привратник

Варттикакара ( санскрит : वार्त्तिकाकार , IPA: [ʋaːɽttɪkɐkaːɽɐ] , Комментатор ), в индийской лингвистике и философии — человек, написавший критический комментарий или глоссарий к данному грамматическому или философскому труду.

Словарь Монье Уильямса определяет Варттикакару как композитора варттик. Варттика . определяется как отдельное замечание или целое произведение, пытающееся представить подробный комментарий Слово варттик- происходит от слова вритти либо в смысле «превращения ( врит ) формулировки сутры в полностью сформулированный парафраз», либо в смысле «процедуры (учения)». ^{[ 1 ]} Согласно индийской традиции, цель варттики — выяснить, что было сказано ( укта ), что не было сказано ( анукта ) и что не было сказано ясно ( дурукта ). ^{[ 2 ]}

Знаменитые Варттикакары

Сурешвара — комментатор школы Адвайта Веданты . Его знаменитые комментарии включают «Брихадараньякопанишад-бхашья-варттика» и «Тайттирия-варттика».
Катьяяна считается Варттикакарой индийской лингвистики . ^{[ 3 ]} который написал комментарии к Панини » « Аштадхьяи .

Ссылки

^ Обзор: Санскритский язык, Пол Тиме , Язык, Том. 31, № 3. (июль - сентябрь 1955 г.), с. 429.
^ Вартика Сурешвары о Джйотис Брахмане - отредактировано, переведено и аннотировано К. П. Джогом и Шоуном Хино. Дели, Мотилал Банарсидасс, 2001 г., ISBN 81-208-1756-7
^ «О личности Варттикакара», Пол Тиме , Индийская культура 4 (1938), стр. 189-209.

Эта статья об лингвисте незавершена . индийском Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Обзор: Санскритский язык, Пол Тиме , Язык, Том. 31, № 3. (июль - сентябрь 1955 г.), с. 429.

[2] Вартика Сурешвары о Джйотис Брахмане - отредактировано, переведено и аннотировано К. П. Джогом и Шоуном Хино. Дели, Мотилал Банарсидасс, 2001 г., ISBN 81-208-1756-7

[3] «О личности Варттикакара», Пол Тиме , Индийская культура 4 (1938), стр. 189-209.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]