✖


Jump to content

Христианский крест

(Перенаправлено с Христианского Креста )
Эта статья о христианском кресте в целом. Чтобы узнать о конкретном типе физического креста с Иисусом, см. Распятие .
Типичный латинский крест
Типичный греческий крест
Часть серии о
христианство
Главный символ христианства
Теология
Связанные темы

Христианский крест , рассматриваемый как изображение распятия Иисуса на большом деревянном кресте является символом христианства , . [1] Он связан с распятием (крестом, включающим в себя корпус , обычно трехмерный с изображением тела Иисуса) и с более общим семейством символов креста , причем сам термин «крест» оторван от первоначального, специфически христианского значения в современном понимании. Английский (как и во многих других западных языках). [примечание 1]

Основными формами креста являются крест латинский неравнополочный и греческий равноплечий крест, а также многочисленные варианты , отчасти имеющие конфессиональное значение, такие как тау-крест , двустворчатый крест , тройной крест , крест-и- -кресты , а также множество геральдических вариантов , таких как мощный крест , крест-патте , крест-молин , крест-флери и т. д.

Дохристианская символика

[ редактировать ]

Вариант символа креста использовался задолго до христианской эры в виде древнеегипетского анха . [2]

Орудие казни Иисуса

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Орудие распятия Иисуса , Описания в древности казненного креста , Crux simplex и креста Тау.

Джон Пирсон, епископ Честерский ( ок. 1660 г. ), писал в своем комментарии к Апостольскому Символу веры , что греческое слово stauros первоначально означало «прямо стоящий кол, бледный или палисадор», но что, «когда другие поперечные или выступающие части были добавленный в виде совершенного креста, он все еще сохранял первоначальное имя», и он заявил: «Тогда форма креста, на котором пострадал наш Спаситель, была не простой, а сложной фигурой, согласно обычаю римлян , прокуратором которого он был приговорен к смерти, в котором был не только прямой и возведенный кусок дерева, закрепленный в земле, но и поперечная балка, прикрепленная к нему наверху». [3]

Фредерик Элвоти утверждает, что на протяжении нескольких столетий эмблемой Христа был обезглавленный Т-образный крест Тау, а не латинский крест. [4]

Раннехристианское использование

[ редактировать ]
Смотрите также: христианская символика § Раннехристианские символы
Алексаменоса Граффито
Синайская икона Христа Вседержителя (VI век), изображающая Христа с крестообразным нимбом и держащего книгу, украшенную драгоценными камнями.

II века сохранилось несколько примеров креста В христианской иконографии . Утверждалось, что христиане неохотно использовали его, поскольку он изображает намеренно болезненный и ужасный метод публичной казни . [1] Символ, похожий на крест, ставрограмма , использовался для сокращения греческого слова, обозначающего крест, в очень ранних Нового Завета, рукописях таких как P66 , P45 и P75 , почти как nomenacrum . [5] Широкое распространение креста как христианского иконографического символа началось с IV века. [6]

Однако символ креста ассоциировался с христианами уже во II веке, о чем свидетельствуют антихристианские аргументы, приведенные в « Октавии». [7] Минуция Феликса , главы IX и XXIX, написанные в конце того века или в начале следующего, [примечание 2] и тем фактом, что к началу III века крест стал настолько тесно ассоциироваться с Христом, что Климент Александрийский , умерший между 211 и 216 годами, мог, не опасаясь двусмысленности, использовать фразу τὸ κυριακὸν σημεῖον (знак Господень) для обозначения крест, когда он повторил идею, распространенную еще в апокрифическом Послании Варнавы , о том, что число 318 ( греческими цифрами , ΤΙΗ) в Бытие 14:14 [9] интерпретировался как предзнаменование ( «прообраз» ) креста (Т, стойка с перекладиной, обозначающая 300) и Иисуса (ΙΗ, первые две буквы его имени ΙΗΣΟΥΣ , обозначающие 18). [10] Его современник Тертуллиан отверг обвинение христиан в том, что они «поклонники виселицы» ( crucs religiosi ). [примечание 3] В своей книге «De Corona» , написанной в 204 году, Тертуллиан рассказывает, что у христиан уже была традиция неоднократно чертить на лбу знак креста . [примечание 4] Известно, что распятие, крест, на котором присутствует изображение Христа, не использовалось до VI века нашей эры. [13]

Самым старым сохранившимся изображением казни Иисуса в любом виде, по-видимому, является рельеф второго или начала третьего века на драгоценном камне яшмы, предназначенном для использования в качестве амулета, который сейчас находится в Британском музее в Лондоне . На нем изображен обнаженный бородатый мужчина, руки которого привязаны в запястьях короткими лентами к транцу Т-образного креста. Надпись на греческом языке на аверсе содержит призыв к искупившему распятому Христу. На реверсе более поздняя надпись, сделанная другой рукой, сочетает магические формулы с христианскими терминами. [14] В каталоге выставки 2007 года говорится: «Появление Распятия на драгоценном камне такой ранней даты предполагает, что изображения этого предмета (ныне утерянные), возможно, были широко распространены даже в конце второго или начале третьего века, скорее всего, в традиционных Христианский контекст». [15] [16] [17]

Еврейская энциклопедия говорит: [18]

Крест как христианский символ или «печать» вошел в употребление, по крайней мере, еще во втором веке (см. «Апостол. Конст.», III, 17; Послание Варнавы, 11-12; Юстин, «Апология», I). .55–60; «Диал. с Трифом». и нанесение креста на лоб и грудь считалось талисманом против сил демонов (Тертуллиан, «De Corona», III; Киприан, «Свидетельства», xi. 21–22; Лактанций, «Divinae Institutiones». », IV, 27 и др.). Соответственно, христианские отцы уже во втором веке должны были защищаться от обвинений в поклонении кресту, о чем можно узнать из Тертуллиана, «Апология», XII, XVIII, и Минуция Феликса, «Октавий, «ХХIХ. Христиане клялись силой креста[.]

В современном христианстве

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Крест-колье.

, что прихожане Восточной Православной и Восточно-православной церквей В христианстве ожидается будут носить крестик всегда ; их обычно вручают верующим при крещении . [19] [20]

Многие христиане, например, приверженцы традиции Церкви Востока , продолжают практику вешания христианского креста в своих домах, часто на восточной стене . [21] [22] [23] часто являются центром домашнего алтаря христианской семьи. Кресты или распятия также [24]

Католики , православные католики , восточно-православные , представители основных ветвей христианства, а также другие приверженцы, такие как лютеранство и англикане , и другие часто крестят себя . Это было обычной христианской практикой уже во времена Тертуллиана . [примечание 4]

Праздник Креста – важный христианский праздник. Одним из двенадцати великих праздников православных католиков является Воздвижение Креста 14 сентября, которое отмечает освящение базилики как на месте, где, оригинальный крест обнаружила сообщается, в 326 году Елена Константинопольская , мать Константина Великого, Иисуса. . Католическая церковь отмечает праздник в тот же день и под тем же названием ( In Exaltatione Sanctae Crucis ), хотя по-английски он называется праздником Триумфа Креста.

Римско-католические, восточно-православные, лютеранские и англиканские епископы ставят крестик (+) перед своим именем при подписании документа. Символ кинжала (†), помещенный после имени умершего человека (часто с датой смерти), иногда принимается за христианский крест. [25]

Во многих христианских традициях, таких как методистские церкви , алтарный крест или подвешивается над ним находится на вершине алтарного стола и является центром алтаря . [26]

Во многих баптистских висит большой крест церквях над баптистерием . [27]

Неприятие среди различных религиозных групп

[ редактировать ]
этой В алтаре лютеранской церкви стоит очень большой алтарный крест .

Хотя христиане признали, что крест был виселицей , на которой умер Иисус, [примечание 5] они уже во 2 веке начали использовать его как христианский символ. [примечание 6] В течение первых трех столетий христианской эры крест был «символом второстепенного значения» по сравнению с тем выдающимся значением, которое ему было придано позже. [30] но ко второму столетию оно стало тесно связано с христианами, до такой степени, что христиан стали высмеивать как «поклонников виселицы» ( crucs religiosi ), обвинение, на которое ответил Тертуллиан . [примечание 3] и у христиан уже было традицией неоднократно чертить на лбу знак креста. [примечание 4] Мартин Лютер во времена Реформации сохранил крест и распятие в лютеранской церкви , [примечание 7] что остается важной чертой лютеранской преданности и поклонения сегодня. [32] [33] Лютер писал: Crux sola est nostra theologia : «Только крест является нашей теологией». [34]

С другой стороны, Великое иконоборчество было волной отказа от священных образов среди кальвинистов XVI века. [примечание 8] В некоторых местах (например, в Англии) возникла полемика против использования креста в богослужении. Например, в XVI веке богословы англиканской и реформатской традиций Николас Ридли , [36] Джеймс Калфхилл , [37] и Теодор Беза , [38] отвергли практики, которые они назвали крестопоклонством. Считая это формой идолопоклонства, в Англии XVI века возник спор по поводу использования крестного знамения при крещении и даже публичного использования крестов. [39] Более активная реакция наблюдалась на религиозные предметы, которые считались «реликвиями папства », как это произошло, например, в сентябре 1641 года, когда сэр Роберт Харли снес и разрушил крест в Вигморе. [40] Среди писателей XIX века, указавших на языческое происхождение креста, были Генри Дана Уорд , [41] Умирающий Брок, [42] и Джон Денэм Парсонс . [43] Дэвид Уильямс, описывающий средневековые изображения чудовищ, говорит: «Бестелесный фаллос также формируется в крест, который, прежде чем стать для христианства символом спасения, был языческим символом плодородия». [44] В исследовании « Боги, герои и короли: битва за мифическую Британию» говорится: «До четвертого века нашей эры крест не был широко принят как знак христианства, символизируя виселицу преступника». [45] Эта реакция в англиканской и других реформатских церквях была недолгой, и крест стал повсеместным в этих христианских традициях. [46]

Свидетели Иеговы не используют символ креста в своем поклонении, что, по их мнению, представляет собой идолопоклонство . [47] Они полагают, что Иисус умер на единственном вертикальном столбе пыток, а не на двухлучевом кресте, утверждая, что греческий термин ставрос обозначал один вертикальный столб. [48] Хотя в ранних публикациях Общества Сторожевой Башни, связанных с движением Исследователей Библии, говорилось, что Христос был казнен на кресте, в публикациях Общества Сторожевой Башни это больше не появлялось под названием « Свидетели Иеговы». [примечание 9] был принят в 1931 году, [49] а использование креста было официально прекращено в 1936 году. [50]

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней учит, что Иисус умер на кресте; однако их пророк Гордон Б. Хинкли заявил, что «для нас крест является символом умирающего Христа, а наше послание — провозглашением живого Христа». Когда его спросили, что является символом его религии, Хинкли ответил: «Жизни наших людей должны стать единственным значимым выражением нашей веры и, по сути, поэтому символом нашего поклонения». [51] [52] Пророк Говард В. Хантер призвал Святых последних дней «смотреть на храм Господа как на великий символ вашего членства». [53] Изображения храмов СПД и Ангела Морония (статуи которого встречаются в большинстве храмов) обычно используются для обозначения веры членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . [54] В апреле 2020 года при президенте Расселе М. Нельсоне Церковь . официально приняла изображение, вдохновленное статуей Христа Торвальдсена с названием Церкви, в качестве официального символа веры [55]

Известные отдельные кресты

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Высокий крест , Монументальные кресты , Мемориальный крест и Рыночный крест.

Споры

[ редактировать ]

В 2014 году Коммунистическая партия Китая , исповедующая доктрину государственного атеизма , начала программу снятия наружных крестов с церковных зданий «по соображениям безопасности и красоты». [56] [57] В 2016 году сняли 1500 крестов. [58] В 2020 году эта кампания возобновилась, оправданная тем, что некоторые кресты были выше национального флага Китая. [59]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ↑ Древнеанглийское слово (10 век) cros относится к орудию распятия Христа , в частности, заменяя родное древнеанглийское слово rood , в конечном итоге от латинского crux (или его винительного падежа crucem и родительного падежа Cruces ), «кол, виселица; крест». Английский глагол to cross происходит от существительного c. 1200 г. , сначала в смысле «креститься»; родовое значение «пересекаться» развивается в 15 веке.
  2. ↑ Минуций Феликс говорит о кресте Иисуса в его знакомой форме, уподобляя его предметам с перекладиной или человеку с простёртыми в молитве руками. [8]
  3. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Тертуллиан отвергает обвинение в том, что христиане являются Crus Religiosi (то есть «поклонниками виселицы»), и отвечает на это обвинение, сравнивая поклонение языческим идолам с поклонением шестам или кольям. [11] «Тогда, если кто-то из вас думает, что мы оказываем суеверное поклонение кресту, то он разделяет это поклонение с нами. Форма не имеет значения, если у вас есть само тело бога. И все же, насколько афинская Паллада отличается от ложа креста или фарийской Цереры, выставленной на продажу в необработанном виде, всего лишь. грубый кол и кусок бесформенного дерева? Каждый столб, закрепленный в вертикальном положении, является частью креста, мы воздаем наше поклонение, если вы этого хотите, богу целиком и полностью. Мы уже показали, что ваши божества произошли. из форм, созданных по образцу креста». [Оригинал на латыни: «Sed et qui Crus nos Religiosos putat, consecraneus noster erit. Cum lignum aliquod propitiatur, viderit habitus, dum materiae qualitas eadem sit; viderit forma, dum id ipsum dei corpus sit. Et tamen quanto distinguitur a Crus Stipite Pallas Attica , et Ceres Pharia, quae sine effigie rudi palo et informi ligno prostat? Pars Crus est omne robur, quod erectastatione defigitur; si forte, integrum et totum deum colimus.
  4. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с «При каждом шаге и движении вперед, при каждом входе и выходе, когда мы надеваем одежду и обувь, когда мы купаемся, когда мы сидим за столом, когда мы зажигаем лампы, на диване, на сиденье, во всех обычных действия повседневной жизни, мы рисуем на лбу знак». [12]
  5. ↑ датируемом, возможно, I веком, В Послании Варнавы, буква Т обозначает крест Христов. [28]
  6. ^ Еврейская энциклопедия утверждает: «Крест как христианский символ или «печать» вошел в употребление, по крайней мере, еще во 2 веке (см. «Апостол. Конст.», III, 17; Послание Варнавы, xi.-xii.; Юстин, «Апология», i. 55–60; «Dial. cum Tryph.», 85–97, а нанесение креста на лоб и грудь считалось талисманом против сил демонов; De Corona», III; Киприан, «Свидетельства», xi. 21–22; Лактанций, «Divinae Institutiones», iv. 27 и др.). Соответственно, христианским отцам пришлось защищаться еще во II веке. против обвинения в поклонении кресту, о чем можно узнать у Тертуллиана, «Апология», XII, XVIII, и Минуция Феликса, «Октавий», XXIX». [29]
  7. ^ «Кальвинизаторы стремились убрать распятие как идолопоклонство. Конечно, между лютеранским использованием распятия и католичеством существовала значительная преемственность». [31]
  8. ^ «Иконоборческие инциденты во время кальвинистской «Второй Реформации» в Германии спровоцировали ответные беспорядки со стороны лютеранской мафии, в то время как разрушение имиджа протестантов в Балтийском регионе вызвало глубокую неприязнь к соседним восточным православным, группе, с которой реформаторы, возможно, надеялись найти общее дело». [35]
  9. ↑ Слово «свидетели» не писалось с заглавной буквы до 1970-х годов.

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Христианство: введение Алистера Э. МакГрата, 2006 г. ISBN   1-4051-0901-7, страницы 321-323
  2. ^ «Крест | Определение, символизм, типы и история | Британника» . 20 июня 2023 г.
  3. ^ Честер.), Джон Пирсон (б. п. (5 января 1715 г.). «Изложение [Апостольского символа веры]» - через Google Книги.
  4. ^ Элворти, Фредерик (1958). Злой глаз . Нью-Йорк: Julian Press, Inc., стр. 103–4.
  5. ^ Хутадо, Ларри (2006). «Стаурограмма в раннехристианских рукописях: самое раннее визуальное упоминание распятого Иисуса?». Краус, Томас (ред.). Рукописи Нового Завета . Лейден: Брилл. стр. 207–26. hdl : 1842/1204 . ISBN  978-90-04-14945-8 .
  6. ^ Незнакомец, Джеймс (2007). «Археологические свидетельства верующих евреев?». В Скарсауне, Оскар (ред.). Еврейские верующие в Иисуса Первые века . Город: Бейкер Академик. п. 715. ИСБН  9780801047688 .
  7. ^ « Октавиус » . Ccel.org. 01.06.2005 . Проверено 10 декабря 2011 г.
  8. ^ Октавий Минуций Феликс , глава XXIX]
  9. ^ Бытие 14:14
  10. ^ «Строматы, книга VI, глава XI» . Earlychristianwritings.com. 2 февраля 2006 г. Проверено 10 декабря 2011 г.
  11. ^ «ОТЦЫ ЦЕРКВИ: Апология (Тертуллиан)» . Новый Адвент .
  12. ^ Тертуллиан. «3». Де Корона .
  13. ^ Стотт, Джон (2006). Крест Христов (изд. к 20-летию). Даунерс Гроув: InterVarsity Press. п. 27. ISBN  0-8308-3320-Х .
  14. ^ Котански, Рой (1 января 2017 г.). «Волшебный драгоценный камень распятия в Британском музее» . Греческие, римские и византийские исследования – через www.academia.edu.
  15. ^ Харли-Макгоуэн, Фелисити (2007). «Распятие» . В Джеффри Спире (ред.). Изображение Библии: самое раннее христианское искусство . Издательство Йельского университета. ISBN  9780300116830 .
  16. ^ «Самые ранние распятия: Первое изображение Иисуса на кресте - амулет Кровавый камень» . 10 сентября 2014 г.
  17. ^ «Коллекция Британского музея онлайн: волшебный драгоценный камень / глубокая печать» .
  18. ^ "Крест" . Еврейская энциклопедия . Проверено 10 декабря 2011 г. (см. Апокалипсис Марии, VIII, у Иакова, «Тексты и исследования», III, 118).
  19. ^ Самаан, Моисей (25 августа 2010 г.). «Кто и когда носит крест?» . Коптская православная епархия Лос-Анджелеса, Южной Калифорнии и Гавайев . Проверено 18 августа 2020 г.
  20. ^ Константинопулос, Джордж Д. (18 сентября 2017 г.). «Всем православным христианам после крещения дается крест, который нужно носить на всю жизнь» . Греческая православная церковь Святого Андрея. Архивировано из оригинала 3 октября 2020 года . Проверено 18 августа 2020 г.
  21. ^ «Крестное знамение» . Святая Апостольская Католическая Ассирийская Церковь Востока — Архиепископия Австралии, Новой Зеландии и Ливана . Архивировано из оригинала 14 апреля 2020 года . Проверено 11 августа 2020 г. . Внутри их домов на восточной стене первой комнаты помещен крест. Если кто-то видит в доме крест и не находит ни распятия, ни картин, то почти наверняка эта семья принадлежит к Церкви Востока.
  22. ^ Даниэлу, Жан (2016). Ориген . Wipf и Stock Publishers. п. 29. ISBN  978-1-4982-9023-4 . Петерсон цитирует отрывок из Деяний Гиппарха и Филофея : «В доме Гиппарха была специально украшенная комната, и на восточной стене ее был нарисован крест. Там перед изображением креста молились семь раз в день [...] лицом к востоку». Важность этого отрывка легко увидеть, если сравнить его с тем, что говорит Ориген. Обычай поворачиваться к восходящему солнцу во время молитвы был заменен привычкой поворачиваться к восточной стене. Это мы находим у Оригена. Из другого прохода мы видим, что на стене был нарисован крест, обозначающий, где находится восток. Отсюда и возникла практика вывешивания распятий на стенах частных комнат христианских домов. Мы также знаем, что в еврейских синагогах были выставлены знаки, указывающие направление на Иерусалим, потому что евреи поворачивались туда, когда произносили свои молитвы. Вопрос о том, как правильно стоять лицом для молитвы, всегда имел большое значение на Востоке. Стоит помнить, что мусульмане молятся, повернувшись лицом к Мекке, и что одной из причин осуждения Аль-Халладжа, мусульманского мученика, было то, что он отказался следовать этой практике.
  23. ^ Чарльз, Стив (24 марта 2002 г.). «Среди живых майя» . Журнал Вабаш . Вабашский колледж . Проверено 11 августа 2020 г. . В Чамуле древние верования майя смешиваются с римским католицизмом — «синкретизмом», который мы наблюдаем в различных формах с тех пор, как прибыли в Мексику, — чтобы сформировать костюмы этих потомков майя. На восточной стене каждого дома майя ставят крест в память о воскресшем Христе и восходящем солнце; во внутреннем дворике еще один крест обращен на запад, чтобы приветствовать прохождение солнца под землей.
  24. ^ Нельсон, Пол А. «Домашние алтари» . Лютеранская церковь Иммануила . Проверено 14 апреля 2018 г.
  25. ^ Кейт Хьюстон, Теневые персонажи (WW Norton & Company, 2013 г.) ISBN   978-0-39306442-1 ), стр. 97 и 106.
  26. ^ История Первой объединенной методистской церкви Кайахога-Фолс, штат Огайо, 1830–1969 гг . Компания ФВ Орт. 1968. с. 134. Крест, подвешенный над алтарем, является центром всего интерьера Церкви и напоминает нам о необходимости сосредоточить свою жизнь на Христе.
  27. ^ Беттеридж, Алан (1 августа 2010 г.). Глубокие корни, живые ветви: история баптистов в английском Западном Мидлендсе . Трубадор Паблишинг ООО с. 446. ИСБН  9781848762770 .
  28. ^ Глава 9, 7
  29. ^ «КРЕСТ — JewishEncyclepedia.com» . jewishencyclepedia.com .
  30. ^ Ян Виллем Дрейверс, Хелена Августа: Мать Константина Великого и легенда о том, как она нашла Истинный Крест , Brill 1992, стр. 81.
  31. ^ Обелькевич, Джеймс; Ропер, Линдал (5 ноября 2013 г.). Дисциплины веры: исследования религии, политики и патриархата . Рутледж. п. 548. ИСБН  9781136820793 .
  32. ^ Исцели, Бриджит (2017). Великолепная вера: искусство и идентичность в лютеранской Германии . Издательство Оксфордского университета. п. 270. ИСБН  9780198737575 . Однако именно распятие стало самым важным и широко распространенным лютеранским религиозным изображением.
  33. ^ Лютеранский Свидетель , Том 81 . Издательство Конкордия. 1962. с. 280. Лютеране всегда использовали распятия и кресты, свечи и предметы сакрального искусства.
  34. ^ Колб, Роберт; Дингель, Ирен; Батька, Любомир (24 апреля 2014 г.). Оксфордский справочник по теологии Мартина Лютера . Издательство Оксфордского университета . стр. 208–. ISBN  9780191667473 .
  35. ^ Маршалл, Питер (22 октября 2009 г.). Реформация . Издательство Оксфордского университета . п. 114. ИСБН  9780191578885 .
  36. ^ Николас Ридли, Трактат о поклонении изображениям , написанный до 1555 года.
  37. ^ Джеймс Калфхилл, Aunsvvere к «Трактату о кресте» ( ответ на «Трактат о кресте» Джона Мартиалла ) в 1565 году.
  38. ^ Теодор Беза, в своем ответе на коллоквиум в Монтельяре в 1588 году, согласно Ярославу Пеликану , Христианская традиция: история развития доктрины , Vol. 4, Издательство Чикагского университета, 1985, с. 217.
  39. ^ Питер Бликль, Сила и бессилие изображений: Реформационное иконоборчество в контексте европейской истории , Oldenbourg Verlag, 2002, стр. 253–272.
  40. ^ Религиозная политика в постреформационной Англии: Очерки в честь Николаса Тьяка , Boydell & Brewer, 2006, стр. 26.
  41. ↑ Генри Дана Уорд, История креста, языческого происхождения, идолопоклоннического принятия и поклонения образу , 1871 год.
  42. ^ Мурант Брок, Крест, языческий и христианский: фрагментарное упоминание о его раннем языческом существовании и последующем христианском усыновлении , Лондон, 1879 г.
  43. ^ Джон Денэм Парсонс, Нехристианский крест; исследование происхождения и истории символа, который в конечном итоге был принят в качестве символа нашей религии в 1896 году.
  44. ^ Дэвид Уильямс, Деформированный дискурс: функция монстра в средневековой мысли и литературе , McGill-Queen's Press 1999, стр. 161.
  45. ^ Кристофер Р. Фи и Дэвид Адамс Лиминг, Боги, герои и короли: битва за мифическую Британию , Oxford University Press, 2001, стр. 113.
  46. ^ Новая международная энциклопедия . Додд, Мид и компания. 1914. с. 298.
  47. ^ Чему на самом деле учит Библия? . Общество Сторожевой Башни. стр. 204–205.
  48. ^ Священное Писание «Перевод нового мира» , приложение 5C, стр. 1577.
  49. ^ Франц 2007 , с. 150
  50. ^ « Богатство », Дж. Ф. Рутерфорд, Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов, 1936, стр. 27 . Архивировано из оригинала 8 марта 2021 г. Проверено 15 октября 2013 г.
  51. ^ Хинкли, Гордон Б. (май 1975 г.). «Символ Христа» . Прапорщик .
  52. ^ Хинкли, Гордон Б. (апрель 2005 г.). «Символ нашей веры» . Прапорщик .
  53. ^ Хантер, Ховард В. (ноябрь 1994 г.). «Превышение великих и драгоценных обещаний» . Прапорщик .
  54. ^ Маккивер, Билл. «Почему нет крестов?» . Министерство исследований мормонизма . Проверено 1 апреля 2013 г.
  55. ^ «Новый символ Церкви подчеркивает центральную роль Спасителя» . Отдел новостей Церкви Иисуса Христа. 4 апреля 2020 г. . Проверено 12 августа 2020 г.
  56. ↑ Кейт Трейси, Китай высоко поднимает крест (сразу десятки церквей) , christianitytoday.com, США, 30 мая 2014 г.
  57. ↑ Том Филлипс, Китайская кампания по снятию крестов с церквей «происходит из соображений безопасности» , theguardian.com, Великобритания, 29 июля 2015 г.
  58. ↑ Морган Ли, пастор крупнейшей церкви Китая, заключенный в тюрьму за протест против снятия 1500 крестов , christianitytoday.com, США, 2 февраля 2016 г.
  59. ↑ Калеб Парк, китайские чиновники снимают кресты с церквей на фоне коронавируса за то, что они «выше национального флага» , foxnews.com, США, 15 апреля 2020 г.
[ редактировать ]
В Wikisource есть текст 1913 года Католической энциклопедии статьи «Археология креста и распятия» .
В Wikisource есть текст 1913 года Католической энциклопедии статьи «Крест и распятие в литургии» .
В Wikiquote есть цитаты, связанные с христианским крестом .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christian_cross&oldid=1233201235"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 1945e38588091d55e7f2d026ca447017__1720374000
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/19/17/1945e38588091d55e7f2d026ca447017.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Christian cross - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)