Религия в Никарагуа
Религия в Никарагуа (2020) [1]
| Религия по стране |
|---|
 Религиозный портал |
Религия в Никарагуа преимущественно христианская и составляет значительную часть культуры страны , а также ее конституции . Религиозная свобода и религиозная толерантность поощряются конституцией Никарагуа, однако, по данным многочисленных новостных агентств, правительство в последние годы задерживало, заключало в тюрьму и, вероятно, подвергало пыткам многочисленных католических лидеров . По состоянию на 2020 год 79% верующих заявили, что они христиане. [2]
История [ править ]
| Жизнь в Никарагуа |
|---|
 |
| Искусство |
| Кино |
| Кухня |
| Культура |
| Демография |
| Образование |
| Праздники |
| Права человека |
| Литература |
| Музыка |
| Политика |
| Религия |
| Туризм |
Католицизм [ править ]
По состоянию на начало 1990-х годов подавляющее большинство никарагуанцев номинально были католиками . [3] меньшинство в стране Однако многие из них мало общались со своей церковью, а протестантское быстро расширялось. [3] Христианство пришло в Никарагуа в шестнадцатом веке после испанского завоевания и оставалось до 1939 года общепринятой религией. [3] Католической церкви был предоставлен привилегированный правовой статус, и церковные власти обычно поддерживали политический статус-кво . [3] Только когда к власти пришел бывший президент Хосе Сантос Селайя , положение церкви серьезно пошатнулось. [3]
Конституции Никарагуа предусматривают светское государство и гарантируют свободу религии с 1939 года, но католическая церковь сохранила особый статус в никарагуанском обществе. [3] Когда никарагуанцы говорят о «церкви», они имеют в виду католическую церковь. [3] будут предоставлять свою власть на важных государственных мероприятиях, и их заявления по национальным вопросам будут внимательно отслеживаться. епископы Ожидается, что [3] Их также можно призвать в качестве посредников между соперничающими сторонами в моменты политического кризиса. [3]
Большая часть системы образования, в частности частные учреждения, которые обслуживают большинство студентов из высшего и среднего класса, контролируются католическими организациями. [3] В большинстве населенных пунктов, от столицы Манагуа до небольших сельских поселений, в честь святых покровителей , выбранных из католического календаря ежегодно отмечаются праздники . [3] На этом фоне неудивительно, что сандинистское правительство предоставило бесплатный общественный транспорт, чтобы 500 000 никарагуанцев, значительная часть населения страны, могли увидеть Папу Иоанна Павла II , когда он посетил Манагуа в 1983 году. [3]
В середине 1980-х годов на каждые 7000 католиков приходилось примерно 1 священник , что ниже, чем в среднем по Латинской Америке , и значительно ниже, чем 1 священник на 4550 католиков Никарагуа, зарегистрированных в 1960 году. [3]
Горожане, женщины и представители высшего и среднего классов, скорее всего, являются практикующими католиками, то есть теми, кто посещает мессу , принимает таинства и совершает особые богослужения с некоторой степенью регулярности. [3] Никарагуанцы, принадлежащие к низшим классам, как правило, глубоко религиозны, но люди не особенно наблюдательны. [3] Многие ограничивают свою практику таинств крещением и погребальными обрядами. Тем не менее, они твердо верят в божественную власть над человеческими делами, что отражается в использовании таких фраз, как «Воля Божия» или «Если на то будет воля Божья» при обсуждении будущих событий. [3]
Религиозные верования и практики масс, хотя и более или менее независимы от институциональной церкви, не влекут за собой синкретическое слияние католических и доколумбовых элементов, распространенное в некоторых других частях Латинской Америки. [3] Популярная религия вращается вокруг святых, которые воспринимаются как посредники между людьми и Богом. [3] Молитвы адресованы соответствующему святому с просьбой о какой-либо выгоде, например, об исцелении болезни, в обмен на ритуальную плату, например, за ношение креста в ежегодном крестном ходе. [3]
Изображения святых, называемые куадрос, обычно висят в домах Никарагуа. [3] Установленный в углу или на столе и окруженный свечами, цветами или другими украшениями, куадро становится центральным элементом небольшой домашней святыни. [3] Во многих общинах вокруг празднований святых-покровителей, таких как Святой Доминик в Манагуа (Санто-Доминго), сложились богатые предания, которые в августе отмечаются двумя красочными, часто буйными, продолжающимися целый день процессиями по городу. [3] Кульминацией религиозного календаря Никарагуа для масс является не Рождество и не Пасха , а Ла Пурисима, неделя праздников в начале декабря, посвященная Непорочному зачатию , во время которой сложные алтари Девы Марии . в домах и на рабочих местах возводятся [3]
Протестанты и другие христиане [ править ]
Протестантизм и другие христианские конфессии пришли в Никарагуа в девятнадцатом веке, но только в двадцатом веке протестантские конфессии приобрели большое количество последователей на Карибском побережье страны. [3] К 1990 году более 100 некатолических конфессий имели приверженцев в Никарагуа, из которых крупнейшими были Моравская церковь , Баптистская конвенция Никарагуа и Ассамблеи Бога . [3]
Другие конфессии включали Церковь Бога , Церковь Назарянина , Епископальную церковь , Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов), Свидетелей Иеговы и Церковь адвентистов седьмого дня . [3] Большинство этих церквей были созданы усилиями миссионеров из Соединенных Штатов и, хотя сейчас институционально независимы и возглавляются никарагуанцами, сохраняют прочные связи с членами той же конфессии в Соединенных Штатах. [3]
Моравская церковь, основанная на Карибском побережье Никарагуа в конце девятнадцатого века, является доминирующей религией среди населения региона. [3] Практически все мискито — моравцы, как и многие креолы, суму и рама . [3] Моравские пасторы играют заметную руководящую роль в общинах мискито. [3] Никарагуанские баптисты связаны с Американской баптистской церковью, которая начала миссионерскую деятельность в 1917 году. [3] Члены Никарагуанской баптистской церкви сконцентрированы в Тихоокеанском регионе и составляют преимущественно средний класс. [3]
Ассамблея Божия, основанная в 1926 году, является крупнейшей из быстро расширяющихся пятидесятнических деноминаций. [3] Пятидесятническая вера, известная экстатическими формами поклонения, энергичной евангелизацией и строгой личной моралью, требуемой от членов, процветала среди городской и сельской бедноты. [3] Помогая недавно прибывшим из сельской местности адаптироваться к городской жизни, они привлекают в свои общины множество мигрантов. [3] Сообщается, что пятидесятничество особенно привлекательно для бедных женщин, поскольку оно побуждает мужчин к трезвости и более ответственному поведению в семье. [3] Во многом благодаря пятидесятникам численность протестантского населения, долгое время стагнировавшего, увеличилась: с 3 процентов населения страны в 1965 году до более чем 20 процентов в 1990 году. [3]
Буддизм [ править ]
Буддизм в Никарагуа существует с конца 19 века, после иммиграции из стран с буддийским населением, главным образом из Китая . [ нужна ссылка ] Хотя источники недоступны, считается, что буддисты составляют 0,1% от общей численности населения Никарагуа . [4] Буддизм пришел в Никарагуа в конце 19 века, когда начали прибывать китайцы , многие из которых прибыли из провинции Гундун (广东). [ нужна ссылка ]
1970-1980-е годы [ править ]
1970-е и 1980-е годы были годами религиозного брожения в Никарагуа, часто сопровождавшегося политическими конфликтами. [3] Воодушевленное духом либерального обновления, охватившим тогда латиноамериканский католицизм, новое поколение чиновников католической церкви Никарагуа и мирских активистов попыталось сделать католическую церковь более демократичной , более мирской в своих проблемах и более чувствительной к тяжелому положению бедного большинства. . [3] Многие были вдохновлены радикальными доктринами теологии освобождения и связанной с ними идеей повышения сознания базовых сообществ. [3]
В 1970-х годах священники, монахини и миряне, приверженные социальным изменениям, организовывали проекты развития сообществ, образовательные программы и базовые католические общины. [3] Особенно после 1972 года католическое духовенство и светские активисты всё больше вовлекались в движение, выступающее против режима Анастасио Сомосы Дебайля . [3] Многие наладили связи с Сандинистским фронтом национального освобождения (Frente Sandinista de Liberación Nacional — FSLN), который был очень восприимчив к радикализированным католикам и возглавил восстание, которое в конечном итоге свергло диктатора . [3]
Ни одна предыдущая латиноамериканская революция не имела такой широкой религиозной поддержки, как революция сандинистов . [3] Даже католические епископы открыто поддерживали движение против Сомосы на его заключительной стадии. [3] В конце 1970-х и начале 1980-х годов базовые римские христианские общины (Comunidades Eclesiásticas de Base — CEB) предоставили СФНО жизненно важную политическую поддержку среди городской бедноты. [3] Католики, в том числе несколько священников, заняли должности в новом правительстве и стали членами Сандинистской партии. [3]
Тесные связи между сандинистами и католиками породили напряженность внутри католической церкви, а также между католической иерархией и СФНО. [3] Епископы во главе с кардиналом Мигелем Обандо-и-Браво обвинили сандинистов и их католических сторонников в попытке разделить церковь путем создания отдельной Народной церкви из CEB. [3] Они рассматривали марксистско-ориентированный СФНО как долгосрочную угрозу религии в Никарагуа, несмотря на выраженную толерантность сандинистов. [3]
Разгорелся взрывоопасный конфликт между церковью и государством, в ходе которого епископы более или менее открыто объединились с политическими врагами сандинистов и СФНО, тщетно пытаясь сдержать влияние институциональной церкви. [3] На протяжении 1980-х годов про- и антисандинистские силы регулярно манипулировали религиозными символами для достижения политического эффекта. [3]
Протестантские лидеры были менее склонны, чем католический епископат, ввязываться в конфликты с сандинистами. [3] Некоторые, в том числе видные баптистские служители и меньшинство пасторов других конфессий, симпатизировали СФНО. [3] С другой стороны, несколько моравских министров открыто идентифицировали себя с силами «Мискито контрас», действующими из Гондураса . [3] Большинство лидеров пятидесятников, отражая консервативные взгляды конфессий Соединенных Штатов, к которым они принадлежали, были нейтральны по отношению к сандинистам, но в целом занимали аполитичную публичную позицию . [3]
США Подозревая, что Центральное разведывательное управление (ЦРУ) и христианские консерваторы в Соединенных Штатах продвигают евангелическую деятельность в Никарагуа, чтобы подорвать деятельность правительства, сандинистские власти следили за некоторыми пятидесятниками и пытались запугать их. [3] Рост протестантского населения фактически ускорился при правлении сандинистов. [3] За первые пять лет правления сандинистов число евангелических церквей (в основном пятидесятнических) удвоилось и достигло 3000. [3]
После сандинистской революции [ править ]
Когда сандинисты ушли от власти в 1990 году, отношения между церковью и государством были значительно более гладкими, чем в начале 1980-х и середине 1980-х годов, отчасти потому, что война контрас, которая усилила конфликт из-за религии, пошла на убыль. [3] Некоторые из радикально настроенных католиков, которые поддерживали сандинистов с 1970-х годов, остались им верны, но их влияние за пределами сандинистского движения и нескольких религиозных аналитических центров было ограниченным. [3] Число активных CEB резко упало в начале 1980-х годов и так и не восстановилось, отчасти потому, что епископы систематически ограничивали церковную деятельность просандинистского духовенства. [3] В протестах 2018 года католическое и протестантское духовенство в основном поддержало антиправительственных протестующих и сыграло значительную роль. [5]
Пятидесятнические церкви продолжали свой быстрый рост среди бедных. [3] К началу 1990-х годов пятидесятническое меньшинство было достаточно большим, чтобы заставить некоторых наблюдателей, осведомленных о недавней роли христианских консерваторов в политике Соединенных Штатов, размышлять о влиянии пятидесятников на будущие выборы в Никарагуа. [3]
2020-е годы [ править ]
В 2019 году фирма по исследованию рынка провела исследование, которое показало, что процент протестантов-евангелистов растет, а процент католиков снижается. Опрос показал, что католики составляют 43% населения, протестанты-евангелисты - 41%, а неаффилированные религиозные верующие - 14%. Остальные 2% составляли Свидетели Иеговы, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, Моравская лютеранская церковь, евреи, мусульмане и неверующие. [5]
В 2020 году в ходе опроса жителям Никарагуа был задан вопрос об их религиозной принадлежности. Был задан вопрос: «Какая ваша религия?» (происхождение: «¿Cuál es su religion?») и пришел к следующим выводам: 79% являются христианами и 13,7% не идентифицируют себя ни с какой религией. [6]
Религиозная свобода [ править ]
Конституция ; предусматривает свободу вероисповедания, религии и вероисповедания [5] он заявляет, что в Никарагуа нет государственной религии, но он также наделяет контролируемые правительством организации общественного уровня, называемые семейными комитетами, продвигать «христианские ценности» на уровне сообщества.
Религиозные группы могут зарегистрироваться в правительстве посредством процедуры, аналогичной той, которую используют НПО; Католической церкви не требуется регистрация. Регистрация позволяет организациям заключать юридические договоры и предоставляет некоторые налоговые льготы. [5]
Правительство требует, чтобы начальное школьное образование соответствовало провозглашенным правительством принципам «христианства, социализма и солидарности». Политика правительства в области человеческого развития на 2021–2026 годы признает религиозную деятельность частью культурных традиций страны. Закон определяет образование в стране как светское, но признает право частных школ быть религиозно ориентированными. [5]
В 2022 году организация Christian Solidarity Worldwide опубликовала результаты, показывающие, что верующие сталкиваются с преследованиями и задержаниями в рамках более широкого подавления гражданских свобод. [7]
В 2023 году страна получила 2 балла из 4 по свободе вероисповедания. [8] В том же году страна заняла 50-е место в мире по сложности для христианина. [9]
Католическая церковь в Никарагуа часто становилась объектом репрессий со стороны правительства против священников после участия католиков в протестах против Даниэля Ортеги . [10] С 2018 года страна также участвовала в насильственном закрытии католических школ и средств массовой информации, а также тысяч неправительственных организаций. [11] В 2023 году Святой Престол закрыл свое посольство в Никарагуа из-за того, что правительство Ортеги официально приостановило отношения. [12] 15 сентября 2023 года Межамериканская комиссия по правам человека призвала правительство Ортеги положить конец продолжающимся преследованиям католической церкви после того, как были высказаны опасения по поводу обращения со священниками. [13]
Статистика [ править ]
| Религия | 1950 [14] | 1963 [14] | 1995 [14] | 2005 [14] | 2015 [15] | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Число | % | Число | % | Число | % | Число | % | % | |
| христианство | 887,183 | 99.9 | 1,254,553 | 99.8 | 3,264,671 | 89.5 | 3,751,269 | 82.6 | 89.7 |
| католицизм | 851,065 | 95.8 | 1,206,253 | 96.0 | 2,658,887 | 72.9 | 2,652,985 | 58.5 | 54.5 |
| Евангелизм [примечание 2] | - | - | - | - | 550,957 | 15.1 | 981,795 | 21.6 | 35.2 |
| Моравская церковь [примечание 2] | - | - | - | - | 54,827 | 1.5 | 73.902 | 1.6 | |
| протестантизм [примечание 2] | 36,118 | 4.1 | 48,300 | 3.8 | - | - | - | - | |
| Свидетели Иеговы [примечание 2] | - | - | - | - | - | - | 42,587 | 0.9 | |
| Другая религия | 930 | 0.1 | 2,142 | 0.2 | 73,391 | 2.0 | 74,621 | 1.6 | 1.5 |
| Нет религии | - | - | - | - | 309,246 | 8.5 | 711,310 | 15.7 | 8.8 |
См. также [ править ]
- Религия в Латинской Америке
- Буддизм в Никарагуа
- Ислам в Никарагуа
- Католическая церковь в Никарагуа
- Еврейский Никарагуанец
Примечания [ править ]
- ^ Включая протестантов-евангелистов и низкой церкви англиканцев - 21,6% и Моравскую церковь - 1,6%. Англиканцы и моравцы географически сконцентрированы в никарагуанской части Москитового Берега .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д В 1950 и 1963 годах источник использовал слово «протестанты» и не делал различий между различными конфессиями. В более поздней переписи оно действительно выделило и раскололо Моравскую церковь и Свидетелей Иеговы и использовало слово «Евангелика» для оставшихся протестантов. «Евангелика» на испанском языке гораздо шире, чем «Евангелический протестант» на американском английском.
Ссылки [ править ]
- ^ «Религиозная принадлежность в Никарагуа 2020» . Статистика . Проверено 1 ноября 2023 г.
- ^ «Религиозная принадлежность в Никарагуа 2020» . Статистика . Проверено 1 ноября 2023 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и С аа аб и объявление но из в ах есть также и аль являюсь а к ап ак с как в В из хорошо топор является тот нет бб до нашей эры др. быть парень бг чб с минет БК с Гилберт, Деннис (1994). «Религия». В Меррилле, Тим (ред.). Никарагуа: страновое исследование (3-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Отдел федеральных исследований , Библиотека Конгресса . стр. 84–89. ISBN 0-8444-0831-Х . ОСЛК 30623751 .
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . {{cite encyclopedia}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка ) - ^ Веб-сайт ARDA, получено 28 августа 2023 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Отчет Госдепартамента США за 2022 год
- ^ «Религиозная принадлежность в Никарагуа 2020» . Статистика . Проверено 1 ноября 2023 г.
- ^ «Новый отчет показывает, что правительство пытается искоренить независимое гражданское общество и критические голоса» . Христианская солидарность во всем мире . 13 декабря 2022 г.
- ^ «Никарагуа: Страновой отчет Feedom в мире за 2022 год» . Дом Свободы . Проверено 8 августа 2023 г.
- ^ «Служение преследуемым христианам по всему миру — Никарагуа» . Открытые двери . Архивировано из оригинала 30 мая 2023 года . Проверено 8 августа 2023 г.
- ^ «Никарагуа освобождает 12 католических священников и отправляет их в Рим» . Аль-Джазира на английском языке . 19 октября 2023 г. Проверено 11 февраля 2024 г.
- ^ Арнольд, Тайлер (31 января 2024 г.). « Оскорбленный, избитый и заключенный в тюрьму никарагуанский священник подробно описывает преследование» . Католическое информационное агентство . Проверено 11 февраля 2024 г.
- ^ Уинфилд, Николь; Зельсер, Габриэла (18 марта 2023 г.). «Ватикан закрывает посольство в Никарагуа в ответ на репрессии против католической церкви» . PBS NewsHour . ПБС . Ассошиэйтед Пресс . Проверено 21 марта 2023 г.
- ^ «IACHR призывает государство Никарагуа прекратить репрессии против Римско-католической церкви» . Организация американских государств . 15 сентября 2023 г. Проверено 11 февраля 2024 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д «Перепись населения 2005 года» (PDF) . 2005 . Проверено 4 апреля 2015 г.
- ^ Опросы CID-Gallup
