Манджи (сикхизм)

Манджи на (Гурмухи)) был сикхом религиозным административным административным административным административным административным похожий административным административным управлением , приход или епархический, для распространения сикхизма. ^{[ 1 ]} Это было частью сикхской миссионерской административной организации, основанной Гуру Амаром Дасом , третьим гуру сикхизма . ^{[ 2 ]}

Этимология

Слово Манджи или Манджа буквально означает кроватку (занятую в качестве места в этом контексте). ^{[ 3 ]}^{[ 2 ]}

История

Источник

Гуру Нанак организовал бы ранних последователей в различных сангатах (общинах) или приходах и поручил им установить дхарамсал, посвященный распространению послания и учения своего гуру в их местном районе. ^{[ 4 ]}

Сангатия

Сангатия (также написанная как сангтия ) были главными лидерами из местной сикхской общины ( Сангат ), которые возникли как местные лидеры, основанные на личном благочестии и заслугах. ^{[ 4 ]} Любой мог возникнуть, чтобы стать Сангатией, так как в сикхизме не было устоявшегося священника или духовенства, если они были достаточно хорошо и посвящены религии. ^{[ 4 ]} Большинство дхарамсалов перестали, когда он возглавлял Сангатию после введения Манджи, а затем и Масандских систем. ^{[ 4 ]} Тем не менее, некоторые остались под руководством Сангатии из -за уважения некоторых заработанных. ^{[ 4 ]}

Учреждение

Гуру Амар Дас разделил районы сикхских собраний на двадцать две зоны Манджи. ^{[ 2 ]}^{[ 5 ]} Он назначил местного проповедника, чтобы он отвечал за каждого из Манджи, известный как Манджидар . ^{[ 4 ]} Для этой цели большая группа из 146 последователей была обучена распространению сикхизма. 94 из них были мужчины, а 52 были женщинами. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Это было концептуально схожим в своих целях с епархической системой в христианстве, и было так же важно в сикхской миссионерской деятельности. ^{[ 9 ]}^{[ 3 ]} Он существовал в качестве параллельной системы для существующей империи Моголов и был смоделирован после провинциальных зон империи Моголов, известных как Субахи (из которых также было 22). ^{[ 2 ]}^{[ 5 ]} Наряду с манджи, были установлены подценты, известные как пирис, были установлены из которых было 52. ^{[ 10 ]}

Цель и роль

Система Манджи была создана, чтобы дать сикхам чувство собственного суверенитета. ^{[ 5 ]} Это отражается на том факте, что количество зон, установленных идеально имитирует зоны административной системы Моголов, причем оба имеют двадцать два первичных подразделения. ^{[ 5 ]} Манджис облегчил распространение сикхизма в более далекие регионы вдали от уже установленных эпицентров. ^{[ 5 ]}

Манджидар

Манджидары были назначены лидерами в рамках сфера Гуру и были ответственны за указанную епархию или приход Манджи. ^{[ 4 ]} Они были ответственны за просмотр дхарамсалов и общин своего назначенного прихода. ^{[ 4 ]} Основные дхарамсалы , расположенные в населенных пунктах, основанные сикхским гуру, или связанные с их жизнью, управлялись непосредственно сикхским гуру, в то время как центры в более незначительных, неясных или отдаленных местах и районах возглавляли назначенным Манджидаром. ^{[ 4 ]} Позиции местных манджидаров не были династическими и не наследуемыми, и это не было профессиональной обязанностью, поскольку им все еще приходилось жить жизнью домохозяина. ^{[ 4 ]} Им не разрешили требовать божественного статуса для себя. ^{[ 4 ]}

Манджидары не следует путать с более поздними масандами . ^{[ 4 ]}

Список манджидаров

Гангу Дас, назначенный Гуру Амаром Дасом, проповедовать в регионе Шивальки -Хиллз . ^{[ 11 ]}

Смотрите также

массаж
Система PIRI , подсистема сикхской миссионерской системы для женщин специально

Ссылки

^ Манджи: Сикх религиозный административный подразделение , Encyclopædia Britannica
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Сингх, Харджиндер (12 сентября 2022 г.). «От Поти до Гуру Грант Сахиб: идеальный генерал Гуру Арджан Сахиб» . Сикхский научно -исследовательский институт . Манджи - это приподнятая кровать или кроватка, где сидит суверен. Манджи в сикхской системе Радж уже существовал как сикхская административная единица. Гуру Амардас Сахиб начал Манджис, чтобы параллельно империи Моголов.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} DS Dhillon (1988). Сикхизм происхождение и развитие . Атлантические издатели. С. 207–208.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л Dhillon, Balwant Singh (ноябрь 1997 г.). «Дхарамсала: ранний сикхский религиозный центр» . Институт сикхских исследований .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Сингх, Пашаура; Мандайр, Арвинд-Пал Сингх (2023). Сикхский мир . Routledge Worlds. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9780429848384 Полем Гуру Амар Дас создал институт Манджиса («Кваты», места власти) для привлечения новых последователей, каждый из которых возглавляет мужчины и женщины с хорошей репутацией в сикхской общине и помогая в распространении слова Гуру в далеких общинах. ... провозглашение параллельного представления о суверенитете гуру Амар Дас организовал Пант в 22 административных подразделения (Манджис), отражая количество провинций, на которые была разделена империя Моголов.
^ Чавла, как; Сингх, Дхарминдер; Каур, Джаслин. «7.2 - Установила сикхскую систему администрирования». Перспективы управления сикхской религией . Гуру Амар Дас создал систему Манджи для распространения сикхизма логичным и запланированным образом. Он разделил районы общины сикх на 22 Манджиса, и местный проповедник был ответственен за каждый манджи. Он обучил группу из 146 последователей, из которых 52 были женщинами, чтобы удовлетворить духовные потребности людей. Он также назначил проповедников по имени Масандс, который прошел через страну, чтобы распространять Евангелие сикхизма.
^ Уильям Оуэн Коул; Пиара Сингх Самбхи (1995). Сикхи: их религиозные убеждения и практики . Сассекс Академическая пресса. С. 20–21. ISBN 978-1-898723-13-4 .
^ Луи Э. Фенеч; WH McLeod (2014). Исторический словарь сикхизма . Роуман и Литтлфилд. С. 29–30. ISBN 978-1-4422-3601-1 .
^ Алон Гошен-Готштейн (2016). Будущее религиозного лидерства: мировые религии в разговоре . Лексингтон. п. 109. ISBN 978-1-4985-4025-4 .
^ Jain, Harish (2003). Создание Пенджаба . Unistar Книги. п. 273. После достижения мантии гуру он [Гуру Амар Дас] посетил различные места, чтобы распространить послание веры. Он реорганизовал сикхскую веру и создал 22 центра, каждый из которых назывался «манджи» и 52 подцентра, каждый из которых называется «peehri» для этой цели.
^ McLeod, WH (24 июля 2009 г.). А до z сикхизма . Пресс чучела. п. 69. ISBN 9780810863446 .

Эта статья , связанная с сикхизмом, является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Манджи: Сикх религиозный административный подразделение , Encyclopædia Britannica

[:2-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Сингх, Харджиндер (12 сентября 2022 г.). «От Поти до Гуру Грант Сахиб: идеальный генерал Гуру Арджан Сахиб» . Сикхский научно -исследовательский институт . Манджи - это приподнятая кровать или кроватка, где сидит суверен. Манджи в сикхской системе Радж уже существовал как сикхская административная единица. Гуру Амардас Сахиб начал Манджис, чтобы параллельно империи Моголов.

[dhillon207-3] Jump up to: ^а ^{беременный} DS Dhillon (1988). Сикхизм происхождение и развитие . Атлантические издатели. С. 207–208.

[:04-4] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л Dhillon, Balwant Singh (ноябрь 1997 г.). «Дхарамсала: ранний сикхский религиозный центр» . Институт сикхских исследований .

[:0-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Сингх, Пашаура; Мандайр, Арвинд-Пал Сингх (2023). Сикхский мир . Routledge Worlds. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9780429848384 Полем Гуру Амар Дас создал институт Манджиса («Кваты», места власти) для привлечения новых последователей, каждый из которых возглавляет мужчины и женщины с хорошей репутацией в сикхской общине и помогая в распространении слова Гуру в далеких общинах. ... провозглашение параллельного представления о суверенитете гуру Амар Дас организовал Пант в 22 административных подразделения (Манджис), отражая количество провинций, на которые была разделена империя Моголов.

[6] Чавла, как; Сингх, Дхарминдер; Каур, Джаслин. «7.2 - Установила сикхскую систему администрирования». Перспективы управления сикхской религией . Гуру Амар Дас создал систему Манджи для распространения сикхизма логичным и запланированным образом. Он разделил районы общины сикх на 22 Манджиса, и местный проповедник был ответственен за каждый манджи. Он обучил группу из 146 последователей, из которых 52 были женщинами, чтобы удовлетворить духовные потребности людей. Он также назначил проповедников по имени Масандс, который прошел через страну, чтобы распространять Евангелие сикхизма.

[cole20-7] Уильям Оуэн Коул; Пиара Сингх Самбхи (1995). Сикхи: их религиозные убеждения и практики . Сассекс Академическая пресса. С. 20–21. ISBN 978-1-898723-13-4 .

[FenechMcLeod2014p29-8] Луи Э. Фенеч; WH McLeod (2014). Исторический словарь сикхизма . Роуман и Литтлфилд. С. 29–30. ISBN 978-1-4422-3601-1 .

[9] Алон Гошен-Готштейн (2016). Будущее религиозного лидерства: мировые религии в разговоре . Лексингтон. п. 109. ISBN 978-1-4985-4025-4 .

[:1-10] Jain, Harish (2003). Создание Пенджаба . Unistar Книги. п. 273. После достижения мантии гуру он [Гуру Амар Дас] посетил различные места, чтобы распространить послание веры. Он реорганизовал сикхскую веру и создал 22 центра, каждый из которых назывался «манджи» и 52 подцентра, каждый из которых называется «peehri» для этой цели.

[11] McLeod, WH (24 июля 2009 г.). А до z сикхизма . Пресс чучела. п. 69. ISBN 9780810863446 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]