Религия в Канаде
Религия в Канаде включает в себя широкий спектр верований и обычаев, в которых исторически доминировало христианство . [4] [5] В конституции Канады упоминается Бог, а монарх носит титул Защитника веры , однако в Канаде нет официальной церкви, а правительство официально привержено религиозному плюрализму . [6] Свобода религии в Канаде является конституционно защищенным правом, позволяющим людям собираться и отправлять религиозные обряды без ограничений и вмешательства. [7] Уровень религиозной приверженности неуклонно снижался с 1960-х годов. [5] Когда-то он был центральным и неотъемлемым элементом канадской культуры и повседневной жизни. [8] Канада стала постхристианским государством. [9] [10] [11] Хотя большинство канадцев считают религию неважной в своей повседневной жизни, [12] они все еще верят в Бога. [13] Религиозная практика обычно считается частным делом общества и государства. [14]
До европейской колонизации широкое разнообразие религий и систем верований коренных народов было в основном анимистическим или шаманским . [15] Французская колонизация, начавшаяся в 16 веке, привела к появлению католического французского населения в Новой Франции . [16] В колониальный период по берегам реки Святого Лаврентия поселились французы , в частности католики Латинской церкви , в том числе ряд иезуитов, посвятивших себя обращению коренных народов. [17] Эти попытки достигли апогея в конце 19-го и начале 20-го веков с принудительной интеграцией через финансируемые государством школы-интернаты , которые пытались ассимилировать детей коренных народов. [18]
Британская колонизация привела волны англиканцев и других протестантов в Верхнюю Канаду , ныне Онтарио . [19] Заселение Запада привело к появлению значительных иммигрантов -православных из Восточной Европы, а также иммигрантов -мормонов и пятидесятников из Соединенных Штатов. [20] Еврейская исламская , общины — хотя и небольшие, — так же стары , , джайнская , сикхская , индуистская и буддийская как и сама нация. [21]
Согласно переписи 2021 года, христианство является крупнейшей религией в Канаде: католики составляют 29,9 процента населения и имеют наибольшее количество приверженцев. Христиане в целом составляют 53,3 процента населения. [а] За ними следуют люди, сообщившие о нерелигиозности или отсутствии религии (34,6 процента). [22] Другие конфессии включают ислам (4,9 процента), индуизм (2,3 процента), сикхизм (2,1 процента), буддизм (1,0 процента), иудаизм (0,9 процента) и духовность коренных народов (0,2 процента). [23] Канада занимает второе место по численности населения сикхов после Индии . [24] [25]
плюрализм Религиозный
Сегодня в Канаде нет государственной религии , и правительство Канады официально привержено религиозному плюрализму . [27] Хотя официальные связи канадского правительства с религией, особенно с христианством , немногочисленны, в преамбуле Канадской Хартии прав и свобод упоминается «верховенство Бога». [28] Государственный гимн на обоих официальных языках также обращается к Богу. [29] Тем не менее, рост безверия внутри страны и приток нехристианских народов привели к еще большему разделению правительства и религии. [30] демонстрируются в таких формах, как «рождественские каникулы», которые в государственных школах называются «зимними фестивалями». [31] Некоторые религиозные школы финансируются государством в соответствии с разделом двадцать девятой Канадской хартии прав и свобод . [32]
Канада является территорией Содружества , в которой глава государства разделяется с 14 другими странами. Таким образом, Канада следует законам Соединенного Королевства о наследовании своего монарха, которые запрещают католикам наследовать трон. [33] В Канаде титул монарха включает фразы «Божьей милостью» и « Защитник веры ». [34]
Рождество и Пасха являются общенациональными праздниками, и хотя евреям , мусульманам , индуистам , буддистам и другим религиозным группам разрешено брать выходные с работы, они не имеют такого же официального признания. [35] В 1957 году парламент объявил День Благодарения «днем всеобщей благодарности всемогущему Богу за обильный урожай, которым была благословлена Канада». [36]
В конце 20-го века продолжалась борьба за признание религиозной одежды во всем канадском обществе, в основном с акцентом на сикхские тюрбаны . Вооруженные силы Канады разрешили ношение тюрбанов в 1986 году, в конечном итоге в 1988 году последовала Королевская канадская конная полиция , а в конечном итоге и другие федеральные правительственные учреждения разрешили ношение тюрбанов своим членам.
В 2023 году страна получила 3 балла из 4 по свободе вероисповедания; [37] Отмечалось, что в 2019 году был принят новый закон, согласно которому некоторым государственным служащим, занимающим руководящие должности, не разрешается носить религиозные символы.
История [ править ]
До 1800-х годов [ править ]
До прибытия европейцев коренные народы следовали широкому спектру в основном анимистических религий и духовности; [38] [39] «включая наличие историй о сотворении мира, роль обманщиков или сверхъестественных существ в фольклоре и важность священных организаций». [15] Первыми европейцами, поселившимися в Канаде в большом количестве, были французские католики, в том числе большое количество иезуитов , основавших несколько миссий в Северной Америке . Они были посвящены обращению коренных народов; попытка, которая в конечном итоге оказалась успешной. [40]
Первые крупные протестантские общины образовались в Приморье после того, как они были завоеваны англичанами. [41] Не сумев убедить достаточное количество британских иммигрантов приехать в регион, правительство решило импортировать континентальных протестантов из Германии и Швейцарии, чтобы заселить регион и создать противовес католическим академикам . [42] Эта группа была известна как иностранные протестанты . Эти усилия оказались успешными, и сегодня Южного побережья регион Новой Шотландии по-прежнему в основном лютеранский . После изгнания академиков, начавшегося в 1755 году, большое количество плантаторов Новой Англии поселились на освободившихся землях, принеся с собой свою конгрегационалистскую веру. [43] В 1770-х годах под руководством Генри Аллина движение « Новый Свет» Великого Пробуждения охватило Атлантический регион, обратив многих конгрегационалистов в новую теологию. [44] После смерти Аллина многие из этих ньюлайтов в конечном итоге стали баптистами , что сделало Морскую Канаду центром баптистского движения в Канаде. [45] [46] [47]
Закон Квебека 1774 года признал права католической церкви на всей территории Нижней Канады , чтобы сохранить французских канадцев лояльность Британской короне . [48] Католицизм по-прежнему остается основной религией французских канадцев и сегодня.
Американская революция, начавшаяся в 1765 году, принесла большой приток протестантов в Канаду, когда лоялисты Объединенной Империи , бежавшие из мятежных Соединенных Штатов, в больших количествах переехали в Верхнюю Канаду и Приморье. [49]
1800-1900-е годы [ править ]
В то время как англиканцы укрепляли свою власть над высшими классами, рабочие и фермеры откликнулись на методистское возрождение , часто спонсируемое приезжими проповедниками из Соединенных Штатов. Типичным был преподобный Джеймс Коги , американец, посланный Уэслианской методистской церковью с 1840-х по 1864 год. Он привлекал новообращенных по множеству, особенно в период пробуждения в Западной Канаде с 1851 по 1853 год. Его техника сочетала сдержанную эмоциональность с четкий призыв к личной приверженности в сочетании с последующими действиями по организации поддержки со стороны новообращенных. Это было время, когда движение за святость вспыхнуло , когда у мужчин и женщин возродился интерес к христианскому совершенству . Коги успешно преодолел разрыв между стилем ранних лагерных собраний и потребностями более искушенных методистских общин в развивающихся городах. [50]
В начале девятнадцатого века в Приморье и Верхней Канаде Англиканская церковь занимала ту же официальную позицию, что и в Англии. Это вызвало напряженность в английской Канаде , поскольку большая часть населения не была англиканцами. Рост иммиграции из Шотландии привел к появлению очень большой пресвитерианской общины, и они и другие группы требовали равных прав. Это было важной причиной восстания 1837 года в Верхней Канаде . С приходом ответственных правительств англиканской монополии пришел конец. [51]
В Нижней Канаде католическая церковь официально занимала доминирующее положение и играла центральную роль в культуре и политике колонии. В отличие от английской Канады, франко-канадский национализм стал очень тесно связан с католицизмом. [52] В этот период католическая церковь региона стала одной из самых реакционных в мире. известная как ультрамонтанский Церковь, католицизм, занимала позиции, осуждающие все проявления либерализма . [53]
В политике те, кто поддерживал католическое духовенство Квебека, были известны как les bleus (блюз). Они сформировали любопытный союз с стойкими монархистами и пробританскими англиканами английской Канады (часто членами Ордена оранжистов ), чтобы сформировать основу Канадской консервативной партии . Партия реформ , которая позже стала Либеральной партией , в основном состояла из антиклерикальных франко-канадцев, известных как les rouges (красные), и неангликанских протестантских групп. В те времена, прямо перед выборами, приходские священники произносили перед своей паствой проповеди, в которых говорили такие вещи, как Le ciel est bleu et l'enfer est rouge («небо (рай) голубое, а ад красный»). [54]
В 1871 году национальная перепись выявила 56,45% протестантов, 42,80% католиков, 0,05% язычников, 0,03% евреев, 0,02% мормонов, 0,15% нерелигиозных и 0,49% неуказанных. [55]
К концу девятнадцатого века в английской Канаде утвердился протестантский плюрализм. Хотя большая часть элиты все еще была англиканцами, другие группы, в том числе методисты, также стали очень заметными. Школы и университеты, созданные в то время, отражали этот плюрализм: для каждой веры были созданы крупные центры обучения. Один из них, Королевский колледж, позже Университет Торонто , был основан как внеконфессиональная школа. Влияние Ордена Оранжистов было сильным, особенно среди ирландских протестантских иммигрантов, и представляло собой мощную антикатолическую силу в Онтарио политике ; его влияние сошло на нет после 1920 года. [56]
В конце девятнадцатого века также начался большой сдвиг в структуре иммиграции в Канаду. Большое количество иммигрантов из Ирландии и Южной Европы создавали новые католические общины в английской Канаде. В Западную Канаду прибыло значительное количество православных иммигрантов из Восточной Европы, а также мормонов и пятидесятников из США и Ирландии.
1900-1960-е годы [ править ]
Номинал | Поп, 1951 год. [57] | % от общего количества |
---|---|---|
католик | 6,069,496 | 43.3% |
Объединенная церковь | 2,867,271 | 20.5% |
англиканский | 2,060,720 | 14.7% |
пресвитерианский | 781,747 | 5.6% |
баптист | 519,585 | 3.7% |
лютеранин | 444,923 | 3.2% |
еврейский | 204,836 | 1.5% |
Украинский (греческий) католик | 190,831 | 1.4% |
греческий православный | 172,271 | 1.2% |
меннонит | 125,938 | 0.9% |
Пятидесятник | 95,131 | 0.7% |
Армия Спасения | 70,275 | 0.5% |
Евангелический | 50,900 | 0.4% |
Свидетели Иеговы | 34,596 | 0.2% |
Мормон | 32,888 | 0.2% |
Нет религии | 59,679 | 0.4% |
Другое/не записано | 260,625 | 1.9% |
Канады В 1919–20 годах пять основных протестантских конфессий ( англиканская , баптистская , конгрегационалистская , методистская и пресвитерианская ) совместно предприняли «Движение вперед». Целью было собрать средства и укрепить христианскую духовность в Канаде. Движение призывало к англоязычному национализму, связывая пожертвования с кампаниями «Ссуды победы» во время Первой мировой войны , и подчеркивало необходимость средств для канадизации иммигрантов. проведенная в Онтарио Кампания, , имела явный финансовый успех: было собрано более 11 миллионов долларов. Однако кампания выявила глубокие разногласия среди протестантов: традиционные евангелисты говорили о личных отношениях с Богом , а более либеральные конфессии подчеркивали социальное евангелие и добрые дела . [58] Обе фракции (кроме англиканцев) согласились на запрет, которого требовал WCTU . [59]
По состоянию на 1931 год католики были крупнейшей религиозной организацией в Канаде, насчитывающей 4 миллиона человек. За ней следовали Объединенная церковь Канады (включая методистов, конгрегационалистов и пресвитерианцев) с 2 миллионами; Англиканская церковь, насчитывающая почти 2 миллиона человек; и пресвитерианская церковь - около 870 000 человек. Ежегодник Канады за 1936 год сообщил, что «из нехристианских сект 155 614, или 1,50%, были евреями, 24 087, или 0,23%, были конфуцианцами, 15 784, или 0,15%, были буддистами и 5008, или 0,05%, были язычниками. [60]
Доминирование протестантских и католических элементов в канадском обществе продолжалось вплоть до 20 века. До 1960-х годов в большинстве частей Канады все еще действовали обширные законы о Дне Господнем , которые ограничивали то, что можно было делать в воскресенье. [61] В англо-канадской элите по-прежнему доминировали протестанты, а евреи и католики часто исключались из нее. [62] Медленный процесс либерализации начался после Второй мировой войны в английской Канаде. Откровенно христианские законы были отменены, в том числе и против гомосексуализма . Политика, благоприятствующая христианской иммиграции, также была отменена. [63]
В 1951 году была проведена общенациональная перепись после присоединения преимущественно протестантской провинции Ньюфаундленд и Лабрадор .
Согласно статистическим данным, предоставленным Статистическим управлением Канады , протестанты составляли незначительное большинство в стране в период с 1871 по 1961 год. Несмотря на большое католическое население Канады, этот факт подтверждается девятью последовательными национальными переписями населения. К 1961 году католики обогнали протестантов как самую многочисленную религиозную группу, хотя, в отличие от протестантов, они так и не достигли статуса абсолютного большинства (>50%). [57]
1960-е годы и позже [ править ]
Самым ошеломляющим изменением стала Тихая революция в Квебеке в 1960-х годах. Вплоть до 1950-х годов провинция была одним из самых традиционных католических регионов мира. Посещаемость церкви была высокой, а школы в значительной степени контролировались церковью. В 1960-е годы католическая церковь потеряла большую часть своего влияния в Квебеке, и религиозность резко снизилась. [64] Хотя большинство жителей Квебека по-прежнему исповедуют католичество Латинской церкви, уровень посещаемости церкви резко снизился. [65] С тех пор гражданские отношения, аборты и поддержка однополых браков стали гораздо более распространены в Квебеке, чем раньше, превысив уровни в некоторых других районах Канады.
Английская Канада также подверглась секуляризации . Объединенная церковь Канады конфессия в стране , крупнейшая протестантская , стала одной из самых либеральных протестантских церквей в мире. Флэтт утверждает, что в 1960-х годах быстрые культурные изменения в Канаде привели к тому, что Объединенная церковь прекратила свои евангелические программы и изменила свою идентичность. Оно внесло революционные изменения в свои евангелизационные кампании, образовательные программы, моральные позиции и богословский имидж. Однако количество членов резко сократилось, поскольку Объединенная церковь подтвердила приверженность правам геев, включая брак и рукоположение, а также рукоположению женщин. [66] [67]
В 1971 году в Канаде было 47% католиков, 41% протестантов, 4% представителей других религий и 4% беспартийных. [68]
Тем временем возникло сильное течение евангелического протестантизма. Самые большие группы обитают в атлантических провинциях и Западной Канаде , особенно в Альберте , Южной Манитобе и южном внутреннем регионе и долины Фрейзер регионе Британской Колумбии , также известном как «Канадский библейский пояс», а также в некоторых частях Онтарио за пределами Большого Район Торонто . Социальная среда более консервативна, несколько больше соответствует среде Среднего Запада и Юга США , а однополые браки, аборты и гражданские отношения менее широко принимаются. Евангелическое движение резко выросло после 1960 года и все больше влияет на государственную политику. Тем не менее, общая доля евангелистов в Канаде остается значительно ниже, чем в Соединенных Штатах, а поляризация гораздо менее интенсивна. В Квебеке и в крупнейших городских районах, которые, как правило, являются светскими, очень мало евангелистов, хотя в большинстве крупных городов есть несколько общин, насчитывающих более 1000 членов. [69]
Система школ-интернатов народов для коренных
управляемая различными христианскими церквями и финансируемая канадским правительством с 1828 по 1997 год, Система школ-интернатов канадских индейцев, пыталась ассимилировать детей коренных народов с евро-канадской культурой . [70] Система школ-интернатов была создана христианскими миссионерами с конкретной целью обращения детей коренных народов в христианство. [71] возможные могилы Рядом со школами часто проводились миссии, где обнаруживались сотен коренных жителей . [72] Период исправления ситуации начался с создания в 2008 году Комиссии по установлению истины и примирению правительством Канады . [73] Это включало признание прошлого колониального геноцида и соглашений об урегулировании . [74] В октябре 2022 года Палата общин Канады единогласно приняла предложение, призывающее федеральное правительство Канады признать систему школ-интернатов геноцидом . [75] За этим признанием последовал визит Папы Франциска, который извинился за роль Церкви в том, что он назвал «угнетением, жестоким обращением и культурным геноцидом коренных народов». [76] [77]
Авраамические религии [ править ]
Христианство [ править ]
Провинция/территория | Христиане |
---|---|
Ньюфаундленд и Лабрадор | 82.44% [78] |
Нунавут | 73.53% [79] |
Остров Принца Эдуарда | 67.62% [80] |
Нью-Брансуик | 67.52% [81] |
Квебек | 64.82% [82] |
Новая Шотландия | 58.18% [83] |
Саскачеван | 56.31% [84] |
Манитоба | 54.23% [85] |
Северо-Западные территории | 55.16% [86] |
Канада | 53.33% [1] |
Онтарио | 52.14% [87] |
Альберта | 48.11% [88] |
Юкон | 35.01% [89] |
Британская Колумбия | 34.27% [90] |
Большинство канадских христиан посещают церковные службы нечасто. Межнациональные исследования уровня религиозности, такие как Pew Global Attitudes Project, показывают, что в среднем канадские христиане менее наблюдательны, чем христиане в Соединенных Штатах, но все же более откровенно религиозны, чем их коллеги в Западной Европе. В 2002 году 30% канадцев сообщили исследователям Pew, что религия для них «очень важна». Опрос Gallup 2005 года показал, что 28% канадцев считают религию «очень важной» (55% американцев и 19% британцев говорят то же самое). [91] Однако внутри Канады существуют региональные различия: Британская Колумбия и Квебек сообщают об особенно низких показателях традиционных религиозных обрядов, а также о значительном разрыве между городом и деревней, в то время как в Саскачеване и сельской Альберте наблюдаются высокие показатели посещаемости религиозных обрядов. Показатели еженедельного посещения церкви являются спорными: согласно последнему опросу Ipsos-Reid, этот показатель составляет всего 11%, а по данным журнала «Христианство сегодня» — целых 25% . Этот американский журнал сообщил, что три опроса, проведенные компаниями «Фокус на семью» , «Time Canada» и «Институт семьи Ванье», показали, что посещаемость церкви увеличилась впервые за целое поколение: еженедельная посещаемость составила 25 процентов. Это число похоже на статистику, сообщенную ведущим канадским социологом религии, профессором Реджинальдом Бибби из Университета Летбриджа , который изучает канадские религиозные модели с 1975 года. Хотя оно ниже, чем в США, где еженедельное посещение церкви составляет около На 40% после Второй мировой войны уровень еженедельной посещаемости церкви выше, чем в Северной Европе.
Помимо крупных церквей — католической, объединенной и англиканской, номинальными приверженцами которых вместе являются более половины населения Канады, — в Канаде также есть множество более мелких христианских групп, включая восточное православие. египетского населения Онтарио и Квебека ( в частности, Большого Торонто ) произошел большой приток коптского православного Всего за несколько десятилетий среди населения. Относительно большое украинское население Манитобы и Саскачевана породило множество последователей Украинской католической и Украинской православной церквей , тогда как южная Манитоба населена в основном меннонитами. Концентрация этих небольших групп часто сильно различается по стране. Баптисты особенно многочисленны в Приморье . В Приморье, провинциях прерий и на юго-западе Онтарио проживает значительное количество лютеран . Юго-западный Онтарио видел большое количество немецких и русских иммигрантов, в том числе многих меннонитов и гуттеритов , а также значительный контингент голландских реформаторов. В Альберте наблюдается значительная иммиграция с американских равнин, в результате чего в этой провинции образовалось значительное мормонское меньшинство. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней утверждала, что на конец 2007 года насчитывала 178 102 члена (74 377 из которых в Альберте). [92] А согласно годовому отчету Свидетелей Иеговы , в Канаде насчитывается 111 963 активных члена (членов, которые активно проповедуют).
Канада как нация становится все более религиозно разнообразной, особенно в крупных городских центрах, таких как Торонто , Ванкувер и Монреаль , где собираются группы меньшинств и новые иммигранты, составляющие рост большинства религиозных групп. Две важные тенденции становятся ясными, если внимательно изучить современный религиозный ландшафт. Одним из них является потеря «секуляризованных» канадцев как активных и постоянных участников церквей и деноминаций, в которых они выросли, которые в подавляющем большинстве были христианскими , в то время как эти церкви остаются частью культурной идентичности канадцев. Другой — растущее присутствие этнически разнообразной иммиграции в религиозной структуре страны.
Поскольку основные протестанты и католики понесли огромные потери за последние 30 лет, другие быстро расширились: в целом на 144% в «восточных» религиях за десятилетие 1981–1991 годов. [93] Учитывая растущую зависимость Канады от иммиграции для поддержания низкого уровня рождаемости, ситуация, скорее всего, будет только продолжать диверсифицироваться. Этот возросший приток этнических иммигрантов влияет не только на типы религий, представленных в канадском контексте, но также на все более мультикультурный и многоязычный состав отдельных христианских конфессий. От китайских англиканских или корейских объединенных церковных общин до лютеранской ориентации на предоставление столь необходимых услуг иммигрантам, плохо знакомым с канадским контекстом и английским языком , иммиграция вносит изменения. [94] Хотя многие католики в Квебеке игнорируют позицию Церкви в отношении контроля над рождаемостью , абортов и добрачного секса , церкви не диктуют большую часть повседневной жизни обычных канадцев. [95]
Для некоторых протестантских конфессий адаптация к новому светскому контексту означала приспособление к своей неинституциональной роли в обществе путем все большего внимания к социальной справедливости . [96] Однако притяжение между консервативными религиозными членами и более радикальными членами церкви осложняется количеством иммигрантских сообществ, которые могут желать, чтобы церковь выполняла более «институционально завершенную» роль в качестве буфера в этой новой стране в условиях нынешних напряженных дебатов. по поводу однополых браков , рукоположения женщин и гомосексуалистов или роли женщин в церкви. Это, конечно, будет зависеть от происхождения иммигрантов, как в контексте Гонконга , где рукоположение Флоренс Ли Тим Ой произошло задолго до того, как рукоположение женщин было поднято на уровне канадской англиканской церкви. [97]
Кроме того, мультикультурный акцент на церквях может включать в себя нехристианские элементы (например, участие буддийского священника в одном инциденте), которые нежелательны для пересаженной религиозной общины. [98] Служение нуждам и желаниям различных слоев населения Канады и новых канадских граждан затрудняет балансирование различных основных церквей, которым не хватает денег и активных прихожан, в то время как 16% канадцев идентифицируют себя как нерелигиозные и до двух -третей тех, кто идентифицирует себя с какой-либо деноминацией, используют церковь только для ритуалов жизненного цикла, управляющих рождением, браком и смертью. [99] Церковь сохраняет это влияние в жизни своих прихожан , но не тратит время и энергию, необходимые для поддержки стареющего учреждения.
Евангелистские части протестантских групп также заявляют о своем росте, но, как отмечает Роджер О'Тул, они составляют 7% населения Канады и, похоже, получают большую часть своего роста за счет более высокого уровня рождаемости. [100] Что важно, так это более высокая активность их членов по сравнению с основными протестантами и католиками. Эта высокая приверженность, казалось бы, выражалась в той политической власти, которой обладают евангелисты в Соединенных Штатах, но, несмотря на исторически христианское происхождение Канады, как аккуратно отмечает Биман , «...[формируя] фон для социального процесса» [101] явная религиозность, похоже, не подтолкнула правительство к юридической дискриминации однополых браков.
В девяностые годы в Торонто произошло крупное религиозное возрождение, известное как « Благословение Торонто» в небольшой церкви «Виноградник» недалеко от международного аэропорта Торонто Пирсон . Это религиозное мероприятие стало крупнейшей туристической достопримечательностью Торонто. [102] в 1994 году. Это событие характеризовалось необычным религиозным экстазом, таким как убийство в духе , бесконтрольный смех и другое странное поведение. [103] [104] [105] [106]
По данным исследования 2015 года, в Канаде насчитывается около 43 000 верующих во Христа мусульманского происхождения, большинство из которых принадлежат к евангелической традиции. [107]
Англиканская церковь Канады [ править ]
Англиканская церковь Канады — единственная официальная церковь англиканской общины в Канаде . [108] По всей Канаде существует около 1700 отдельных церквей или приходов , которые организованы в 30 различных епархий , каждая из которых возглавляется епископом . Национальное церковное управление известно как Генеральный синод . Примасом является архиепископ Линда Николлс , национальный пастырский лидер. [109]
Евангелизм [ править ]
Evangelical Fellowship of Canada — национальный евангелический альянс, член Всемирного евангелического альянса , основан в 1964 году в Торонто . [110] [111] [112] Он объединяет 43 евангельские христианские конфессии . [113]
Пятидесятнические Ассамблеи Канады были основаны в 1914 году. [114]
Канадские баптистские министерства были основаны в 1944 году. [115]
Анабаптизм [ править ]
Гуттериты [ править ]
В середине 1870-х годов гуттериты переехали из Европы на территорию Дакота в США, чтобы избежать военной службы и других преследований. [116] Во время Первой мировой войны гуттериты пострадали от преследований в США, поскольку они были пацифистами и отказывались от военной службы. [117] [118] Затем в 1918 году они перевезли почти все свои общины в Канаду, в западные провинции Альберта и Манитоба. [118] В 1940-х годах в Канаде было 52 колонии гуттеритов. [118]
Сегодня более 75% мировых колоний гуттеритов расположены в Канаде, в основном в Альберте, Манитобе и Саскачеване, а остальные почти исключительно в Соединенных Штатах. [119] Население гуттеритов в Северной Америке составляет около 45 000 человек. [120]
Меннониты [ править ]
Первые меннониты прибыли в Канаду в 1786 году из Пенсильвании , но последующие меннониты прибыли прямо из Европы. [121] В 1998 году Меннонитская церковь Канады насчитывала около 35 000 членов. [122]
Католицизм [ править ]
Католическая церковь в Канаде под духовным руководством Папы и Канадской конференции католических епископов , [123] имеет наибольшее количество приверженцев религии в Канаде: 38,7% канадцев (13,07 миллиона) были указаны как католики в соответствии с Национальным обследованием домохозяйств 2011 года в 72 епархиях в провинциях и территориях, которым служат около 8000 священников. Это была первая европейская вера на территории нынешней Канады, появившаяся в 1497 году, когда Джон Кэбот высадился на Ньюфаундленде и поднял венецианские и папские знамена, заявив права на землю для своего спонсора, короля Англии Генриха VII , признавая при этом религиозный авторитет католической церкви. . [124]
Вся католическая церковь в Канаде находится под юрисдикцией примаса Канады. [125] что соответствует Архиепископии Квебека и ее епископу, Примасу Канады. В настоящее время Жеральд Сиприен Лакруа является примасом Канады. [126] Папа Апостольской нунциатурой в представлен в Канаде Канаде ( Оттава ). [127]
Восточное православие [ править ]
Приверженцы восточного православия в Канаде принадлежат к нескольким церковным юрисдикциям. Исторически восточное православие было завезено в Канаду в течение 19 века, в основном за счет эмиграции христиан из Восточной Европы и Ближнего Востока. Почитая такое разнообразное наследие, восточное православие в Канаде традиционно организовано в соответствии с родовыми юрисдикциями автокефальных восточных православных церквей, каждая из которых имеет свою собственную иерархию с епархиями и приходами.
По данным переписи 2011 года, православных было 550 690 человек. Греческая православная община является крупнейшей восточно-православной общиной в Канаде с 220 255 приверженцами, за ней следуют другие общины: русские православные (25 245), украинские православные (23 845), сербские православные (22 780), румынские православные (7 090), македонские православные (4 945 ). ), болгарское православное (1765), антиохийское православное (1220) и несколько других второстепенных общин восточного православия. Около 207 480 приверженцев заявили, что они являются только православными христианами. [128]
Восточное православие [ править ]
Приверженцы восточного православия в Канаде также принадлежат к нескольким этническим общинам и церковным юрисдикциям. По данным переписи 2011 года, коптская православная община является крупнейшей восточно-православной общиной в Канаде, насчитывающей 16 255 приверженцев. За ним следуют другие общины: армянские православные (13 730), эфиопские православные (3 025), сирийские православные (3 060) и несколько других второстепенных общин восточного православия. [128]
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней [ править ]
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) присутствует в Канаде с момента ее организации в штате Нью-Йорк в 1830 году. [129] Члены Церкви СПД использовали Канаду в качестве территории убежища, чтобы избежать применения правительством Соединенных Штатов законов, запрещающих полигамию. [130] Первая Церковь СПД в Канаде была основана в 1895 году на территории, которая впоследствии стала Альбертой; это был первый кол Церкви, основанный за пределами Соединенных Штатов. [131] Церковь СПД основала несколько общин в Альберте.
По данным переписи населения 2021 года около 0,2% населения (около 87 725 человек) заявили, что являются членами Церкви СПД. [1] В 2021 году Церковь СПД заявила, что в Канаде насчитывается около 200 000 членов; [132] У него есть собрания во всех провинциях и территориях Канады, а также есть по крайней мере один храм в шести из десяти провинций, включая самый старый храм СПД за пределами Соединенных Штатов. Альберта — это провинция с наибольшим количеством членов Церкви СПД в Канаде: около 40% от общего числа членов канадской Церкви СПД и 2% от общей численности населения провинции (по данным национального обследования домохозяйств 2011 года, в Альберте проживает более 50 человек). % канадских мормонов и 1,6% населения провинции. [133] ), за которым следуют Онтарио и Британская Колумбия. [134]
Ислам [ править ]
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
1854 | 3 | — |
1871 | 13 | +333.3% |
1901 | 47 | +261.5% |
1911 | 797 | +1595.7% |
1921 | 478 | −40.0% |
1931 | 645 | +34.9% |
1971 | 33,430 | +5082.9% |
1981 | 98,160 | +193.6% |
1991 | 253,260 | +158.0% |
2001 | 579,645 | +128.9% |
2011 | 1,053,945 | +81.8% |
2021 | 1,775,715 | +68.5% |
Источник: Статистическое управление Канады. [135] [136] : 571 [137] [138] { [139] [140] [141] |
Через четыре года после основания Канады в 1867 году канадская перепись 1871 года выявила среди населения 13 мусульман. [142] Первая канадская мечеть была построена в Эдмонтоне в 1938 году, когда в стране проживало около 700 мусульман. [143] Это здание сейчас является частью музея в парке Форт-Эдмонтон . В годы после Второй мировой войны мусульманское население немного увеличилось. Однако мусульмане по-прежнему оставались явным меньшинством. И только после отмены европейских иммиграционных преференций в конце 1960-х годов мусульмане начали прибывать в значительных количествах.
Согласно переписи населения Канады 2001 года , в Канаде проживало 579 740 мусульман , что составляло чуть менее 2% населения. [144] В 2006 году мусульманское население оценивалось в 0,8 миллиона человек или около 2,6%. По оценкам исследовательского центра Pew в 2010 году, в Канаде проживало около 0,9 миллиона мусульман. [145] [146] По данным Национального жилищного обследования 2011 года, мусульмане составляли 3,2% населения. [147] что сделало их крупнейшими религиозными приверженцами после христианства. [148] Большинство придерживается суннитского ислама, хотя существует значительное количество мусульман-шиитов. более 25 000 ахмадийцев . Ахмадия также имеет значительную долю: в Канаде проживает [149] Есть также внеконфессиональные мусульмане . [150] По данным переписи 2021 года, процент мусульман в Канаде составляет 4,9%. [151]
В 2007 году канал CBC представил популярный телевизионный ситком « Маленькая мечеть в прерии» — современное размышление и критический комментарий об отношении к исламу в Канаде. [152] В 2008 году премьер-министр Канады Стивен Харпер посетил мечеть Байтун Нур , крупнейшую мечеть в Канаде, для проведения первой встречи с главой Ахмадийской мусульманской общины . [153]
Иудаизм [ править ]
Провинция или территория | евреи | Процент |
---|---|---|
Канада | 391,665 | 1.2% |
Онтарио | 226,610 | 1.8% |
Квебек | 93,625 | 1.2% |
Британская Колумбия | 35,005 | 0.8% |
Альберта | 15,795 | 0.4% |
Манитоба | 14,345 | 1.2% |
Новая Шотландия | 2,910 | 0.3% |
Саскачеван | 1,905 | 0.2% |
Нью-Брансуик | 860 | 0.1% |
Ньюфаундленд и Лабрадор | 220 | 0.0% |
Остров Принца Эдуарда | 185 | 0.1% |
Юкон | 145 | 0.4% |
Северо-Западные территории | 40 | 0.1% |
Нунавут | 15 | 0.1% |
Еврейская община в Канаде почти так же стара , как и сама нация. Самым ранним документальным свидетельством о евреях в Канаде являются отчеты британской армии о Семилетней войне 1754 года. В 1760 году генерал Джеффри Амхерст, 1-й барон Амхерст, атаковал и отвоевал Монреаль для британцев. В его полку было несколько евреев, в том числе четверо из его офицерского корпуса, в первую очередь лейтенант Аарон Харт, которого считают отцом канадского еврейства. [154] В 1807 году Иезекииль Харт был избран в законодательный орган Нижней Канады , став первым евреем Британской империи, занявшим официальную должность . Харт был приведен к присяге на еврейской Библии, а не на христианской Библии . [155] [156] На следующий день было высказано возражение, что Харт не принес присягу в порядке, необходимом для заседания в собрании - клятву отречения, которая потребовала бы от Харта присяги «в истинной вере христианина». [157] Харт был исключен из собрания, но его переизбрали еще два раза. В 1768 году в Монреале была построена первая в Канаде синагога — Испанско-Португальская синагога Монреаля . В 1832 году, отчасти благодаря работе Иезекииля Харта, был принят закон, гарантировавший евреям те же политические права и свободы, что и христианам.
Еврейское население выросло в 1880-х годах из-за погромов в России и растущего антисемитизма . Между 1880 и 1930 годами еврейское население выросло до 155 000 человек. В 1872 году Генри Натан-младший стал первым еврейским членом парламента , представляя Викторию, Британская Колумбия, в недавно созданной Палате общин . Первая мировая война остановила поток иммигрантов в Канаду, а после войны в иммиграционную политику Канады были внесены изменения, ограничивающие иммиграцию людей из «непредпочтительных стран», то есть тех, кто не из Соединенного Королевства или иных белых англоязычных стран. -Саксонские протестантские народы. В июне 1939 года Канада и США были последней надеждой для 907 еврейских беженцев на борту парохода «Сент-Луис» , которому было отказано в посадке в Гаване, хотя у пассажиров были въездные визы. Правительство Канады проигнорировало протесты канадских еврейских организаций. Кинг сказал, что кризис не является «канадской проблемой», а Блер добавил в письме О. Д. Скелтону, заместителю министра иностранных дел, от 16 июня 1939 года: «Ни одна страна не могла открыть свои двери достаточно широко, чтобы принять сотни тысяч евреев, желающих покинуть Европу: где-то должна быть проведена линия». В конце концов кораблю пришлось вернуться в Германию. [158] Во время Второй мировой войны почти двадцать тысяч канадских евреев вызвались воевать за границей. Около 40 000 человек, переживших Холокост , переехали в Канаду в конце 1940-х годов, чтобы начать новую жизнь.
В 2010 году канадская еврейская община была четвертой по величине в мире. [159] и практики на обоих официальных языках Канады. Увеличивается число людей, использующих иврит , за исключением религиозных церемоний, в то время как наблюдается упадок языка идиш . Большинство евреев Канады живут в Онтарио и Квебеке , при этом Торонто является крупнейшим еврейским населенным пунктом. В 2009 году количество антисемитских инцидентов выросло в пять раз. [160]
Вера Бахаи [ править ]
Канадская община является одной из первых западных общин бахаи , в какой-то момент входившей в совместное Национальное Духовное Собрание с Соединенными Штатами, и является одним из получателей Абдул- Баха Скрижалей Божественного Плана . Первой североамериканской женщиной, объявившей себя бахаи, была Кейт С. Айвз канадского происхождения, но в то время не жившая в Канаде. Муджан Момен в обзоре «Происхождение общины бахаи в Канаде, 1898–1948» отмечает, что «семье Маги... приписывают принесение Веры Бахаи в Канаду. Эдит Маги стала бахаи в 1898 году в Чикаго и вернулась в ее дом в Лондоне, Онтарио, где еще четыре женщины из ее семьи стали бахаи. Такое преобладание новообращенных женщин стало особенностью канадской общины бахаи...» [161]
Друзская вера [ править ]
В 2018 году в Канаде проживало 25 000 друзов , и менее 5 000 из них проживают в районе Большого Торонто . В основном они имеют ливанское и сирийское происхождение. Практика друзов Друзизм, монотеистическая религия, включает в себя аспекты ислама, индуизма, христианства, иудаизма и греческой философии. [162]
Индийские религии [ править ]
Индуизм [ править ]
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
1961 | 460 | — |
1971 | 9,790 | +2028.3% |
1981 | 69,505 | +610.0% |
1991 | 157,015 | +125.9% |
2001 | 297,200 | +89.3% |
2011 | 497,200 | +67.3% |
2021 | 828,195 | +66.6% |
1961 и 1971 годы являются частичными и, судя по иммиграционным данным, реальные цифры существенно выше. [163] [138] |
Индуизм — религия меньшинства, которой следуют 2,3% населения Канады. По переписи 2021 года в Канаде проживает 828 195 индуистов. [164]
Индуисты в Канаде — это, как правило, индийские иммигранты (в основном пенджабцы, гуджаратцы и харианви) из Индии, которые начали прибывать в Британскую Колумбию около 100 лет назад и продолжают иммигрировать сегодня. В Канаде проживает значительное количество шриланкийских тамилов-индуистов , иммигрировавших из Шри-Ланки во время межобщинных беспорядков 1983 года в Шри-Ланке. Непальские индуисты , карибские индуисты из Тринидада и Тобаго , Суринама и Гайаны , а также маврикийские индуисты представляют собой значительные подгруппы. Есть также канадские новообращенные в различные секты индуизма благодаря усилиям движения Харе Кришна , Гуру за последние 50 лет и других организаций.
Подавляющее большинство индусов проживают в Онтарио (в основном в Торонто , Скарборо , Брэмптоне, Гамильтоне, Виндзоре и Оттаве ), Квебеке (в основном в районе Монреаля ) и Британской Колумбии (в основном в районе Ванкувера ). [165]
Буддизм [ править ]
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
1981 | 51,955 | — |
1991 | 163,415 | +214.5% |
2001 | 300,345 | +83.8% |
2011 | 366,830 | +22.1% |
2021 | 356,975 | −2.7% |
По данным переписи 2011 года, буддизму следуют 1,1% населения Канады. [166]
Буддизм исповедуется в Канаде уже более века, и в последние годы его число резко возросло. Буддизм пришел в Канаду с прибытием на эти территории китайских рабочих в 19 веке. [167] Современный буддизм в Канаде восходит к японской иммиграции в конце 19 века. [167] Первый японский буддийский храм в Канаде был построен в отеле Исикава в Ванкувере в 1905 году. [168] Со временем японская ветвь буддизма Дзёдо Синсю стала распространенной формой буддизма в Канаде. [167] и основал крупнейшую буддийскую организацию в Канаде. [167]
Сикхизм [ править ]
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
1901 | 95 | — |
1931 | 1,330 | +1300.0% |
1961 | 5,000 | +275.9% |
1981 | 67,715 | +1254.3% |
2011 | 454,965 | +571.9% |
2021 | 771,790 | +69.6% |
Источник: Статистическое управление Канады. [173] [174] [139] [140] [175] [141] |
составляют 2,1% населения Канады Сикхизм насчитывает около 800 000 приверженцев, которые по состоянию на 2021 год , образуя самую быстрорастущую и четвертую по величине религиозную группу страны. [2] Самая большая популяция сикхов в Канаде проживает в Онтарио , за которым следуют Британская Колумбия и Альберта . [2] По данным переписи 2021 года, более половины канадских сикхов проживают в одном из четырех городов: Брэмптоне (163 260 человек), [176] Суррей (154 415), [177] Калгари (49 465), [178] и Эдмонтон (41 385). [179]
В Канаде проживает самая большая доля сикхов в мире (2,1%), а также она занимает второе место в мире по численности населения сикхов после Индии . Британская Колумбия занимает третье место по доле сикхов (5,9%) среди всех административных единиц мира , уступая только Пенджабу и Чандигарху в Индии. Британская Колумбия, Манитоба и Юкон считаются тремя из четырех административных единиц в мире, где сикхизм является второй по популярности религией среди населения. [б]
Джайнизм [ править ]
Первый официальный джайнский храм был основан в Торонто в 1988 году. [182] Этот храм служил общинам дигамбар и шветамбара . [183]
Другие религии [ править ]
Современное язычество [ править ]
Данные переписи населения показали, что в период с 1991 по 2001 год современное язычество выросло на 281 процент, что сделало его самой быстрорастущей религией в Канаде за это десятилетие. [184]
Неодруидизм [ править ]
В истории нео-друидов заметной общиной были реформированные друиды Северной Америки , один из четырех основателей которой был канадцем, который служил как сообществу друидов США, так и сообществу канадских друидов. Неодруидизм широко распространился в Канаде через Древний Орден друидов в 19 веке. [185]
Неверие [ править ]
К нерелигиозным канадцам относятся атеисты , агностики и гуманисты . люди В опросы могут также включаться духовные , деисты и пантеисты . По данным консультантов Онтарио по религиозной толерантности , среди 4,9 миллионов канадцев, не исповедующих никакой религии, примерно 1,9 миллиона назвали бы атеистами, 1,8 миллиона назвали бы агностиками и 1,2 миллиона гуманистами. [186] В 1991 году неверующие составляли 12,3% населения Канады. По данным переписи населения Канады 2021 года , 34,6% канадцев не заявляют о своей религиозной принадлежности, что выше 23,9% по переписи населения Канады 2011 года и 16,5% по переписи населения Канады 2001 года . [187] [188] Некоторые нерелигиозные канадцы сформировали ассоциации, такие как Гуманистическая ассоциация Канады , Светский альянс Торонто или Центр исследований Канады , а также ряд групп университетских кампусов.
Возраст и религия [ править ]
Согласно переписи 2001 года, основные религии в Канаде имеют следующий средний возраст. В Канаде средний возраст составляет 37,3 года. [189]
- Пресвитерианская 46,1
- Объединенная церковь 44,1
- Англиканская 43,8
- Лютеранская 43,3
- Еврейский 41,5
- Греческий православный 40,7
- Баптистская 39,3
- Буддийский 38,0
- Католик 37,8
- Пятидесятник 33,5
- Нет религии 31,9
- Индуистский 30,2
- Сикхский 29,7
- Мусульманин 28,1
Результаты переписи населения [ править ]
Информация переписи населения о религиозной принадлежности берется из развернутого вопроса переписи населения о религиозной принадлежности (вопрос 30), который задается раз в десять лет (каждая вторая перепись). Вопрос переписи искусственно завышает показатели религиозной принадлежности, поскольку людям прямо предлагается выбрать свою религиозную принадлежность. исторические, а не их нынешняя религия. [190]
Фактический вопрос: [190]
«Какая религия у этого человека?
Укажите конкретную конфессию или религию, даже если этот человек в настоящее время не является практикующим членом этой группы.
Например, римско-католическая, объединенная церковь, англиканская, мусульманская, баптистская, индуистская, пятидесятническая, лютеранская, пресвитерианская, сикхская, буддистская, иудейская, греко-православная и т. д.
Дополнительные примеры конфессий и религий можно найти на сайте www12.statcan.gc.ca/religion-e.
- Укажите только одну конфессию или религию
- Никакой религии»
Даже несмотря на предвзятый вопрос, канадская перепись сообщает о снижении уровня религиозности в целом и христианства в частности.
тенденции с года 1900 Исторические
- Источники: На основе Национальной переписи населения конца XIX века. [57] особенно переписи 1991, 2001 и 2011 годов, эволюция членства католиков с 1901 года , общая эволюция членства мусульман с 1901 года , исследования Pew Center [68] [191] и историческая информация из Канадской энциклопедии. [192]
Графики недоступны по техническим причинам. Дополнительную информацию можно найти на Phabricator и на MediaWiki.org . |
Необработанные данные [ править ]
По данным Национального обследования домохозяйств Канады 2011 года (при переписи 2011 года не задавался вопрос о религиозной принадлежности, но в опросе, направленном определенной части населения), 69% населения Канады указали в качестве своей религии католицизм , протестантизм или другую христианскую конфессию , что на 8 меньше. % по данным переписи населения Канады 2001 года , где 77% населения исповедовали христианскую религию. [193] [194] [195] , представляющая двух из пяти канадцев, Католическая церковь Канады на сегодняшний день является крупнейшей конфессией страны. Секуляризация растет с 1960-х годов. [196] [197] В 2011 году 23,9% заявили об отсутствии религиозной принадлежности по сравнению с 16,5% в 2001 году. [198]
В последние годы в Канаде наблюдается значительный рост числа нехристианских религий. С 1991 по 2011 год ислам вырос на 316%, индуизм - на 217%, сикхизм - на 209% и буддизм - на 124%. Рост числа нехристианских религий, выраженный в процентах от населения Канады, вырос с 4% в 1991 году до 8% в 2011 году. Что касается соотношения нехристиан и христиан, то оно выросло с 19 христиан (95% религиозного населения). до 1 нехристианина (5% религиозного населения) в 1991 году до 8 христиан (89%) до 1 нехристианина (11%) в 2011 году, увеличение на 135% соотношения нехристиан к христианам, или снижение 6,5% христиан до нехристиан за 20 лет.
1991 1 | 2001 2 | 2011 3 | 2021 | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Число | % | Число | % | Число | % | Число | % | |
Общая численность населения | 26,944,040 | 29,639,035 | 32,852,320 | 36,328,480 | ||||
христианин | 22,503,360 | 83 | 22,851,825 | 77 | 22,102,700 | 67.3 | 19,373,330 | 53.3 |
- Католик | 12,203,625 | 45.3 | 12,793,125 | 43.2 | 12,810,705 | 39.0 | 10,799,070 | 29.9 |
– Тотальный протестант | 9,427,675 | 35.0 | 8,654,845 | 29.2 | в. 7 910 000 | 24.1 [199] [68] | 4,456,925 | 12.3 |
- Объединенная церковь Канады | 3,093,120 | 11.5 | 2,839,125 | 9.6 | 2,007,610 | 6.1 | 1,214,185 | 3.3 |
- Англиканец | 2,188,110 | 8.1 | 2,035,495 | 6.9 | 1,631,845 | 5.0 | 1,134,310 | 3.1 |
– Баптист | 663,360 | 2.5 | 729,470 | 2.5 | 635,840 | 1.9 | 436,940 | 1.2 |
- лютеранин | 636,205 | 2.4 | 606,590 | 2.0 | 478,185 | 1.5 | 328,045 | 0.9 |
- пресвитерианский | 636,295 | 2.4 | 409,830 | 1.4 | 472,385 | 1.4 | 301,400 | 0.8 |
- протестант, не включенный в другие места 3 | 628,945 | 2.3 | 549,205 | 1.9 | в. 2 000 000 | в. 6 | 1,042,045 | 2.9 |
– Восточно-православный | 387,395 | 1.4 | 495,245 | 1.7 | 550,690 | 1.7 | 623,005 | 1.7 |
- христианин, не включен в другие места 4 | 353,040 | 1.3 | 780,450 | 2.6 | в. 960 000 | в. 3 | 3,333,170 | 9.2 |
Никакой религиозной принадлежности | 3,397,000 | 12.6 | 4,900,095 | 16.5 | 7,850,605 | 23.9 | 12,577,475 | 34.6 |
Другой | 1,093,690 | 4.1 | 1,887,115 | 6.4 | 2,703,200 | 8.8 | 4,377,675 | 12.1 |
– Мусульманин | 253,265 | 0.9 | 579,645 | 2.0 | 1,053,945 | 3.2 | 1,775,715 | 4.9 |
- индуистский | 157,010 | 0.6 | 297,200 | 1.0 | 497,960 | 1.5 | 828,195 | 2.3 |
- Сикх | 147,440 | 0.5 | 278,415 | 0.9 | 454,965 | 1.4 | 771,790 | 2.1 |
– буддист | 163,415 | 0.6 | 300,345 | 1.0 | 366,830 | 1.1 | 356,975 | 1.0 |
– еврейский | 318,185 | 1.2 | 329,990 | 1.1 | 329,495 | 1.0 | 335,295 | 0.9 |
– Традиционная (коренная) духовность | Н/Д | Н/Д | 29,820 | 0.1 | 64,940 | 0.2 | 80,690 | 0.2 |
– Личная вера или духовные убеждения, нет | 60,190 | 0.2 | ||||||
- Языческие верования 5 | 21,080 | 0.1 | 25,490 | 0.1 | 41,785 | 0.1 | ||
– Другая религия 6 | 50,620 | 0.2 | 105,340 | 0.3 | 123,500 | 0.3 | ||
1 В целях сопоставимости данные за 1991 год представлены в соответствии с границами 2001 года. 2 Данные за 2011 год взяты из Национального обследования домохозяйств. [166] и поэтому цифры являются приблизительными. 3 Включает лиц, которые называют только «протестантов». 4 Включает людей, которые называют себя «христианами», а также тех, кто называет «апостольскими», «возрожденными христианами» и «евангелистами». 5 Включает викку и друидизм. 6 Религии включают джайнизм , сатанизм , бахаи , друзов , даосизм , универсализм , теизм , зороастризм и спиритуализм. |
По провинциям/территориям [ править ]
Провинция/территория [200] | Христиане | % | Нерелигиозный | % | мусульмане | % | евреи | % | буддисты | % | Индусы | % | сикхи | % | Традиционная (аборигенная) духовность | % | Другие религии 1 | % |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Альберта | 2,009,820 | 48.1 | 1,676,045 | 40.1 | 202,535 | 4.8 | 11,390 | 0.3 | 42,830 | 1.0 | 78,520 | 1.9 | 103,600 | 2.5 | 19,755 | 0.5 | 33,220 | 0.8 |
Британская Колумбия | 1,684,870 | 34.3 | 2,559,250 | 52.1 | 125,915 | 2.6 | 26,850 | 0.5 | 83,860 | 1.7 | 81,320 | 1.7 | 290,870 | 5.9 | 11,570 | 0.2 | 51,440 | 1.0 |
Манитоба | 708,850 | 54.2 | 480,315 | 36.7 | 26,430 | 2.0 | 11,565 | 0.9 | 7,440 | 0.6 | 18,355 | 1.6 | 35,470 | 2.7 | 10,190 | 0.8 | 8,570 | 0.7 |
Нью-Брансуик | 512,645 | 67.5 | 225,125 | 29.7 | 9,190 | 1.2 | 1,000 | 0.1 | 1,120 | 0.1 | 3,340 | 0.4 | 1,780 | 0.2 | 1,005 | 0.1 | 3,990 | 0.5 |
Ньюфаундленд и Лабрадор | 413,915 | 82.4 | 80,330 | 16.0 | 3,995 | 0.8 | 240 | 0.0 | 490 | 0.1 | 1,200 | 0.2 | 855 | 0.2 | 105 | 0.0 | 965 | 0.2 |
Северо-Западные территории | 22,275 | 55.2 | 16,065 | 39.8 | 730 | 1.8 | 50 | 0.1 | 250 | 0.6 | 200 | 0.5 | 110 | 0.3 | 330 | 0.8 | 370 | 0.9 |
Новая Шотландия | 556,115 | 58.2 | 359,395 | 37.6 | 14,715 | 1.5 | 2,195 | 0.2 | 2,955 | 0.2 | 8,460 | 0.9 | 4,735 | 0.5 | 1,090 | 0.1 | 6,195 | 0.6 |
Нунавут | 26,915 | 73.5 | 9,115 | 24.9 | 140 | 0.4 | 35 | 0.5 | 15 | 0.0 | 55 | 0.2 | 10 | 0.0 | 180 | 0.5 | 135 | 0.4 |
Онтарио | 7,315,810 | 52.1 | 4,433,675 | 31.6 | 942,990 | 6.7 | 196,100 | 1.4 | 164,215 | 1.2 | 573,700 | 4.1 | 300,435 | 2.1 | 15,985 | 0.1 | 88,845 | 0.6 |
Остров Принца Эдуарда | 101,755 | 67.6 | 42,830 | 28.5 | 1,720 | 1.1 | 165 | 0.1 | 755 | 0.6 | 1,245 | 0.8 | 1,165 | 0.8 | 75 | 0.0 | 765 | 0.5 |
Квебек | 5,385,240 | 64.8 | 2,267,720 | 27.3 | 421,710 | 5.1 | 84,530 | 1.0 | 48,365 | 0.6 | 47,390 | 0.6 | 23,345 | 0.3 | 3,790 | 0.0 | 26,385 | 0.3 |
Саскачеван | 621,250 | 56.3 | 403,960 | 36.6 | 25,455 | 2.3 | 1,105 | 0.1 | 4,410 | 0.4 | 14,150 | 1.3 | 9,040 | 0.8 | 16,300 | 1.5 | 7,540 | 0.7 |
Юкон | 13,860 | 35.0 | 23,640 | 59.7 | 185 | 0.5 | 70 | 0.2 | 260 | 0.7 | 265 | 0.7 | 380 | 1.0 | 325 | 0.8 | 600 | 1.5 |
1 Включает язычество, Викку, Единство – Новое Мысль – Пантеизм, Саентологию, Растафарианство, Нью Эйдж, Гностик, Сатанизм и т. д. [201]
См. также [ править ]
- Гуманистическая Канада
- Список премьер-министров Канады по религиозной принадлежности
- Светское движение Квебека
Примечания [ править ]
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Католическая церковь (29,9%), Объединенная церковь (3,3%), Англиканская церковь (3,1%), Восточное православие (1,7%), Баптисты (1,2%), Пятидесятники и другие харизматические движения (1,1%) Анабаптисты (0,4), Свидетели Иеговы ( 0,4), Святые последних дней (0,2), лютеране (0,9), методисты и веслианцы (святость) (0,3), пресвитериане (0,8), реформаторы (0,2) [2] (7,6%) идентифицируют себя просто как «христиане». [3]
- ^ Сикхизм — вторая по величине религия в Британской Колумбии, Манитобе и Юконе. [2] Согласно переписи населения Индии 2011 года , сикхизм является крупнейшей религией в Пенджабе и второй в Чандигархе. Это единственные два индийских штата/ЮТ, где сикхизм является одной из двух наиболее распространенных религий. [180] [181]
- ^ Население 1901-1951 годов составляет 95% от общей численности населения Канады в Южной Азии, подсчитываемого в ходе каждой десятилетней переписи в течение определенного периода времени, на основе цитаты: «С 1904 по 1940-е годы 95% всех иммигрантов из Южной Азии в Канаду были сикхами из региона Пенджаб». Индии.», взято со страницы 4 книги «Социальная история жителей Южной Азии в Британской Колумбии». [169] : 4
В цифрах за 1961 и 1971 годы используется среднее десятилетнее падение доли сикхов в общей численности канадцев Южной Азии с 95% в 1951 году. [169] по сравнению с 31,5% в 1981 году. [170] : 40 В результате сикхи составляли 73,8% от общей численности населения Канады в Южной Азии в 1961 году и 52,6% от общей численности населения Канады в Южной Азии в 1971 году. Общая численность населения Канады в Южной Азии по переписи 1961 года составляла 6774 человека. [171] : 5 и 67 925 человек по переписи 1971 года. [172] : 2 Данные об иммиграции, собранные в ходе переписей 2001 и 2011 годов, показывают, что в 1961 году в Канаде проживало 1290 сикхских иммигрантов. [163] и 9655 иммигрантов-сикхов в Канаде в 1971 году. [138] заниженный учет, поскольку сюда не включено коренное население.
Ссылки [ править ]
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с «Религии в Канаде — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д «Религия по видимому меньшинству и статусу поколения: Канада, провинции и территории, переписные мегаполисы и переписные агломерации с частями» . Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Христианство» . Канадская энциклопедия . 27 октября 2022 г. . Проверено 31 августа 2023 г.
- ^ Дайан Р. Хейлз; Лара Лаузон (2009). Приглашение к здоровью . Cengage Обучение. п. 440. ИСБН 978-0-17-650009-2 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Корнелиссен, Луи (28 октября 2021 г.). «Религиозность в Канаде и ее эволюция с 1985 по 2019 год» . Статистическое управление Канады.
- ^ Мун, Ричард (2008). Закон и религиозный плюрализм в Канаде . ЮБК Пресс. стр. 1–4. ISBN 978-0-7748-1497-3 .
- ^ Скотт, Джейми С. (2012). Религии канадцев . Университет Торонто Пресс. п. 345. ИСБН 978-1-4426-0516-9 .
- ^ Лэнс В. Робертс (2005). Последние социальные тенденции в Канаде, 1960–2000 гг . McGill-Queen's Press. п. 359. ИСБН 978-0-7735-2955-7 .
- ^ Пол Брамадат; Дэвид Селяк (2009). Религия и этническая принадлежность в Канаде . Университет Торонто Пресс. п. 3. ISBN 978-1-4426-1018-7 .
- ^ Курт Боуэн (2004). Христиане в светском мире: канадский опыт . McGill-Queen's Press. п. 174. ИСБН 978-0-7735-7194-5 .
- ^ Дерек Грегори; Рон Джонстон; Джеральдин Пратт; Майкл Уоттс; Сара Ватмор (2009). Словарь человеческой географии . Джон Уайли и сыновья. п. 672. ИСБН 978-1-4443-1056-6 .
- ^ Бетти Джейн Паннетт (2015). Международные перспективы организационного поведения и управления человеческими ресурсами . Рутледж. п. 116. ИСБН 978-1-317-46745-8 .
- ^ Доктор Дэвид М. Хаскелл (Университет Уилфрида Лорье) (2009 г.). Через призму тьмы: как средства массовой информации воспринимают и изображают евангелистов . Издательская группа Клементс. п. 50. ISBN 978-1-894667-92-0 .
- ^ Кевин Бойл; Джульет Шин (2013). Свобода религии и убеждений: Всемирный доклад . Университет Эссекса – Рутледж. п. 219. ИСБН 978-1-134-72229-7 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Религия и духовность коренных народов Канады» . Канадская энциклопедия . 19 апреля 2018 года . Проверено 31 августа 2023 г.
- ^ Макши, Б. (2022). Апостолы Империи: Иезуиты и Новая Франция . Франция за рубежом: исследования в Эм. Небраска. п. 15. ISBN 978-1-4962-2908-3 . Проверено 31 августа 2023 г.
- ^ Финдлинг, Джон Э.; Теккерей, Фрэнк В. (9 декабря 2010 г.). Что случилось? Энциклопедия событий, навсегда изменивших Америку [4 тома] . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 52. ИСБН 978-1-59884-621-8 . OCLC 639162714 .
- ^ Комиссия по верите и примирению Канады (1 января 2016 г.). Школы-интернаты Канады: история, часть 1, истоки до 1939 года: заключительный отчет Комиссии по установлению истины и примирению Канады, том I. Издательство Университета Макгилла-Куина. стр. 3–7. ISBN 978-0-7735-9818-8 .
- ^ Шокетт, Р. (2004). Религии Канады: историческое введение . Серия «Религия и верования». Университет Оттавы Press. п. 160. ИСБН 978-0-7766-1847-0 . Проверено 31 августа 2023 г.
- ^ «Православная церковь» . Канадская энциклопедия . 16 декабря 2013 года . Проверено 31 августа 2023 г.
- ^ Скотт, Джейми С. (2013). Религии канадцев . ISBN 978-1-4426-0517-6 .
- ^ «Религии в Канаде — перепись 2011 года» . Статистическое управление Канады. 8 мая 2013 г.
- ^ «Религия по видимому меньшинству и статусу поколения: Канада, провинции и территории, переписные мегаполисы и переписные агломерации с частями» . Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Закон о Месяце сикхского наследия» . Laws.justice.gc.ca . 14 января 2020 г.
- ^ «Инфографика профиля сикхского сообщества на английском языке» (PPT) . birmingham.gov.uk . Проверено 20 декабря 2022 г.
- ^ «Свобода религии – Марлен Хилтон Мур» . Макмертри Сады правосудия . Проверено 12 июня 2023 г.
- ^ Ричард Мун (2008). Закон и религиозный плюрализм в Канаде . ЮБК Пресс. стр. 1–4. ISBN 978-0-7748-1497-3 .
- ^ Религия как категория управления и суверенитета . БРИЛЛ. 27 мая 2015. С. 284–. ISBN 978-90-04-29059-4 .
- ^ Филип Резник (2012). Лабиринт североамериканских идентичностей . Университет Торонто Пресс. стр. 17 –. ISBN 978-1-4426-0552-7 .
- ^ Лэнс В. Робертс; Родни А. Клифтон; Барри Фергюсон (2005). Последние социальные тенденции в Канаде, 1960–2000 гг . МакГилл-Куинс. п. 359. ИСБН 978-0-7735-2955-7 .
- ^ Маргарита Ван Ди (2001). Религия и общественная жизнь в Канаде: исторические и сравнительные перспективы . Университет Торонто Пресс. п. 289. ИСБН 978-0-8020-8245-9 .
- ^ Энн Ф. Баевски; Арье Уолдман (2007). Государственная поддержка религиозного образования: Канада против Организации Объединенных Наций . Издательство Мартинуса Нийхоффа. п. 3 . ISBN 978-90-04-14980-9 .
- ^ «Правила наследования королевской семьи Великобритании изменятся» . Хаффингтон Пост . 28 октября 2011 г.
- ^ Роберт А. Бэттрам (2010). Канада в кризисе...: Программа объединения нации . Траффорд Паблишинг. п. 86. ИСБН 978-1-4269-8062-6 .
- ^ Кевин Бойл (1997). Свобода религии и убеждений: Всемирный доклад . Тейлор и Фрэнсис. п. 103. ИСБН 978-0-415-15978-4 .
- ^ Эрвин Фальбуш; Джеффри Уильям Бромили (1999). Энциклопедия христианства: Э.И. Том 2 . Вм. Издательство Б. Эрдманс. п. 501. ИСБН 978-90-04-11695-5 .
- ↑ Веб-сайт Freedom House, получено 8 августа 2023 г.
- ^ Джеймс Роджер Миллер (2000). Небоскребы скрывают небеса: история отношений между белыми индейцами в Канаде . Университет Торонто Пресс. п. 62. ИСБН 978-0-8020-8153-7 .
- ^ Элизабет Тукер (1979). Духовность коренных североамериканцев восточных лесов: священные мифы, сны, видения, речи, формулы исцеления, ритуалы и церемонии . Паулист Пресс. п. 20. ISBN 978-0-8091-2256-1 .
- ^ Томас Гатри Маркиз (1935). Миссии иезуитов: хроника креста в пустыне . Хейс Бартон Пресс. стр. 7–13. ISBN 978-1-59377-530-8 . [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Родерик МакЛауд; Мэри Энн Путанен (2004). Встреча народа: школьные советы и протестантские общины в Квебеке, 1801–1998 гг . McGill-Queen's Press – MQUP. п. 23. ISBN 978-0-7735-7183-9 .
- ^ Уилл Кауфман; Хайди Слеттедал Макферсон (2005). Британия и Америка: культура, политика и история: многопрофильная энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 13. ISBN 978-1-85109-431-8 .
- ^ Терренс Мерфи; Роберто Перин (1996). Краткая история христианства в Канаде . Издательство Оксфордского университета. п. 129. ИСБН 978-0-19-540758-7 .
- ^ Дэниел Викерс (2008). Спутник колониальной Америки . Джон Уайли и сыновья. п. 503. ИСБН 978-0-470-99848-9 .
- ^ Беверли, Джеймс и Барри Муди, редакторы. Журнал Генри Аллина. Lancelot Press для Богословской школы Акадии и Баптистского исторического комитета. 1982.
- ^ Бамстед, Дж. М. Генри Аллин. Ланселот Пресс, Хантспорт, 1984.
- ^ Роулик, Джордж. Проповеди Генри Аллина. Lancelot Press для Богословского колледжа Акадии и Баптистского исторического комитета Объединенной баптистской конвенции атлантических провинций. 1986.
- ^ Чарльз Х. Липпи; Питер В. Уильямс (2010). Энциклопедия религии в Америке . Том. 4. Издательство Гранит Хилл. п. 408. ИСБН 978-0-87289-580-5 . [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Издательство Оксфордского университета (2010). Протестантизм: Интернет-исследовательский справочник Oxford Bibliographies . Издательство Оксфордского университета. п. 16. ISBN 978-0-19-980853-3 .
- ^ Питер Буш, «Преподобный Джеймс Коги и уэслианское методистское возрождение на западе Канады, 1851–1856», История Онтарио, сентябрь 1987 г., Vol. 79 Выпуск 3, стр. 231–250.
- ^ Чарльз Х.Х. Скоби; Джордж А. Роулик (1997). Вклад пресвитерианства в морские провинции Канады . McGill-Queen's Press – MQUP. п. (нужны страницы). ISBN 978-0-7735-1600-7 .
- ^ «Канада» . Центр Беркли по религии, миру и мировым делам . Архивировано из оригинала 27 октября 2011 года . Проверено 12 декабря 2011 г. См. раскрывающееся эссе на тему «Раннее европейское поселение и формирование современного государства».
- ^ Раймонд Дж. Лэхи (2002). Первое тысячелетие: Краткая история католической церкви в Канаде . Издательство Новалис. ISBN 978-2-89507-235-5 .
- ^ Бернье Аркан, Филипп (2018). «Синий, история политического цвета» . История Квебека (на французском языке). 23 (4): 15–17. ISSN 1201-4710 .
- ^ «Религии» (PDF) . www66.statcan.gc.ca . Проверено 25 сентября 2023 г.
- ^ Сесил Дж. Хьюстон; Уильям Дж. Смит (1980). Пояс, который носила Канада: историческая география Ордена Оранжистов в Канаде . Университет Торонто Пресс. ISBN 9780802054937 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с «Таблица А164-184. Основные религиозные конфессии населения, даты переписи 1871–1971 годов» . Статистическое управление Канады . Проверено 18 ноября 2016 г.
- ^ Дэрил Бэсвик, «Социальный евангелизм, канадские церкви и движение вперед, 1919–1920», История Онтарио, том 12 № 1 1997, стр. 303–319.
- ^ Шэрон Энн Кук, «Искренние христианские женщины, стремящиеся спасти нашу канадскую молодежь»: Христианский союз женщин Онтарио и научная инструкция по воздержанию, 1881–1930», История Онтарио, сентябрь 1994 г., Vol. 86 Выпуск 3, стр. 249–267.
- ^ Канада, Статистическое управление (31 марта 2008 г.). «Исторический сборник Канадского ежегодника (CYB)» . www65.statcan.gc.ca .
- ^ Элвин Дж. Шмидт (2009). Как христианство изменило мир . Зондерван. п. 422. ИСБН 978-0-310-86250-5 .
- ^ Кари Левитт (2002). Тихая капитуляция: транснациональная корпорация в Канаде . McGill-Queen's Press. п. 151. ИСБН 978-0-7735-2311-1 .
- ^ Ричард Мун (2008). Закон и религиозный плюрализм в Канаде . ЮБК Пресс. п. 244. ИСБН 978-0-7748-5853-3 .
- ^ «Канада» . Центр Беркли по религии, миру и мировым делам . Архивировано из оригинала 27 октября 2011 года . Проверено 12 декабря 2011 г. См. раскрывающееся эссе «История с 1960 года».
- ^ Робин Гилл (2003). Еще раз о пустой церкви . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 210. ИСБН 978-0-7546-3463-8 .
- ^ Эрл Э. Кэрнс (1996). Христианство на протяжении веков: история христианской церкви . Зондерван Паб. п. 507. ИСБН 978-0-310-20812-9 .
- ^ Кевин Н. Флэтт, После евангелизма: шестидесятые и Объединенная церковь Канады (2013)
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с «Изменение религиозного ландшафта Канады» . 27 июня 2013 г.
- ^ Джордж А. Роулик (1997). Аспекты канадского евангелического опыта . McGill-Queen's Press. п. пассим. ISBN 978-0-7735-1547-5 .
- ^ Арсено, Вирджиния (2015). Сопротивление Канадской комиссии по установлению истины и примирению (технический отчет). п. 5–7. JSTOR resrep11074.5 . Проверено 22 мая 2024 г.
- ^ «Школы-интернаты в Канаде» . Канадская энциклопедия . 11 января 2024 г. . Проверено 22 мая 2024 г.
- ^ Канадская пресса (21 марта 2024 г.). «Безымянные могилы: группа опубликовала промежуточный отчет» . CTVNews . Проверено 22 мая 2024 г.
- ^ «Канадская комиссия по установлению истины и примирению: призывы к действию» (PDF) . Национальный центр истины и примирения. 2015. с. 5. Архивировано из оригинала (PDF) 15 июня 2015 г.
- ^ Шорт, Д.; Леннокс, К. (2016). Справочник по правам коренных народов . Справочники Routledge International (на голландском языке). Тейлор и Фрэнсис. п. 104. ИСБН 978-1-136-31386-8 . Проверено 22 мая 2024 г.
- ^ «Предложение объявить школы-интернаты геноцидом поддержано единогласно» . Глобус и почта . 28 октября 2022 года. Архивировано из оригинала 29 октября 2022 года . Проверено 30 октября 2022 г.
- ^ Макбул, Алим (30 июля 2022 г.). «Папа Франциск: Извинения понтифика в Канаде зашли достаточно далеко?» . Дом Би-би-си . Проверено 22 мая 2024 г.
- ^ Горовиц, Джейсон (30 июля 2022 г.). «Фрэнсис называет жестокое обращение с коренными народами в Канаде «геноцидом» » . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 7 ноября 2023 года . Проверено 7 октября 2023 г.
- ^ «Религия в Ньюфаундленде и Лабрадоре — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Религии в Нунавуте — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Религия на острове Принца Эдуарда — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Религии в Нью-Брансуике — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Религии в Квебеке — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Религии в Новой Шотландии — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Религии в Саскачеване — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Религии в Манитобе — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Религии на Северо-Западных территориях — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Религии в Онтарио — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Религии в Альберте — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Религии на Юконе — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Религии в Британской Колумбии — перепись 2021 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г.
- ^ «Может ли произойти «рейгановская революция» в Канаде?» . Gallup.com. 20 января 2006 года . Проверено 10 декабря 2010 г.
- ↑ Альберта. Архивировано 16 декабря 2008 года в Wayback Machine . Отдел новостей СПД.
- ^ Роджер О'Тул, «Религия в Канаде: ее развитие и современная ситуация» в Лори Биман , изд., Религия и канадское общество: традиции, переходные периоды и инновации. (Торонто: Canadian Scholars' Press, 2006), 18.
- ^ Пол А. Брамадат; Дэвид Селяк (2008). Христианство и этническая принадлежность в Канаде . Университет Торонто Пресс. п. 268. ИСБН 978-0-8020-9584-8 .
- ^ Роджер О'Тул, «Религия в Канаде: ее развитие и современная ситуация» В Лори Биман, изд., Религия и канадское общество: традиции, переходные периоды и инновации. (Торонто: Пресса канадских ученых, 2006), 12.
- ^ Роджер О'Тул, «Религия в Канаде: ее развитие и современная ситуация» В Лори Биман, изд., Религия и канадское общество: традиции, переходные периоды и инновации. (Торонто: Canadian Scholars' Press, 2006), 13–14.
- ^ Венди Флетчер, «Канадское англиканство и этническая принадлежность» В книге П. Брамадата и Д. Селяка, «Христианство и этническая принадлежность в Канаде». (Торонто: Пирсон Лонгман, 2005 г.), 156.
- ^ Грир Энн Вэнь-Ин Нг, «Объединенная церковь Канады: церковь, вполне национальная» в книге П. Брамадата и Д. Селяка, «Христианство и этническая принадлежность в Канаде». (Торонто: Пирсон Лонгман, 2005), 232.
- ^ «96F0030XIE2001015 – Религии в Канаде» . 2.statcan.ca. Архивировано из оригинала 5 мая 2017 года . Проверено 10 декабря 2010 г.
- ^ Роджер О'Тул, «Религия в Канаде: ее развитие и современная ситуация» В Лори Биман, изд., Религия и канадское общество: традиции, переходные периоды и инновации. (Торонто: Canadian Scholars' Press, 2006), 17.
- ^ Лори Биман, редактор, Религия и канадское общество: традиции, переходные периоды и инновации. (Торонто: Пресса канадских ученых, 2006), 3.
- ^ «Христианство сегодня – непреходящее возрождение» . www.google.com . Проверено 6 ноября 2016 г.
- ^ Боукер, Джон. Благословение Торонто . Краткий Оксфордский словарь мировых религий, 1997.
- ^ Берджесс, Стэнли. Новый международный словарь пятидесятнических и харизматических движений . Зондерван, 2002 г.
- ^ Остлинг, Ричард. Смеясь над Господом: рвение возрожденцев вторглось в Англиканскую церковь . Журнал «Тайм», 1994, стр.38.
- ^ Максвелл, Джо. «Смеяться над Господом свято?» . Сайт ChristianToday.com . Проверено 21 марта 2019 г.
- ^ Миллер, Дуэйн; Джонстон, Патрик (2015). «Верующие во Христа мусульманского происхождения: глобальная перепись» . IJRR . 11 (10) . Проверено 14 февраля 2016 г.
- ^ «Добро пожаловать в Англиканскую церковь Канады» . Англиканская церковь Канады . Проверено 13 ноября 2018 г.
- ^ «Как мы устроены – Англиканская церковь Канады» . Проверено 13 ноября 2018 г.
- ^ Джон Гордон Стэкхаус, Канадский евангелизм в двадцатом веке: введение в его характер , издательство Regent College Publishing, Канада, 1998, стр. 166
- ^ Рэндалл Герберт Балмер, Энциклопедия евангелизма: исправленное и расширенное издание , Baylor University Press, США, 2004, стр. 240
- ^ Роберт Чокетт, Религии Канады: историческое введение , University of Ottawa Press, Канада, 2004, стр. 372
- ^ EFC, Кто такой EFC? , evangelicalfellowship.ca, Канада, получено 5 декабря 2021 г.
- ^ Майкл Уилкинсон, Питер Альтхаус, Ветры с севера: канадский вклад в пятидесятническое движение , BRILL, Лейден, 2010, стр. 208
- ^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Scarecrow Press, США, 2009, стр. 121
- ^ Путешествие в Америку , братья Гуттерианы. Проверено 25 апреля 2014 г.
- ^ Смит, К. Генри (1981). История меннонитов Смита (переработанная и расширенная под ред. Корнелиуса Крана). Ньютон, Канзас: Faith and Life Press. п. 545. ISBN 0-87303-069-9 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Первая мировая война , Гуттерианские братья. Проверено 25 апреля 2014 г.
- ^ Каталог колоний гуттеритов . Проверено 25 апреля 2014 г.
- ^ Первая мировая война и после нее , Гуттерианские братья. Проверено 25 апреля 2014 г.
- ^ Национальный совет Церкви Христовой в США (2012 г.). Ежегодник американских и канадских церквей, 2012 г. Абингдон Пресс. стр. 406–. ISBN 978-1-4267-5610-8 .
- ^ Дональд Б. Крайбилл (2010). Краткая энциклопедия амишей, братьев, гуттеритов и меннонитов . Джу Пресс. п. 54. ИСБН 978-0-8018-9911-9 .
- ^ «CECC/CCCB» . www.cccb.ca. Проверено 13 ноября 2018 г.
- ^ П. Д'Эпиро, доктор медицинских наук Пинковиш, «Спреццатура: 50 способов, которыми итальянский гений сформировал мир», стр. 179–180.
- ^ «Проповедь кардинала Жеральда Сиприена Лакруа, архиепископа Квебека, примаса Канады» . www.catholicanada.com . Проверено 13 ноября 2018 г.
- ^ «Канадская конференция католических епископов - Новости делегатов CCCB, участвующих в Синоде епископов по вопросам молодежи, веры и профессионального различения» . www.cccb.ca. Архивировано из оригинала 5 ноября 2018 года . Проверено 13 ноября 2018 г.
- ^ «Апостольская нунциатура в Канаде – Nonciature Apostolique au Canada» . www.nuntiatura.ca . Проверено 13 ноября 2018 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Канада, Правительство Канады, Статистика (8 мая 2013 г.). «Национальное обследование домохозяйств 2011 года: таблицы данных - религия (108), статус иммигранта и период иммиграции (11), возрастные группы (10) и пол (3) для населения в частных домохозяйствах Канады, провинций, территорий, переписи мегаполисов. и перепись агломераций, Национальное обследование домохозяйств 2011 года» . www12.statcan.gc.ca .
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Бригам Янг Кард (1990). Присутствие мормонов в Канаде . Университет Альберты. п. 19. ISBN 978-0-88864-212-7 .
- ^ Пол Финкельман (2006). Энциклопедия американских гражданских свобод . Рутледж. п. 1039. ИСБН 978-1-135-94705-7 .
- ^ Лиз Брайан (2011). Проселочные дороги Альберты: изучение менее посещаемых маршрутов . Дом Наследия. п. 82. ИСБН 978-1-926613-02-4 .
- ^ «Статистика и церковные факты | Общее количество членов церкви» . newsroom.churchofjesuschrist.org . Проверено 28 октября 2022 г.
- ^ «Национальное обследование домохозяйств 2011 года» . Статистическое управление Канады. 8 мая 2013 года . Проверено 3 февраля 2016 г.
- ^ Альманах церкви Deseret News, 2011 г.
- ^ «Несколько крутых историй о мусульманах в Канаде» . Новая жизнь на новой земле: мусульманский опыт в Канаде. 2015. Архивировано из оригинала 16 апреля 2023 года.
- ^ Статистическое управление Канады (3 апреля 2013 г.). «Шестая перепись населения Канады, 1921 год, т. 1. Население: численность, пол и распределение, расовое происхождение, религии» . Правительство Канады . Проверено 9 ноября 2022 г.
- ^ Статистическое управление Канады (3 апреля 2013 г.). «Седьмая перепись населения Канады, 1931 год» . Правительство Канады . Проверено 29 октября 2022 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Правительство Канады, Статистическое управление Канады (8 мая 2013 г.). «Национальное обследование домохозяйств 2011 года: таблицы данных - религия (108), статус иммигранта и период иммиграции (11), возрастные группы (10) и пол (3) для населения в частных домохозяйствах Канады, провинций, территорий, переписи мегаполисов. и перепись агломераций, Национальное обследование домохозяйств 2011 года» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 14 июня 2021 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Статистическое управление Канады (3 апреля 2013 г.). «Перепись Канады 1981 года, Том 1 — Национальная серия: население = Recensement du Canada de 1981, Том 1 — Национальная серия: Население» . Правительство Канады . Проверено 29 октября 2022 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Статистическое управление Канады (29 марта 2019 г.). «R9101 — Население по вероисповеданию (29), показаны возрастные группы (13) Образование (данные 20%) — Канада, провинции и территории, переписные подразделения и переписные подразделения» . Правительство Канады . Проверено 29 октября 2022 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Статистическое управление Канады (23 января 2019 г.). «Национальное обследование домохозяйств 2011 года: таблицы данных по религии (108), статусу иммигранта и периоду иммиграции (11), возрастным группам (10) и полу (3) для населения в частных домохозяйствах Канады, провинций, территорий, переписи мегаполисов и Перепись агломераций, Национальное обследование домохозяйств 2011 года» . Правительство Канады . Проверено 29 октября 2022 г.
- ^ Перепись 1871 года в Канаде
- ^ Saudi Aramco World: Мечеть пионеров Канады: http://www.saudiaramcoworld.com/issue/199804/canada.s.pioneer.mosque.htm. Архивировано 11 мая 2009 г., в Wayback Machine.
- ^ «Население по вероисповеданию, по провинциям и территориям (перепись 2001 г.)» . 0.statcan.gc.ca. Архивировано из оригинала 10 августа 2011 года . Проверено 17 октября 2012 г.
- ^ «Таблицы данных о мусульманском населении мира - Форум Pew по религии и общественной жизни» . Features.pewforum.org . Проверено 17 октября 2012 г.
- ^ http://www.environicsinstitute.org/PDF-MuslimsandMulticulturalisminCanada-LiftingtheVeil.pdf – Мусульмане и мультикультурализм в Канаде. Март 2007 г. Проверено 26 марта 2011 г. Архивировано 27 января 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ «Ежедневное национальное обследование домохозяйств 2011 года: иммиграция, место рождения, гражданство, этническое происхождение, видимые меньшинства, язык и религия» . Statcan.gc.ca. 9 мая 2013 года . Проверено 14 июля 2013 г.
- ^ «Опрос показывает, что мусульманское население является самой быстрорастущей религией в Канаде» . Национальная почта . 8 мая 2013 года . Проверено 5 ноября 2022 г.
- ^ Дон Бейкер; Дэниел Л. Овермайер; Ларри ДеВрис (9 августа 2012 г.). Азиатские религии в Британской Колумбии . ЮКБ Пресс. п. 73. ИСБН 9780774859424 . Проверено 6 апреля 2014 г.
- ^ Форум Pew по религиозной и общественной жизни. 9 августа 2012 г. Проверено 29 октября 2013 г.
- ^ Статистическое управление Канады (26 октября 2022 г.). «Религия по видимому меньшинству и статусу поколения: Канада, провинции и территории, переписные мегаполисы и переписные агломерации с частями» . Правительство Канады . Проверено 26 октября 2022 г.
- ^ «Телевидение CBC - Маленькая мечеть в прерии» . Cbc.ca. Архивировано из оригинала 13 января 2007 года . Проверено 10 декабря 2010 г.
- ^ Мортон, Грэм (5 июля 2008 г.). «Политики и верующие открывают крупнейшую мечеть Канады» . Канада.com . Служба новостей Canwest. Архивировано из оригинала 12 октября 2008 года . Проверено 12 июля 2008 г.
- ^ «Харт, Аарон» . Экспозиция Шалом Квебек . Архивировано из оригинала 27 июля 2010 года . Проверено 25 марта 2009 г.
- ^ Браун, Майкл (1986). Начало еврейской эмансипации в Канаде: дело Харта . Михаил, т. 10.
- ^ Блох, Авраам П. (1987). Один в день: Антология еврейских исторических годовщин на каждый день года . Издательство "КТАВ", ООО с. 31. ISBN 0-88125-108-9 .
- ^ Вайнфельд, Мортон; Шаффир, Уильям; Котлер, Ирвин (1981). Канадская еврейская мозаика . Джон Уайли и сыновья. стр. 262, 385. ISBN. 0-471-79929-7 .
- ^ «Виртуальный тур по еврейской истории – Канада» . Сайт Jewishvirtuallibrary.org . Проверено 25 августа 2010 г.
- ^ Центральное статистическое бюро Израиля , Еврейское население в мире и в Израиле (PDF) , Отдел еврейской демографии и статистики, Институт современного еврейства А. Хармана, Еврейский университет в Иерусалиме, CBS, Статистический обзор Израиля, 2010 г., заархивировано из оригинал (PDF) 15 июня 2011 г. , получено 22 ноября 2011 г.
- ^ Кеунг, Николас (11 апреля 2010 г.). «Число случаев антисемитизма в Канаде выросло в пять раз» . thestar.com . Торонто . Проверено 10 декабря 2010 г.
- ^ «Происхождение общины бахаи в Канаде 1898–1948», Уилл К. ван ден Хунаард . Bahai-Library.com . Проверено 17 октября 2012 г.
- ^ Бессонов, Аня (18 ноября 2018 г.). «Знакомства с друзами: борьба за любовь в сокращающейся диаспоре» . www.cbc.ca. Проверено 1 мая 2019 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Правительство Канады, Статистическое управление Канады. «Табулирование по темам: отдельные демографические и культурные характеристики (104), отдельные религии (35A), возрастные группы (6) и пол (3) населения по Канаде, провинциям, территориям и мегаполисам, перепись 2001 года» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 13 ноября 2022 г.
- ^ «Национальное обследование домохозяйств 2011 года» . www12.statcan.gc.ca . Статистическое управление Канады. 8 мая 2013 года . Проверено 20 февраля 2020 г.
- ^ «Отдельные религии для Канады, провинций и территорий – выборочные данные 20 %» . Религии в Канаде: основные таблицы, перепись 2001 года . Статистическое управление Канады . 2004 . Проверено 23 мая 2006 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Религии в Канаде — перепись 2011 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 8 мая 2013 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д АВ Барбер. «Буддизм» . Канадская энциклопедия . Архивировано из оригинала 19 сентября 2011 года . Проверено 17 октября 2012 г.
- ^ «Путеводитель по буддизму для журналиста» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 14 июня 2010 года . Проверено 17 октября 2012 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Социальная история жителей Южной Азии в Британской Колумбии» . www.saclp.southasiancanadianheritage.ca . Апрель 2022 года . Проверено 25 сентября 2022 г.
С 1904 по 1940-е годы 95% всех иммигрантов из Южной Азии в Канаду были сикхами из индийского региона Пенджаб.
- ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (3 апреля 2013 г.). «Руководство пользователя по данным переписи 1981 года об этническом происхождении / Уолтон О. Боксхилл = Руководство пользователя по данным переписи 1981 года об этническом происхождении / Уолтон О. Боксхилл» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 25 сентября 2022 г.
- ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (3 апреля 2013 г.). «Перепись Канады 1961 года: население: том I - часть 2 = Recensement du Canada 1961 года: население: том I - часть 2. Этнические группы» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 13 ноября 2022 г.
- ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (3 апреля 2013 г.). «Перепись Канады 1971 года: население: том I - часть 3 = Recensement du Canada 1971 года: население: том I - часть 3. Этнические группы» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 13 ноября 2022 г.
- ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (3 апреля 2013 г.). «Шестая перепись населения Канады, 1921 г. т. 1. Население: численность, пол и распределение, расовое происхождение, религии» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 24 сентября 2022 г.
- ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (3 апреля 2013 г.). «Седьмая перепись населения Канады 1931 года. Том 2. Население по районам» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 24 сентября 2022 г.
- ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (23 декабря 2013 г.). «Религия (13) и возрастные группы (8) населения для Канады, провинций, территорий, мегаполисов и агломераций переписи населения, перепись 2001 года — выборочные данные 20%» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 25 августа 2022 г.
- ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (26 октября 2022 г.). «Профиль переписи населения, таблица профиля переписи населения 2021 года Брамптон, город (Калифорния) Онтарио [подразделение переписи] Всего — Религия среди населения в частных домохозяйствах — выборочные данные 25%» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 31 октября 2022 г.
- ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (26 октября 2022 г.). «Профиль переписи населения, таблица профиля переписи населения 2021 года Суррей, город (CY) Британская Колумбия [подразделение переписи] Всего — Религия среди населения в частных домохозяйствах — выборочные данные 25%» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 31 октября 2022 г.
- ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (26 октября 2022 г.). «Профиль переписи населения, таблица профиля переписи населения 2021 года Калгари, город (CY) Альберта [подразделение переписи] Всего — Религия среди населения в частных домохозяйствах — выборочные данные 25%» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 31 октября 2022 г.
- ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (26 октября 2022 г.). «Профиль переписи населения, таблица профиля переписи населения 2021 года Эдмонтон, город (CY) Альберта [подразделение переписи] Всего — Религия среди населения в частных домохозяйствах — выборочные данные 25%» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ «Население по религиозным общинам – 2011 г.» . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года.
- ^ «Перепись Индии 2011 года — Чандигарх» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 21 августа 2017 г. Проверено 28 июля 2017 г.
- ^ Макатир, Майкл (22 апреля 1989 г.). «Ненасилие по отношению ко всему живому» . Торонто Стар . п. М.23. Архивировано из оригинала 7 ноября 2012 года . Проверено 7 августа 2011 г.
- ^ Ламбек 2002, с. 557
- ^ Тодд, Дуглас. «Капеллан Университета Виктории отмечает солнцестояние языческими ритуалами | Vancouver Sun» . Блоги.vancouversun.com. Архивировано из оригинала 17 мая 2013 года . Проверено 24 января 2013 г.
- ^ Кельтская культура: Историческая энциклопедия - Тома 1–5 - стр. 1353, Джон Т. Кох - 2006 г.
- ^ «Нехристианские религиозные данные в Канаде» . Религиозная толерантность.org. Архивировано из оригинала 3 июля 2017 года . Проверено 11 мая 2014 г.
- ^ «Канадская перепись: богатый портрет религиозного и этнокультурного разнообразия страны» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 26 октября 2022 г. . Проверено 19 ноября 2022 г.
- ^ «Религии в Канаде — перепись 2011 года» . Статистическое управление Канады/Статистическое управление Канады. 8 мая 2013 г.
- ^ «Религия в Канаде» . 2.statcan.ca. Архивировано из оригинала 5 мая 2017 года . Проверено 10 декабря 2010 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Справочник по религии. Перепись населения 2021 года» . Статистическое управление Канады . 30 марта 2022 г. Проверено 17 июня 2024 г.
- ^ Липка, Михаил. «5 фактов о религии в Канаде» .
- ^ «Религия | Канадская энциклопедия» . www.thecanadianencyclepedia.ca .
- ^ «Сводные таблицы» . 0.statcan.gc.ca. Архивировано из оригинала 5 февраля 2012 года . Проверено 17 октября 2012 г.
- ^ «96F0030XIE2001015 – Религии в Канаде» . 2.statcan.ca. Архивировано из оригинала 26 декабря 2018 года . Проверено 17 октября 2012 г.
- ^ «Христианские религиозные данные из Канады» . Religioustolerance.org . Проверено 17 октября 2012 г.
- ^ Ханс Мол, «Секуляризация Канады». Исследования в области социальных научных исследований религии (1989) 1:197–215.
- ^ Марк А. Нолл (1992). История христианства в Соединенных Штатах и Канаде . Вм. Б. Эрдманс. стр. 15–17. ISBN 9780802806512 .
- ^ « Нет религии» становится все более популярным среди канадцев: отчет» . Хаффингтон Пост . 15 мая 2013 года . Проверено 19 мая 2013 г.
- ^ «Таблица: религия (108), статус иммигранта и период иммиграции (11), возрастные группы (10) и пол (3) населения в частных домохозяйствах Канады, провинций, территорий, переписи мегаполисов и переписи агломераций, 2011 г. Обследование домохозяйств» . Статистическое управление Канады. 7 января 2016 г. Проверено 15 ноября 2016 г.
- ^ «Этнокультурное и религиозное разнообразие – рекламные материалы Переписи населения 2021 года» . Статистическое управление Канады . Проверено 19 октября 2023 г.
- ^ Другие религии , Статистическое управление Канады. Проверено 24 апреля 2014 г.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Лори Г. Биман (2006). Религия и канадское общество: традиции, переходный период и инновации . Пресса канадских ученых. ISBN 978-1-55130-306-2 .
- Лори Гейл Биман ; Питер Бейер (2008). Религия и разнообразие в Канаде . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-17015-5 .
- Уильям Беттридж (1838). Краткая история церкви в Верхней Канаде: содержащие акты парламента, императорские и провинциальные, королевские инструкции, протоколы депутации, переписку с правительством, вопросы о резервах духовенства и т. д. и т . д . МЫ Художник.
- Пол Брамадат; Дэвид Селяк (2009). Религия и этническая принадлежность в Канаде . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-1-4426-1018-7 .
- Пол А. Брамадат; Дэвид Селяк (2008). Христианство и этническая принадлежность в Канаде . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-0-8020-9584-8 .
- Роберт Шокетт (2004). Религии Канады: историческое введение . Университет Оттавы Press. ISBN 978-0-7766-0557-9 .
- Нэнси Кристи; Майкл Говро (2010). Христианские церкви и их народы, 1840–1965: Социальная история религии в Канаде . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-1-4426-6001-4 .
- Теренс Дж. Фэй (2002). История канадских католиков . McGill-Queen's Press – MQUP. ISBN 978-0-7735-6988-1 .
- Кевин Н. Флэтт. После евангелизма: шестидесятые и Объединенная церковь Канады (2013) отрывок и текстовый поиск
- Джон В. Фризен; Михаил М. Веригин (1996) [1986]. Сообщество духоборов: люди в переходный период (2-е изд.). Онтарио: Borealis Press. ISBN 0-88887-151-1 .
- Уильям Янзен (1990). Ограничения свободы: опыт общин меннонитов, гуттеритов и духоборов в Канаде . Торонто; Буффало: Университет Торонто Press. ISBN 0-8020-2731-8 .
- Пол Роберт Магокси, изд. (1999). Энциклопедия народов Канады . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-0-8020-2938-6 .
- Дж. Гордон Мелтон (1988). Энциклопедия американских религий: Религиозные вероучения: сборник более чем 450 вероучений, исповеданий, заявлений веры и краткого изложения доктрин религиозных и духовных групп в Соединенных Штатах и Канаде . Том. 1–2. Детройт, Мичиган: Gale Research. ISBN 0810321327
- Дж. Гордон Мелтон (1999). Религиозные лидеры Америки: Биографический справочник для основателей и лидеров религиозных организаций, церквей и духовных групп в Северной Америке (2-е изд.). Детройт, Мичиган: Gale Group. ISBN 0-8103-8878-2 .
- Гэри Мидема (2005). Ради Канады: общественная религия, празднование столетия и преобразование Канады в 1960-е годы . McGill-Queen's Press. ISBN 978-0-7735-2877-2 .
- Ричард Мун (2008). Закон и религиозный плюрализм в Канаде . ЮБК Пресс. ISBN 978-0-7748-5853-3 .
- Терренс Мерфи; Роберто Перин (1996). Краткая история христианства в Канаде . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-540758-7 .
- Марк А. Нолл (1992). История христианства в Соединенных Штатах и Канаде . Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans Publ.
- Марк А. Нолл (2007). Что случилось с христианской Канадой? . Ванкувер, Британская Колумбия: Издательство Regent College.
- Артур Карл Пипкорн (1977). Профили убеждений: религиозные организации США и Канады . Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN 978-0-06-066580-7 .
- Джейми С. Скотт (2012) Религии канадцев . Университет Торонто Пресс ISBN 9781442605169
- Джон Г. Стэкхаус-младший (1998). Канадский евангелизм в двадцатом веке: введение в его характер . Издательство Риджент-Колледжа. ISBN 978-1-57383-131-4 .
- Элам Раш Стимсон (2008). История разделения церкви и государства в Канаде . БиблиоБазар. ISBN 978-0-559-67266-8 .
- Фрэнсис Свирипа (2010). Легендарные пейзажи: этнорелигиозная идентичность и канадские прерии . унив. из Манитобы Пресс. ISBN 978-0-88755-720-0 .
- Маргарита Ван Ди (2001). Религия и общественная жизнь в Канаде: исторические и сравнительные перспективы . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-0-8020-8245-9 .
- Вукович, Сава (1998). История Сербской Православной Церкви в Америке и Канаде 1891–1941 гг . Крагуевац: Каленич.
- Дуглас Джеймс Уилсон (1966). Церковь растет в Канаде . Университет Висконсина: Ryerson Press.