злость

Пять зол

1. Кам (Похоть) 2. Крод (Ярость) 3. Лобх (Жадность) 4. Мох (Привязанность) 5. Аханкар (Эго)

Кродх ( Гурмукхи : ਕਰੋਧ Кародха ) происходит от санскритского слова krodha (гнев), что означает гнев или ярость . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Это состояние ума, признанное в сикхской философии источником желания, и как таковое классифицируется как одно из пяти зол . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Условия

В сикхском каноне термины «крод» и «коп» (синоним) используются для обозначения этой эмоции. ^{[ 1 ]}

Описание

Оно выражается в нескольких формах: от тихого бурления до вспышек и даже физического насилия. ^{[ 1 ]} В сикхских писаниях крод обычно появляется связанным с камом (еще одним из пяти воров) и в сочетании с ним — как «кам крод». ^{[ 1 ]} Слияние этих двух слов происходит не только ради ритмического эффекта. ^{[ 1 ]} Кродх (ярость) является прямым производным от кам (желание). ^{[ 1 ]} Последнее, когда оно сорвано или отвергнуто, производит первое. ^{[ 1 ]} В Священных Писаниях крод также упоминается как одна из четырех огненных рек. ^{[ 1 ]}

Праведный гнев или недовольство злобой, деспотизмом и властностью не рассматриваются как кродх как нежелательная страсть. ^{[ 1 ]} Несколько стихов, содержащихся в «Гуру Грантх Сахиб», особенно те, которые написаны Гуру Нанаком и Бхагатом Кабиром , выражают в ярких словах свое неодобрение моральной, религиозной и социальной развращенности того времени. ^{[ 1 ]}

Решение

Сикх должен стремиться устранить негативное влияние кродха из своей жизни. ^{[ 1 ]} Крод укрощается смирением ( нимрата ) и полным доверием Богу. ^{[ 1 ]}

Выдержки из Священного Писания

«Насилие, привязанность, алчность и гнев, — говорит Гуру Нанак , — подобны четырем огненным рекам; те, кто падает в них, горят и могут переплыть их, о Нанак, только по милости Бога» (GG, 147). ^{[ 1 ]} В других местах Гуру Нанак утверждает: «Кам и кродх растворяют тело, как бура плавит золото» (GG, 932). ^{[ 1 ]}

Гуру Арджан, пятый сикхский гуру, описывает зло Кродха в этом гимне: «О Кродх, ты порабощаешь грешных людей, а затем прыгаешь вокруг них, как обезьяна. В твоем обществе люди становятся низкими и подвергаются различным наказаниям со стороны посланников Смерти. Милосердный Бог , Искоренитель страданий смиренных, о Нанак , один спасает всех» (GG, 1358). ^{[ 1 ]}

Гуру Рам Дас, четвертый сикхский гуру, сообщает об опасностях кродха: «Не приближайтесь к тем, кто одержим гневом неудержимым» (ГГ, 40). ^{[ 1 ]}

Наставления Гуру Арджана по борьбе с кродхом: «Не гневайтесь ни на кого, исследуйте самого себя и живите в мире со смирением. ^{[ 1 ]} Таким образом, о Нанак, ты можешь пересечь (океан существования) по милости Бога» (GG, 259). ^{[ 1 ]}

Шейх Фарид , мусульманский святой, значительная часть написанных им гимнов сохранилась в основных сикхских писаниях, говорит в одном из своих куплетов: «О Фарид, сделай добро тому, кто причинил тебе зло, и не питай гнева». в твоем сердце; тогда никакая болезнь не поразит твое тело, и все блага будут твоими » (GG, 1381–82). ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т Сингх, Харбанс (2011). Энциклопедия сикхизма (3-е изд.). Патиала: Пенджабский университет. стр. 531–532. ISBN 978-81-7380-204-1 .
^ Jump up to: ^а ^б Манн, Гуриндер Сингх (2001). Создание сикхских писаний . Издательство Оксфордского университета. п. 140. ИСБН 9780198029878 . Кроме того, Гуру Нанак призывает людей избегать похоти (кам), гнева (кродх), жадности (лобх), привязанности (мох)... Их называют «пятью ворами» (пандж чор), а также необходимости контролировать они — повторяющаяся тема в гимнах Гуру Нанака; ...
^ Jump up to: ^а ^б Коул, В. Оуэн; Самбхи, Пиара Сингх (2005). Популярный словарь сикхизма: сикхская религия и философия . Рутледж. стр. 84–85. ISBN 9781135797607 . Гуру Амар Дас заявил: «Внутри этого тела скрыты пять воров: это похоть, гнев, жадность, привязанность и эгоизм. Они крадут нектар внутри нас... На пенджабском языке пять пороков называются кам, крод, лоб, мох и ханкар.

Библиография

Сабадартх Шри Гуру Грантх Сахиб Джи. Амритсар, 1964 год.
Джод Сингх, Бхаи, Гурмат Нирная. Лудхиана, 1932 год.
Шер Сингх, Философия сикхизма. Лахор, 1944 год.
Автар Сингх, Этика сикхов. Патиала, 1970 год.
Нирбхай Сингх, Философия сикхизма. Дели, 1990 г.

Выше адаптировано из статьи Л. М. Джоши.

[:3-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т Сингх, Харбанс (2011). Энциклопедия сикхизма (3-е изд.). Патиала: Пенджабский университет. стр. 531–532. ISBN 978-81-7380-204-1 .

[:1-2] Jump up to: ^а ^б Манн, Гуриндер Сингх (2001). Создание сикхских писаний . Издательство Оксфордского университета. п. 140. ИСБН 9780198029878 . Кроме того, Гуру Нанак призывает людей избегать похоти (кам), гнева (кродх), жадности (лобх), привязанности (мох)... Их называют «пятью ворами» (пандж чор), а также необходимости контролировать они — повторяющаяся тема в гимнах Гуру Нанака; ...

[:2-3] Jump up to: ^а ^б Коул, В. Оуэн; Самбхи, Пиара Сингх (2005). Популярный словарь сикхизма: сикхская религия и философия . Рутледж. стр. 84–85. ISBN 9781135797607 . Гуру Амар Дас заявил: «Внутри этого тела скрыты пять воров: это похоть, гнев, жадность, привязанность и эгоизм. Они крадут нектар внутри нас... На пенджабском языке пять пороков называются кам, крод, лоб, мох и ханкар.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]