Вишвакарма
| Вишвакарма | |
|---|---|
 Бронзовая скульптура Вишвакармы из Лопбури , Таиланд , 13 век. Хранится в Национальном музее Бангкока . | |
| Принадлежность | Дева |
| Обитель | Важность |
| Мантра | Ом Вишвакармане Намах |
| Оружие | Весы , Камандалу , книга, молоток и долото. |
| Устанавливать | |
| Генеалогия | |
| Родители | Прабхаса Васу (отец) Йогасиддха или Ангираси (мать) |
| Супруга | Гхритачи или Гаятри |
| Дети | Ману, Мэй, Твашта, Шилпи, Дайваджна и Санджна , Вишварупа , Бархишмати, Читрангада, Нала. |
Вишвакарма или Вишвакарма ( санскрит : विश्वकर्मा , букв. «создатель всего», IAST : Вишвакарма ) — божество-ремесленник и божественный архитектор дэвов в современном индуизме . В ранних текстах божество-ремесленник было известно как Твастар , а слово «Вишвакарма» первоначально использовалось как эпитет любого могущественного божества. Однако во многих более поздних традициях Вишвакарма стало именем бога-ремесленника. [2]
Вишвакарма создал все колесницы дэвов и оружие, включая Ваджру бога Индры . [3] Вишвакарма был связан с богом Солнца Сурьей через его дочь Самджну/Рандал. Согласно легенде, когда Самджна покинула свой дом из-за энергии Сурьи, Вишвакарма уменьшил энергию и создал с ее помощью различное другое оружие. Вишвакарма также построил различные города, такие как Ланка , [4] Дварака и Индрапрастха . [2] Согласно эпосу «Рамаяна» , ванара (лесной человек или обезьяна) Нала был сыном Вишвакармы, созданным в помощь аватару Раме . [5]
Литература и легенды
[ редактировать ]Веды
[ редактировать ]
Термин Вишвакарман первоначально использовался как эпитет любого верховного бога. [6] и как атрибут Индры и Солнца . Имя Вишвакарман встречается пять раз в десятой книге Ригведы. В двух гимнах Ригведы Вишвакарман описывается как всевидящий, имеющий глаза, лица, руки и ноги со всех сторон, а также крылья. Брахма , бог творения, четырехликий и четырехрукий, похож на него в этих аспектах. Он представлен как источник всякого процветания, быстрый в своих мыслях и титулованный провидцем, жрецом и господином речи. [7]
Согласно некоторым частям Ригведы , Вишвакарма была олицетворением высшей реальности, абстрактной творческой силы, присущей божествам, живым и неживым существам в этой вселенной. [8] Он считается пятой монотеистической концепцией Бога: он одновременно Архитектор и Божественный инженер Вселенной, существовавший до наступления времен. [9]
В более поздних частях Ригведы раскрываются попытки найти удовлетворительный ответ на тайны происхождения Архитектора; гимны творения, представленные в этих частях Ригведы, упоминают отдельных богов-творцов, а не совокупность богов и их вождей ( Индра , Варуна , Агни и др.), создающие архитектуру. [10]
В исторической ведической религии Твастару приписывается роль Вишвакармы как строителя богов. [11] Ведический Вишвакарман отождествляется с Праджапати, а не с Тваштром . [12] [13] В более поздней мифологии Вишвакарман иногда отождествляется с Тваштром и является божеством-ремесленником. [14]
Иконография
[ редактировать ]
Иконография Вишвакармы сильно различается от региона к региону, хотя все изображают его с инструментами творения. В самом популярном изображении он изображен престарелым и мудрым человеком с четырьмя руками . У него белая борода, и его сопровождает вахана, хамса (гусь или лебедь), что, по мнению ученых, предполагает его связь с богом-творцом Брахмой . Обычно он восседает на троне, а его сыновья стоят рядом с ним. Эта форма Вишвакармы в основном встречается в западной и северо-западной частях Индии. [15]
Вопреки вышеизложенному, мурти Вишвакармы в восточных частях Индии изображают его в виде молодого мускулистого мужчины. У него черные усы, и его не сопровождают сыновья. Слон — его вахана, предполагающая его связь с Индрой или Брихаспати . [15]
Семья
[ редактировать ]Происхождение Вишвакармы во многих других текстах различается. В «Нирукте» и «Брахманах» он назван сыном Бхувана. В «Махабхарате» и «Харивамше» он является сыном Васу Прабхасы и Йога-сиддхи. В Пуранах он сын Васту или иногда Брахмы . Вишвакарма — отец трёх дочерей по имени Бархишмати, Самджна и Читрангада, а также пятерых сыновей. [16] В Вамана Пуране Вишвакарма представлен как муж небесной нимфы Гхритачи . [12] При отождествлении с Твастаром Вишвакарма также описывается как отец сына по имени Вишварупа . [17]
Вишвакарма Пуджа
[ редактировать ]
Среди тех, кто празднует день рождения Вишвакармы, он отмечается два дня под разными названиями:
- Вишвакарма Пуджа : приверженцы отмечают это событие 17–18 сентября каждого года. [18]
- Риши Панчами : Те, кто празднует этот день, верят, что у Вишвакармы не было дня рождения, как у смертных, а был только день поминовения, в который его пятеро детей (предположительно пять риши ) собрались вместе, чтобы заявить о своей солидарности и помолиться своему прославленному отцу. Этот день соответствует правилам индуистского календаря и меняется каждый год. Пять групп сообщества Вишвакармы также отмечают этот благоприятный день в память о своем боге-покровителе в настоящее время. [19]
См. также
[ редактировать ]- Вишвакарма Пуджа
- Вишвакарма (каста)
- Шилпа Шастры
- Великий Архитектор Вселенной
- Вишвакарма
- Поэма об Ангкор-Вате
Библиография
[ редактировать ]- Ачари, Субраманиан Мататинкал (1995): Вишвакармаджар Ригведатил , типография и издательство Sawraj, Алува.
- Кумарасвами, Ананда К. Ананда Кумарасвами (1979): Средневековое сингальское искусство , Pantheon Books Inc., Нью-Йорк.
- Монье-Вильямс (1899): [1]
- Паттанаик, Девдутт Девдутт Паттанаик (2009): 7 секретов искусства индуистского календаря . Вестленд, Индия. ISBN 978-81-89975-67-8 .
- Падхи, Бибху и Падхи, Минакши Бибху Падхи (1998): Индийская философия и религия: Руководство для читателей (3-е изд.). ДК Принтмир. ISBN 978-8-12460-116-7 .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Вишвакарма, Вишвакарма, Вишвакарма, Вишвакарма, Вишвакарма, Вишва-карман: 26 определений» . 19 декабря 2011 г.
- ^ Перейти обратно: а б Коултер, Чарльз Рассел; Тернер, Патрисия (4 июля 2013 г.). Энциклопедия древних божеств . Рутледж. ISBN 978-1-135-96397-2 .
- ^ Кумарасвами (1979), с. 79.
- ^ «Сарга 2 | Сундара Канда — Рамаяна» . шива.ш. Проверено 4 декабря 2023 г.
- ^ «Сарга 17 | Бала Канда — Рамаяна» . шива.ш. Проверено 5 декабря 2023 г.
- ^ «Вишвакарман | Индуистская мифология» . Британская энциклопедия .
- ^ Макдонелл, Артур Энтони (1898). Ведическая мифология . Мотилал Банарсидасс. п. 41. ИСБН 978-8-12081-113-3 .
- ^ «Вишвакарман - Оксфордский справочник» .
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - ^ Спрочи, Аманда К. (2011). Мелтон, Дж. Гордон (ред.). Религиозные праздники: LZ . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 908. ИСБН 978-1-59884-205-0 .
- ^ Дхавамони, Мариасусай (1982). Классический индуизм . Григорианский библейский книжный магазин. п. 48. ИСБН 978-8-87652-482-0 .
- ^ Коултер, Чарльз Рассел; Тернер, Патрисия (4 июля 2013 г.). Энциклопедия древних божеств . ISBN 9781135963972 .
- ^ Перейти обратно: а б Монье-Вильямс, Монье (1899). Санскритско-английский словарь: этимологически и филологически составленный с особым упором на родственные индоевропейские языки . Издательство Оксфордского университета. п. 994.
- ^ Макдонелл, Артур Энтони (1897). Ведическая мифология . Издательство Оксфордского университета. п. 118.
- ^ Монье-Вильямс (1899) с. 994.
- ^ Перейти обратно: а б Якобсен, Кнут А.; Мирволд, Кристина (15 января 2019 г.). Религия и технологии в Индии: пространства, практики и власти . Рутледж. ISBN 978-1-351-20477-4 .
- ^ Священные Писания Индии . Публикации Анмола. 2009. ISBN 978-81-261-3630-8 .
- ^ Деброй, Бибек; Деброй, Дивали (2002). Священные Пураны . Издательская корпорация БР. ISBN 978-81-7646-299-0 .
- ^ «Вишвакарма Пуджа в индуистском календаре» .
- ^ Ачари, Субраманиан Мататинкал (1995).
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Доктор Гнанананда, «Вишвакарма Даршана-Вишавакарма, том 1 (2008 г.), «Санскрити Сахитья Пратистхана, Bangalore Publications»
- Доктор Дж. Гнанананда, «Вишвакарма Даршана-Хираньягарбха, том 2 (2009 г.), «Санскрити Сахитья Пратиштхана, Bangalore Publications»
- Доктор Дж. Гнанананда, «Вишвакарма Даршана-Рхубугалу, том 3 (2010 г.), «Санскрити Сахитья Пратистхана, Bangalore Publications»
- Райна, МК (1999). «Божественное творчество: мифическая парадигма и Господь Вишвакарма». В Штейне, Мичиган (ред.). Глобальные корреспонденты творчества – 1999 (PDF) . Флорида: Уинслоу Пресс. стр. 75–82. Архивировано из оригинала (PDF) 26 февраля 2007 года.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Вишвакарма Самадж. Архивировано 3 декабря 2022 года в Wayback Machine.
