Храм Триккакара
| Триккакара Ваманамурти Кшетрам | |
|---|---|
 Вход в храм Триккакара | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Эрнакулам |
| Божество | Вамана ( Вишну ), Триккакараяппан, Перунчелванаяги и Ватхсальявалли. [ 1 ] |
| Расположение | |
| Расположение | Триккакара |
| Состояние | Керала |
| Страна |  Индия |
  | |
| Географические координаты | 10 ° 02'08 "N 76 ° 19'46" E / 10,0355 ° N 76,3295 ° E |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура ( стиль Кералы ) |
| Технические характеристики | |
| Храм(ы) | Один |
| Высота | 36,67 м (120 футов) |
Храм Триккакара Ваманамурти — один из главных индуистских храмов Индии, посвященный Вамане , форме бога Вишну . Он расположен в Триккакаре , Кочи Керала , штат , . Индия Храму около двух тысячелетий. [ 2 ] а также внесен в список 108 Дивья Десам (божественных мест). [ 3 ] [ 4 ]
Главный храмовый фестиваль проводится во время сезона Онам , который приходится на август или сентябрь и является здесь самым важным событием религиозного календаря. [ 5 ] После того, как Ост-Индская компания и Мартандаварма аннексировали территорию Королевства Кочи , фестиваль Онам был совместно организован 61 Надуважи (местным правителем) под руководством махараджи Траванкора , пока Индия не восстановила независимость. Межобщинная гармония по-прежнему является отличительной чертой праздника: люди, принадлежащие к разным религиям, собираются в больших количествах на Онасадью или праздник Онам, что соответствует духу праздника. [ 6 ] [ 7 ] Помимо Онама, в храме также отмечаются важные фестивали индуистского календаря, такие как Вишу , Макара Санкранти , [ 8 ] Наваратри и Пуджа Сарасвати .
Архитектура и божества
[ редактировать ]
В храмовом комплексе, занимающем большую территорию, находится главное святилище, посвященное Вамане . На иконе Ваманы изображен готовящийся поставить ногу на царя асур Махабали. [ 9 ] Говорят, что Парашурама основал храм. [ 9 ] В храме также хранятся записи, содержащие самые ранние упоминания о праздновании фестиваля Онам, датированные 861 годом нашей эры. [ 10 ] Храм находится под управлением Совета Траванкора Девасвом.
Суббожествами храма Ваманы являются Бхагавати , Шастхаву , Гопалакришна , Нага , Брахмаракшаса и Якши. Святилище Брахмаракшаса расположено во внешнем комплексе вместе с богом баньянового дерева (ആൽദേവത) и Сарпа Каву . Внутренние стены комплекса окружает серия из тысяч ламп под названием Чуттувилакку , что переводится как «окружающие лампы». С храмом связаны два пруда: один - Капилатиртам, расположенный ближе к храму на северной стороне святилища, и доступен только священникам. Другой пруд расположен на северной стороне за стенами храма и регулярно используется во время Аараатту церемониального омовения идола во время празднования Онама.
также находится храм Шивы , который был отремонтирован в 2014 году. Рядом с главным храмом Ваманы [ 2 ] В нем хранятся идолы божеств Шивы , Ганеши , Картикеи и Дурги . О возрасте и происхождении храма Шивы известно немногое, за исключением того, что около ста лет назад он подвергся реконструкции. [ 2 ]
Помимо святынь и прудов, в храмовом комплексе есть три сцены или зала для культурных представлений, называемые Наимишаараньям , и храмовый зал в юго-западном углу. Зрительный зал регулярно используется для проведения свадеб и встреч, а также для проведения праздника Онам во время фестиваля.
Легенда
[ редактировать ]В «Бхагавата-пуране» описывается, что Вишну спустился как аватар Ваманы , чтобы восстановить власть Индры над небесами, как она была захвачена Бали , великодушным асур царем . Бали был внуком Прахлады, сына Вирочаны . Король Бали был щедрым, совершал суровые аскезы и покаяние и заслужил похвалу мира. Получив похвалу от своих придворных и других, он считал себя всемогущим в мире.
Вамана в образе невысокого брамина из пальмовых листьев с зонтиком подошел к царю и попросил три шага земли. Бали согласился, несмотря на предупреждение своего гуру Шукрачарьи . Затем Ваманан раскрыл свою личность и увеличился до гигантских размеров, чтобы шагнуть по трем мирам. Первым шагом он ступил с неба на землю, вторым — с земли в преисподнюю. Король Бали, не сумев выполнить свое обещание, предложил свою голову за третьего.
Затем Вамана поставил ногу и дал царю бессмертие за его смирение. Поклоняясь Махабали и своему предку Прахладе, он признал суверенитет Расаталы. В некоторых текстах также сообщается, что Вамана не вошел в Расаталу, а вместо этого передал власть Бали и предоставил ему дар стать следующим Индрой. В гигантской форме Вамана известна как Тривикрама. Легенда связана с храмом, а также с храмом Улагаланта Перумал в Тирукойилуре и храмом Улагаланта Перумал в Канчипураме . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
По другой легенде, богатый человек, владевший подорожником, не получил от него большого урожая. Он пожертвовал храму набор подорожников, после чего они начали приносить золотые бананы. Канавка стала известна как Нентирам Палам. Правящий король заподозрил, что в саду находится его богатство, и подверг пыткам мудреца. Мудрец проклял короля. Царь испугался и, чтобы искупить свою вину, посоветовался с группой мудрецов. Они предложили навес из бамбука и создали свет с помощью «Корайпула», травы, которая помогла ему искупить проклятие. [ 14 ]
Onam festival
[ редактировать ]
Храм Триккакара считается центром празднования Онама, поскольку Триккакара считается обителью короля Махабали. [ 5 ] [ 7 ] Празднование праздника Онам – главное событие в храме. Фестиваль отмечается в течение десяти дней в малаяламском месяце Чингам . В храме находится главное божество Господь Вамана . [ 15 ] [ 16 ] В период празднования Онама пирамидальная статуя, боготворящая Мавели и Ваманана, устанавливается как символ почета на всех других местах празднования и называется Триккакара-аппан . Храм - это место, где царь Махабали , как говорят, был отправлен в преисподнюю Паталу Ваманой своей ногой, что положило начало празднику Онам. Таким же образом происходит и этимология имени Триккакара («Тиру-каал-кара», что означает «место святой стопы»). Некоторые особенности фестиваля Онам в Триккакаре:
- Художественные представления : в течение 10 дней в храме демонстрируются представления нескольких видов культурного искусства, таких как Чакьяр Куту , Оттамтуллал , Катхакали и Патакам. [ 16 ] а также танцевальные и музыкальные представления, такие как Панчавадьям и Таямбака . Каждый день также имеет свое церемониальное значение, и власти храма выполняют несколько церемониальных обрядов, в которых участвуют главное божество и другие божества, находящиеся в храме (а именно Господь Айяпа, Деви, Господь Кришна и Ракшассу). В этих обрядах участвует и храм Шивы, расположенный рядом с главным храмом. В 2015 году малаяльская актриса Навиа Наир представила в храме танцевальное представление «Шивохам». [ 17 ]
- Подъем и опускание флага : Храмовый фестиваль начинается в первый день ( Атам ) с церемонии Кодиетту (Кодиетту). [ 18 ] Фестиваль заканчивается в 10-й и последний день, который начинается с символического приветствия короля асур Махабали. [ 6 ] Закрытие фестиваля отмечается опусканием флага и омовением идола, называемого Ааратту (ആറാട്ട്). [ 18 ]
- Шествие и финал Аттачамаям : Фестиваль открывается по всей Керале грандиозной процессией, начинающейся в Триппунитуре недалеко от Кочи, под названием Атхачамаям (അത്തച്ചമയം). В былые времена Махараджа Коти возглавлял грандиозную военную процессию в полных церемониальных одеждах от своего дворца до храма Триккакара. [ 19 ] [ 20 ]
- Праздник Онам . Изюминкой фестиваля является грандиозный банкет, или Садья , который проводится в последние два дня фестиваля в кампусе храма. [ 6 ] [ 15 ] [ 16 ] Масштабы праздника с каждым годом значительно возрастали, и в настоящее время его посещают более двадцати тысяч человек. [ 21 ] На садью приходит большое количество людей, принадлежащих к разным вероисповеданиям и религиям, что соответствует духу праздника. [ 6 ] [ 15 ] [ 16 ]
- Украшение идола : Чаартху (ചാർത്ത്) — это форма украшения идола Ваманы с использованием в основном сандаловой пасты, украшений и одежды. Каждый день идол украшается в виде одного из Десяти Аватаров Вишну , включая Матсью (рыбу), Курму (Черепаху), Вараху (кабана), Нарасимху (получеловека-полулва), Ваману , Парашураму. , Рама , Баларама , Кришна , Калки и Тривикрама (еще одна форма Ваманы ).
- Шествия : Пакалпурам (Пакалпурам) — это грандиозное шествие, проводимое в предпоследний (9-й) день празднования. Подобное шествие, называемое Сивели (Seeveli), также проводится в последний день. [ 6 ] Процессия включает в себя ведение главного божества Ваманы на церемониальном слоне по территории храма вместе с группой из восьми слонов в одеяниях и сопровождающего Панчавадьяма . Процессия останавливается у каждых ворот храма (восточных, западных, северных и южных) и продолжает возвращать идола обратно в его внутреннее святилище. Шествие похоже на празднество в храме Гуруваюр .
Галерея
[ редактировать ]-
Капила Тиртам (Храмовый резервуар) -
Вход в храм -
Помещения храма -
Помещения храма -
Помещения храма -
Шествие Ааратту на праздновании фестиваля Онам -
Храм Триккакара
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ «Тиру каткарай» .
- ^ Jump up to: а б с «Новый храм Шивы в Триккакаре будет готов к Онаму» . Таймс оф Индия . Кочи, Индия. 13 августа 2013 г.
- ^ «Наммалвар: Стихи и биография» . Поэзия-chaikhana.com. Архивировано из оригинала 10 августа 2011 года . Проверено 4 июля 2011 г.
- ^ Элаявалли, Венкатеш К. «108 Дивья Десам: виртуальный тур» . Архивировано из оригинала 19 июля 2011 года.
- ^ Jump up to: а б «Миф, мистика и традиции Онама» . Индус . Кочи, Индия. 21 августа 2014 г.
- ^ Jump up to: а б с д и «Дедушка отмечает празднование Онама в храме Триккаккара» . Индуистский Ченнаи, Индия. 11 сентября
- ^ Jump up to: а б «Тирувонам праздновали с энтузиазмом» . Индус . Ченнаи, Индия. 11 сентября 2011 г.
- ^ «Пусть горят миллионы лампочек» . Индус . Ченнаи, Индия. 11 сентября 2011 г.
- ^ Jump up to: а б "ഓണക്കാലത്തിന്റെ വരവറിയിച്ച് തൃക്കാക്കരയില് ഉത്സവത്തിനു കൊടിയേറി"«Флаги фестиваля в Триккакаре подняты, чтобы возвестить о прибытии Онама» . Новости Азии . Кочи, Индия. 31 августа 2015 г.
- ^ «Множество оттенков Онама» . Индус . Кочи, Индия. 21 августа 2015 г.
- ^ Пармешварананд , с. 1337
- ^ Хойберг 2001 , с. 217
- ^ «Храм Шри Тирувикрама Свами» . Динамалар . Проверено 1 января 2014 г.
- ^ Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. стр. 468–9.
- ^ Jump up to: а б с «5000 человек принимают онасадью в Триккакаре» . Индус . Ченнаи, Индия. 16 сентября 2005 г. Архивировано из оригинала 3 марта 2007 г.
- ^ Jump up to: а б с д «Ритуальный обед в честь Онама в Триккакаре» . Индус . Ченнаи, Индия. 24 августа 2010 г.
- ^ «Новые эксперименты Навья Наира в танце: Шивохам в храме Триккакара» . Азиатский Ютуб . Кочи, Индия. 16 сентября 2005 г.
- ^ Jump up to: а б «Храмовый праздник Аранмула начинается с церемонии Кодиетту» . Индус . Ченнаи, Индия. 8 января 2010 г.
- ^ ПТИ (14 августа 2010 г.). « Праздник Атачамайам в Трипунитуре» . Индус . Проверено 24 января 2014 г.
- ^ «И Онам здесь, официально» . Индус . Кочи, Индия. 14 сентября 2016 г.
- ^ «Храм Триккакара готовится к Онаму» . Индус . Ченнаи, Индия. 24 августа 2013 г.
Ссылки
[ редактировать ]- Пармешварананд, Свами (2001). Энциклопедический словарь Пуран, Том 1 . Саруп и сыновья. ISBN 9788176252263 .
- Хойберг, Дейл; Рамчандани, Инду (2000). Студенческая Британника Индия, тома 1–5 . Популярный Пракашан. ISBN 9780852297605 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]