Джалайиридский султанат

Джалайиридский султанат
Стекольщики
Джалайиридский султанат Стекольщики
1335–1432
	Фрагментация территории Ильханства на различные государства, включая Джалаиридов ( )
Капитал	Багдад (1335–1358 и 1388–1411 гг.) ; Тебриз (1358–1388) ; Басра (1411–1432 гг.) ;
Общие языки	Персидский ( официальный, поэтический ) ; Монгольский ( правительственный ) ; арабский ( дипломатический ) ; тюркский ;
Правительство	Монархия
История
• Учредил	1335
• Упразднено	1432
Предшественник	Преемник
	Ильханство
Черная овца
Сегодня часть	Иран ; Ирак ; Сирия ;

Султанат Джалайридов ( персидский : جلایریان ) был династией монгольского происхождения Джалайира , которая правила современным Ираком и западным Ираном после распада Монгольского ханства Персии в 1330-х годах. ^{[ 5 ]} Оно длилось около пятидесяти лет, пока не было прервано завоеваниями Тимура и восстаниями тюркмен -Коюнлу Кара . После смерти Тимура в 1405 году была предпринята короткая попытка восстановить султанат на юге Ирака и Хузистане . Джалаириды были окончательно уничтожены Кара Коюнлу в 1432 году. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Джалаириды были тюркизированными и тюркоязычными . Им приписывают настолько сильное усиление тюркского присутствия в арабоязычном Ираке, что тюркский язык стал вторым по распространенности языком после арабского. ^{[ 4 ]} Джалаириды также были персидскими культурами . ^{[ 8 ]} и их эпоха знаменует собой важный период в эволюции персидского искусства , когда оно разработало важные аспекты, которые послужат основой для более поздних персидских картин. ^{[ 8 ]}

История

Историю султаната Джалайирид можно разделить на четыре этапа:

Первый этап пришелся на первые годы, когда династия была практически автономной, но теоретически приняла полномочия государства Ильханата.
Вторая фаза, соответствующая правлению шейха Увайса Джалаира (1356–1374), является пиком Джалаиридов.
Третья фаза представляла собой период ослабления, начавшийся после смерти Увейса.
Четвертый этап наступил, когда страна стала подвергаться внешним нападениям со стороны Тимура и Кара Коюнлу , и династия пришла к концу. ^{[ 6 ]}^{[ 9 ]}^{[ 5 ]}

Ранние годы

В годы распада Ильханства после смерти Абу Саида Бахадур-хана в 1335 году впервые возникла семья эмира Ильге (Илга) Нояна, известного как Кёке (Кука, «Синий») Ильге, потомки племени Джалайиридов. как наследники традиционных правителей юго-западных земель Ильханства. Ильге Ноян захватил пастбища вдоль реки Онон в Монголии и произвел на свет нескольких военачальников в монгольскую эпоху. Согласно «Джами ат-таварих», написанному Рашид-ад-Дином Хамадани , Ильге, который сопровождал Хулагу в его великом походе в Западную Азию в 1250-х годах, был среди генералов, осаждавших опорные пункты ассасинов в Кохестане в 1256 году. Кроме того, Ильге присоединился к экспедиции в Багдад , и ему было поручено наблюдать за восстановлением города после его осады. 1258. Ильге Ноян служил Хулагу до смерти хана в 1265 году. Когда хан Абака взошел на престол в 1265 году и был назначен старшим эмиром, Ильге руководил ордосом («царской ставкой»). Ильге был одним из главных военачальников в конфликтах с Мамлюки и джучиды, соседи и противники Ильханства, в Багдаде, Сирии , Диярбакыре и на Кавказе . ^{[ 7 ]}^{[ 6 ]}^{[ 12 ]}

Сыновья Ильге Нояна Агбуга (Акбука), Тугу также находились на службе у Абага-хана . Агбуга, которого Кейхату-хан назначил на мир-э-миран (главнокомандующий), позже был убит сторонниками Байду в 1295 году. Он стал покровителем (мурабби) Садр ад-Дина Занджани, великого визиря Кайхату. Ак буга был женат на сестре Казан-хана Улятай Султан, но после его смерти его сын Хусейн женился на жене своего отца и принял титул гургана (гререгена) или царского зятя. ^{[ 5 ]}

класс = notpageimage |

Джалаириды и современные азиатские государства, около ок. 1400

Хусейн сначала служил Олджаиту , а затем Абу Саиду и принял участие в походе на Гилян в 1317 году. Позже он был назначен правителем Аррана в 1313 году и умер в Хорасане в 1322 году. После его смерти его сын Шейх Хасан («Хасан Бузург «, «Хасан Великий») стал главой семьи. Он был двоюродным братом Абу Саида и племянником Амира Чобана. ^{[ 12 ]}^{[ 7 ]}^{[ 6 ]}

Победив своих соперников, Хасан Бузург укрепил связи с Мухаммад-ханом (Пир-Хусейном), правившим Анатолией в то время . Затем он отправился в Тебриз , где посадил Мухаммеда на трон и женился на внучке Чупана и жене Абу Саида Дилшад Хатун . Шейх Хасан был «биклари бик [беглербег] или амир аль-умара». ^{[ 6 ]}^{[ 13 ]}

На короткое время в 1337–1338 годах власть Хасана Бузург-уна признавалась во всех частях Ильханской империи, кроме Хорасана, но после изгнания Хасан-е Кучака и его брата Малека Ашрафа в 1338–1339 годах он был вынужден эвакуироваться. Азербайджан и его власть держатся только в Ираке. Хасан Бузург умер в июле 1356 года и был похоронен в Наджафе . Ему наследовал его сын, шейх Увайс Джалаир . ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Период шейха Увайса

По словам историка Патрика Винга, хотя султаны Джалаиридов стремились сохранить социальный и политический порядок Ильханата, они утверждали, что являются законными наследниками правления этого ордена. В центре претензий Джалайридов относительно ильханидского наследия была их попытка контролировать Азербайджан, главный центр Ильханата. Эта провинция представляла собой символическое наследие и материальное богатство Ильханата и стала центром политической программы Джалаиридов. ^{[ 7 ]}

Вскоре после того, как шейх Увайс Джалаир стал преемником своего отца, старый враг Джалаиридов, Чобаниды, был захвачен войсками Золотой Орды под предводительством Джани-бека в 1357 году. Малек Асраф был казнен, и Азербайджан был завоеван.

После ухода Джани-бека из Азербайджана, а также его сына Берди-бека аналогичного ухода из региона в 1358 году, этот район стал главной целью для своих соседей. Шейх Увайс Джалаир , который сначала признал суверенитет Голубой Орды, решил забрать себе бывшие земли Чобанидов, даже когда бывший эмир Малека Асрафа по имени Ахичук пытался удержать регион в руках монголов. Несмотря на преждевременно завершившуюся кампанию, а также непродолжительное завоевание Азербайджана Музаффаридами , Увайс завоевал эту территорию в 1360 году. Помимо Багдада, он теперь мог похвастаться Тебризом как крупным городом, находившимся под его контролем. ^{[ 17 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

В 1364 году шейх Увайс Джалаир выступил против ширван-шаха Кай-Кауса, но восстание, начатое губернатором Багдада Ходжой Мирджаном, вынудило его вернуться, чтобы восстановить свою власть. В 1366 году шейх Увайс Джалаир выступил против Кара-Коюнлу , победив их лидера Байрама Ходжа в битве при Муше. Позже он разбил Ширваншаха, который за это время дважды атаковал Тебриз. По словам Зайн ад-Дина Казвини и Хафиха Абру, Каус с готовностью подчинил себе весь Ширван и Дарбанд для шейха Увайса Джалаира и оставался верным слугой до конца своей жизни. После смерти Кауса шейх Увайс Джалаир утвердил своего сына Хушанга преемником Ширваншахов . ^{[ 7 ]}

Благодаря своим походам шейх Увайс Джалаир провел много времени в Иране и умер в Тебризе в 1374 году. При его жизни государство Джалаиридов достигло своего пика могущества. Помимо своих военных авантюр, которые были немалыми, он был известен попытками возродить в регионе сильно пострадавшее в последние годы торговое предпринимательство, а также покровительством искусству. Его летописец Абу Бакр аль-Кутби аль-Ахри писал о деяниях шейха Увайса Джалайира в Тарих-и Шейх Увайс . Шейху Увайсу Джалаиру наследовал его сын Шейх Хасан Джалаир . Он назначил своего сына Хасана своим преемником в Багдаде. После его смерти власть династии стала резко исчезать. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 5 ]}

Отклонить

В 1376 году шейх Хусейн Джалаир поселился в Тебризе. Весной следующего года он предпринял успешную кампанию против Кара-Коюнлу под предводительством Байрама Ходжи , совершавшего набег с запада. Шейх Хусейн Джалаир потерял сторонников из-за внешних врагов и конфликтов внутри амиров. Его брат султан Ахмад Джалаир пришел к власти в результате заговора против него. Другие братья Ахмада, шейх Али и Баязид, выступили против него. Чтобы закрепить свое положение, Ахмад обратился за помощью к Кара-Коюнлу . Шейх Али пал в бою против Кара-Коюнлу . ^{[ 7 ]}

Весной 1384 года чагатайский эмир Тимур напал на Джалаиридов и Азербайджан. Хотя султан Ахмад не попал в плен, его подчиненным в Солтании не удалось защитить город, и Тимур взял его с минимальным сопротивлением. ^{[ 20 ]}

В разгар отсутствия Тимура султану Ахмаду пришлось столкнуться с вторжением Тохтамыша , хана Золотой Орды , в 1385 году. ^{[ 20 ]}

Тимур завершил свой индийский поход и вернулся в Азербайджан в 1396 году. Правитель Кара-Коюнлу Кара Юсуф, отступивший в Мосул, чтобы избежать внезапного набега, смог укрыться у османов в 1400 году. ^{[ 21 ]}

Принятие Йылдирима Баязида у Кара Юсуфа было одной из главных причин, по которой Тимур начал кампанию против османов . Ему удалось добраться до Дамаска , сбежав в пустыню. Кара Юсуфа приветствовал шейх Махмуд, наиб Дамаска. Вскоре после этого в Дамаск приехал и Джалаиридский султан Ахмед. Не желая ухудшать отношения с Амиром Теймуром, Насир-ад-Дин Фарадж согласился захватить Гара Юсифа и султана Ахмеда Джалаири и передать их Теймуру. Султан Ахмед Джалаир и Кара Юсуф заключены в тюрьму по приказу Насир-ад-Дина Фараджа . Вместе в тюрьме два лидера возобновили свою дружбу, заключив соглашение, что султан Ахмед Джалаир должен удерживать Багдад, а Кара Юсуф - Азербайджан. Ахмад также усыновил своего сына Пирбудага. Когда Тимур умер в 1405 году, Насир-ад-Дин Фарадж освободил их обоих. Однако, по словам Фарука Шумера, они были освобождены по приказу мятежного вали Дамаска – шейха Махмуда. ^{[ 22 ]}^{[ 20 ]}

Осенью 1409 года Кара Юсуф вошел в Тебриз и отправил набег на Ширван , особенно на Шеки , который оказался безрезультатным. Кара Коюнлу победил Джалаирдов в 1432 году, положив конец династии. ^{[ 23 ]}^{[ 12 ]}^{[ 7 ]}^{[ 6 ]}

Правительство

Администрация Джалаиридов была создана по образцу протоколов Ильханата с документами на персидском и монгольском языках. ^{[ 3 ]} Его дипломатическая переписка также напоминала переписку Ильханата: в ней использовалась квадратная печать с красными чернилами и исламскими фразами на арабском языке. ^{[ 3 ]}

Правители

Должность/Имя ^{[ 25 ]}	Личное имя	Царствование
Тадж-уд-Дин Таджуддин	Хасан Элдер	1336–1356
Муизз-уд-дуния ад-Дину Родители Моэза Аль-Дунья Бахадур Хан Бахадур Хан	Шейх Авайс Джалаир	1356–1374
Джалал-уд-Дин Джалалуддин	Шейх Хасан Джалаир	1374
Гияс-уд-Дин Гиясуддин	Шейх Хусейн Джалаир	1374–1382
	Шейх Баязид Джалаир Правитель Ирака-и Аджама в Солтании и претендент на трон	1382–1384
Султан Султан	Султан Ахмед Джалаир Правитель Ирака-араб в Багдаде и претендент на трон	1382–1410
	Шах Валад Джалаир сын шейха Али Джалаира	1410–1411
	Танду Хатун	1411–1419 ^{[ 26 ]}
Султан Султан	Махмуд бин Шах Валад Джалайир под опекой Танду Хатун	1411 ( первое правление )
Султан Султан	Авайс бин Шах Валад Джалайир	1411–1421
Султан Султан	Мухаммад бин Шах Валад Джалайир	1421
Султан Султан	Махмуд бин Шах Валад Джалайир	1421–1425 ( 2-е правление )
	Хусейн бин Ала-уд-Даула бин Султан Ахмед Джалайир	1425–1432

Семейное древо

Джалайридов Династия

Джалайиридский султанат

Хасан I
р. 1336–1356 гг.

Увей я
р. 1356–1374 гг.

Хасан II
р. 1374–1374 гг.

Но

Хусейн I
р. 1374–1382 гг.

Они знают себя
р. 1382–1384 гг.

Ахмед
р. 1382–1393,
1394–1400
р. 1400–1403,
1405–1410

Шах-Валад
р. 1410–1411 гг.

Затем
р. 1411–1419 гг.

Ала ад-Даула

Махмуд
р. 1411–1419 гг.

Увейс II
р. 1419–1425 гг.

Мухаммед
р. 1425–1427 гг.

Хусейн II
р. 1427–1432 гг.

См. также

Ссылки

^ Джексон и Локхарт 1986 , с. 978.
^ Крыло 2016 , с. 18.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Бродбридж, Энн Ф. Царство и идеология в исламском и монгольском мире (Cambridge University Press, 2008), 157.
^ Перейти обратно: ^а ^б Джексон и Локхарт 1986 , с. 9.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Бейн Фишер, Уильям. Кембриджская история Ирана , с. 3: «С тех пор и до вторжения Тимура в страну Иран находился под властью различных соперничающих мелких князей, из которых отныне только Джалаириды могли претендовать на монгольское происхождение»
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Фонд, Энциклопедия Ираника. «Джалаериды» . iranicaonline.org . Проверено 10 октября 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Крыло 2016
^ Перейти обратно: ^а ^б Крыло 2016 , с. 185.
^ Груссе, Рене (1970). Степная империя: История Центральной Азии . Издательство Университета Рутгерса. ISBN 978-0813513041 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Оцифрованные рукописи» . www.bl.uk.
^ Стуркенбум, Ильза (2018). «Картины Свободного Диванофа Султана Ахмада б. Шейха Увайса и новый вкус к декоративному дизайну» . Иран . 56 (2): 198. дои : 10.1080/05786967.2018.1482727 . ISSN 0578-6967 . S2CID 194905114 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Дай Кутби, Абу Бакр; Баптист Ван Лун, Йоханнес (1954). Тарих-и Шейх Увайс: (История Шейха Уайса): важный источник по истории Адхарбайджана четырнадцатого века . 'с-Грейвенхейдж.
^ Фонд, Энциклопедия Ираника. «Чобанидис» . iranicaonline.org . Проверено 10 октября 2021 г.
^ Лейн, Джордж (2006). Повседневная жизнь в Монгольской империи . Издательская группа Гринвуд. п. 251. ИСБН 978-0-313-33226-5 .
^ Мабуд Хан, Абдул, изд. (2001). Энциклопедия мусульман мира: племена, касты и общины Том. 2. Глобальное видение. ISBN 978-8187746058 .
^ Флит, Кейт, изд. (2010). Кембриджская история Турции . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1139055963 .
^ Дизаджи, Х (2010). Путешествие из Тегерана в Чикаго: Моя жизнь в Иране и США и краткая история Ирана . Траффорд Паблишинг. ISBN 978-1426929182 .
^ Морган, Дэвид (2015). Средневековая Персия 1040–1797 гг . Рутледж. ISBN 978-1317415671 .
^ Дж. Браун, Эдвард (1926). Литературная история Персии: татарское владычество . ISBN 0-936347-66-Х .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Каракоюнлулар – Исламская энциклопедия TDV» . Исламская энциклопедия TDV (на турецком языке) . Проверено 10 октября 2021 г.
^ «Каракоюнлулар – Исламская энциклопедия ТДВ» . Исламская энциклопедия TDV (на турецком языке) . Проверено 10 октября 2021 г.
^ Мьюир, Уильям (2010). Мамелюки или династия рабов в Египте, 1260–1517 гг. Набу Пресс. ISBN 978-1142162863 .
^ Пиран МакКлари, Ричард; Павлин, ACS (2010). Турецкая история и культура в Индии: идентичность, искусство и межрегиональные связи . Брилл. ISBN 978-9004437364 .
^ Чагман, Филиз; Танинди, Зерен (2011). «Отрывки из книг Джалаиридов в библиотеках Стамбула» (PDF) . Мукарнас . 28 : 230, 258 Рис.56. ISSN 0732-2992 . JSTOR 23350289 .
^ Босворт, Клиффорд Эдмунд. Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство. Новая серия исламских обзоров Эдинбурга; ISBN 978-0-7486-2137-8
^ Мернисси, Фатима (2003). Забытые королевы ислама . Карачи: Издательство Оксфордского университета. стр. 105–106. ISBN 0-19-579868-6 . OCLC 53139275 .

Источники

Джексон, Питер (2008). «Джалаериды». Энциклопедия Ираника, Том. XIV, Фаск. 4 . стр. 415–419.
Винг, Патрик (2016). Джалаириды: династическое государственное образование на монгольском Ближнем Востоке . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-1474402255 .
Джексон, Питер; Локхарт, Лоуренс, ред. (1986). Кембриджская история Ирана, Том 6: Периоды Тимуридов и Сефевидов . Кембридж, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . ISBN 0521200946 .

Дальнейшее чтение

Акопян, Александр; Мосанеф, Фарбод (2012). «Анонимные монеты времен джалайридского повстанца Ходжи Марджана» . Восточное нумизматическое общество . 210 : 17–19.
«Великий Джалайирид Шахнама» . Альбомы Diez : 469. 2017.

[FOOTNOTEJacksonLockhart1986978-1] Джексон и Локхарт 1986 , с. 978.

[FOOTNOTEWing201618-2] Крыло 2016 , с. 18.

[Broadbridge157-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Бродбридж, Энн Ф. Царство и идеология в исламском и монгольском мире (Cambridge University Press, 2008), 157.

[FOOTNOTEJacksonLockhart19869-4] Перейти обратно: ^а ^б Джексон и Локхарт 1986 , с. 9.

[:0-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Бейн Фишер, Уильям. Кембриджская история Ирана , с. 3: «С тех пор и до вторжения Тимура в страну Иран находился под властью различных соперничающих мелких князей, из которых отныне только Джалаириды могли претендовать на монгольское происхождение»

[:1-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Фонд, Энциклопедия Ираника. «Джалаериды» . iranicaonline.org . Проверено 10 октября 2021 г.

[:2-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Крыло 2016

[FOOTNOTEWing2016185-8] Перейти обратно: ^а ^б Крыло 2016 , с. 185.

[9] Груссе, Рене (1970). Степная империя: История Центральной Азии . Издательство Университета Рутгерса. ISBN 978-0813513041 .

[Digitised_Manuscripts-10] Перейти обратно: ^а ^б «Оцифрованные рукописи» . www.bl.uk.

[IS198-11] Стуркенбум, Ильза (2018). «Картины Свободного Диванофа Султана Ахмада б. Шейха Увайса и новый вкус к декоративному дизайну» . Иран . 56 (2): 198. дои : 10.1080/05786967.2018.1482727 . ISSN 0578-6967 . S2CID 194905114 .

[:4-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с Дай Кутби, Абу Бакр; Баптист Ван Лун, Йоханнес (1954). Тарих-и Шейх Увайс: (История Шейха Уайса): важный источник по истории Адхарбайджана четырнадцатого века . 'с-Грейвенхейдж.

[13] Фонд, Энциклопедия Ираника. «Чобанидис» . iranicaonline.org . Проверено 10 октября 2021 г.

[14] Лейн, Джордж (2006). Повседневная жизнь в Монгольской империи . Издательская группа Гринвуд. п. 251. ИСБН 978-0-313-33226-5 .

[15] Мабуд Хан, Абдул, изд. (2001). Энциклопедия мусульман мира: племена, касты и общины Том. 2. Глобальное видение. ISBN 978-8187746058 .

[16] Флит, Кейт, изд. (2010). Кембриджская история Турции . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1139055963 .

[17] Дизаджи, Х (2010). Путешествие из Тегерана в Чикаго: Моя жизнь в Иране и США и краткая история Ирана . Траффорд Паблишинг. ISBN 978-1426929182 .

[18] Морган, Дэвид (2015). Средневековая Персия 1040–1797 гг . Рутледж. ISBN 978-1317415671 .

[19] Дж. Браун, Эдвард (1926). Литературная история Персии: татарское владычество . ISBN 0-936347-66-Х .

[:5-20] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Каракоюнлулар – Исламская энциклопедия TDV» . Исламская энциклопедия TDV (на турецком языке) . Проверено 10 октября 2021 г.

[21] «Каракоюнлулар – Исламская энциклопедия ТДВ» . Исламская энциклопедия TDV (на турецком языке) . Проверено 10 октября 2021 г.

[22] Мьюир, Уильям (2010). Мамелюки или династия рабов в Египте, 1260–1517 гг. Набу Пресс. ISBN 978-1142162863 .

[23] Пиран МакКлари, Ричард; Павлин, ACS (2010). Турецкая история и культура в Индии: идентичность, искусство и межрегиональные связи . Брилл. ISBN 978-9004437364 .

[24] Чагман, Филиз; Танинди, Зерен (2011). «Отрывки из книг Джалаиридов в библиотеках Стамбула» (PDF) . Мукарнас . 28 : 230, 258 Рис.56. ISSN 0732-2992 . JSTOR 23350289 .

[25] Босворт, Клиффорд Эдмунд. Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство. Новая серия исламских обзоров Эдинбурга; ISBN 978-0-7486-2137-8

[26] Мернисси, Фатима (2003). Забытые королевы ислама . Карачи: Издательство Оксфордского университета. стр. 105–106. ISBN 0-19-579868-6 . OCLC 53139275 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]