Возрождение языка

Возрождение языка , также называемое возрождением языка или обращением вспять языкового сдвига , представляет собой попытку остановить или обратить вспять упадок языка или возродить вымерший язык. В число вовлеченных лиц могут входить лингвисты, культурные или общественные группы или правительства. Некоторые выступают за различие между возрождением языка (возрождение вымершего языка, носителей которого не существует) и возрождением языка (спасение «умирающего» языка). Был только один успешный пример полного возрождения языка: иврит .

Языки, на которые нацелена языковая активизация, включают те, использование и известность которых строго ограничены . Иногда можно даже использовать различные тактики возрождения языков, чтобы попытаться возродить вымершие языки . Хотя цели возрождения языка сильно различаются от случая к случаю, они обычно включают в себя попытку расширить число носителей и использование языка или попытку сохранить текущий уровень использования, чтобы защитить язык от исчезновения или языковой смерти .

Причины возрождения различны: они могут включать физическую опасность, затрагивающую тех, чей язык умирает, экономическую опасность, такую ​​как эксплуатация местных природных ресурсов, политическую опасность, такую ​​как геноцид, или культурную опасность/ассимиляцию. В последнее время только по оценкам, более 2000 языков уже вымерли. По оценкам ООН, на более чем половине языков, на которых говорят сегодня, говорят менее 10 000 человек, а на четверти — менее 1 000 человек; и что, если не будут предприняты какие-то усилия по их сохранению, в течение следующих ста лет большинство из них вымрет. Эти цифры часто называют причиной необходимости возрождения языка для сохранения языкового разнообразия. Культура и идентичность также часто называют причинами возрождения языка, когда язык воспринимается как уникальное «культурное достояние». Сообщество часто рассматривает язык как уникальную часть своей культуры, связывающую его с предками или с землей, составляя важную часть его истории и самооценки.

Возрождение языка также тесно связано с лингвистической областью языковой документации . В этой области лингвисты пытаются создать полную запись грамматики, словарного запаса и лингвистических особенностей языка. Эта практика часто может привести к еще большему беспокойству по поводу возрождения изучаемого конкретного языка. Более того, задача документирования часто решается с целью активизации деятельности.

Степени языковой опасности

Пятибалльная шкала

Одна из возможных пятибалльных шкал выглядит следующим образом:

• Здоровый/сильный: все поколения используют язык в разных ситуациях.
• Ослабление/больной: говорят пожилые люди; не в полной мере используется молодым поколением
• Умирание/умирание: осталось лишь несколько взрослых говорящих; больше не используется в качестве родного языка детьми
• Мертв: на нем больше не говорят как на родном языке
• Вымершие: на них больше не говорят, письменных записей мало или вообще нет.

Другой масштаб

Другая шкала для определения степени языковой угрозы используется в документе 2003 года («Жизнеспособность языка и угроза исчезновения»), подготовленном по заказу ЮНЕСКО международной группой лингвистов. Лингвисты, помимо прочих целей и приоритетов, создают шкалу с шестью степенями жизнеспособности языка и его опасности. Они также предлагают девять факторов или критериев (шесть из которых используют шестиградусную шкалу), чтобы «характеризовать общую социолингвистическую ситуацию языка». Девять факторов с соответствующими шкалами:

1. Передача языка из поколения в поколение
   • безопасно: все поколения используют язык
   • небезопасно: некоторые дети используют язык в любых условиях, все дети используют язык в некоторых ситуациях
   • окончательно находится под угрозой исчезновения: лишь немногие дети говорят на этом языке; преимущественно говорят представители родительского поколения и старше
   • находится под серьезной угрозой исчезновения: на нем говорят старшие поколения; не используется родительским поколением и младшим
   • находятся под угрозой исчезновения: осталось мало носителей, в основном из поколения прадедов и прабабушек
   • вымершие: живых носителей нет
2. Абсолютное количество говорящих
3. Доля говорящих в общей численности населения
   • безопасно: на этом языке говорит примерно 100% населения
   • небезопасно: на этом языке говорит почти, но заметно менее 100% населения.
   • окончательно находится под угрозой исчезновения: на этом языке говорит большинство населения
   • находится под серьезной угрозой исчезновения: на этом языке говорит менее 50% населения.
   • находится под угрозой исчезновения: на этом языке очень мало носителей
   • вымершие: живых носителей нет
4. Тенденции в существующих языковых областях
   • универсальное использование (безопасное): говорят во всех сферах; для всех функций
   • многоязычный паритет (небезопасно): в большинстве социальных сфер говорят на нескольких языках (2+); для большинства функций
   • сокращающиеся домены (находящиеся под угрозой исчезновения): в основном говорят на домашних доменах и конкурируют с доминирующим языком; для многих функций
   • ограниченные или формальные области (находящиеся под серьезной угрозой исчезновения): на них говорят в ограниченных социальных сферах; для нескольких функций
   • крайне ограниченные домены (находящиеся под угрозой исчезновения): говорят в строго ограниченных доменах; для минимальных функций
   • вымершие: нет доменов; нет функций
5. Реакция на новые домены и медиа
   • динамический (безопасный): разговорный во всех новых доменах
   • надежный/активный (небезопасный): говорят в большинстве новых доменов.
   • восприимчивый (находится под угрозой исчезновения): говорят во многих новых областях.
   • преодоление трудностей (находится под серьезной угрозой исчезновения): говорят в некоторых новых областях
   • минимальный (находится под угрозой исчезновения): говорят в минимальных новых доменах
   • неактивный (вымерший): не используется ни в каких новых доменах
6. Материалы для языкового образования и грамотности
   • безопасность: устоявшаяся орфография и широкий доступ к учебным материалам.
   • небезопасно: доступ к образовательным материалам; дети, развивающие грамотность; не используется администрацией
   • окончательно находятся под угрозой исчезновения: в школе существует доступ к учебным материалам; языковая грамотность не поощряется
   • находится под серьезной угрозой исчезновения: материалы по грамотности существуют, но их нет в школьной программе
   • находится под угрозой исчезновения: орфография известна и существуют некоторые письменные материалы.
   • вымершие: орфография неизвестна
7. Правительственные и институциональные языковые отношения и политика (включая официальный статус и использование)
   • равная поддержка (безопасно): все языки одинаково защищены
   • дифференцированная поддержка (небезопасная): в первую очередь защищена для частных доменов
   • пассивная ассимиляция (окончательно находящаяся под угрозой исчезновения): отсутствие явной защитной политики; использование языка в общественном достоянии сокращается
   • активная ассимиляция (находится под серьезной угрозой): правительство не поощряет использование языка; нет государственной защиты языка ни в одной области
   • принудительная ассимиляция (находится под угрозой исчезновения): язык не признается и не защищается; правительство признало еще один официальный язык
   • запрет (вымерший): использование языка запрещено
8. Отношение членов сообщества к своему языку
   • безопасно: язык почитается, ценится и поддерживается всем сообществом
   • небезопасно: поддержание языка поддерживается большей частью сообщества
   • окончательно находится под угрозой исчезновения: поддержание языка поддерживается большей частью сообщества; остальные безразличны или поддерживают потерю языка
   • находится под серьезной угрозой исчезновения: сохранение языка поддерживается некоторыми членами сообщества; остальные безразличны или поддерживают потерю языка
   • находится под угрозой исчезновения: поддержание языка поддерживается лишь несколькими членами сообщества; остальные безразличны или поддерживают потерю языка
   • вымершие: полная апатия к поддержанию языка; предпочитаю доминирующий язык
9. Количество и качество документации.
   • превосходная степень (безопасная): обширная аудио-, видео-, медиа- и письменная документация по языку.
   • хорошо (небезопасно): аудио, видео, медиа и письменная документация существуют; по горстке каждого
   • справедливо (находится под угрозой исчезновения): существует некоторая аудио- и видеодокументация; адекватная письменная документация
   • фрагментарный (находится под серьезной угрозой исчезновения): существует ограниченное количество аудио- и видеодокументации низкого качества; минимум письменной документации
   • неадекватно (находится под угрозой исчезновения): существует лишь несколько письменных документов
   • недокументированный (вымерший): документации не существует

Теория

Один из наиболее важных предварительных шагов в оживлении/восстановлении языка включает установление степени, в которой конкретный язык был «вывихнут». Это помогает вовлеченным сторонам найти лучший способ помочь или возродить язык.

Шаги по обращению вспять языкового сдвига

Существует множество различных теорий и моделей, которые пытаются разработать план возрождения языка. Один из них предоставлен знаменитым лингвистом Джошуа Фишманом .Модель Фишмана по возрождению находящихся под угрозой исчезновения (или спящих) языков или обеспечению их устойчивости. состоит из восьми этапов. Усилия следует сосредоточить на более ранних этапах восстановления до тех пор, пока они не будут консолидированы, прежде чем переходить к более поздним этапам. Восемь этапов таковы:

1. Освоение языка взрослыми, которые фактически действуют как ученики языка (рекомендуется, если большинство оставшихся носителей языка являются пожилыми людьми и социально изолированы от других носителей языка).
2. Создайте социально интегрированную популяцию активных носителей (или пользователей) языка (на этом этапе обычно лучше сосредоточиться в основном на устной речи, а не на письменной речи).
3. В населенных пунктах, где проживает достаточное количество людей, привычно использующих этот язык, поощрять неформальное использование языка среди людей всех возрастных групп и в семьях, а также поощрять его повседневное использование путем создания местных местных учреждений, в которых поощряется использование языка. защищены и (по крайней мере, в определенных контекстах) используются исключительно.
4. В тех областях, где устная языковая компетентность достигнута во всех возрастных группах, поощряйте языковую грамотность, но таким образом, чтобы это не зависело от помощи (или доброй воли) государственной системы образования.
5. Там, где это разрешено государством и когда этого требуют цифры, поощряйте использование языка в обязательном государственном образовании.
6. Если вышеуказанные этапы достигнуты и закреплены, поощряйте использование языка на рабочем месте.
7. Там, где вышеуказанные этапы были достигнуты и закреплены, поощрять использование языка в местных государственных службах и средствах массовой информации.
8. Если вышеуказанные этапы были достигнуты и закреплены, поощряйте использование языка в высшем образовании, правительстве и т. д.

Эта модель возрождения языка призвана направить усилия туда, где они наиболее эффективны, и избежать напрасной траты энергии на попытки достичь более поздних этапов восстановления, когда более ранние этапы не были достигнуты. Например, вероятно, было бы расточительно проводить кампанию за использование языка на телевидении или в государственных службах, если вряд ли в каких-либо семьях есть привычка использовать этот язык.

Кроме того, Тасаку Цунода описывает ряд различных техник или методов, которые носители могут использовать, чтобы попытаться оживить язык, включая методы возрождения вымерших языков и сохранения слабых. Методы, которые он перечисляет, часто ограничиваются текущей жизнеспособностью языка.

Он утверждает, что метод погружения нельзя использовать для возрождения вымершего или умирающего языка. Напротив, метод индивидуальной передачи знаний о владении языком по принципу «мастер-ученик» может использоваться с отживающими языками. Некоторые другие методы возрождения, в том числе основанные на таких технологиях, как записи или носители, могут использоваться для языков на любом этапе жизнеспособности.

Эффективность метода зависит от жизнеспособности языка.

Метод	Степень опасности
	Ослабление	Умирающий	Мертвые/вымершие
Погружение	эффективный	неэффективный	неэффективный
Район	эффективный	неэффективный	неэффективный
Двуязычный	эффективный	неэффективный	неэффективный
Мастер-ученик	эффективный	эффективный	неэффективный
Общая физическая реакция	эффективный	эффективный	неэффективный
Телефон	эффективный	эффективный	неэффективный
Радио	эффективный	эффективный	эффективный
Мультимедиа	эффективный	эффективный	эффективный
двусторонний	эффективный	эффективный	эффективный
Формульный	эффективный	эффективный	эффективный
Искусственный пиджин	эффективный	эффективный	эффективный
Название места	эффективный	эффективный	эффективный
Мелиорация	эффективный	эффективный	эффективный
Принятие	эффективный	эффективный	эффективный

Факторы успешного возрождения языка

Дэвид Кристал в своей книге « Смерть языка » предполагает, что возрождение языка с большей вероятностью будет успешным, если его носители

• повысить престиж языка в доминирующем сообществе;
• увеличить свое благосостояние и доходы;
• увеличить свою законную власть в глазах доминирующего сообщества;
• иметь сильное присутствие в системе образования;
• может записать язык;
• может использовать электронные технологии.

В своей книге « Языки, находящиеся под угрозой исчезновения: введение» Сара Томасон отмечает успех усилий по возрождению современного иврита и относительный успех возрождения маори в Новой Зеландии (см. Конкретные примеры ниже). Одним из примечательных факторов, которые объединяет эти два примера, является то, что дети выросли в полностью иммерсивной среде. В случае иврита это было в ранних коллективных общинах, называемых кибуцами . Для языка маори в Новой Зеландии это было сделано через языковое гнездо .

Лингвистика возрождения

Гилад Цукерманн предлагает «лингвистику возрождения» как новую лингвистическую дисциплину и парадигму.

Термин Цукермана «Лингвистика возрождения» основан на «Контактной лингвистике». Лингвистика возрождения, среди прочего, исследует универсальные ограничения и механизмы, связанные с восстановлением, обновлением и возрождением языка. Он черпает проницательные сравнительные идеи от одной попытки возрождения к другой, действуя таким образом как эпистемологический мост между параллельными дискурсами в различных местных попытках оживить спящие языки по всему миру.

По словам Цукермана, «лингвистика возрождения сочетает в себе научные исследования по освоению родного языка и изучению иностранных . языков они засыпают».

Цукерманн предполагает, что «лингвистика возрождения меняет область исторической лингвистики, например, ослабляя модель генеалогического древа , которая подразумевает, что у языка есть только один родитель».

Существуют разногласия в области возрождения языка относительно того, в какой степени возрождение должно концентрироваться на сохранении традиционного языка, а не на упрощении или широком заимствовании из языка большинства .

Компромисс

Цукерманн признает наличие «местных особенностей и идиосинкразий» но предполагает, что

«Существуют лингвистические ограничения, применимые ко всем попыткам возрождения. Их освоение поможет возрожденцам и лидерам первых наций работать более эффективно. Например, легче воскресить базовый словарный запас и словесные спряжения, чем звуки и порядок слов. Возрожденцы должны быть реалистичными и откажитесь от обескураживающих и контрпродуктивных лозунгов, таких как «Дайте нам подлинность или дайте нам смерть!»

Нэнси Дориан отметила, что консервативное отношение к заимствованиям и грамматическим изменениям часто препятствует усилиям по возрождению языков, находящихся под угрозой исчезновения (как в случае с Тиви в Австралии), и что может существовать разделение между образованными активистами, интересующимися историчностью, и оставшимися носителями языка, интересующимися местными аутентичными идиомами. (как это иногда случалось с ирландцами ). Некоторые утверждали, что структурный компромисс может фактически улучшить перспективы выживания, как это могло произойти с английским языком в постнормандский период .

Традиционалист

Другие лингвисты утверждают, что, когда возрождение языка в значительной степени заимствует из языка большинства, результатом является новый язык, возможно, креольский или пиджин . Например, было предложено существование «нео-гавайского языка» как отдельного от «традиционного гавайского языка» из-за сильного влияния английского языка на все аспекты возрожденного гавайского языка. Это также было предложено для ирландского языка с резким разделением на «городской ирландский язык» (на котором говорят носители второго языка) и традиционный ирландский язык (на котором говорят как на первом языке в Гельтахта районах ). О Беарра заявил: «[чтобы] следовать синтаксису и идиоматическим правилам английского языка, [было бы] производить то, что представляет собой немногим больше, чем английский в ирландском дрэге». Что касается тогда умиравшего мэнского языка , ученый Т. Ф. О'Рахили заявил: «Когда язык подчиняется иностранной идиоме, и когда все его носители становятся двуязычными, наказанием является смерть». Нил Макрей заявил, что использование шотландского гэльского языка становится все более символическим, а родная гэльская идиома уступает место искусственным терминам, созданным носителями второго языка.

Конкретные примеры

Полное возрождение мертвого языка (в том смысле, что в нем не было носителей языка ) и превращение его в общее средство общения самоподдерживающегося сообщества, состоящего из нескольких миллионов носителей первого языка, произошло только однажды, в случае с ивритом , что привело к появлению современного языка. Иврит ныне национальный язык Израиля . – При этом имелся уникальный набор исторических и культурных особенностей, способствовавших возрождению. (См. «Возрождение языка иврит ».) Иврит, когда-то в основном литургический язык , был восстановлен в качестве средства повседневного общения евреями, некоторые из которых жили на территории нынешнего Государства Израиль и палестинских территорий, начиная с девятнадцатый век. Это самый известный и успешный пример возрождения языка в мире.

В аналогичном развитии литературные языки , для которых нет носителей языка, пользовались большим престижем и практической полезностью в качестве лингва франкас , часто насчитывая миллионы свободно говорящих одновременно. Во многих таких случаях сокращение использования литературного языка, иногда резкое, позже сопровождалось сильным обновлением. Это произошло, например, при возрождении классической латыни в эпоху Возрождения и возрождении санскрита в первые века нашей эры. Аналогичным явлением в современных арабоязычных регионах является расширенное использование литературного языка ( современный стандартный арабский язык , форма классического арабского языка VI века нашей эры). Этому обучают всех образованных ораторов и используют в радиопередачах, официальных дискуссиях и т. д.

Кроме того, литературные языки иногда поднимались до уровня первых языков очень крупных языковых сообществ. Примером является стандартный итальянский язык , который возник как литературный язык, основанный на языке Флоренции 13-го века , особенно тот, который использовался такими важными флорентийскими писателями, как Данте , Петрарка и Боккаччо . Этот язык существовал в течение нескольких столетий прежде всего как литературный язык, носителем которого было мало людей; даже в 1861 году, накануне объединения Италии , на этом языке говорило всего около 500 000 человек (многие из которых не были родными), из общей численности населения ок. 22 000 000 . Последующий успех языка был достигнут благодаря сознательному развитию, когда носители любого из многочисленных итальянских языков обучались стандартному итальянскому как второму языку и впоследствии передавали его своим детям, которые изучали его как первый язык. Конечно, это произошло за счет местных итальянских языков, большинство из которых сейчас находятся под угрозой исчезновения . Успехом в подобных обстоятельствах пользовались верхненемецкий , стандартный чешский , кастильский испанский и другие языки.

Африка

Коптский язык начал приходить в упадок, когда арабский язык стал преобладающим языком в Египте. Папа Шенуда III основал Институт коптского языка в декабре 1976 года в коптском православном соборе Святого Марка в Каире с целью возрождения коптского языка.

Америка

Северная Америка

В последние годы все большее число индейских племен пытаются возродить свои языки. Например, существуют приложения (включая фразы, списки слов и словари) на многих языках коренных народов, включая кри , чероки , чикасо , лакота , оджибве , онейда , Массачусетт , навахо , халкэмейлем , гвичин и лушутсид .

Вампаноаг , язык, на котором говорят одноименные люди в Массачусетсе, подвергся проекту возрождения языка, возглавляемому Джесси Литтл Доу Бэрд , дипломированным лингвистом. Члены племени используют обширные письменные записи, существующие на их языке, включая перевод Библии и юридических документов, чтобы изучать и преподавать вампаноаг. В рамках проекта дети свободно говорят на этом языке впервые за более чем 100 лет. Кроме того, в настоящее время предпринимаются попытки возродить язык чоченё вымерший в Калифорнии.

Конфедеративные племена сообщества Гранд Ронд и другие предпринимают усилия по сохранению чинукского жаргона , также известного как чинук вава . В этом помогает корпус песен и рассказов, собранный у Виктории Ховард и опубликованный Мелвиллом Джейкобсом .

Платформа с открытым исходным кодом FirstVoices размещает управляемые сообществом веб-сайты для 85 проектов возрождения языков, охватывающих множество разновидностей 33 языков коренных народов Британской Колумбии , а также более десятка языков «из других мест в Канаде и со всего мира», а также 17 словарных приложений. .

Тлинкиты

Как и другие языки коренных народов, тлинкитский язык находится под угрозой исчезновения. По состоянию на 2017 год существовало менее 100 свободно говорящих старейшин. С 2013 по 2014 год языковой активист, писатель и преподаватель Симлаксв Мишель К. Джонсон из Syilx Nation пытался обучать двух обнадеживающих учеников тлинкитского языка на Юконе. Ее методы включали создание учебников, последовательную программу погружения и оценку фильмов. Цель заключалась в том, чтобы помочь в создании взрослых носителей родительского возраста, чтобы они тоже могли начать преподавать язык. В 2020 году Сюней Лэнс Твитчелл провел онлайн-класс по тлинкитскому языку в колледже Внешнего побережья . В мероприятии приняли участие десятки студентов. Он является доцентом кафедры коренных языков Аляски в Школе искусств и наук Юго-восточного университета Аляски , которая предлагает дополнительный курс по тлинкитскому языку и упор на родные языки Аляски и исследования в рамках степени бакалавра гуманитарных наук.

Южная Америка

Кичва — это разновидность языка кечуа , на котором говорят в Эквадоре , и один из наиболее распространенных языков коренных народов Южной Америки. Несмотря на этот факт, кичва находится под угрозой исчезновения, главным образом из-за распространения испанского языка в Южной Америке. Одна община, говорящая на языке кичва, Лагунас, была одной из первых общин коренных народов, перешедших на испанский язык. По словам Кинга, это произошло из-за роста торговли и бизнеса с крупным испаноязычным городом неподалеку. Жители Лагунаса утверждают, что это было сделано не в целях культурной ассимиляции, поскольку они высоко ценят свою культурную самобытность. Однако после того, как этот контакт был установлен, язык народа Лагунас из поколения в поколение менялся на кичва и испанское двуязычие, и теперь это, по сути, испанский монолингвизм. Чувства жителей Лагунас представляют собой дихотомию использования языка, поскольку большинство членов Лагунас говорят исключительно по-испански и знают лишь несколько слов на языке кичва.

Перспективы возрождения языка кичва не являются многообещающими, поскольку для этой цели родители зависят от школьного обучения, которое далеко не так эффективно, как постоянное изучение языка дома. Обучение в сообществе Лагунас, хотя и сознательно ориентировано на преподавание кичва, состоит в основном из пассивного взаимодействия, чтения и письма на кичва. В дополнение к усилиям на местах, национальные организации по возрождению языка, такие как CONAIE , уделяют внимание детям коренных народов, не говорящим по-испански, которые представляют собой значительное меньшинство в стране. Другая национальная инициатива, Проект двуязычного межкультурного образования (PEBI), оказалась неэффективной в возрождении языка, поскольку обучение велось на языке кичва, а испанский язык преподавался как второй язык детям, которые почти исключительно были одноязычными испанцами.Хотя некоторые методы кажутся неэффективными, Кендалл А. Кинг предлагает несколько советов:

1. Знакомство и приобретение языка в молодом возрасте.
3. Техники экстремального погружения.
5. Множественные и разнообразные усилия по охвату взрослых.
7. Гибкость и координация в планировании и реализации
9. Непосредственное обращение к различным разновидностям языка.
11. Планировщики подчеркивают, что возрождение языка — длительный процесс
13. Вовлечение как можно большего количества людей
15. Родители используют язык со своими детьми
17. Планировщики и защитники подходят к проблеме со всех сторон.

Конкретные предложения включают в себя привитие повышенного восприятия языка в школах, сосредоточение усилий на низовом уровне как в школе, так и дома, а также поддержание внимания на национальном и региональном уровнях.

Азия

иврит

Дополнительная информация: Возрождение иврита.

Возрождение иврита – этоединственный успешный пример возрождения мертвого языка. Еврейский язык сохранился в средневековый период как язык еврейской литургии и раввинской литературы . С подъемом сионизма в 19 веке он был возрожден как разговорный и литературный язык, став в первую очередь разговорным лингва-франка среди первых еврейских иммигрантов в Османскую Палестину и получил официальный статус в конституции 1922 года Британского мандата в Палестине и впоследствии Государства Израиль .

санскрит

Дополнительная информация: возрождение санскрита.

Недавно были предприняты попытки возродить санскрит в Индии. Однако, несмотря на эти попытки, в Индии нет носителей санскрита. В каждой из последних десятилетних переписей населения Индии несколько тысяч граждан сообщили, что санскрит является их родным языком. Однако считается, что эти отчеты означают желание соответствовать престижу языка, а не действительно свидетельствуют о присутствии тысяч говорящих на санскрите L1 в Индии. Также наблюдается рост так называемых «санскритских деревень». но эксперты поставили под сомнение то, насколько действительно в таких деревнях говорят на санскрите.

Сойот

Основная статья: Сойот-цаатанский язык

Сойотский язык малочисленных сойотов в Бурятии , Россия , один из сибирских тюркских языков , был реконструирован, и в 2002 году был опубликован сойотско-бурятско-русский словарь. В настоящее время этот язык преподается в некоторых начальных школах.

Айны

Основная статья: язык айнов

Язык айнов коренного народа айнов северной Японии в настоящее время находится в упадке, но предпринимаются усилия по его возрождению. Опрос айнов Хоккайдо , проведенный в 2006 году , показал, что только 4,6% опрошенных айнов могли разговаривать на айнском языке или «немного говорить» на нем. По состоянию на 2001 год айнский язык не преподавал ни в одной начальной или средней школе Японии, но его предлагали в многочисленных языковых центрах и университетах Хоккайдо, а также в Токийском университете Тиба .

маньчжурский

Основная статья: маньчжурский язык

В Китае маньчжурский язык является одним из языков, находящихся под наибольшей угрозой исчезновения: его носители сохранились только в трех небольших районах Маньчжурии. Некоторые энтузиасты пытаются возродить язык своих предков, используя доступные словари и учебники и даже время от времени посещая Капкал-Сибэский автономный округ в Синьцзяне , где на родственном языке Сибе до сих пор говорят на родном языке.

испанский

Основные статьи: испанский язык на Филиппинах и филиппинский испанский

На Филиппинах местная разновидность испанского языка, основанная в первую очередь на мексиканском испанском, была лингва-франка страны с момента испанской колонизации в 1565 году и была официальным языком наряду с филиппинским (стандартизированным тагальским ) и английским языком до 1987 года, после ратификации нового закона. конституции, где он был переименован в добровольный язык. В результате его утраты в качестве официального языка и многих лет маргинализации на официальном уровне во время и после американской колонизации использование испанского языка среди населения в целом резко сократилось и стало умирающим, а оставшимися носителями языка остались в основном пожилые люди. Однако язык постепенно возрождается благодаря официальному продвижению под руководством бывшего президента Глории Макапагал Арройо . В частности, Постановление № 2006-028 восстановило испанский язык в качестве обязательного предмета в средних школах и университетах. Результаты были немедленными, поскольку спрос на работу для говорящих по-испански увеличился с 2008 года. По состоянию на 2010 год Институт Сервантеса в Маниле сообщил, что количество говорящих по-испански в стране с родными или неродными знаниями составляет примерно 3 миллиона, хотя в эту цифру входят и те, кто говорит на испанском креольском языке Чавакано . Дополнением усилий правительства является заметный всплеск внимания через основные средства массовой информации , а в последнее время и через сервисы потоковой передачи музыки .

Армянский

Основная статья: Армянский язык

Армянский язык, в частности язык западноармянского диалекта, был объявлен ЮНЕСКО языком, находящимся под угрозой исчезновения , поскольку большинство носителей этого диалекта остаются в диаспорических общинах вдали от своей родины в Анатолии. Несмотря на это, предпринимались различные попытки оживить язык, особенно в общине Лос-Анджелеса , где проживает большинство западных армян.

В своей диссертации Шушан Карапетян подробно обсуждает упадок армянского языка в Соединенных Штатах, а также новые средства сохранения и возрождения западного армянского языка, такие как создание Комитета Сарояна или Комитета по сохранению армянского языка, запущенного в 2013 году. Другие попытки возрождения языка можно увидеть в Калифорнийском университете в Ирвайне .

Другой азиат

Инициатива возрождения Кодра Кристанга в Сингапуре направлена ​​на возрождение кристангского креольского языка, находящегося под угрозой исчезновения.

В Таиланде существует проект возрождения языка чонг , возглавляемый Сувилаем Премсриратом.

Европа

В Европе в 19 и начале 20 веков использование как местных, так и учебных языков сократилось, поскольку центральные правительства различных государств установили свой народный язык в качестве стандарта для образования и официального использования (так было в Соединенном Королевстве , Франции , Испании , Италии и Греции и в некоторой степени в Германии и Австро-Венгрии ).

За последние несколько [когда?] десятилетий местный национализм и движения за права человека сделали более мультикультурный политический стандарт в европейских государствах; резкое осуждение прежней практики подавления региональных языков выражалось в использовании такого термина, как « лингвицид ».

ирландский

Основная статья: Статус ирландского языка

Одна из самых известных европейских попыток возрождения языка касается ирландского языка . Хотя на большей части территории Ирландии доминирует английский, на ирландском, кельтском языке , все еще говорят в некоторых областях, Gaeltachtaí . называемых но здесь он находится в серьезном упадке. Проблемы, с которыми столкнулся этот язык за последние несколько столетий, включали исключение из важных сфер, социальную клевету, смерть или эмиграцию многих ирландцев во время ирландского голода 1840-х годов и продолжающуюся с тех пор эмиграцию. Однако усилия по возрождению Ирландии предпринимались с середины 1800-х годов и были связаны со стремлением к политической независимости Ирландии. Современное возрождение ирландского языка в основном связано с преподаванием ирландского языка как обязательного в обычных англоязычных школах. Но неспособность преподавать его эффективным и увлекательным способом означает (как отмечает лингвист Эндрю Карни), что студенты не приобретают беглости, необходимой для долгосрочной жизнеспособности языка, и это приводит к скуке и негодованию. Карни также отметил отсутствие средств массовой информации на ирландском языке (2006 г.), хотя это уже не так.

Упадку Гаэлтахтаи и провалу возрождения под руководством государства противостояло движение за возрождение городов. Во многом это основано на независимой общественной школьной системе, известной как Gaelscoileanna . В этих школах преподавание ведется исключительно на ирландском языке, и их число растет: только в Дублине их более тридцати. Они являются важным элементом в создании сети городских жителей, говорящих на ирландском языке (известных как Gaeilgeoirí), которые, как правило, молодые, хорошо образованные и принадлежат к среднему классу. Теперь вполне вероятно, что эта группа приобрела критическую массу, и этот факт нашел отражение в расширении ирландоязычных СМИ. Особым успехом пользовалось ирландское телевидение. Утверждалось, что они, как правило, лучше образованы, чем говорящие на одном языке, и имеют более высокий социальный статус. Они представляют собой переход ирландцев в современный городской мир с сопутствующим ростом престижа.

Шотландский гэльский

В настоящее время также предпринимаются попытки возродить родственный язык шотландского гэльского языка , который был подавлен после образования Соединенного Королевства и вступил в дальнейший упадок из-за вытеснения Хайленда . В настоящее время [когда?] на гэльском языке широко говорят только на Западных островах и в некоторых относительно небольших районах Хайленда и островов . Сокращение числа свободно говорящих на гэльском языке замедлилось; однако в городских районах, особенно в Глазго, населенный пункт сместился на говорящих на L2.

Мэнкс

Основная статья: Возрождение мэнского языка

Другой кельтский язык, мэнский , потерял своего последнего носителя в 1974 году и был объявлен ЮНЕСКО вымершим в 2009 году, но так и не вышел из употребления полностью. В настоящее время этот язык преподается в начальных и средних школах, в том числе в качестве учебного средства в Bunscoill Ghaelgagh , используется на некоторых публичных мероприятиях и на нем как на втором языке говорят примерно 1800 человек. Усилия по возрождению включают радиошоу на мэнском гэльском языке, а также социальные сети и онлайн-ресурсы. Правительство острова Мэн также приняло участие в этих усилиях, создав такие организации, как Фонд наследия острова Мэн ( Cultura Vannin ) и должность специалиста по языку острова Мэн. Правительство опубликовало официальную стратегию развития мэнского языка на 2017–2021 годы.

Корнуолл

Было предпринято несколько попыток возродить корнуоллский язык , как в частном порядке, так и в рамках Корнуоллского языкового партнерства . Некоторые из мероприятий включали перевод христианских писаний, гильдия бардов, и продвижение корнуоллской литературы в современном Корнуолле, включая романы и поэзию.

бретонский

Основная статья: Бретонский язык § Усилия по возрождению

Сленг

Цыгане , прибывшие на Пиренейский полуостров, развили иберийский цыганский диалект.Со временем цыганский язык перестал быть полноценным языком и превратился в Caló , жаргон, сочетающий в себе грамматику иберийского романского языка и цыганскую лексику.С переходом на оседлый образ жизни и обязательным обучением на официальных языках Кало используется все меньше и меньше.Поскольку собственно иберийский цыганский язык вымер, а Кало находится под угрозой исчезновения, некоторые люди пытаются возродить этот язык. Испанский политик Хуан де Диос Рамирес Эредиа продвигает Романо-Кало , вариант международного цыганского языка , обогащенный словами Кало. Его цель — воссоединить корни Кало и цыган.

Ливонский

Основная статья: Возрождение ливонского языка

Ливонский язык, финский язык, на котором когда-то говорили примерно на трети современной территории Латвии. умер в 21 веке со смертью последней носительницы языка Гризельды Кристини 2 июня 2013 года. Сегодня в Латвии проживает около 210 человек, в основном проживающих в Латвии, которые идентифицируют себя как ливонцы и говорят на языке на уровне A1-A2 в соответствии с Общеевропейскими стандартами владения языком, а также от 20 до 40 человек, которые говорят на языке на уровне B1 и выше. . Сегодня все говорящие изучают ливонский язык как второй язык. Существуют различные программы, знакомящие латышей с культурным и языковым наследием ливонцев, а также с тем фактом, что большинство латышей имеют общее ливонское происхождение.

Стоит упомянуть следующие программы:

• Livones.net с обширной информацией о языке, истории и культуре
• Ливонский институт Латвийского университета исследую ливонский язык, другие финские языки в Латвии и предоставляю обширный ливонско-латышско-эстонский словарь со склонениями/спряжениями.
• Виртуальная Ливония предоставление информации о ливонском языке и особенно о его грамматике
• Мерлинкизт: Ежегодный летний детский лагерь для обучения детей ливонскому языку, культуре и т. д.
• Ливыдет (Ливонская уния)

Ливонское языковое и культурное наследие включено в латвийский культурный канон. а защита, возрождение и развитие ливонского языка как языка коренных народов гарантируется законодательством Латвии.

Старый прусский

Несколько лингвистов и филологов участвуют в возрождении реконструированной формы вымершего древнепрусского языка на основе катехизисов Лютера, Эльбингского словаря, топонимов и прусских заимствований в нижнепрусском диалекте языка нижненемецкого . Несколько десятков человек используют этот язык в Литве , Калининграде и Польше , в том числе несколько детей, которые изначально являются двуязычными.

Общество Prusaspira опубликовало свой перевод « Антуана де Сент-Экзюпери » Маленького принца . Книга была переведена Петром Сатковским (Питерис Шаткис) и выпущена в 2015 году. Другие усилия балтийско-прусских обществ включают разработку онлайн-словарей, обучающих приложений и игр. Также было несколько попыток создать музыку с текстами, написанными на возрожденном балтийско-прусском языке, особенно в Калининградской области Ромове Рикойто . Келлана и Аустраса Лайвана, а также в Литве Кулгринды в их альбоме 2005 года Prūsų Giesmės (Прусские гимны), и в Латвии ансамблем Раса в 1988 году. и Валдис Муктупавелс в его оратории 2005 года «Pārcēlatājs Pontifex», включающей несколько партий, исполненных на прусском языке.

Важную роль в этом возрождении сыграл Витаутас Мажюлис , умерший 11 апреля 2009 года, и его ученик Летас Палмайтис, руководитель эксперимента и автор сайта Prussian Reconstructions . Ареллис Двумя опоздавшими участниками были Фрэнсис (Литва) и Дайлон Руссинис (Латвия). После них Тванкстас Глаббис из Калининградской области и Нортикс Памединьш из Восточной Пруссии, ныне польской Вармии-Мазурии . активно присоединились

на дорогу

В последние годы в Уэксфорде развивается движение за возрождение языка йола , а ресурсный центр материалов по йоле «Gabble Ing Yola» утверждает, что сегодня на языке йола говорят около 140 человек.

Океания

Австралия

Европейская колонизация Австралии и последующий ущерб, нанесенный общинам аборигенов , оказали катастрофическое воздействие на языки коренных народов, особенно на юго-востоке и юге страны, в результате чего у некоторых из них не осталось живых традиционных носителей языка. Ряд общин аборигенов в Виктории и других местах сейчас пытаются возродить некоторые из этих языков . Работой обычно руководит группа старейшин аборигенов и других знающих людей, а большую часть исследований и преподавания выполняют местные лингвисты. Они анализируют данные, разрабатывают системы правописания и словарный запас, а также готовят ресурсы. Решения принимаются совместно. В некоторых сообществах работают лингвисты, а есть также лингвисты, которые работали независимо. такие как Луиза Геркус и Питер К. Остин .

• В штате Квинсленд предпринимаются усилия по преподаванию некоторых языков коренных народов в школах и организации семинаров для взрослых. Когда-то в штате говорили на более чем 150 языках, но сегодня в качестве первого языка говорят менее чем на 20, и менее чем в двух процентах школ преподают какой-либо язык коренных народов. Язык гунггари - это один из языков, который возрождается, и на нем осталось всего три носителя.
• В Северной территории проект Пертаме является примером в Центральной Австралии . Пертам , родом из страны к югу от Алис-Спрингс , вдоль реки Финке , является диалектом группы языков Аррернте . К 2018 году осталось всего 20 свободно говорящих людей, Проект Пертаме стремится сохранить и возродить язык, возглавляемый старейшиной Пертаме Кристобель Свон.
• На крайнем севере Южной Австралии целом . ведется активная программа изучения языка дияри, материалы доступны для преподавания в школах и среди населения в есть подразделение Также в Южной Австралии в Университете Аделаиды , которое преподает и пропагандирует использование языка каурна , возглавляемое Робом Эмери , написавшим множество книг и учебных материалов.
• Департамент образования и обучения штата Виктория сообщил, что в 2018 году в 14 школах, предлагающих программу изучения языков аборигенов, в штате Виктория было зарегистрировано 1867 учащихся .

Новая Зеландия

Дополнительная информация: Возрождение языка маори.

Одним из лучших примеров относительного успеха в возрождении языка является случай маори , также известного как те рео маори . Это родной язык коренного народа маори Новой Зеландии и средство для прозы, песенной поэзии и генеалогических рассказов. История народа маори преподается на языке маори в священных учебных заведениях посредством устной передачи. Даже после того, как язык маори стал письменным, устная традиция сохранилась.

Когда началась европейская колонизация, было принято множество законов, способствующих использованию английского языка вместо маори среди коренных народов. Закон об образовании 1847 года предписывал школьное обучение на английском языке и учредил школы-интернаты, чтобы ускорить ассимиляцию молодежи маори в европейскую культуру. Закон о местных школах 1858 года запретил говорить на языке маори в школах.

В 1970-е годы группа молодых людей маори, Нга Таматоа , успешно выступала за преподавание маори в школах. Кроме того, были созданы Коханга Рео, дошкольные учреждения на языке маори, называемые языковыми гнездами. Особое внимание уделялось обучению детей языку в раннем возрасте, что является очень эффективной стратегией изучения языка. Комиссия по языку маори была сформирована в 1987 году, что привело к проведению ряда национальных реформ, направленных на возрождение маори. К ним относятся программы средств массовой информации, транслируемые на языке маори, программы бакалавриата, преподаваемые на языке маори, и ежегодная неделя языка маори. Каждое иви (племя) создало программу языкового планирования с учетом своих конкретных обстоятельств. Эти усилия привели к устойчивому увеличению числа детей, обучающихся в школах на языке маори с 1996 года.

гавайский

Основная статья: гавайский язык

На шести из семи обитаемых островов Гавайев гавайский язык был вытеснен английским и больше не используется в качестве повседневного языка общения. Единственным исключением является Ниихау , где гавайский язык никогда не был вытеснен, никогда не находился под угрозой исчезновения и до сих пор используется почти исключительно. В последние десятилетия усилились усилия по возрождению языка. Школы с погружением в гавайский язык теперь открыты для детей, чьи семьи хотят сохранить (или внедрить) гавайский язык в следующее поколение. Местная национальная общественная радиостанция выпустила короткий отрывок под названием «Гавайское слово дня». Кроме того, в воскресных выпусках Honolulu Star-Bulletin и его преемника Honolulu Star-Advertiser есть краткая статья под названием Kauakūkalahale , написанная студентом полностью на гавайском языке.

Текущие усилия по активизации

Усилия по возрождению языка продолжаются во всем мире. Группы по возрождению используют современные технологии для расширения контактов с языками коренных народов и записи традиционных знаний .

Мексика

В Мексике язык миштеков в значительной степени вращается вокруг взаимодействия климата, природы и того, что это означает для их средств к существованию. . Программа ЮНЕСКО LINKS (Местные и коренные знания) недавно реализовала проект по созданию глоссария микстекских терминов и фраз, связанных с климатом. ЮНЕСКО считает, что традиционные знания миштеков, основанные на их глубокой связи с погодными явлениями, могут дать представление о путях решения проблемы изменения климата . Их намерение при создании глоссария состоит в том, чтобы «облегчить дискуссии между экспертами и носителями традиционных знаний».

Канада

В Канаде проект Wapikoni Mobile посещает общины коренных народов и дает уроки кинопроизводства. Руководители программы путешествуют по Канаде с мобильными аудиовизуальными установками и стремятся предоставить молодежи коренных народов возможность прикоснуться к своей культуре через тему фильма по своему выбору. Проект Wapikona представляет свои фильмы на мероприятиях по всему миру в попытке распространить знания о культуре и языке коренных народов.

Чили

Десять процентов молодежи Рапа-Нуи ( острова Пасхи ) изучают свой родной язык. Остальная часть сообщества переняла испанский язык, чтобы общаться с внешним миром и поддерживать туристическую индустрию. Благодаря сотрудничеству ЮНЕСКО и Чилийской национальной корпорации Desarrollo Indigena в школе Лоренцо Баэса Вега был создан факультет языка и культуры Рапа-Нуи. С 1990 года кафедра создает тексты начального образования на языке Рапа-Нуи . «Нид Рапа Нуи» В 2017 году также была создана неправительственная организация с целью создания школы, которая преподает курсы полностью на Рапа Нуи.

Сингапур

Инициатива, известная как Kodrah Kristang, была создана с целью возрождения кристангского языка, находящегося под угрозой исчезновения . Он включает в себя аудиокурс на Soundcloud , известный как Kontah Kristang. и словарный курс по Memrise , известный как Kriseh Kristang . Успех проекта Memrise «вдохновил начало аналогичных проектов среди носителей других языков коренных народов», таких как Унангам Килинджингин, по обучению алеутскому языку , на котором говорят на Аляске .

Польза для здоровья от возрождения языка

Возрождение языка связано с улучшением здоровья общин коренных народов, участвующих в восстановлении традиционного языка. Преимущества варьируются от улучшения психического здоровья членов сообщества, увеличения связи с культурой, идентичностью и чувством целостности. Языки коренных народов являются ключевым элементом формирования идентичности, обеспечивая пути для культурного самовыражения, свободы действий, духовных и наследственных связей. Считается, что связь с культурой играет важную роль в развитии детей. и является правом конвенции ООН.

Поскольку колонизация и последующий лингвистицид осуществлялись посредством политики, подобной той, которая привела к созданию « украденных поколений» Австралии, это повредило эту связь. Было высказано предположение, что возрождение языка может сыграть важную роль в противодействии травме между поколениями . причиненной Исследователи из Университета Аделаиды и Южно-Австралийского института здравоохранения и медицинских исследований обнаружили, что возрождение языков аборигенов связано с улучшением психического здоровья. Одно исследование, проведенное в сообществе Барнгарла в Южной Австралии, комплексно рассматривало положительные преимущества восстановления языка, исцеления психических и эмоциональных шрамов и налаживания связей с сообществом и страной, которые лежат в основе здоровья и целостности. Исследование выявило связь народа Барнгарла со своим языком как важный компонент развития сильной культурной и личной идентичности; люди так же связаны с языком, как и с культурой, а культура является ключом к их идентичности. Некоторые сторонники утверждают, что восстановление языка является формой расширения прав и возможностей и создает прочные связи с сообществом и целостностью.

Критика

Джон Маквортер утверждает, что программы по возрождению языков коренных народов почти никогда не будут очень эффективными из-за связанных с этим практических трудностей. Он также утверждает, что смерть языка не обязательно означает смерть культуры. Выражение коренных народов все еще возможно, даже когда исходный язык исчез, как это происходит с группами коренных американцев и о чем свидетельствует жизнеспособность культуры чернокожих американцев в Соединенных Штатах среди людей, которые говорят не на йоруба, а на английском языке. Он утверждает, что смерть языка, по иронии судьбы, является признаком того, что до сих пор изолированные народы мигрировали и делили пространство: «Сохранение различных языков из поколения в поколение происходит только в условиях необычайно упорной самоизоляции, такой как у амишей , или жестокой сегрегации».

Кенан Малик также утверждал, что «иррационально» пытаться сохранить все языки мира, поскольку смерть языков естественна и во многих случаях неизбежна, даже при вмешательстве. Он предполагает, что смерть языка улучшает общение, обеспечивая, чтобы больше людей говорили на одном языке. Это может принести пользу экономике и уменьшить конфликты.

Защита языков меньшинств от исчезновения часто не беспокоит носителей доминирующего языка. Часто существуют предрассудки и преднамеренное преследование языков меньшинств с целью присвоения культурного и экономического капитала групп меньшинств. В других случаях правительства считают, что затраты на программы возрождения и создание лингвистически разнообразных материалов слишком велики, чтобы их можно было взять на себя.

См. также

• Категория:Языковые активисты
• Современная латынь
• Управление языкового планирования и реализации
• Вымирающие языки
• Языковая документация
• Языковое гнездо
• Языковое планирование
• Языковая политика
• Лингвистический пуризм
• Язык меньшинства
• Региональный язык
• Проект Розетта
• Священный язык
• Приобретение второго языка
• Язык сокровищ
• Языки в переписях

Цифровые проекты и репозитории

• Lingua Libre — бесплатный онлайн-инструмент, используемый для записи слов и фраз на любом языке (тысячи записей уже сделаны на языках, находящихся под угрозой исчезновения, таких как атикамекв , окситанский , баскский , каталанский , и все они доступны на Wikimedia Commons )
• Tatoeba содержит примеры предложений с переводами на десятки исчезающих языков, включая белорусский , бретонский , баскский и корнуоллский .
• Живой архив языков аборигенов — содержит произведения на исчезающих языках Северной территории , Австралия.
• FirstVoices - содержит словари, песни, рассказы и мультимедиа для языков коренных народов Британской Колумбии, управляемые сообществом.

Организации

• Фонд исчезающих языков
• Сохранение языка
• Пунана Лео , школы гавайского языка
• Ресурсная сеть по языковому разнообразию
• Культура Ваннин , организация мэнского гэльского языка
• СИЛ Интернешнл
• Первый народный совет по культуре , возрождение языка, искусства и наследия коренных народов в Британской Колумбии

Списки

• Списки исчезающих языков
• Список исчезающих языков с мобильными приложениями
• Списки вымерших языков
• Список языковых регуляторов
• Список возрожденных языков

Дальнейшее чтение

• Гренобль, Луизиана и Уэйли, ЖЖ (1998). Языки, находящиеся под угрозой исчезновения: утрата языка и реакция сообщества . Издательство Кембриджского университета. ( ISBN   0-521-59712-9 )
• Неттл Д. и Ромейн С. (2000). Исчезающие голоса . Издательство Оксфордского университета. ( ISBN   0-19-515246-8 )
• Рейнер, Дж. (редактор) (1999). Возрождение языков коренных народов . Флагстафф, Аризона: Университет Северной Аризоны, Центр передового опыта в образовании. ( ISBN   0-9670554-0-7 )
• Бастардас-Боада, А. (2019). От языкового сдвига к языковому возрождению и устойчивости. Комплексный подход к лингвистической экологии . Барселона: Edicions de la Universitat de Barcelona. ( ISBN   978-84-9168-316-2 )
• Джеймс Гриффитс (2021). Не говори: империя, идентичность и языковая политика . Блумсбери. ( ISBN   9781786999665 )

Внешние ссылки

Организации

• Первые языки Австралии
• Проект «Несокрушимые голоса» , National Geographic
• Институт живых языков исчезающих языков
• Проект Ганса Раузинга «Языки, находящиеся под угрозой исчезновения»
• Проект Google по исчезающим языкам
• Четвертая международная летняя школа 3L
• Ресурсная сеть по языковому разнообразию
• Всемирный проект устной литературы, Голоса исчезающих миров

Канада

• «Плейлист RPM YouTube – «Оживление» » . RPM.fm. ​Проверено 8 августа 2012 г.

Соединенные Штаты

• Документирование языков , находящихся под угрозой исчезновения, Документирование языков, находящихся под угрозой исчезновения (DEL) (Архивная программа) Национальный научный фонд
• Общество по развитию языков коренных народов США (Savius.org)
• Программы, связанные с возрождением родного языка Аляски (ANL)
• «Молодые предки, Camino Verite Films» . Архивировано из оригинала 20 апреля 2018 года . Проверено 8 августа 2012 г.
• Стивенс, Патиа (2006). «Язык 911: UM помогает спасти угасающие голоса коренных народов» . Видение, исследования, стипендии и инновации, Университет Монтаны . Проверено 8 августа 2012 г.

Калифорния

• Защитники выживания языков коренных народов Калифорнии
• Институт языков коренных народов
• Альянс «Живи своим языком» (LYLA) «Альянс «Живи своим языком» желает слышать и говорить на традиционных языках толова , карук , юрок , хупа , цунгве , вийот , маттоле и вайлаки ».
• Ага, Мариса (18 марта 2012 г.). «Сохранение языка помогает студентам из числа американских индейцев продолжать учебу в колледже» (PDF) . Сакраменто Би . Проверено 8 августа 2012 г.

Технологии

• Запись вашего старшего/носителя языка , практические советы по записи голоса для непрофессионалов
• Изучение языков коренных народов на Nintendo
• Текстовые сообщения на языках, находящихся под угрозой исчезновения
• Приложения для чата на языках коренных народов, находящихся под угрозой исчезновения
• Документация DOBES о языках, находящихся под угрозой исчезновения

Техники

• Обучение в Центре языка и культуры Кавайсу ^{[узурпировал]}
• Полезные советы о том, как выучить свой язык (прокрутите до ссылки на странице)
• Грамматика и чтение на родном языке своими руками , Презентации Дыхание жизни 2010
• Языковые охотники
• Где твои ключи
• «Потерянные слова» — документальный фильм , посвященный ускоренному изучению второго языка доктора Стивена Грейморнинга.