Национальная и региональная идентичность в Испании

Автономные сообщества и провинции Испании

Как воспринимаемая государственность Испании , так и воспринимаемые различия между различными частями ее территории проистекают из исторических, географических, лингвистических, экономических, политических, этнических и социальных факторов.

Современная Испания образовалась в результате расширения христианских государств на севере Испании, процесса, известного как Реконкиста . За Реконкистой, завершившейся падением Гранады в 1492 году, последовал спорный процесс религиозной и языковой унификации и политической централизации, который начался при католических монархах и продолжался с перерывами в 20 веке. Периферийный национализм в его современной форме возник главным образом в Каталонии и Стране Басков в XIX веке. Современное разделение Испании на автономные сообщества воплощает собой попытку признать национальности и региональную идентичность внутри Испании в качестве основы для передачи власти.

Начиная с Реконкисты, на большей части полуострова территории идентифицировали себя как отличные от остальной части Испании одним из трех способов. На севере: Галисия , Леон , Кантабрия , Астурия , Страна Басков и Наварра ; и восток: Арагон , Каталония , Балеарские острова и Валенсия отличаются претензиями на историческую независимость и, зачастую, наличием родного языка меньшинства . Многие из этих территорий также идентифицируют себя с христианскими королевствами времен ранней Реконкисты, до того как династические союзы провинции соединили . На юге некоторые андалузцы заявляют об уникальной национальной идентичности, часто основанной на идее особого андалузского диалекта испанского языка или, иногда, из-за более глубокого влияния там исторического периода Аль-Андалус . В центральной Испании субъекты исторически связаны с Королевством Кастилия .

В некоторых регионах сохраняются требования большей автономии или полной независимости, что противоречит мнению, что децентрализация уже зашла достаточно далеко. ^[1] Самыми драматичными проявлениями сепаратизма последнего времени стали жестокая кампания баскской группы ЭТА в конце 20-го века и одностороннее провозглашение независимости Каталонии в 2017 году.

Аспекты единства и разнообразия в Испании

Географический

...полуостров решительно утверждает фундаментальное единство, включающее значительное разнообразие
- Мадариага, с. 177–8

Материковая Испания исторически характеризовалась относительной недоступностью извне и трудным сообщением между различными ее частями. «[Стены] и зубцы делят внутри себя территорию, стены и зубцы которой отделяют от других стран». ^[2] В отличие от «огромного однообразия» центрального плато, окружающие его периферийные территории «представляют путешественнику всевозможные пейзажи». ^[3] Разнообразие форм земледелия и его продуктивность обусловлены контрастами количества осадков между «влажной» и «сухой» Испанией, а также степенью внедрения орошения. ^[4] В прошлом периферийные регионы пользовались дешевым прибрежным транспортом, тогда как транспортные расходы и расстояния препятствовали развитию центральных регионов. ^[5]

Исторический

Римские и исламские завоевания

Пиренейский полуостров , как и Испания , стал подвластен Риму в третьем-первом веках до нашей эры. Римляне разделили полуостров на разные провинции и ввели латинский язык , римское право , а затем и христианство на большей части полуострова . На смену им пришел ряд германских племен. Самым значительным из них были вестготы , которые пытались объединить разрозненные части Иберии, сосредоточив внимание на римском наследии, особенно на римском праве. ^[6]^[7]

711 год нашей эры знаменует собой начало арабского периода. Подавляющее большинство Иберии довольно быстро перешло под контроль исламистов. В течение следующих нескольких сотен лет правители мусульманской Испании , особенно Кордовского халифата , консолидировали власть и покровительствовали искусствам и наукам, а также испытывали относительную религиозную терпимость .

Реконкиста : Возвышение христианских государств

В горных сельских северных регионах на севере христианские правители восстанавливали свои позиции, несмотря на многочисленные внутренние конфликты, и постепенно расширяли свой контроль на протяжении всей Реконкисты, между битвой при Ковадонге ок. 720 г. н. э. и падение Гранады в 1492 г. ^[8]

несколько независимых христианских королевств и в основном независимых политических образований ( Астурия , Леон , Галисия , Кастилия , Наварра , Арагон , Каталония В этот период усилиями их собственных жителей под аристократическим руководством были сформированы ), сосуществующих с мусульманскими иберийскими государствами и имеющих свою собственную идентичность. и границы. Португалия, ранее входившая в состав Леона, получила независимость в 1128 году после разделения наследства дочерей Альфонсо VI и оставалась независимой на протяжении всей Реконкисты.

Все эти различные королевства управлялись вместе или по отдельности в личном союзе , но сохраняли свои особые этнические различия, независимо от сходства, обусловленного общим происхождением или заимствованными обычаями. Эти королевства иногда сотрудничали, когда воевали против Аль-Андалуса, а иногда вступали в союз с мусульманами против конкурирующих христианских соседей.

Объединение

Общий нехристианский враг обычно считался единственным решающим катализатором объединения различных христианских царств. Однако он был эффективен только для окончательно отвоеванных территорий. Большая часть объединения произошла спустя много времени после ухода последних мусульманских правителей. ^[9] Точно так же, как христиане остались в арабской Испании после мусульманского завоевания, так же остались мусульмане и арабская культура после христианского завоевания. ^[10]

В конце концов, королевства Кастилия и Арагон затмили другие по силе и размерам благодаря завоеваниям и династическому наследованию. Процесс объединения можно резюмировать следующим образом: с запада Галисия и Астурия объединились с Леоном, который сам был включен в состав Короны Кастилии ; с востока Каталония и Валенсия объединились в Арагонскую Корону . ^[11] Короны Кастилии и Арагона окончательно объединились в 1469 году в результате бракосочетания католических монархов . После этого мусульманский эмират Гранада был завоеван в 1492 году, а Наварра подверглась вторжению и была вынуждена войти в союз в 1512 году благодаря сочетанию завоеваний и сотрудничества местных элит. Кастилия и Арагон во многих отношениях оставались отдельными территориями: Филипп II и его кастильские чиновники отметили переезд в Арагон церемонией возложения своих символов власти. ^[12]

Во время монархии Бурбонов в 18 веке центральные власти Испании предпринимали различные усилия по централизации, в частности, указы Новой Планты, аннулирующие большинство « фуэрос » — давних привилегий и институтов различных территорий. ^[13] Некоторые королевства, такие как Наварра и Светлости Страны Басков, сохраняли конституции, основанные на их исторических правах и законах, в то время как другие королевства восстали против этого процесса централизации, требуя возврата своих нарушенных законов, а также улучшения условий жизни ( Восстание Комунерос , Восстание братств , Каталонское восстание ).

Движения XIX и XX веков

«Исторические регионы» Испании, перечисленные в указе 1833 года.

В ходе территориального разделения Испании 1833 года страна была разделена на 49 провинций (большинство из которых с тех пор не изменились), которые были сгруппированы в 15 «исторических регионов», границы многих из которых очень похожи на границы современных. Автономные сообщества. Однако «историческим регионам» не были предоставлены какие-либо административные полномочия. ^[14]

Карлизм , католическая реакция роялистов на либеральное государство 19-го века , был самым сильным среди беднейших крестьян Наварры, Страны Басков и сельских районов Каталонии. Националистические движения, получившие значительную поддержку, появились в некоторых частях Испании – особенно в Стране Басков и Каталонии – позже в 19 веке, что совпало с потерей последних частей Испанской империи , отменой привилегий и развитием некоторых регионов. чем другие в промышленном развитии. Диктатор Примо де Ривера выступил против региональных свобод и привилегий, но Вторая республика (1931–1936 гг.) положила начало восстановлению и расширению региональной автономии.

После гражданской войны в Испании режим франкистский сделал испанский единственным официальным языком. Использование других языков было ограничено, а все формы региональной автономии и особых привилегий (кроме Наварры) подавлялись. Попытка «искоренить языковое и культурное разнообразие Испании» пошла дальше, чем любой предыдущий режим, но лишь «привела к оживлению и распространению регионалистских настроений». ^[15]

Автономные сообщества

При переходе Испании к демократии после периода Франко существовало множество движений за большую автономию в определенных регионах страны, выступавших за полную независимость в некоторых случаях и за автономное «сообщество» в других. В соответствии с положениями Конституции 1978 года Испания была разделена на семнадцать автономных образований, каждое из которых включало одну или несколько провинций из пятидесяти . Различные полномочия были переданы из центра этим «автономным сообществам», которые имеют свои собственные парламенты и правительственные учреждения. Этот процесс создал децентрализованную государственную структуру, а не федеральную . ^[15] Признавая «право на автономию», Конституция подтвердила «нерасторжимое единство Испании». Произошла «настоящая децентрализация власти» за счет «огромного и запутанного разнообразия статутов автономии». ^[16]

Восемь автономных сообществ (Андалусия, Арагон, Страна Басков, Канарские острова, Каталония, Галисия и Валенсия) официально обозначены как «национальности», а остальные определяются как регионы, исторические регионы, сообщества и исторические сообщества. Обозначение «национальности» первоначально ограничивалось «историческими национальностями» Каталонии, Страны Басков и Галисии, которые были выбраны для более быстрого получения большей степени автономии. ^[16] но более поздние поправки увеличили автономию и большинства других регионов. ^[17]

Такое разграничение регионов и национальностей в Испании рассматривалось как лишь несовершенно отражающее исторические и этнические различия. ^[18]^[19] Автономные сообщества создавались не на пустом месте, а были собраны из ранее существовавших провинций, некоторые из которых сами имели раскол с точки зрения языковой и региональной идентичности. ^[20] Напротив, несколько более мелких регионов, таких как Ла-Риоха, решили стать отдельными автономными сообществами, несмотря на слабую или противоречивую региональную идентичность.

лингвистический

Конституция 1978 года определяет испанский язык как официальный язык государства и заявляет, что «все испанцы обязаны знать его и имеют право его использовать». Далее говорится, что другие испанские языки также должны быть официальными в своих автономных сообществах, как это предусмотрено в их Статутах автономии. ^[21] Это положение подверглось критике как «принцип территориальности», противоречащий «принципу личности», лежащему в основе права использовать испанский язык в любой точке Испании. ^[22]

Среди населения Испании в целом на испанском говорят 98,9%, а 23,3% говорят на каталонском/валенсийском (17,5% говорят на каталонском и 5,8% говорят на валенсийском ), 6,2% говорят на галисийском и 3,0% говорят на баскском . ^[23] считают валенсийский и каталанский язык Большинство лингвистов и членов Европейского Союза одним и тем же языком.

Экономический

Экономическую историю Испании описывают как региональный дисбаланс между прогрессивной периферией и застойным центром. «Процветание периферии не могло быть легко перенесено на остальную часть Испании: настоящей национальной экономики все еще не было». ^[24] «К 1930 году, когда римлянин все еще чувствовал себя как дома в андалузском поместье, в Каталонии располагались одни из крупнейших текстильных предприятий Европы». ^[25] Мадрид долгое время был центром мелкого производства, но развитие испанской промышленности началось в Каталонии в конце 18 в. в виде производства хлопчатобумажных тканей, а затем и в Стране Басков, сосредоточенной на месторождениях железной руды. ^[26] Таким образом, регионы промышленного развития частично совпадали с теми, где особый язык и культура были наиболее заметными. ^[27] Более того, экономическое развитие Испании в целом было запоздалым и спорадическим, а ее богатство и престиж неоднократно подвергались ударам из-за потери колоний: «если бы [Испания] стала процветающим и прогрессивным сообществом, никто бы не стал каталонскому национализму». ^[28]

Региональное неравенство сохранялось в 1960-е и 1970-е годы, поскольку промышленность продолжала расти в основном в регионах, где она уже была сконцентрирована, вызывая внутреннюю миграцию миллионов испанцев и способствуя возрождению национализма в принимающих регионах. ^[29] Каталония и Страна Басков вместе с Мадридом и Наваррой по-прежнему являются самыми богатыми регионами Испании с точки зрения ВВП на душу населения. ^[30] и это разожгло конфликт между регионами и центром по поводу региональной автономии в области налогообложения и политики перераспределения между более богатыми и более бедными регионами. ^[16]

Выражения единства и разнообразия

Социальные отношения

В ходе опросов Евробарометра по всей Европе людям предлагалось «оценить свою привязанность к своему региону», а также к своей стране, ЕС и местному региону. На основе этих данных был построен «индекс регионализма». ^[32] По этому индексу Испания является страной с самыми высокими различиями между регионами в степени регионализма, что интерпретируется как отражение «внутренней напряженности внутри испанского государства, где доминирующая группа, говорящая на кастильском языке, похоже, становится все более лояльной по отношению к государству в ответ на давление из некастильских территорий для передачи или отделения». Мадрид, Кастилия и Леон, Кастилия-Ла-Манча, Кантабрия и Мурсия входят в десятку самых низких регионов Европы по этому индексу, а Страна Басков и Каталония входят в первую десятку. ^[33] В результате того, как испанское государство интегрировалось, существовало «постоянное напряжение между испанской национальной идентичностью, национализмом и государственным строительством, с одной стороны, и соответствующими силами в этнорегионах, с другой». ^[34]

В другом опросе, проведенном в 2002 году только в Испании, респондентов спрашивали об их сравнительной степени идентификации со своим регионом по сравнению с Испанией. В Стране Басков и Каталонии. 15% и более «вообще не считали себя испанцами». Во всех регионах, кроме Мадрида, большинство идентифицировало себя со своим регионом как минимум так же сильно, как и с Испанией, что указывает на «устоявшееся» региональное сознание по всей стране. ^[35] «[М]аждые испанцы не идентифицируют себя с испанцами, а скорее имеют тенденцию больше идентифицировать себя либо со своим регионом, либо с городом». ^[36]

Результаты опроса, проведенного в 2012 году Центром социальных исследований, четко выявили три автономных сообщества со значительно более высоким процентом населения, которое вообще не идентифицировало себя с Испанией: Страна Басков (23,5%), Каталония (21,9%) и Наварра (16,9%). ^[31]

Политические партии и движения

В некоторых регионах продолжается давление с требованием большей автономии или полной независимости. Две самые популярные партии Испании имеют разные взгляды на этот вопрос. Народная партия поддерживает более централизованную Испанию с унитарным рынком и обычно не поддерживает движения, выступающие за большую региональную автономию. Новая Гражданская партия была создана в Каталонии в 2006 году, чтобы противостоять независимости, и теперь действует по всей Испании. ^[37] Испанская социалистическая рабочая партия поддерживает федеративное государство с большей автономией регионов, но выступает против полной независимости любого региона. Националистические и регионалистские политические партии действуют во многих частях Испании, имея самые разные политические платформы и степень поддержки.

Испанский национализм

Испанский национализм был связан с концепцией кастильского региона как узла, соединяющего различные части Испании; однако на практике язык и культура центральной Испании имеют важное значение для концепции испанской нации. Другими обычными компонентами нации были паниспанизм и католическая церковь . Исторически развитие испанского национализма было связано с процессом государственного строительства испанской монархии со столицей в Мадриде. ^[38]

В течение 16 и 17 веков Испания значительно увеличила свое богатство и могущество за счет колониальных завоеваний. Тем не менее, хотя Испания и находилась в рамках единой монархии, она оставалась «конфедерацией слабо связанных государств» без «реального политического единства». Католическая церковь в Испании , поддерживаемая и поддерживаемая государством, а также инквизиция, насаждающая религиозную ортодоксальность, была гораздо более важной как объединяющий фактор. ^[39] Власть церкви начала ослабевать в 18 веке, когда монархия Бурбонов стремилась к более централизованному государству. Либеральные правительства XIX века продолжили процесс централизации, но столкнулись с растущим сопротивлением в регионах и не смогли «изобрести традицию» в качестве нового фокуса национального чувства: ежегодное празднование 2 мая , посвященное национальному сопротивлению наполеоновскому вторжению, не вызвало большого энтузиазма. национальный пыл, а религиозная идентичность Испании все еще преобладала над светской, когда Франко пришел к власти. ^[40] «По сравнению с Францией дух централизации в Испании был очень мягким» ^[41] и даже Франко не удалось навсегда сделать Испанию «культурно однородной нацией». ^[15]

Сегодня испанские националисты часто отвергают другие националистические движения внутри Испании, в частности каталонский и баскский национализм, но до сих пор не смогли «сформулировать коллективный проект, который мог бы объединить отдельные народы, ощущающие себя разными». ^[42]

Периферийный национализм

В Испании «национализм» может относиться к унитарному испанскому национализму или к утверждению государственности одной из территорий внутри Испании. Многие, но далеко не все сторонники последнего призывают к отделению своей территории от испанского государства. Существуют четко определенные националистические партии, которые поддерживают отделение от испанского государства, такие как Левая республиканская партия Каталонии . Другие националистические партии, такие как «Конвергенция и Союз» , Баскская националистическая партия и Галисийский националистический блок , заняли ряд позиций: от поддержки большей децентрализации испанского государства до призыва к полному разделению.

Регионализм

Во многих частях Испании — Кастилии, Леоне, Кантабрии, Наварре, Балеарских островах, Валенсии, Андалусии, Риохе, Эстремадуре, Ла-Манче, Мурсии, Сеуте и Мелилье — большинство людей не ощущают конфликта между испанским гражданством и собственным заявленным гражданством или региональная идентичность.

Регионалисты «рассматривают регион как реальную историческую единицу». ^[43] Они могут призывать к расширению автономных полномочий и к определению региона как гражданства или нации в пределах Испании или могут стремиться продвигать интересы региона, не оспаривая его статус в системе автономных сообществ. Некоторые из этих партий-регионалистов связаны с Народной партией в своем регионе или действуют как ее заместитель или филиал, как, например, в Наваррском народном союзе (UPN).

Культура и традиции

Культурный образ « фламенко , севильских танцев и корриды , зародившийся в Андалусии», широко распространен за пределами Испании, но этот образ «довольно узок и вводит в заблуждение» и «действительно маскирует истинную неоднородную природу страны». ^[36]

Восточная и северо-восточная Испания

К автономным сообществам, составлявшим бывшую Корону Арагона (Арагон, Каталония, Валенсия и Балеарские острова), можно относиться с несколько большим единством, когда речь идет о прошлом, чем о настоящем. ^[44] Ко времени династического союза Фердинанда и Изабеллы Арагонская корона охватывала множество различных территорий, в том числе и в других частях Средиземного моря , хотя сейчас только четыре остаются в пределах границ Испании. Во время союза и спустя долгое время эти территории были известны как Королевство Арагон, Княжество Каталония , Королевство Валенсия и Королевство Майорка .

Несмотря на то, что все они находились под одной короной, каждое королевство фактически имело свое собственное правительство. ^[45] Корона Арагона характеризовалась ограниченной монархией и федералистской структурой. ^[46] Монархия была ограничена некоторыми из самых ранних конституций в Европе. Каждое государство по сути рассматривалось как отдельная страна с отдельными законами и парламентами, хотя и объединенная одним королем. Каждое королевство сохраняло свои традиционные законы ( фуэрос ). Парламенты требовали представительной власти для жителей своего региона, инициировали новое законодательство (хотя король сохранял право вето) и должны были утверждать любые расходы короны. Таким образом, монархии пришлось участвовать в переговорах и компромиссе. Эти королевства сохранили большую часть своей независимой идентичности после династического союза Арагона и Кастилии, несмотря на последующие усилия испанских лидеров по объединению и централизации. ^[47]

Каталония

География

Каталония, расположенная на северо-востоке Испании, граничащая с Францией и Средиземноморьем, содержит большие площади продуктивного сельского хозяйства. Исторически это была земля мелких собственников с относительно надежным владением. ^[48] Его положение ориентировало торговлю на Средиземное море через великий портовый город Барселону, а не на трансатлантическую торговлю, которая росла во время Золотого века Испании . ^[49]

История

Самобытность Каталонии берет свое начало еще до того, как она стала частью Арагонской короны. Каталония, практически свободная от мусульманской оккупации, долгое время имела более тесные связи с Францией и другими территориями, кроме Иберии. Ненадолго входившие в состав империи Карла Великого каталонские графства откололись, когда монархи Каролингов оказались неспособны успешно их защитить. ^[50] К 11 веку графство Барселона охватывало большую часть современной Каталонии, а также некоторые территории Франции и превратилось в важную средиземноморскую державу. ^[51]

Графство Барселона объединилось браком с Королевством Арагон в середине 12 века, образовав Арагонскую корону, и графство стало называться Княжеством Каталония. Благодаря древнему парламенту Каталонии ( Corts Catalanes ) и каталонским конституциям Каталония разработала одну из первых конституционных монархий в Европе. Говорят, что в это время Каталония «достигла своего максимального великолепия». ^[52] и обладал сильной литературной традицией, особенно представленной Jocs Florals , формой поэтического конкурса. Кризис 14 века , конец правления Дома Барселоны и гражданская война (1462–1472) ослабили роль Княжества в Короне и международных делах.

После объединения кастильской и арагонской корон (1479 г.) Каталония продолжала оставаться отдельным политическим образованием под испанской короной, сохраняя свои политические свободы. Тем не менее, были конфликты с центром по поводу торгово-финансовой политики, ^[53] и Война Жнецов 1640–1659 годов продемонстрировала «типичные тенденции каталонского сепаратизма», когда Каталония искала защиты у Франции, находившейся тогда в состоянии войны с Испанией. ^[54]

Во время войны за испанское наследство Каталония в значительной степени поддержала притязания эрцгерцога Карла . Победившие Бурбоны вскоре объявили вне закона многие каталонские политические и культурные учреждения указами Нуэва-Планта, а кастильский язык был введен в качестве официального языка. ^[55]

Renaixença , каталонское литературное и культурное возрождение, было частично ответом на индустриализацию и сыграло важную роль в развитии современной каталонской идентичности. ^[56] Более поздним этапом стало развитие отдельной формы модернизма в искусстве и архитектуре примерно в 1900 году. Политическое утверждение того, что стало называться каталанизмом, было инициировано федералистскими взглядами Пи-и-Маргала , а также республиканскими и прогрессивными взглядами Валенти Альмиралля , но именно Прат де ла Риба первым сформулировал каталонскую националистическую программу и помог основать консервативно ориентированную Lliga Regionalista , важную политическую силу в начале 20 века. Это была федералистская программа, предусматривающая значительную степень отделения, а не полную независимость от Испании. ^[57] Более правая и клерикалистская линия каталонского национализма, следующая принципам карлистов, была вдохновлена епископом Хосепом Торрасом и Бажесом . ^[58] Определенная степень автономии была получена в 1913 году с образованием Манкомунитата , в котором четыре провинции Каталонии были связаны для выполнения определенных функций. ^[59]

Во времена Второй Испанской республики (1931-1939) Каталония получила Статут самоуправления в 1932 году, а региональная администрация получила старое название Женералитат . ^[60] во главе с левой националистической партией Esquerra Republicana вместо консервативной Lliga . Автономное правительство было подавлено после победы испанских националистов в 1939 году и восстановлено в соответствии с Конституцией 1978 года как Женералитат Каталонии . Напряженность нарастала после судебного приостановления действия некоторых частей пересмотренного Статута автономии в 2010 году, в частности, касающихся автономии в налоговой политике и использования термина «нация». ^[61] Массовые демонстрации прошли в 2010 и 2012 годах , после чего каталонское правительство организовало референдумы о независимости в 2014 и 2017 годах , последний лег в основу декларации независимости Каталонии 2017 года.

каталонский язык

Наличие отдельного каталонского языка рассматривается как основание для «претензий Каталонии на то, чтобы ее считали чем-то большим, чем просто регион». ^[62] На каталанском языке говорят также в Валенсии, на Балеарских островах и в некоторых прилегающих районах Франции. Этот язык был распространен в Каталонии и за ее пределами в средние века, но «умер как язык культуры в начале 16 века». ^[52] возрождается в 19 веке с Ренессансом . Использование языка было ограничено при Франко, но с тех пор он получил статус одного из официальных языков и активно продвигался правительством Каталонии.

По состоянию на 2011 год 95% населения понимали каталанский язык, а 73% могли говорить на нем. ^[63] В 2007 году 32% назвали каталанский основным языком, на котором они действительно говорят, по сравнению с 50% испанским (кастильским); 7% одинаково говорили на двух языках. ^[64] На этнолингвистический состав населения сильно повлияла обширная иммиграция из некаталонскоязычных частей Испании, большая часть которой была связана с быстрым ростом промышленности, начиная с конца 19 века, и особенно в период с 1950 по 1975 год. ^[65]

Экономика

Каталония, особенно Барселона , была первой частью Испании, осуществившей индустриализацию . Эта ранняя индустриализация и связанные с ней новые экономические проблемы привели к еще большему разрыву с центральным правительством и культурой. ^[66] Каталонские промышленники часто лоббировали торговый протекционизм и выступали против торговых договоров с другими странами. ^[67]^[68]

По данным 2014 года Каталония является четвертым по богатству автономным сообществом Испании. ^[69]

Политика

Демонстрация 10 июля 2010 г. (Барселона) против постановления Конституционного суда Испании об отклонении нового Статута автономии (2006 г.)

До гражданской войны последователи каталонской «Льги» в основном принадлежали к среднему классу, в то время как промышленные рабочие (многие из которых не говорили по-каталански) с большей вероятностью поддерживали либо социализм, представленный различными политическими партиями и союзом ВСТ , либо анархо- синдикализм ( CNT и FAI ). ^[70] Левая националистическая партия, Республиканская левая Каталонии ( Эскерра или ERC), была создана в 1931 году и вскоре выросла, затмив Ллигу . ^[71]

После восстановления автономии в конце 1970-х годов доминирующей партией в каталонском парламенте до 2003 года была правоцентристская националистическая партия «Конвергенция и союз » (CiU) во главе с Жорди Пухолем . Избиратели-социалисты разделились между сторонниками независимости Эскерра и ненационалистической Социалистической партией Каталонии (PSC), родственной партией PSOE . После периода правления левой коалиции, включающей как эти партии, так и эко-социалистов, партия CiU под руководством Артура Маса вернулась к власти в 2010 году. На выборах 2015 года альянс, выступающий за независимость, включающий CiU, Esquerra и другие группы, одержал победу количество мест, хотя и не абсолютное большинство. Против независимости выступила большая часть PSC, а также каталонские отделения испанской ПП и Гражданской партии. Во время переговоров о формировании нового правительства после выборов 2015 года Маса на посту президента сменил Карлес Пучдемон . После провозглашения независимости в октябре 2017 года испанское государство приостановило деятельность Женералитата в ожидании новых региональных выборов. . Когда они состоялись 21 декабря, они снова дали большинство партиям, выступающим за независимость, которые получили 48% голосов, хотя «Граждане» стали крупнейшей партией в парламенте. ^[72]

Каталония входит в десятку лучших регионов Европы по «индексу регионализма». ^[33] Согласно другому опросу, проведенному в 2002 году, 16% жителей Каталонии «вообще не считали себя испанцами», а еще 24% сильнее идентифицировали себя с Каталонией, чем с Испанией. ^[35] Подавляющее большинство сторонников независимости на референдумах 2014 и 2017 годов вызывает сомнение, поскольку отражает общее мнение из-за низкой явки, а в 2017 году — из-за действий полиции во время выборов. ^[73]^[74]^[75] обширный опрос общественного мнения В Каталонии прошел по вопросу независимости. Одна серия таких опросов показывает, что поддержка независимости заметно возросла после 2011 года и составила около 40% в период с 2015 по 2017 год. ^[76]

Каталонские страны

«Каталонские страны»

Граффити в Виласар-де-Мар с надписью «Одна нация, каталонцы Paisos! Один язык, каталонцы!»

За последние несколько десятилетий концепция, известная как Каталонские страны ( Països Catalans ), развилась как направление каталонского национализма, пропагандируемое валенсийской писательницей Джоан Фустер . ^[77] Это идея о том, что Каталония, Валенсия, Балеарские острова и некоторые другие места в Испании и других европейских странах объединены тем фактом, что они используют каталанский язык как исторический язык и, таким образом, отличаются от остальной части Испании. ^[78] Однако в Валенсии часто высказываются оговорки по поводу включения в эту концепцию. ^[79]

Валенсия

Валенсийское сообщество расположено на испанском побережье Средиземного моря. Прибрежная равнина или орта хорошо орошается и является продуктивной для сельского хозяйства, тогда как внутренние горные районы намного беднее. ^[80] В состав региона входят провинции Валенсия (со столицей и крупнейшим городом Валенсия ), Кастельон и Аликанте .

Современное Валенсийское сообщество отождествляется с историческим Королевством Валенсия, которое стало каталонскоязычной частью Короны Арагона, когда оно было завоевано у арабов в 13 веке. Корона Арагона учредила в Валенсии форму независимого правительства, аналогичную той, которая уже существовала в Королевстве Арагон и в Каталонии. В то время Королевство Валенсия достигло пика численности населения и экономической мощи. ^[81] В Валенсии долгое время после арагонского завоевания сохранялось мусульманское и арабоязычное население, что придавало Валенсии сильный двурелигиозный и двуязычный характер. Валенсия этого периода отличается своеобразной архитектурой Мориско и множеством садов. ^[82] Антимусульманские настроения среди христиан способствовали восстанию германцев (1519–1523 гг.) против испанской короны. Это восстание было характерно только для одного региона и действительно пыталось свергнуть социальный порядок, но оно не требовало региональной идентичности, хотя позже оно стало частью регионального исторического нарратива. ^[83] За этим последовало насильственное обращение мусульман и их изгнание в 1609 году. ^[84] Это представляло собой потерю до одной трети населения Королевства Валенсия и уничтожило большую часть сельскохозяйственной рабочей силы.

Валенсия оставалась независимым государством под властью Короны Кастилии, управляемым собственным парламентом ( Corts Valencianes ) в соответствии с собственными уставами ( Furs of Valencia ), до 1707 года, когда указы Нуэва Планта упразднили Королевство Валенсия и подчинили его Королевство Кастилия, его законы и обычаи. Именно в 19 веке концепции валенсийской идентичности вновь возникли под влиянием каталонского языка Renaixença . ^[85] В политической сфере консервативная католическая партия es:Derecha Regional Valenciana («Валенсийские региональные правые») была основана в 1930 году. Ее идеология была автономистской , и это была первая консервативная политическая партия, действующая конкретно в Валенсийском регионе. ^[86]

В 1977 году, после диктатуры Франко, Валенсия начала восстанавливать свою автономию с созданием Совета Валенсийской страны ( Consell del País Valencia ), ^[87] а в 1982 году Статут автономии создал несколько институтов самоуправления в рамках Женералитата Валенсии и установил валенсийский язык в качестве одного из официальных языков. Первый демократически избранный президент вступила Джоан Лерма в должность в 1982 году в рамках перехода к автономии. ^[88] Статут, реформированный в 2006 году, напоминает формальное гражданское право, а также признает Валенсию в качестве гражданства.

На валенсийском языке (как разновидности, так и альтернативном названии каталанского языка) говорят наряду с испанским примерно на двух третях территории Валенсийского сообщества и в большинстве наиболее густонаселенных прибрежных районов. Он обычно не используется в некоторых внутренних районах и на крайнем юге, а его использование сократилось в двух главных городах Аликанте и Валенсии . Согласно опросу 2010 года, 48% респондентов заявили, что говорят на валенсийском «отлично» или «достаточно хорошо», а для 32% это язык, который чаще всего используется дома. ^[89]

Националистические настроения не получили широкого распространения, и большая часть населения не считает себя скорее валенсийцами, чем испанцами. ^[35] Валенсийский регионализм, отмеченный антикаталонскими настроениями, также называется валенсианством или блаверизмом . Его приверженцы считают валенсийский язык отличным от каталонского и призвали назвать автономное сообщество «Королевством Валенсия», в отличие от термина País Valencia , который может подразумевать отождествление с каталонцами Països или каталонскими странами. Лишь незначительная тенденция внутри валенсианства предлагала независимость Валенсии от Каталонии и Испании. ^[90]

После восстановления демократии валенсийский национализм или регионализм сначала был политически представлен Валенсийским народным союзом и более консервативным, блаверистским Валенсийским союзом . На смену им пришел Валенсийский националистический блок (BNV, основанный в 1998 году). BNV выступает за сотрудничество и связи с другими каталонскоязычными территориями, а также за большую автономию – если не за саму независимость – от Испании в форме каталонцев Països . На региональных выборах она набирала 4–8%, пока в 2011 году не присоединилась к избирательному альянсу « Коалиция Компрома» , которая набрала 18% голосов на региональных выборах 2015 года и вошла в региональное правительство в коалиции с Социалистической партией . Коалиция Компрома сосредоточена на борьбе с коррупцией и значительно сократила свои националистические высказывания, чтобы завоевать более широкую популярность среди валенсийских избирателей, и ее часто обвиняют в маскировке своей идеологии. ^[91] Избирательная поддержка национализма является наибольшей на территории, разделенной между двумя провинциями: южной оконечностью провинции Валенсия и северной оконечностью провинции Аликанте. Националистические партии владеют несколькими городскими советами, в основном в упомянутых выше районах.

Балеарские острова

Расположение Балеарских островов по отношению к Испании

Состоящие из четырех основных обитаемых островов – Майорка, Менорка, Ибица ( Эйвисса на каталонском языке) и Форментера – у побережья Каталонии и Валенсии, Балеарские острова включают одну провинцию и автономное сообщество Испании. Острова находились под контролем мусульман до 1229–1235 годов, когда они были завоеваны королем Арагона Джеймсом I и образовали Королевство Майорка , подчиненное Арагону. Менорка находилась под британским контролем на протяжении большей части XVIII века в результате Утрехтского договора 1713 года .

Более 70% жителей Балеарских островов говорят на диалектах каталонского языка, ^[92] который является одним из официальных языков в регионе. Его больше используют в сельской местности, чем в столице или в местах с высокой плотностью туристов. Балеарский каталанский язык превратился в различные диалектные варианты (например, « мальорки »). На каждом острове есть свой диалект, и на каждом из четырех наиболее густонаселенных островов есть свой собственный островной совет, известный как Consell Insular, в качестве уровня местного самоуправления.

Островитяне проявили интерес к каталонской Ренессансе и выпустили некоторую каталонскую литературу, но это тогда в основном сельское консервативное общество не участвовало в политических движениях того времени. Со времен Франко произошло возобновление осознания балеарской идентичности, основанной на языке. ^[93] Некоторые жители Балеарских островов, в том числе бывший региональный президент Хосе Рамон Бауза , утверждают, что балеарские диалекты на самом деле являются отдельными языками, а не диалектами каталанского языка. В 2012 году Бауза предприняла шаги по сокращению преобладания каталонского языка в системе образования, спровоцировав крупную демонстрацию и забастовку учителей. «Вопрос языка — это постоянная проблема, которая вбивает клин между культурными и политическими разногласиями в обществе». На Майорке существует ощущение двойной каталонской и испанской идентичности, добавленное к «третьему чувству культурной идентичности - Майорки». ^[94] Большое количество приезжих из Северной Европы в основном принимают местную идентичность, склоняясь к более широкой каталонскоязычной идентичности, поскольку ее легче приобрести, чем идентичность конкретного острова. ^[95]

На региональных выборах 2015 года альянс националистических партий Més per Mallorca и Més per Menorca («Больше за…») набрал 15% голосов, войдя в коалиционное правительство с PSOE и Podemos. В то время Més per Mallorca, казалось, ставила социальные и экологические проблемы выше вопросов суверенитета. ^[96] Еще 8% достались Proposta per les Illes (Эль Пи), автономистской партии, целью которой является продвижение каталонского языка, а также культуры и традиций островов; ^[97] эта партия осталась в оппозиции после выборов.

Арагон

Три провинции, составляющие современное Автономное сообщество Арагон, примерно совпадают с бывшим Королевством Арагон, которое до начала 18 века было обособленным образованием в пределах более широкой Короны Арагона. Орошаемая долина Эбро контрастирует с горными районами с небольшим количеством осадков, отмеченными в прошлом сельской бедностью, оплотом анархо-синдикализма в начале 20 века и, в Маэстрасго , карлизма в 19 веке. ^[98]

Арагон, как и Каталония, сохранял большую часть своей независимости под властью Кастилийской короны. ^[12] вплоть до восстания 1591–1592 годов по поводу их региональных прав и независимости. ^[99] Этот регион сохранил значительное арабское влияние после изгнания, особенно в долине Эбро на юге, хотя в архитектурном отношении он оставил меньше следов, чем Валенсия. ^[100]

В Арагоне есть свой собственный язык, арагонский , на котором говорят около 25 000 человек, в основном на гористом севере. ^[101] в то время как на кастильском языке говорят в южных двух третях, а на каталонском говорят в восточной полосе . Из-за преобладания кастильского языка и присутствия каталанского языка этот язык не играет такой большой роли в арагонской идентичности, как в некоторых других местах. ^[102] но он пользуется некоторым официальным признанием. ^[103]

Большая часть населения Арагона не стремится к созданию независимого государства; но существует сильная региональная идентификация ^[35] и значительная поддержка увеличения автономии. ^[104] Помимо политических партий, базирующихся в Испании, существует ряд партий, базирующихся в Арагоне. Двумя партиями, имеющими значительную поддержку на выборах, являются Хунта Арагонесиста (ЧХА), левая арагонская националистическая партия, и Арагонская партия (ПАР), более региональная и консервативная. На региональных выборах 2015 года ПАР получила 6,9% голосов, а ЦДХ - 4,6%. Сторонников независимости представляют Пуялон де Кучас , Стадо Арагонес и другие партии.

Северная и северо-западная Испания

Прибрежная полоса Бискайского залива , к северу от Кантабрийских Кордильер , имеет климат, отличный от климата большей части Испании, с обильными осадками и прохладным летом. За это ее называют España Verde (Зеленая Испания) и в широком смысле включает в себя регионы Страны Басков, Наварры, Кантабрии, Астурии и Галисии.

Как уже отмечалось, северные территории в большинстве своем имеют схожую модель развития идентичности. В каждом регионе есть свой собственный язык или отдельный диалект, большинство из которых произошли от разных диалектов ранней Реконкисты. Большинство этих регионов были в значительной степени независимы от мусульманского правления и постоянно перемещались между христианскими королями во время Реконкисты, иногда разделяясь между тремя или четырьмя королевствами, но иногда полностью объединяясь. В конце концов, христианская территория расширилась настолько, что Португалия смогла отделиться от Галисии, которая вскоре после этого объединилась с Леоном. После этого Реконкисту во всех частях, кроме Валенсии, провели Португалия, Леон и Кастилия. С этого момента все северные территории к западу от Наварры находились под властью кастильской короны, которая пыталась все больше и больше централизовать. Несмотря на растущую централизацию, которая со временем объединила некоторые судебные и правительственные структуры с структурами Кастилии и способствовала усилению кастилизации высших классов, регионы северной Испании по-прежнему сохраняли и воссоздавали свою собственную региональную идентичность.

Страна Басков

География

Страна Басков в более широком смысле состоит из современного автономного сообщества Наварра и Северной Страны Басков во Франции . Само автономное сообщество состоит из трех провинций: Араба (Алава), Гипускоа (Гипускоа) и Бискайя (Бискайя, Бискайя). Наварра предпочитает оставаться за пределами автономного сообщества Страна Басков.

Большая часть страны между побережьем и долиной Эбро гористая. Гипускоа и Бискайя, расположенные на побережье, отделены от остальной части Испании высокими Кантабрийскими горами , а Наварра ориентирована вглубь страны, в сторону Кастилии. ^[105] Экономически важные особенности включают месторождения железной руды Бискайи, концентрацию промышленности вокруг крупнейшего города Бильбао, порта Бильбао , а также сухопутный путь сообщения с Францией вокруг западной оконечности Пиренеев.

History

Records of people and place names from Roman times indicate that the Basques occupied an area somewhat larger than that which they currently inhabit, and supported a claim by Sabino Arana, the traditional founder of Basque Nationalism, that the Basque homeland has been occupied by the Basques longer than any other part of France or Spain has been inhabited by their people.^[106]

Like other northern regions, the Basque territories remained independent, Christian kingdoms, occupying a central position within Christian Iberia.^[107] The Basque territories were for a time united within the Kingdom of Pamplona. The three present Spanish Basque provinces were incorporated into the Kingdom of Castile at the end of the 12th century,^[108] yet retained substantial local rights and privileges (fueros).^[109]

The Basque Country was one of the main centres of 19th-century Carlism, which opposed the reigning monarchy and was defeated in a series of wars. Modern Basque nationalism originated during this period. "Basque nationalism was a true peasant nationalism"^[110] with not so much of a cultural and literary basis by comparison with Catalonia.^[111] At first known as "foralism", the movement was more focused on reclaiming the liberties lost after the First Carlist War (1833–40)^[112]^[113] and after the Third Carlist War in 1875, although even then the Basques retained control over taxation and "a high measure of home rule".^[114] Basque nationalism was codified under the leadership of Sabino de Arana, who founded the Basque Nationalist Party (PNV) in 1894. Arana's aim was a completely independent Basque state, known by the new term Euzkadi, based around the Basque language. The movement's outlook at that time was strongly Catholic and anti-liberal, but distinct from Carlism, which was strongest in Navarre and sought to change the whole Spanish state:^[105] Basque nationalism then was "more explicitly racial" than its Catalan counterpart,^[115] as a response to the large numbers of incomers then arriving from elsewhere in Spain to join the growing industrial workforce.^[116]

Basque Nationalists opposed the creation of the Second Republic in 1931. A Statute of Basque Home Rule in 1932 was put to a referendum and rejected in Navarre, but accepted in the other three Spanish Basque provinces (narrowly in Álava, overwhelmingly in the other two).^[117] However, under the right-wing government of the day it was never fully implemented. This and other grievances led the Basques to resist Franco's forces during the Civil War.^[118] Under the subsequent Franco regime regional self-rule was suppressed and the public use of the Basque language was forbidden.

The ETA group was founded during the Franco period in 1959. Its platform was militant Basque nationalism, and in contrast to the PNV its policy was Marxist and anti-religious.^[119] Starting in 1968, ETA carried out a campaign of bombing, assassinations and kidnappings throughout Spain. Among those assassinated, in 1973, was Luis Carrero Blanco, the Spanish president under Franco. ETA violence reached its peak during the transition to democracy of the late 1970s. Some ETA activists were themselves assassinated by paramilitary groups such as Grupos Antiterroristas de Liberación (GAL) during the 1970s and 1980s.^[120] Support for ETA's violence later fell away and the group ended its armed campaign after declaring a ceasefire in 2010.^[121]

Under the 1978 Constitution the Basque Country again obtained a Statute of Autonomy (Gernika Statute), forming the Basque Autonomous Community, defined as a nationality. Navarre again declined to join the Basque entity.^[122] In 2003, Basque president Juan José Ibarretxe proposed a plan that would have changed the current status of the Basque Country to a "status of free association". It was approved 39-35 by the Basque Parliament, but the Spanish Congress of Deputies rejected it 29–313 in 2005, thus halting the progress of the reform. In September 2007 Ibarretxe declared that a referendum on independence would be held on 25 October 2008, but it was declared illegal and forbidden by the Constitutional Court.

Demographics and language

2008 survey of self-identity in the Basque Country

Industrial development since the late 19th century led to large-scale immigration of workers from other parts of Spain. It was estimated in 1998 that 30% of the population in the Basque Country Autonomous Community were born in other regions of Spain and that 40% of the people living in that territory did not have a Basque parent.^[123]

A significant aspect of Basque identity is the unique language (Basque: Euskara) which is not related to any other known language. In 2011, 32% of people in the Autonomous Community were recorded as "bilingual" in Basque and Spanish, and another 17% could understand Basque but not speak it well. Knowledge of Basque appeared to be increasing with time and in the younger age groups.^[124]^[125]

Basque has the status of co-official language in the Autonomous Community, and is being promoted through the education system and in other ways. Use of Basque is concentrated in Gipuzcoa, eastern and central Biscay, and the north of Alava, and also in the northern half of Navarre. Within this area there are different dialects of Basque. A standard Basque language was developed in the 1960s aiming to minimise problems arising from dialectic variation.

Economy

Up to the 20th century the Basque country supported a "stable traditional rural society" with small farms kept as a single unit within families, often living non the land rather than in agrarian villages as in other parts of Spain.^[126] The Basques also engaged in fishing, marine trade, and finally industrial development based on iron deposits (late 19th century). The region followed Catalonia in becoming one of the leading industrial areas of Spain.^[127]

On 2014 figures the Basque Country is the second wealthiest of Spain's Autonomous Communities.^[69]

Politics

Social survey analysis has indicated a high level of regional identification in the Basque Country, the topmost "regionalist region" in Europe.^[33] In a 2002 survey, almost a quarter of residents "did not consider themselves Spanish at all".^[35] According to a survey published in 2016, 31% of Basques would vote for independence in a referendum, and 39% against. The proportion considering themselves nationalists was 46%, a figure that had decreased since 2005. Among the declared nationalists, fewer supported total independence than some form of continued association with Spain in an autonomous or federal system.^[128]

The oldest and largest of the Basque nationalist parties is the Basque Nationalist Party (PNV, EAJ). Its position is Christian-democrat and it calls for self-determination and eventual independence.^[129] The PNV has regularly won elections at municipal, regional or Spanish levels in the Basque Country.

The Batasuna party, whose aims were aligned with those of ETA, generally received 10% to 20% of the vote in the Basque Autonomous Community until it was banned in 2003.^[130]^[131] Since then, other left-wing, pro-independence parties or coalitions have come to prominence: Amaiur and later EH Bildu.^[132]

In the regional elections in 2016, the two leading parties were both supporters of Basque nationalism. PNV won 37% of the vote and 28 seats out of the 75 in the Basque Parliament, and EH Bildu won 21% of the vote and 18 seats. The remaining seats were won by the Basque wings of big parties active throughout Spain: PP, PSOE and Podemos.

Navarre

Navarre borders the Basque Country, but its southern parts more resemble Castile in terrain, climate and agriculture.^[133]

At its greatest extent around 1000, the Kingdom of Navarre embraced the present-day Basque Country and other areas in what are now Castile, Aragon and France. In contrast with the other Basque provinces, Navarre remained independent until it was militarily conquered by Castile in the 16th century. The Spanish monarchy allowed Spanish Navarre, like the Basque Country, to retain its fueros (traditional customs and laws). These were subsequently restricted, but never abolished.^[20] Navarre suffered less separatism than places like Catalonia, and in return for its support for the Bourbons during the War of the Spanish Succession it was allowed to retain its special status and institutions up to the First Carlist War.^[134] Traditionally Navarre has been a "conservative, stable rural society", staunchly Catholic, a main base of 19th-century Carlism, and the only province to have supported Franco's rising in 1936, after which it was again allowed some special status.^[135]

Navarre opted in 1982 not to adopt the official status of Autonomous Community. Instead, as the result of a legal process known as Amejoramiento ("improvement") it is considered a Foral ("chartered") Community (i.e. Community possessing fueros).^[20] This is seen as a continuation of Navarre's "historical rights", which are now guaranteed by the Spanish Constitution.^[136] The Basque Statute of Autonomy provides for Navarre to join the Autonomous Community of the Basque Country at any time if approved by the Navarrese Parliament and people. This option also has not been taken up by Navarre.

Basque and Spanish identities are "today superimposed on each other" in Navarre.^[137] The Basque language is widely spoken in the northern parts of Navarre, and is used by about 12% of the people of the province as a whole.^[138] Basque has declined in the central areas, and is not known to have ever been spoken in the southern half of Navarre, which is almost exclusively inhabited by speakers of Castilian. According to the Ley Foral del Vascuence ("Foral Law regarding Basque Language"), the province is divided into three linguistic areas: Basque speaking area (Zona Vascófona), where Basque is recognised as co-official language; Spanish speaking area with some facilities to the Basque speakers (Zona Mixta), and Spanish monolingual speaking area (Zona No Vascófona).^[139] Politically, the Basque nationalist parties call for Navarre to join the Basque Autonomous Community. In the 2015 regional elections Basque nationalist groupings Geroa Bai and EH Bildu together won 30% of the votes, exceeding by a small margin the vote for the conservative regionalist party Navarrese People's Union (UPN) which had held power for four terms.^[140] Following this election, Uxue Barkos of Geroa Bai was appointed president of Navarre.

Cantabria

The Autonomous Community of Cantabria comprises the single province of Cantabria (formerly Province of Santander). It was part of the Kingdom of Castile from the early days of that kingdom, being known outside the territory as La Montaña ("The Mountain"),^[141] and providing Castile's only outlet to the northern coast. Geographically, however, Cantabria was isolated from Castile and contrasted with it in many ways; the primary division between Cantabria and the rest of Castile was more geographic than political or ideological.^[142]

Cantabria was first constituted as a province only in 1778, when the ancient name of Cantabria was chosen for it, later replaced by "Santander" after the main city. The province was included within the region of Old Castile when Spain's "historic regions" were defined in 1833. A proposal for a Statute of Autonomy for a Cantabrian-Castilian Federal State came forward during the Second Republic. During the formation of Autonomous Communities, Cantabria based its claim to autonomy on the constitutional precept that made provision for self-government for "provinces with a historic regional character". In its current Statute of Autonomy, passed in 1981, Cantabria is termed as comunidad histórica ("historic community").^[143]

The development of a regional identity for Cantabria is said to have been impelled by the creation of autonomous institutions, building on geography, a specific Cantabrian dialect, and distinct traditions, local legends and symbols.^[144] Social survey analysis has indicated a low level of regional identification in Cantabria.^[33] The Regionalist Party of Cantabria (PRC), active since the 1970s, has increased its support over time and won 30% of the vote in the 2015 regional election. It was in the regional government between 2003 and 2011 in coalition with the Socialist Workers' Party, and took over the presidency in 2015. Cantabrian nationalism is represented by the Cantabrian Nationalist Council, which has not achieved substantial electoral support.

Asturias

Asturias is a coastal and mountainous area, which had a major coal industry during the 19th and 20th centuries. The Kingdom of Asturias was the first Christian kingdom established after the Muslim invasion. It rose to prominence across the north and northwest before being overshadowed by the kingdoms of León, Navarre and Castile. Asturias had (and still has) its own language, Asturian, with similarities to Leonese. Asturias has never had strong regionalist tendencies compared with other regions; however, there was a brief consideration of separatism during the mid-17th century. Even during that time and until recently, any form of regional independence was more prompted by economic factors than any form of ideological regionalism.^[145] In a 2002 survey, 87% of Asturians showed a strong regional identification, but not to the exclusion of a Spanish identity.^[35]

The most important regionalist party is Asturias Forum (Foro Asturias, FAC), which split from the People's Party in 2011. It was the largest party in the regional government from 2011 to 2012, and attracted 25% of votes in the 2012 regional election, but their poll was down to 8% in 2015. Its platform focuses on administrative improvements and economic growth, rather than any increase in autonomy.^[146] Nationalist parties, campaigning for independence, include Unidá and Andecha Astur. These attract only small electoral support.

Galicia

Galicia is an area of abundant rainfall but poor soil, sometimes compared with Ireland,^[147] with elements of a Celtic heritage and its own language. Its "remoteness from the rest of Spain ... has been its chief characteristic".^[148] Galician rural society came to be characterised by poverty and an "extreme subdivision" of land holdings, with large-scale emigration to other parts of Spain and to America.^[147] As early as the 11th century Galicia united with León, which itself was incorporated in the Kingdom of Castile in 1230. Social conflict came to a head in the revolt of the Irmandiños in the late 15th century,^[149] following which the Catholic Monarchs reduced the powers of the Galician nobility. Until 1833 Galicia retained the status of a kingdom within Castile, with its own assembly.^[150] An "antiquated system" of land tenure,^[151] based on long-term leases or foros, persisted down to the 1920s and caused many legal disputes and social conflicts.^[152]

The Galician language is more similar to Portuguese than to Castilian. In the early medieval period, Galician was a language of poetry with a strong literary tradition, but it dropped out of literary use after the 15th century. A linguistic revival began in the 19th century with poets such as Rosalía de Castro, within a cultural revival known as the Rexurdimento, and later with Galicianist societies known as Irmandades da Fala.^[153] The drive to political autonomy at that time was further impelled by concerns over agricultural policy, but aroused "but lukewarm interest".^[154]^[148] The nationalist political programme drawn up in 1918 by the Irmandades was taken up by autonomist political parties, the Autonomous Galician Republican Organization (founded 1929) and Partido Galeguista (1931). These parties prepared and promoted a Statute of Autonomy.^[154] The parties soon became part of the Republican Left.

The present Statute of Autonomy defines Galicia as a "nationality". The Galician Government of 2005–2009 tried to draft a new Statute of Autonomy where Galicia would most probably have been defined as a "nation" (with declaratory, but not legal value).^[155] This was put on hold after the 2009 elections, won by the conservative People's Party. Most Galicians in 2002 identified with their region either equally strongly or more strongly than they identified with Spain,^[35] but in a 2010 survey only 1.7% supported Galician independence.^[156]

Unlike in other Spanish Autonomous Communities, the Galician arms of the main Spanish parties – the conservative Galician People's Party and the Socialists' Party of Galicia (PSdeG-PSOE) – include Galicianism among their principles.^[157]^[158] Galician-nationalist parties have a smaller representation than their counterparts in Catalonia or the Basque Country. The longest-standing nationalist group in the Parliament of Galicia is the Galician Nationalist Bloc (BNG), founded in 1982. This is a coalition of parties, some of which endorse independence, like the UPG and the Galician Movement for Socialism. It has only once had a share of power in the Galician parliament, from 2005 to 2009, when it was part of a coalition government with the Socialists' Party of Galicia. BNG campaigns for national sovereignty, independence^[159] and strong promotion of Galician culture and language. In the 2012 election the newly formed Galician Left Alternative (AGE), which had split from BNG and included independentist groups, overtook the BNG in Parliament, winning 9 seats. A successor group to the AGE known as En Marea stood in the 2016 election with the support of the Spanish Podemos and United Left parties, and attracted 19% of the vote against 8% for the BNG; the People's Party of Galicia won the majority.^[160]

Galician nationalism is present in the majority of Galician social movements, especially in the Galician language defense movement (A Mesa pola Normalización Lingüística ("The Panel for Language Normalization"), Queremos Galego ("We Want Galician"), AGAL, and other groups) and in the ecologist movement (ADEGA, Verdegaia, Nunca Máis ("Never Again"), and other groups). Nationalism is also present in organized labour and trade unions: the most important union of Galicia is the left-wing nationalist Confederación Intersindical Galega ("Galician Interunion Confederation"), with more than 80,000 members and 5,623 delegates.^[161]

Central Spain

Castile

The 1833 division of Spain defined Old Castile and New Castile as historical regions. Old Castile excluded the historical region of Leon, but included Cantabria and La Rioja provinces. New Castile excluded Albacete. In these ways what was then termed Castile varies from the present Autonomous Communities of Castile and Leon, Community of Madrid, and Castile-La Mancha.

Castile, with the capital Madrid at its heart, roughly coincides with the central tableland of Spain (meseta). It is in the main a region of poor soils and unreliable rainfall. Historically agriculture has not brought prosperity and for long was subordinated to the powerful guild of sheep owners, while industrial development has been hampered by distance and difficult terrain raising transport costs.^[162]

The Kingdom of Castile even from the 11th century "claimed a kind of sovereignty over all the princes, Christian or Moslem, of the Peninsula".^[163] The medieval Crown of Castile grew to encompass almost all of Spain outside the Crown of Aragon; even after the establishment of a joint monarchy in 1469 Castile remained distinct from Aragon up to the 18th century. Spanish was the language of the royal court and bureaucracy. The Spanish American colonies were only officially open to Castilians, and most of the American trade was channeled through Seville and later Cadiz in Andalusia, also part of the Kingdom of Castile. Until the Bourbons, Castilians bore the brunt of the taxes to support Spain's military and central administration and military forces.^[164] Government from Madrid was gradually extended to the whole of Spain.

Under the current system of Autonomous Communities, León is incorporated into Castile and León and Albacete into Castile-La Mancha. Cantabria, La Rioja, and the Community of Madrid have each become separate Autonomous Communities.

Castilians, as the "dominant group" in Spain, "do not distinguish between their national Castilian identity and their allegedly supranational Spanish identity ... they prefer to think of themselves as Spanish rather than as Castilian".^[165] Social survey analysis has indicated a low level of regional identification in all three of the Autonomous Communities making up Castile.^[33] The Castilian nationalist movement seeks to unify historical Castile, taking in Cantabria and La Rioja.^[166] Its political expression Commoners' Land merged into the Castilian Party in 2009, but neither this nor the La Mancha-based Castilian Unity have attracted significant support in regional elections. In La Mancha, a Mancheguian regionalism has existed since the 19th century.

León

The historical Kingdom of León once extended over the whole northwest region of the Iberian Peninsula. This kingdom participated in the Reconquista (primarily in Extremadura) in rivalry with Castile. Despite being the larger and more powerful of the two kingdoms,^[11] León was forcibly incorporated into Castile in the 13th century. Under Castilian rule, León retained the title of Kingdom and many of its own institutions down to the 19th century.

León has a language (or dialect) of its own, derived from Astur-Leonese which was the language of much of the Leonese kingdom while independent of Castile. The region of León or "Leonese Country", consisting of the provinces of León, Zamora and Salamanca, was identified as a "historical region" in 1833 and is now incorporated into the larger Autonomous Community of Castile and León. There is some support for reinstating the region in the form of a separate Autonomous Community (a movement known as Leonesism), and raising the status of the Leonese language. This finds political expression in the Leonese People's Union (UPL). The UPL finds most support in León province, where its share of the vote in regional elections reached 18% in 1999 and 2003 (7% in 2015). Other regionalist parties are Leonese Autonomist Party–Leonesist Unity (PAL-UL) and Regionalist Party of the Leonese Country (PREPAL). More militant nationalists call for reunification of all the historically Leonese territories including some in Portugal.^[167]

La Rioja

La Rioja is situated on the border of Castile, Aragon and the Basque Country, along the River Ebro, contrasting with its neighbours in its intensive agriculture. It is predominantly Castilian, but has a Basque minority. On the establishment of Autonomous Communities the Basques wanted to join the Basque Country and some Castilians wanted to join Castile. They were unable to agree, and even Castilians were hesitant to join Old Castile for economic (agricultural) reasons. Therefore, although there had previously been little regionalist sentiment, the inhabitants voted to establish a separate Autonomous Community.^[168]

The regionalist Riojan Party has attracted around 6% of the vote in regional elections ever since its foundation in 1982. In a 2002 survey 19% of respondents said they identified more with La Rioja than with Spain.^[35] Most respondents in a 2015 survey in the province were not supportive of further increases in regional autonomy in Spain in general.^[169]

Extremadura

This predominantly rural and partly mountainous western region was conquered in the late 12th and early 13th centuries by the Kingdoms of León and Castile. The resulting territories were termed Extremadura leonesa and Extremaduras de Castilla (the latter including lands well to the north of the present-day region).^[170] On the union of the two kingdoms, the Provincia de Extremadura gained recognition as an administrative area.^[170] That province was reconstituted in 1653 when the main cities, headed by Trujillo, together obtained representation in the Cortes de Castilla.^[171] In the 1833 demarcation, Extremadura was recognised as a "historic region", from then on composed of the two provinces of Cáceres and Badajoz.

В конце 1970-х годов предложенное включение Эстремадуры в Андалузское автономное сообщество было отклонено Андалусией на том основании, что Эстремадура слишком бедна, а сама Эстремадура считала, что другой вариант - Новая Кастилия - также слишком беден. В конце концов Эстремадура стала отдельным автономным сообществом. ^[172]

Эстремадура — малонаселенный регион, один из самых бедных в Испании, исторически зависящий от сельского хозяйства и животноводства. Она пережила большую эмиграцию: оттуда прибыли многие конкистадоры Америки . ^[173] В настоящее время в экономике доминируют сферы услуг, при этом растет сектор сельского туризма и очень мало крупных предприятий. ^[174]

На эстремадурском языке говорят в северных сельских районах, и он переходит в диалекты испанского языка, которые используются более широко. ^[175]^[176] Есть несколько приграничных районов, где говорят на языках, близких к португальскому, например, возле Оливенсы (Оливенса). Суверенитет над Оливенсой и другими, меньшими по размеру приграничными территориями оспаривается между Испанией и Португалией с начала 19 века. ^[177]

Подавляющее большинство жителей Эстремадуры идентифицируют себя со своим регионом по крайней мере так же сильно, как и с Испанией, но не «отрицая испанскую принадлежность». ^[35] К политическим партиям-регионалистам относятся Эстремадурская коалиция (eXtremeños) и Объединенная Эстремадура (ЕС). Электоральная поддержка, которую они получают, невелика. ^[178]

Южная Испания

Андалусия

Южный регион Андалусии, самого густонаселенного и второго по величине автономного сообщества в Испании, включает восемь провинций ( Севилья , Кадис , Кордова , Малага , Гранада , Альмерия , Хаэн и Уэльва ). Его северная граница с другими регионами Испании определяется Сьерра-Мореной , и он имеет обширную береговую линию как в Атлантическом, так и в Средиземном море. Географический субрегион Верхняя Андалусия [ es ] (или Восточная Андалусия [ es ] ) лежит в основном в пределах Баетической системы , в то время как Нижняя Андалусия [ es ] ( или Западная Андалусия [ es ] ) сосредоточена в Баэтической депрессии долины Гвадалквивира. . ^[179]

Андалусия видела множество волн захватчиков и поселенцев: за древними иберийцами следовали кельты , финикийцы и другие торговцы Восточного Средиземноморья, римляне, мигрирующие германские племена , североафриканские мусульмане, а также кастильцы и другие испанцы эпохи Реконкисты. Гранада была последним мусульманским королевством в Испании, просуществовавшим до 1492 года, прежде чем весь регион был присоединен к Королевству Кастилия. Мориски в – христианизированные потомки мусульман – были изгнаны из Испании после двух восстаний Альпухаррасе . Севилья, а затем и Кадис росли в своем богатстве и значении как основные рынки торговли с Испанской Америкой . В середине 17 века в Андалусии произошел заговор с целью восстания. ^[180]

Андалузский национализм возник в конце 19 века, когда такие лидеры, как Блас Инфанте (1885–1936), вели кампанию за автономную Андалусию в составе федерального государства. В 1980 году, после краха режима Франко, регион подал прошение на референдуме о предоставлении «ускоренного пути» к более полной степени автономии на тех же основаниях, что и «исторические нации» Каталония и Страна Басков. Хотя Андалусия всегда была частью Кастилии после Реконкисты, ей тем не менее была предоставлена автономия, после чего аналогичный статус автономии был распространен на все части страны, которые этого хотели ( Наварра отказалась). ^[181] Введенный в то время Статут автономии определяет этот регион как национальность. В более позднем Статуте автономии, утвержденном в 2007 году, Андалусия определяется как национальное образование и как «историческая национальность». ^[182] По данным опроса ^[183] 18,1% поддержали объявление Андалусии нацией в новом статуте, а 60,7% андалузцев не согласились с этим. Опрос, проведенный в 2002 году, показал, что подавляющее большинство андалузцев, как и большинство других испанцев за пределами Кастилии, идентифицируют себя со своим автономным сообществом по крайней мере так же сильно, как и с Испанией в целом. ^[35]

Экономика Андалусии традиционно основывалась на сельском хозяйстве, которое по-прежнему является важным сектором. Со времен римлян землевладение было сконцентрировано в большей степени, чем где-либо в Испании, в крупных поместьях, называемых латифундиями , в которых трудились многочисленные безземельные рабочие. ^[184] Многие из этих сельских рабочих были привлечены к анархистскому движению в конце 19 и начале 20 веков. ^[185] Промышленность развивается медленно и составляет меньшую часть экономики, чем в других частях Испании; большая часть его состоит из небольших заводов по переработке первичной продукции. ^[186] Туризм стал важным сектором экономики, сосредоточенным на Коста-дель-Соль .

Андалузцы говорят на различных диалектах кастильского языка, которые в совокупности известны как андалузский испанский . Эти диалекты имеют некоторые общие черты; среди них сохранение большего количества арабских слов, чем где-либо еще в Испании, ^[187]^[188] а также некоторые фонологические различия по сравнению со стандартным испанским , но четкой границы языкового региона нет. ^[189] Андалузский испанский язык является одной из наиболее распространенных форм испанского языка в Испании и из-за особенностей эмиграции оказал большое влияние на американский испанский язык .

Андалусию можно рассматривать как совокупность отдельных регионов. ^[190] Тем не менее, Андалусия сохранила относительно общую идентичность, основанную на схожей экономике, еде, обычаях и меньшей формальности, чем остальная часть исторического региона Кастилия. Несмотря на указы об изгнании , некоторые аспекты арабской культуры сохранялись на протяжении большей части периода раннего Нового времени: искусство, архитектура (например, наличие домов, обращенных внутрь), социальные практики, а также типы одежды и танцев. ^[191] Андалузская культурная самобытность уже обозначилась в 19 веке и широко распространилась в литературном и изобразительном жанре андалузского костюма . ^[192]^[193] Андалузская культура стала широко рассматриваться как выдающаяся испанская культура , отчасти благодаря восприятию романтических путешественников. По словам Ортеги-и-Гассета :

Андалусия, которая никогда не проявляла чванства и раздражительности партикуляризма; который никогда не претендовал на статус отдельного государства, из всех испанских регионов обладает наиболее радикально собственной культурой. ^[194]
- Ортега-и-Гассет, Теория Андалусии , 1927 г.

В политическом плане Социалистический Альянс Андалусии (ASA) был основан в 1971 году и проводил кампанию за автономию Андалузии в переходный период, основываясь на экономических, а не исторических или культурных факторах. ^[195] Андалузская партия (ПА) продолжала кампанию за самоопределение и признание андалузцев как нации в Европе народов . Эта партия получила 1,5% голосов и не получила мест на региональных выборах 2015 года. ^[196] В том же году оно было распущено. ^[197] В профсоюзном движении националистический Андалузский рабочий союз (SAT) насчитывает 25 000 членов и имеет сильное присутствие в сельской местности. ^[198]

Восточная Андалусия

– существует регионалистское движение, Гранада , Альмерия и Хаэн В восточной части Андалусии – в основном в провинциях , но с некоторой поддержкой также и в провинции Малага которое стремится создать автономное сообщество, отделенное от Западной Андалусии [ es ] . Исторически Гранада была последним арабским королевством на Пиренейском полуострове и имела свой собственный административный регион до 1833 года, когда андалузские провинции были объединены в единый «исторический регион». Платформа Восточной Андалусии ^[199]^[200] способствовал расширению движения. Среди мотивов движения наиболее важными являются экономические, стремление извлечь выгоду из испанской децентрализации в отличие от севильского централизма, а также исторические. Движение не связано с конкретной политической платформой. ^[201] Политическая партия Partido Regionalista por Andalucia Oriental стремится к созданию нового автономного сообщества для региона, не отвергая при этом более широкого единства Испании. ^[199]

Цыгане

Бывшие кочевники Гитано отчетливо характеризуются высоким (но падающим) уровнем эндогамии и сохраняющейся социальной стигмой и дискриминацией . Хотя они разбросаны по всей стране, почти половина из них проживает в Андалусии, где они пользуются гораздо более высоким уровнем интеграции и социального признания и являются основным элементом андалузской идентичности. ^[202]^[203]^[204]^[205]

Канарские острова

Канарские острова образуют архипелаг в Атлантике, расположенный на расстоянии не более 100 километров (62 миль) от побережья южного Марокко и на расстоянии 1800 километров (1100 миль) от Мадрида. Восемь островов населены, причем более 80% населения проживает на двух островах Тенерифе и Гран-Канария , каждый из которых входит в отдельную провинцию . отдельном диалекте канарского испанского языка Здесь говорят на .

Первоначально острова были заселены народом, известным как гуанчи , говорящим на языке, родственном берберскому . Королевство Кастилия завоевало и присоединило острова в 15 веке, хотя в последующие века происходили восстания коренных народов. ^[206] Канарские острова получили различные особые полномочия и привилегии ( фуэрос ), ^[207] включая уровень местного самоуправления, называемый cabildos insulares (островные советы), который существует до сих пор и теперь является уникальным в Испании. Канарский национализм возник в конце 19 века под руководством Николаса Эстеванеса , Секундино Дельгадо и других. В 1964 году Антонио Кубильо основал MPAIAC (Движение за самоопределение и независимость Канарского архипелага). Некоторые сепаратистские группы совершали террористические акты в поздний период Франко и в последующие годы. ^[208]

Ведущим сектором экономики является туризм, который в 2016 году посетили почти 15 миллионов человек. ^[209] Экспортируется широкий спектр сельскохозяйственной продукции, в том числе важный урожай бананов. ^[210] Острова входят в Европейский Союз и Таможенный союз ЕС, но не входят в зону НДС ЕС . ^[211] Вместо НДС существует местный налог с продаж ( IGIC ), взимаемый по разным ставкам для разных продуктов. Некоторый экспорт с Канарских островов в материковую часть Испании или в остальную часть ЕС облагается налогом на импорт и НДС.

Анализ социальных опросов показал высокий уровень региональной идентификации на Канарских островах. ^[33] Канарская коалиция (КК), образованная в 1993 году объединением нескольких канарских националистических партий, является крупной политической силой на Канарских островах, получив на выборах 2015 года 18 из 60 мест в канарском парламенте и 300 из 1382 мест в муниципальных советах. с 16% голосов. ^[212] ЦК преследует автономию, но не независимость. ^[213] Движения за независимость на островах не получили особой поддержки. ^[208] такие как MPAIAC (распущен в 1982 году), Народный фронт Канарских островов и Национальный конгресс Канарских островов . Большинство жителей островов (88,4%) считают себя и испанцами, и канарцами, и только 6,1% считают себя только канарцами. ^[214]

Мурсия

Этот средиземноморский регион когда-то был центром исламского королевства Тайфа Мурсии . В 13 веке он стал подчиняться Королевству Кастилия. Территориальное деление 1833 года признало Мурсийский «исторический регион», состоящий из двух провинций, Мурсии и Альбасете , но этим регионам не были переданы никакие административные полномочия. Независимый кантон Мурсиано был провозглашен во время недолговечной Первой Испанской республики в 1873 году. ^[215] После провозглашения Второй республики в 1931 году снова прозвучал призыв к созданию более крупного региона Мурсии в рамках более децентрализованной государственной структуры, которая тогда предусматривалась. ^[216] В соответствии с Конституцией 1978 года Мурсия решила стать отдельным автономным сообществом, состоящим из одной провинции, больше по финансовым причинам, чем по региональной идентичности. ^[217]

Этот регион является продуктивным в сельском хозяйстве, где может быть обеспечено достаточное количество воды, а важная туристическая торговля сосредоточена на береговой линии. На диалекте мурсианского испанского говорят и пишут, и некоторые утверждают, что его следует признать отдельным языком, мурсиано . ^[218]

Анализ социальных опросов показал низкий уровень региональной идентификации в Мурсии. ^[33] В политическом плане в 1980-х и 1990-х годах было создано несколько мурсийских националистических и регионалистских партий; ^[219] однако в Мурсии в настоящее время нет националистической или региональной партии, имеющей значительное влияние. ^[178]

Сеута и Мелилья

Сеута и Мелилья — портовые города, испанские анклавы на побережье Северной Африки . Их включение в состав Испании оспаривается Марокко. В их населении присутствует значительная часть марокканского и мусульманского происхождения, говорящих на североафриканских языках.

Сеута находилась под властью Португалии с 15 века и была передана Испании в 17 веке. Мелилья была оккупирована Испанией в 1497 году и после этого неоднократно подвергалась осаде марокканскими войсками. Сеута была присоединена к провинции Кадис , а Мелилья к провинции Малага до 1995 года, когда их Статуты автономии вступили в силу. ^[220] Эти территории , оставшиеся за Испанией, когда остальная часть Испанского Марокко получила независимость в 1956 году, претендует на Марокко. Однако, как сообщается, многие жители марокканского происхождения предпочитают, чтобы территории оставались в составе Испании. ^[221]^[222]

Официальным языком является испанский, но эти два города называют «лабораториями многоязычия». ^[223] Около 40% населения имеет марокканское (арабское и берберское) происхождение и говорит на арабском языке дариджа в Сеуте и на рифийском берберском языке в Мелилье. ^[223]

Сеута и Мелилья исторически являются военными опорными пунктами и рыболовными портами, имеющими статус свободных портов . ^[224] Они находятся за пределами европейских систем НДС и таможенного союза и имеют специальный режим низких налогов. ^[225]^[226] Экономика Сеуты по-прежнему сосредоточена на порту и развитии промышленного и розничного секторов. ^[226] В экономике Мелильи преобладают рыболовство и приграничная торговля с Марокко. ^[222]

Города имеют статус автономных городов и управляются мэром-президентом и выборным собранием (Правительственным советом). В обеих есть левые региональные партии: на выборах 2015 года в соответствующие 25-местные советы Коалиция Кабальяс в Сеуте получила 4 места с 13% голосов, а Коалиция Мелильи получила 7 мест с 26% голосов. ^[227] Эти две партии сотрудничают в «регионалистском фронте» в национальном парламенте, чтобы отстаивать претензии двух городов. ^[228]

С 2010 года Сеута и Мелилья объявили мусульманский праздник Ид аль-Адха или Праздник жертвоприношения официальным государственным праздником. Это первый раз, когда нехристианский религиозный праздник официально отмечается в Испании после Реконкисты. ^[229]^[230]

Карты

См. также

Примечания

Ссылки

^ «Сколько достаточно?» . Экономист . 6 ноября 2008 г.
^ Мадариага, с. 7.
^ Мадариага, с. 8.
^ Карр, с. 2–3.
^ Карр, с. 33–4.
^ Вульф, с. 29-41.
^ Родригес, Матео Баллестер (2010). Испанская идентичность в Новое время (1556-1665): речи, символы и мифы . Мадрид: Текнос. стр. 84–91. ISBN 978-84-309-5084-3 .
^ Флетчер.
^ «Книга деяний короля в Жакме [Рукопись] — Виртуальная библиотека Мигеля де Сервантеса» . Cervantesvirtual.com . 29 ноября 2010 г. Архивировано из оригинала 5 марта 2009 г. Проверено 15 сентября 2016 г.
^ Руис, с. 101–103.
^ Jump up to: ^а ^б Мадариага, с. 201.
^ Jump up to: ^а ^б Руис, с. 146.
^ Кальво, Хосе. Война за наследство . Мадрид: Анайя, 1988. Краткий анализ войны, ознаменовавшей появление нового, более централизованного государства, которое не забывает международные рамки, в которых она происходила.
^ (на испанском языке) Мариано Гонсалес Клаверо, Политические силы в автономном процессе Кастилии и Леона: 1975–1983 , докторская диссертация 2002 г., Университета Вальядолида факультет философии и литературы , стр. 60. Виртуальная библиотека Мигеля де Сервантеса.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шуберт, с. 246.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Питер Вагстафф (1999). Регионализм в Европейском Союзе . Интеллектуальные книги. стр. 173–81. ISBN 978-1-84150-001-0 .
^ Кристофер Росс; Билл Ричардсон; Бегонья Санградор-Вегас (2013). Современная Испания . Рутледж. п. 89. ИСБН 978-1-4441-1699-1 .
^ Руис, с. 11.
^ Родригес, Матео Баллестер (2010). Испанская идентичность в Новое время (1556-1665): речи, символы и мифы . Мадрид: Текнос. п. 40. ИСБН 978-84-309-5084-3 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Льюис, Мартин В. (1 сентября 2010 г.). «Нация, национальности и автономные регионы Испании» . ГеоКуррентс .
↑ Текст Конституции Испании , предварительная часть, раздел 3 (стр. 10).
^ Клэр Мар-Молинеро (2002). Политика языка в испаноязычном мире: от колонизации к глобализации . Рутледж. п. 89. ИСБН 978-1-134-73069-8 .
^ «Половина испанцев говорит на втором языке, а 4 из 10 выбирают английский» . ABC (на европейском испанском языке). 30 ноября 2017 г.
^ Карр, с. 426–7.
^ Карр, с. 1.
^ Шуберт, с. 119–130.
^ Шуберт, с. 184.
^ Карр, с. 430–1.
^ Шуберт, с. 208–9, 217.
^ «Региональный учет Испании (2010)» . Национальный институт статистики . Проверено 4 февраля 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Исследование 2956 «Автономный барометр (III)» » (на испанском языке). Центр социологических исследований . 2012 . Проверено 3 октября 2019 г.
^ Руна Даль Фитьяр (2009). Подъем регионализма: причины региональной мобилизации в Западной Европе . Рутледж. стр. 36–39. ISBN 978-1-135-20330-6 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Руна Даль Фитьяр (2009). Подъем регионализма: причины региональной мобилизации в Западной Европе . Рутледж. п. 46. ИСБН 978-1-135-20330-6 .
^ Лахен Т. Черниха и Стивен Л. Бург, «Передача полномочий и демократия: идентичность, предпочтения и голосование в испанском «государстве автономий» (pdf), Конференция на тему «Переосмысление этнической принадлежности и этнической розни: междисциплинарные перспективы», Центрально-Европейский университет /Корнельский университет/Мичиганский университет, Будапешт, 25–27 сентября 2008 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Франс Шрийвер (2006). Регионализм после регионализации: Испания, Франция и Великобритания . Издательство Амстердамского университета. п. 98. ИСБН 978-90-5629-428-1 .
^ Jump up to: ^а ^б Кэролайн Мари Дудек (2005). Вступление в ЕС и региональное развитие Испании: победители и проигравшие . Питер Лэнг. п. 41. ИСБН 978-90-5201-237-7 .
^ «Исторические корни политического разделения Испании» . Стратфор . 5 июня 2015 г.
^ Мотыль, Александр Дж. (2001). Энциклопедия национализма, том II . Академическая пресса. п. 506. ИСБН 0-12-227230-7 .
^ Бреннан, с. 25, 39.
^ Шуберт, с. 203–5.
^ Мадариага, с. 237.
^ Ромеро, Джоан (16 января 2008 г.). «Трибуна | Напряженность между национализмами в Испании» . Эль Паис (на испанском языке).
^ Карр, с. 569.
^ Руис, с. 22–25.
^ Муньос, координатор: Хосе Анхель Сесма (2010 г.). Корона Арагона в центре своей истории, 1208-1458 гг . Уэска: Институт Альто-Арагонских исследований. п. 22. ISBN 978-84-92522-16-3 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Муньос, с. 24.
^ Вульф, с. 168.
^ Карр, с. 3, 21.
^ Бреннан, с. 25.
^ Флетчер, с. 30, 57.
^ Мадариага, с. 196–198.
^ Jump up to: ^а ^б Мадариага, с. 212.
^ Джон Коуэнс, изд. (2003). Ранняя современная Испания: документальная история . Филадельфия, Пенсильвания: Univ. из Пенсильвании Пресс. стр. 158–160. ISBN 978-0-8122-1845-9 .
^ Мадариага, с. 209.
^ Коуэнс, с. 203–206.
^ Салинс, Питер (1989). Границы: создание Франции и Испании в Пиренеях . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. стр. 287 . ISBN 0-520-06538-7 .
^ Мадариага, с. 221–4.
^ Бреннан, с. 28.
^ Карр, стр.480.
^ Мадариага, с. 402.
^ «Европа | Депутаты Испании поддержали автономию Каталонии» . Новости Би-би-си . 30 марта 2006 г.
^ Мадариага, с. 178.
^ «Перепись показала, что в Каталонии 73% говорят на каталонском языке, 95% понимают его, 56% могут на нем писать» . Националия . 21 ноября 2013 г.
^ «Idescat. Демографическое исследование. Население в возрасте от 2 лет и старше в зависимости от первого языка. Каталония» . Идескат Правительство Каталонии . Проверено 22 января 2018 г.
^ Фишман, Джошуа (1991). Вопросы многоязычия (ред.). Обратный языковой сдвиг: теоретические и эмпирические основы помощи языкам, находящимся под угрозой исчезновения . п. 298. ИСБН 978-1-85359-121-1 .
^ Вульф, с. 167.
^ Мадариага, с. 218–9.
^ Бреннан, с. 27.
^ Jump up to: ^а ^б Региональный валовой внутренний продукт. Год 2014 («ВВП региона, 2014») , Национальный институт статистики, 27 марта 2015 г.
^ Карр, с. 554.
^ Карр, с. 609.
^ Джонс, Сэм; Бурген, Стивен (22 декабря 2017 г.). «По данным внеочередных опросов, партии, выступающие за независимость Каталонии, сохраняют большинство» . Хранитель .
^ Джексон, Патрик (10 ноября 2014 г.). «Голосование в Каталонии: Испании не улыбнуться» . Новости Би-би-си .
^ Хилари Кларк, Иса Соарес и Васко Котовио (2 октября 2017 г.). «Референдум в Каталонии ввергает Испанию в политический кризис» . CNN . Проверено 4 октября 2017 г.
^ Эриксон, Аманда (30 сентября 2017 г.). «Голосование за независимость Каталонии: что вам нужно знать» . Вашингтон Пост . Проверено 2 октября 2017 г.
^ Лич, Анна; Стабе, Мартин; Вишневская, Александра (21 декабря 2017 г.). «Каталонские выборные опросы 2017» . ig.ft.com . Файнэншл Таймс.
^ Льядоноса Латорре, Мариона (2014). «Каталанство (а) в каталонских странах» (PDF) . Обзор каталонских социальных наук, 4 . 4 (4): 4. дои : 10.2436/20.3000.02.16 .
^ Капаррос, А.; Мартинес, Д. (22 июня 2016 г.). «Компромис и Подемос открывают путь к «федерации» между Каталонией, Балеарскими островами и Валенсийским сообществом» . ABC (на испанском языке) . Проверено 25 апреля 2017 г.
^ «Правительство Валенсии возмущено баннером «Каталонские страны», выставленным на Камп Ноу – Испания – elmundo.es» . Мир . 24 октября 2005 г.
^ Карр, с. 8, 18.
^ Хосе Эскрибано Убеда-Португальский. Испания и Европа через историю. С 15 по 18 века , стр. 16–17.
^ Руис, с. 15.
^ Руис, с. 195–197.
^ Руис, с. 104–107.
^ Архилес Кардона, Ферран (2013). «Валенсийская идентичность в современную эпоху: историческая перспектива». В Висенте Флоре и Морено (ред.). Нация и идентичность, думая о Валенсийской стране . Катар, Дела. например 26. ISBN 978-84-92542-80-2 . (на валенсийском языке )
^ Сесарео Р. Агилера де Прат (1991). Национализм в Испании во время Второй республики . Редакторы XXI века. стр. 199–. ISBN 978-84-323-0710-2 .
^ es: Королевский указ-закон 10/1978 от 17 марта, который утверждает предавтономный режим Валенсийской страны.
^ «Скончался бывший президент Женералитата Энрике Монсонис, который возглавлял Совет с 1979 по 1982 год» . Страна 07.10.2011 . Проверено 2 ноября 2011 г.
^ « Исследовательская служба и социолингвистические исследования (Знания и социальное использование валенсийского языка)» . Исследовательская служба и социолингвистические исследования. 2010 Проверено 1 июля 2010 г.
^ «Независимость Валенсии» . Independentenciavalenciana.blogspot.com . 26 февраля 2004 г. Проверено 15 сентября 2016 г.
^ «Компром скрывает свой национализм, но дает свободу входить в Диаду | Валенсийское сообщество | EL MUNDO» . Elmundo.es . 11 сентября 2014 года . Проверено 15 сентября 2016 г.
^ Николас Тарлинг; Теренс Гомес (2008). Государство, развитие и идентичность в многоэтнических обществах: этническая принадлежность, равенство и нация . Рутледж. п. 115. ИСБН 978-1-134-05680-4 .
^ Клэр Мар-Молинеро (2002). Политика языка в испаноязычном мире: от колонизации к глобализации . Рутледж. п. 47. ИСБН 978-1-134-73069-8 .
^ Л. Данкуорт; А. Дэвид (2014). Танцевальная этнография и глобальные перспективы: идентичность, воплощение и культура . Спрингер. п. 75. ИСБН 978-1-137-00944-9 .
^ Керн, с. 89.
^ «Мес, скорее социальный, чем националистический» . ЭЛЬМУНДО (по-испански). 12 мая 2015 г.
^ " Мелиа будет называться Proposta per les Illes " Формирование Жауме Фонта и Хосепа Эль Мундо (на испанском языке). 2 ноября 2012 г.
^ Бреннан, с. 98.
^ Эллиотт, с. 280–283.
^ Руис, с. 16, 178–179.
^ Отчет о переписи населения 2011 года Арагонского семинара по социолингвистике , Университет Сарагосы.
^ «Официальный вестник Арагона в электронном виде» . Boa.aragon.es . Архивировано из оригинала 21 июля 2019 г. Проверено 15 сентября 2016 г.
^ Закон о языках Арагона. Архивировано 21 июля 2019 г. в Wayback Machine , Официальный бюллетень Арагона.
^ «Барометр мнений зимы 2011 — Aragón_hoy» . aragonhoy.aragon.es . 30 марта 2011 г. Архивировано из оригинала 2 декабря 2013 г. Проверено 4 февраля 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б Бреннан, с. 279.
^ Вульф, с. 156-167.
^ Флетчер, с. 57–58.
^ Стюарт Батлер (14 апреля 2016 г.). Страна Басков и Наварра: Франция. Испания . Брэдт Путеводители. стр. 216–. ISBN 978-1-84162-482-2 .
^ Кристиан Хеффнер; Марек Котер (2007). Регионы в процессе европейской интеграции: дилеммы региональной политики в Евросоюзе . Лодзинский университет, факультет политической географии и регионоведения. стр. 68–69. ISBN 978-83-7126-232-6 .
^ Карр, с. 436.
^ Мадариага, с. 231.
^ Карр, с. 556.
^ Мадариага, с. 176 и далее.
^ Мадариага, с. 231–2.
^ Карр, с. 557.
^ Шуберт, с. 247.
^ Мадариага, с. 403–4.
^ Бреннан, с. 279–80.
^ Конверси, Даниэле (1997). Баски, каталонцы и Испания . Лондон: C. Hurst & Co., стр. 92–97. ISBN 9780874173628 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Диего Карседо (2004). Саенс де Санта Мария. Генерал, перешедший на другую сторону . Мадрид: темы сегодняшнего дня. п. 437. ИСБН 84-8460-309-1 .
^ «Эта: баскские сепаратисты планируют в субботу в одностороннем порядке разоружиться» . Новости Би-би-си . 7 апреля 2017 года . Проверено 7 апреля 2017 г.
^ «Баскский народ представляет собой автономное сообщество» . Страна . 18 июля 1979 г.
^ «Смесь басков», Эмпирия: Журнал методологии социальных наук , ISSN 1139-5737, № 1, 1998, страницы. 121–180.
^ IV. Inkesta Soziolinguistikoa правительства Басков, Центральная служба публикаций правительства Басков, 2008 г., ISBN 978-84-457-2775-1
^ Правительство Басков (июль 2012 г.). «В. Инкеста социолингвистикоа» . Центральная издательская служба правительства Басков . Проверено 18 июля 2012 г.
^ Карр, с. 4–5.
^ Карр, с. 435.
^ 59% басков требуют референдума, но без конфронтации с государством (на испанском языке) El País. Проверено 30 января 2017 г.
^ Гиббонс, Джон (1999). Испанская политика сегодня . Издательство Манчестерского университета. 174. ИСБН 978-0-7190-4946-0 .
^ Выборы в Стране Басков 2005 г. elmundo.es. Проверено 30 января 2011 г.
^ Выборы на общие собрания Страны Басков 1979–2015 гг. (на испанском языке). Проверено 13 июля 2017 г.
^ Кассам, Ашифа (4 ноября 2015 г.). «Баскские сепаратисты следуют за каталонцами в стремлении к независимости» . Хранитель .
^ Карр, с. 6.
^ Ядро, с. 237.
^ Карр, с. 7, 468.
^ Наварра; Хайме Игнасио дель Бурго (2004). Наварра приняла закон 1841 года: дань уважения министру Хосе Алонсо Руису . Министерство юстиции. п. 54. ИСБН 978-84-7787-898-8 .
^ Международная точка зрения . Пресс-Издание-Связь. 1991. с. 83.
^ «V Социолингвистический опрос» (PDF) . Баскское правительство Управление образования, языковой политики и культуры Администрации Баскского автономного сообщества. 1 июля 2013 года . Проверено 31 мая 2014 г.
^ Дориа, Хавьер (6 февраля 2016 г.). «Баскский язык, расширяющийся в Наварре» . ЭЛЬ ПАИС (на испанском языке).
^ «Выборы в парламент Наварры, 2015 г. — Окончательные результаты — Comunidad Foral de Navarra» . Elecciones2015.navarra.es . Проверено 15 сентября 2016 г.
^ Бар Сендон, Антонио; От Ла Монтаньи до Кантабрии . Эд. Университет Кантабрии (1995). ISBN 978-84-8102-112-7
^ Ядро, с. 135.
^ «Краткий обзор статута автономии Кантабрии» . www.congreso.es (на испанском языке). Конституция Испании.
^ Ошильд Колос; Педро Ибарра Гуэль (7 августа 2017 г.). Новый взгляд на суверенитет: случай басков . Тейлор и Фрэнсис. п. 48. ИСБН 978-1-351-65628-3 .
^ Ядро, с. 82-84.
^ «Город Астурия. Программа 2015-2019» . www.foroasturias.es (на испанском языке).
^ Jump up to: ^а ^б Карр, с. 8–11.
^ Jump up to: ^а ^б Бреннан, с. 94.
^ Руис, с. 192–194.
^ де Артаса, Мануэль Ма (1998). Король, королевство и представительство: Общее собрание Королевства Галиции (1599–1834) . Мадрид: Высший совет научных исследований. ISBN 84-453-2249-4 .
^ Мадариага, с. 136.
^ Карр, с. 92–94.
^ Мадариага, с. 236.
^ Jump up to: ^а ^б Мадариага, с. 404–5.
^ «Парламент Галичины» Реформа Статута автономии Галичины» . Архивировано из оригинала 24 сентября 2008 г. Проверено 11 сентября 2008 г.
^ «Более половины галичан безразлично относятся к возможному изменению модели Устава» . Голос Галисии (на европейском испанском языке). 16 июля 2010 г.
^ Франс Шрийвер (2006). Регионализм после регионализации: Испания, Франция и Великобритания . п. 161. ИСБН 9789056294281 . Проверено 15 сентября 2016 г.
^ «Аносатерра» . Anosaterra.org . Архивировано из оригинала 05 февраля 2018 г. Проверено 15 сентября 2016 г.
^ Маяк Виго (19 марта 2013 г.). «Венс ставит независимость целью BNG и предлагает пути сотрудничества с Бейрасом» . Проверено 20 марта 2015 г.
^ «Выборы 2016» . Проверено 10 января 2017 г.
^ «Анализ результатов профсоюзных выборов в Галиции 31.12.2007» (PDF) . Galizacig.com . Проверено 15 сентября 2016 г.
^ Карр, с. 11–13, 34.
^ Мадариага, с. 198.
^ Эллиотт, с. 328–9.
^ Государственная консолидация и национальная идентичность . Совет Европы. 2005. с. 52. ИСБН 978-92-871-5730-0 .
^ «Базы TC-PNC» . 07.01.2002. Архивировано из оригинала 7 января 2002 г. Проверено 15 сентября 2016 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
^ Джеймс Минахан (2002). Энциклопедия народов без гражданства: этнические и национальные группы всего мира, AZ [4 тома] . АВС-КЛИО. п. 1083. ИСБН 978-0-313-07696-1 .
^ Ядро, с. 325.
^ «Предвыборные выборы: АВТОНОМНЫЙ 2015 ГОДУ. СООБЩЕСТВО: АВТОНОМНЫЙ ДЕ ЛА-РИОХА» (PDF) . Data.cis.es. Проверено 15 сентября 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б МАРТИНЕС ДИЕС, Гонсало: Исторический генезис испанских провинций (1981).
^ Сальгадо Фуэнтес, Карлос Хавьер (2016). Эволюция региональной идентичности на территориях бывшего Королевства Леон (на испанском языке). Издания Университета Саламанки. п. 128. ИСБН 9788490126028 .
^ Керн, с. 175-176.
^ Тремлетт, Джайлз (3 мая 2012 г.). «В беднейшем регионе Испании уровень безработицы составляет 32%» . Хранитель .
^ «Эстремадура» . SEN@ER — Сеть серебряной экономики европейских регионов . Проверено 29 ноября 2017 г.
^ «Эстремадуран» . ethnologue.com .
^ «Язык крайностей» . www.proel.org . Испанский пропагандист лингвистики (Proel) . Проверено 29 ноября 2017 г.
^ Джеффрис, Энтони (19 августа 2006 г.). «Лучшее из обоих миров» . Дейли Телеграф . Телеграф Медиа Группа.
^ Jump up to: ^а ^б Джеффри Придэм (январь 2016 г.). Обеспечение демократии: политические партии и демократическая консолидация в Южной Европе . Рутледж. п. 165. ИСБН 978-1-317-35171-9 .
^ «Бассейн Гвадалквивира» (PDF) . igme.es.
^ Эллиотт, с. 348.
^ Керн, с. 9-11.
^ (на испанском языке) Предложение о реформе Статута автономии Андалусии «Реформа государства Андалусии» . Архивировано из оригинала 8 января 2007 г. Проверено 9 января 2007 г.
^ «Microsoft Word — Informe Andalucia» (PDF) . Huespedes.cica.es . Проверено 15 сентября 2016 г.
^ Чарльз Чепмен (5 июля 2017 г.). История Испании . Меркаба Пресс (PublishDrive). п. 372. PKEY:6610000018338.
^ Темма Каплан (2015). Анархисты Андалусии, 1868–1903 гг . Издательство Принстонского университета. п. 210 . ISBN 978-1-4008-6971-8 .
^ ОЭСР (2010). Высшее образование в области регионального и городского развития. Высшее образование в области регионального и городского развития: Андалусия, Испания, 2010 г. Издательство ОЭСР. п. 53. ИСБН 978-92-64-08899-3 .
^ Фернандес-Севилья, Хулио (1976). «Объективность и субъективность. Данные для названия диалекта». Журнал диалектологии и народных традиций . 32 (1/4): 173–184. ISSN 0034-7981 .
^ Де Кос, Ф.Дж. (2006). «Лингвистические разновидности в преподавании E/LE: применение к андалузской устной модальности» (PDF) . RedELE: Электронный журнал дидактики ELE (6). ISSN 1571-4667 . Архивировано из оригинала (PDF) 24 декабря 2009 г. Проверено 15 декабря 2017 г.
^ Карты Isogloss для Пиренейского полуострова, испанский , ALPI.
^ Алонсо, Мануэль Морено (2010). Рождение нации (1-е изд.). Мадрид: Председатель. стр. 33–36. ISBN 978-84-376-2652-9 .
^ Руис, с. 227.
^ Сигуан, М. (1969). «Новая теория Андалусии». Журнал агросоциальных исследований (на испанском языке) (69): 7–24. hdl : 2445/21886 . ISSN 0034-8155 .
^ Гомес, П. (1982). «Вопросы культурной самобытности Андалусии». Антропологический вестник (на испанском языке) (1). ISSN 0214-7564 .
↑ Хосе Ортега-и-Гассет, Теория Андалусии. Архивировано 19 мая 2011 года в Wayback Machine , 1927 год, онлайн на Wikisource на испанском языке.
^ Агенор . 1976. с. 16.
^ «Результаты выборов в парламент Андалусии, 22 марта 2015 г.» (PDF) . juntadeandalucia.es (на испанском языке). Избирательная комиссия Андалусии. 15 апреля 2015 года . Проверено 25 сентября 2017 г.
^ «Андалузский национализм реорганизуется после роспуска ПА» . Nationalia (на каталонском языке). 30 ноября 2016 г.
^ Кристофер Росс; Билл Ричардсон; Бегонья Санградор-Вегас (14 апреля 2016 г.). Современная Испания . Рутледж. п. 171. ИСБН 978-1-317-75164-9 .
^ Jump up to: ^а ^б Мэтью Мачин-Отенрит (28 июля 2016 г.). Фламенко, регионализм и музыкальное наследие на юге Испании . Тейлор и Фрэнсис. стр. 78–. ISBN 978-1-317-13483-1 .
^ «AndalucíaOriental.es » Официальный портал Ассоциации «Платформа Восточной Андалусии» » . Andaluciaoriental.es . Архивировано из оригинала 31 августа 2016 г. Проверено 15 сентября 2016 г.
^ "Ideario de la PAO - AndaluciaOriental.es" . Архивировано из оригинала 5 декабря 2009 г. Проверено 29 ноября 2009 г.
^ «Цыгане — фундаментальная опора андалузской культурной самобытности» . Andaluciadiversa.com . 15 апреля 2014 г. Проверено 15 сентября 2016 г.
^ «Цыгане заявляют о своем вкладе в андалузскую культуру – La Opinión de Málaga» . Laopiniondemalaga.es . 2015-11-23 . Проверено 15 сентября 2016 г.
^ Интеграция, стирание и отсталость: повседневная политика и ... с. 25. ISBN 9780549631750 . Проверено 15 сентября 2016 г.
^ «Андалусия продолжает оставаться «эталоном в социальной интеграции цыган» » . Europapress.es (на испанском языке). 2015-11-23 . Проверено 15 сентября 2016 г.
^ Хуан Бетанкур Альфонсо, История народа гуанчи , том. 3.
^ Абреу Галиндо, История завоевания семи Канарских островов («Чтобы вся откровенность и свободы, которые у них были, были сохранены для них»).
^ Jump up to: ^а ^б Дж. Келлас (2004). Националистическая политика в Европе: конституционные и избирательные аспекты . Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. стр. 82–83. ISBN 978-0-230-59727-3 .
^ Ситуация в туристическом секторе: 2016 год, заканчивающийся (стр. 10), Gran Canaria Patronato de Turismo.
^ «Банан с Канарских островов открывает новые рынки в Европе» , Fresh Plaza.
^ «Территориальный статус стран ЕС и отдельных территорий» . Европейская комиссия . Проверено 1 октября 2019 г.
^ Муниципальные выборы 2015 г. , El Pais .
^ Профессор Имонн Роджерс (2002). Энциклопедия современной испанской культуры . Рутледж. п. 442. ИСБН 978-1-134-78859-0 .
^ «Автономный барометр (III) (Автономное сообщество Канарских островов)» (PDF) (на испанском языке). Центр социологических исследований . 2012 . Проверено 23 сентября 2019 г.
^ Перес Креспо, Антонио (1990). Мурсийский кантон (PDF) . Академия Альфонсо X Эль Сабио. ISBN 9788487408205 .
^ Региональная попытка Лопеса Амбита (1931) , Asociación Jarique, 2005.
^ Керн, с. 229.
^ Антонио Санчес Верду, Франсиско Мартинес Торрес. В защиту мурсийского языка , llengumaere.com, февраль 2003 г.
^ Мурсийские партии , Ассоциация Харике, 2005.
^ «Профиль Сеуты, Мелильи» . Новости Би-би-си . 10 февраля 2016 г.
^ Гован, Фиона (10 августа 2013 г.). «Битва за Сеуту, испанский африканский Гибралтар» . Телеграф .
^ Jump up to: ^а ^б Грета Римерсма, «Мелилья: европейская мечта Северной Африки». Архивировано 7 марта 2012 г. в Wayback Machine , De Volkskrant (английский перевод), 5 августа 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б Фернандес Гарсия, Алисия (2016). «Национализм и языковые представления в Сеуте и Мелилье» . Журнал романской филологии . 33 (1). Мадрид: Мадридский университет Комплутенсе: 23–46. дои : 10.5209/RFRM.55230 . ISSN 0212-999X .
^ О'Рейли, Джерри; О'Рейли, Дж. Г. (1994). стр. 6–7, IBRU, Брифинг о границах и территориях. Сеута и суверенные территории Испании: испанская и марокканская . ISBN 9781897643068 . Проверено 17 июня 2009 г.
^ Алекс. «Канарские острова, Сеута и Мелилья: специальные налоговые территории Испании» . www.taxmarine.com .
^ Jump up to: ^а ^б «Экономические данные Сеуты» . Сеута.es . Проверено 17 июня 2009 г.
^ СТРАНА, EL Editions. «Результаты выборов в Испании: муниципальные выборы 2015 г.» . elpais.com .
^ «Кабаллас и КПМ создают фронт, чтобы передать кортесам требования Сеуты и Мелильи» . Новости Сеуты (на европейском испанском языке). 10 ноября 2016 г.
^ «Мусульманский праздник в Сеуте и Мелилье» . Испанияforvisitors.com. Архивировано из оригинала 29 сентября 2011 года . Проверено 3 сентября 2011 г.
^ «Праздничные и праздничные дни в Испании» . Qppstudio.net. Архивировано из оригинала 30 сентября 2011 г. Проверено 3 сентября 2011 г.

Источники

Бренан, Джеральд (1942). Испанский лабиринт (издание в мягкой обложке, 1960 г.). Издательство Кембриджского университета.
Карр, Раймонд (1966). Испания: 1808–1939 гг . Кларендон Пресс.
Эллиотт, Дж. Х. (2002). Императорская Испания 1469–1716 (Переиздание). Лондон [ua]: Penguin Books. ISBN 0-14-100703-6 .
Флетчер, Ричард (2006). Арабская Испания (2. печатная версия в мягкой обложке. Изд.). Беркли, Калифорния [ua]: Univ. из Калифорнии Пресс. ISBN 0-520-24840-6 .
Керн, Роберт В. (1995). Регионы Испании: Справочник по истории и культуре . Вестпорт, Коннектикут [ua]: Greenwood Press. ISBN 0-313-29224-8 .
Мадариага, Сальвадор де (1958). Испания: современная история . Прегер.
Руис, Теофило Ф. (2001). Испанское общество, 1400–1600 (1-е изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 0-582-28692-1 .
Шуберт, Адриан (2 сентября 2003 г.). Социальная история современной Испании . Рутледж. ISBN 978-1-134-87552-8 .
Вульф, Фернандо (2003). Патриотические сущности: историография и древняя история в построении испанской идентичности (16-20 вв.) . Барселона: Критика. ISBN 978-84-8432-418-8 .

Дальнейшее чтение

Амерсфорт, Ханс Ван и Ян Мансвелт Бек. 2000. «Институциональное плюрализм, выход из баскского конфликта?», Журнал этнических и миграционных исследований , том. 26. нет. 3, стр. 449–467.
Античность, Иньяки (и др.): На пути к баскскому государству. Территория и социоэкономика , Бильбо: ЕЭУ, 2012. ISBN 978-84-8438-423-6
Конверси, Даниэле «Автономные сообщества и этническое расселение в Испании», в книге Яш Гай (ред.) «Автономия и этническая принадлежность». Переговоры по конкурирующим претензиям в многоэтнических государствах . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2000, стр. 122–144. ISBN 0-521-78642-8 в мягкой обложке
Флинн, М.К. 2004. «Между автономией и федерализмом: Испания», в книге Ульриха Шнекенера и Стефана Вольфа (ред.) «Управление и урегулирование этнических конфликтов» . Лондон: Херст
Хейвуд, Пол. Правительство и политика Испании . New York St. Martin's Press, 1996 (см., в частности, главу 2).
Китинг, Майкл. «Меньшинства Испании и европейская интеграция: новые рамки автономии?», Журнал испанских культурных исследований , том. 1, н. 1 марта 2000 г., стр. 29–42.
Лекур, Андре. 2001. «Регионализм, культурное разнообразие и государство в Испании», Журнал многоязычного и многокультурного развития , vo. 22, нет. 3, стр. 210–226.
Магоне, Хосе М. 2004. Современная испанская политика . Лондон: Рутледж, 1997.
Матеос, Чоли (и др.): На пути к баскскому государству. Гражданственность и культура , Бильбо: UEU, 2012. ISBN 978-84-8438-422-9
Морено, Луис. «Локальное и глобальное: мезоправительства и территориальная идентичность» ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}. Мадрид: Институт перспективных социальных исследований (CSIC), рабочий документ 98–09, 1998. Доклад, представленный на коллоквиуме «Идентичность и территориальная автономия в множественных обществах», Исследовательский комитет IPSA по политике и этнической принадлежности. Университет Сантьяго (17–19 июля 1998 г.), Сантьяго-де-Компостела, Испания.
Морено, Луис. Федерализация Испании . Лондон; Портленд, Орегон: Фрэнк Касс, 2001 г.
Нуньес Сейшас, XM 1993). Историографические подходы к национализму в Испании , Саарбрюккен, Брайтенбах
Нуньес Сейшас, XM 1999). «Автономистский регионализм в испанском государстве автономных сообществ: интерпретация», в журнале «Национализм и этническая политика» , том. 5, нет. 3–4, с. 121-141. Фрэнк Кэсс, Илфорд
Паредес, Хоан М. «Административная и территориальная структура испанского государства». Галисия в ее рамках», в книге « Территориальное управление и планирование в Галисии: от истоков до конца правления Фраги, 1950-е – 2004 гг .» . Неопубликованная диссертация (2004 г., переработка в 2007 г.). Кафедра географии Университетского колледжа Корка, Ирландия [URL: https://web.archive.org/web/20081030214139/http://www.xoan.net/recursos/tese/GzinSp.pdf , 27 августа 2008 г.], стр. 47–73.
Зубиага, Марио (и др.) На пути к баскскому государству. Национальное строительство и институты , Бильбо: UEU, 2012. ISBN 978-84-8438-421-2

Внешние ссылки

Подробная лингвистическая карта Пиренейского полуострова.

[1] «Сколько достаточно?» . Экономист . 6 ноября 2008 г.

[2] Мадариага, с. 7.

[3] Мадариага, с. 8.

[4] Карр, с. 2–3.

[5] Карр, с. 33–4.

[6] Вульф, с. 29-41.

[7] Родригес, Матео Баллестер (2010). Испанская идентичность в Новое время (1556-1665): речи, символы и мифы . Мадрид: Текнос. стр. 84–91. ISBN 978-84-309-5084-3 .

[8] Флетчер.

[9] «Книга деяний короля в Жакме [Рукопись] — Виртуальная библиотека Мигеля де Сервантеса» . Cervantesvirtual.com . 29 ноября 2010 г. Архивировано из оригинала 5 марта 2009 г. Проверено 15 сентября 2016 г.

[10] Руис, с. 101–103.

[Madariaga,_p._201-11] Jump up to: ^а ^б Мадариага, с. 201.

[auto6-12] Jump up to: ^а ^б Руис, с. 146.

[13] Кальво, Хосе. Война за наследство . Мадрид: Анайя, 1988. Краткий анализ войны, ознаменовавшей появление нового, более централизованного государства, которое не забывает международные рамки, в которых она происходила.

[14] (на испанском языке) Мариано Гонсалес Клаверо, Политические силы в автономном процессе Кастилии и Леона: 1975–1983 , докторская диссертация 2002 г., Университета Вальядолида факультет философии и литературы , стр. 60. Виртуальная библиотека Мигеля де Сервантеса.

[auto7-15] Jump up to: ^а ^б ^с Шуберт, с. 246.

[Wagstaff1999-16] Jump up to: ^а ^б ^с Питер Вагстафф (1999). Регионализм в Европейском Союзе . Интеллектуальные книги. стр. 173–81. ISBN 978-1-84150-001-0 .

[RossRichardson2013-17] Кристофер Росс; Билл Ричардсон; Бегонья Санградор-Вегас (2013). Современная Испания . Рутледж. п. 89. ИСБН 978-1-4441-1699-1 .

[18] Руис, с. 11.

[19] Родригес, Матео Баллестер (2010). Испанская идентичность в Новое время (1556-1665): речи, символы и мифы . Мадрид: Текнос. п. 40. ИСБН 978-84-309-5084-3 .

[geocurrents-20] Jump up to: ^а ^б ^с Льюис, Мартин В. (1 сентября 2010 г.). «Нация, национальности и автономные регионы Испании» . ГеоКуррентс .

[21] Текст Конституции Испании , предварительная часть, раздел 3 (стр. 10).

[22] Клэр Мар-Молинеро (2002). Политика языка в испаноязычном мире: от колонизации к глобализации . Рутледж. п. 89. ИСБН 978-1-134-73069-8 .

[23] «Половина испанцев говорит на втором языке, а 4 из 10 выбирают английский» . ABC (на европейском испанском языке). 30 ноября 2017 г.

[24] Карр, с. 426–7.

[25] Карр, с. 1.

[26] Шуберт, с. 119–130.

[27] Шуберт, с. 184.

[28] Карр, с. 430–1.

[29] Шуберт, с. 208–9, 217.

[30] «Региональный учет Испании (2010)» . Национальный институт статистики . Проверено 4 февраля 2018 г.

[cis2956-31] Jump up to: ^а ^б «Исследование 2956 «Автономный барометр (III)» » (на испанском языке). Центр социологических исследований . 2012 . Проверено 3 октября 2019 г.

[Fitjar2009.1-32] Руна Даль Фитьяр (2009). Подъем регионализма: причины региональной мобилизации в Западной Европе . Рутледж. стр. 36–39. ISBN 978-1-135-20330-6 .

[Fitjar2009.2-33] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Руна Даль Фитьяр (2009). Подъем регионализма: причины региональной мобилизации в Западной Европе . Рутледж. п. 46. ИСБН 978-1-135-20330-6 .

[34] Лахен Т. Черниха и Стивен Л. Бург, «Передача полномочий и демократия: идентичность, предпочтения и голосование в испанском «государстве автономий» (pdf), Конференция на тему «Переосмысление этнической принадлежности и этнической розни: междисциплинарные перспективы», Центрально-Европейский университет /Корнельский университет/Мичиганский университет, Будапешт, 25–27 сентября 2008 г.

[Schrijver-35] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Франс Шрийвер (2006). Регионализм после регионализации: Испания, Франция и Великобритания . Издательство Амстердамского университета. п. 98. ИСБН 978-90-5629-428-1 .

[Dudek2005-36] Jump up to: ^а ^б Кэролайн Мари Дудек (2005). Вступление в ЕС и региональное развитие Испании: победители и проигравшие . Питер Лэнг. п. 41. ИСБН 978-90-5201-237-7 .

[37] «Исторические корни политического разделения Испании» . Стратфор . 5 июня 2015 г.

[38] Мотыль, Александр Дж. (2001). Энциклопедия национализма, том II . Академическая пресса. п. 506. ИСБН 0-12-227230-7 .

[39] Бреннан, с. 25, 39.

[40] Шуберт, с. 203–5.

[41] Мадариага, с. 237.

[42] Ромеро, Джоан (16 января 2008 г.). «Трибуна | Напряженность между национализмами в Испании» . Эль Паис (на испанском языке).

[43] Карр, с. 569.

[44] Руис, с. 22–25.

[45] Муньос, координатор: Хосе Анхель Сесма (2010 г.). Корона Арагона в центре своей истории, 1208-1458 гг . Уэска: Институт Альто-Арагонских исследований. п. 22. ISBN 978-84-92522-16-3 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[46] Муньос, с. 24.

[47] Вульф, с. 168.

[48] Карр, с. 3, 21.

[49] Бреннан, с. 25.

[50] Флетчер, с. 30, 57.

[51] Мадариага, с. 196–198.

[auto1-52] Jump up to: ^а ^б Мадариага, с. 212.

[53] Джон Коуэнс, изд. (2003). Ранняя современная Испания: документальная история . Филадельфия, Пенсильвания: Univ. из Пенсильвании Пресс. стр. 158–160. ISBN 978-0-8122-1845-9 .

[54] Мадариага, с. 209.

[55] Коуэнс, с. 203–206.

[56] Салинс, Питер (1989). Границы: создание Франции и Испании в Пиренеях . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. стр. 287 . ISBN 0-520-06538-7 .

[57] Мадариага, с. 221–4.

[58] Бреннан, с. 28.

[59] Карр, стр.480.

[60] Мадариага, с. 402.

[61] «Европа | Депутаты Испании поддержали автономию Каталонии» . Новости Би-би-си . 30 марта 2006 г.

[62] Мадариага, с. 178.

[63] «Перепись показала, что в Каталонии 73% говорят на каталонском языке, 95% понимают его, 56% могут на нем писать» . Националия . 21 ноября 2013 г.

[64] «Idescat. Демографическое исследование. Население в возрасте от 2 лет и старше в зависимости от первого языка. Каталония» . Идескат Правительство Каталонии . Проверено 22 января 2018 г.

[65] Фишман, Джошуа (1991). Вопросы многоязычия (ред.). Обратный языковой сдвиг: теоретические и эмпирические основы помощи языкам, находящимся под угрозой исчезновения . п. 298. ИСБН 978-1-85359-121-1 .

[66] Вульф, с. 167.

[67] Мадариага, с. 218–9.

[68] Бреннан, с. 27.

[ine.es-69] Jump up to: ^а ^б Региональный валовой внутренний продукт. Год 2014 («ВВП региона, 2014») , Национальный институт статистики, 27 марта 2015 г.

[70] Карр, с. 554.

[71] Карр, с. 609.

[72] Джонс, Сэм; Бурген, Стивен (22 декабря 2017 г.). «По данным внеочередных опросов, партии, выступающие за независимость Каталонии, сохраняют большинство» . Хранитель .

[73] Джексон, Патрик (10 ноября 2014 г.). «Голосование в Каталонии: Испании не улыбнуться» . Новости Би-би-си .

[TurullSays-74] Хилари Кларк, Иса Соарес и Васко Котовио (2 октября 2017 г.). «Референдум в Каталонии ввергает Испанию в политический кризис» . CNN . Проверено 4 октября 2017 г.

[auto-75] Эриксон, Аманда (30 сентября 2017 г.). «Голосование за независимость Каталонии: что вам нужно знать» . Вашингтон Пост . Проверено 2 октября 2017 г.

[76] Лич, Анна; Стабе, Мартин; Вишневская, Александра (21 декабря 2017 г.). «Каталонские выборные опросы 2017» . ig.ft.com . Файнэншл Таймс.

[77] Льядоноса Латорре, Мариона (2014). «Каталанство (а) в каталонских странах» (PDF) . Обзор каталонских социальных наук, 4 . 4 (4): 4. дои : 10.2436/20.3000.02.16 .

[abc-78] Капаррос, А.; Мартинес, Д. (22 июня 2016 г.). «Компромис и Подемос открывают путь к «федерации» между Каталонией, Балеарскими островами и Валенсийским сообществом» . ABC (на испанском языке) . Проверено 25 апреля 2017 г.

[79] «Правительство Валенсии возмущено баннером «Каталонские страны», выставленным на Камп Ноу – Испания – elmundo.es» . Мир . 24 октября 2005 г.

[80] Карр, с. 8, 18.

[81] Хосе Эскрибано Убеда-Португальский. Испания и Европа через историю. С 15 по 18 века , стр. 16–17.

[82] Руис, с. 15.

[83] Руис, с. 195–197.

[84] Руис, с. 104–107.

[85] Архилес Кардона, Ферран (2013). «Валенсийская идентичность в современную эпоху: историческая перспектива». В Висенте Флоре и Морено (ред.). Нация и идентичность, думая о Валенсийской стране . Катар, Дела. например 26. ISBN 978-84-92542-80-2 . (на валенсийском языке )

[Prat1991-86] Сесарео Р. Агилера де Прат (1991). Национализм в Испании во время Второй республики . Редакторы XXI века. стр. 199–. ISBN 978-84-323-0710-2 .

[87] s: Королевский указ-закон 10/1978 от 17 марта, который утверждает предавтономный режим Валенсийской страны.

[elpais-88] «Скончался бывший президент Женералитата Энрике Монсонис, который возглавлял Совет с 1979 по 1982 год» . Страна 07.10.2011 . Проверено 2 ноября 2011 г.

[89] « Исследовательская служба и социолингвистические исследования (Знания и социальное использование валенсийского языка)» . Исследовательская служба и социолингвистические исследования. 2010 Проверено 1 июля 2010 г.

[90] «Независимость Валенсии» . Independentenciavalenciana.blogspot.com . 26 февраля 2004 г. Проверено 15 сентября 2016 г.

[91] «Компром скрывает свой национализм, но дает свободу входить в Диаду | Валенсийское сообщество | EL MUNDO» . Elmundo.es . 11 сентября 2014 года . Проверено 15 сентября 2016 г.

[TarlingGomez2008-92] Николас Тарлинг; Теренс Гомес (2008). Государство, развитие и идентичность в многоэтнических обществах: этническая принадлежность, равенство и нация . Рутледж. п. 115. ИСБН 978-1-134-05680-4 .

[Mar-Molinero2002-93] Клэр Мар-Молинеро (2002). Политика языка в испаноязычном мире: от колонизации к глобализации . Рутледж. п. 47. ИСБН 978-1-134-73069-8 .

[DankworthDavid2014-94] Л. Данкуорт; А. Дэвид (2014). Танцевальная этнография и глобальные перспективы: идентичность, воплощение и культура . Спрингер. п. 75. ИСБН 978-1-137-00944-9 .

[95] Керн, с. 89.

[96] «Мес, скорее социальный, чем националистический» . ЭЛЬМУНДО (по-испански). 12 мая 2015 г.

[elmundo2nov-97] " Мелиа будет называться Proposta per les Illes " Формирование Жауме Фонта и Хосепа Эль Мундо (на испанском языке). 2 ноября 2012 г.

[98] Бреннан, с. 98.

[99] Эллиотт, с. 280–283.

[100] Руис, с. 16, 178–179.

[101] Отчет о переписи населения 2011 года Арагонского семинара по социолингвистике , Университет Сарагосы.

[102] «Официальный вестник Арагона в электронном виде» . Boa.aragon.es . Архивировано из оригинала 21 июля 2019 г. Проверено 15 сентября 2016 г.

[103] Закон о языках Арагона. Архивировано 21 июля 2019 г. в Wayback Machine , Официальный бюллетень Арагона.

[104] «Барометр мнений зимы 2011 — Aragón_hoy» . aragonhoy.aragon.es . 30 марта 2011 г. Архивировано из оригинала 2 декабря 2013 г. Проверено 4 февраля 2018 г.

[auto2-105] Jump up to: ^а ^б Бреннан, с. 279.

[106] Вульф, с. 156-167.

[107] Флетчер, с. 57–58.

[Butler2016-108] Стюарт Батлер (14 апреля 2016 г.). Страна Басков и Наварра: Франция. Испания . Брэдт Путеводители. стр. 216–. ISBN 978-1-84162-482-2 .

[HeffnerKoter2007-109] Кристиан Хеффнер; Марек Котер (2007). Регионы в процессе европейской интеграции: дилеммы региональной политики в Евросоюзе . Лодзинский университет, факультет политической географии и регионоведения. стр. 68–69. ISBN 978-83-7126-232-6 .

[110] Карр, с. 436.

[111] Мадариага, с. 231.

[112] Карр, с. 556.

[113] Мадариага, с. 176 и далее.

[114] Мадариага, с. 231–2.

[115] Карр, с. 557.

[116] Шуберт, с. 247.

[117] Мадариага, с. 403–4.

[118] Бреннан, с. 279–80.

[Conversi-119] Конверси, Даниэле (1997). Баски, каталонцы и Испания . Лондон: C. Hurst & Co., стр. 92–97. ISBN 9780874173628 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[santamaria437-120] Диего Карседо (2004). Саенс де Санта Мария. Генерал, перешедший на другую сторону . Мадрид: темы сегодняшнего дня. п. 437. ИСБН 84-8460-309-1 .

[121] «Эта: баскские сепаратисты планируют в субботу в одностороннем порядке разоружиться» . Новости Би-би-си . 7 апреля 2017 года . Проверено 7 апреля 2017 г.

[122] «Баскский народ представляет собой автономное сообщество» . Страна . 18 июля 1979 г.

[Aranda-123] «Смесь басков», Эмпирия: Журнал методологии социальных наук , ISSN 1139-5737, № 1, 1998, страницы. 121–180.

[IVInkesta-124] IV. Inkesta Soziolinguistikoa правительства Басков, Центральная служба публикаций правительства Басков, 2008 г., ISBN 978-84-457-2775-1

[VInkesta-125] Правительство Басков (июль 2012 г.). «В. Инкеста социолингвистикоа» . Центральная издательская служба правительства Басков . Проверено 18 июля 2012 г.

[126] Карр, с. 4–5.

[127] Карр, с. 435.

[128] 59% басков требуют референдума, но без конфронтации с государством (на испанском языке) El País. Проверено 30 января 2017 г.

[129] Гиббонс, Джон (1999). Испанская политика сегодня . Издательство Манчестерского университета. 174. ИСБН 978-0-7190-4946-0 .

[130] Выборы в Стране Басков 2005 г. elmundo.es. Проверено 30 января 2011 г.

[131] Выборы на общие собрания Страны Басков 1979–2015 гг. (на испанском языке). Проверено 13 июля 2017 г.

[132] Кассам, Ашифа (4 ноября 2015 г.). «Баскские сепаратисты следуют за каталонцами в стремлении к независимости» . Хранитель .

[133] Карр, с. 6.

[134] Ядро, с. 237.

[135] Карр, с. 7, 468.

[NavarraBurgo2004-136] Наварра; Хайме Игнасио дель Бурго (2004). Наварра приняла закон 1841 года: дань уважения министру Хосе Алонсо Руису . Министерство юстиции. п. 54. ИСБН 978-84-7787-898-8 .

[137] Международная точка зрения . Пресс-Издание-Связь. 1991. с. 83.

[Vinkesta-138] «V Социолингвистический опрос» (PDF) . Баскское правительство Управление образования, языковой политики и культуры Администрации Баскского автономного сообщества. 1 июля 2013 года . Проверено 31 мая 2014 г.

[139] Дориа, Хавьер (6 февраля 2016 г.). «Баскский язык, расширяющийся в Наварре» . ЭЛЬ ПАИС (на испанском языке).

[140] «Выборы в парламент Наварры, 2015 г. — Окончательные результаты — Comunidad Foral de Navarra» . Elecciones2015.navarra.es . Проверено 15 сентября 2016 г.

[bar-141] Бар Сендон, Антонио; От Ла Монтаньи до Кантабрии . Эд. Университет Кантабрии (1995). ISBN 978-84-8102-112-7

[142] Ядро, с. 135.

[143] «Краткий обзор статута автономии Кантабрии» . www.congreso.es (на испанском языке). Конституция Испании.

[KolåsGüell2017-144] Ошильд Колос; Педро Ибарра Гуэль (7 августа 2017 г.). Новый взгляд на суверенитет: случай басков . Тейлор и Фрэнсис. п. 48. ИСБН 978-1-351-65628-3 .

[145] Ядро, с. 82-84.

[146] «Город Астурия. Программа 2015-2019» . www.foroasturias.es (на испанском языке).

[auto3-147] Jump up to: ^а ^б Карр, с. 8–11.

[auto4-148] Jump up to: ^а ^б Бреннан, с. 94.

[149] Руис, с. 192–194.

[Artaza-150] де Артаса, Мануэль Ма (1998). Король, королевство и представительство: Общее собрание Королевства Галиции (1599–1834) . Мадрид: Высший совет научных исследований. ISBN 84-453-2249-4 .

[151] Мадариага, с. 136.

[152] Карр, с. 92–94.

[153] Мадариага, с. 236.

[auto5-154] Jump up to: ^а ^б Мадариага, с. 404–5.

[155] «Парламент Галичины» Реформа Статута автономии Галичины» . Архивировано из оригинала 24 сентября 2008 г. Проверено 11 сентября 2008 г.

[156] «Более половины галичан безразлично относятся к возможному изменению модели Устава» . Голос Галисии (на европейском испанском языке). 16 июля 2010 г.

[157] Франс Шрийвер (2006). Регионализм после регионализации: Испания, Франция и Великобритания . п. 161. ИСБН 9789056294281 . Проверено 15 сентября 2016 г.

[158] «Аносатерра» . Anosaterra.org . Архивировано из оригинала 05 февраля 2018 г. Проверено 15 сентября 2016 г.

[159] Маяк Виго (19 марта 2013 г.). «Венс ставит независимость целью BNG и предлагает пути сотрудничества с Бейрасом» . Проверено 20 марта 2015 г.

[160] «Выборы 2016» . Проверено 10 января 2017 г.

[161] «Анализ результатов профсоюзных выборов в Галиции 31.12.2007» (PDF) . Galizacig.com . Проверено 15 сентября 2016 г.

[162] Карр, с. 11–13, 34.

[163] Мадариага, с. 198.

[164] Эллиотт, с. 328–9.

[165] Государственная консолидация и национальная идентичность . Совет Европы. 2005. с. 52. ИСБН 978-92-871-5730-0 .

[166] «Базы TC-PNC» . 07.01.2002. Архивировано из оригинала 7 января 2002 г. Проверено 15 сентября 2016 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )

[Minahan2002-167] Джеймс Минахан (2002). Энциклопедия народов без гражданства: этнические и национальные группы всего мира, AZ [4 тома] . АВС-КЛИО. п. 1083. ИСБН 978-0-313-07696-1 .

[168] Ядро, с. 325.

[169] «Предвыборные выборы: АВТОНОМНЫЙ 2015 ГОДУ. СООБЩЕСТВО: АВТОНОМНЫЙ ДЕ ЛА-РИОХА» (PDF) . Data.cis.es. Проверено 15 сентября 2016 г.

[diez1981-170] Jump up to: ^а ^б МАРТИНЕС ДИЕС, Гонсало: Исторический генезис испанских провинций (1981).

[Salgado128-171] Сальгадо Фуэнтес, Карлос Хавьер (2016). Эволюция региональной идентичности на территориях бывшего Королевства Леон (на испанском языке). Издания Университета Саламанки. п. 128. ИСБН 9788490126028 .

[172] Керн, с. 175-176.

[Grauniad-173] Тремлетт, Джайлз (3 мая 2012 г.). «В беднейшем регионе Испании уровень безработицы составляет 32%» . Хранитель .

[174] «Эстремадура» . SEN@ER — Сеть серебряной экономики европейских регионов . Проверено 29 ноября 2017 г.

[Ethnologue-175] «Эстремадуран» . ethnologue.com .

[proel-176] «Язык крайностей» . www.proel.org . Испанский пропагандист лингвистики (Proel) . Проверено 29 ноября 2017 г.

[177] Джеффрис, Энтони (19 августа 2006 г.). «Лучшее из обоих миров» . Дейли Телеграф . Телеграф Медиа Группа.

[Pridham2016-178] Jump up to: ^а ^б Джеффри Придэм (январь 2016 г.). Обеспечение демократии: политические партии и демократическая консолидация в Южной Европе . Рутледж. п. 165. ИСБН 978-1-317-35171-9 .

[179] «Бассейн Гвадалквивира» (PDF) . igme.es.

[180] Эллиотт, с. 348.

[181] Керн, с. 9-11.

[182] (на испанском языке) Предложение о реформе Статута автономии Андалусии «Реформа государства Андалусии» . Архивировано из оригинала 8 января 2007 г. Проверено 9 января 2007 г.

[183] «Microsoft Word — Informe Andalucia» (PDF) . Huespedes.cica.es . Проверено 15 сентября 2016 г.

[Chapman2017-184] Чарльз Чепмен (5 июля 2017 г.). История Испании . Меркаба Пресс (PublishDrive). п. 372. PKEY:6610000018338.

[Kaplan2015-185] Темма Каплан (2015). Анархисты Андалусии, 1868–1903 гг . Издательство Принстонского университета. п. 210 . ISBN 978-1-4008-6971-8 .

[OECD2010-186] ОЭСР (2010). Высшее образование в области регионального и городского развития. Высшее образование в области регионального и городского развития: Андалусия, Испания, 2010 г. Издательство ОЭСР. п. 53. ИСБН 978-92-64-08899-3 .

[187] Фернандес-Севилья, Хулио (1976). «Объективность и субъективность. Данные для названия диалекта». Журнал диалектологии и народных традиций . 32 (1/4): 173–184. ISSN 0034-7981 .

[188] Де Кос, Ф.Дж. (2006). «Лингвистические разновидности в преподавании E/LE: применение к андалузской устной модальности» (PDF) . RedELE: Электронный журнал дидактики ELE (6). ISSN 1571-4667 . Архивировано из оригинала (PDF) 24 декабря 2009 г. Проверено 15 декабря 2017 г.

[189] Карты Isogloss для Пиренейского полуострова, испанский , ALPI.

[190] Алонсо, Мануэль Морено (2010). Рождение нации (1-е изд.). Мадрид: Председатель. стр. 33–36. ISBN 978-84-376-2652-9 .

[191] Руис, с. 227.

[192] Сигуан, М. (1969). «Новая теория Андалусии». Журнал агросоциальных исследований (на испанском языке) (69): 7–24. hdl : 2445/21886 . ISSN 0034-8155 .

[193] Гомес, П. (1982). «Вопросы культурной самобытности Андалусии». Антропологический вестник (на испанском языке) (1). ISSN 0214-7564 .

[194] Хосе Ортега-и-Гассет, Теория Андалусии. Архивировано 19 мая 2011 года в Wayback Machine , 1927 год, онлайн на Wikisource на испанском языке.

[195] Агенор . 1976. с. 16.

[196] «Результаты выборов в парламент Андалусии, 22 марта 2015 г.» (PDF) . juntadeandalucia.es (на испанском языке). Избирательная комиссия Андалусии. 15 апреля 2015 года . Проверено 25 сентября 2017 г.

[197] «Андалузский национализм реорганизуется после роспуска ПА» . Nationalia (на каталонском языке). 30 ноября 2016 г.

[RossRichardson2016-198] Кристофер Росс; Билл Ричардсон; Бегонья Санградор-Вегас (14 апреля 2016 г.). Современная Испания . Рутледж. п. 171. ИСБН 978-1-317-75164-9 .

[Machin-Autenrieth2016-199] Jump up to: ^а ^б Мэтью Мачин-Отенрит (28 июля 2016 г.). Фламенко, регионализм и музыкальное наследие на юге Испании . Тейлор и Фрэнсис. стр. 78–. ISBN 978-1-317-13483-1 .

[200] «AndalucíaOriental.es » Официальный портал Ассоциации «Платформа Восточной Андалусии» » . Andaluciaoriental.es . Архивировано из оригинала 31 августа 2016 г. Проверено 15 сентября 2016 г.

[201] "Ideario de la PAO - AndaluciaOriental.es" . Архивировано из оригинала 5 декабря 2009 г. Проверено 29 ноября 2009 г.

[202] «Цыгане — фундаментальная опора андалузской культурной самобытности» . Andaluciadiversa.com . 15 апреля 2014 г. Проверено 15 сентября 2016 г.

[203] «Цыгане заявляют о своем вкладе в андалузскую культуру – La Opinión de Málaga» . Laopiniondemalaga.es . 2015-11-23 . Проверено 15 сентября 2016 г.

[204] Интеграция, стирание и отсталость: повседневная политика и ... с. 25. ISBN 9780549631750 . Проверено 15 сентября 2016 г.

[205] «Андалусия продолжает оставаться «эталоном в социальной интеграции цыган» » . Europapress.es (на испанском языке). 2015-11-23 . Проверено 15 сентября 2016 г.

[206] Хуан Бетанкур Альфонсо, История народа гуанчи , том. 3.

[207] Абреу Галиндо, История завоевания семи Канарских островов («Чтобы вся откровенность и свободы, которые у них были, были сохранены для них»).

[Kellas2004-208] Jump up to: ^а ^б Дж. Келлас (2004). Националистическая политика в Европе: конституционные и избирательные аспекты . Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. стр. 82–83. ISBN 978-0-230-59727-3 .

[209] Ситуация в туристическом секторе: 2016 год, заканчивающийся (стр. 10), Gran Canaria Patronato de Turismo.

[210] «Банан с Канарских островов открывает новые рынки в Европе» , Fresh Plaza.

[EUterritories-211] «Территориальный статус стран ЕС и отдельных территорий» . Европейская комиссия . Проверено 1 октября 2019 г.

[212] Муниципальные выборы 2015 г. , El Pais .

[Rodgers2002-213] Профессор Имонн Роджерс (2002). Энциклопедия современной испанской культуры . Рутледж. п. 442. ИСБН 978-1-134-78859-0 .

[cis2956cn-214] «Автономный барометр (III) (Автономное сообщество Канарских островов)» (PDF) (на испанском языке). Центр социологических исследований . 2012 . Проверено 23 сентября 2019 г.

[215] Перес Креспо, Антонио (1990). Мурсийский кантон (PDF) . Академия Альфонсо X Эль Сабио. ISBN 9788487408205 .

[216] Региональная попытка Лопеса Амбита (1931) , Asociación Jarique, 2005.

[217] Керн, с. 229.

[218] Антонио Санчес Верду, Франсиско Мартинес Торрес. В защиту мурсийского языка , llengumaere.com, февраль 2003 г.

[219] Мурсийские партии , Ассоциация Харике, 2005.

[220] «Профиль Сеуты, Мелильи» . Новости Би-би-си . 10 февраля 2016 г.

[221] Гован, Фиона (10 августа 2013 г.). «Битва за Сеуту, испанский африканский Гибралтар» . Телеграф .

[vk1-222] Jump up to: ^а ^б Грета Римерсма, «Мелилья: европейская мечта Северной Африки». Архивировано 7 марта 2012 г. в Wayback Machine , De Volkskrant (английский перевод), 5 августа 2010 г.

[Fernandez-223] Jump up to: ^а ^б Фернандес Гарсия, Алисия (2016). «Национализм и языковые представления в Сеуте и Мелилье» . Журнал романской филологии . 33 (1). Мадрид: Мадридский университет Комплутенсе: 23–46. дои : 10.5209/RFRM.55230 . ISSN 0212-999X .

[224] О'Рейли, Джерри; О'Рейли, Дж. Г. (1994). стр. 6–7, IBRU, Брифинг о границах и территориях. Сеута и суверенные территории Испании: испанская и марокканская . ISBN 9781897643068 . Проверено 17 июня 2009 г.

[225] Алекс. «Канарские острова, Сеута и Мелилья: специальные налоговые территории Испании» . www.taxmarine.com .

[Ceuta.es-226] Jump up to: ^а ^б «Экономические данные Сеуты» . Сеута.es . Проверено 17 июня 2009 г.

[2015municipales-227] СТРАНА, EL Editions. «Результаты выборов в Испании: муниципальные выборы 2015 г.» . elpais.com .

[228] «Кабаллас и КПМ создают фронт, чтобы передать кортесам требования Сеуты и Мелильи» . Новости Сеуты (на европейском испанском языке). 10 ноября 2016 г.

[229] «Мусульманский праздник в Сеуте и Мелилье» . Испанияforvisitors.com. Архивировано из оригинала 29 сентября 2011 года . Проверено 3 сентября 2011 г.

[230] «Праздничные и праздничные дни в Испании» . Qppstudio.net. Архивировано из оригинала 30 сентября 2011 г. Проверено 3 сентября 2011 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

[74]

[75]

[76]

[77]

[78]

[79]

[80]

[81]

[82]

[83]

[84]

[85]

[86]

[87]

[88]

[89]

[90]

[91]

[92]

[93]

[94]

[95]

[96]

[97]

[98]

[99]

[100]

v т и Сецессии по странам
Africa	Mali South Africa
Asia	China Hong Kong Taiwan Tibet Xinjiang India Khalistan Sikkim Indonesia Iraq Pakistan Philippines Russia Siberia Turkey
Europe	Belgium Bosnia and Herzegovina Russia Spain United Kingdom
North America	Canada Alberta Quebec Denmark (Greenland) United States
Oceania	Australia Tasmania Western Australia
South America	Brazil
Historical	All-Russian Empire Bangladesh Czechoslovakia Indian subcontinent Ottoman Empire Prussia Republic of Venice Soviet Union Viceroyalty of the Río de la Plata Yugoslavia
Active separatist movements Historical separatist movements Independence referendum Irredentism Secession Separatism