Jump to content

Индийская политика прекращения

Индийское прекращение - это фраза, описывающая политику Соединенных Штатов в отношении коренных американцев с середины 1940-х до середины 1960-х годов. [1] Он был сформирован рядом законов и практик с целью ассимиляции коренных американцев в основное американское общество. Культурная ассимиляция коренных американцев не была чем-то новым; Вера в то, что коренные народы должны отказаться от своей традиционной жизни и стать теми, кого правительство считает «цивилизованными», была основой политики на протяжении веков. Однако новым было ощущение безотлагательности того, с согласия или без него, племена должны быть уничтожены и начать жить «как американцы». [2] С этой целью Конгресс приступил к прекращению особых отношений между племенами и федеральным правительством.

В практическом плане эта политика положила конец признанию федеральным правительством суверенитета племен , опеке над индейскими резервациями и исключению применимости законов штата к коренным народам. С точки зрения правительства, коренные американцы должны были стать гражданами-налогоплательщиками, подлежащими уплате государственных и федеральных налогов, а также законов, от которых они ранее были освобождены. [3]

С точки зрения коренных жителей, бывший сенатор США от Колорадо Бен Найтхорс Кэмпбелл из Северных Шайеннов в своей речи, произнесенной в Монтане, сказал об ассимиляции и уничтожении:

Если вы не можете их изменить, впитывайте их до тех пор, пока они просто не исчезнут в основной культуре... В бесконечной мудрости Вашингтона было решено, что племена больше не должны быть племенами, не говоря уже о том, что они были племенами на протяжении тысячелетий.

- Бен Найтхорс Кэмпбелл, вступительная речь [4]

Политика уничтожения племен противоречила собственному желанию коренных американцев сохранить коренную идентичность. Политика прекращения была изменена в 1960-х годах, и рост активности привел к последующим десятилетиям восстановления племенных правительств и увеличению самоопределения коренных американцев .

Прекращение началось с принятия ряда законов, направленных на ликвидацию племенного суверенитета. С июня 1940 года по сентябрь 1950 года было принято шесть законов, которые предоставляли штатам уголовную или ограниченную уголовную юрисдикцию над племенами и резервациями на территории этих штатов. В 1949 году отчет Комиссии Гувера , рекомендовавший интеграцию коренных народов в основное общество, и отчет Палаты представителей 1952 года (HR № 2503), расследующий Бюро по делам индейцев , оба изображали увольнение как экономически эффективное и безвредное по своим последствиям. [5]

Сопутствующая резолюция Палаты представителей 108 от 1953 года объявила о федеральной политике прекращения и призвала к немедленному прекращению федеральных отношений с избранной группой племен. [6] Резолюция установила, что Конгресс будет принимать акты о прекращении деятельности отдельно для каждого племени. Большинство таких действий включало прекращение федерального признания и всей федеральной помощи, которая сопровождала это назначение. В период с 1953 по 1964 год правительство прекратило признание более 100 племен и групп как суверенно-зависимых наций. Эти действия затронули более 12 000 коренных американцев или 3% от общей численности коренных американцев. Примерно 2 500 000 акров (10 000 км²). 2 ) подопечных земель в эти годы было выведено из охраняемого статуса. Многое было продано частными лицами некоренным жителям. [7]

Прекращение существования этих племен положило конец опеке и признанию этих племенных правительств со стороны федерального правительства, а также юрисдикции США в отношении племенных земель. [8] Помимо прекращения прав племен как суверенных наций, эта политика прекратила федеральную поддержку большинства программ здравоохранения и образования, коммунальных услуг, а также полиции и пожарных служб, доступных индейцам в резервациях. Учитывая значительную географическую изоляцию многих резерваций и присущие им экономические проблемы, не у многих племен были средства для продолжения оказания таких услуг после прекращения действия соглашения. [9] Племена, первоначально выбранные для уничтожения, считались наиболее успешными группами в Соединенных Штатах, в некоторых случаях из-за природных ресурсов, контролируемых их резервациями. [10]

Несколько племен предъявили юридические претензии, пытаясь сохранить племенное управление и доверительные отношения с федеральным правительством. Через Комиссию по рассмотрению претензий индейцев племена имели возможность подавать иски против правительства за нарушение договора или жалобы. Пятилетний срок подачи иска, август 1951 года, побудил многие племена подать заявку в месяцы, предшествующие окончанию периода регистрации. В некоторых случаях незавершенные дела по искам со сложными юридическими вопросами помогли племенам предотвратить увольнение, тогда как в других племена снова воспользовались своими преимуществами со стороны правительственных агентов и их сообщников. [11]

Законодательство и политика

[ редактировать ]

Прекращение существования Индии до и после начала века

[ редактировать ]

Индиана

  • Майами Нация Индианы Индиана Майами, или Восточный Майами, подписала договор с Соединенными Штатами 5 июня 1854 года; однако его федеральное признание было прекращено в 1897 году.

Айдахо

  • Племена лемхи-шошонов были лишены признания в 1907 году. [12]

Канзасский закон 1940 года.

[ редактировать ]

Федеральная политика вплоть до 1940-х годов в основном сводилась к тому, что федеральное правительство обладало исключительной юрисдикцией над индейцами. Канзасский закон 1940 года представлял собой «судебный» закон, предоставлявший юрисдикцию штата в отношении большинства уголовных преступлений, совершенных индейцами или против них в индейских резервациях. В случае успеха его следовало реализовать в другом месте. [13] Канзас осуществлял юрисдикцию в отношении преступлений, в том числе тех, которые перечислены в Законе о тяжких преступлениях Индии, и их полномочия на это были поставлены под сомнение. Для уточнения полномочий государства они предложили закон [14] чтобы заполнить предполагаемый пробел в юрисдикции. Ни одно из четырех признанных на федеральном уровне племен, проживающих в Канзасе: Потаватоми , Кикапу , Сак и Фокс и Айова , [15] имелись племенные суды для рассмотрения правонарушений, а юрисдикция штата не распространялась на индейские земли. [16] Закон (Раздел 25 Кодекса США, § 217a, глава 276, 54 Закона 249), принятый 8 июня 1940 года, предоставил судам Канзаса юрисдикцию судить лиц за поведение, нарушающее закон штата, даже если федеральное правительство также имеет право судить преступление, подпадающее под федеральную юрисдикцию. [17]

Почти сразу же аналогичные законы были приняты в Северной Дакоте и Айове. [18] и Нью-Йорк, предоставляя юрисдикцию штата в отношении большинства преступлений, совершенных индейцами или против них в индийской стране. [19]

Обзор условий Индии

[ редактировать ]

В 1943 году Сенат США заказал исследование условий жизни в Индии. В нем указывалось, что условия жизни в резервациях крайне плохие. Было установлено, что Бюро по делам индейцев (BIA) и его бюрократия виноваты в тревожных проблемах, возникших из-за крайнего бесхозяйственности. [20] Конгресс пришел к выводу, что некоторые племена больше не нуждаются в федеральной «защите», и им было бы лучше, если бы они были более независимыми, чем чтобы они зависели от BIA и плохо контролировались им. Они также считали, что племена должны быть ассимилированы с основным американским обществом. [20] Цели прекращения включали освобождение индейцев от доминирования BIA, отмену законов, дискриминирующих индейцев, и прекращение федерального надзора за индейцами. [21] [22] Сенатор Артур В. Уоткинс от Юты , самый ярый сторонник прекращения рабства, приравнял его к Прокламации об освобождении , которая провозгласила свободу всех рабов на территории Конфедеративных Штатов Америки . [22]

В 1953 году Палата представителей и Сенат Соединенных Штатов заявили о своей поддержке политики прекращения полномочий, приняв соответствующую резолюцию Палаты представителей 108 : [23]

Принимая во внимание, что политика Конгресса состоит в том, чтобы как можно скорее сделать индейцев, находящихся в территориальных пределах Соединенных Штатов, подчиненными тем же законам и наделенными теми же привилегиями и обязанностями, которые применимы к другим гражданам Соединенных Штатов, положить конец их статусу подопечных Соединенных Штатов и предоставить им все права и прерогативы, относящиеся к американскому гражданству.

Юрисдикция Северной Дакоты в индейской резервации Девилз-Лейк

[ редактировать ]

31 мая 1946 года Конгресс принял Закон о передаче юрисдикции штату Северная Дакота в отношении преступлений, совершенных индейцами или против индейцев в индейской резервации Девилз-Лейк , [Публичный закон 394] 60 Stat. 229. Если использовать формулировки, напоминающие Закон Канзаса 1940 года, то закон предоставил штату Северная Дакота юрисдикцию в отношении уголовных преступлений, совершенных на землях, оккупированных племенем Озера Спирит , но сохранил за федеральным правительством право юрисдикции в отношении преступлений против федерального закона. [24]

Закон об Индийской комиссии по претензиям

[ редактировать ]

В 1945 году началось серьезное обсуждение вопроса о создании Комиссии по рассмотрению претензий Индии . Идея циркулировала в течение многих лет, но так и не получила большого распространения. Однако после закрытия он обрел новую жизнь. Политики увидели, что урегулирование претензий станет средством ускорения процесса прекращения «индейской идентичности» и перемещения членов племени в более широкое общество. Одновременно это устранило бы необходимость правительства продолжать выступать в качестве опекуна племени. [25] или, по крайней мере, позволить правительству сократить «ассигнования племенам пропорционально размеру урегулирования их претензий». [26]

13 августа 1946 г. Закон о Комиссии по рассмотрению претензий Индии 1946 г., Pub. Л. № 79-726, гл. 959, прошло. Его цель заключалась в том, чтобы навсегда урегулировать любые неурегулированные претензии или претензии, которые племена могли предъявить США в связи с нарушением договоров, несанкционированным захватом земли, бесчестными или несправедливыми сделками или неадекватной компенсацией. Иски должны были быть поданы в течение пяти лет. Большая часть из 370 поданных жалоб [27] были поданы при приближении 5-летнего срока в августе 1951 года. [11]

Срок действия комиссии был продлен, но в конечном итоге Конгресс распустил ее 30 сентября 1978 года; он передал неурегулированные претензии в Федеральный претензионный суд США. Последнее дело « Пуэбло Сан-Ильдефенсо против Соединенных Штатов » было окончательно разрешено в 2006 году. [27]

Юрисдикция Айовы в индейской резервации Сак и Фокс

[ редактировать ]

30 июня 1948 года Конгресс принял Закон о наделении штата Айова юрисдикцией в отношении преступлений, совершенных индейцами или против них в индейской резервации Сак и Фокс , [Публичный закон 846] 62 Stat. 1161. Выражаясь формулировками, напоминающими Закон о Канзасе 1940 года, закон предоставил штату Айова юрисдикцию в отношении уголовных преступлений, совершенных на землях, оккупированных племенем сак и лис Миссисипи в Айове, но сохранил право федерального правительства на юрисдикцию в отношении преступлений. против федерального закона. [28]

Нью-Йоркский акт 1948 года

[ редактировать ]

2 июля 1948 года Конгресс принял Закон о наделении юрисдикцией штата Нью-Йорк в отношении преступлений, совершенных в индейских резервациях на территории такого штата , [Публичный закон 881] 62 Stat. 1224. Формулировка практически идентична статутам Канзаса, Северной Дакоты и Айовы, с двумя важными отличиями. Он охватывал все земли резерваций на территории штата и запрещал лишение прав на охоту и рыболовство, которые могли быть гарантированы «любому индейскому племени, группе или общине или их членам». Кроме того, он запретил государству требовать от членов племени получения лицензий на рыбную ловлю и дичь. [29]

Закон Калифорнии 1949 года

[ редактировать ]

5 октября 1949 года Конгресс принял Закон о предоставлении юрисдикции штату Калифорния над землями и жителями индейской резервации Агуа-Кальенте в указанном штате, а также для других целей , [Публичный закон 322] 63 Stat. 705, в котором говорилось, что «с 1 января 1950 года и после этой даты все земли, расположенные в индейской резервации Агуа Кальенте в штате Калифорния, и индейцы, проживающие на ней, подчиняются законам, гражданским и уголовным, штата Калифорния». Калифорния». Закон также предусматривал, что племя и министр внутренних дел могут договориться о сервитутах для благоустройства города. [30] таким образом, это не лишило племенной статус.

Нью-Йоркский закон 1950 года

[ редактировать ]

В течение двух лет Конгресс рассматривал второй закон, касающийся Нью-Йорка , чтобы предоставить штату гражданскую, а также уголовную юрисдикцию над индейцами и племенами. Во время слушаний по закону в Конгрессе племена решительно выступали против принятия этого закона, опасаясь, что штаты лишат их резерваций. Штат Нью-Йорк отверг любые намерения разделить племена или лишить их резерваций и заявил, что они «не имели возможности сделать это». [31]

13 сентября 1950 года Конгресс принял Закон о наделении юрисдикцией судов штата Нью-Йорк в отношении гражданских исков между индейцами или сторонами которых являются индейцы , [Публичный закон 785] 64 Stat. 845, [32] предоставил судам штата Нью-Йорк полномочия урегулировать гражданские споры между индейцами или индейцами и другими лицами в пределах штата. Оно позволяло племенам сохранять обычаи, запрещало налогообложение резерваций, [33] и подтвердили права на охоту и рыболовство. Он также запрещал государству исполнять решения по любым земельным спорам или применять какие-либо законы штата к племенным землям или претензиям до даты вступления закона в силу 13 сентября 1952 года. [32]

Параллельная резолюция Палаты представителей № 108

[ редактировать ]

Параллельная резолюция Палаты представителей 108 от 1953 года представляла собой официальное заявление, опубликованное 1 августа 1953 года Конгрессом США , в котором объявлялось об официальной федеральной политике прекращения действия. Резолюция призывала к немедленному прекращению существования племен плоскоголовых , кламатов , меномини , потаватоми и черепаховой горы чиппева , а также всех племен в штатах Калифорния , Нью-Йорк , Флорида и Техас . Прекращение существования племени означало немедленный отказ от всей федеральной помощи, услуг и защиты, а также конец резерваций. [6] Отдельные члены исчезнувших племен должны были стать полноправными гражданами Соединенных Штатов и иметь льготы и обязанности любых других граждан Соединенных Штатов. В резолюции также содержится призыв к Министерству внутренних дел быстро выявить больше племен, которые, по всей видимости, готовы к уничтожению в ближайшем будущем. [34]

Дуглас Маккей , министр внутренних дел , 1953–1956 гг.

В записке Министерства внутренних дел от 21 января 1954 года, рассматривающей последствия Резолюции 108, говорилось, что законопроекты об увольнении 66 000 индейцев ( 1/7 . Конгресса всего населения) находились на рассмотрении В дополнение к приведенному выше списку в меморандуме излагаются положения законопроекта о прекращении деятельности ирокезов Конфедерации шести наций , сенека и племени онейда в Висконсине (ранее проживавшего в Нью-Йорке); племя семинолов Флориды ; племя Алабама-Кушатта в Техасе ; законопроект штата Канзас, охватывающий племена потаватоми , кикапу , сак и лис и племя Айова ; и 41 калифорнийская ранчерия. [35]

В меморандуме BIA от 19 января 1955 года, выпущенном Министерством внутренних дел, указывалось, что дополнительные прекращения рассматриваются в предлагаемом законодательстве для четырех индейских общин южной Миннесоты , включая общину Нижнего Сиу в округах Редвуд и Скотт, Новое сообщество Верхнего Сиу. в округе Йеллоу-Медисин, сообществе Прери-Айленд в округе Гудхью, а также около 15 человек, живущих на ограниченных территориях в округе Йеллоу-Медисин. [36]

Публичное право 280

[ редактировать ]

Публичное право 280, [37] принятый в 1953 году, дал правительствам штатов право брать на себя юрисдикцию над индейскими резервациями , которые ранее были исключены из юрисдикции штата. [38] Он немедленно предоставил штату уголовную и гражданскую юрисдикцию над индейским населением в Калифорнии , Небраске , Миннесоте , Орегоне и Висконсине . Специальные положения не позволяли применять этот закон в резервации Ред-Лейк в Миннесоте и резервации Уорм-Спрингс в Орегоне. После принятия в качестве штата в 1958 году Аляска была добавлена ​​в список штатов, на которые распространяется действие соглашения, целью которых будет прекращение действия закона. Публичный закон 280 также позволял любому штату брать на себя юрисдикцию над индейскими землями на основании закона или поправки к конституции штата. Этот закон вызвал недовольство как штатов, так и коренных американцев: первых, потому что у них появились новые обязанности без какого-либо увеличения финансирования для поддержки дополнительного персонала и снабжения, вторых, потому что на них распространялись новые законы штата. [39]

Федеральная цель при реализации PL 280 преследовала двоякую цель: 1) заполнить юрисдикционный пробел, возникший из-за отсутствия у коренных общин независимых формальных судебных систем, что привело к общему восприятию беззакония в их сообществах, и 2) ассимилировать коренных жителей. народы и их племена в культуру своих соседей, переложив финансовое бремя преследования преступлений в стране индейцев на свои соответствующие штаты. [40]

Основным эффектом Публичного закона № 280 было нарушение отношений между федеральным правительством и индейскими племенами. Раньше деятельность племен регулировалась непосредственно федеральным правительством. В деле Вустер против Джорджии (1832 г.) Верховный суд постановил, что законы штата не могут применяться на индийской земле. Хотя это сохраняло своего рода суверенитет и независимость для племен в резервациях, в других отношениях они зависели от сложной бюрократической системы в сфере услуг. [39]

В 1955 году Невада расширила юрисдикцию штата на публичные правонарушения, «совершенные индейцами или против них на территории индийской страны», и постановила, что индийские обычаи и традиции, несовместимые с каким-либо законом штата, не будут иметь полной силы и последствий в гражданских исках. [41] Монтана приняла закон, касающийся уголовных преступлений в резервации Флэтхед. [42] В 1957 году штат Вашингтон принял закон, разрешающий племенам добровольно переходить под юрисдикцию штата, а в 1963 году принял на себя, по крайней мере, частичную юрисдикцию над всеми резервациями на территории штата. В 1963 году в Айдахо были приняты положения, позволяющие племенам находиться под полной юрисдикцией штата или действовать с одновременной юрисдикцией между индейской страной и штатом. [43]

Закон о переселении индейцев 1956 года

[ редактировать ]

В рамках индийской политики прекращения деятельности был принят Закон о переселении индейцев 1956 года. Это был федеральный закон, поощряющий коренных американцев, живших в индейских резервациях или вблизи них, переезжать в городские районы в поисках более широких возможностей трудоустройства. [44]

Подсчитано, что между 1950-ми и 1980-ми годами около 750 000 коренных американцев мигрировали в города, некоторые в рамках программы переселения, другие самостоятельно. По данным переписи 2000 года, городское индейское население было на 64% выше, чем в эпоху 1940-х годов, предшествовавшую уничтожению индейцев. [45]

Статус индейских общин прекращен в 1960-1970-х годах и не восстановлен.

[ редактировать ]

Калифорния

  • Ранчерия Александр Вэлли, ранее признанная на федеральном уровне, прекратила свое существование 1 августа 1961 года. [46]
  • Cache Creek Rancheria, ранее признанная на федеральном уровне, прекратила свое существование 11 апреля 1961 года. [46]
  • Ранчерия Эль Долорадо, ранее признанная на федеральном уровне, прекратила свое существование 16 июля 1966 г. [46]
  • Индийское ранчо Rancheria, ранее признанное на федеральном уровне, прекратило свое существование 22 сентября 1964 года. [46]
  • Марк Вест Ранчерия, ранее признанная на федеральном уровне, прекратила свое существование 11 апреля 1961 г. [46]
  • Резервация Мишн-Крик, ранее признанная на федеральном уровне, прекратила свое существование 14 июля 1970 г. [46]
  • Ранчерия Невада-Сити, ранее признанная на федеральном уровне, прекратила свое существование 22 сентября 1961 года. [46]
  • Ruffeys Rancheria, ранее признанная на федеральном уровне, прекратила свое существование 11 апреля 1961 г. [46]
  • Ранчерия Strawberry Valley, ранее признанная на федеральном уровне, прекратила свое существование 11 апреля 1961 года. [46]

Восстановление федерального признания

[ редактировать ]

В 1968 году президент Линдон Б. Джонсон предложил прекратить прекращение деятельности, построить партнерские отношения между племенными правительствами и Соединенными Штатами и способствовать племенному самоопределению и саморазвитию, хотя это предложение так и не было принято. Последующие президенты следовали этому неформальному подходу до 1988 года, когда параллельная резолюция 108 Палаты представителей была официально отменена. [47]

Из более чем ста племен, исчезнувших в эту эпоху, многие восстановили федеральное признание. Племена добились этого путем длительных судебных баталий, которые у некоторых племен длились десятилетиями и истощали большие суммы денег.

Некоторые племена, такие как чокто и сенека , смогли отложить прекращение действия достаточно долго, чтобы отменить его до его реализации. Другие племена были отмечены для уничтожения, такие как ранчериасы Колд-Спрингс, Мидлтаун и Монтгомери-Крик в Калифорнии и племя Виандотт в Оклахоме, но из-за ошибок в процессе не были успешно уничтожены. Некоторые племена, такие как нация онейда в Висконсине и община Стокбридж-Манси, подали в федеральный суд, чтобы остановить увольнение. Третьи, хотя и были намечены к увольнению, боролись с процессом и не позволяли законам выйти из комитета или попасть на голосование.

Лидеры племен сыграли ключевую роль в том, чтобы их дела были рассмотрены Конгрессом США в рамках политического процесса, а также Верховным судом в исках и апелляциях. Племена получили известность, создав группы сопротивления. Оба они публично протестовали против политики прекращения деятельности и вели политические и судебные баталии в Вашингтоне за восстановление племенного суверенитета или других целей.

Повторно признанные и восстановленные племена

[ редактировать ]

Племена, которые были уничтожены, но восстановили свой статус признанных на федеральном уровне суверенных государств, включают:

Президенты Линдон Б. Джонсон и Ричард Никсон выступали за самоопределение вместо прекращения полномочий.

К началу 1960-х годов некоторые федеральные лидеры начали выступать против введения каких-либо дополнительных мер по прекращению полномочий, хотя администрация президента Джона Ф. Кеннеди действительно контролировала некоторые из последних увольнений. Два последних прекращения произошли в 1960-х годах: увольнение племени Понка из Небраски по закону началось в 1962 году - после того, как Кеннеди подписал приказ по настоянию министра внутренних дел Стюарта Удалла - и завершилось в 1966 году; [48] и индейцев Тива из Ислеты, штат Техас , которые передали федеральную власть штату Техас в 1968 году. [49] (Статус Понка был восстановлен в 1990 году, а статус Тива был восстановлен в 1987 году.) Президенты Линдон Б. Джонсон и Ричард Никсон изменили федеральную политику, поощряя самоопределение Индии вместо прекращения ее существования. [50] [51]

На мой взгляд, принудительное прекращение является неправильным по ряду причин. Во-первых, предпосылки, на которых оно основано, неверны. ... Вторая причина отказа от принудительного увольнения заключается в том, что практические результаты были явно вредными в тех немногих случаях, когда действительно пытались расторгнуть договор. ... Третий аргумент, который я хотел бы выдвинуть против принудительного увольнения, касается воздействия, которое оно оказало на подавляющее большинство племен, которые до сих пор поддерживают особые отношения с федеральным правительством. ... Рекомендации нынешней администрации представляют собой исторический шаг вперед в индийской политике. Мы предлагаем резко порвать с прошлыми подходами к индийским проблемам.

- Президент Ричард Никсон, специальное послание по делам Индии, 8 июля 1970 г. [52]

Некоторые племена сопротивлялись увольнению, подавая гражданские иски . Судебный процесс длился до 1980 года, когда дело дошло до Верховного суда США . 1974 года Решение Болдта было поддержано Верховным судом в 1980 году, признав, что племена сохранили договорные права на рыбную ловлю и охоту, включая право осуществлять такую ​​деятельность за пределами резервации и без государственного регулирования.

Активизм 1960-х годов привел к основанию нескольких организаций по защите прав коренных американцев, таких как Движение американских индейцев (AIM), и других организаций, которые помогали защищать права индейцев и их земли. [53] В 1975 году Конгресс безоговорочно отверг политику прекращения существования, приняв Закон о самоопределении индейцев и помощи в образовании , который усилил племенной контроль над резервациями и помог с финансированием строительства школ ближе к резервациям. 24 января 1983 года президент Рональд Рейган опубликовал политическое заявление об американских индейцах, в котором поддержал явный отказ от политики прекращения деятельности. [54]

Племена, избежавшие уничтожения

[ редактировать ]

Прекращение, хотя часто сопровождалось давлением и принуждением, считалось «добровольным» и требовало согласия племени. [55] Некоторые из племен в этой категории, возможно, имели официальное одобренное соглашение о прекращении действия соглашения, но им удавалось предотвращать прекращение действия до тех пор, пока оно не было отвергнуто или условия их соглашения не были невыполнены. Другие племена в этой категории были одобрены для прекращения деятельности, но им удалось засвидетельствовать перед Конгрессом, что их не следует упразднять.

Ирокезская Конфедерация шести наций

[ редактировать ]

Начиная с 1953 года Федеральная оперативная группа начала встречи с племенами Шести Наций. Несмотря на возражения племени, в Конгресс был внесен закон о прекращении действия соглашения. [56] Предложенный закон затронул более 11 000 индейцев Конфедерации ирокезов и был разделен на два отдельных законопроекта. Один законопроект касался племен ирокезов , онейда , онондага , каюга и тускарора , а другой касался племен сенека (см. § Нация сенека ). [35]

Аргументы, которые «Шесть наций» приводили на слушаниях в комитетах, заключались в том, что их договоры показали, что Соединенные Штаты признают, что их земли принадлежат «Шести нациям», а не Соединенным Штатам, и что «прекращение действия противоречит любому разумному толкованию, согласно которому их земли не будут востребованы или их народы обеспокоены» федеральным правительством. [57] Законопроект о Конфедерации ирокезов был отклонен комитетом без дальнейшего серьезного рассмотрения. [56]

«Индейцы-эмигранты» Нью-Йорка

[ редактировать ]

В записке Министерства внутренних дел от 21 января 1954 года сообщалось, что должен быть подготовлен законопроект о прекращении деятельности, включающий «около 3600 членов племени онейда, проживающих в Висконсине. Эти индейцы не имеют земли, находящейся под федеральной опекой, и не получают никаких федеральных услуг». в таких областях, как здравоохранение или образование». [35] Разъяснение того, кем были эти племена, было найдено в меморандуме Министерства внутренних дел, озаглавленном « Комиссия по рассмотрению претензий индейцев присудила индейским племенам более 38,5 миллионов долларов в 1964 году », в котором говорится, что индейцы-эмигранты Нью-Йорка «теперь известны как онейды , Стокбридж-Манси , и индейцы Браттона из Висконсина». [58]

Пытаясь бороться с увольнением и заставить правительство признать свои неурегулированные земельные претензии в Нью-Йорке, три племени начали подавать судебные иски в 1950-х годах. [59] В результате иска, поданного в Индийскую комиссию по претензиям, 11 августа 1964 года группе была присуждена компенсация в размере 1 313 472,65 долларов. [58] Для распределения средств Конгресс принял Публичный закон 90-93 81 Stat. 229 Эмигрантов из штата Висконсин, штат Висконсин , и подготовил отдельные списки лиц в каждой из трех групп, чтобы определить, какие члены племени имели по крайней мере одну четверть «крови эмигрантов из Нью-Йорка». Он также поручил руководящим органам племен онейдас и Стокбридж-Манси обратиться к министру внутренних дел за одобрением распределения средств, тем самым положив конец усилиям по прекращению деятельности этих племен. Что касается индейцев Браттауна, однако, хотя в законе конкретно не говорилось, что они были упразднены, он разрешал производить все выплаты непосредственно каждому зачисленному, а для несовершеннолетних были предусмотрены специальные положения, которыми занимался секретарь. Выплаты не облагались государственными или федеральными налогами. [60]

Когда в 1978 году были установлены руководящие принципы восстановления федерального признания, индейцы Браттауна подали петицию. Оно было отклонено, поскольку они потеряли федеральное признание из-за закона Конгресса о предоставлении им гражданства. В 1993 году Бюро по делам индейцев признало, что федеральное правительство признало их суверенным племенем в договорах 1831, 1832 годов и в «законе 1839 года, который предоставил им гражданство и дал племени землю в Висконсине». На основании этих выводов племя снова обратилось в Министерство внутренних дел. [59] В 2012 году департамент в окончательном решении по петиции Браттауна установил, что племенной статус группы был прекращен Законом 1839 года о предоставлении гражданства. Исполняющий обязанности помощника госсекретаря отметил, что только Конгресс может восстановить племенной статус. [61] В постоянных попытках восстановить признание племя обратилось за поддержкой к городскому совету Браттауна, штат Висконсин. В ходе голосования, состоявшегося 27 декабря 2013 года, город отказался одобрить план получения одобрения Конгресса. [62]

Конфедерация Салиш и Кутенай Нация

[ редактировать ]

В 1954 году на слушаниях в Конгрессе племена плоскоголовых смогли противостоять планам правительства уничтожить их племя. [55] Заключение, вынесенное 8 апреля 1980 года Окружным судом США в штате Монтана, подтвердило, что резервация Флэтхед, находящаяся в доверительном управлении правительства США, не была ни уменьшена, ни прекращена с момента принятия Закона о Флэтхеде от 23 апреля 1904 года. В нем дополнительно разъяснялось, что что намерение Конгресса о прекращении действия должно быть ясным и не может быть выведено из него, заявляя, что «решение Конгресса о прекращении действия должно быть выражено прямо в Законе или быть ясным из окружающих обстоятельств и истории законодательства». [63]

Канзасские племена

[ редактировать ]

Поскольку юрисдикция по уголовным делам уже была передана штату Канзас принятием Закона о Канзасе 1940 года , правительство нацелилось на немедленное уничтожение четырех племен в Канзасе. [35] В феврале 1954 года подкомитеты Палаты представителей и Сената по делам индейцев провели совместные слушания по делам племен Канзаса. [64]

Прерийный отряд народа потаватоми» , Вождь племени племени Потаватоми, Минни Эванс (индийское имя: Ке-вахт-но-куа Виш-Кен-О), « [65] возглавил усилия по прекращению увольнения. [66] Члены племени направили петиции протеста правительству, и несколько делегаций отправились давать показания на заседаниях Конгресса в Вашингтоне, округ Колумбия. [67] Члены совета племени Вестана Кадуэ, Оливер Кабеа и Ральф Саймон из племени кикапу в Канзасе также приехали за свой счет, чтобы дать показания. Сильная оппозиция со стороны племен Потаватоми и Кикапу помогла им, а также Сак и Фокс и племени Айова избежать прекращения. [64]

Индейцы чиппева из резервации Черепашьей горы

[ редактировать ]

Хотя был принят закон о прекращении действия (Законодательство 4. S. 2748, HR 7316. 83-й Конгресс. Прекращение федерального надзора над племенем черепаховых гор индейцев чиппева), [68] закон не был реализован. В 1954 году на слушаниях в Конгрессе по поводу племени черепаховых гор индейцев чиппева председатель племени Патрик Гурно и его делегация выступили в Вашингтоне, округ Колумбия. Они показали, что группа не была подготовлена ​​в финансовом отношении, имела высокий уровень безработицы и бедности, страдала от низкого уровня образования и увольнение было бы разрушительным для племени. По их показаниям, чиппева были исключены из племен, подлежащих уничтожению. [69]

Сообщества сиу Миннесоты

[ редактировать ]

Обсуждения между BIA и индейцами из общины Нижнего Сиу в округах Редвуд и Скотт, Новой общины Верхней Сиу в округе Йеллоу-Медицина, общины острова Прейри в округе Гудхью и некоторыми разрозненными людьми, живущими на ограниченных территориях в округе Йеллоу-Медицина [70] началось в 1953 году и продолжалось в течение 1954 года. Хотя общины Прери-Айленда и Нижнего Сиу разработали соглашения об индивидуальном владении землей, Верхние Сиу решительно выступали против простой платы за право собственности на племенные земли.

26 января 1955 года сенатор Эдвард Тай внес в Конгресс законопроект (S704), предусматривающий прекращение существования племен. Комитету, рассматривавшему законопроект, была оказана оппозиция не только со стороны Дакоты, но и других граждан, которые осознавали, что их государственные расходы могут увеличиться. Комиссия губернатора Миннесоты по правам человека также выступила против этого закона, указав, что он «не сможет должным образом защитить интересы индейцев». Законопроект умер в комитете, так и не дойдя до сената. [71]

Племя семинолов Флориды

[ редактировать ]

Предложение о ликвидации активизировало племя семинолов во Флориде . 9 октября 1953 года в штаб-квартире агентства в резервации Дания было созвано экстренное совещание. Необходимо было рассмотреть два вопроса: 1) убедить правительство в том, что племя не готово взять на себя управление своими делами, и 2) убедить правительство в том, что не все коренные жители Флориды были семинолами. 1–2 марта 1954 г. назначенные члены племени дали показания на совместных слушаниях перед подкомитетами комитетов по внутренним и островным делам 83-го Конгресса. Дополнительные слушания были проведены 6–7 апреля 1955 г. с просьбой продолжить в течение следующих 25 лет государственный надзор и отделение семинолов от миккосуки и традиционных народов. К 26 марта 1957 года был сформирован комитет для разработки конституции и корпоративного устава. Конституция и подзаконные акты были приняты племенным голосованием 21 августа 1957 года. [72] и ратифицирован Конгрессом позже в том же году. Микосуки сформировали свое собственное правительство, получив государственное признание в 1957 году и федеральное признание как племя Микосуки индейцев Флориды в 1962 году. Некоторые традиционные представители отказались присоединяться к какому-либо племени, не желая отношений с федеральным правительством. [73]

Племя Виандот из Оклахомы

[ редактировать ]

1 августа 1956 года Конгресс США принял гл. публичного права. 843, 70 Стат. 893 о ликвидации племени виандотов в Оклахоме . На завершение ликвидации было отведено три года. [74] и одно из условий требовало, чтобы участок земли в Канзас-Сити, штат Канзас, зарезервированный под кладбище Гуронов, который был передан Виандотам по договору от 31 января 1855 года, должен был быть продан Соединенными Штатами. Судебный процесс был подан группой отсутствующих виандотов против Соединенных Штатов и города Канзас-Сити, штат Канзас, что привело к неспособности США выполнить условия закона о прекращении деятельности и в конечном итоге не позволило ликвидировать племя виандотов. [75] Записи Бюро землеустройства подтверждают, что Федеральный реестр никогда не публиковал информацию о прекращении действия земель Виандотта, и поэтому они никогда не были официально прекращены. [76]

Чтобы прояснить эту неопределенность, поскольку был принят фактический закон, когда Конгресс восстановил другие племена Оклахомы , он включил виандотов в отмену. 15 мая 1978 года единым законом, озаглавленным «Публичный закон 95-281», законы о прекращении деятельности были отменены, и три племени были восстановлены со всеми правами и привилегиями, которые они имели до прекращения действия. [77]

Калифорнийские ранчериас

[ редактировать ]

41 ранчерия в Калифорнии была одобрена для прекращения деятельности в соответствии с первоначальными условиями Калифорнийского Закона о прекращении деятельности ранчерий 1958 года , Публичный закон 85-671, а еще 7 ранчерий были подвергнуты поправке 1964 года к Закону. Закрытие пяти Ранчериас не было завершено правительством США:

Калифорнийские племена, избежавшие уничтожения
Ранчерия или резервация Племенное образование Дата
прекращение [76]
Дата
восстановление в должности
Дата земли
восстановление
Подробности
1. Ранчерия Колд-Спрингс Ранчерия Колд-Спрингс моноиндейцев Калифорнии В отчете о прекращении деятельности ACCIP (сентябрь 1997 г.) говорится, что ранчерия Колд-Спрингс так и не была прекращена. [78]
2. Миддлтаун Ранчерия Ранчерия Мидлтауна индейцев помо в Калифорнии В отчете о прекращении деятельности ACCIP (сентябрь 1997 г.) говорится, что ранчерия Мидлтауна так и не была прекращена. [78]
3. Монтгомери Крик Ранчерия Племя Пит-Ривер, Калифорния В отчете о прекращении деятельности ACCIP (сентябрь 1997 г.) говорится, что ранчерия Монтгомери-Крик была одной из сухопутных баз племени Пит-Ривер и никогда не прекращалась. [78]
4. Вероятно, Ранчерия Племя Пит-Ривер, Калифорния В отчете о прекращении деятельности ACCIP (сентябрь 1997 г.) указывается, что это ранчерия было продано; [78] однако, согласно Списку федерально признанных племен за апрель 2014 года, племя Пит-Ривер включает бывшие ранчерии XL Ranch, Big Bend, Likely, Lookout, Montgomery Creek и Roaring Creek Rancherias. [79]
5. Смотровая площадка Ранчерия Племя Пит-Ривер, Калифорния В отчете о прекращении деятельности ACCIP (сентябрь 1997 г.) указывается, что это ранчерия было продано; [78] однако, согласно Списку федерально признанных племен за апрель 2014 года, племя Пит-Ривер включает в себя бывшие ранчо: XL Ranch, Big Bend, Likely, Lookout, Montgomery Creek и Roaring Creek Rancherias. [79]

Нация чокто в Оклахоме

[ редактировать ]

После одиннадцати лет пребывания на посту вождя чокто Гарри Дж. Белвин убедил представителя Оклахомы Карла Альберта принять федеральный закон, чтобы начать уничтожение племени чокто, как средство предотвращения вторжения BIA в фонды и правительство племени. [80] 23 апреля 1959 года BIA подтвердило, что HR 2722 был представлен Конгрессу по запросу племени и будет продавать все оставшиеся активы племени, но не повлияет на какие-либо доходы отдельных чокто. Он также предусматривал сохранение половины всех прав на добычу полезных ископаемых, которыми могла управлять племенная корпорация. [81]

25 августа 1959 года Конгресс принял закон. [82] уничтожить племя, что позже было названо законом Белвина, поскольку он был главным его сторонником. [83] На самом деле положения законопроекта были предназначены для окончательного решения всех трастовых обязательств и окончательного «роспуска племенных правительств». [81] Срок действия первоначального закона должен был истекать в 1962 году, но в него дважды вносились поправки, предоставляющие больше времени для продажи племенных активов. Со временем Белвин понял, что законопроект лишил членов племени доступа к государственным займам и другим услугам, включая освобождение племени от налогов. К 1967 году он попросил конгрессмена Оклахомы Эда Эдмондсона попытаться отменить закон о прекращении полномочий. [80] Конгресс окончательно отменил закон 24 августа 1970 года. [83]

Сенека Нация

[ редактировать ]

31 августа 1964 г. [84] HR 1794, Закон, разрешающий оплату определенных прав на земли в индейской резервации Аллегейни в Нью-Йорке , был принят Конгрессом и отправлен на подпись президенту. Законопроект разрешал оплату переселения и реабилитации индейцев Сенека . Поскольку часть их резервации была осуществлена ​​в результате строительства плотины Кинзуа на реке Аллегейни, 127 семей сенека (около 500 человек) были переселены. Законодательство предусматривало льготы для всей нации сенека, поскольку захват индейских земель для строительства плотины нарушил (сокращенный) договор 1794 года между правительством и сенека. Кроме того, законопроект предусматривал, что в течение трех лет министр внутренних дел должен представить Конгрессу план отмены всякого федерального контроля над нацией Сенека. (Технически штат Нью-Йорк, а не федеральное правительство, осуществлял надзор за сенека с 1949 года.) [85]

Соответственно, 5 сентября 1967 года в записке Министерства внутренних дел было объявлено, что было предложено принять закон, прекращающий федеральные связи с Сенека. [86] [87] В 1968 году от BIA был назначен новый представитель племени для оказания помощи племени в подготовке к увольнению и реабилитации. [88] Как и чокто, сенека смогли отложить увольнение до тех пор, пока президент Никсон не издал указ. [89] его специальное послание Конгрессу по делам Индии в июле 1970 года. [52]

Прекращение и восстановление юрисдикции

[ редактировать ]

Акты о прекращении были приняты в отношении отдельных племен или групп племен в силу особых обстоятельств. Они следовали базовой политике прекращения действия, но иногда имели незначительные изменения. В некоторых случаях, когда прекращение было отменено, правительство признавало, но восстановления федеральных подопечных земель не произошло. Некоторые из этих племен, особенно в Калифорнии, все еще добиваются восстановления земель резерваций.

Закон о прекращении деятельности меномини

[ редактировать ]

Племя меномини в Висконсине было одним из первых племен, предложенных к ликвидации. Наблюдатели считали, что им не нужны государственные услуги из-за ценности их лесных угодий. 17 июня 1954 года Конгресс принял Закон о прекращении существования меномини, положивший конец особым отношениям между племенем меномини в Висконсине и федеральным правительством. [39] Хотя закон был принят в 1954 году, официально его действие было прекращено только 30 апреля 1961 года.

Меномини изначально не сотрудничал с новой политикой. Недавно они выиграли судебный процесс против правительства по поводу ненадлежащего управления лесозаготовительными предприятиями, а сенатор Уоткинс пригрозил приостановить выплату компенсации в размере 8,5 миллионов долларов, если Меномини не согласится на прекращение деятельности. Раньше племя могло поддерживать себя и финансировать большинство социальных программ за счет доходов, получаемых от лесозаготовительной промышленности и лесопилки. Однако их экономическое положение было нестабильным, поскольку у них был только один ресурс. [6]

Этот закон был уникальным, поскольку он не предусматривал прекращения прав меномини на охоту и рыболовство. Штат Висконсин пытался подвергнуть племя меномини государственным правилам охоты и рыболовства, в том числе требовать от людей получения разрешений на охоту. Когда племя подало иск против штата, чтобы защитить свои договорные права, Верховный суд Висконсина поддержал эти правила. Они постановили, что Конгресс отменил все права меномини на охоту и рыбалку, приняв Закон о прекращении деятельности меномини. [90]

Племя подало апелляцию в Верховный суд США в 1968 году по делу «Племя Меномини против Соединенных Штатов» . [39] Верховный суд США установил, что прекращение существования племени не отменяет договорных прав, если только не было конкретного законодательного намерения сделать это. [39] Права меномини на охоту и рыбалку были гарантированы Договором о реке Вулф 1854 года. Поскольку в Законе о прекращении действия меномини не упоминались эти договорные права на охоту и рыболовство, Верховный суд США установил, что договорные права не были отменены. Они постановили, что меномини по-прежнему имеют право на свои традиционные права на охоту и рыбалку, свободные от государственного контроля. [39]

Верховный суд штата Висконсин выступил против публичного закона № 280, отказав меномини в правах на охоту и рыбалку (124 NW2d 41, 1963). Публичный закон 280 прямо гласит, что «Ничто в этом разделе... не может лишать любого индейца или любое индейское племя, группу или общину любого права, привилегии или иммунитета, предоставляемых федеральным договором, соглашением или статутом в отношении охоты, отлова, или рыболовство, или контроль, лицензирование или регулирование этого». [90] Эти разбирательства показывают, что, хотя отмена федеральных договоров является законной (в деле «Одинокий волк против Хичкока »), намерение Конгресса отменить эти договоры не может быть выведено из предположения, оно должно быть явным. Если это специально не отменено Конгрессом, договорные права остаются в силе независимо от того, прекращено племя или нет. [39]

После их прекращения общая земля и деньги были переданы корпорации Menominee Enterprises, Inc. (MEI), а географическая территория резервации была принята в состав штата как новый округ. Округ Меномини вскоре стал самым бедным округом штата. Фонды МЭИ быстро истощались. Обеспокоенность коррупцией внутри MEI, включая продажу бывших племенных земель, побудила таких членов сообщества, как Ада Дир и Джеймс Уайт, сформировать в 1970 году группу под названием «Определение прав и единства акционеров-меномини» (DRUMS).

Они боролись за восстановление контроля над MEI и к концу 1972 года контролировали корпорацию. Активисты работали над восстановлением правления племени меномини и восстановлением суверенитета. Их успех был отражен в Законе о восстановлении меномини , подписанном президентом Ричардом Никсоном в 1973 году. С помощью Комитета по восстановлению меномини (MCR) в 1975 году резервация была реформирована, в 1976 году была подписана конституция племени, а в 1976 году было подписано новое правительство племени. вступил во владение в 1979 году. [21]

Закон о прекращении действия Кламата

[ редактировать ]

Племя Кламат в Орегоне было прекращено в соответствии с Законом о прекращении деятельности Кламатов , или Публичным законом 587, принятым 13 августа 1954 года. В соответствии с этим законом весь федеральный контроль над землями Кламат, а также федеральная помощь оказывались Кламатам из-за их особого статуса. как индейцы, было прекращено. [91] Законодательство требовало от каждого члена племени выбора: оставаться членом племени или выйти из племени и получить денежную выплату в размере стоимости отдельной доли племенной земли. [6] Те, кто остался, стали участниками плана управления племенем. Этот план стал доверительными отношениями между членами племени и Национальным банком США в Портленде, штат Орегон. [92] Из 2133 членов племени Кламат на момент прекращения существования 1660 решили выйти из племени и принять индивидуальные платежи за землю. [91]

Прекращение резервации Кламат на самом деле включало три отдельных, но связанных между собой племени. Закон определяет их членов как «племена Кламат и Модок и группу йаускин индейцев-змей, а также их отдельных членов». [93] Часть племени модоков была взята в плен на территорию Индии в 1873 году после войны модоков в Орегоне. В 1965 году в рамках соглашения США с резервацией Кламат с апреля по август была проведена серия слушаний. Слушания завершились без разрешения на модоков Оклахомы в списки племени Кламат. включение [94]

По иронии судьбы, западные модок были восстановлены в племенном статусе 15 мая 1978 года в соответствии с Законом, который восстановил права племен модок, виандот, пеория и оттава в Оклахоме. [77] Почти десять лет спустя, благодаря руководству и видению народа Кламат, а также при помощи нескольких лидеров Конгресса, в 1986 году был принят Закон о восстановлении Кламата, восстановивший Кламат как суверенное государство. [95]

Закон о прекращении деятельности индейцев Западного Орегона

[ редактировать ]

Закон о прекращении деятельности индейцев Западного Орегона , или Публичный закон 588, был принят в августе 1954 года. Он призывал к прекращению федерального надзора над доверительной собственностью и ограниченной собственностью многочисленных индейских групп и небольших племен, расположенных к западу от Каскадных гор в Орегоне. [96] Закон также призывал распорядиться собственностью, находящейся в федеральной собственности, которая была куплена для управления делами индейцев, и прекратить оказание федеральных услуг, которые эти индейцы получили в соответствии с федеральным признанием. [96] Положения этого закона аналогичны положениям большинства законов о прекращении трудовых отношений.

Закон о прекращении деятельности индейцев Западного Орегона был уникальным из-за количества затрагиваемых им племен. Всего было уничтожено 61 племя в западном Орегоне. Это общее количество племен превышало общее число племен, уничтоженных согласно всем другим индивидуальным законам. [96] История этой территории, когда прибрежная резервация была создана указом, а не договором, затем разделена на резервации Силец и Гранд-Ронд, затем эти две резервации были объединены, а затем снова разделены, усложняет ситуацию и ее трудно выяснить. конкретные племенные данные. [97] Последний список Конфедеративных племен Силца содержал 929 имен. [98] а последний список Конфедеративных племен Гранд Ронда содержал 862 имени. [97] Общая численность населения этих двух конфедераций составляла 1791 человек, хотя вполне могли быть разрозненные коренные народы в прибрежном регионе, которые не были связаны с этими резервациями.

Были приняты меры по восстановлению, в ходе которых были восстановлены все банды, в которых были члены племен, проживавших в резервациях Гранд-Ронд или Силец. Некоторые из этих племен были восстановлены этими актами и позже получили федеральное признание.

Закон о прекращении деятельности племени Алабама-Кушатта в Техасе

[ редактировать ]

23 августа 1954 года Конгресс США принял два закона о прекращении федеральных отношений с племенем Алабама-Кушатта в Техасе . Публичное право гл. 831, §1, 68 Стат. 768 предусматривал, что министр внутренних дел должен был передать штату Техас племенные земли в пользу племени. Кроме того, он прекратил федеральные доверительные отношения с племенем и отдельными членами племени и аннулировал все федеральные долги. [105]

22 марта 1983 года генеральный прокурор Техаса Джим Мэттокс опубликовал заключение (JM-17), в котором говорилось, что принятие штатом власти над собственностью Алабамы-Кушатты является нарушением Конституции Техаса. Он заявил, что, поскольку федеральное правительство отозвало свое признание того, что это племя было «просто некорпоративной ассоциацией в соответствии с законодательством Техаса, с тем же правовым статусом, что и другие частные ассоциации… участок площадью 3071 акр полностью свободен от любого юридически значимого обозначения как «Индейская резервация » ». [106] В ответ на обеспокоенность племени представитель Техаса Рональд Д. Коулман 28 февраля 1985 года представил федеральный закон о восстановлении федеральной юрисдикции племени. [107] Поскольку первоначальный законопроект HR 1344 разрешал азартные игры, в него были внесены поправки, и Закон о восстановлении индейских племен Изельта-дель-Сур-Пуэбло, Алабама и Кушатта в Техасе был вновь принят под номером HR 318. [108] Публичное право 100-89, 101 СТАТ. 666 был принят 18 августа 1987 года и восстановил федеральные отношения с племенем. Раздел 107 конкретно запрещает любую игровую деятельность, запрещенную законами штата Техас. [109]

Юты индейцы штата Юта

[ редактировать ]

27 августа 1954 года Конгресс США принял главу 671 публичного закона. 1009 68 Стат. 868 г. о разделе индейского племени ют из резервации Уинта и Орей в штате Юта между смешанными и чистокровными членами. Закон предусматривал прекращение федерального надзора за членами смешанной крови, прекращал их доступ к службам здравоохранения Индии и позволял распределять между ними активы. Кроме того, он создал программу развития, чтобы помочь чистокровным членам подготовиться к прекращению деятельности на федеральном уровне. [110] Любой, у кого менее половины крови юте, автоматически относился к группе смешанной крови. Любой, у кого было более половины количества крови Юте, имел право выбирать, к какой группе он хотел бы присоединиться в дальнейшем. [111]

Согласно закону, смешанные крови должны были выбрать представителей в некорпоративную ассоциацию «Аффилированные граждане Юта» (AUC), которая, в свою очередь, создала Распределительную корпорацию Юта (UDC) для управления своими правами на нефть, газ и полезные ископаемые, а также непогашенными претензиями против них. федеральное правительство в рамках плана по распределению активов среди лиц смешанной крови. УДК выпускал акции смешанной крови, которые можно было выкупить через Первый банк безопасности штата Юта. Смешанные крови, которые хотели избавиться от своего стада до 27 августа 1964 года, должны были предоставить членам племени право первого отказа. [112]

В ноябре 2002 года смешанные крови, гражданство которых в племени было прекращено, подали гражданский иск в Окружной суд Вашингтона, округ Колумбия, США, Фелтер против Кемпторна , с требованием отменить Закон о разделе Юта. [113] 27 января 2006 года дело было прекращено. [114] [115] и была подана апелляция. Решением от 19 января 2007 г. Апелляционный суд США по округу Колумбия постановил передать дело под стражу в окружной суд для дальнейшего рассмотрения. [116]

Индийское племя пайуте из штата Юта

[ редактировать ]

1 сентября 1954 года Конгресс США принял Кодекс США о прекращении федерального надзора над индейцами пайуте штата Юта , раздел 25, разделы 741–60. В законе в §742 указано, что включёнными группами были группы Шиввитов, Каноша, Кушарема и Индийских Пиков индейского племени Пайуте (без учета Кедровой группы). [117] Как и в случае с другими соглашениями о прекращении действия закона, Закон предусматривал прекращение действия федеральных трастов и раздачу племенных земель отдельным лицам или организациям, организованным племенами. В нем были положения о сохранении прав племен на воду и специальная образовательная программа, призванная помочь членам племени научиться зарабатывать на жизнь, вести дела и выполнять свои гражданские обязанности. [118] Бюро землеустройства ликвидировало племенные тресты 1 марта 1957 года. [76] как и Служба здравоохранения Индии. [119] [ нужна ссылка ]

3 апреля 1980 года Конгресс принял Закон о восстановлении индейского племени пайуте штата Юта, Public Law 96-227 94 Stat. 317, который восстановил федеральные доверительные отношения между полосами Шиввитов, Каноша, Кушарема и Индийских Пиков индейского племени пайуте, а также восстановил и подтвердил, что кедровая полоса была частью племени. Закон признавал, что группы Канош, Кушарем и Индийские Пики потеряли свои земли в результате прекращения деятельности, а у группы Кедр их никогда не было. Он предложил разработать в течение двух лет после принятия план по обеспечению племени резервацией земель площадью не более 15 000 акров. [120] Бюро землеустройства восстановило федеральный траст на сумму 43 576,99 одновременно с принятием закона. [76]

Законы Оклахомы о прекращении действия

[ редактировать ]

1, 2 и 3 августа 1956 года Конгресс принял три связанных между собой закона, прекращающих федеральный контроль над племенем Оттава в Оклахоме ; [121] племя пеория индейцев Оклахомы ; [122] и племя виандотов из Оклахомы . [74] Все три закона были по существу идентичными и призывали к прекращению федерального надзора над подопечными землями по истечении трех лет путем создания средств для передачи отдельным членам собственности племен. Wyandotte Nation не была успешно прекращена из-за юридических осложнений.

15 мая 1978 года единым законом, озаглавленным «Публичный закон 95-281», законы о прекращении деятельности были отменены, и три племени были восстановлены со всеми правами и привилегиями, которые они имели до прекращения действия. [77] Специальный раздел Закона о восстановлении касается племени модок из Оклахомы, подтверждая, что положения Закона о прекращении действия Кламата не распространялись на них, за исключением случаев, предусмотренных для участия в будущих исках против Соединенных Штатов. [77]

Оклахома истребила племена
Бронирование Племенное образование Дата
прекращение
Дата
восстановление в должности
Дата земли
восстановление
Подробности
1. Племя Оттава из Оклахомы Племя Оттава из Оклахомы 3 августа 1959 г. 15 мая 1978 г. 15 мая 1978 г. По федеральному закону. Публичное право гл. 909, 70 Стат. 963. Бюро землеустройства фактически прекратило существование племенных трестов 3 августа 1959 года. После восстановления 26,63 акра земли были возвращены племенному тресту. [76]
2. Племя Пеория индейцев Оклахомы Племя Пеория индейцев Оклахомы 2 августа 1959 г. 15 мая 1978 г. 15 мая 1978 г. По федеральному закону. Публичное право гл. 881, 70 Стат. 937. Бюро землеустройства фактически прекратило существование племенных трестов 2 августа 1959 года. После восстановления 882,97 акра земли было возвращено племенному тресту. [76]

Закон о прекращении действия ранчерии Калифорнии

[ редактировать ]

Три закона о прекращении действия ранчерий в Калифорнии (и поправки) были приняты в 1950-х и 1960-х годах. Первый закон был принят в 1956 году, второй – в 1957 году. [123] а заключительный акт 1958 года предусматривал прекращение действия 41 ранчерии и еще 7 в соответствии с поправкой 1964 года.

Первое прекращение произошло 29 марта 1956 года для народа кои Ранчерии Нижнего озера на основании двух законов: Public Law 443 [HR 585] 70 Stat. 58 [124] и публичное право 751 [HR 11163] 70 Stat. 595, которым внесены изменения в описание объекта недвижимости. [125] После многих лет попыток подтвердить свой статус Бюро по делам индейцев, «ссылаясь на упущения в официальных отчетах», [126] признали племя 29 декабря 2000 года. [76]

Второе прекращение произошло 10 июля 1957 года, когда группа индейцев помо из долины Койот была вытеснена в результате принятия публичного закона 85-91 71 Stat. 283, разрешающий продажу ранчерии долины Койот министром внутренних дел министру армии по проекту бассейна русской реки по строительству плотины долины Койот. [127] Как и в случае с народом кои, это могло быть ошибкой записи, поскольку племя является признанным на федеральном уровне образованием. [79]

Судя по всему, одна последняя ранчерия была прекращена до принятия Закона 1958 года. Согласно записям программы Indian Health, деятельность Laguna Rancheria была прекращена 4 февраля 1958 года. [119] [ нужна ссылка ]

18 августа 1958 года Конгресс принял Закон о прекращении деятельности ранчерии Калифорнии, публичный закон 85-671 (72 Stat.   619 ). Закон призывал к распределению всех 41 общинных земель и активов ранчерии между отдельными членами племени. [128] Прежде чем землю можно было распределить, закон предусматривал правительственное обследование земель на ранчерии. Правительство должно было улучшить или построить все дороги, обслуживающие ранчерию, установить или восстановить системы ирригации, канализации и домашнего водоснабжения, а также обменять землю, находящуюся в доверительном управлении, на ранчерию. [129] Все индийцы, получившие часть активов, не имели права на получение каких-либо дополнительных федеральных услуг, оказываемых им на основании их статуса индийцев.

В 1964 году была принята поправка к Калифорнийскому закону о прекращении деятельности ранчерий (78 Закон   390 ), прекращающая деятельность дополнительных земель ранчерий. Таким образом, в целом до принятия Публичного закона 85-671 было прекращено существование трех ранчерий, 41 упомянуто в Публичном законе 85-671, еще 7 включены в поправку 1964 года и 5, которые так и не были прекращены, но были внесены в список, исправляя количество ранчо в Калифорнии. Всего Rancherias прекратили свое существование в количестве от часто упоминаемых от 41 до 46.

Многие племена немедленно выразили недовольство увольнением. [130] Неспособность федерального правительства выполнить обещанные улучшения и образовательные возможности, которые должны были стать частью соглашения о прекращении полномочий, в конечном итоге привела к судебным искам с требованием отменить прекращение. [131]

Первое успешное испытание было предпринято для ранчерии Робинсона 22 марта 1977 года, за ним последовали еще пять: ранчерия Хопланд была восстановлена ​​29 марта 1978 года; Ранчерия Верхнего озера была восстановлена ​​15 мая 1979 года; Ранчерия Тейбл -Блафф была восстановлена ​​21 сентября 1981 года; Ранчерия Биг-Сэнди была восстановлена ​​28 марта 1983 года; а ранчерия Столовой горы была восстановлена ​​в июне 1983 года. Каждое из этих решений касалось только одной резервации.

Успех этих исков и разочарование невыполненными обещаниями заставили Тилли Хардвик в 1979 году проконсультироваться с Калифорнийской индийской юридической службой, которая решила возбудить коллективный иск. [132] 19 июля 1983 года Окружной суд США по делу Тилли Хардвик и др. против Соединенных Штатов Америки и др. По делу № C-79-1710-SW было предписано признать на федеральном уровне 17 калифорнийских ранчериас. [133] Решение Хардвика восстановило больше ликвидированных племен, чем любой другой случай в Калифорнии, и побудило большинство ликвидированных ранчериаса добиваться восстановления на федеральном уровне.

Из 46 ликвидированных ранчерий 31 была восстановлена; 6 Ранчериа все еще пытаются восстановить свой федеральный статус.

Закон о прекращении деятельности индейского племени катавба в Южной Каролине

[ редактировать ]

21 сентября 1959 г. Конгресс принял Публичный закон № 86-322, 73 Stat. 592, призывающий к уничтожению индейского племени катавба в Южной Каролине . [134] Бюро землеустройства прекратило свой статус опеки 2 июля 1960 года. [76]

После прекращения деятельности в 1959 году нация катавба в Южной Каролине была полна решимости бороться за восстановление федерального признания. В 1973 году катавба подала петицию в Конгресс США о признании на федеральном уровне. Лишь 20 лет спустя, 20 ноября 1993 года, урегулирование земельных претензий со штатом Южная Каролина и федеральным правительством наконец подошло к концу.

На основании Договора Наций Форда 1840 года катавба согласились отказаться от претензий на землю, отнятую у них штатом Южная Каролина. Взамен индейская нация катавба получила федеральное признание и 50 миллионов долларов на экономическое развитие, образование, социальные услуги и покупку земли. [135] 27 октября 1993 г. Конгресс США принял Публичный закон № 103-116, 107 Stat. 1118, чтобы восстановить племенные отношения с федеральным правительством и разрешить земельные споры. [136]

Племя Понка из Небраски

[ редактировать ]

5 сентября 1962 г. Публичное право 87–629 76 Стат. 429 был принят закон о прекращении племени Понка в Небраске . Условия были аналогичны другим соглашениям о расторжении соглашения, но каждому члену племени было выделено до 5 акров племенной земли для личного использования в качестве жилища, а оставшиеся земли было приказано продать. Одно специальное положение касалось сохранения прав на добычу полезных ископаемых на участке за физическими лицами, владеющими не менее 25% земли. [137] Бюро землеустройства подтвердило, что федеральный фонд был прекращен 27 октября 1966 года. [76]

Фред Лерой, ветеран Понка и Вьетнама, сформировал Комитет по восстановлению Северной Понка. [138] в 1986–87 годах и начал лоббировать признание штата Небраска. В 1988 году штат признал это племя и согласился поддержать его восстановление на федеральном уровне. [139] 31 октября 1990 года Закон о восстановлении Понка был принят Конгрессом и подписан президентом Джорджем Бушем-старшим. [140] Одновременно с их восстановлением Бюро землеустройства восстановило племенные доверительные земли площадью 241,84 акра. [76]

Индейцы Тива из Техаса (ныне известные как народ Южной Ислета)

[ редактировать ]

12 апреля 1968 г. согласно Публичному закону 90–287 82 Стат. 93 Конгресс США передал штату Техас всю ответственность за индейцев тива из Ислеты, штат Техас. Закон об индейцах Тива уточнял, что члены племени не будут иметь права на какие-либо услуги, претензии или требования со стороны Соединенных Штатов как индейцы. [49]

Публичный закон 100-89 был принят 18 августа 1987 года и восстановил федеральные отношения с племенем одновременно с отношениями с племенем Алабама-Кушатта. Закон о восстановлении переименовал племя в Ислета-дель-Сур-Пуэбло, отменил Закон об индейцах Тива и конкретно запретил всю игровую деятельность, запрещенную законами штата Техас. [141]

Коренные жители Аляски

[ редактировать ]

Поскольку Аляска не получила статуса штата до 1959 года, проблемы коренных американцев там решались по-другому. Открытие нефти на полуострове Кенай и в районах залива Кука в 1957 году, а также вдоль Северного склона в 1968 году выдвинуло вопрос владения землей коренных народов на передний план конфликта по поводу выбора земель в штате.

В 1936 году действие Закона о реорганизации индейцев (IRA) было распространено на коренных жителей Аляски. Поскольку Аляска не стала штатом до 1959 года, коренные жители Аляски были проигнорированы в рамках политики прекращения, сформированной в 1953 году. Страсть к прекращению угасла до того, как коренные жители Аляски стали предметом обсуждения. Коренные жители Аляски поспешно подали претензии на землю в Министерство внутренних дел, поскольку выбор земли в штате и обретение статуса штата приближались.

Министр внутренних дел Стюарт Удалл был сторонником туземцев. В 1966 году он издал мораторий на отбор государственных земель. В 1969 году он издал «Постановление о глубокой заморозке», согласно которому девяносто процентов территории штата были запрещены к любой форме передачи федеральных земель. Одним из основных органов, ответственных за представление интересов коренных жителей Аляски, является Федерация коренных жителей Аляски. С 1966 по 1971 год эта группа лоббировала закон о справедливом урегулировании земельных претензий, результатом которого стал Закон об урегулировании претензий коренных народов Аляски (ANCSA). [142] Целью ANCSA было предоставление штату земли, обещанных при обретении статуса штата, а коренным народам - ​​40 миллионов акров (160 000 км 2). 2 ) земельная база.

Этот закон (43 USC § 1617) был подписан президентом Ричардом Никсоном 18 декабря 1971 года. Он отменил предыдущие претензии коренных жителей Аляски на землю. Первоначально закон разделил землю на двенадцать региональных (тринадцатая будет добавлена ​​позже для коренных жителей, живущих за пределами штата) и 220 местных корпораций. Граждане США, у которых на момент принятия Закона проживала одна четверть (эквивалент одного дедушки или бабушки) или более индейцев Аляски, эскимосов или алеутов, считались коренными американцами и имели право участвовать в получении дивидендов от добычи нефти. Туземцы могли зарегистрироваться в своей деревне или, если они решили не регистрироваться в своей деревне, могли стать «широкими» акционерами региональной корпорации. (Примечание: индейцы цимшиа из заповедника острова Аннет в Метлакатле получили от Конгресса резерв после эмиграции из Канады; они были освобождены от ANCSA.)

Каждый зарегистрированный член сельской корпорации получил 100 акций сельской корпорации. Корпорациям была предоставлена ​​территория в 44 миллиона акров (180 000 км2). 2 ) земельная база, или около двенадцати процентов штата Аляска. Кроме того, они получили около 962,5 миллиона долларов как от федерального правительства, так и от правительства штата, которые были распределены на одиннадцать лет. В первые пять лет 10% полученных денег доставалось акционерам компании, а по 45% - региональным и местным корпорациям. После этого половина денег была распределена между региональными корпорациями, а половина – сельскими корпорациями и «большими» акционерами в расчете на душу населения. [143]

Реакция и эффекты

[ редактировать ]

Предоставление земли обошлось дорого. Право собственности аборигенов на землю и права аборигенов на охоту и рыболовство были аннулированы этим законом в обмен на простое право собственности на землю и денежные гранты корпорациям коренных народов. Некоторые права аборигенов, включая право на существование и медицинское обслуживание, защищались другими законами, в том числе Законом Нельсона 1905 года, Законом Снайдера 1921 года, Законом о медицинских учреждениях 1957 года, Законом о защите морских млекопитающих, Законом об охране окружающей среды, Законом об индейской самости. - Закон об определении 1975 года и Закон об улучшении здравоохранения индейцев 1976 года. Кроме того, Закон о сохранении земель национального интереса Аляски (ANILCA) защищал более 100 миллионов акров (400 000 км 2). 2 ) федеральных земель на Аляске и натуральный образ жизни коренных жителей Аляски. Этот закон, принятый в 1980 году, удвоил размер национальных парков и системы убежищ страны. Было создано 10 новых национальных парков и увеличена площадь трех существующих. [144] Приняв этот закон, правительство эффективно защитило землю, на которой коренные жители Аляски могли продолжать вести натуральное существование. Эти законы указывают на то, что правительство не делает различия между племенными народами и коренными народами Аляски. [145]

Негативным аспектом ANCSA было то, что любой ребенок, родившийся после принятия ANCSA, не мог получать акции в соответствии с законом, но мог стать акционером по наследству. Акции также могли быть унаследованы некоренными жителями, что ставило коренных жителей в затруднительное положение, пытаясь сохранить контроль коренных жителей над корпорациями. Акции также могут быть проданы по истечении 20-летнего периода. Суверенитет был аннулирован вместе с ANCSA, и все права аборигенов стали подчиняться законам штата. [6] Деревенские корпорации владели лишь частью выбранной земли. Полезные ископаемые, находящиеся под землей, принадлежали региональным корпорациям.

Политика

[ редактировать ]

Политический климат после Второй мировой войны основывал свою идеологию на построении патриотического, сильного, конформного общества, в котором все этнические группы сливаются вместе, в котором свободная демократия защищала американские принципы роста посредством собственных достижений. Администрация Трумэна заложила основу для прекращения соглашения, разрешив Комиссии по рассмотрению претензий индейцев урегулировать и выплатить выплаты индийским группам, а также изучить условия в индийской стране с помощью оперативной группы Гувера. Претензии и большие расходы на исследование в сочетании с высоким военным долгом побудили администрацию Эйзенхауэра искать способы сократить федеральный бюджет и расходы. [146]

В попытке понять, что подразумевалось под ассимиляцией в более широкое общество, важно понять политический ландшафт того времени. Ассимиляция не означала слияния. Культурное разнообразие – это не то, что следует ценить, это проблема, которую необходимо решить. [147] Это были Соединенные Штаты «отдельных, но равных». Если представить этот период в историческом контексте, то можно отметить, что в 1953 году была принята одновременная резолюция № 108 Палаты представителей, маккартизм был в полном разгаре, а Закон о коммунистическом контроле 1954 года был разработан, чтобы не допустить «коллективизма» в политику. Решение по делу Браун против Совета по образованию было принято в 1954 году. [148] а США оставалось десятилетие до принятия Закона о гражданских правах 1964 года . законы, запрещающие смешанные браки Преобладали , и до решения по делу Перес против Шарпа в 1948 году и решения по делу Ловинг против Вирджинии в 1967 году смешанные расовые браки были запрещены более чем в 30 штатах.

Программы распределения предыдущих десятилетий привели к тому, что излишки земель были проданы правительством, чтобы позволить неплеменным поселениям на бывших землях резерваций, создавая мнение, что резервации стоят на пути прогресса как для коренных народов, так и для вновь прибывших белых. Фактически, один из главных архитекторов политики прекращения полномочий, родители сенатора Артура В. Уоткинса , расширили свою ферму за счет покупки излишков земель резерваций в резервациях Юинта и Орей. [149] Но это была не просто земля для поселений; резервации препятствовали получению правительством доходов от аренды нефти, горнодобывающей промышленности, аренды древесины и плотин гидроэлектростанций. Считалось, что индийцы недостаточно используют свои ресурсы и блокируют способность правительства использовать окружающую среду в качестве базы доходов. [150]

Политики как демократического, так и республиканского происхождения поддержали увольнение [151] [152] и на самом деле географическое положение могло сыграть гораздо более важную роль в поддержке, чем партийная принадлежность. Обзор вовлеченных политических деятелей показывает, что преобладание сторонников было из западных штатов с высокой численностью населения Индии. [153] Фактически, вопрос заключался не в истинном противодействии увольнению, а в том, следует ли применять прекращение в одностороннем порядке или следует получить согласие племени. Даже те, кто имел реальное представление о коренных народах и обычаях, не задавались вопросом о том, что их следует прекратить, а скорее о том, как быстро это должно быть сделано, насколько они готовы, должен ли Конгресс немедленно или постепенно отказаться от своих доверительных обязательств - иными словами, в какой степени и когда произойдет реализация. [146] [152] [10]

Политические позиции коренных жителей были немного более явно за или против. У Бюро по делам индейцев на протяжении десятилетий были проблемы с управлением. Плохо обученный персонал, неэффективность, коррупция и отсутствие последовательной политики преследовали организацию почти с момента ее основания. [154] Некоторым племенам освобождение от надзора BIA за политикой и финансированием казалось, что это может проложить племенам путь к сохранению своих собственных традиционных методов работы. [80] [155] [156] [157] Но для подавляющего большинства племен прекращение означало смерть – конец суверенитета, конец общественной жизни, конец таким услугам, как здравоохранение, коммунальные услуги и образование. [158]

Законодательные деятели

[ редактировать ]

В число основных сторонников движения за увольнение входили политические назначенцы, что ясно показывает, что поддержка не была особенно партийной. Назначенный Трумэном комиссар по делам индейцев Диллон С. Майер был жестким «терминистом», а также сторонником полной ассимиляции. [159] Например, реализуя программу переселения , Майер нацелился на школьные программы, включающие смешанных кровей в государственные школы и позволяющие только чистокровным посещать школы резервации, запрещая обучение индийской культуре. [160] Милитаристский стиль Майерса [161] привели к призывам о его замене после избрания Эйзенхауэра, кульминацией которых стало назначение Гленна Л. Эммонса . Эммонс жил и работал среди индейцев Нью-Мексико, и хотя он выступал за увольнение, он был «протекционистом», полагая, что с постепенным прекращением государственной помощи коренные народы научатся быть самодостаточными. Он выступал против программ, которые эксплуатировали уязвимости Native и не принимали во внимание их пожелания. [162]

Первый министр внутренних дел Трумэна Джулиус Круг отказался от своих обязательств по сохранению прав коренных жителей Аляски на национальный лес Тонгасс . Широко распространено мнение, что он отказался от ответственности за защиту коренных жителей Аляски в пользу корпоративных интересов лесозаготовок. Хотя его призывали остановить принятие законопроекта о лесоматериалах Тонгасса и выделить земли резерваций, вместо этого законопроект был принят (Публичный закон 385) в 1947 году. В следующем году Круг подготовил законопроект о конфискации земель индейцев Круга , чтобы положить конец всем претензиям коренных народов на землю. на Аляске, но был вынужден отказаться от этой меры из-за противодействия незадолго до своей отставки. [163] Круга заменил Оскар Л. Чепмен , «протекционист», который был сторонником поправки о прекращении полномочий Босона, требующей согласия племени. [164] Избрание Эйзенхауэра привело к возвращению министра внутренних дел к «терминистскому» назначению Дугласа Маккея . Маккей, бывший губернатор Орегона -республиканец , поддерживал увольнение как средство полной ассимиляции индейцев. [165] Орм Льюис , республиканец от Аризоны и помощник министра внутренних дел, явно поддержал увольнение и был одним из первых чиновников, которые встретились с Уоткинсом, чтобы наметить политику увольнения. [166]

Ряды выборных должностных лиц «протекционистов», которые считали, что с племенами следует консультироваться, политика должна проводиться медленно, а увольнение должно происходить только тогда, когда индейцы будут готовы, были небольшими, но влиятельными. Некоторыми из лидеров была сенатор от штата Юта Рева Бек Босоне , демократ , которая представила Совместную резолюцию Палаты представителей 490, которая допускала прекращение полномочий только с согласия индейцев на их собственных условиях, поскольку она чувствовала, что они способны управлять своими собственными делами. [152] Сенатор от штата Орегон Ричард Л. Нойбергер , демократ , и представитель штата Орегон Альберт Ульман , демократ, работали вместе, чтобы отложить реализацию закона о прекращении полномочий Кламата до тех пор, пока не будут проведены слушания с индейцами и не будут внесены поправки. [10]

Сенатор от Монтаны Джеймс Мюррей , демократ , и представитель Монтаны Ли Меткалф , демократ, категорически против прекращения статуса федерального доверия, если только племена не потребуют этого. [167] и работал над четырьмя предложениями, требующими восстановления федеральной ответственности за благосостояние, образование, занятость и здравоохранение индейцев. [168] Сенатор от Нью-Мексико Клинтон П. Андерсон , демократ, выступал за то, чтобы мнения племен были учтены, или не следует принимать законы, как это сделал сенатор от Орегона Гай Кордон , республиканец . [169]

Сенатор-республиканец от штата Юта Артур Уоткинс был главным сторонником прекращения деятельности Индии в Конгрессе.

Главным сторонником прекращения деятельности Индии в Конгрессе и лидером «терминистов» был -республиканец сенатор Артур В. Уоткинс от штата Юта. [170] Он был назначен председателем подкомитета Сената по делам Индии в 1947 году, вскоре после того, как был избран в Сенат. [2] и быстро приступил к работе по освобождению индейцев от статуса опеки согласно BIA. [171]

Уильям Х. Харрисон (конгрессмен-республиканец от Вайоминга) встретился с Уоткинсом 27 февраля 1953 года, чтобы наметить стратегию увольнения. [166] и впоследствии внес в Палату представителей параллельную резолюцию 108, а Генри М. Джексон (сенатор-демократ от Вашингтона) внес ее в Сенат. [167] Э. Я. Берри (конгрессмен-республиканец от Южной Дакоты) был председателем подкомитета Палаты представителей по делам индейцев , что являлось следствием собственного председательства Уоткина в Палате представителей. [51]

Патрик Маккарран (сенатор-демократ от Невады) , [97] ввел поправку Маккаррана в 1952 году как часть Закона об ассигнованиях Министерства юстиции. Поправка должна была упростить права Индии на воду, отказавшись на ограниченной основе от суверенного иммунитета США в государственных судебных процессах, связанных с водой. Поскольку права коренных народов сохраняются от имени США, Верховный суд постановил в 1971 году в делах США против Окружного суда округа Игл и США против Окружного суда по водному хозяйству № 5 , что их права являются правами использования и не законное право собственности; таким образом, штаты могут определять, применяются ли племенные права или нет. [172] Карл Э. Мундт, конгрессмен-республиканец от Южной Дакоты) , [170] считали, что, если не будет предложено окончательное решение претензий индейцев, « детрайбализация » останется недосягаемой, и коренные американцы будут продолжать полагаться на правительство, чтобы оно делало то, что они должны делать для себя. [173] Уильям Лангер (сенатор-республиканец от Северной Дакоты) , председатель сенатского комитета по государственной службе, рассматривал роспуск BIA как средство сокращения чрезмерных государственных расходов. [174]

Племенные деятели

[ редактировать ]
Ада Дир была против увольнения.

Несколько вождей племен сыграли важную роль в процессе уничтожения, в том числе чокто вождь Гарри Дж. В. Белвин . Белвин активно лоббировал прекращение деятельности чокто , что способствовало тому, что это племя оказалось одним из более чем 100, подлежащих уничтожению. Дата вступления в силу политики переносилась трижды, а закон о прекращении действия был отменен в 1970 году после очередного изменения в политике. Многие молодые члены племени чокто выступили против увольнения и привлекли внимание Белвина. К 1970 году Белвин перешел от поддержки прекращения действия соглашения к защите его отмены. [83]

Ада Дир сыграла важную роль в отмене увольнения. Она была лидером в восстановлении статуса племени меномини . Дир и другие лидеры меномини считали, что «только отмена закона о прекращении деятельности, возвращение земли к ее доверительному статусу и полное признание племени и его суверенной власти могут исправить несправедливость по отношению к их народу и их земле». [6] Ада Дир столкнулась с сильным сопротивлением со стороны председателя комитета по внутренним делам Палаты представителей Уэйна Аспиналла , который долгое время был сторонником увольнения. Законопроект Меномини об отмене прекращения полномочий должен был пройти через его комитет. Работа Дира окупилась, когда Аспиналл потерпел поражение на первичных выборах Демократической партии в Колорадо в 1972 году и, таким образом, потерял председателя комитета.

В 1973 году конгрессмены Ллойд Мидс и Мануэль Лухан провели выездные слушания в Палате представителей. Закон о восстановлении меномини быстро прошел через Конгресс, и президент Ричард Никсон подписал его в декабре 1973 года. В 1975 году восстановление было завершено, когда министр внутренних дел Роджерс Мортон провел церемонию, на которой он подписал документы о роспуске Menominee Enterprises, Incorporated. Он вернул племени все земли меномини. Работа Ады Дир по отмене прекращения деятельности Меномини оказалась успешной. [6]

Джеймс Уайт работал вместе с Адой Дир, чтобы помочь добиться отмены увольнения. В 1970 году Уайт помог основать организацию, известную как «Определение прав и единства акционеров Menominee» (DRUMS). Члены DRUMS решительно протестовали против разработки проекта Legend Lake и выдвинули своих собственных кандидатов для избрания в совет директоров Menominee Enterprises, Inc. . DRUMS удалось заблокировать запланированное развитие Legend Lake и к 1972 году контролировали большую часть правления MEI. Кроме того, работа Уайта с DRUMS помогла отменить прекращение деятельности Menominee. [22]

Тилли Хардвик была женщиной из индейки помо, которая сыграла важную роль в отмене политики правительства США по прекращению калифорнийских индейских ранчерий. В 1979 году она подала иск от имени индийского ранчерии Пинолевиль , который в 1982 году был преобразован в коллективный иск. Дело Тилли Хардвик и др. против Соединенных Штатов Америки и др. Дело № C-79-1710-SW (часто упоминаемое как Хардвик I) подтвердило по состоянию на 22 декабря 1983 года, что 17 калифорнийских ранчерий были неправомерно прекращены, и подтвердило их признание со стороны федерального правительства. Поскольку многие из вовлеченных племен потеряли свои земли в руках частных лиц, в 1986 году было возбуждено исправленное дело Хардвика (часто называемое Хардвик II) с целью частичного восстановления земельных претензий. [175] Дело Хардвика затронуло больше племен, чем любое другое дело в Калифорнии, и стало прецедентом не только для дополнительных случаев неправомерного увольнения, но и упоминается почти в каждом игровом решении калифорнийских племен. [176]

Билл Оцеола (30 июня 1919 г. - 16 апреля 1995 г.) [177] участвовал в слушаниях в Конгрессе 1–2 марта 1954 г. и 6–7 апреля 1955 г. по вопросу о племени семинолов во Флориде . 4 апреля 1955 года, когда племя создало совет директоров для организации племени, он был назначен председателем. Не имея необходимых средств для повторных поездок в Вашингтон, округ Колумбия, и Таллахасси, Флорида, чтобы аргументировать свою точку зрения, Оцеола придумал план построить арену для родео в резервации Дания в качестве туристической достопримечательности. Он убедил скотоводов в Брайтоне задействовать скот и получил пожертвования на древесину от жителей округа Бровард. В день открытия Родео собралось 500 зрителей, а вырученные средства были использованы для организации племени и получения федерального признания. [72] Родео, которое Оцеола начал, пытаясь спасти свое племя, было названо 7 февраля 1997 года как Родео Мемориала Билла Оцеолы, чтобы почтить его память. [178]

В феврале 1954 года на слушаниях в объединенном подкомитете Сената и Палаты представителей по делам индейцев в Вашингтоне, округ Колумбия, две делегации из Канзаса смогли успешно предотвратить попытки прекращения деятельности канзасских племен. Prairie Band of Potawatomi Nation Председатель племени Минни Эванс вместе с Джеймсом Вахноса и Джоном Вахвассаком [179] и делегация племени кикапу в Совете племени Канзаса, в которую входили члены Вестана Каду , Оливер Кабеа и Ральф Саймон, приехали за свой счет, чтобы выступить против увольнения. [64]

В течение 1953–1964 годов было уничтожено более 100 племен, примерно 1 365 801 акр (5 527 км²). 2 ) подопечных земель были лишены охраняемого статуса, а 13 263 коренных американца утратили племенную принадлежность. [180] В результате прекращения особые федеральные попечительские отношения индейцев с федеральным правительством закончились, на них стали распространяться законы штата, а их земли были переданы в частную собственность. [21]

Племена не одобряли Публичный закон 280, поскольку им не нравились штаты, обладающие юрисдикцией без согласия племени. Правительства штатов также не одобряли этот закон, поскольку не хотели брать на себя юрисдикцию над дополнительными территориями без дополнительного финансирования. Следовательно, были приняты дополнительные поправки к Публичному закону № 280, требующие согласия племени при обеспечении соблюдения законов. [20] 3 мая 1958 года Межплеменной совет Калифорнии (ITCC) был основан в ответ на давление увольнения и другие проблемы.

Многие ученые полагают, что политика прекращения имела разрушительные последствия для племенной автономии, культуры и экономического благосостояния. [22] [181] [182] Земли, принадлежавшие коренным американцам и богатые ресурсами, перешли в руки федерального правительства. Политика прекращения имела катастрофические последствия для племени меномини (расположенного в Висконсине ) и племен Кламата (расположенного в Орегоне ), вынудив многих членов племен включиться в список государственной помощи.

Прекращение войны оказало разрушительное воздействие на здравоохранение и образование индейцев, а также на экономическую стабильность племен. Одновременно с прекращением федерального контроля над землей пришел конец деятельности многих федеральных служб, включая образование и здравоохранение. [39]

Образование

[ редактировать ]

К 1972 году увольнение явно повлияло на образование племен. В племени меномини процент отсева составил 75%, в результате чего появилось поколение детей меномини, получивших только девятиклассное образование. [183] Племена лишились федеральной поддержки своих школ, и ожидалось, что штаты возьмут на себя роль в обучении индейских детей. [184] школах . Например, дети меномини больше не имели своих племенных школ и подвергались дискриминации в государственных Образовательная программа Меномини стала частью Объединенного школьного округа № 8. Дети младшего возраста по-прежнему могли посещать школы рядом с их домом, но старшеклассникам приходилось ехать в Грешам или Шавано, штат Висконсин, для учебы. [185] Все уничтоженные племена столкнулись с новой политикой в ​​области образования, которая давала детям меньше возможностей для получения образования, которые были не такими хорошими, как те, которые получали белые.

Идея прекращения заключалась в восстановлении полного суверенитета Соединённых Штатов и поощрении ассимиляции в современное, индивидуалистическое общество, а не племенное. В 1966 году успехи учеников 3-го и 6-го классов Кешены и Неопита на тесте Айовы на базовые навыки сравнивались с успехами остальной части их школьного округа (Объединенный школьный округ № 8). В школьном округе общая оценка учащихся 3-го и 6-го классов составила 82% и 60% соответственно. Однако две школы, состоящие в основном из индийских студентов, получили значительно более низкие баллы. Результаты Кешены по этому же тесту составили около 13% для третьеклассников и 17% для шестиклассников, а у Неопита - 15% для третьеклассников и 8% для шестиклассников. Из этих результатов тестов видно, что образование не улучшилось после увольнения, а уровень образования индейцев был далек от уровня образования белых в этом районе. [186]

Детям из племени, упраздненным, было трудно продолжать обучение в школе, а тех, кто это делал, исключали из программ, оплачивавших высшее индийское образование. В 1970 году BIA начало выплачивать ежегодные гранты, предоставлявшие индийцам стипендии для обучения в колледже. Это помогло неуничтоженным племенам, но отдельным лицам в ликвидированных племенах не разрешалось подавать заявки на эти средства. В результате людям, добившимся успеха и окончившим среднюю школу, было трудно поступить в колледж, поскольку они не могли подать заявку на получение стипендии. [187]

Здравоохранение

[ редактировать ]

Служба здравоохранения Индии предоставляла медицинскую помощь многим индейским племенам, но как только племя было прекращено, все члены племени потеряли право на эту помощь. [39] Многие больше не имели свободного доступа к больницам и не имели средств для получения медицинской помощи. Например, у меномини не было племенных больниц или клиник. Племенную больницу в Кешене пришлось закрыть, поскольку она не соответствовала государственным стандартам, а отсутствие средств не позволило округу добиться улучшений. После увольнения вместе с больницей была закрыта и племенная клиника. [188] Когда была эпидемия туберкулеза, 25% людей пострадали и не имели возможности получить лечение, потому что больше не было больницы или клиники. [6] Уровень здоровья индийцев был значительно ниже, чем у белых. В племени меномини уровень детской смертности в три раза выше, чем в остальной части штата. Увольнение также повлияло на стоматологическую помощь; девяносто процентов детей школьного возраста в племени меномини нуждались в стоматологической помощи, которая больше не предоставлялась бесплатно, поскольку они не имели статуса племени. [185] Племена Западного Орегона, которые были уволены, так же, как и племя меномини, также ощутили последствия увольнения для своих медицинских услуг. По данным опроса 1976 года, 75% индейцев Западного Орегона сообщили о необходимости стоматологической помощи, а 30% нуждались в очках. Школы сообщили, что помимо воздействия на взрослых, основной проблемой для индийских детей была необходимость медицинского лечения, которое их родители не могли себе позволить. [187]

Многие индейцы покинули резервации во время увольнения, а также не имели доступа к медицинскому обслуживанию. Когда они переехали, им предоставлялась частная медицинская помощь в течение шести месяцев, но затем у них не было ее, если только они не находились недалеко от города, где есть индийское медицинское учреждение. В конце концов Бюро по делам индейцев не смогло предоставить необходимые медицинские услуги многим племенам, которые были уничтожены, и Конгресс начал реформировать политику здравоохранения индейцев. [189] В 1955 году Служба здравоохранения Индии была передана из-под управления BIA в Службу общественного здравоохранения , что привело к почти немедленному улучшению финансирования, обучения и услуг. К 1964 году реформы привели к прогрессу: ожидаемая продолжительность жизни в Индии выросла с 51 года в 1940 году до 63,5 года. [190]

Экономика

[ редактировать ]

Прекращение деятельности, хотя и не было единственной причиной бедности Индии, оказало на нее значительное влияние. Племя меномини является ярким примером этого; хотя экономика племени меномини никогда не процветала, после ликвидации племени она стала еще хуже. До увольнения доходы Menominee были сосредоточены вокруг фабрики, которая была построена на основе общественной философии и старалась трудоустроить как можно больше людей. После закрытия комбинат начал работать как предприятие, и уровень безработицы вырос до 18–28 процентов. Однако комбинат действительно увеличил чистый объем продаж; 4 865 000 долларов в 1973 году по сравнению с 1 660 700 долларов в 1961 году. Несмотря на более высокие продажи, чистый убыток комбината также был намного выше в 1973 году (709 000 долларов по сравнению с чистым убытком в 108 700 долларов в 1961 году); Во многом это произошло из-за увеличения налогов на имущество комбината со 164 000 долларов в 1961 году до 607 300 долларов в 1973 году. [186] Без новой промышленности и введения новых налогов 80 процентов племенного населения оказались за чертой бедности. В 1960-х годах они были вынуждены продать исконную землю и превратились из федерального резерва в 10 миллионов долларов в «карман бедности». Затраты на социальное обеспечение в округе также увеличились в период увольнения. В 1963 году членам племени было выделено в общей сложности 49 723 доллара на социальное обеспечение, но к 1968 году эта сумма увеличилась почти вдвое. По мере того, как уничтожение продолжалось, борьба в племени становилась только хуже. [185]

По мере прекращения увольнения уровень безработицы продолжал расти. По состоянию на июнь 1968 года в племени меномини насчитывалось 800 человек внутри племени и 220 человек, которые были безработными. К июню 1973 года, прямо перед окончанием политики увольнения, уровень безработицы в племени составлял почти 40 процентов: в племени было всего 660 человек и 260 человек. которые были безработными. [186]

У индейцев меномини с самого начала истребления наблюдался высокий уровень бедности, в отличие от племени кламат, которому удалось избежать бедности на короткий период. Племя Кламат в течение многих лет жило за счет древесины и доходов от аренды племенных земель. Когда произошло прекращение, земля племени была продана, и большая часть племени Кламат считалась выше черты бедности, поскольку каждый член племени получил от продажи 40 000 долларов. Хотя они ненадолго избежали бедности, их экономика все еще страдала от кризиса. Большинство семей быстро потратили деньги, полученные от первоначальной продажи земли, и были вынуждены продать больше земли, чтобы обеспечить семью пропитанием. Всего через несколько лет племя Кламат оказалось в той же ситуации, что и многие другие племена, которые были уничтожены. [187]

В художественной литературе

[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Гетчес, Дэвид Х.; Уилкинсон, Чарльз Ф.; Уильямс, Роберт Л. (2005). Дела и материалы по федеральному законодательству Индии . Сент-Пол, Миннесота: Томсон/Вест. стр. 199–216. ISBN  978-0-314-14422-5 .
  2. ^ Jump up to: а б Меткалф (2002) , с. 7.
  3. ^ «Резолюция 108 Палаты представителей США, 83-й Конгресс, 1953 г. (Статуты США в целом, 67: B132.)» . Цифровая история. Архивировано из оригинала 8 июня 2007 года . Проверено 1 мая 2007 г.
  4. ^ Найтхорс Кэмпбелл, Бен (2007). «Вступительная программная речь: Активизация индийцев в национальной политике» . В «Захвате лошадей» Джорджа П.; Шампанское, Дуэйн; Джексон, Чендлер С. (ред.). Народы американских индейцев: вчера, сегодня и завтра . Роуман Альтамира. стр. 2–3. ISBN  978-0-7591-1095-3 .
  5. ^ Валандра, Эдвард Чарльз (2006). «Политика прекращения деятельности США, 1945–53» . Не без нашего согласия: Сопротивление лакота прекращению деятельности, 1950-59 гг . Издательство Университета Иллинойса. п. 35. ISBN  9780252092701 . Проверено 19 декабря 2014 г.
  6. ^ Jump up to: а б с д и ж г час Уилкинсон, Чарльз (2005). Кровная борьба: возникновение современных индийских народов . Нью-Йорк: WW Norton & Company.
  7. ^ Уилкинс, Дэвид Э., Политика американских индейцев и американская политическая система , 2-е издание (Роуман и Литтлфилд, 2006). ISBN   978-0-7425-5346-0
  8. ^ «Совет индейских наций обращается к общинам коренных американцев, которым не хватает медицинских учреждений, магазинов, электричества и воды. — Совет индейских наций» . Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года.
  9. ^ Тайгерман (2006) , стр. 35–37.
  10. ^ Jump up to: а б с «Прекращение и восстановление в Орегоне (эссе)» . Орегонская энциклопедия .
  11. ^ Jump up to: а б Филп (1999) , стр. 21–33.
  12. ^ «Непризнанные на федеральном уровне племена США» . Архивировано из оригинала 20 августа 2014 года.
  13. ^ Kansas Law Review, том 59 (2011) , с. 967.
  14. ^ «Негонсотт против Сэмюэлса, Уордена и др.» (PDF) . Джастиа Верховный суд США . 1993 год . Проверено 18 декабря 2014 г.
  15. ^ Kansas Law Review, том 59 (2011) , с. 951.
  16. ^ Negonsott v. Samuels, Warden, et al. (1993) , p. 107.
  17. ^ Negonsott v. Samuels, Warden, et al. (1993) , p. 99.
  18. ^ Negonsott v. Samuels, Warden, et al. (1993) , pp. 103–104.
  19. ^ «Титул 25 USC - ИНДИЙЦЫ» .
  20. ^ Jump up to: а б с «Политика прекращения деятельности на 1953–1968 годы» . Национальные благотворительные организации помощи (NRC). 27 апреля 2006 года. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 1 мая 2007 г.
  21. ^ Jump up to: а б с «Прекращение» . Группа Кау-Крик индейского племени Ампква. Архивировано из оригинала 6 апреля 2007 года . Проверено 1 мая 2007 г.
  22. ^ Jump up to: а б с д «Прекращение и восстановление меномини» . Индийская страна . Общественный музей Милуоки. Архивировано из оригинала 26 июня 2007 года . Проверено 1 мая 2007 г.
  23. ^ «1 августа 1953 г. | [H. Con. Res. 108] 67 Стат. B122» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . стр. 614–615. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. - в Электронном издательском центре библиотеки ОГУ.
  24. ^ «Глава 279 | 31 мая 1946 г. [S. 1305] | [Публичный закон 394] 60 Закон 229» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . стр. 294–295. Архивировано из оригинала 17 мая 2016 г. - в Электронно-издательском центре библиотеки ОГУ.
  25. ^ Филп (1999) , с. 22.
  26. ^ Филп (1999) , с. 28.
  27. ^ Jump up to: а б «USDOJ: Отдел окружающей среды и природных ресурсов: подготовка к Закону о Комиссии по рассмотрению претензий Индии 1946 года» . 14 апреля 2015 г.
  28. ^ «Глава 759 | 30 июня 1948 г. [S. 1820] | [Публичный закон 846] 62 Закон 1161» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . п. 421. Архивировано из оригинала 2 октября 2015 г. – через Электронно-издательский центр библиотеки ОГУ.
  29. ^ «Глава 809 | 2 июля 1948 г. [S. 1683] | [Публичный закон 881] 62 Закон 1224» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . стр. 427–428. Архивировано из оригинала 2 октября 2015 г. - в Центре электронного издательства библиотеки ОГУ.
  30. ^ «Глава 604 | 5 октября 1949 г. [HR 5310] | [Публичный закон 322] 63 Закон 705» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . стр. 446–447. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. - в Электронно-издательском центре библиотеки ОГУ.
  31. ^ Шаттук (1991) , с. 169.
  32. ^ Jump up to: а б «Глава 947 | 13 сентября 1950 г. [S. 192] | [Публичный закон 785] 64 Закон 845» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . п. 518. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. – через Электронно-издательский центр библиотеки ОГУ.
  33. ^ Шаттак (1991) , стр. 168–169.
  34. ^ «Сопутствующая резолюция Палаты представителей № 108» . Цифровая история . Университет Хьюстона. Архивировано из оригинала 8 июня 2007 года.
  35. ^ Jump up to: а б с д «Законодательство о прекращении федерального контроля над восемью индийскими группами, представленное Конгрессу» (PDF) . Министерство внутренних дел США. 21 января 1954 года. Архивировано из оригинала (PDF) 10 июня 2014 года . Проверено 27 января 2018 г.
  36. ^ «Предлагаемое окончательное законодательство для индейцев Южной Миннесоты» (пресс-релиз). Бюро по делам индейцев. 19 января 1955 года . Проверено 31 марта 2020 г.
  37. ^ Паб. L. Tooltip Публичное право (США)   83–280 , HR 1063, 67 Stat.   588 , принят 15 августа 1953 года.
  38. ^ «Публичное право 280» . Информационная палата племенного суда. 15 августа 1953 года . Проверено 1 мая 2007 г.
  39. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Кэнби, Уильям К. (1998). Закон американских индейцев в ореховой скорлупе (3-е изд.). Сент-Пол, Миннесота: Запад. ISBN  978-0-314-22637-2 .
  40. ^ Kansas Law Review, Том 59 (2011) , необходимая страница
  41. ^ «ЮРИСДИКЦИЯ НАД РАЗБИРАТЕЛЬСТВАМИ, СТОРОНАМИ В КОТОРЫХ ЯВЛЯЮТСЯ ИНДИЙЦЫ (NRS 41.430 Условия юрисдикции штата Невада)» . ГЛАВА 41. ДЕЙСТВИЯ И ПРОИЗВОДСТВО ПО ОСОБЫМ ДЕЛАМ, КАСАЮЩИМСЯ ЛИЦ .
  42. ^ Уилсон, Скотт В. (1986). «Уголовная юрисдикция в индейской стране Монтана» . Обзор права Монтаны . 47 (2). Статья 12.
  43. ^ «История правоохранительных органов Индии» (PDF) . Бюро правоохранительных служб Индии.
  44. ^ «Публичный закон 959 | Глава 930 | 3 августа 1956 г. | [S. 3416] 70 Закон 986» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . п. 771. Архивировано из оригинала 21 марта 2016 г. – через Электронно-издательский центр библиотеки ОГУ.
  45. ^ «Программа городского переселения» . Дневники индийской страны . ПБС. Архивировано из оригинала 21 мая 2008 года.
  46. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я «Федеральное финансирование непризнанных на федеральном уровне племен» . Счетная палата правительства США . 2012. с. 38 . Проверено 30 мая 2022 г.
  47. ^ «Федеральная политика Индии» . Индийская нация онейда . Архивировано из оригинала 16 декабря 2014 года.
  48. ^ Чарльз Ф. Уилкинсон; Эрик Р. Биггс (1977). «Эволюция политики прекращения деятельности» . Обзор права американских индейцев . 5 :151 . Проверено 1 апреля 2020 г.
  49. ^ Jump up to: а б «Публичное право 90-287» – через uscode.house.gov.
  50. ^ «История американских индейцев в Калифорнии: 1934–1964» . Служба национальных парков . 17 ноября 2004 года. Архивировано из оригинала 9 апреля 2007 года . Проверено 1 мая 2007 г.
  51. ^ Jump up to: а б Перофф, Николас К. (2006). Барабаны меномини: прекращение и восстановление племен, 1954–1974 (ред. Pbk). Норман: Университет Оклахомы Пресс. стр. 57–59. ISBN  978-0-8061-3777-3 . Проверено 30 декабря 2014 г.
  52. ^ Jump up to: а б Никсон, Ричард (8 июля 1970 г.). «Специальное послание по делам Индии» (PDF) . Получено 31 марта 2020 г. - через NCAI.org .
    «Через EPA.gov» (PDF) . Проверено 31 марта 2020 г.
    «Через ucsb.edu» . Проверено 31 марта 2020 г.
  53. ^ «Теперь наступило тысячелетие, чтобы его отпраздновать, но нам следует также отпраздновать 1900-е годы» . Архивировано из оригинала 4 ноября 2006 года . Проверено 1 мая 2007 г.
  54. ^ Рейган, Рональд (24 января 1983 г.). «Индийская политика. Заявление президента» (PDF) . Проверено 31 марта 2020 г.
  55. ^ Jump up to: а б «Хронология резервации плоскоголовых Конфедерации племен Салиш и Кутенай» (PDF) . Хронология истории племен Монтаны . 2010. Архивировано из оригинала (PDF) 29 декабря 2013 года . Проверено 19 декабря 2014 г.
  56. ^ Jump up to: а б «Племя святого Реджиса-могавка - культура и история» . Архивировано из оригинала 20 декабря 2014 года . Проверено 20 декабря 2014 г.
  57. ^ Йохансен, Брюс Эллиотт и Барбара Элис Манн (2000). Энциклопедия хауденосауни (Конфедерации ирокезов) . Издательская группа Гринвуд. п. 42. ИСБН  978-0-313-30880-2 . Проверено 19 декабря 2014 г.
  58. ^ Jump up to: а б «Индийская комиссия по рассмотрению претензий присудила индийским племенам более 38,5 миллионов долларов в 1964 году» (пресс-релиз). Бюро по делам индейцев. 20 января 1965 года . Проверено 31 марта 2020 г.
  59. ^ Jump up to: а б «В течение многих лет предпринимались попытки добиться признания Браттауна» . Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года . Проверено 17 декабря 2014 г.
  60. ^ «Публичный закон 90-93 | 27 сентября 1967 г. | [С. 1972] 81 Закон 229» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . стр. 1104–1105. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. - в Электронном издательском центре библиотеки ОГУ.
  61. ^ «Лавердюр выносит окончательное решение относительно петиции индийского народа Браттауна о федеральном признании» (пресс-релиз). Бюро по делам индейцев. 7 сентября 2012 года . Проверено 31 марта 2020 г.
  62. ^ «Действия в городе удивляют племя, округ» .
  63. ^ Апелляционный суд США, девятый округ. «Конфедеративные племена салиш и кутенай из резервации Флэтхед, Монтана и др., против Джеймса М. Намена и др., Город Полсон, Монтана и штат Монтана» . Федеральный репортер . Вторая серия. F2d (665): 951 – через OpenJurist.
  64. ^ Jump up to: а б с Дэвис (1996) , стр. 286–287.
  65. ^ «Генеалогические тропы индейцев потаватоми, 1927 год, Канзас» .
  66. ^ «Историческая хронология Потаватоми» . Архивировано из оригинала 19 декабря 2014 года.
  67. ^ «История племени» . Архивировано из оригинала 4 ноября 2015 года . Проверено 19 декабря 2014 г.
  68. ^ «Серия 1: 83-й Конгресс, 1953-1954» . Документы Отто Крюгера, 1953–1958 гг . Элвин Б. Робинсон, Отдел специальных коллекций, Библиотека Честера Фрица, Университет Северной Дакоты.
  69. ^ «Исторический обзор племен – начало 1900-х годов» . История и культура черепахового горного племени Чиппева . Архивировано из оригинала 2 января 2015 года . Проверено 19 декабря 2014 г.
  70. ^ «Предлагаемое окончательное законодательство для индейцев Южной Миннесоты» (PDF) . Департамент внутренних дел. Архивировано из оригинала (PDF) 10 июня 2014 года . Проверено 29 декабря 2014 г.
  71. ^ Мейер, Рой Уиллард (1993). История санти-сиу: политика Соединенных Штатов в отношении Индии на суде . Издательство Университета Небраски. п. 354. ИСБН  978-0-8032-8203-2 . Проверено 19 декабря 2014 г.
  72. ^ Jump up to: а б Пэтси Уэст. «Голосование за судьбу» . Архивировано из оригинала 21 февраля 2015 года . Проверено 17 декабря 2014 г. - через Seminole Tribune.
  73. ^ Махон и Вейсман (1996) , стр. 203–204.
  74. ^ Jump up to: а б «Публичный закон 887» – через uscode.house.gov.
  75. ^ «SAC AND FOX NATION OF MISSOURI против НОРТОНА» . Найти Закон . 2001 . Проверено 31 марта 2020 г.
  76. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н Индийские проблемы: программа BLM по выдаче индивидуальных индийских наделов на государственных землях больше нежизнеспособна (отчет). 20 октября 2006 г. ГАО-07-23Р.
  77. ^ Jump up to: а б с д «Публичное право 95-281» – через uscode.house.gov.
  78. ^ Jump up to: а б с д и Консультативный совет по политике Калифорнии в отношении индейцев (сентябрь 1997 г.). Отчет о прекращении действия ACCIP: продолжающееся разрушительное воздействие политики прекращения действия на индейцев Калифорнии (PDF) (Отчет). Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 года . Проверено 14 декабря 2014 г. - через стендupca.org. {{cite report}}: |author= имеет общее имя ( справка )
  79. ^ Jump up to: а б с «Федерально признанные племена» . Список племен, признанных на федеральном уровне и уровне штата . Национальная конференция законодательных собраний штатов.
  80. ^ Jump up to: а б с Кидвелл, Клара Сью (весна 2002 г.). «Возрождение чокто в двадцатом веке» (PDF) . Журнал исследований коренных народов . 3 (1):10–12 . Проверено 26 декабря 2014 г.
  81. ^ Jump up to: а б «Департамент поддерживает законопроект о прекращении деятельности чокто, внесенный в Конгресс по просьбе представителей племен» (PDF) . Департамент внутренних дел. Архивировано из оригинала (PDF) 10 июня 2014 года . Проверено 29 декабря 2014 г.
  82. ^ «Публичный закон 86-192 | 25 августа 1959 г. | [HR 2722] 73 Закон 420» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . стр. 882–884. Архивировано из оригинала 23 января 2012 г. - в Электронно-издательском центре библиотеки ОГУ.
  83. ^ Jump up to: а б с Ламберт, Валери (весна 2007 г.). «Политический протест, конфликт и племенной национализм: чокто Оклахомы и кризис прекращения 1959–1970 годов». Ежеквартальный журнал американских индейцев . 31 (2): 283–309. дои : 10.1353/aiq.2007.0024 . JSTOR   4138948 . S2CID   154309883 .
  84. ^ «HR 1794 (88-й): Закон, разрешающий оплату определенных прав на земли в индейской резервации Аллегейни в Нью-Йорке, требуемых Соединенными Штатами для проекта реки Аллегейни (плотина Кинзуа), чтобы обеспечить переселение, реабилитацию, социальную и экономическое развитие членов нации Сенека, ...» GovTrack.us .
  85. ^ "НЕИЗВЕСТНЫЙ" . Интернет-издания альманаха CQ .
  86. ^ «Внесен законопроект о прекращении федеральных связей с индейцами Сенека» (пресс-релиз). Бюро по делам индейцев. 5 сентября 1967 года . Проверено 31 марта 2020 г.
  87. ^ «Президент нации Сенека получил план увольнения» . Уоррен Таймс-Зеркало и наблюдатель . Уоррен, Пенсильвания. 7 сентября 1967 г. с. 9 – через Newspapers.com.
  88. ^ «Объявлены новые назначения BIA для Сенекаса и Осейджа» (пресс-релиз). Бюро по делам индейцев. 28 февраля 1968 года . Проверено 31 марта 2020 г.
  89. ^ Лоуренс Марк Хауптман (2013). В тени Кинзуа: индейцы сенека со времен Второй мировой войны . Издательство Сиракузского университета. п. 32.
  90. ^ Jump up to: а б «МЕНОМИНИ ТРИБ против США» . Найти Закон . 1968. Архивировано из оригинала 12 апреля 2016 года . Проверено 31 марта 2020 г.
  91. ^ Jump up to: а б Апелляционный суд США, девятый округ (26 февраля 1974 г.). «Чарльз Э. КИМБОЛЛ и др., Истцы-апеллянты, против Джона Д. КАЛЛАХАНА и др., Ответчики-апеллянты» . Федеральный репортер . Вторая серия. F2d (493): 564 – через OpenJurist.
  92. ^ Худ, Сьюзен (осень 1972 г.). «Ликвидация индейского племени Кламат в Орегоне». Этноистория . 19 (4): 379–392. дои : 10.2307/481441 . JSTOR   481441 .
  93. ^ «25 Кодекса США § 564a – Определения» – через Law.cornell.edu.
  94. ^ «Расположение судебных фондов Кламата и Модока» (PDF) . Слушания перед подкомитетом по делам Индии Комитета по внутренним и островным делам Палаты представителей – Восемьдесят девятый Конгресс – Первая сессия по HR 907, HR 4964 и S. 664 . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Проверено 21 декабря 2014 г.
  95. ^ «Прекращение» . Племена Кламат. Архивировано из оригинала 21 марта 2015 года.
  96. ^ Jump up to: а б с «Публичный закон 588 | Глава 733 | 13 августа 1954 г. | [S. 2746] 68 Закон 724» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . стр. 641–645. Архивировано из оригинала 28 июня 2017 г. - в Центре электронного издательства библиотеки ОГУ.
  97. ^ Jump up to: а б с Льюис (2009) .
  98. ^ «Профиль конфедеративных племен индейцев силец штата Орегон, 18 февраля 1978 года» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 г.
  99. ^ «25 Кодекс США, глава 14, подраздел XXX–A – ИНДИЙСКОЕ ПЛЕМЯ СИЛЕЦ: ВОССТАНОВЛЕНИЕ ФЕДЕРАЛЬНОГО НАДЗОРА» – через Law.cornell.edu.
  100. ^ «Синяя книга Орегона: группа индейцев Кау-Крик индейского племени Ампква» .
  101. ^ «25 Кодекса США, глава 14, подраздел XXX – B — ГРУППА КОУ-КРИК ПЛЕМЯ УМПКУА, ОРЕГОН» – через Law.cornell.edu.
  102. ^ «25 Кодекс США, глава 14, подраздел XXX – C – КОНФЕДЕРАТИВНЫЕ ПЛЕМЕНА СООБЩЕСТВА ГРАНД РОНД ОРЕГОНА» – через Law.cornell.edu.
  103. ^ «25 Кодекс США, глава 14, подраздел XXX – D – КОНФЕДЕРАТИВНЫЕ ПЛЕМЕНА КООС, НИЖНЕГО УМПКУА И ИНДЕЙЦЕВ СИУСЛАВ: ВОССТАНОВЛЕНИЕ ФЕДЕРАЛЬНОГО НАДЗОРА» – через Law.cornell.edu.
  104. ^ «25 Кодекс США, глава 14, подраздел XXX – E – КОКИЛЬ ИНДИЙСКОЕ ПЛЕМЯ ОРЕГОНА: ВОССТАНОВЛЕНИЕ ФЕДЕРАЛЬНОГО НАДЗОРА» – через Law.cornell.edu.
  105. ^ «Публичный закон 627» – через uscode.house.gov.
  106. ^ «Мнение Маттокса № JM-17» . Архивировано из оригинала 19 января 2016 года.
  107. ^ «Вся информация - HR1344 - 99-й Конгресс (1985–1986): Ислета-дель-Сур-Пуэбло и Закон о восстановлении индейских племен Алабамы и Кушатта в Техасе - Congress.gov - Библиотека Конгресса» . 25 сентября 1986 года.
  108. ^ «От прекращения к восстановлению» . Алабама-Кушатта .
  109. ^ «HR 318 (100-й): Закон о восстановлении индейских племен Техаса Ислета-дель-Сур-Пуэбло и Алабама и Кушатта» . GovTrack.us .
  110. ^ «Публичный закон 671» – через uscode.house.gov.
  111. ^ « Члены индейского племени Юты «смешанной крови» решили создать собственную организацию в соответствии с законом о прекращении деятельности» (пресс-релиз). Бюро по делам индейцев. 17 апреля 1956 года . Проверено 31 марта 2020 г.
  112. ^ «СВЯЗАННЫЕ С ЮТ ГРАЖДАНЕ штата ЮТА и др., Истцы, против СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ и др.» – через Law.cornell.edu.
  113. ^ «Фелтер против Кемпторна» . Уинты смешанной крови из Юты . Архивировано из оригинала 20 марта 2008 года. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  114. ^ «Наш путь к справедливости продолжается» . Уинты смешанной крови . Архивировано из оригинала 15 ноября 2010 года. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  115. ^ «ОРАННА БАМГАРНЕР ФЕЛТЕР и др., Истцы, против ГЕЙЛА НОРТОН и др., Ответчики. Гражданский иск № 02-2156 (RWR)» (PDF) . Окружной суд США по округу Колумбия. Архивировано из оригинала (PDF) 8 мая 2007 г.
  116. ^ «ФЕЛТЕР против КЕМПТОРНА» . Найти Закон . 2007 . Проверено 31 марта 2020 г.
  117. ^ «25 Кодекса США § 742 – Определения» – через Law.cornell.edu.
  118. ^ «25 Кодекс США, глава 14, подраздел XXXII – ПАИУТЕ ИНДИЙЦЫ ЮТЫ: ПРЕКРАЩЕНИЕ ФЕДЕРАЛЬНОГО НАДЗОРА» – через Law.cornell.edu.
  119. ^ Jump up to: а б "ГАРБЛ" . Архивировано из оригинала 23 июля 2012 года . Проверено 27 декабря 2014 г.
  120. ^ «Публичный закон 96-227» (PDF) – через gpo.gov.
  121. ^ «Публичный закон 943» – через uscode.house.gov.
  122. ^ «Публичный закон 921» – через uscode.house.gov.
  123. ^ Ульрих (2010) , с. 127.
  124. ^ «Публичный закон 443 | Глава 100 | 29 марта 1956 г. | [HR 585] 70 Закон 58» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . п. 721. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. - через Электронно-издательский центр библиотеки ОГУ.
  125. ^ «Публичный закон 751 | Глава 660 | 20 июля 1956 г. | [HR 11163] 70 Закон 595» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . п. 749. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. - через Электронно-издательский центр библиотеки ОГУ.
  126. ^ «20 век – Основание нации кои» . История племени — Нация кои .
  127. ^ «Публичный закон 85-91 | 10 июля 1957 г. | [HR 6692] 71 Закон 283» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . п. 782. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. - через Электронно-издательский центр библиотеки ОГУ.
  128. ^ «Публичный закон 85-671 | 18 августа 1958 г. | [HR 2824] 72 Закон 619» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . стр. 831–834. Архивировано из оригинала 21 июня 2017 г. - в Электронно-издательском центре библиотеки ОГУ.
  129. ^ «УИЛЬЯМС против ГУВЕРА» . Финдлоу . 2007 . Проверено 31 марта 2020 г.
  130. ^ «Индейцы ставят под сомнение право Соединенных Штатов продавать ранчерию Стратмора» . Фресно Би Республиканец . Фресно, Калифорния. 10 декабря 1965 г. с. 40 – через Newspapers.com.
  131. ^ «ТИЛЛИ ХАРДВИК, ... против СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ: ...» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 16 декабря 2014 года . Проверено 16 декабря 2014 г. - через стендupca.org.
  132. ^ Иш (20 июля 1999 г.). «NATIVE_NEWS: Памяти и уважению: Тилли Хардвик помогла сохранить индейские резервации» .
  133. ^ «Пикаюн Ранчерия выиграла последний раунд судебного разбирательства по делу Тилли Хардвик» . Индийская страна сегодня Media Network.com . Архивировано из оригинала 19 мая 2015 года . Проверено 16 декабря 2014 г.
  134. ^ «Публичный закон 86-322 | 21 сентября 1959 г. | [HR 6128] 73 Закон 592» . Дела Индии: законы и договоры, Том. VI, Законы (Составлено с 10 февраля 1939 г. по 13 января 1971 г.) . стр. 890–892. Архивировано из оригинала 3 октября 2015 г. - в Электронном издательском центре библиотеки ОГУ.
  135. ^ «История Катобы» . Архивировано из оригинала 8 июля 2011 года . Проверено 1 октября 2008 г.
  136. ^ «Публичное право 103–116» – через uscode.house.gov.
  137. ^ «Публичное право 87-629» – через uscode.house.gov.
  138. ^ Солтер, Питер (12 января 2012 г.). «Племя Понка теряет воина, стража» . Звезда журнала Линкольн .
  139. ^ «История» . Племя Понка из Небраски .
  140. ^ «S. 1747 (101-й): Закон о восстановлении Понка» . GovTrack.us .
  141. ^ «Публичное право 100-89» . стр. 666, 668 – через uscode.house.gov.
  142. ^ Полнейший, Джек. Американские индейцы: ответы на сегодняшние вопросы . 2. Норман: Университет Оклахомы Пресс, 2001.
  143. ^ «Закон об урегулировании претензий коренных жителей Аляски (ANCSA) Александры Дж. МакКланахан» . Архивировано из оригинала 7 сентября 2008 года . Проверено 2 октября 2008 г.
  144. ^ Шервонит, Билл (1998). «Объединяясь с коренными народами Аляски, чтобы спасти землю и образ жизни». Журнал природных ресурсов . 38:85 .
  145. ^ «Бергер запускает слушания ANCSA: внимание к национальному суверенитету» . Обзор арктической политики . Июнь 1984 года . Проверено 7 ноября 2008 г.
  146. ^ Jump up to: а б Уикс (2014) , с. 199.
  147. ^ Меткалф (2002) , с. 34.
  148. ^ «Браун против Совета по образованию Топики, 347 US 483 (1954)» . Джастиа Верховный суд США .
  149. ^ Меткалф (2002) , стр. 25–26.
  150. ^ Льюис (2009) , стр. 151–155.
  151. ^ Уикс (2014) , стр. 199–200.
  152. ^ Jump up to: а б с Меткалф (2002) , стр. 76–78.
  153. ^ Льюис (2009) , с. 170.
  154. ^ «Индийские земли, индийские субсидии» . Сокращение федерального правительства .
  155. ^ «Международная группа по правам меньшинств: Соединенные Штаты Америки: коренные американцы» . Архивировано из оригинала 26 декабря 2014 года . Проверено 26 декабря 2014 г.
  156. ^ Клементс, Крис. «Федеральное прекращение действия и его влияние на землю, культуру и самобытность индейского племени Кламат» . Исторический факультет Рутгерса (март 2009 г.): 41. Архивировано из оригинала 27 декабря 2014 г. Проверено 27 декабря 2014 г.
  157. ^ Филп (1999) , с. 171.
  158. ^ Тайгерман (2006) , стр. 34–36.
  159. ^ Уикс (2014) , стр. 197–198.
  160. ^ Парман, Дональд Ли (1994). Индейцы и американский Запад в двадцатом веке . Издательство Университета Индианы. п. 132. ИСБН  978-0253208927 . Проверено 26 декабря 2014 г.
  161. ^ Филп (1999) , с. 166.
  162. ^ Уикс (2014) , стр. 198–199.
  163. ^ Каугер, Томас В. (2001). Национальный конгресс американских индейцев: годы основания . Издательство Университета Небраски. стр. 59–62 . ISBN  978-0803264144 . Проверено 26 декабря 2014 г.
  164. ^ Меткалф (2002) , с. 76.
  165. ^ Коалиция цветных сообществ; Портлендский государственный университет. «Сообщество коренных американцев в округе Малтнома: тревожный профиль» . п. 7 . Проверено 26 декабря 2014 г.
  166. ^ Jump up to: а б Чудо (1999) , стр. 213–214.
  167. ^ Jump up to: а б Уикс (2014) , с. 200.
  168. ^ «Сестра Провиденсия, защитница интересов безземельных индейцев» . Женская история имеет значение . 18 сентября 2014 г.
  169. ^ Филп (1999) , с. 162.
  170. ^ Jump up to: а б Граттан-Айелло, Кэролин. «Сенатор Артур В. Уоткинс и уничтожение индейцев южных пайютов в Юте» (PDF) . Исторический ежеквартальный журнал Юты. п. 269 ​​. Проверено 26 декабря 2014 г.
  171. ^ Крамер, Рене Энн (2005). Деньги, цвет и колониализм: политика племенного признания . Университет Оклахомы Пресс. стр. 20 . ISBN  978-0-8061-3671-4 . Проверено 29 декабря 2014 г.
  172. ^ Делория-младшая, Вайн; Уилкинс, Дэвид Э. (2001). Племена, договоры и конституционные невзгоды (1-е изд.). Остин: издательство Техасского университета. п. 131. ИСБН  978-0-292-71608-7 .
  173. ^ Филп (1999) , с. 25.
  174. ^ Меткалф (2002) , с. 37.
  175. ^ «1-20-10 Жалоба.pdf» . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 14 декабря 2014 г. - через стендupca.org.
  176. ^ "НЕТ В НАЛИЧИИ" . Отправка бухгалтерской книги . [ постоянная мертвая ссылка ]
  177. ^ «ОСЦЕОЛА» . Платные некрологи. Солнечный страж . 18 апреля 1995 года.
  178. ^ Дэрил Джонс (21 февраля 1997 г.). «Голливуд посвящает арену Биллу Оцеоле: первому президенту племени» . Семинольская трибуна . Архивировано из оригинала 29 марта 2015 г. – через HighBeam.
  179. ^ Дэвис (1996) , с. 464.
  180. ^ «Племя Понка из Небраски: Экологический профиль сообщества» . Межплеменная коалиция за права на воду Мни Сосе. Архивировано из оригинала 8 мая 2008 года . Проверено 1 мая 2007 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  181. ^ Уолч, Майкл К. (июль 1983 г.). «Прекращение действия индийской политики прекращения». Стэнфордский юридический обзор . 35 (6): 1181–1215. дои : 10.2307/1228583 . JSTOR   1228583 .
  182. ^ «Прекращение: опыт штата Орегон» . Педагогический колледж Университета Орегона . Проверено 1 мая 2007 г.
  183. ^ Перофф, Николас К. (2006). Барабаны меномини . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN  978-0-8061-3777-3 .
  184. ^ Джон Рейнер; Жанна Эдер (2006). Образование американских индейцев: история . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN  978-0-8061-3783-4 .
  185. ^ Jump up to: а б с Урада, Патрисия К. (1979). Индейцы меномини: история . Цивилизация американских индейцев. Том. 146. Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN  978-0-8061-1486-6 .
  186. ^ Jump up to: а б с Слушания по Закону о восстановлении меномини в Подкомитете по делам индейцев Комитета по внутренним и островным делам Палаты представителей, 93-й Конгресс
  187. ^ Jump up to: а б с Отчет о прекращенных и непризнанных на федеральном уровне индейцах , Комиссия по обзору политики американских индейцев
  188. ^ Венейблс, Роберт В. (2004). История американских индейцев: пять столетий конфликтов и сосуществования . Санта-Фе, Нью-Мексико: Издательство Clear Light. п. 331. ИСБН  978-1-57416-076-5 .
  189. ^ История городских программ здравоохранения для индейцев , Министерство здравоохранения и социальных служб США. Проверено 11 мая 2009 г.
  190. ^ Стертевант, Уильям К., изд. (1988). Справочник североамериканских индейцев: История отношений между белыми и индейцами, Том. 4 . Смитсоновский институт. стр. 77–78. ISBN  978-0-16-004583-7 . LCCN   77017162 . Проверено 29 декабря 2014 г.
  191. ^ Эрдрих, Луиза (4 марта 2020 г.). «Луиза Эрдрич о своей личной связи с «борьбой за выживание» коренных народов » (интервью). Беседовал Дэйв Дэвис. ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР.

Источники

[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 787816d7ab7f92736d168b6316083dce__1719466380
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/78/ce/787816d7ab7f92736d168b6316083dce.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Indian termination policy - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)