синдром Виши» используется Руссо для описания коллективной вины, стыда и отрицания, которые многие французы чувствовали после Второй мировой войны , особенно в 1970-е годы и позже, и особенно в отношении коллаборационистского правительства Виши . Соучастие режима Виши в преследовании евреев и других меньшинств с тех пор стало источником позора и споров во Франции.

Фон

Шарль де Голль написал свои «Военные мемуары».   ( Mémoires de guerre ) об освобождении Франции в годы своего отсутствия у власти , от его ухода из Временного правительства в 1946 году до его возвращения к власти в качестве главы Пятой республики в 1958 году. В своих мемуарах он смог изложить его взгляд на историю борьбы за освобождение Франции, представляя себя защитником традиционных французских ценностей и патриотом, борющимся за величие своей страны, и выражает свою национальную гордость и свой взгляд на особый, божественный взгляд. учитывая славную судьбу своей страны. Его вступительные слова о наличии « определенного представления о Франции » стали известны как краткое изложение голлистского взгляда на Францию.

Ложное повествование о преувеличенной важности Сопротивления в освобождении создало основополагающий миф пост-Вишистской Франции и тесно переплеталось с вопросом о том, как Франции следует относиться к истории, чтобы признать свою ставку в Холокосте, и как следует рассматривать этот период. в национальной памяти.

Терминология

Генри Руссо ввел термин «синдром Виши» в своей книге 1987 года. Синдром Виши 1944–1987, опубликованный во Франции в 1987 году. В книге он также придумал фразу для описания эпохи ( un passé qui ne passe pas , «Прошлое, которое не проходит»), взятую в качестве названия его книги 1994 года с Эриком Конаном. под этим именем и переведено Натаном Брейчером на английский как «вездесущее прошлое».

Другой неологизм из книги — французский : résistancialisme , букв.   «сопротивление-изм») описать преувеличенную историческую память о французском Сопротивлении во время Второй мировой войны. В частности, по-французски : résistancialisme относится к преувеличенным убеждениям о размерах и важности сопротивления и антинемецких настроений в оккупированной немцами Франции в послевоенном французском мышлении. Руссо утверждал, что сопротивление появилось среди голлистов и коммунистов вскоре после войны и стало мейнстримом во время войны в Алжире . В частности, оно использовалось для описания убеждения в том, что сопротивление было единодушным и естественным в тот период, а также для оправдания отсутствия историографического интереса к роли французского сотрудничества и правительства Виши .

Термин négationnisme («отрицание Холокоста») был впервые использован в книге 1987 года. Руссо утверждал, что необходимо проводить различие между законным историческим ревизионизмом в исследованиях Холокоста и политически мотивированным отрицанием Холокоста, которое он назвал отрицанием.

Определение

Синдром Виши, по мнению Руссо,

комплекс разнородных симптомов и проявлений, свидетельствующих, особенно в политической, культурной и социальной жизни, о существовании травм, порожденных оккупацией, особенно тех, которые связаны с внутренними разногласиями - травм, которые сохранились, а иногда и усилились после окончания событий.

Прием

Книга была признана «мгновенной классикой». Переизданный в 1990 году под названием Le Syndrome de Vichy de 1944 à nos jours , он был назван «судебным». Книга впервые появилась на английском языке в 1991 году под названием «Синдром Виши: история и память во Франции с 1944 года» и сразу же была отмечена в английской литературе, вдохновив комментарии и дальнейший анализ в таких журналах, как French Historical Studies .

Анализ

Руссо заявил, что Франция страдает от «болезни, связанной с ее прошлым». Он описал четыре стадии эволюции синдрома в терминах, которые нашли отклик в психоаналитическом дискурсе, назвав первую стадию «неразрешимым горем» ( deuil inachevé ) из-за неотложных послевоенных задач по закреплению военной победы и восстановлению страны. что не оставляло места для самоанализа масштабной внутренней борьбы за власть, которая на самом деле была более мощным фактором, потрясшим Францию, чем даже нацистская оккупация . Второй этап, «репрессии» ( réfoulement ), произошел в годы экономического бума с 1954 по 1971 год и заключался в забвении любых воспоминаний о невзгодах, а также об идеологических разногласиях, классовой и расовой ненависти, которые были институционализированы во время Виши. Эта точка зрения была воплощена в де Голля «Военных мемуарах» , где он исповедовал свою «определенную идею Франции», основанную на его традиционалистских, патриотических ценностях.

На третьем этапе, который Руссо назвал «разбитым зеркалом», «определенная идея Франции» была разрушена событиями мая 68 года , культурной бомбой замедленного действия, которая в конечном итоге разрушила ограждения памяти, тщательно построенные де Голлем с помощью его левой оппозиции. Эрозия продолжилась с выходом в 1969 году документального фильма «Печаль и жалость» о сотрудничестве между правительством Виши и нацистской Германией, и наконец взорвалась бомба. с историографической революцией , вызванной выходом во Франции «Франс де Виши» Роберта Пакстона , который сокрушил предыдущие взгляды на Виши, типичным примером которых является взгляд Роберта Арона , под лавиной доказательств, что спровоцировало интенсивные и острые дебаты во Франции. Эта короткая фаза длилась всего несколько лет, до 1974 года, когда началась следующая фаза, которую Руссо назвал «одержимостью», характеризующаяся «возвратом к репрессиям». Постепенно табу начали падать, и части реальной истории просочились наружу, включая, наконец, первую трансляцию «Печали и жалости» в 1980-х годах. Выходки крайне правых политиков, таких как Жан-Мари Ле Пен, поддерживали традиционалистские взгляды в глазах общественности, а некоторые широко разрекламированные судебные процессы по военным преступлениям, такие как судебные процессы над Клаусом Барби , Рене Буске и Полем Тувье , сохраняли «черные годы» Виши. в глазах общественности на протяжении 1980-х и начала 1990-х годов.

Историк Пьер Нора рассматривает Руссо как типичного представителя послевоенного поколения, воспитанного на взглядах, подобных взглядам Роберта Арона, чья история Франции при Виши описала вишистскую Францию ​​как нацию людей, полностью поддерживающих Сопротивление, за исключением нескольких предательские исключения. Но это также было поколение, находившееся под сильным влиянием событий мая 1968 года , склонившееся влево, а затем потрясенное Пакстоновской революцией начала 1970-х годов. Реакция Руссо, по мнению Норы, заключалась в том, что Руссо перевернул сценарий и рассматривал Францию ​​при Виши как в целом коллаборационистскую, за исключением нескольких героев.

Дебаты

Отвечая на статью Бертрама Гордона во французских исторических исследованиях, Руссо подчеркнул, что искать определения «синдрома Виши» в определенных каталогах или указателях исторических работ — значит искать там, где доказательств нет или, по крайней мере, не было в 1987 году, потому что «синдром», если он существовал, проявлялся в общественных и культурных дебатах, в производстве фильмов, в действиях судов задолго до того, как это отразилось в трудах историков или особенно в печатных книгах, которые могли быть индексируется. В этом отношении Руссо рассматривает историков лишь как один из «векторов памяти» среди других, часто занимающих последнее место после кинематографистов , писателей или активистов.

См. также

• Работа памяти
• Миф о чистом Вермахте – отрицательная идея о том, что регулярные вооруженные силы Германии не участвовали в Холокосте или других военных преступлениях во время Второй мировой войны.

Ссылки

Примечания

Цитаты

Цитируемые работы

• Брейчер, Натан (1993). «Синдром Виши с 1944 года до наших дней Анри Руссо (рецензия)» . Творческий дух (на французском языке). 33 (1). JHU Пресс . дои : 10.1353/esp.1993.0054 . OCLC   7079175074 – через TWL/Project MUSE.
  
• Брэк, Мод Энн (1 января 2011 г.). Андерсон, Питер; Евангелисти, Сильвия; Фавретто, Илария; Диллон, Аманда (ред.). «От политики к ностальгии: трансформация военных воспоминаний во Франции в 1960–1970-е годы» (PDF) . Ежеквартальный журнал европейской истории . 41 (1). Журналы SAGE ( SAGE Publishing ): 5–24. дои : 10.1177/0265691410386423 . ISSN   0265-6914 . OCLC   123479187 . S2CID   144900151 . Архивировано из оригинала (PDF) 19 июля 2018 года . Проверено 3 июля 2021 г.
  
• Конан, Эрик; Руссо, Генри (1998). Виши: вездесущее прошлое . УПНЕ. стр. 38–. ISBN  978-0-87451-795-8 . OCLC   1137403989 .
  
• Куто-Бегари, Эрве (1988). «Анри Руссо. Синдром Виши (1944-1987)» . Внешняя политика (на французском языке). 53 (3): 784.
  
• Финкелькраут, Ален (1998). Будущее отрицания: размышления о вопросе геноцида . Линкольн: Издательство Университета Небраски. ISBN  978-0-8032-2000-3 .
  
• Голсан, Ричард (2001). «История и «долг памяти» в послевоенной Франции». В Маркителло, Ховард (ред.). Что происходит с историей: обновление этики в современной мысли . Психология Пресс. стр. 38–. ISBN  978-0-415-92562-4 .
  
• Гордон, Бертрам М (1995). «Проблема «синдрома Виши» в истории». Французские исторические исследования . 19 (2). Издательство Университета Дьюка, Общество французских исторических исследований: 495–518. дои : 10.2307/286785 . ISSN   0016-1071 . JSTOR   286785 – через JSTOR.
  
• Нора, Пьер (1995). «Le Syndrome, son passé, son avenir» [Синдром, его прошлое, его будущее]. Французские исторические исследования (на французском языке). 19 (2). Издательство Университета Дьюка: 487–493. дои : 10.2307/286784 . JSTOR   286784 .
  
• Нуарель, Жерар [на французском языке] (19 ноября 2019 г.) [1-й паб. 2018: Агоне]. Популярная история Франции: от 100-летней войны до . дней наших Социальные воспоминания (на французском языке). Назад. п. 547. ИСБН  978-2-7489-0301-0 . OCLC   1057326362 . [Книга] произвела эффект разорвавшейся бомбы, потому что она показала, с подтверждающими доказательствами, что французское государство участвовало в депортации евреев в нацистские концентрационные лагеря, которая до тех пор скрывалась историками. [[Книга] произвела эффект разорвавшейся бомбы, поскольку в ней были представлены доказательства того, что французское государство участвовало в депортации евреев в нацистские концентрационные лагеря, которые до тех пор скрывались историками.]
  
• Кирион, Лиза (1 апреля 1997 г.). Савар, Стефан; Карел, Иван; Бернье, Эммануэль (ред.). «Анри Руссо, Синдром Виши, с 1944 года по настоящее время, Париж, Сеуиль, 1990, 414 с.» Бюллетень политической истории (на французском языке). 5 (3). Монреаль: 145–150 Квебекская ассоциация политической истории/VLB Éditeur. дои : 10.7202/1063638ар . ISSN   1201-0421 . Архивировано из оригинала (PDF) 9 февраля 2020 г.
  
• Рид, Дональд (2002). «Оккупация, французское государство и бизнес (рецензия на книгу) - Обзор истории бизнеса - Дональд Рид» (PDF) . Обзор истории бизнеса . Гарвардская школа бизнеса . Архивировано из оригинала (PDF) 15 сентября 2004 г.
  
• Руссо, Генри (1995). «Le Syndrome de l'historien» [Синдром историка]. Французские исторические исследования (на французском языке). 19 (2). Издательство Университета Дьюка: 519–526. дои : 10.2307/286786 . JSTOR   286786 .
  
• Скаллион, Розмари (1999). «Незабываемое: история, память и синдром Виши» . Исследования литературы ХХ века . 23 (1). Нью Прейри Пресс. дои : 10.4148/2334-4415.1452 .
  
• Штаубер, Рони, изд. (13 сентября 2010 г.). Сотрудничество с нацистами: общественный дискурс после Холокоста . Рутледж. стр. 183–. ISBN  978-1-136-97136-5 .
  

Дальнейшее чтение

• Руссо, Генри (1991). Синдром Виши: история и память во Франции с 1944 года . Издательство Гарвардского университета. стр. VII–X, 15–19.