Ардас

Ардас ) ( панджабский : अर्दास , произношение: [Ɲɾd̪äːs] — установленная молитва в сикхизме . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Это часть богослужения в Гурдваре (сикхском храме), ежедневные ритуалы, такие как открытие Гуру Грантх Сахиб для пракаша (утреннего света) или закрытие его для сукхасана (ночной спальни) в больших Гурдварах, закрытие коллективного богослужения в меньших. Гурдвары, обряды перехода, такие как наречение имени ребенка или кремация любимого человека, ежедневная молитва набожных сикхов и любых значительных сикхов. церемонии. ^{[ 3 ]}

Ардас состоит из трёх частей. В первой части перечисляются достоинства десяти гуру сикхизма от Гуру Нанака до Гуру Гобинд Сингха, начиная со строк из Чанди ди Вар из Дасам Грантх . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Во второй части рассказывается об испытаниях и победах Хальсы и петиций. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Третий приветствует имя Божие. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Первая и третья части установлены и не могут быть изменены, тогда как вторая часть может варьироваться, сокращаться и включать в себя просьбу, например, обращение к божественной помощи или благословению в решении повседневных проблем, но обычно она имеет согласованную форму. Во время исполнения зрители или сикхские преданные обычно стоят со сложенными руками, многие склонили головы, а некоторые обычно произносят «Вахегуру» после определенных фрагментов. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}^{[ 2 ]}^{[ 4 ]}

Ардас приписывается Гуру Гобинд Сингху , основателю Хальсы и 10-му Гуру сикхизма. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}

Этимология

Корень слова Ардас связан с санскритским словом ard (अर्द), которое означает «просить, просить, умолять». Оно также связано с персидским словом арздашт , которое означает письменное «прошение, поданное нижестоящим к вышестоящему». ^{[ 5 ]}

Структура

Ардас обычно всегда совершается стоя со сложенными руками, и ему обычно предшествует восьмая строфа четвертого аштапади бани Сухмани , начинающаяся с Ту Тхакур Тум Пех Ардаас . Он состоит из трех частей:

Начало Ардаса строго установлено десятым сикхским Гуру, Гуру Гобинд Сингхом , и его нельзя изменять или опускать. Он появляется как вступительный отрывок из Вар Шри Бхагаути Джи Ки (см. Чанди ди Вар ). ^{[ 6 ]} Первая часть представляет собой обращение к Чанди ди Вар и рассказывает о добродетелях сикхских гуру. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 1 ]}
Вторая часть представляет собой несколько абзацев, в которых описываются сикхские символы, места, богослужения и ценности, важные и связанные с Хальсой. Это можно изменить, произнеся «короткий ардаас». Преданный-сикх может включить личную молитву, например: « Вахегуру , пожалуйста, благослови меня в задаче, которую я собираюсь предпринять», приступая к новой задаче, помогите мне с этой проблемой или добавьте любое личное прошение к Богу. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}
Третий приветствует имя Божие. Эту часть также нельзя изменять или опускать. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Конец Ардааса ( Нанак Нам Чарди Кала, Тере Бхане Сарбат Да Бала , «О Нанак, пусть Нам (Святой) всегда преобладает! По Твоей воле пусть восторжествует всеобщее благо!») также установлен и не может быть отменен. быть изменены или опущены. ^{[ 7 ]}

Происхождение

«Ардас» сикхизма был впервые составлен Гуру Гобинд Сингхом. Он зафиксировал первые восемь строк и последний раздел, и они считаются неизменными в сикхизме. Второй раздел был подвижным и тщательно пересматривался, в частности Татом Хальсой в 20 веке. Сикх Рахит Марьяда опубликовал утвержденную версию всего Ардаса. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}

См. также

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж WH Маклеод (1990). Текстовые источники для изучения сикхизма . Издательство Чикагского университета. стр. 103–105. ISBN 978-0-226-56085-4 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Гурдвара , Британская энциклопедия
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж В. Оуэн Коул (2004). Понимание сикхизма . Данидин Академик Пресс. стр. 8, 18, 104, 111–124, 166–175. ISBN 978-1-906716-91-2 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Маколифф, 1909, с. 331
^ Коул, В.Оуэн. Шесть религий XXI века . Стэнли Томас. п. 186.
^ Кнут А. Якобсен; Кристина Мирволд (2012). Сикхи через границы: транснациональные практики европейских сикхов . Издательство Блумсбери. стр. 237–238. ISBN 978-1-4411-7087-3 .
^ СРМ, с. 9.

Ссылки

Сикх Рехат Марьяда: Кодекс поведения и условностей сикхов , Комитет Дхарам Парчар (Комитет Широмани Гурдвара Парбандах) без даты, Амритсар.
Маколифф, Массачусетс, 1909, Религия сикхов: ее гуру, священные писания и авторы , The Clarendon Press, Оксфорд.

Внешние ссылки

[McLeod1990p103-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж WH Маклеод (1990). Текстовые источники для изучения сикхизма . Издательство Чикагского университета. стр. 103–105. ISBN 978-0-226-56085-4 .

[britgurudwara-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Гурдвара , Британская энциклопедия

[Cole2004p8-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж В. Оуэн Коул (2004). Понимание сикхизма . Данидин Академик Пресс. стр. 8, 18, 104, 111–124, 166–175. ISBN 978-1-906716-91-2 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[4] Маколифф, 1909, с. 331

[5] Коул, В.Оуэн. Шесть религий XXI века . Стэнли Томас. п. 186.

[JacobsenMyrvold2012p237-6] Кнут А. Якобсен; Кристина Мирволд (2012). Сикхи через границы: транснациональные практики европейских сикхов . Издательство Блумсбери. стр. 237–238. ISBN 978-1-4411-7087-3 .

[7] СРМ, с. 9.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]