Абу Машар аль-Балхи
Абу Машар аль-Балхи | |
|---|---|
 Страница рукописи XV века «Книги рождений» (BNF Arabe 2583 л. 15т). | |
| Рожденный | 10 августа 787 г. |
| Умер | 9 марта 886 г. (98 лет) Васит , Ирак, Аббасидский халифат |
| Академическое образование | |
| Влияния | Аристотель и Птолемей |
| Академическая работа | |
| Эра | Золотой век ислама ( эпоха Аббасидов ) |
| Основные интересы | Астрология , Астрономия |
| Под влиянием | Аль-Сийзи , Альбертус Магнус , Роджер Бэкон , Пьер д'Айи , Пико делла Мирандола . [1] |
Абу Машар аль-Балхи , латинизированный как Альбумасар (также Альбусар , Альбуксар ; полное имя Абу Машар Джафар ибн Мухаммад ибн Умар аль-Балхи Абу Машар Джафар бин Мухаммад бин Омар аль-Балхи ; 10 августа 787 г. - 9 марта 886 г. , 171–272 гг. Хиджры ), [3] был ранним персом [4] [5] [6] Мусульманский астролог , считающийся величайшим астрологом при дворе Аббасидов в Багдаде. [1] Хотя он не был крупным новатором, его практические руководства для подготовки астрологов оказали глубокое влияние на интеллектуальную историю мусульман и, посредством переводов, на историю Западной Европы и Византии. [3]
Жизнь
[ редактировать ]Абу Машар был уроженцем Балха в Хорасане , одной из главных баз поддержки восстания Аббасидов в начале 8 века. Его население, как это обычно бывает в приграничных районах арабского завоевания Персии , оставалось культурно преданным своему сасанидскому и эллинистическому наследию. Вероятно, он приехал в Багдад в первые годы халифата аль-Мамуна (годы правления 813–833). Согласно ан-Надима » « Аль-Фихристу (10 век), он жил на западной стороне Багдада , недалеко от Баб-Хорасана , северо-восточных ворот первоначального города на западном берегу Тигра . [7]
Абу Машар был представителем третьего поколения (после арабского завоевания) интеллектуальной элиты Хорасана , ориентированной на Пехлеви , и он защищал подход «самого удивительного и непоследовательного» эклектизма. Его репутация спасла его от религиозных преследований, хотя есть сообщение об одном случае, когда его избили за практику астрологии во время халифата аль-Мустаина (годы правления 862–866).Он был знатоком хадисов и, согласно биографической традиции, обратился к астрологии только в возрасте сорока семи лет (832/3).Он вступил в ожесточенный спор с аль-Кинди ( ок. 796–873 ), выдающимся арабским философом своего времени, знатоком аристотелизма и неоплатонизма. Именно его конфронтация с аль-Кинди убедила Абу Машара в необходимости изучения «математики», чтобы понять философские аргументы. [8]
Его предсказание события, которое впоследствии произошло, принесло ему порку по приказу недовольного халифа аль-Мустаина . «Я попал в цель и был сурово наказан». [9]
Аль-Надим включает отрывок из книги Абу Машара о вариантах астрономических таблиц, в котором описывается, как персидские цари собрали лучшие в мире письменные принадлежности, чтобы сохранить свои книги по наукам, и поместили их в крепость Сарвайх в городе Джай. в Исфахане . Хранилище продолжало существовать во времена, когда ан-Надим писал в X веке. [10]
Амир Хусрав упоминает, что Абу Машар приехал в Бенарас (Варанаси) и изучал там астрономию в течение десяти лет. [11]
Говорят, что Абу Машар умер в возрасте 98 лет (но столетний мужчина по исламскому исчислению лет ) в Васите на востоке Ирака, в последние две ночи Рамадана 272 года хиджры (9 марта 866 года). Абу Машар был персидским националистом , изучавшим астрологию эпохи Сасанидов в своем «Китаб аль-Керанат», чтобы предсказать неминуемый крах арабского правления и восстановление иранского правления. [12]
Работает
[ редактировать ]Его работы по астрономии не сохранились, но информацию все еще можно почерпнуть из резюме, найденных в работах более поздних астрономов, или из его работ по астрологии. [1]
- Китаб аль-мадхал аль-кабир , введение в астрологию, получившее множество переводов на латынь и греческий язык, начиная с XI века. Он оказал значительное влияние на западных философов, таких как Альберт Великий . [1]
- Китаб мухтасар аль-мадхал , сокращенная версия вышеизложенного, позже переведенная на латынь Аделардом Батским . [1]
- Китаб аль-миляль ва-'л-дувал («Книга о религиях и династиях»), вероятно, самая важная его работа, прокомментированная в основных работах Роджера Бэкона , Пьера д'Айи и Пико делла Мирандола . [1]
- Фи зикр ма тадуллу алайхи аль-ашхас аль-улвийа («Об указаниях небесных объектов»),
- Китаб аль-далалат хала аль-иттишалат ва-киранат аль-кавакиб («Книга указаний планетарных соединений»),
- Китаб аль-улуф («Книга тысяч»), сохранившаяся только в кратком изложении Сиджзи . [1]
- Китаб тахавил сини аль-Халам ( «Цветы Абу Машара ») использует гороскопы для изучения месяцев и дней года. Это было пособие для астрологов. Его перевел в XII веке Иоанн Севильский .
- Китаб тахавиль сини аль-мавалид («Книга оборотов годов рождений »). переведен на греческий язык в 1000 году, а затем на латынь в 13 веке.
- Китаб мавалид ар-риджал ва-'л-нисах («Книга рождений мужчин и женщин»), получившая широкое распространение в исламском мире. [1] Абд аль-Хасан Исфахани скопировал отрывки из иллюстрированной рукописи XIV века « Китаб аль-Булхан» (ок. 1390 г.). [13] [n 1]
Латинский и греческий переводы
[ редактировать ]
«Введение» Альбамасара ( Kitāb al-mudkhal al-kabīr , написанное около 848 г. ) было впервые переведено на латынь Иоанном Севильским в 1133 году как Introductorium in Astronomiam , а затем, менее буквально и сокращенно, как De magnis coniunctionibus , Германом . Каринтии в 1140 году. [14] Лемей (1962) утверждал, что сочинения Альбумасара, скорее всего, были единственным и наиболее важным первоисточником для восстановления Аристотеля для средневековых европейских ученых до середины XII века. [15]
Перевод Германа Каринтийского, De magnis coniunctionibus , был впервые напечатан Эрхардом Ратдольтом из Аугсбурга в 1488/9 году.Он был снова напечатан в Венеции в 1506 и 1515 годах.
Современные издания:
- О великих соединениях , изд. К. Ямамото, Ч. Бернетт, Лейден, 2000, 2 тома. (арабский и латинский текст).
- О рождении революций , под ред. Д. Пингри, Лейпциг, 1968 г. (текст на греческом языке).
- Liber Florum изд. Джеймс Гершель Холден в книге «Пять средневековых астрологов» (Темпе, Аз.: AFA, Inc., 2008): 13–66.
- Introductorium maius , изд. Р. Лемей, Неаполь, 1995–1996, 9 томов. (Текст на арабском языке и два перевода на латынь).
- Исагога минор , изд. Ч. Бернетт, К. Ямамото, М. Яно, Лейден-Нью-Йорк, 1994 г. (текст на арабском и латинском языках).
- Великое введение в астрологию , арабский оригинал и английский перевод. Отредактировано и переведено Кейджи Ямамото, Чарльзом Бернеттом, Лейден-Бостон, Брилл, 2019 г. ISBN 978-90-04-38123-0 https://youtu.be/uX_jcHISOCE?si=1ZMKjTy2Yu5sZ5C5
См. также
[ редактировать ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ В 1390 году Абд аль-Хасан Исфахани составил сборник трактатов под названием « Китаб аль-Булхан» ( كتاب البلهان ), и во введении он упоминает астрологический трактат о гороскопах мужчин и женщин из «Китаб аль-мавалид» Абу Ма' шар, который включен в его книгу. Вероятно, этот сборник был переплетен в Багдаде во время правления Джалаирида Султана Ахмада (1382–1410 гг.).
Ссылки
[ редактировать ]
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Ямамото 2007 .
- ^ Прибытие языческих философов на Север: Флорилегий двенадцатого века в библиотеке Эдинбургского университета , Чарльз Бернетт, Знание, дисциплина и власть в средние века , изд. Джозеф Каннинг, Эдмунд Дж. Кинг, Марсиал Стауб, (Брилл, 2011), 83;» ...плодовитый писатель Абу Машар Джафар ибн Мухаммад ибн Умар аль-Балхи, родившийся в Хорасане в 787 году нашей эры и умер в Васите в Ираке в 886 году... »
- ^ Jump up to: а б Пингри, 1970 год .
- ^ Фрай, Р.Н., изд. (1975). Кембриджская история Ирана, Том 4 (Переизданная ред.). Лондон: Кембриджский университет, стр. 584. ИСБН 978-0-521-20093-6 .
Мы можем выделить для краткого рассмотрения только двоих из множества персов, чей вклад имел большое значение в развитии исламских наук в те времена. Абу Машар аль-Балхи (ум. 272/886), выходец из восточного Ирана, был довольно известным астрологом и астрономом.
- ^ Хоккей, Томас (2014). Биографическая энциклопедия астрономов . Нью-Йорк: Спрингер. п. 91. ИСБН 9781441999184 .
Введение аристотелевского материала сопровождалось переводом основных астрологических текстов, в частности « Тетрабибла » Клавдия Птолемея (1138 г.), псевдоптолемеевского «Сентилоквиума » (1136 г.) и « Maius Introductorium» (1140 г.), главного введения в астрологию, составленного персидским астрологом. Абу Машар.
- ^ Селин, Хелейн (2008). Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах . Берлин Нью-Йорк: Спрингер. п. 12 . ISBN 9781402049606 .
Поскольку он был персидского (афганского) происхождения...
- ^ «Джафар ибн Мухаммад Абу Машар аль-Балхи» . TheFreeDictionary.com . Проверено 13 января 2023 г.
- ^ Пингри (2008).
- ^ Баярд Додж, Фихрист ан-Надима: обзор исламской культуры десятого века , Нью-Йорк, издательство Колумбийского университета, 1970, том. 2, с. 656.
- ^ Баярд Додж, Фихрист ан-Надима: обзор исламской культуры десятого века , Нью-Йорк, издательство Колумбийского университета, 1970, том. 2, стр. 576–578, 626, 654, 656–658 и 660.
- ^ «Введение в астрономию, содержащее восемь разделенных книг Абу Машара Абалаха» . Всемирная цифровая библиотека . 1506 . Проверено 15 июля 2013 г.
- ^ Пингри, Д. «АБУ МАШАР - Иранская энциклопедия» . www.iranicaonline.org . Энциклопедия Ираника . Проверено 11 февраля 2017 г. .
- ^ Карбони , с. 3.
- ^ Стивен К. Маккласки, Астрономия и культуры в Европе раннего средневековья , (Cambridge University Press, 2000), 189.
- ^ Ричард Лемей, Абу Машар и латинский аристотелизм в двенадцатом веке, Восстановление естественной философии Аристотеля посредством иранской астрологии , 1962.
Библиография
[ редактировать ]- Пингри, Дэвид (1970). «Абу Машар аль-Балхи, Джафар ибн Мухаммад» . Словарь научной биографии . Том. 1. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера . стр. 32–39. ISBN 0-684-10114-9 .
- Ямамото, Кейджи (2007). «Абу Машар Джафар ибн Мухаммад ибн Умар аль-Балхи » В Томасе Хоккей; и др. (ред.). Биографическая энциклопедия астрономов Нью-Йорк: Спрингер. п. 11. ISBN 978-0-387-31022-0 . ( PDF-версия )
- Блажекович, Здравко (1997). Музыкальный символизм в астрологических образах Средневековья и Возрождения . Докторская диссертация, Городской университет Нью-Йорка, Центр последипломного образования.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Карбони, Стефано, «Книга сюрпризов» (Китаб аль-булхан) Бодлианской библиотеки (PDF) , стр. 3
- Исфахани (ал-) (1931) [1390]. Китаб аль-Булхан, мс. Бодл. Или. 133, л. 34р . Бодлианская библиотека: Оксфордский университет.
