Папский сюжет

Не путать с заговором пороха .

Казнь пяти иезуитов

Попский заговор был фиктивным заговором, изобретенным Титом Оутсом , который между 1678 и 1681 годом охватил королевства Англии и Шотландии в антикатолической истерии. Оутс утверждал, что был обширный католический заговор с целью убийства Карла II , обвинения, которые привели к казням не менее 22 человек и ускорили кризис законопроекта об исключении . В течение этого бурного периода Оутс сплетал сложную сеть обвинений, подпитывая общественные страхи и паранойю. Тем не менее, со временем отсутствие существенных доказательств и несоответствий в показаниях Оутса начали раскрывать сюжет. В конце концов, сам Оутс был арестован и осужден за лжесвидетельство , разоблачая сфабрикованный характер заговора.

Фон

Развитие английского антикатолицизма

Фиктивный папский участок должен быть понят на фоне английской реформации и последующего развития сильных антикатолических националистических настроений среди в основном протестантского населения Англии.

Английская реформация началась в 1533 году, когда король Генрих VIII (1509–1547) искал аннулирование своего брака с Кэтрин из Арагона , чтобы жениться на Анне Болейн . Поскольку папа не даст это, Генри оторвался от Рима и взял под контроль церковь в Англии . Позже у него были растворены монастыри, вызывая противодействие в все еще в основном католической нации. Под сыном Генри Эдвард VI (1547–1553) Церковь англиканской церкви была превращена в строго протестантское тело, а многие остатки католицизма были подавлены. Эдварда сменила его сводную сестру Мэри I из Англии (1553–15588888 гг.), Дочь Генриха VIII и Кэтрин. Она была католиком и вернула церковь в Англии, чтобы союз со святым Престолом . Мэри испортила свою политику двумя непопулярными действиями: она вышла замуж за своего двоюродного брата, короля Филиппа II из Испании , где продолжалась инквизиция , и 300 протестантов сгорели на костре.

Мэри сменила ее протестантскую сводную сестру, Элизабет I (1558–1603), которая снова оторвалась от Рима и подавил католицизм. Элизабет, а затем протестантские монархи, повешенные и изуродованные сотни католических священников и мирян. Это и ее сомнительная легитимность - она ​​была дочерью Генриха VIII и Энн Болейн - привели к тому, что католические силы не признают ее королевой и предпочитали ее следующего родственника, католической Марии, королевы шотландцев . Царствование Элизабет видела католические восстания, такие как восхождение на Север (1569), а также интриги, такие как сюжет Ридольфи (1571) и участок Бабингтона (1586), оба намеревались убить Элизабет и заменить ее на Мэри под испанским вторжением. Три папа выпустили быков, судя по Элизабет, давая основания подозревать лояльность английских католиков. После участия в Бабингтоне Мэри была обезглавлена ​​в 1587 году. Это - и Элизабет поддержка голландского восстания в испанских Нидерландах - вызвало Филипп II в попытке вторжения Испании в испанскую армаду (1588). Это усилило английское обида католиков, в то время как неудача Армады убедила многих англичан, что Бог был на протестантской стороне.

Антикатолические настроения достигли новых высот в 1605 году после неудачного заговора пороха . Католические заговорщики попытались свергнуть протестантское правление короля Джеймса I, взрывая бомбу во время открытия короля в парламенте. Сюжет был сорван, когда Гай Фокс , который отвечал за взрывчатые вещества, был обнаружен накануне вечером. Масштабы заговора, предназначенная для того, чтобы убить ведущих правительственных деятелей одним инсультом, убедила многих англичан в том, что католики были убийственными заговорщиками, которые не остановились ни в чем, чтобы иметь свой путь, заложив основу для будущих обвинений.

Антикатолицизм в 17 веке

Антикатолические настроения были постоянным фактором в том, как Англия воспринимала события следующих десятилетий: Тридцать лет война (1618–1648) рассматривалась как попытка католических габсбургов по уничтожению немецкого протестантизма. Под ранними королями Стюарта страхи перед католическими заговорами были безудержными, и политика Карла I -особенно его церковной политики, в которой была явно склонная церковь -была рассматривалась как прокатолическая и, вероятно, вызванная католическим заговором, возглавляемым католиком Чарльза. Королева, Генриетта Мария из Франции . Это, вместе с рассказом о католических злодеяниях в Ирландии в 1641 году, помогло вызвать гражданскую войну английского языка (1642–1649), что привело к отмене монархии и десятилетнему пуританскому правлению, терпимому большинству форм протестантизма, но не католицизма. Восстановление монархии в 1660 году под руководством короля Карла II вызвало реакцию против всех религиозных несогласных за пределами устоявшейся Англии. Католики по -прежнему страдали под популярной враждебностью и юридической дискриминацией.

Антикатолическая истерия слегка вспыхнула во время правления Карла II, в котором такие катастрофы, как « Великая чума Лондона» (1665) и « Великий огонь Лондона» (1666). Смутные слухи обвинили огонь по поджогу католиками и особенно иезуитами . Кеньон отмечает: «В Ковентри , горожане одерживались идеей, что паписты собирались подняться и вырезать им горло ... общенациональная паника казалась вероятной, и, как бездомные беженцы вылились из Лондона в сельскую местность, они взяли с собой с собой. истории, которые должны были быть достаточно знакомыми в 1678 и 1679 годах ».

Антикатолицизм был вызван сомнениями в религиозной верности короля, которого католические силы поддержали католические силы и женились на португальской католической принцессе Кэтрин из Браганзы . Чарльз сформировал союз с ведущей католической властью Франции против протестантских Нидерландов. брат, принял католицизм брата и наследника Чарльза Кроме того, Джеймс, герцог Йоркский , хотя его брат запретил ему делать любую публичную аваку. В 1672 году Чарльз выпустил Королевскую декларацию о снисходительности , в которой он приостановил все уголовные законы против католиков и других религиозных несогласных. Это вызвало протестантские опасения по поводу увеличения католического влияния в Англии и привело к конфликту с парламентом в 1670 -х годах. В декабре 1677 года анонимная брошюра (возможно, Эндрю Марвеллом ) распространила тревогу в Лондоне, обвинив папу в заговоре, чтобы свергнуть законное правительство Англии.

События

Начало

Фиктивный папский сюжет развернулся очень своеобразным способом. Оутс и Израиль Тонге , фанатично антикатолический священнослужитель (который, как считается, был безумным), написал большую рукопись, которая обвинила католическую церковную власти в утверждении убийства Карла II. Иезуиты в Англии должны были выполнить задачу. Рукопись также назвала почти 100 иезуитов и их сторонников, которые якобы были вовлечены в этот заговор убийства; Ничто в документе никогда не было доказано, что это правда.

Оутс пропустил копию рукописи в Wainscot галереи в доме врача сэра Ричарда Баркера, с которой жил Тонг. На следующий день Тонге утверждал, что нашел рукопись и показал ее знакомому, Кристоферу Киркби, который был шокирован и решил сообщить королю. Киркби был химиком и бывшим помощником в научных экспериментах Чарльза, и Чарльз гордился тем, что он доступен для широкой публики. 13 августа 1678 года, в то время как Чарльз гулял в парке Сент -Джеймс , химик сообщил ему о заговоре. Чарльз был пренебрежительным, но Киркби заявил, что знает имена убийц, которые планировали застрелить короля, и, если это не удалось, врач королевы, сэр Джордж Уэйкман , отравил бы его. Когда король потребовал доказательства, химик предложил принести Тонге, который знал об этих вопросах лично. Король согласился увидеть и Киркби, и Тонге в тот вечер, когда дал им короткую аудиторию. На этом этапе он уже был скептически настроен, но, по -видимому, он был не готов исключить возможность того, что может быть какой -то сюжет (в противном случае Кеньон утверждает, что он не дал бы этим двум очень неясным мужчинам частную аудиторию). Чарльз сказал Киркби представить Тонге Томасу Осборну, лорду Данби , лорду Высокому казначею , тогдашнему самым влиятельным из министров царя. Затем Тонге солгал Данби, сказав, что он нашел рукопись, но не знал автора.

Расследования

Как отмечает Кеньон, правительство серьезно относилось к самому отдаленному намеку на угрозу жизни или благополучию короля-в прошлом весной домохозяйка Ньюкасла была расследована государственным секретарем просто за то, что он сказал, что «король получает проклятие Из многих добрых и верных жен, таких как я, за его плохой пример ». Данби, который, кажется, верил в заговор, посоветовал королю приказать расследование. Карл II отклонил просьбу, утверждая, что все дело было абсурдно. Он сказал Данби, чтобы они не в секрете не вложили идею регицида в сознание людей. Однако слово рукописи распространилось на герцог Йоркский, который публично призвал к расследованию этого вопроса. Даже Чарльз признал, что, учитывая огромное количество обвинений, он не мог позитивно сказать, что ни один из них не был правдой, и неохотно согласился. Во время расследования появилось имя Оутса. С самого начала король был убежден, что Оутс был лжецом, и Оутс не помог его делу, утверждая, что встретил регента Испании , Дона Джона из Австрийского . Опрос короля, который встретил Дона Джона в Брюсселе в 1656 году, стало очевидно, что Оутс понятия не имел, как он выглядел. Король давно и откровенно разговаривал с Полом Бариллоном , французским послом, в котором он дал понять, что не верит, что в сюжете было слово правды, и что Оутс был «злым человеком»; Но к настоящему времени он пришел к мнению, что должно быть расследование, особенно с парламентом, собирающимся собрать.

6 сентября Оутс был вызван перед магистратом сэра Эдмунда Берри Годфри клятва до его показаний перед царем. Оутс утверждал, что он был на иезуитской встрече, состоявшейся в таверне «Белая лошадь» в Стрэнд, Лондон , 24 апреля 1678 года. Согласно Оутсу, целью этой встречи было обсуждение убийства Карла II . В встрече обсуждались различные методы, которые включали: нанесение удара ирландскими Руффианцами, стрельба двумя иезуитскими солдатами или отравление врачом королевы, сэром Джорджем Уэйкман .

Оутс и Тонге были доставлены в Тайный совет в конце того в том же месяце, и Совет допрашивал Оутс в течение нескольких часов; Тонге, который, как правило, считался сумасшедшим, просто смеялся, но Оутс произвел гораздо лучшее впечатление на совет. 28 сентября Оутс сделал 43 обвинения против различных членов католических религиозных орденов , в том числе 541 иезуитов, и многочисленных католических дворян. Он обвинил сэра Джорджа Уэйкмана и Эдварда Колмана , секретаря Мэри из Модена Герцогиня Йорк , в планировании убийства. Было обнаружено, что Колман переписывался с французским иезуитом Ферьером, исповедником Людовика XIV , изложив свои грандиозные схемы для получения роспуска нынешнего парламента в надежде на его замену новым и про-франкументным парламентом; После этого откровения он был осужден до смерти за измену . Уэйкман был позже оправдан. Несмотря на сомнительную репутацию Оутса, советники были впечатлены его уверенностью, пониманием деталей и его замечательной памятью. Поворотный момент наступил, когда ему показали пять букв, предположительно написанных известными священниками, и подробностей о сюжете, который он подозревал в коде: Оутс «на одном взгляде», названном каждого из предполагаемых авторов. При этом совет были «поражены» и начали придавать гораздо больше доверия сюжету; Видимо, им не пришло в голову, что способность Оутса распознавать буквы Скорее всего , а не меньше, что он подделал их.

Среди обвиненных Оутс был доктор Уильям Фогарти, архиепископ Питер Тэлбот из Дублина , Сэмюэль Пепис и Джон Беласи, 1 -й барон Беласис . Список вырос до 81 обвинения. Оутса была дана отряду солдат, и он начал собирать иезуитов.

Убийство Годфри

Обвинения завоевали мало доверия до убийства сэра Эдмунда Берри Годфри , магистрата и сильного сторонника протестантизма, которому Оутс сделал свои первые показания. Его исчезновение 12 октября 1678 года, обнаружение его изуродованного тела 17 октября и последующая неспособность раскрыть его убийство пригласило протестантское население в шум. Он был задушен и пробежал своим мечом. Многие из его сторонников обвинили в убийстве католиков. Как прокомментировал Кеньон: «На следующий день, 18 -е, Джеймс написал Уильяму Оранж , что смерть Годфри уже была« выложена против католиков », и даже он, никогда не самый реалистичный из людей, опасался, что« все эти вещи, происходящие вместе, вызовут Отличное пламя в парламенте ». Лорды попросили короля Чарльза изгнать всех католиков из радиуса 20 миль (32 км) вокруг Лондона, который Чарльз предоставил 30 октября 1678 года, но было слишком поздно, потому что Лондон уже находился в панике, которую долгое время помнили как «Годфри осень".

Оутс захватил убийство Годфри как доказательство того, что сюжет был правдой. Убийство Годфри и открытие писем Эдварда Коулмана обеспечил прочную основу фактов для лжи Оутс и других информаторов, которые следовали за ним. Оутс был вызван для дачи показаний перед Палатой лордов и Палаты общин 23 октября 1678 года. Он показал, что видел ряд контрактов, подписанных начальником генерала иезуитов. Контракты назначили офицеров, которые будут командовать армией католических сторонников убить Карла II и создать католического монарха. По сей день никто не уверен, кто убил сэра Эдмунда Годфри, и большинство историков считают загадку нерастворимой. Сотрудник Оутса Уильям Бедло осудил серебряную массу Майлза Пранс , который, в свою очередь, назвал трех рабочих мужчин, Берри, Грина и Хилла, которых судили, осуждены и казнены в феврале 1679 года; но быстро стало ясно, что они были совершенно невинными, и что Пранс, который подвергался пыткам , назвал их просто для того, чтобы получить свою свободу (Кеньон предполагает, что он, возможно, выбрал людей, против которых у него была личная обида, или он может просто просто выбрали их, потому что они были первыми его католическими знакомыми, которые пришли на ум).

Сюжет перед парламентом

Король Чарльз, зная о беспорядках, вернулся в Лондон и вызвал парламент . Он оставался неуверенным в обвинениях Оутса, но парламент и общественное мнение заставили его распорядиться о расследовании. Парламент по -настоящему верил, что этот заговор был реальным, заявляя: «Этот дом является мнением, что там был и остается чертовски и адский заговор, надуманный и проводимый папские рексусанты за назначение и убийство короля». Тонге был вызван для дачи показаний 25 октября 1678 года, где он дал показания о большом огне, а затем, слухи о другом подобном заговоре. 1 ноября оба дома заказали расследование, в котором был обнаружен француз, Чокекс, хранит порох в соседнем доме. короля Это вызвало панику, пока не было обнаружено, что он был просто создателем фейерверков .

Испытание пяти католических лордов

Оутс стал более смелыми и обвиняемыми пятью католическими лордами ( Уильям Герберт, 1 -й маркиз Пауиса , Уильям Ховард, 1 -й виконт Стаффорд , Генри Арунделл, 3 -й барон Арунделл из Уордра , Уильям Петр, 4 -й барон Петре и Джон Беласи, 1 -й барон Беласи ) в сюжете. Король отклонил обвинения как абсурдные, указывая на то, что Беласиса была настолько поражена подагры , что вряд ли мог стоять, в то время как Арунделл и Стаффорд, которые не работали в течение 25 лет, были наиболее маловероятно, что они были интригуют вместе; Но Энтони Эшли Купер, 1-й граф Шефтсбери , арестовал лордов и отправлена ​​в башню 25 октября 1678 года. Захватывая антикатолическую прилив, Шефтсбери публично потребовал, чтобы брат короля был исключен из королевской последовательности , что привело к Кризис исключения . 5 ноября 1678 года люди сожгли чучелы Папы вместо чучелов Гая Фокс . В конце года парламент принял законопроект, второй акт испытаний , исключая католиков из членства в обеих домах (закон не отменен до 1829 года).

1 ноября 1678 года Палата общин решила продолжить импичмент против «пяти папских лордов». 23 ноября все документы Арунделла были захвачены и рассмотрены комитетом лордов; 3 декабря пять коллег были привлечены к ответственности за высокую измену ; и 5 декабря общеизвестное объявление объявило об импичменте Арунделла. Месяц спустя парламент был распущен, и разбирательство было прервано. В марте 1679 года обе обе палаты были разрешены, что роспуск не лишил недействительных движений для импичмента. 10 апреля 1679 года Арунделл и трое его спутников (Беласис была слишком болен, чтобы присутствовать) были привезены в Палату лордов, чтобы сделать просьбы против статей импичмента. Арунделл жаловался на неопределенность обвинений и умолял сверстников о том, чтобы они были «уменьшены до компетентной уверенности», но 24 апреля эта просьба была проголосована нерегулярной, и 26 апреля заключенные снова были доставлены в Палату лордов и приказали поправить их просьбы. Арунделл ответил, кратко объявив себя не виновным.

Испытание на импичмент был назначен в течение 13 мая, но ссора между двумя домами в отношении процедуры и законность признания епископов в качестве судей в столичном судебном процессе, за которым последовало роспуск, задержала его начало до 30 ноября 1680 года. В тот день было решено первым против лорда Стаффорда, который был осужден до смерти 7 декабря и обезглавлен 29 декабря. Его судебный процесс, по сравнению с другими сюжетными испытаниями, был достаточно справедливым, но, как и во всех случаях предполагаемой измены в этот день, отсутствие защитника было фатальным гандикапом (это было окончательно исправлено в 1695 году), и хотя кредит Оутса был Серьезно повреждено, доказательства главных свидетелей обвинения, Турбервилля и Дугдейла, поразили даже справедливых наблюдателей, таких как Джон Эвелин как достаточно заслуживающий доверия. Стаффорд, отрицающий услуги адвоката, не смог использовать несколько несоответствий в показаниях Тубервилля, которые хороший адвокат мог бы обратиться к преимуществам своего клиента.

30 декабря доказательствам против Арунделла и его трех коллег -заключенных было приказано быть в готовности, но их публичное разбирательство прекратилось. Фактически, смерть Уильяма Бедло оставила обвинение в серьезных трудностях, поскольку одна защита человека, обвиняемого в измене, что должно быть два очевидца для явного акта государственной измены, сокрушительно наблюдалась, и только Оутс утверждал, что у него есть какой -либо жесткий Доказательства против оставшихся лордов. Лорд Петр умер в башне в 1683 году. Его спутники оставались там до 12 февраля 1684 года, когда апелляция в суд Королевского суда с целью освобождения их под залог была успешной. 21 мая 1685 года Арунделл, Пауис и Беласиса пришли в Палату лордов, чтобы представить петиции о аннулировании обвинений, а на следующий день были выполнены петиции. 1 июня 1685 года их свобода была официально гарантирована на том основании, что свидетели против них ухудшились, и 4 июня законопроект о достижении против Стаффорда был отменен.

Высота истерии

Broadside, «Торжественная фиктивная процессия папы, кардинал, iesuits, fryers и т. Д. ^и Лондонский Сити, ноябрь Y ^и 17 -й. 1679. "

24 ноября 1678 года Оутс утверждал, что королева работает с врачом короля, чтобы отравить его и заручилась помощи «капитана» Уильяма Бедло , известного члена Лондонского подземного мира. Король лично допросил Оутс, поймал его в ряде неточностей и лжи, и приказал арест. Однако через несколько дней, с угрозой конституционного кризиса, парламент вынудил освобождение Оутса.

Итериала продолжила: Роджер Норт написал, что «тот самый кабинет ада был открыт». NOBLEWOMEN несли огнестрельное оружие, если им приходилось отправляться на улицу ночью. Дома искали скрытые оружия, в основном без какого -либо значительного результата. Некоторые католические вдовы пытались обеспечить свою безопасность, женившись на англиканских вдовах. Палата общин была обыскана - без результата - в ожидании второго заговора пороха .

Любой даже подозреваемый в католике был изгнан из Лондона и запрещено находиться в пределах десяти миль (16 км) от города. Уильям Стейли , молодой католический банкир, сделал пьяную угрозу для короля; В течение 10 дней его судили, осужден за построение измены и казнен. В более спокойные времена преступление Стейли, вероятно, привело бы к тому, что он был связан , мягкое наказание. Оутс, со своей стороны, получил государственную квартиру в Уайтхолле и ежегодное пособие. Вскоре он представил новые обвинения, утверждая, что убийцы намеревались застрелить короля с помощью серебряных пуль, чтобы рана не зажила. Общественность изобрела свои собственные истории, в том числе рассказ о том, что звук копания был услышан возле Палаты общин и слухи о французском вторжении на острове Пурбек . Доказательства Оутс и Бедло были дополнены другими информаторами; Некоторые из них, как Томас Дэнджерфилд , были печально известными преступниками, но другие, такие как Стивен Дугдейл , Роберт Дженисон и Эдвард Тербервилль, были людьми хорошего социального положения, которые из мотивов жадности или мести осудили невинных жертв, и благодаря их, по -видимому, правдоподобным доказательствам, заговор казался более надежным. Дугдейл, в частности, произвел такое хорошее первоначальное впечатление, что даже король впервые начал думать, что в сюжете может быть несколько в сюжете ».

Ослабление истерии

Тем не менее, общественное мнение начало поворачиваться против Оутса. Как указывает Кеньон, устойчивые протесты невиновности всеми теми, кто был казнен в конечном итоге, в конечном итоге завладел общественным умам. За пределами Лондона священники, которые погибли, были почти всеми почвенными и популярными членами сообщества, и в их казнях был широко распространен общественный ужас. Даже Лорд Шефтсбери пришел, чтобы сожалеть о казнях и говорят спокойно заказал освобождение конкретных священников, чьи семьи он знал. Обвинения в заговоре в Йоркшире («Сюжет сарая»), где выдающиеся местные католики, такие как сэр Томас Гаскинь, 2 -й баронет, обвинялись в подписании «кровавая клятва секретности», не были безуспешными, потому что их протестующие соседские Чтобы осудить их. Большое жюри в Вестминстере отклонило обвинение в заговоре против сэра Джона Фицджеральда, 2 -го баронета в 1681 году. Судьи постепенно начали принимать более беспристрастную линию, постановив, что католика не была изменой, чтобы выступать за обращение Англии в старую веру, а также оказывать финансовую поддержку религиозным домам (последнее было уголовным преступлением, просто не изменой) Полем Предполагаемый заговор получил некоторую доверие в Ирландии , где два католических архиепископа, Планкетт и Талбот , были главными жертвами, но не в Шотландии .

Показывая не менее двадцати двух невинных мужчин (последний из которых был Оливер Планкетт , католический архиепископ Арма 1 июля 1681 года), главный судья Уильям Скрогс начал объявлять людей невиновными, и король начал разрабатывать контрмеры. Король, который был заметно терпимы к религиозным различиям и, как правило, склонен к помилованию, был озлоблен количеством невинных людей, которых он был вынужден осуждать; Возможно, думая о акте возмещения и забвения , под которым он помиловал многих из своих бывших противников в 1660 году, он отметил, что у его народа ранее никогда не было причины жаловаться на его милосердие. На суде сэра Джорджа Уэйкмана и нескольких священников, которых с ним судили, Scroggs практически приказал присяжным оправдать их всех, и, несмотря на публичный шум, король дал понять, что он одобрил поведение Scroggs. 31 августа 1681 года Оутс приказал покинуть свои квартиры в Уайтхолле, но оставался без ослабления и даже осудил короля и герцога Йоркского. Он был арестован за Соблазнение , приговоренное к штрафу в размере 100 000 фунтов стерлингов и брошен в тюрьму.

Когда в 1685 году Джеймс II согласился на престол, он попробовал Оутс по двум обвинениям в лжесвидетельстве. Скамейка, которая попробовала его, была председательствует грозным Джорджам Джеффрисом, 1 -м бароном Джеффрисом , который провел судебный процесс таким образом, что у Оутса не было надежды на оправдание, и присяжные вынесли ожидаемый обвинительный приговор. Смертная казнь не была доступна за лжесвидетельство, а Оутс был приговорен к лишению канцелярского платья, дважды пробил Лондон, и каждый год сбиты с собой в тюрьму (штрафы были настолько суровыми, что утверждалось, что Джеффрис пытался убить Оутс бездействием). Оутс провел следующие три года тюрьмы. При вступлении в Уильям Оранж и Мэри в 1689 году он был помилован и предоставил пенсию в размере 260 фунтов стерлингов в год, но его репутация не восстановилась. Пенсия была приостановлена, но в 1698 году была восстановлена ​​и увеличена до 300 фунтов стерлингов в год. Оутс умер 12 или 13 июля 1705 года, совершенно забытая публикой, которая когда -то назвала его героем.

Из других информаторов Джеймс II был доволен лишь из -за того, что миль из миль, за его лжесвидетельство, на том основании, что он был католиком и был принужден к информированию. Томас Дэнджерфилд был подвергнут тем же диким штрафам, что и Оутс; Вернувшись из своей первой сессии в « Послании» , Дэнджерфилд умер от травмы глаза после драки с адвокатом Робертом Фрэнсисом, который был повешен за его убийство. Бедло, Турбервиль и Дугдейл все умерли от естественных причин, в то время как заговор все еще официально считался правдой.

Долгосрочные эффекты

Общество Иисуса пострадало больше всего между 1678 и 1681 годами. В течение этого периода девять иезуитов были казнены, а двенадцать погибли в тюрьме. Три других смерти были связаны с истерией. Они также потеряли Комб в Херефордшире , которая была штаб -квартирой иезуитов для Южного Уэльса. Цитата французского иезуита Клод де ла Колумбир подчеркивает тяжелое положение иезуитов в течение этого периода. Он комментирует: «Имя иезуита ненавидит прежде всего, даже священниками как светскими, так и регулярными, а также католическими мирянами, потому что говорят, что иезуиты вызвали этот яростный шторм, который, вероятно, свергнет Вся католическая религия ».

Другие католические религиозные ордена, такие как кармелиты , францисканцы и бенедиктины , также пострадали от истерии. Им больше не разрешалось иметь более чем определенное количество членов или миссий в Англии. Джон Кенион отмечает, что европейские религиозные ордена на протяжении всего континента были затронуты, поскольку многие из них зависели от милостыни английской католической общины для их существования. Многие католические священники были арестованы и пытались, потому что Тайный совет хотел, чтобы убедиться, что все те, кто может иметь информацию о предполагаемом заговоре.

В истерии были серьезные последствия для обычных британских католиков, а также священников. 30 октября 1678 года было сделано прокламация, в которой требовались все католики, которые не были торговцами или владельцами недвижимости, чтобы покинуть Лондон и Вестминстер. Они не должны были входить в радиус города двенадцати миль (c.19 км) города без особого разрешения. В течение этого периода католики подвергались штрафам, преследованиям и тюремному заключению. Только в начале 19-го века большая часть антикатолического законодательства была удалена в результате римско-католического акта 1829 года ; Антикатолические чувства оставались еще дольше среди политиков и общего населения, хотя беспорядки Гордона 1780 года дали понять разумным наблюдателям, что католики гораздо чаще станут жертвами насилия, чем его преступники.

Галерея игровых карт

• 
  Информатор Уильям Бедло
• 
  Титус Оутс раскрывает предполагаемый сюжет
• 
  Магистрат Эдмунд Берри Годфри с Оутсом
• 
  Брукс , олдермен Дублина Уильям
• 
  Томас Пикеринг , бенедиктинский монах
• 
  Натаниэль Рединг в Pillory
• 
  Эдвард Колман
• 
  Казнь пяти иезуитов

Смотрите также

• Баллада на папском сюжете
• " Истинное повествование об ужасном адже
• Антикатолицизм
• Криптопапизм

Ссылки

Источники

• Барклай, Эндрю (23 сентября 2004 г.). "Колман [Коулман], Эдвард". Оксфордский словарь национальной биографии (онлайн -ред.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: ODNB/5871 . ( Требуется членство в публичной библиотеке в Великобритании .)
• Браун, Молли (1999). Приглашение на похороны . Нью -Йорк: Пресса Святого Мартина. ISBN  0-312-97094-3 Полем OCLC   41942994 .
• Хилд, Х. (1992). Хроника Британии: включение хроники Ирландии . Жак Легран. ISBN  978-1-872031-35-4 .
• Дуглас Г. Грин , изд. (1977). Дневники папского сюжета: быть дневниками Израиля Тонга, сэра Роберта Скутуэлла, Эдмунда Варкупа, Джона Джойна и Томаса Дэнджерфилда: и включая истинное повествование Тита Оутса о ужасном заговоре (1679) . Нью -Йорк: ученые факсимиле и перепечатки. ISBN  9780820112886 .
• Холмс, Питер (23 сентября 2004 г.). «Говард, Уильям, виконт Стаффорд (1612–1680)». Оксфордский словарь национальной биографии (онлайн -ред.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: ODNB/13948 . ( Требуется членство в публичной библиотеке в Великобритании .)
• Джон Кенион (1985). Попский сюжет (2 -е изд.). Перепечатано Phoenix Press, 2000, ISBN   9781842121689
• Рыцари, Марк (4 октября 2008 г.). «Осборн, Томас, первый герцог Лидс (1632–1712)». Оксфордский словарь национальной биографии (онлайн -ред.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: ODNB/20884 . ( Требуется членство в публичной библиотеке в Великобритании .)
• Ли, Сидней (1885). "Арунделл, Генри" . В Стефане Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Тол. 2. Лондон: Смит, Элдер и Ко.
• Маршалл, Алан (3 января 2008 г.). «Тонге, Израиль (1621–1680)». Оксфордский словарь национальной биографии (онлайн -ред.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: ODNB/27535 . ( Требуется членство в публичной библиотеке в Великобритании .)
• Миллер, Джон (1978). Джеймс II; Исследование в области царствования . Менюэн. ISBN  978-0413652904 .
• Джон Поллок (2005) [1903]. Папский сюжет: исследование в истории правления Карла II (переиздание изд.). Kessinger Publishing. ISBN  9781417965762 Полем Выпуск Duckworth и компания 1903 года в Google Books .
• Статер, Виктор (2022). Мистика: папский сюжет, который никогда не был . Издательство Йельского университета. ISBN  9780300123807 .
• Уильямс, Шейла (1958). «Процессы сжигания папы 1679, 1680 и 1681». Журнал Институтов Варбурга и Кортулда . 21 (1/2): 104–18. doi : 10.2307/750489 . JSTOR   750489 . S2CID   195047837 .

Внешние ссылки

• Натаниэль Рединг
• Имена восьми жертв иезуитов