Археология Израиля

Археология Израиля — это изучение археологии современного Израиля , простирающейся от доисторических времен до трех тысячелетий документированной истории. Древняя Земля Израиля была географическим мостом между политическими и культурными центрами Месопотамии и Египта .

Несмотря на важность страны для трех основных религий, серьезные археологические исследования начались только в 15 веке. ^{[ 1 ]} Хотя он никогда не ездил в Левант и даже не покидал Нидерланды, первой крупной работой по древностям Израиля считается книга Адриана Реланда Antiquitates Sacrae veterum Hebraeorum, опубликованная в 1708 году. Эдвард Робинсон , американский богослов, посетивший страну в 1838 г. опубликовал свои первые топографические исследования. Леди Эстер Стэнхоуп провела первые современные раскопки в Ашкелоне в 1815 году. Француз Луи Фелисьен де Соси приступил к первым «современным» раскопкам в 1850 году. ^{[ 1 ]}

Сегодня в Израиле насчитывается около 30 000 памятников древности, подавляющее большинство из которых никогда не подвергалось раскопкам. ^{[ 2 ]}

Обсуждая состояние археологии в Израиле в свое время, Давид Усишкин заметил в 1980-х годах, что название « израильская археология » больше не представляет собой единый методологический подход; скорее, его объем охватывает множество различных археологических школ, дисциплин, концепций и методов, существующих в настоящее время в Израиле. ^{[ 3 ]}

Археологические периоды времени

Палеолитический период

Нижний палеолит

Начало нижнего палеолита в Израиле определяется самыми ранними археологическими находками. Иногда, когда обнаруживаются новые, более древние памятники, границы этого периода переопределяются. В настоящее время самым древним местом в Израиле и одним из самых ранних за пределами Африки является Убейдия в Иорданской рифтовой долине . Его возраст оценивается в пределах от 1,55 до 1,2 миллиона лет назад . множество каменных орудий культуры ашельской Здесь обнаружено . Среди других мест этого периода - место на мосту Дочерей Джейкоба , возраст которого был датирован 790 000 лет назад с использованием палеомагнетизма . На этом месте были обнаружены одни из самых ранних свидетельств использования огня и деревянных инструментов.

Предполагается, что люди, оставившие останки, обнаруженные на двух упомянутых участках, принадлежали к виду Homo erectus , хотя найденные окаменелости человека были слишком малы и неполны, чтобы сделать возможной положительную идентификацию. Дополнительным памятником раннего нижнего палеолита является болото Рухама в северном Негеве , которое содержит остатки олдованской культуры .

Большинство стоянок этого периода относятся к ашельской культуре , и на многих из них были найдены остатки слоновьих костей, а также орудия труда из кремня и базальта . Другими важными объектами являются Ревадим , пещера Табун в природном заповеднике Нахаль Меарот , участок недалеко от города Холон и участок, расположенный недалеко от кибуца Эврон .

В конце нижнего палеолита, между 400 000 и 250 000 л.н., ашельо-ябрудский комплекс возник , вероятно, относится и стоянка возле озера Рам , на Голанских высотах , где была обнаружена Венера Берехат-Рам . К этому культурному горизонту . Некоторые считают эту статую самым ранним художественным изображением человеческой формы. Одной из человеческих окаменелостей этого периода является череп Галилеи, часть черепа, обнаруженная Фрэнсисом Турвиллем-Петре в Мугарет-эль-Зуттие , в Нахаль-Амуде , который сегодня считается черепом Homo heidelbergensis или раннего Homo. сапиенс . Известные ачело-ябрудские памятники — пещера Табун и пещера Кесем .

В декабре 2020 года археологи из Хайфского университета объявили об открытии в пещере Табун на месте горы Кармель старейшего известного инструмента, используемого для шлифования или соскабливания, возрастом около 350 000 лет. По мнению исследователей, этот булыжник принадлежит ачело-ябрудскому комплексу позднего нижнего палеолита и использовался гоминидами для шлифовки поверхностей. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

В феврале 2022 года археологи из Управления древностей Израиля возрастом 1,5 миллиона лет Гоминини под руководством профессора Эллы Бин объявили об открытии целого позвонка . По мнению исследователей, окаменевшая кость, принадлежащая подростку в возрасте от 6 до 12 лет, является старейшим свидетельством существования древних гоминини на Ближнем Востоке . Это последнее открытие пролило новый свет на историю доисторической миграции . Нижний поясничный позвонок , датируемый ранним плейстоценом , отличается по размеру и форме от черепа возрастом 1,8 миллиона лет, раскопанного в Дманиси в Республике Грузия . После этого открытия соавтор доктор Омри Барзилай пришел к выводу, что эти два артефакта были созданы разными видами людей. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Средний палеолит

Этот период датируется 250 000–45 000 лет назад. Окаменелости неандертальцев и Homo sapiens этого периода были обнаружены в Израиле. Останки Homo sapiens, найденные в Израиле, являются старейшими анатомически современными человеческими останками, обнаруженными за пределами Африки. ^{[ нужна ссылка ]} Пока неясно, сосуществовали ли популяции неандертальцев и Homo sapiens бок о бок в этой области или заменяли друг друга по мере изменения глобального климата , как это было обычным явлением в плейстоцене . Оба использовали один и тот же стиль каменных орудий , идентифицированный как мустьерская культура . Остатки этой культуры были обнаружены по всему Израилю, в десятках пещер и открытых мест.

Судя по размеру и содержанию этих сайтов, кажется, что население, проживавшее на территории сегодняшнего Израиля в тот период, было небольшим. Группы были небольшими и существовали за счет охоты , поедания туш мертвых животных и сбора растений.

Их любимой дичью были горная газель , персидская лань и зубр . В пещерных стоянках, которые в тот период использовались как сезонные жилища, были обнаружены десятки захороненных человеческих скелетов. Самые известные древние скелеты Homo sapiens обнаружены в пещере Эс-Схул в Нахаль Меарот и в Меарат Кедумим ( пещера Кедумим ) в Нижней Галилее; наиболее известные скелеты неандертальцев находятся в пещере Табун в Нахаль-Меароте, в пещере Кебара , недалеко от Зихрон-Яакова , и в пещере Амуд в Нахаль-Амуде . Другими важными объектами являются пещера Мислия и пещера Сефуним в Кармиле, а также несколько открытых мест на Голанах, в Негеве и на Прибрежной равнине .

В феврале 2021 года археологи из Еврейского университета в Иерусалиме и Хайфского университета возрастом 120 000 лет объявили об открытии шести линий, выгравированных на кости зубра недалеко от города Рамле на стоянке среднего палеолита Нешер-Рамла под открытым небом. По мнению археолога Йосси Зайднера, эта находка определенно была самой старой в Леванте . Для исследования кости использовались трехмерная визуализация и микроскопический анализ. Шесть линий имели длину от 38 до 42 миллиметров. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Верхний палеолит

Этот период в Израиле датируется периодом между 45 000 и 20 500 годами до нашей эры, и его памятники связаны с двумя культурными горизонтами: ахмарийской культурой и левантийской ориньякской культурой. В этот период были достигнуты некоторые технологические достижения, в том числе внедрение новых технологий изготовления кремневых орудий , изобретение лука и стрел , а также производство каменных орудий, предназначенных для измельчения пищи и приготовления красителей . Люди начали делать инструменты из костей животных, а использование ракушек для украшения стало широко распространенным.

Части скелетов были обнаружены в разных местах, но кладбищ этого периода так и не было обнаружено. Похоже, что в эту эпоху неандертальцы они вымирали по всему Ближнему Востоку и Европе исчезли из Израиля, поскольку в то время .

Эпипалеолитический период

В эту эпоху, являясь мостом между мобильными группами охотников-собирателей палеолита и земледельческими деревнями неолита, в Израиле существовали три разные культуры: культура Кебаран , датируемая 18 000–12 500 гг. –10 500 г. до н. э., и натуфийская культура , датируемая 12 500–9 500 г. до н. э.

Неолитический период

Натуфийское захоронение, ручей Нахаль Меарот, Израиль.

Период неолита, по-видимому, начался, когда народы натуфийской культуры , распространившиеся по территории современной Сирии , Израиля и Ливана , начали заниматься сельским хозяйством. Эта неолитическая революция была связана с холодным периодом, известным как Младший дриас . Это сельское хозяйство в Леванте является самым ранним из известных случаев. Период неолита в этом регионе датируется 8500–4300 гг. До н.э., а энеолит – 4300–3300 гг. до н.э. Термин «натуфийский» был придуман Дороти Гаррод в 1928 году после выявления археологической последовательности в Вади-ан-Натуф, которая включала слой позднего леваллуа-мустья и слоистые отложения мезолита Палестины, которые содержали следы древесного угля и микролитический кремневый инструмент. промышленность. ^{[ 14 ]} Натуфийские места в Израиле включают Айн Маллаха , Эль-Вад, Эйн Гев , пещеру Хаоним , Нахаль Орен и Кфар Ха-Хореш .

Археологические останки

В июле 2022 года археологи Управления древностей Израиля объявили об обнаружении 8000-летней статуэтки «Богини-матери» на археологическом объекте Шаар-ха-Голан . Соруководитель раскопок Анна Эйрих-Роуз сообщила, что 20-сантиметровая фигурка, покрытая браслетом с красным низом, была найдена разбитой на две части. Он был вылеплен в сидячем положении, с большими бедрами, уникальной остроконечной шляпой, так называемыми «кофейными» глазами и большим носом. ^{[ 15 ]}

В июне 2024 года Управление древностей Израиля (IAA) недавно объявило об обнаружении хорошо сохранившегося затонувшего корабля возрастом 3300 лет. Израиля Затонувший корабль, обнаруженный примерно в 90 километрах (55 милях) от средиземноморского побережья на глубине 1800 метров (1,1 мили), содержал сотни неповрежденных ханаанских кувшинов, используемых для перевозки вина, пищевых масел, фруктов и других товаров через Средиземное море. Деревянный корабль был обнаружен Energean, газовой компанией, эксплуатирующей несколько глубоководных месторождений природного газа в территориальных водах Израиля. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

Период энеолита

Определение

Понимание периода халколита в Израиле и Леванте все еще далеко от совершенства. Кажется, что энеолитические культуры появились в северной части долины реки Иордан около 4800 г. до н.э., а в южных частях этой долины, и, в частности, в Телеилат-эль-Гассуле , около 4500 г. до н.э. Хотя прямых доказательств этому в настоящее время нет, энеолитические цивилизации, возможно, распространились из северного Израиля на юг в течение нескольких столетий в течение первой половины 5-го тысячелетия до нашей эры. Судя по материалам материальной культуры, прямой связи между культурами позднего неолита и сменившими их культурами раннего энеолита в этом регионе, по-видимому, нет. ^{[ 18 ]} Период энеолита закончился в Израиле около 3500 г. до н.э. с возникновением цивилизации ранней бронзы. ^{[ 19 ]}

Главной среди энеолитических культур Леванта является гассулийская культура среднего и позднего энеолита. Возможно, этому предшествовала бсорианская культура. Сама гассулийская культура состоит из нескольких субкультур, одной из которых является культура Беэр-Шева .

Пропитание

В Израиле были обнаружены сотни стоянок эпохи энеолита. Их существование основывалось на выращивании сельскохозяйственных культур: главным образом пшеницы , ячменя и чечевицы , а также на животноводстве: овцах , козах , свиньях и крупном рогатом скоте . Скот также использовался для производства шерсти и молочных продуктов. Об этом свидетельствуют многочисленные маслобойки , сделанные из глины, а также большое количество фигурок животных, обнаруженных на стоянках энеолита. Люди периода халколита также были первыми в Израиле, кто выращивал культурные плодоносящие деревья, такие как финиковые пальмы , оливковые деревья и гранаты .

Промышленность и материальная культура

Гассулийцы обрабатывать были первыми в этом районе, кто начал выплавлять и медь . Поселения культуры Беэр-Шева , поздней гассульской субкультуры, специализировались на различных видах промышленности. Бир Абу Матар производил медь и медные инструменты, артефакты и украшения . Медную руду , импортированную из Вади-Фейнана или из Тимны , измельчали, а затем готовили в печах. Затем его выплавляли в специальных печах из уплотненной земли, смешанной с соломой. Расплавленный металл собирали в специальные глиняные чаши и заливали в глиняные формы, которые разбивали после остывания металла. Жители Бир-Цафада специализировались на резьбе по слоновой кости . ^{[ 20 ]}

Люди эпохи энеолита также производили множество каменных (кремневых) орудий , главными среди которых были веерные скребки , использовавшиеся в основном для обработки кожи. ^{[ 21 ]}^{[ 18 ]}^{[ 20 ]} костяные инструменты , такие как кирки, иглы, гребни и серпы. Также использовались ^{[ 18 ]}

Гассульское искусство

Сложные разноцветные настенные росписи, выполненные на штукатурке и, вероятно, связанные с гассулийской религиозной практикой, были обнаружены в слоях позднего энеолита Телеилат-эль-Гассула, слоях, связанных с гассулийской культурой. Художники использовали сложную технику, в том числе использование линеек для рисования прямых линий, и создавали произведения высокой точности. Периодически на стену наносили новый слой штукатурки и покрывали свежими картинами. На стенах одного из домов обнаружено более 20 таких слоев. ^{[ 20 ]}

Гасулийцы также изготавливали статуэтки из слоновой кости, часто с изображением обнаженных женщин или бородатых мужчин или с использованием других мотивов, например, птиц. Эти статуэтки имели отверстия вверху и, вероятно, предназначались для подвешивания на веревке. Они включают мотивы, обнаруженные в артефактах додинастического Верхнего Египта ( амратская и герзейская культуры). ^{[ 20 ]}

Торговля

Люди эпохи энеолита занимались обширной торговлей. Медная руда для гассульской медной промышленности импортировалась из Тимны или из Вади Фейнана , на территории современной Иордании. Базальтовые артефакты (наборы больших базальтовых чаш тонкой работы), которые, вероятно, использовались в религиозных ритуалах, были импортированы с севера, с Голан или из Хурана . Эти наборы изысканных артефактов также указывают на раннюю фазу социального расслоения в энеолитических обществах, поскольку они были найдены только в нескольких домах, тогда как в других были обнаружены аналогичные наборы из глины. ^{[ 22 ]}^{[ 20 ]} Слоновую кость для изготовления статуэток из слоновой кости привозили из Африки, морские раковины — с побережья Средиземного моря , из Красного моря и из долины Нила . Поселения также торговали друг с другом. ^{[ 22 ]}

Археологические останки

В марте 2021 года археологи Управления древностей Израиля объявили об обнаружении частично мумифицированных 6000-летних останков ребенка в Пещере Ужаса . был обнаружен скелет, предположительно девочки в возрасте от 6 до 12 лет, под двумя плоскими камнями в неглубокой могиле С помощью компьютерной томографии (КТ) . Захоронение датируется периодом энеолита . Ребенка похоронили в позе эмбриона и накрыли тканью, напоминающей небольшое одеяло, обернутой вокруг его головы и груди, но не ног. возрастом 1600 лет Захоронение было найдено вместе со свитками Мертвого моря . Фрагменты представляли собой греческие переводы книг Наума и Захарии из Книги 12 малых пророков. Единственным текстом, написанным на иврите, было имя Бога. ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}

Бронзовый век / Ханаанский период

предметы из бронзы Бронзовый век — это период 3300–1200 гг. до н. э., когда использовались . Многие писатели связывали историю Леванта, начиная с бронзового века, с событиями, описанными в Библии . Бронзовый век и железный век вместе иногда называют «библейским периодом». ^{[ 27 ]} К периодам бронзового века относятся следующие:

Ранний бронзовый век I (EB I) 3330–3050 гг. До н.э.
Ранний бронзовый век II–III (EB II–III) 3050–2300 гг. до н.э.
Ранний бронзовый век IV / средний бронзовый век I (EB IV / MB I) 2300–2000 гг. До н.э.
Средний бронзовый век IIA (MB IIA) 2000–1750 гг. До н.э.
Средний бронзовый век IIB (MB IIB) 1800–1550 гг. До н.э.
Поздний бронзовый век I–II (LB I–II) 1550–1200 гг. До н.э.

Поздний бронзовый век характеризуется отдельными городами-государствами, в которых время от времени доминировал Египет до последнего вторжения Мернептаха в 1207 году до нашей эры. Письма Амарны являются примером определенного периода позднего бронзового века, когда вассальные короли Леванта переписывались со своими повелителями в Египте.

Археологические останки

останки двух элитных братьев, похороненных с кипрской керамикой были найдены бронзового века В феврале 2023 года в гробнице в Тель-Мегиддо , едой и другими ценными вещами. Биоархеологи обнаружили ранние свидетельства черепной операции бронзового века, называемой трепанацией, у одного из братьев. В исследовании, опубликованном в PLOS One, сообщается, что младший брат скончался в подростковом возрасте или в возрасте двадцати с небольшим лет, скорее всего, от инфекционного заболевания, такого как проказа или туберкулез . У старшего брата, который умер сразу после операции, была угловатая трепанация с вырезом, и предположительно ему было от 20 до 40 лет. На лобной кости черепа было создано отверстие квадратной формы диаметром 30 миллиметров (1,2 дюйма). после того, как его череп был порезан острым инструментом со скошенной кромкой. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

Железный век / израильский период

Железный век в Леванте начинается примерно в 1200 году до нашей эры, после краха позднего бронзового века , когда в обиход вошли железные орудия. Он также известен как израильский период. В этот период как археологические свидетельства, так и повествовательные свидетельства Библии становятся богаче, и во многих произведениях предпринимаются попытки установить связь между ними. Хронология включает в себя:

Железный век I (IA I) 1200–1000 гг. до н.э.
Железный век IIA (IA IIA) 1000–925 гг. до н.э.
Железный век IIB-C (IA IIB-C) 925–586 гг. до н.э.
Железный век III 586–539 гг. До н.э. ( неовавилонский период)

Традиционная точка зрения, воплощенная в таких археологах, как Олбрайт и Райт , искренне принимала библейские события как историю, но с тех пор подвергалась сомнению « библейскими минималистами », такими как Нильс Питер Лемче , Томас Л. Томпсон и Филип Р. Дэвис . Израиль Финкельштейн ^{[ 30 ]} предполагает, что империя Давида и Соломона (Объединенная монархия) никогда не существовала, и Иуда не был в состоянии поддерживать расширенное государство до начала 8 века. Финкельштейн признает существование царя Давида и Соломона, но сомневается в их хронологии , значении и влиянии, описанном в Библии. ^{[ 31 ]} Не утверждая, что все в Библии исторически достоверно, некоторые несверхъестественные элементы повествования, похоже, соответствуют физическим артефактам и другим археологическим находкам. Такие надписи, как стела Тель-Дан и стела Меша, можно отнести к нееврейскому культурному происхождению.

Происхождение древних израильтян – Тель-Авивская школа

После крушения многих городов и цивилизаций в восточном Средиземноморском бассейне в конце бронзового века некоторые местные группы кочевников в восточном Ханаане начали селиться в горных районах этой земли (горные хребты по обе стороны реки Иордан , западная часть которого сегодня известна как Западный берег ). В этот период « народы моря» вторглись в страны восточного побережья Средиземного моря, создав филистимские города-государства на побережье юго-западного Ханаана. Египет потерял контроль над этой землей в 12 веке до н.э. – точная дата в настоящее время оспаривается, и этот вопрос тесно связан со спором о низкой хронологии и высокой хронологии . ^{[ 32 ]}

По мнению Исраэля Финкельштейна , эта тенденция кочевников осесть или оседлого населения стать кочевником, когда обстоятельства того стоят, типична для многих популяций Ближнего Востока, которые сохраняют знания об обоих образах жизни и могут переключаться между ними. их довольно легко. Это происходит в небольших масштабах, но может произойти и в больших масштабах, когда региональные политические и экономические обстоятельства резко меняются. По мнению Финкельштейна, этот процесс крупномасштабного расселения в горных хребтах Ханаана уже происходил ранее дважды, в бронзовом веке, в периоды, когда городская цивилизация находилась в упадке. В двух предыдущих случаях число поселенцев было меньше, и созданные ими системы расселения в конечном итоге распались, вместо того чтобы объединиться в более зрелые политические образования, как это было с поселенцами раннего железного века. ^{[ 32 ]}

На ранних этапах этого процесса поселения имели форму кочевнических палаточных лагерей: кольцо каменных домов, окружающих внутренний двор, где скот содержался . Постепенно, по мере развития поселения, это пространство заполнялось домами. Состав костей животных, найденных в последовательных археологических слоях, также меняется с течением времени, отражая изменение образа жизни: кочевые общества выращивают много овец и коз и очень мало крупного рогатого скота . По мере развития процесса расселения процент костей крупного рогатого скота, обнаруженных в отложениях костей животных, резко увеличился. ^{[ 32 ]} Еще одной характеристикой ранних израильских поселений является отсутствие свиных костей на раскопках, что, по-видимому, является самым ранним свидетельством развития «израильской национальной идентичности», хотя пока и не совсем убедительным. ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}

В разгар этого процесса, в 10 веке до нашей эры, население территорий, которые впоследствии стали ранним Израильским царством и ранним Иудейским царством (до того, как эти царства начали распространяться на окружающие низменности), насчитывало около 45 000 человек. В XI веке до нашей эры Шайло, вероятно, служил религиозным центром и мог обладать некоторой политической властью в регионе. упоминается В середине-конце X века до нашей эры возникло раннее израильское государственное образование (возможно, то, которое в Ветхом Завете как Царство Саула ). ^{[ 33 ]}^{[ 32 ]}

предположил, Финкельштейн что это раннее израильское государство, а не «объединенное царство» Давида, которое он рассматривает как «литературную конструкцию», было целью похода Шошонка I в Ханаан в середине второй половины X века до нашей эры. Есть свидетельства крупномасштабного оставления поселений в самом сердце царства Саула , как описано в Ветхом Завете , примерно в то время — в земле колена Вениамина , к северу от Иуды , в районе Гивы . Это нападение Шошенка I на Израильское царство было, скорее всего, ответом на попытки этого царства распространиться на низменности Ханаана (о чем свидетельствует серия разрушений ханаанских городов на севере Израиля примерно в то время), и часть усилий фараона по захвату Ханаана. ^{[ 33 ]}^{[ 32 ]}

Иудейское царство было относительно небольшим — около 5000 человек в 10 веке до нашей эры — и находилось вассалом Израиля, по крайней мере, с начала 9 века, когда могущественная династия Омридов захватила это царство, и до разрушения Израиля Нео . -Ассирийская империя в конце 8 века до н.э. Ветхий Завет в основном является творением Иудеи, хотя он включает в себя многие традиции (и, возможно, тексты) Израильского царства. Таким образом, он описывает историю этих двух королевств в железном веке со строго иудейской богословской точки зрения, и его исторический отчет является предвзятым, хотя начиная с 9 века он становится относительно надежным. ^{[ 33 ]}^{[ 32 ]}

Царства Израиля и Иуды

Персидский период

Эллинистический период

Многие археологические памятники в Израиле еще не раскопаны, но многие из них были исследованы археологами по поручению Управления древностей Израиля . Одним из таких мест, относящихся к эллинистическому периоду, является Хорват Герес ( араб . Хирбет Джуриш ) недалеко от Цур Хадасса . ^{[ 34 ]}

Римский период

Римский до период охватывает даты с 63 г. до н.э. по 330 г. н.э., от Помпеем Великим включения региона в состав Римской республики принятия Римом христианства в качестве имперской религии. Римский период имел несколько этапов:

Раннеримский период (включая период Ирода ) с 63 г. до н.э. по 70 г. н.э.
Среднеримский период: 70–135 гг. н.э. ( период еврейско-римских войн ); 135–200 гг. н.э. ( Мишны ) период
Позднеримский период 200–330 гг. н.э. ( период Талмуда )

Конец среднеримского периода знаменует собой конец преимущественно еврейской культуры Иудеи , а также начало раввинистического иудаизма через раввина Йоханана Бен Закая в городе Явне . Поэтому поздний римский период еще называют периодом Явне. ^{[ нужна ссылка ]}

Выдающиеся археологические памятники римского периода включают:

В марте 2021 года археологи объявили об обнаружении в сафари-парке Рамат-Ган в Тель-Авиве возрастом 1800 лет — двух саркофагов древних каменных гробов, относящихся к римскому периоду . Исследователи предположили, что саркофаги принадлежали высокостатусным людям, похороненным недалеко от Сафари-парка. Гробы длиной 6,5 футов были изготовлены из добытого известняка и украшены греко-римскими символическими дисками и цветочными гирляндами. ^{[ 37 ]}^{[ 38 ]}^{[ 39 ]}^{[ 40 ]}

В мае 2021 года археологи Управления древностей Израиля во главе с доктором Рахель Бар Натан объявили об открытии в национальном парке Ашкелон останков 2000-летнего комплекса римских базилик , датируемого периодом правления Ирода Великого. Здание имело 3 секции: центральный зал и две боковые части. По данным археологов, большие мраморные главный зал окружали колонны и капители, привезенные из Малой Азии на торговых кораблях. Остатки капителей колонн с растительными мотивами, на некоторых из которых был изображен орел, были символом Римской империи. ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}

В августе 2021 года морские археологи под руководством Яакова Шарвита из Управления древностей Израиля 1700-летних монет общим весом 6 кг, датированных IV веком нашей эры объявили об обнаружении в Атлите . По мнению Шарвита, монеты показали, что они собрались и склеились из-за окисления металлов. ^{[ 43 ]}^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}

В июле 2022 года морские археологи из Управления древностей Израиля возрастом 1850 лет бронзовую монету римской эпохи (IAA) обнаружили у берегов Хайфы . На монете, принадлежавшей периоду правления императора Антонина Пия , была изображена римская богиня Луны Луна (греч. Селена ) и под ней астрологический знак рака. ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]}

Византийский период

Византийский . период датируется 330–638 годами нашей эры, от принятия Римом христианства до завоевания Палестины мусульманами Переход от римского к византийскому периоду совпал с ростом обширного имперского финансирования строительства христианских религиозных учреждений в этом районе, часто путем преобразования старых языческих построек. ^{[ 48 ]} Треть из 40 000 предметов, ежегодно обнаруживаемых в ходе археологических раскопок в Израиле, свидетельствуют о древнем христианском присутствии в этом районе. ^{[ 49 ]} В ноябре 2017 года археологи обнаружили 1500-летнее греческое посвящение церкви или, возможно, монастырю. Надпись была обнаружена между двумя современными домами примерно в миле от берега. Согласно средневековому христианскому грузинскому календарю , четырехстрочная греческая мозаичная надпись датируется «3-м индиктом, 292 годом», что соответствует 6 веку нашей эры по григорианскому календарю . Археологи полагали, что они могли найти останки Азотоса Паралиоса византийского периода . ^{[ 50 ]}^{[ 51 ]}^{[ 52 ]} В 2020 году археологи из Института морских исследований Леона Реканати при Хайфском университете обнаружили 25-метровый корабль седьмого века. Корабль был построен методом «сначала ракушка» и содержит крупнейшую коллекцию византийской и ранней исламской керамики, обнаруженную в Израиле . ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}^{[ 55 ]} Группа археологов под руководством Нурит Фейг из Управления древностей Израиля обнаружила остатки церкви VI века, принадлежавшей черкесам . Экскаваторы также обнаружили расписную напольную мозаику с геометрическими формами, синими, черными и красными цветочными узорами. Основные параметры обнаруженной церкви — 12×36 метров. ^{[ 56 ]}^{[ 57 ]}^{[ 58 ]} В декабре 2020 года археологи обнаружили остатки византийской церкви возрастом 1500 лет (известной как Церковь всех наций ) и фундамент ритуальной бани эпохи Второго Храма (также известной как миква ). По словам доктора Лии и доктора Розарио, на полу церкви были написаны греческие надписи: «В память и упокоение любящих Христа… примите приношение от своих слуг и даруйте им прощение грехов». ^{[ 59 ]}^{[ 60 ]} В январе 2021 года археологи Управления древностей Израиля объявили об обнаружении надгробия возрастом 1400 лет с греческой надписью , сделанного сотрудником Управления парков и природы в национальном парке Ницана в пустыне Негев . На камне христианки по имени Мария были написаны такие слова: «Блаженная Мария, прожившая непорочную жизнь». ^{[ 61 ]}^{[ 62 ]}^{[ 63 ]} В 2021 году археолог из Управления древностей Израиля (IAA) под руководством исследователей Цахи Ланга и Коджана Хаку нашел в деревне Эт Тайиба камень с гравировкой конца V века из рамы входной двери церкви с мозаичной греческой надписью . . Надпись гласит: « Христос , рожденный от Марии ». Это произведение богобоязненного и благочестивого епископа [Феодосия и несчастного Ф[омы] было построено с фундамента. Всякий входящий должен молиться за них ». По мнению археолога доктора. Валид Атраш Феодосий был одним из первых христианских епископов, и эта церковь была первым свидетельством существования византийской церкви в деревне Эт- Тайиба . ^{[ 64 ]}^{[ 65 ]}^{[ 66 ]} 1600-летней разноцветной мозаики , датируемой византийским периодом В апреле 2021 года археологи объявили об обнаружении в промышленной зоне . По словам археолога IAA Эли Хаддада, впервые при раскопках в Явне был обнаружен цветной мозаичный пол . ^{[ 67 ]}^{[ 68 ]}^{[ 69 ]} В августе 2021 года израильские археологи под руководством Йоава Арбеля объявили об обнаружении винного пресса византийской эпохи, вымощенного мозаикой, а также старой монеты, отчеканенной императором Ираклием . По мнению эксперта по монетам Роберта Кула, на одной стороне золота были изображены император и два его сына, а на другой — холм Голгофа в Иерусалиме . греческая или арабская надпись На поверхности монет была выгравирована , вероятно, с именем владельца монеты. По словам Йоэля Арбеля, каменные ступки и жернова использовались для измельчения ячменя и пшеницы, а также, весьма вероятно, для измельчения трав и целебных растений. ^{[ 70 ]}^{[ 71 ]}^{[ 72 ]}

Находки византийского периода включают:

Церковь византийского периода на иерусалимских холмах ^{[ 73 ]}^{[ 74 ]}
Улица византийского периода в Иерусалиме ^{[ 75 ]}
1400-летний винный пресс ^{[ 76 ]}

В марте 2023 года Управление древностей Израиля объявило об обнаружении византийского периода мозаики с серией цветочных узоров в Шохаме . ^{[ 77 ]}

Известные сайты

Иерусалим

Ашкелон

Археологические раскопки в Ашкелоне начались в 1985 году под руководством Лоуренса Стагера . ^{[ 78 ]} На этом участке находится 50 футов (15 м) обломков, накопившихся в результате последовательных ханаанских , филистимлянских , финикийских, персидских, эллинистических, римских, византийских, исламских и крестоносных оккупаций. Основные находки включают шахтные могилы дофиникийских хананеев, ^{[ нужна ссылка ]} и валы бронзового века свод , а также посеребренная бронзовая статуэтка бычка , предположительно ханаанского периода. ^{[ 79 ]}

Бейт Альфа

, одна из самых ранних раскопок израильских археологов, Синагога Бейт-Альфа представляет собой древнюю синагогу византийской эпохи, построенную в V веке нашей эры и имеющую трехпанельный мозаичный пол. Надпись на арамейском языке гласит, что мозаика датируется временем Юстина (предположительно Юстина I ; правил 518–527 гг. Н. Э.). На каждой из трех панелей мозаики изображена сцена: Священный ковчег , зодиак и жертвоприношение Исаака . Двенадцать имен зодиака включены в еврейский язык . В центре изображен Гелиос , бог Солнца , которого везут в своей колеснице четверка лошадей. Женщины в четырех углах мозаики символизируют времена года . ^{[ 80 ]}

Пещеры Кармель

Пещера Мислия , расположенная к юго-западу от горы Кармель , раскапывалась группами антропологов и археологов из факультета археологии Хайфского университета и Тель-Авивского университета с 2001 года. В 2007 году они обнаружили артефакты, свидетельствующие о том, что могло быть самым ранним известным доисторическим человеком. Команды обнаружили ручные каменные орудия и лезвия, а также кости животных, датируемые 250 000 лет назад, во времена мустьерской культуры неандертальцев в Европе. ^{[ 81 ]} В январе 2018 года было объявлено, что фрагмент челюстной кости раннего современного человека с восемью зубами, найденный в пещере Мислия в Израиле, датируется примерно 185 000 годом (между 177 000 и 194 000 лет назад [95% ДИ ]). ^{[ 82 ]} Это может сделать его (по состоянию на 2018 год) самым старым датированным останком раннего современного человека, найденным за пределами Африки, возможно, после того, как Дали Ман из Китая датировался примерно 260 000 лет назад. ^{[ 83 ]} Слои, датированные периодом от 250 000 до 140 000 лет назад в той же пещере, содержали инструменты типа леваллуа, что позволило бы установить дату первой миграции еще раньше, если бы эти инструменты можно было связать с находками костей современного человека. ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]}

Мразь

Мамшит , набатейский город Мемфис (также известный как Курнуб по-арабски), был объявлен объектом всемирного наследия ЮНЕСКО в июне 2005 года. Археологические раскопки в Мамшите обнаружили самый большой клад монет, когда-либо найденный в Израиле: 10 500 серебряных монет в бронзовой монете. кувшин, датируемый III веком нашей эры. ^{[ 86 ]} Среди найденных в Негеве набатейских городов ( Авдат , Халуза , Шивта ) Мамшит — самый маленький (10 акров), но лучше всего сохранившийся и восстановленный. Сохранились целые улицы, восстановлены многочисленные набатейские постройки с открытыми помещениями, дворами и террасами. Большинство зданий было построено в поздний набатейский период, во 2 веке нашей эры, после того как Набатейское царство было присоединено к Риму в 106 году нашей эры.

Старый Акко

Объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2001 году. ^{[ 87 ]} Старый город Акко был местом обширных археологических раскопок с 1990-х годов. Главной находкой стал подземный переход, ведущий к крепости тамплиеров XIII века . Раскопанные руины города крестоносцев, датируемые 1104–1291 годами нашей эры, хорошо сохранились и выставлены выше и ниже нынешнего уровня улицы.

Телефон Рехова

Тель-Рехов — важный археологический памятник бронзового и железного веков, расположенный примерно в пяти километрах к югу от Бейт-Шеана и в трех километрах к западу от реки Иордан. Это место представляет собой один из крупнейших древних городских курганов в Израиле, его площадь составляет 120 000 м². ² по размеру разделен на «Верхний город» (40 000 м²). ²) и «Нижний город» (80 000 м²). ²). Археологические раскопки в Рехове проводятся с 1997 года под руководством Амихая Мазара. Первые восемь сезонов раскопок выявили последовательные профессиональные слои эпохи поздней бронзы и I железного века (XII – XI вв. до н.э.). ^{[ 88 ]} Уровни железного века II стали жизненно важным компонентом в текущих дебатах относительно хронологии Объединенной монархии Израиля. ^{[ 89 ]} В сентябре 2007 года было обнаружено 30 неповрежденных ульев , датируемых серединой 10 — началом 9 века до нашей эры. ^{[ 90 ]} Ульи являются свидетельством того, что 3000 лет назад в городе существовала передовая индустрия пчеловодства ( пчеловодства ), население которого тогда считалось около 2000 человек. Ульи, сделанные из соломы и необожженной глины, были найдены стройными рядами по 100 ульев. Органический материал (пшеница, найденная рядом с ульями) был датирован с помощью радиоуглеродного датирования по углероду-14 в Гронингенском университете в Нидерландах. Рядом с ульями также был найден алтарь, украшенный фигурками плодородия. ^{[ 91 ]}

Тель Беэр-Шева

внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО с 2005 года, Тель-Беэр-Шева, представляет собой археологический памятник на юге Израиля, предположительно являющийся остатками библейского города Беэр-Шева . Археологические находки показывают, что это место было заселено еще в период энеолита, около 4000 г. до н.э. ^{[ 92 ]}^{[ 93 ]} до 16 века нашей эры. Вероятно, это произошло из-за обилия подземных вод , о чем свидетельствуют многочисленные колодцы в этом районе. Само поселение, раскопанное Йохананом Ахарони и Зеэвом Херцогом из Тель-Авивского университета, датируется ранним израильским периодом. ^{[ 94 ]} Вероятно, он был заселен в 12 веке до нашей эры, первое укрепленное поселение датируется 1000 годом до нашей эры. ^{[ 95 ]} Город, вероятно, был разрушен Сеннахиримом в 700 г. до н.э., и после трехсотлетнего перерыва в заселении есть свидетельства остатков персидского, эллинистического, римского и раннеарабского периодов. ^{[ 95 ]} Основные находки включают сложную систему водоснабжения и огромную цистерну. ^{[ 96 ]} высеченный в скале под городом, и большой рогатый алтарь , который был реконструирован с использованием нескольких хорошо обработанных камней, найденных во вторичном использовании в стенах более позднего здания. Алтарь свидетельствует о существовании в городе храма или культового центра, который, вероятно, был разобран во время реформ царя Езекии . ^{[ 97 ]}

Тель Мегиддо

Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с 2005 года, Тель-Мегиддо включает в себя двадцать шесть слоистых слоев руин древних городов в стратегическом месте у перевала через хребет Кармель , откуда открывается вид на Изреельскую долину с запада. Мегиддо раскапывали трижды. Первые раскопки были проведены между 1903 и 1905 годами, а вторая экспедиция была проведена в 1925 году. В ходе этих раскопок было обнаружено двадцать уровней жилья, и многие из обнаруженных останков хранятся в Музее Рокфеллера в Иерусалиме и Восточный институт Чикагского университета . Игаэль Ядин провел несколько небольших раскопок в 1960-х годах. С 1994 года Мегиддо был предметом раскопок, проводимых два раза в год экспедицией Мегиддо Тель-Авивского университета под руководством Исраэля Финкельштейна и Дэвида Усишкина вместе с консорциумом международных университетов. Главной находкой в ходе раскопок, проведенных между 1927 и 1934 годами, были конюшни Мегиддо – две трехчастные конструкции размером 21 на 11 метров, которые, как полагают, были древними конюшнями, способными вместить почти 500 лошадей.

Бейт Шеарим

Бейт-Шеарим — археологический объект еврейского города и некрополя , расположенный недалеко от города Кирьят-Тивон , в 20 км к востоку от Хайфы , в южных предгорьях Нижней Галилеи . Беф Шеарим был раскопан Вениамином Мазаром. ^{[ 98 ]} и Нахман Авигад в 1930-х и 1950-х годах. Большинство останков датируются 2-4 веками нашей эры и включают останки большого количества людей, похороненных в более чем двадцати катакомбах некрополя. Вместе с изображениями на стенах и саркофагах надписи показывают, что это был еврейский некрополь. ^{[ 99 ]}

Гат

Телль-эс-Сафи / Гат — одно из крупнейших доклассических поселений в Израиле, расположенное примерно на полпути между Иерусалимом и Ашкелоном , на границе прибрежной равнины и предгорий Иудеи ( Шефела ). Это место было заселено с доисторических времен до наших дней и имело особое значение в бронзовом и железном веках, а также в период крестоносцев. Это место идентифицировано как Ханаанский и Филистимский Гат , и в течение железного века был одним из пяти главных городов ( Пентаполис ) филистимлян. Это место ненадолго раскопалось в 1899 году британскими археологами Фредериком Джонсом Блиссом и Робертом Александром Стюартом Макалистером , а с 1996 года — командой из Университета Бар-Илан под руководством Арена Мейра . ^{[ 100 ]} эры (слой A3), очевидно, свидетельствующий о разрушении Гата Азаилом Арамейским ( Среди примечательных находок, полученных в результате продолжающихся раскопок, - впечатляющий уровень разрушений конца 9-го века до нашей см. 4 Царств 12:18), уникальной осадной системы, относящейся к этому периоду. событие, окружающее это место (самая ранняя известная осадная система в мире), надпись 10-9 веков до нашей эры, написанная архаичным алфавитным письмом, в которой упоминаются два имени индоевропейской природы, чем-то напоминающие этимологическое происхождение имени Голиаф , и большой каменный жертвенник с двумя «рогами» с уровня разрушения 9-го века до нашей эры, который, хотя и очень похож на библейское описание жертвенника в Скинии (в Исходе 30), имеет только два рога (в отличие от четырех в других известные примеры), возможно, указывающие на уникальный тип филистимского алтаря, возможно, находящийся под влиянием кипрской , а возможно, и минойской культуры.

Гезер

Тель- Гезер — археологический памятник, расположенный на западном склоне Шефелы , с видом на прибрежную равнину Израиля, недалеко от перекрестка Виа Марис и магистральной дороги, ведущей в Иерусалим. Тел . состоит из двух курганов с седловиной между ними, занимающих площадь около 30 акров (120 000 м2) ²). Дюжина пограничных камней с надписями, найденных поблизости, подтверждает идентификацию кургана как Гезера, что делает его первым точно идентифицированным библейским городом. Гезер упоминается в нескольких древних источниках, включая еврейскую Библию и письма Амарны . Библейские ссылки описывают его как один из . царских городов-хранилищ Соломона ^{[ 101 ]} РАН Макалистер проводил раскопки Гезера с 1902 по 1909 год с годовым перерывом в 1906 году. Основные находки включают табличку из мягкого известняка , названную Гезерским календарем , в которой описаны сельскохозяйственные работы, связанные с каждым месяцем года. Календарь написан палео-еврейским письмом и является одним из старейших известных образцов еврейского письма, датируемым 10 веком до нашей эры. Также были найдены шестикамерные ворота, подобные найденным в Хацоре и Мегиддо, и десять монументальных мегалитов .

Масада

Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с 2001 года. Масада представляет собой место древних дворцов и укреплений в Южном округе (Израиль) на вершине изолированного скального плато, или большого плоскогорья , на восточной окраине Иудейской пустыни с видом на Мертвое море . По словам Иосифа Флавия , еврейско-римского историка I века, Ирод Великий укрепил Масаду между 37 и 31 годами до нашей эры как убежище для себя в случае восстания. Иосиф Флавий также пишет, что в 66 г. н.э., в начале Первой иудейско-римской войны против Римской империи, группа иудейских экстремистских повстанцев, называемых сикариями, захватила Масаду у расположенного там римского гарнизона. ^{[ 102 ]} Место Масады было обнаружено в 1842 году и широко раскопано в период с 1963 по 1965 год экспедицией под руководством израильского археолога Игаэля Ядина . Из-за удаленности от человеческого жилья и засушливой среды это место оставалось практически нетронутым ни человеком, ни природой в течение последних двух тысячелетий. Многие древние здания были отреставрированы, равно как и настенные росписи двух главных дворцов Ирода и построенные им бани в римском стиле. Также была обнаружена и восстановлена синагога , предположительно использовавшаяся еврейскими повстанцами. ^{[ 103 ]} Внутри синагоги был найден остракон с надписью me'aser kohen («десятина священнику»), а также фрагменты двух свитков . ^{[ 104 ]} Также были найдены одиннадцать небольших остраков, каждая из которых носила одно имя. Один читается как «бен Яир» и может быть сокращением от Элеазара бен Яира , командира крепости. ^{[ 105 ]} В ходе раскопок также были обнаружены останки 28 скелетов. ^{[ 102 ]} Радиоуглеродное датирование тканей , найденных в пещере, указывает на то, что они относятся к периоду восстания. ^{[ 106 ]} На вершине Масады также были раскопаны остатки византийской церкви V и VI веков нашей эры.

Тель Арад

Тель-Арад расположен к западу от Мертвого моря , примерно в десяти километрах к западу от современного Арада . Раскопки на этом месте, проведенные израильским археологом Йохананом Ахарони в 1962 году. ^{[ 107 ]} раскопали обширное поселение раннего бронзового века, которое было полностью заброшено и разрушено к 2700 году до нашей эры. ^{[ 108 ]} Затем это место, очевидно, было заброшено, пока во время II железного века на юго-восточном хребте древнего города не было основано новое поселение. ^{[ 108 ]} Главной находкой стал гарнизонный город, известный как «Цитадель», построенный во времена царя Давида и Соломона. ^{[ 109 ]} Иудейский храм, самый ранний из когда-либо обнаруженных при раскопках, датируется серединой 10 века до нашей эры. ^{[ 108 ]} В надписи, найденной на этом месте Ахарони, упоминается «Дом ЯХВЕ», который, как предполагает Уильям Г. Девер , мог относиться к храму в Араде или храму в Иерусалиме. ^{[ 110 ]}^{[ 111 ]} Храм Арад, вероятно, был снесен около 700 г. н.э., то есть до даты надписи. ^{[ 112 ]}

Тель Дан

Тель-Дан , ранее называвшийся Телль-эль-Кади, — это курган, на месте которого когда-то стоял город, расположенный на северной оконечности современного Израиля. Находки на этом месте относятся к эпохе неолита, около 4500 г. до н.э., и включают стены шириной 0,8 метра и черепки керамики. Самой важной находкой является Стела Тель-Дан , черная базальтовая стела , фрагменты которой были обнаружены в 1993 и 1994 годах. Стела была воздвигнута арамейским царем и содержит арамейскую надпись в ознаменование его победы над древними евреями. Это вызвало большой ажиотаж, поскольку надпись включает буквы «ביתדוד», что на иврите означает « дом Давида ». ^{[ 113 ]} Сторонники этого прочтения утверждают, что это первый случай, когда имя «Давид» было обнаружено на каком-либо археологическом памятнике, что является свидетельством библейского повествования о царстве Давида. Другие читают еврейские буквы דוד как «возлюбленный», «дядя», «чайник» или «бог по имени Дод» (все это возможные варианты прочтения иврита без гласных) и утверждают, что это не отсылка к Библейский Давид. ^{[ 113 ]}

Тель Хацор

Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с 2005 года, Тель-Хацор неоднократно подвергался раскопкам с 1955 года. Другие находки включают древний ханаанский город, который пережил катастрофический пожар где-то в 13 веке до нашей эры. Дата и причины насильственного разрушения ханаанского Хацора были важным вопросом с момента первых раскопок этого места. Одна школа мысли, представленная Игаэлем Ядином , Йохананом Ахарони и Амноном Бен-Тором , датирует разрушение второй половиной 13-го века, связывая его с библейскими описаниями Иисуса Навина, которые возлагают ответственность за это событие на израильтян. Вторая школа мысли, представленная Ольгой Тафнелл , Кэтлин Кеньон , П. Беком, Моше Кохави и Исраэлем Финкельштейном , склонна поддерживать более раннюю дату — первую половину 13 века, и в этом случае нет необходимой связи между разрушением Хацор и процесс заселения израильскими племенами Каннана. ^{[ 114 ]} Другие находки на этом месте включают характерные шестикамерные ворота, датируемые ранним железным веком, а также керамические и административные здания, датируемые либо 10-м веком и царем Соломоном, либо, по пониженной хронологии, Омридами 9-го века.

Сепфорис

Мозаика, известная как «Мона Лиза Галилейская».

Раскопки в Сепфорисе , в центральной части Галилеи, в шести километрах к северо-северо-западу от Назарета , обнаружили богатое и разнообразное историческое и архитектурное наследие, включающее ассирийское, эллинистическое, иудейское, вавилонское, римское, византийское, исламское, крестоносное, арабское и османское влияние. . Сайт особенно богат мозаиками, принадлежащими к разным периодам. Основные находки включают остатки синагоги VI века, свидетельствующие об интересном слиянии еврейских и языческих верований. Римская вилла, считающаяся центральным объектом открытий, датируемая 200 годом нашей эры, была разрушена во время землетрясения в Галилее в 363 году нашей эры. Мозаичный пол был обнаружен в августе 1987 года во время экспедиции под руководством Эрика и Кэрол Мейерс из Университета Дьюка , проводивших раскопки вместе с Эхудом Нетцером , местным археологом из Еврейского университета в Иерусалиме. ^{[ 115 ]} изображен Дионис , бог вина, общающийся с Паном и Геркулесом На нескольких из 15 панелей . В центре находится реалистичное изображение молодой девушки, возможно, Венеры , получившей название « Мона Лиза Галилейская ». Дополнительные находки включают римский театр на северном склоне холма и остатки общественного здания V века с большим и сложным мозаичным полом. ^{[ 116 ]}

Gesher Bnot Ya'akov

Мост Бнот-Яаков — это памятник возрастом 780 000 лет на берегу реки Иордан на севере Израиля, который в настоящее время раскопан Наамой Горен-Инбар из Еврейского университета в Иерусалиме . Впервые обнаруженный в 1930-х годах, Бнот-Яаков стал местом нескольких раскопок, которые предоставили археологам важную информацию о том, как и когда Homo erectus вышел из Африки , скорее всего, через Левантийский коридор , включающий Израиль. «Один из самых редких доисторических памятников в мире», он отличался замечательным уровнем органической сохранности, которого археологи не встречали ни на одном другом современном объекте в Европе или Азии . В 2000 году Управление древностей Израиля (IAA) обвинило Управление дренажа Галилейского моря (KDA) в нанесении «серьезного и необратимого ущерба» этому месту. В то время как KDA добилось разрешения от IAA на работу на ограниченной территории, чтобы смягчить регулярное затопление сельскохозяйственных угодий в соседней долине Хула под наблюдением инспектора IAA, бульдозеры проникли на территорию ночью, повредив ископаемые останки, искусственные каменные артефакты и органический материал. ^{[ 117 ]}

Айн Маллаха

Айн-Маллаха , натуфийская деревня, колонизированная в три этапа с 12 000 по 9600 годы до нашей эры, содержит самые ранние известные археологические свидетельства приручения собаки: захоронение человека с собакой. ^{[ 118 ]}

я клянусь

В пещере Кесем были найдены зубы возрастом 400 000 лет, очень похожие на зубы современного человека. ^{[ 119 ]}

Керамические черепки и гири для ткацкого станка найдены на археологических раскопках в Израиле

Археологические учреждения

В течение последних ста лет османского правления в Палестине европейские археологи, работавшие в регионе, были, как правило, христианами, которых поддерживали доминирующие европейские державы того времени и церкви. С переходом от османского к британскому правлению над землей занятия археологией стали менее политическими и религиозными по своему характеру и вместо этого приобрели более чисто исторический и научный характер. После Первой мировой войны (1914–1918) и установления британского мандата археологические учреждения стали все больше концентрироваться в городе Иерусалим. ^{[ 120 ]}^{: 135–136}

было создано Общество восстановления древностей В 1913–1914 годах интеллектуальной элитой ишува . Среди ее основателей были Авраам Яаков Брауэр, Дэвид Йеллин и Аарон Меир Мази. В 1920 году Общество изменило свое название на Еврейское общество исследования Палестины, а затем на Общество исследования Израиля. ^{[ 121 ]}^{[ 122 ]}

Британская школа археологии в Иерусалиме начала работать в 1921 году, после того как Р. А. Стюарт Макалистер и Дункан Маккензи из Фонда исследования Палестины обратились к британскому правительству с просьбой о создании местного управления древностями. Макалистер и Маккензи выразили обеспокоенность по поводу опасности, которую представляют археологические памятники из-за сражений, ведущихся по всей стране. Маккензи также опасалась, что феллахи совершают набеги на археологические памятники и крадут артефакты. ^{[ 120 ]}^: 140

Институт археологии Еврейского университета в Иерусалиме был основан в 1926 году. В 1934 году Еврейский университет открыл факультет археологии, который он считает «родиной израильской археологии». ^{[ 123 ]} Институт археологии Тель-Авивского университета был основан в 1969 году. ^{[ 124 ]}

После создания Государства Израиль в 1948 году Британский мандатный департамент древностей , размещавшийся в Музее Рокфеллера , стал Департаментом древностей Государства Израиль. В 1990 году Департамент древностей стал Управлением древностей Израиля , автономным правительственным органом, отвечающим за все древности страны и уполномоченным раскапывать, сохранять, сохранять и управлять древностями по мере необходимости. ^{[ 125 ]}^{[ 126 ]}^{[ 127 ]}

Известные израильские археологи

Элеазар Сукеник (1889–1953)
Бенджамин Мазар (1906–1995), отец-основатель израильской археологии. ^{[ 128 ]}
Игаэль Ядин (1917–1984)
Амир Дрори (1937–2005), основатель Управления древностей Израиля в 1990 году.
Исраэль Финкельштейн (1949 – настоящее время), известный своим неприятием Объединенной монархии как факта, предложил более позднюю дату израильской археологии железного века в соответствии с низкой хронологией.
Амнон Бен-Тор (1935 – настоящее время), автор книги «Археология древнего Израиля», известный критик «Низкой хронологии» Финкельштейна.
Амихай Мазар (1942 – настоящее время), племянник Бенджамина Мазара, известный своей модифицированной традиционной хронологией, противоречащей низкой хронологии Финкельштейна.
Эйлат Мазар (1956–2021) Внучка Бенджамина Мазара, сторонника модифицированной традиционной хронологии и первооткрыватель большого каменного сооружения , которое сторонники традиционной хронологии считают дворцом Давида.

Новые технологии

Израильские археологи разработали метод обнаружения объектов, захороненных на глубине десятков метров под землей, используя комбинацию семи технологий, среди которых эхомагнитное зондирование, радиопередачи и измерения температуры, позволяющие различать важные и ненужные объекты, такие как трубы в земле. ^{[ 129 ]}

Политизация археологии

Усилия по археологическим исследованиям и сохранению использовались как палестинцами, так и израильтянами в своих партийных целях. ^{[ 130 ]} Вместо того, чтобы попытаться понять «естественный процесс разрушения , искоренения, восстановления, уклонения от уплаты налогов и идеологической реинтерпретации, который позволил древним правителям и современным группам претендовать на исключительное владение», археологи вместо этого стали активными участниками битвы за партийную память. В результате археология, казалось бы, объективная наука, обострила продолжающийся националистический спор. Зильберман заключает: «Раскопки продолжаются. Заявления и встречные утверждения об исключительной исторической «собственности» переплетают воедино случайные акты насилия раздвоенной коллективной памяти». Адам и Мудли завершают свое расследование этого вопроса, написав, что «обе стороны остаются пленниками своего мифологизированного прошлого». ^{[ 130 ]}

В качестве примера этого процесса можно привести археологический туннель, проходящий по всей длине западной стороны Храмовой горы , как она известна евреям , или Харам аш-Шариф , как она известна мусульманам . 1996 год. Туннель просуществовал около десятка лет, но открытый конфликт разразился после того, как правительство Биньямина Нетаньяху решило открыть новый вход в тоннель со стороны Виа Долороза в мусульманском квартале Старого города . Палестинцы и власти исламского вакфа были возмущены тем, что решение было принято без предварительных консультаций. Они утверждали, что работы угрожали фундаменту комплекса и фундаменту домов в мусульманском квартале и что на самом деле они были направлены на прокладку туннелей под комплексом священного комплекса с целью найти остатки Храма Соломона , как и предыдущие обвинения в 1980-х годах. В результате слухов арабы взбунтовались в Иерусалиме, а затем распространились на Западный берег, что привело к гибели 86 палестинцев и 15 израильских солдат. ^{[ 131 ]}

Повреждения сайтов

После арабо-израильской войны 1948 года арабские исторические места, недавно оказавшиеся под контролем Израиля, мало исследовались и им пренебрегали. ^{[ 133 ]} Антимусульманские настроения в Израиле привели к повреждению мусульманских кладбищ, которое продолжалось до 1960-х годов. ^{[ 134 ]}

С 1948 по 1967 год иорданские власти и военные силы занимались тем, что было описано как «расчетливое разрушение» еврейского квартала Старого города Иерусалима . ^{[ 135 ]} В письме в ООН Йосеф Текоа, представитель Израиля в ООН, выразил протест против «политики бессмысленного вандализма, осквернения и насилия» Иордании. ^{[ 135 ]} при котором все синагоги в Старом городе, кроме одной, были взорваны или использованы как конюшни. ^{[ 136 ]} Дорога была проложена через древнее историческое еврейское кладбище на Елеонской горе , а десятки тысяч надгробий, некоторые из которых датируются 1 годом до нашей эры, были вырваны, сломаны или использованы в качестве плит, ступеней и строительных материалов на иорданских военных объектах. . ^{[ 137 ]}

10 июня 1967 года израильская армия разрушила квартал Муграби в Иерусалиме. Помимо сноса более ста домов мусульманских семей и оставления сотен людей без крова, это повлекло за собой разрушение исторических мест. ^{[ 138 ]}

Старый город Иерусалима и его стены были добавлены в Список всемирного наследия, находящегося под угрозой, номинировала его на включение в 1982 году, после того как Иордания . ^{[ 139 ]} Отмечая «серьезные разрушения, сопровождаемые быстрой урбанизацией», ЮНЕСКО определила, что объект соответствует «критериям, предложенным для включения объектов в Список всемирного наследия, находящегося под угрозой, поскольку они применимы как к «установленной опасности», так и к «потенциальной опасности». " ^{[ 139 ]}

Работы, проводимые исламским вакфом с конца 1990-х годов по преобразованию двух древних подземных сооружений в новую мечеть на Храмовой горе, повредили археологические артефакты в районе Конюшен Соломона и Ворот Хульды . ^{[ 140 ]}^{[ 141 ]}^{[ 142 ]} С октября 1999 года по январь 2000 года власти Вакфа в Иерусалиме открыли запасной выход в недавно отремонтированную подземную мечеть, выкопав при этом яму площадью 18 000 квадратных футов (1672 м2). ²) и глубиной 36 футов (11 м). Управление древностей Израиля (IAA) выразило обеспокоенность по поводу ущерба, нанесенного постройкам мусульманского периода на территории комплекса. Джон Селигман, археолог из Иерусалимского округа , рассказал журналу Archeology , что «IAA было ясно, что запасной выход [в мечети Марвани] необходим, но в лучшем случае спасательные археологические раскопки ». сначала были бы проведены ^{[ 143 ]} Селигман заявил, что отсутствие археологического надзора «принесло огромную утрату всему человечеству. Это было археологическое преступление». ^{[ 141 ]}

Артефакты периода Первого Храма (ок. 960–586 гг. До н.э.) были уничтожены, когда тысячи тонн древнего насыпи с этого места были сброшены в Кедронскую долину и на муниципальную свалку Иерусалима, что сделало невозможным проведение археологических исследований. ^{[ 142 ]}

В годовом отчете израильского государственного контролера за 2011 год подверглась критике реконструкция Вакфа на Храмовой горе, которая проводилась без разрешений и с использованием механических инструментов, которые нанесли ущерб археологическим реликвиям. ^{[ 144 ]}

В 2012 году бедуинские золотоискатели необратимо повредили стены 2000-летнего колодца, расположенного под постройкой крестоносцев в Беэр-Лимоне, недалеко от Бейт-Шемеша . ^{[ 145 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Энциклопедия сионизма и Израиля под редакцией Рафаэля Патая, Herzl Press и McGraw-Hill, Нью-Йорк, 1971, том. Я, стр. 66–71.
^ Доктор Эйтан Кляйн из Управления древностей Израиля (IAA), Сотни антикварных предметов были конфискованы в сувенирном магазине в торговом центре Mamilla, который работал без лицензии на YouTube , Официальный канал Управления древностей Израиля / июнь 2016 г., минуты 0:00– 0:15 (на иврите).
^ Усышкин, Давид (весна 1982 г.). «Куда движется израильская археология?». Библейский археолог . 45 (2): 93–95. дои : 10.2307/3209706 . JSTOR 3209706 . S2CID 193466190 .
^ Винер, Стюарт. «Камень, найденный в Израиле, является старейшим известным инструментом в мире, используемым для «тонкой» шлифовки» . Времена Израиля . Проверено 26 июня 2021 г.
^ «Самый старый известный абразивный инструмент использовался около 350 000 лет назад» . Новости науки . 21 января 2021 г. Проверено 26 июня 2021 г.
^ «В Израиле обнаружен поворотный момент в эволюции человека, произошедший 350 000 лет назад» . Гаарец . Проверено 26 июня 2021 г.
^ «В Израиле обнаружен шлифовальный инструмент возрастом 357 000 лет | Археология | Sci-News.com» . Последние научные новости | Sci-News.com . Проверено 26 июня 2021 г.
^ «Кость возрастом 1,5 миллиона лет проливает свет на древнюю миграцию человека» . Независимый . 2022-02-02 . Проверено 7 февраля 2022 г.
^ Бараш, Алон; Белмейкер, Мириам; Бастир, Маркус; Судак, Мишель; О'Брайен, Хейли Д.; Вудворд, Холли; Прендергаст, Эми; Барзилай, Омри; Бин, Элла (2 февраля 2022 г.). «Самые ранние записи плейстоцена о крупном гоминине из Леванта подтверждают два события расселения за пределы Африки» . Научные отчеты . 12 (1): 1721. Бибкод : 2022NatSR..12.1721B . дои : 10.1038/s41598-022-05712-y . ISSN 2045-2322 . ПМЦ 8810791 . ПМИД 35110601 .
^ Тресс, Люк. «Ученые нашли древнейшее свидетельство существования человека в Израиле — кость возрастом 1,5 миллиона лет» . www.timesofisrael.com . Проверено 7 февраля 2022 г.
^ сотрудники, TOI «Ученые: Резьба по кости, найденная в Израиле, может быть самым ранним использованием символов человеком» . www.timesofisrael.com . Проверено 8 июля 2021 г.
^ Дэвис-Маркс, Исида. «Резьба по кости крупного рогатого скота возрастом 120 000 лет может быть старейшим из сохранившихся символов в мире» . Смитсоновский журнал . Проверено 8 июля 2021 г.
^ Прево, Марион; Громан-Ярославский, Ирис; Кратер Герштейн, Кэтрин М.; Техеро, Хосе-Мигель; Зайднер, Йосси (20 января 2021 г.). «Ранние свидетельства символического поведения в левантийском среднем палеолите: гравированный стержень зубра возрастом 120 тыс. лет с территории под открытым небом Нешер Рамла, Израиль» . Четвертичный интернационал . 624 : 80–93. дои : 10.1016/j.quaint.2021.01.002 . ISSN 1040-6182 . S2CID 234236699 .
↑ Новые полевые исследования в пещере Шукба и в Вади-эн-Натуф, Западная Иудея. Архивировано 7 января 2016 г. в Wayback Machine.
^ «В Израиле обнаружена 8000-летняя статуэтка Ярмукской «Богини-матери»» . «Джерузалем Пост» . 7 июля 2022 г. Проверено 31 июля 2022 г.
^ «Корабль возрастом 3300 лет и его груз обнаружены глубоко в Средиземном море» . Евроньюс . 21 июня 2024 г. Проверено 24 июня 2024 г.
^ Торнтон, Клэр. «У берегов Израиля обнаружено старейшее в мире глубоководное кораблекрушение» . США СЕГОДНЯ . Проверено 24 июня 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Бурк, SJ (2007). «Переход от позднего неолита к раннему энеолиту в Телеилат-Гассуле: контекст, хронология и культура. В: Paléorient, 2007, том 33, № 1. С. 15–32» (PDF) . ^{[ мертвая ссылка ]}
^ Роуэн, Йорк М.; Голден, Джонатан (01 марта 2009 г.). «Энеолитический период Южного Леванта: синтетический обзор». Журнал мировой предыстории . 22 (1): 1–92. дои : 10.1007/s10963-009-9016-4 . ISSN 0892-7537 . S2CID 161591161 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Раппель, Джоэл (1980). История страны - Израиль, Том I, под редакцией Джоэла Раппеля . Израиль: Министерство обороны Израиля. стр. 47–60. ISBN 978-9650500504 .
^ Жутовский, Катя; Йеркс, Ричард В.; Агам, Авиад; Уилсон, Люси; Гетцов, Нимрод; Милевский, Янир; Суслик, Ави (15 сентября 2016 г.). «Техно-типологический анализ веерных (табличных) скребков из Эйн-Зиппори, Израиль» . Журнал литических исследований . 3 (1): 207–238. дои : 10.2218/jls.v3i1.1454 . ISSN 2055-0472 .
^ Jump up to: ^а ^б «Читайте в заголовке — Беэр-Шева и Атрия» . www.kotar.co.il (на иврите) . Проверено 27 октября 2017 г.
^ Бхардвадж, Наина. «Скелет ребенка возрастом 6000 лет найден в израильской «Пещере ужасов» вместе с древними свитками Мертвого моря и самой старой корзиной в мире» . Бизнес-инсайдер . Проверено 29 марта 2021 г.
^ «Израильские исследователи объявляют об обнаружении новых фрагментов свитков Мертвого моря» . Независимый . 16 марта 2021 г. Проверено 29 марта 2021 г.
^ «Скелет древнего ребенка найден в «Пещере ужасов» Израиля » . Южно-Китайская Морнинг Пост . 22 марта 2021 г. Проверено 29 марта 2021 г.
^ «В Израиле обнаружен скелет ребенка возрастом 6000 лет» . Ежедневный Сабах . Ассошиэйтед Пресс. 22 марта 2021 г. Проверено 29 марта 2021 г.
↑ Даты библейского периода соответствуют Амихаю Мазару, «Археология страны Библии» (Нью-Йорк: Doubleday 1990). ISBN 0-385-23970-X .
^ Стрикленд, Эшли (22 февраля 2023 г.). «Элитный человек бронзового века перенес операцию на мозге более 3000 лет назад» . CNN . Проверено 24 февраля 2023 г.
^ Калишер, Рэйчел; Финкельштейн, Израиль; Дж. Адамс, Мэтью; С. Крадич, Мелисса; АС Мартин, Марио (22 февраля 2023 г.). «Черепная трепанация и инфекционные заболевания в Восточном Средиземноморье: свидетельства двух элитных братьев из Мегиддо поздней бронзы, Израиль» . ПЛОС ОДИН . 18 (2): e0281020. Бибкод : 2023PLoSO..1881020K . дои : 10.1371/journal.pone.0281020 . ПМЦ 9946252 . ПМИД 36812179 .
^ Израиль Финкельштейн, профессор археологии, веб-страница Тель-Авивского университета.
^ «Меняющаяся почва на Святой Земле» , журнал Smithsonian.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Исраэль Финкельштейн и Нил Ашер Зильберман (2001). Раскопанная Библия: новый взгляд археологов на древний Израиль и происхождение его священных текстов . США: Свободная пресса. ISBN 978-0-684-86912-4 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Финкельштейн, Израиль (2013). «Забытое королевство – Археология и история Северного Израиля» (PDF) .
^ * Зиссу, Боаз (2007). Яаков Эшель (ред.). «Раскопки и исследования – Идентификация Герасы в Иудее» . Исследования Иудеи и Самарии (на иврите). 16 : 219–231.
^ Уркхарт, Конал (8 мая 2007 г.). «В крепости на вершине холма обнаружена могила царя Ирода» . Хранитель . Лондон . Проверено 25 апреля 2010 г.
^ «Результаты подтверждают идентификацию могилы Ирода 19 ноября 2008 г.» . Архивировано из оригинала 5 июня 2011 г.
^ Гершон, Ливия. «Строительство израильского сафари-парка обнаружило 1800-летние саркофаги» . Смитсоновский журнал . Проверено 4 мая 2021 г.
^ «Израильский зоопарк снова обнаружил римские саркофаги при строительстве новой больницы для животных» . Гаарец . Проверено 4 мая 2021 г.
^ сотрудники, TOI «1800-летние саркофаги, вновь обнаруженные во время строительства в Рамат-Гане Сафари» . www.timesofisrael.com . Проверено 4 мая 2021 г.
^ «Два 1800-летних саркофага обнаружены в сафари-парке Рамат-Гана» . Друзья Управления древностей Израиля . 18 февраля 2021 г. Проверено 4 мая 2021 г.
^ «2000-летняя базилика, раскопанная в Ашкелоне» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 31 мая 2021 г. Проверено 1 сентября 2021 г.
^ Дэвис-Маркс, Исида. «Огромная римская базилика, датируемая периодом правления царя Ирода, обнаружена в Израиле» . Смитсоновский журнал . Проверено 1 сентября 2021 г.
^ Гершон, Ливия. «Израильский гид в походе обнаружил монеты возрастом 1700 лет» . Смитсоновский журнал . Проверено 28 августа 2021 г.
^ «1700-летние монеты были только что обнаружены сваленными в кучу на пляже» . Наблюдатель . 19 августа 2021 г. Проверено 28 августа 2021 г.
^ «Древние 1700-летние монеты, найденные на израильском пляже» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 14 августа 2021 г. Проверено 28 августа 2021 г.
^ посох, TOI «Богиня Луны Луна поднимается из волн на редкой древней бронзовой монете, найденной у побережья Хайфы» . www.timesofisrael.com . Проверено 16 августа 2022 г.
^ Джоанна Вендель (01 августа 2022 г.). «Римская монета «Зодиак» со знаком рака, обнаруженная в Израиле» . www.livscience.com . Проверено 16 августа 2022 г.
^ Дорон Бар «Христианизация сельской Палестины в период поздней античности», Журнал церковной истории , Vol. 54, № 3, июль 2003 г., стр. 401–421.
↑ Associated Press , «На археологическом складе в Иерусалиме обнаружены погребальные ящики с именем Иисуса», « Гаарец» , 20 марта 2017 г.
^ «Таинственный древний город, пропавший более тысячелетия, возможно, наконец-то найден в Израиле» . Гаарец . Проверено 30 декабря 2020 г.
^ Форман, Абра (23 ноября 2017 г.). «Обнаружение 1500-летней византийской церкви может привести к «затерянному» городу Ашдод-Ям» . Новости Израиля365 | Последние новости. Библейская перспектива . Проверено 30 декабря 2020 г.
^ Анант Радже (1989). «Центр Рави Матхай» . Проекты в Индийском институте менеджмента . 26 (3).
^ «Христианские и мусульманские символы, найденные на кораблекрушении VII века в Израиле» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 26 июля 2020 г. Проверено 12 августа 2020 г.
^ «Археологи обнаружили у берегов Израиля «прекрасно сохранившееся» затонувшее 1300-летнее судно» . Все это интересно . 03.08.2020 . Проверено 12 августа 2020 г.
^ Цвикель, Дебора (01 марта 2020 г.). «Позднеантичное кораблекрушение Мааган Михаил Б., Израиль» . Ближневосточная археология . 83 (1): 30–37. дои : 10.1086/707313 . ISSN 1094-2076 . S2CID 216173267 .
^ «Церковь шестого века, найденная в черкесском селе близ горы Фавор» . Гаарец . Проверено 16 августа 2020 г.
^ Аманда Боршель-Дан. «Большой церковный комплекс VI века обнаружен недалеко от места преображения Иисуса» . www.timesofisrael.com . Проверено 16 августа 2020 г.
^ Франческа Реккья; Мехта, Джаймини (2011). «Творческий Кабул – Пространства сопротивления» . Домус (953).
^ «Археологи обнаружили древнюю церковь, построенную на месте, где, предположительно, проходила Тайная вечеря» . Новости артнета . 20.12.2020 . Проверено 21 января 2021 г.
^ Аманда Боршель-Дан. «Древняя ритуальная баня может стать первой находкой эпохи Нового Завета в Гефсимании Иисуса» . www.timesofisrael.com . Проверено 21 января 2021 г.
^ персонал, ТОИ « 'Блаженная Мария, прожившая непорочную жизнь': Древнее надгробие, найденное в парке Негев» . www.timesofisrael.com . Проверено 22 января 2021 г.
^ «Археологи находят в Израиле византийское надгробие с надписью «Блаженная Мария»» . Гаарец . Проверено 22 января 2021 г.
^ Гершон, Ливия. «На юге Израиля найдена надгробная плита с надписью на древнегреческом языке» . Смитсоновский журнал . Проверено 22 января 2021 г.
^ «Древняя надпись «Христос, рожденный от Марии» обнаружена на севере Израиля» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 20 января 2021 г. Проверено 11 февраля 2021 г.
^ «Израильские археологи нашли 1500-летнюю христианскую надпись | Археология | Sci-News.com» . Последние научные новости | Sci-News.com . 25 января 2021 г. Проверено 11 февраля 2021 г.
^ Январь 2021 г., Лаура Геггель, заместитель редактора 22 (22 января 2021 г.). «В Израиле обнаружена 1500-летняя надпись «Христос, рожденный от Марии»» . www.livscience.com . Проверено 11 февраля 2021 г. {{cite web}}: |first= имеет общее имя ( справка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ персонал, ТОИ «1600-летняя разноцветная мозаика с геометрическими мотивами, обнаруженная в Явне» . www.timesofisrael.com . Проверено 4 мая 2021 г.
^ Гершон, Ливия. «Красочная мозаика возрастом 1600 лет, украшенная геометрическими узорами, найденная в Израиле» . Смитсоновский журнал . Проверено 4 мая 2021 г.
^ Джек Гай (27 апреля 2021 г.). «Археологи обнаружили в Израиле 1600-летнюю мозаику» . CNN . Проверено 4 мая 2021 г.
^ Гершон, Ливия. «Винный пресс византийской эпохи, золотая монета, найденная недалеко от Тель-Авива» . Смитсоновский журнал . Проверено 31 августа 2021 г.
^ «Посуда и золотые монеты пролили свет на жизнь в Рамат ха-Шароне 1500 лет назад» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 18 августа 2021 г. Проверено 31 августа 2021 г.
^ Винер, Стюарт. «Строительный проект раскрывает древнюю историю в пригороде Тель-Авива» . www.timesofisrael.com . Проверено 31 августа 2021 г.
^ Министерство иностранных дел Израиля - Пресс-релиз от 11 марта 2009 г., «Церковь византийского периода обнажена в мошаве Нес-Харим». Проверено 24 февраля 2010 г.
^ Haaretz - статья от 11 марта 2009 г., «Археологи обнаруживают церковь византийской эпохи на иерусалимских холмах». Архивировано 15 мая 2009 г. на Wayback Machine. Проверено 24 февраля 2010 г.
↑ NBC News – статья Ширы Рубин, 10 февраля 2010 г. «В Иерусалиме найдена улица византийской эпохи». Проверено 24 февраля 2010 г.
↑ Haaretz , 15 февраля 2010 г., «Израильские археологи раскопали винный пресс возрастом 1400 лет». Архивировано 27 марта 2010 г. в Wayback Machine , проверено 3 марта 2010 г.
^ «Византийская мозаика, раскопанная в Израиле» . HeritageDaily — Новости археологии . 20 марта 2023 г. Проверено 23 марта 2023 г.
^ Райан, Дональд П. (2003). Полное «Путеводитель идиота по миру Библии» . Пингвин. п. 105. ИСБН 9780028644479 .
^ Дэвид Шлоен (весна 1995 г.). «Недавние открытия в Ашкелоне» . Новости и заметки Восточного института (145). Архивировано из оригинала 2 апреля 2009 г. Проверено 10 марта 2008 г.
^ «Национальный парк синагоги Бейт-Альфа (в кибуце Хефзиба)» . Управление охраны природы и национальных парков Израиля. Архивировано из оригинала 20 октября 2007 г. Проверено 26 февраля 2008 г.
^ Фади Эйадат (10 сентября 2007 г.). «Пришел ли первобытный человек из Хайфы?» . Архивировано из оригинала 9 февраля 2008 года . Проверено 24 февраля 2008 г.
^ Израиль Гершковитц и др.: Самые ранние современные люди за пределами Африки. В: Наука . Группа 359, №. 6374, 2018, с. 456–459, doi:10.1126/science.aap8369
^ «Череп гоминина, найденный в Китае, может опровергнуть широко распространенную теорию о том, что все современные люди эволюционировали в Африке» . Newsweek . 14 ноября 2017 г.
^ Гершковитц, Израиль; Вебер, Герхард В.; Куам, Рольф; Дюваль, Мэтью; Грюн, Райнер; Кинсли, Лесли; Айалон, Авенир; Бар-Мэттьюз, Мириам; Валладас, Элен; Мерсье, Норберт; Арсуага, Хуан Луис; Мартинон-Торрес, Мария; Бермудес де Кастро, Хосе Мария; Форнаи, Чинция; Мартин-Френч, Лаура; Сариг, Рэйчел; Мэй, Хила; Кренн, Виктория А.; Слоан, Вивиан; Родригес, Лаура; Гарсия, Ребекка; Лоренцо, Карлос; Карретеро, Хосе Мигель; Фрумкин, Амос; Шахак-Гросс, Рут; Бар-Джозеф Майер, Даниэлла Э.; Цуй, Ямин; У, Синьчжи; Пелед, Натан; Громан-Ярославский, Ирис; Вайсброд, Лиор; Йешурун, Реувен; Цацкий, Александр; Зайднер, Йосси; Вайнштейн-Эврон, Мина (25 января 2018 г.). «Самые ранние современные люди за пределами Африки» . Наука . 359 (6374): 456–459. Бибкод : 2018Sci...359..456H . дои : 10.1126/science.aap8369 . hdl : 10072/372670 . ПМИД 29371468 .
^ Флер, Николас Ст (2018). «В пещере в Израиле ученые нашли окаменелую челюстную кость старейшего современного человека из Африки» . Нью-Йорк Таймс .
^ Шимон Дар; Негев, Авраам (июль – октябрь 1992 г.). «Рецензия: Негев, «Архитектура Мампсиса, 2» ». Еврейский ежеквартальный обзор . 83 (1–2): 204–207. дои : 10.2307/1455124 . JSTOR 1455124 .
^ «Старый город Акко» . ЮНЕСКО . 2001. Архивировано из оригинала 12 марта 2008 года . Проверено 26 февраля 2008 г.
^ «Раскопки в Тель-Рехове – 2008» . Еврейский университет Иерусалима: Институт археологии. Архивировано из оригинала 9 мая 2008 г. Проверено 28 февраля 2008 г.
^ Джерри Барах (22 апреля 2003 г.). «Раскопки Еврейского университета подтверждают датировку археологических находок Давидом Соломоном» . Еврейский университет Иерусалима . Проверено 26 февраля 2008 г.
^ «Раскопки Тель-Рехова – 2007» . Еврейский университет Иерусалима: Институт археологии Еврейского университета. Архивировано из оригинала 19 апреля 2009 г. Проверено 26 февраля 2008 г.
^ «Самый старый известный археологический пример пчеловодства, обнаруженный в Израиле» . Архивировано из оригинала 17 ноября 2015 г. Проверено 29 декабря 2009 г.
^ Беэр-Шева
^ Святая Земля, Джером Мерфи-О'Коннор, с. 438 Издательство Оксфордского университета, 1998 г.
^ Джон С. Холладей мл. (июнь 1977 г.). «Рецензия без названия на книгу Йоханана Ахарони «Беэр-Шева I: Раскопки в Тель-Беэр-Шеве, сезоны 1969–1971 годов». Журнал библейской литературы . 96 (2): 281–284. дои : 10.2307/3265886 . JSTOR 3265886 .
^ Jump up to: ^а ^б Фридман, 2000, с. 161.
^ «Национальный парк Тель-Беэр-Шева» . Управление охраны природы и национальных парков Израиля. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Проверено 26 февраля 2008 г.
^ Мерфи-О'Коннор, 1998, с. 438.
^ Хайам Маккоби (15 сентября 1995 г.). «Некролог: Бенджамин Мазар» . Независимый . Проверено 26 февраля 2008 г.
^ Левин, 1998, с. 7.
^ В поисках более широкого взгляда на историю израильские археологи приближают ее , Гаарец.
^ «Полевые работы: онлайн-листинг AFOB - археологический проект Тель-Гезер и полевая школа» . Археологический институт Америки. 2008. Архивировано из оригинала 20 декабря 2007 г. Проверено 26 февраля 2008 г.
^ Jump up to: ^а ^б Шэй Коэн. «Доверие к Иосифу Флавию» . ПБС . Архивировано из оригинала 29 января 2008 года . Проверено 26 февраля 2008 г.
^ Фергюсон, 2003, с. 574.
^ Эрик Реймонд (1998). «Структурный анализ Бен Сиры 40:11 – 44:15» . Архив исследований Восточного института . Проверено 26 февраля 2008 г.
^ Я и др., 1999, с. 230
^ Джеймс Д. Табор (1996–1998). «Пещера Масада 2001–2002» . Джеймс Д. Табор. Архивировано из оригинала 10 сентября 2004 г. Проверено 26 февраля 2008 г.
^ Йоханан Ахарони (февраль 1968 г.). «Арад: его надписи и храм» Библейский археолог 31 (1):2–32. дои : 10.2307/3211023 . JSTOR 3211023 . S2CID 166155618 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Негев и Гибсон, 2001, с. 43.
^ Бромили, 1995, с. 229.
^ Аарон, Йоханан (1981). на плуге Надписи Университет Вирджинии: Исследовательское общество Израиля.
^ Девер, Уильям Г. Что знали библейские писатели и когда они это знали?: Что археология может рассказать нам о реальности древнего Израиля Wm. Издательство Б. Эрдманс (2002) ISBN 978-0-8028-2126-3 стр. 212
^ Кинг, Филип Дж.; Лоуренс Э. Стейджер Жизнь в библейском Израиле Вестминстер/John Knox Press, США; 1 издание (2002 г.) ISBN 978-0-664-22148-5 стр. 314
^ Jump up to: ^а ^б Гэри А. Рендсбург. «Долой историю, долой чтение: современное состояние библейских исследований» . Кафедра иудаики Университета Макгилла . Проверено 26 февраля 2008 г.
^ Шэрон Цукерман. «Асорское царство в эпоху поздней бронзы: хронологические и региональные аспекты материальной культуры Хацора и его поселений» . Радио Горы Скопус. Архивировано из оригинала 15 июля 2010 г. Проверено 27 января 2010 г.
^ Гиль Зохар (9 марта 2006 г.). «Мона Лиза из Галилеи манит начинающих археологов в древнем Сепфорисе» . Еврейская трибуна. Архивировано из оригинала 12 февраля 2008 года . Проверено 26 февраля 2008 г.
^ «Циппори» . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. Проверено 20 августа 2006 г.
^ Кристин М. Роми (29 февраля 2000 г.). «Бульдозеры в ночи» . Археология . Проверено 16 февраля 2008 г.
^ Дэвис, SJM; Валла, Франция (1978). «Свидетельства одомашнивания собаки 12 000 лет назад в Натуфиане Израиля». Природа . 276 (5688): 608–610. Бибкод : 1978Natur.276..608D . дои : 10.1038/276608a0 . S2CID 4356468 .
^ «Зубы возрастом 400 000 лет могут переписать историю эволюции нашего вида» . 28 декабря 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б Бен-Арье, Иегошуа (1999). Иностранные институты археологии и изучения Палестины в период мандата [Иностранные институты археологии и исследования Земли Израиля во время британского мандата (Таммуз, 1999)] (PDF) . Кафедра (на иврите) (92). Архивировано из оригинала (PDF) 6 февраля 2015 года . Проверено 30 марта 2013 г.
^ Хассон, Нир (29 марта 2013 г.). «Археологические триумфы Израиля глазами человека, который всегда был рядом» . Гаарец . Проверено 30 марта 2013 г.
^ «Об Исследовательском обществе Израиля» . Израильское исследовательское общество . Проверено 30 марта 2013 г.
^ «Институт археологии – истории» . Еврейский университет Иерусалима . Архивировано из оригинала 26 сентября 2013 г. Проверено 30 марта 2013 г.
^ «О нас – Институт» . Тель-Авивский университет . Проверено 30 марта 2013 г.
^ Барух, Юваль; Кудиш Вашди, Рэйчел. «От Департамента древностей Израиля до основания Управления древностей Израиля» . Управление древностей Израиля . Проверено 30 марта 2013 г.
^ «Закон МАА» . Управление древностей Израиля . Проверено 30 марта 2013 г.
^ Лидман, Мелани (16 января 2013 г.). «Израильские древности оцифровывают архивы» . «Джерузалем Пост» . Проверено 30 марта 2013 г.
^ «Отец-основатель израильской археологии». Обзор библейской археологии . 30 (3). Май – июнь 2004 г.
↑ Израильские учёные информируются о подземных археологических раскопках , Гаарец.
^ Jump up to: ^а ^б Хейберт, Адам (2002). «Миротворчество в разделенных обществах – аналогия Израиля и Южной Африки» . Случайная бумага . Кейптаун, Южная Африка: Издательство Совета по исследованиям в области гуманитарных наук. ISSN 1684-2839 . Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 года . Проверено 12 июля 2011 г.
^ Росс, 2007, стр. 156–157.
^ Халм, Д. (23 сентября 2016 г.). Идентичность, идеология и будущее Иерусалима . Спрингер. ISBN 978-1-137-06474-5 .
^ Бар, Дорон (2018). «Между мусульманской и еврейской святостью: иудаизация мусульманских святых мест в Государстве Израиль, 1948–1967». Журнал исторической географии . 59 : 68–76. дои : 10.1016/j.jhg.2017.11.003 .
^ Бар, Дорон (01 ноября 2020 г.). «Еврейское государство, мусульманские кладбища: судьба мусульманских кладбищ в Государстве Израиль, 1948–1967» . Ближневосточные исследования . 56 (6): 927. дои : 10.1080/00263206.2020.1774369 . ISSN 0026-3206 .
^ Jump up to: ^а ^б «Письмо постоянного представителя Израиля при Организации Объединенных Наций от 5 марта 1968 года на имя Генерального секретаря» . Объединенные Нации . 6 марта 1968 года. Архивировано из оригинала 16 февраля 2007 года . Проверено 19 февраля 2008 г.
^ Золото, 2007, с. 157
^ Сачар, Ховард М. (2007). История Израиля: от подъема сионизма до наших дней (3-е изд.). Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. п. 436. ИСБН 978-0-375-71132-9 . ...через еврейское кладбище на Елеонской горе была проложена дорога, а надгробия еврейских могил использовались в строительных целях, некоторые из них служили пешеходными дорожками к армейским уборным.
^ Абу Эль-Хадж, Надя (2001), Факты на местах: археологическая практика и территориальное самоопределение в израильском обществе , Чикаго и Лондон: University of Chicago Press, стр. 165, ИСБН 0-226-00195-4
^ Jump up to: ^а ^б «Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры, Конвенция о протесте против всемирного культурного и природного наследия» . ЮНЕСКО . 17 января 1983 года. Архивировано из оригинала 16 марта 2008 года . Проверено 20 февраля 2008 г.
^ Хершел Шанкс (18 июля 2008 г.). «Мнение: Библейское разрушение» . Уолл Стрит Джорнал . Проверено 19 февраля 2008 г.
^ Jump up to: ^а ^б Мишель Шабен (11 июля 2006 г.). «Археологи борются за прекращение осквернения Храмовой горы» . Еврейский объединенный фонд . Проверено 19 февраля 2008 г.
^ Jump up to: ^а ^б Марк Ами-Эль (1 августа 2002 г.). «Уничтожение древностей Храмовой горы» . Иерусалимский центр по связям с общественностью . Архивировано из оригинала 3 марта 2008 года . Проверено 19 февраля 2008 г.
^ Кристин М. Роми (март – апрель 2000 г.). «Откидная створка Иерусалимской Храмовой горы» . Археология . 53 (2). Архивировано из оригинала 17 марта 2008 года . Проверено 16 февраля 2008 г.
^ «Раскопки на Храмовой горе Вакф повредили археологические реликвии»
^ «Золотоискатели разоряют место археологических раскопок» , Ynetnews.

Внешние ссылки

[Israel_1971,_p.66-71-1] Jump up to: ^а ^б Энциклопедия сионизма и Израиля под редакцией Рафаэля Патая, Herzl Press и McGraw-Hill, Нью-Йорк, 1971, том. Я, стр. 66–71.

[2] Доктор Эйтан Кляйн из Управления древностей Израиля (IAA), Сотни антикварных предметов были конфискованы в сувенирном магазине в торговом центре Mamilla, который работал без лицензии на YouTube , Официальный канал Управления древностей Израиля / июнь 2016 г., минуты 0:00– 0:15 (на иврите).

[3] Усышкин, Давид (весна 1982 г.). «Куда движется израильская археология?». Библейский археолог . 45 (2): 93–95. дои : 10.2307/3209706 . JSTOR 3209706 . S2CID 193466190 .

[4] Винер, Стюарт. «Камень, найденный в Израиле, является старейшим известным инструментом в мире, используемым для «тонкой» шлифовки» . Времена Израиля . Проверено 26 июня 2021 г.

[5] «Самый старый известный абразивный инструмент использовался около 350 000 лет назад» . Новости науки . 21 января 2021 г. Проверено 26 июня 2021 г.

[6] «В Израиле обнаружен поворотный момент в эволюции человека, произошедший 350 000 лет назад» . Гаарец . Проверено 26 июня 2021 г.

[7] «В Израиле обнаружен шлифовальный инструмент возрастом 357 000 лет | Археология | Sci-News.com» . Последние научные новости | Sci-News.com . Проверено 26 июня 2021 г.

[8] «Кость возрастом 1,5 миллиона лет проливает свет на древнюю миграцию человека» . Независимый . 2022-02-02 . Проверено 7 февраля 2022 г.

[9] Бараш, Алон; Белмейкер, Мириам; Бастир, Маркус; Судак, Мишель; О'Брайен, Хейли Д.; Вудворд, Холли; Прендергаст, Эми; Барзилай, Омри; Бин, Элла (2 февраля 2022 г.). «Самые ранние записи плейстоцена о крупном гоминине из Леванта подтверждают два события расселения за пределы Африки» . Научные отчеты . 12 (1): 1721. Бибкод : 2022NatSR..12.1721B . дои : 10.1038/s41598-022-05712-y . ISSN 2045-2322 . ПМЦ 8810791 . ПМИД 35110601 .

[10] Тресс, Люк. «Ученые нашли древнейшее свидетельство существования человека в Израиле — кость возрастом 1,5 миллиона лет» . www.timesofisrael.com . Проверено 7 февраля 2022 г.

[11] сотрудники, TOI «Ученые: Резьба по кости, найденная в Израиле, может быть самым ранним использованием символов человеком» . www.timesofisrael.com . Проверено 8 июля 2021 г.

[12] Дэвис-Маркс, Исида. «Резьба по кости крупного рогатого скота возрастом 120 000 лет может быть старейшим из сохранившихся символов в мире» . Смитсоновский журнал . Проверено 8 июля 2021 г.

[13] Прево, Марион; Громан-Ярославский, Ирис; Кратер Герштейн, Кэтрин М.; Техеро, Хосе-Мигель; Зайднер, Йосси (20 января 2021 г.). «Ранние свидетельства символического поведения в левантийском среднем палеолите: гравированный стержень зубра возрастом 120 тыс. лет с территории под открытым небом Нешер Рамла, Израиль» . Четвертичный интернационал . 624 : 80–93. дои : 10.1016/j.quaint.2021.01.002 . ISSN 1040-6182 . S2CID 234236699 .

[14] Новые полевые исследования в пещере Шукба и в Вади-эн-Натуф, Западная Иудея. Архивировано 7 января 2016 г. в Wayback Machine.

[15] «В Израиле обнаружена 8000-летняя статуэтка Ярмукской «Богини-матери»» . «Джерузалем Пост» . 7 июля 2022 г. Проверено 31 июля 2022 г.

[16] «Корабль возрастом 3300 лет и его груз обнаружены глубоко в Средиземном море» . Евроньюс . 21 июня 2024 г. Проверено 24 июня 2024 г.

[17] Торнтон, Клэр. «У берегов Израиля обнаружено старейшее в мире глубоководное кораблекрушение» . США СЕГОДНЯ . Проверено 24 июня 2024 г.

[:2-18] Jump up to: ^а ^б ^с Бурк, SJ (2007). «Переход от позднего неолита к раннему энеолиту в Телеилат-Гассуле: контекст, хронология и культура. В: Paléorient, 2007, том 33, № 1. С. 15–32» (PDF) . ^{[ мертвая ссылка ]}

[19] Роуэн, Йорк М.; Голден, Джонатан (01 марта 2009 г.). «Энеолитический период Южного Леванта: синтетический обзор». Журнал мировой предыстории . 22 (1): 1–92. дои : 10.1007/s10963-009-9016-4 . ISSN 0892-7537 . S2CID 161591161 .

[:02-20] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Раппель, Джоэл (1980). История страны - Израиль, Том I, под редакцией Джоэла Раппеля . Израиль: Министерство обороны Израиля. стр. 47–60. ISBN 978-9650500504 .

[21] Жутовский, Катя; Йеркс, Ричард В.; Агам, Авиад; Уилсон, Люси; Гетцов, Нимрод; Милевский, Янир; Суслик, Ави (15 сентября 2016 г.). «Техно-типологический анализ веерных (табличных) скребков из Эйн-Зиппори, Израиль» . Журнал литических исследований . 3 (1): 207–238. дои : 10.2218/jls.v3i1.1454 . ISSN 2055-0472 .

[:3-22] Jump up to: ^а ^б «Читайте в заголовке — Беэр-Шева и Атрия» . www.kotar.co.il (на иврите) . Проверено 27 октября 2017 г.

[23] Бхардвадж, Наина. «Скелет ребенка возрастом 6000 лет найден в израильской «Пещере ужасов» вместе с древними свитками Мертвого моря и самой старой корзиной в мире» . Бизнес-инсайдер . Проверено 29 марта 2021 г.

[24] «Израильские исследователи объявляют об обнаружении новых фрагментов свитков Мертвого моря» . Независимый . 16 марта 2021 г. Проверено 29 марта 2021 г.

[25] «Скелет древнего ребенка найден в «Пещере ужасов» Израиля » . Южно-Китайская Морнинг Пост . 22 марта 2021 г. Проверено 29 марта 2021 г.

[26] «В Израиле обнаружен скелет ребенка возрастом 6000 лет» . Ежедневный Сабах . Ассошиэйтед Пресс. 22 марта 2021 г. Проверено 29 марта 2021 г.

[Israel-27] Даты библейского периода соответствуют Амихаю Мазару, «Археология страны Библии» (Нью-Йорк: Doubleday 1990). ISBN 0-385-23970-X .

[28] Стрикленд, Эшли (22 февраля 2023 г.). «Элитный человек бронзового века перенес операцию на мозге более 3000 лет назад» . CNN . Проверено 24 февраля 2023 г.

[29] Калишер, Рэйчел; Финкельштейн, Израиль; Дж. Адамс, Мэтью; С. Крадич, Мелисса; АС Мартин, Марио (22 февраля 2023 г.). «Черепная трепанация и инфекционные заболевания в Восточном Средиземноморье: свидетельства двух элитных братьев из Мегиддо поздней бронзы, Израиль» . ПЛОС ОДИН . 18 (2): e0281020. Бибкод : 2023PLoSO..1881020K . дои : 10.1371/journal.pone.0281020 . ПМЦ 9946252 . ПМИД 36812179 .

[30] Израиль Финкельштейн, профессор археологии, веб-страница Тель-Авивского университета.

[31] «Меняющаяся почва на Святой Земле» , журнал Smithsonian.

[:0-32] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Исраэль Финкельштейн и Нил Ашер Зильберман (2001). Раскопанная Библия: новый взгляд археологов на древний Израиль и происхождение его священных текстов . США: Свободная пресса. ISBN 978-0-684-86912-4 .

[:1-33] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Финкельштейн, Израиль (2013). «Забытое королевство – Археология и история Северного Израиля» (PDF) .

[34] * Зиссу, Боаз (2007). Яаков Эшель (ред.). «Раскопки и исследования – Идентификация Герасы в Иудее» . Исследования Иудеи и Самарии (на иврите). 16 : 219–231.

[35] Уркхарт, Конал (8 мая 2007 г.). «В крепости на вершине холма обнаружена могила царя Ирода» . Хранитель . Лондон . Проверено 25 апреля 2010 г.

[36] «Результаты подтверждают идентификацию могилы Ирода 19 ноября 2008 г.» . Архивировано из оригинала 5 июня 2011 г.

[37] Гершон, Ливия. «Строительство израильского сафари-парка обнаружило 1800-летние саркофаги» . Смитсоновский журнал . Проверено 4 мая 2021 г.

[38] «Израильский зоопарк снова обнаружил римские саркофаги при строительстве новой больницы для животных» . Гаарец . Проверено 4 мая 2021 г.

[39] сотрудники, TOI «1800-летние саркофаги, вновь обнаруженные во время строительства в Рамат-Гане Сафари» . www.timesofisrael.com . Проверено 4 мая 2021 г.

[40] «Два 1800-летних саркофага обнаружены в сафари-парке Рамат-Гана» . Друзья Управления древностей Израиля . 18 февраля 2021 г. Проверено 4 мая 2021 г.

[41] «2000-летняя базилика, раскопанная в Ашкелоне» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 31 мая 2021 г. Проверено 1 сентября 2021 г.

[42] Дэвис-Маркс, Исида. «Огромная римская базилика, датируемая периодом правления царя Ирода, обнаружена в Израиле» . Смитсоновский журнал . Проверено 1 сентября 2021 г.

[43] Гершон, Ливия. «Израильский гид в походе обнаружил монеты возрастом 1700 лет» . Смитсоновский журнал . Проверено 28 августа 2021 г.

[44] «1700-летние монеты были только что обнаружены сваленными в кучу на пляже» . Наблюдатель . 19 августа 2021 г. Проверено 28 августа 2021 г.

[45] «Древние 1700-летние монеты, найденные на израильском пляже» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 14 августа 2021 г. Проверено 28 августа 2021 г.

[46] посох, TOI «Богиня Луны Луна поднимается из волн на редкой древней бронзовой монете, найденной у побережья Хайфы» . www.timesofisrael.com . Проверено 16 августа 2022 г.

[47] Джоанна Вендель (01 августа 2022 г.). «Римская монета «Зодиак» со знаком рака, обнаруженная в Израиле» . www.livscience.com . Проверено 16 августа 2022 г.

[48] Дорон Бар «Христианизация сельской Палестины в период поздней античности», Журнал церковной истории , Vol. 54, № 3, июль 2003 г., стр. 401–421.

[49] Associated Press , «На археологическом складе в Иерусалиме обнаружены погребальные ящики с именем Иисуса», « Гаарец» , 20 марта 2017 г.

[50] «Таинственный древний город, пропавший более тысячелетия, возможно, наконец-то найден в Израиле» . Гаарец . Проверено 30 декабря 2020 г.

[51] Форман, Абра (23 ноября 2017 г.). «Обнаружение 1500-летней византийской церкви может привести к «затерянному» городу Ашдод-Ям» . Новости Израиля365 | Последние новости. Библейская перспектива . Проверено 30 декабря 2020 г.

[52] Анант Радже (1989). «Центр Рави Матхай» . Проекты в Индийском институте менеджмента . 26 (3).

[53] «Христианские и мусульманские символы, найденные на кораблекрушении VII века в Израиле» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 26 июля 2020 г. Проверено 12 августа 2020 г.

[54] «Археологи обнаружили у берегов Израиля «прекрасно сохранившееся» затонувшее 1300-летнее судно» . Все это интересно . 03.08.2020 . Проверено 12 августа 2020 г.

[55] Цвикель, Дебора (01 марта 2020 г.). «Позднеантичное кораблекрушение Мааган Михаил Б., Израиль» . Ближневосточная археология . 83 (1): 30–37. дои : 10.1086/707313 . ISSN 1094-2076 . S2CID 216173267 .

[56] «Церковь шестого века, найденная в черкесском селе близ горы Фавор» . Гаарец . Проверено 16 августа 2020 г.

[57] Аманда Боршель-Дан. «Большой церковный комплекс VI века обнаружен недалеко от места преображения Иисуса» . www.timesofisrael.com . Проверено 16 августа 2020 г.

[58] Франческа Реккья; Мехта, Джаймини (2011). «Творческий Кабул – Пространства сопротивления» . Домус (953).

[59] «Археологи обнаружили древнюю церковь, построенную на месте, где, предположительно, проходила Тайная вечеря» . Новости артнета . 20.12.2020 . Проверено 21 января 2021 г.

[60] Аманда Боршель-Дан. «Древняя ритуальная баня может стать первой находкой эпохи Нового Завета в Гефсимании Иисуса» . www.timesofisrael.com . Проверено 21 января 2021 г.

[61] персонал, ТОИ « 'Блаженная Мария, прожившая непорочную жизнь': Древнее надгробие, найденное в парке Негев» . www.timesofisrael.com . Проверено 22 января 2021 г.

[62] «Археологи находят в Израиле византийское надгробие с надписью «Блаженная Мария»» . Гаарец . Проверено 22 января 2021 г.

[63] Гершон, Ливия. «На юге Израиля найдена надгробная плита с надписью на древнегреческом языке» . Смитсоновский журнал . Проверено 22 января 2021 г.

[64] «Древняя надпись «Христос, рожденный от Марии» обнаружена на севере Израиля» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 20 января 2021 г. Проверено 11 февраля 2021 г.

[65] «Израильские археологи нашли 1500-летнюю христианскую надпись | Археология | Sci-News.com» . Последние научные новости | Sci-News.com . 25 января 2021 г. Проверено 11 февраля 2021 г.

[66] Январь 2021 г., Лаура Геггель, заместитель редактора 22 (22 января 2021 г.). «В Израиле обнаружена 1500-летняя надпись «Христос, рожденный от Марии»» . www.livscience.com . Проверено 11 февраля 2021 г. {{cite web}}: |first= имеет общее имя ( справка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[67] персонал, ТОИ «1600-летняя разноцветная мозаика с геометрическими мотивами, обнаруженная в Явне» . www.timesofisrael.com . Проверено 4 мая 2021 г.

[68] Гершон, Ливия. «Красочная мозаика возрастом 1600 лет, украшенная геометрическими узорами, найденная в Израиле» . Смитсоновский журнал . Проверено 4 мая 2021 г.

[69] Джек Гай (27 апреля 2021 г.). «Археологи обнаружили в Израиле 1600-летнюю мозаику» . CNN . Проверено 4 мая 2021 г.

[70] Гершон, Ливия. «Винный пресс византийской эпохи, золотая монета, найденная недалеко от Тель-Авива» . Смитсоновский журнал . Проверено 31 августа 2021 г.

[71] «Посуда и золотые монеты пролили свет на жизнь в Рамат ха-Шароне 1500 лет назад» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 18 августа 2021 г. Проверено 31 августа 2021 г.

[72] Винер, Стюарт. «Строительный проект раскрывает древнюю историю в пригороде Тель-Авива» . www.timesofisrael.com . Проверено 31 августа 2021 г.

[73] Министерство иностранных дел Израиля - Пресс-релиз от 11 марта 2009 г., «Церковь византийского периода обнажена в мошаве Нес-Харим». Проверено 24 февраля 2010 г.

[74] Haaretz - статья от 11 марта 2009 г., «Археологи обнаруживают церковь византийской эпохи на иерусалимских холмах». Архивировано 15 мая 2009 г. на Wayback Machine. Проверено 24 февраля 2010 г.

[75] NBC News – статья Ширы Рубин, 10 февраля 2010 г. «В Иерусалиме найдена улица византийской эпохи». Проверено 24 февраля 2010 г.

[76] Haaretz , 15 февраля 2010 г., «Израильские археологи раскопали винный пресс возрастом 1400 лет». Архивировано 27 марта 2010 г. в Wayback Machine , проверено 3 марта 2010 г.

[77] «Византийская мозаика, раскопанная в Израиле» . HeritageDaily — Новости археологии . 20 марта 2023 г. Проверено 23 марта 2023 г.

[Ryan-78] Райан, Дональд П. (2003). Полное «Путеводитель идиота по миру Библии» . Пингвин. п. 105. ИСБН 9780028644479 .

[Schloen-79] Дэвид Шлоен (весна 1995 г.). «Недавние открытия в Ашкелоне» . Новости и заметки Восточного института (145). Архивировано из оригинала 2 апреля 2009 г. Проверено 10 марта 2008 г.

[INNPPA1-80] «Национальный парк синагоги Бейт-Альфа (в кибуце Хефзиба)» . Управление охраны природы и национальных парков Израиля. Архивировано из оригинала 20 октября 2007 г. Проверено 26 февраля 2008 г.

[Eyadat-81] Фади Эйадат (10 сентября 2007 г.). «Пришел ли первобытный человек из Хайфы?» . Архивировано из оригинала 9 февраля 2008 года . Проверено 24 февраля 2008 г.

[82] Израиль Гершковитц и др.: Самые ранние современные люди за пределами Африки. В: Наука . Группа 359, №. 6374, 2018, с. 456–459, doi:10.1126/science.aap8369

[83] «Череп гоминина, найденный в Китае, может опровергнуть широко распространенную теорию о том, что все современные люди эволюционировали в Африке» . Newsweek . 14 ноября 2017 г.

[84] Гершковитц, Израиль; Вебер, Герхард В.; Куам, Рольф; Дюваль, Мэтью; Грюн, Райнер; Кинсли, Лесли; Айалон, Авенир; Бар-Мэттьюз, Мириам; Валладас, Элен; Мерсье, Норберт; Арсуага, Хуан Луис; Мартинон-Торрес, Мария; Бермудес де Кастро, Хосе Мария; Форнаи, Чинция; Мартин-Френч, Лаура; Сариг, Рэйчел; Мэй, Хила; Кренн, Виктория А.; Слоан, Вивиан; Родригес, Лаура; Гарсия, Ребекка; Лоренцо, Карлос; Карретеро, Хосе Мигель; Фрумкин, Амос; Шахак-Гросс, Рут; Бар-Джозеф Майер, Даниэлла Э.; Цуй, Ямин; У, Синьчжи; Пелед, Натан; Громан-Ярославский, Ирис; Вайсброд, Лиор; Йешурун, Реувен; Цацкий, Александр; Зайднер, Йосси; Вайнштейн-Эврон, Мина (25 января 2018 г.). «Самые ранние современные люди за пределами Африки» . Наука . 359 (6374): 456–459. Бибкод : 2018Sci...359..456H . дои : 10.1126/science.aap8369 . hdl : 10072/372670 . ПМИД 29371468 .

[85] Флер, Николас Ст (2018). «В пещере в Израиле ученые нашли окаменелую челюстную кость старейшего современного человека из Африки» . Нью-Йорк Таймс .

[Dar-86] Шимон Дар; Негев, Авраам (июль – октябрь 1992 г.). «Рецензия: Негев, «Архитектура Мампсиса, 2» ». Еврейский ежеквартальный обзор . 83 (1–2): 204–207. дои : 10.2307/1455124 . JSTOR 1455124 .

[UNESCOAcre-87] «Старый город Акко» . ЮНЕСКО . 2001. Архивировано из оригинала 12 марта 2008 года . Проверено 26 февраля 2008 г.

[Rehov-88] «Раскопки в Тель-Рехове – 2008» . Еврейский университет Иерусалима: Институт археологии. Архивировано из оригинала 9 мая 2008 г. Проверено 28 февраля 2008 г.

[Barach-89] Джерри Барах (22 апреля 2003 г.). «Раскопки Еврейского университета подтверждают датировку археологических находок Давидом Соломоном» . Еврейский университет Иерусалима . Проверено 26 февраля 2008 г.

[Rehov2-90] «Раскопки Тель-Рехова – 2007» . Еврейский университет Иерусалима: Институт археологии Еврейского университета. Архивировано из оригинала 19 апреля 2009 г. Проверено 26 февраля 2008 г.

[91] «Самый старый известный археологический пример пчеловодства, обнаруженный в Израиле» . Архивировано из оригинала 17 ноября 2015 г. Проверено 29 декабря 2009 г.

[jmag-92] Беэр-Шева

[HolylandOx-93] Святая Земля, Джером Мерфи-О'Коннор, с. 438 Издательство Оксфордского университета, 1998 г.

[Holladay-94] Джон С. Холладей мл. (июнь 1977 г.). «Рецензия без названия на книгу Йоханана Ахарони «Беэр-Шева I: Раскопки в Тель-Беэр-Шеве, сезоны 1969–1971 годов». Журнал библейской литературы . 96 (2): 281–284. дои : 10.2307/3265886 . JSTOR 3265886 .

[Freedmanp161-95] Jump up to: ^а ^б Фридман, 2000, с. 161.

[INNPPA2-96] «Национальный парк Тель-Беэр-Шева» . Управление охраны природы и национальных парков Израиля. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Проверено 26 февраля 2008 г.

[Murphyp428-97] Мерфи-О'Коннор, 1998, с. 438.

[Maccoby-98] Хайам Маккоби (15 сентября 1995 г.). «Некролог: Бенджамин Мазар» . Независимый . Проверено 26 февраля 2008 г.

[Levine-99] Левин, 1998, с. 7.

[100] В поисках более широкого взгляда на историю израильские археологи приближают ее , Гаарец.

[AIA-101] «Полевые работы: онлайн-листинг AFOB - археологический проект Тель-Гезер и полевая школа» . Археологический институт Америки. 2008. Архивировано из оригинала 20 декабря 2007 г. Проверено 26 февраля 2008 г.

[Cohen-102] Jump up to: ^а ^б Шэй Коэн. «Доверие к Иосифу Флавию» . ПБС . Архивировано из оригинала 29 января 2008 года . Проверено 26 февраля 2008 г.

[Fergusonp574-103] Фергюсон, 2003, с. 574.

[Reymond-104] Эрик Реймонд (1998). «Структурный анализ Бен Сиры 40:11 – 44:15» . Архив исследований Восточного института . Проверено 26 февраля 2008 г.

[Egop230-105] Я и др., 1999, с. 230

[Tabor-106] Джеймс Д. Табор (1996–1998). «Пещера Масада 2001–2002» . Джеймс Д. Табор. Архивировано из оригинала 10 сентября 2004 г. Проверено 26 февраля 2008 г.

[Aharoni-107] Йоханан Ахарони (февраль 1968 г.). «Арад: его надписи и храм» Библейский археолог 31 (1):2–32. дои : 10.2307/3211023 . JSTOR 3211023 . S2CID 166155618 .

[Negevp43-108] Jump up to: ^а ^б ^с Негев и Гибсон, 2001, с. 43.

[Bromileyp229-109] Бромили, 1995, с. 229.

[110] Аарон, Йоханан (1981). на плуге Надписи Университет Вирджинии: Исследовательское общество Израиля.

[111] Девер, Уильям Г. Что знали библейские писатели и когда они это знали?: Что археология может рассказать нам о реальности древнего Израиля Wm. Издательство Б. Эрдманс (2002) ISBN 978-0-8028-2126-3 стр. 212

[112] Кинг, Филип Дж.; Лоуренс Э. Стейджер Жизнь в библейском Израиле Вестминстер/John Knox Press, США; 1 издание (2002 г.) ISBN 978-0-664-22148-5 стр. 314

[Rendsburg-113] Jump up to: ^а ^б Гэри А. Рендсбург. «Долой историю, долой чтение: современное состояние библейских исследований» . Кафедра иудаики Университета Макгилла . Проверено 26 февраля 2008 г.

[Zuckerman-114] Шэрон Цукерман. «Асорское царство в эпоху поздней бронзы: хронологические и региональные аспекты материальной культуры Хацора и его поселений» . Радио Горы Скопус. Архивировано из оригинала 15 июля 2010 г. Проверено 27 января 2010 г.

[Zohar-115] Гиль Зохар (9 марта 2006 г.). «Мона Лиза из Галилеи манит начинающих археологов в древнем Сепфорисе» . Еврейская трибуна. Архивировано из оригинала 12 февраля 2008 года . Проверено 26 февраля 2008 г.

[116] «Циппори» . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. Проверено 20 августа 2006 г.

[Romey-117] Кристин М. Роми (29 февраля 2000 г.). «Бульдозеры в ночи» . Археология . Проверено 16 февраля 2008 г.

[118] Дэвис, SJM; Валла, Франция (1978). «Свидетельства одомашнивания собаки 12 000 лет назад в Натуфиане Израиля». Природа . 276 (5688): 608–610. Бибкод : 1978Natur.276..608D . дои : 10.1038/276608a0 . S2CID 4356468 .

[119] «Зубы возрастом 400 000 лет могут переписать историю эволюции нашего вида» . 28 декабря 2010 г.

[yba-120] Jump up to: ^а ^б Бен-Арье, Иегошуа (1999). Иностранные институты археологии и изучения Палестины в период мандата [Иностранные институты археологии и исследования Земли Израиля во время британского мандата (Таммуз, 1999)] (PDF) . Кафедра (на иврите) (92). Архивировано из оригинала (PDF) 6 февраля 2015 года . Проверено 30 марта 2013 г.

[121] Хассон, Нир (29 марта 2013 г.). «Археологические триумфы Израиля глазами человека, который всегда был рядом» . Гаарец . Проверено 30 марта 2013 г.

[122] «Об Исследовательском обществе Израиля» . Израильское исследовательское общество . Проверено 30 марта 2013 г.

[123] «Институт археологии – истории» . Еврейский университет Иерусалима . Архивировано из оригинала 26 сентября 2013 г. Проверено 30 марта 2013 г.

[124] «О нас – Институт» . Тель-Авивский университет . Проверено 30 марта 2013 г.

[125] Барух, Юваль; Кудиш Вашди, Рэйчел. «От Департамента древностей Израиля до основания Управления древностей Израиля» . Управление древностей Израиля . Проверено 30 марта 2013 г.

[126] «Закон МАА» . Управление древностей Израиля . Проверено 30 марта 2013 г.

[127] Лидман, Мелани (16 января 2013 г.). «Израильские древности оцифровывают архивы» . «Джерузалем Пост» . Проверено 30 марта 2013 г.

[128] «Отец-основатель израильской археологии». Обзор библейской археологии . 30 (3). Май – июнь 2004 г.

[129] Израильские учёные информируются о подземных археологических раскопках , Гаарец.

[Adam-130] Jump up to: ^а ^б Хейберт, Адам (2002). «Миротворчество в разделенных обществах – аналогия Израиля и Южной Африки» . Случайная бумага . Кейптаун, Южная Африка: Издательство Совета по исследованиям в области гуманитарных наук. ISSN 1684-2839 . Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 года . Проверено 12 июля 2011 г.

[Ross-131] Росс, 2007, стр. 156–157.

[132] Халм, Д. (23 сентября 2016 г.). Идентичность, идеология и будущее Иерусалима . Спрингер. ISBN 978-1-137-06474-5 .

[133] Бар, Дорон (2018). «Между мусульманской и еврейской святостью: иудаизация мусульманских святых мест в Государстве Израиль, 1948–1967». Журнал исторической географии . 59 : 68–76. дои : 10.1016/j.jhg.2017.11.003 .

[134] Бар, Дорон (01 ноября 2020 г.). «Еврейское государство, мусульманские кладбища: судьба мусульманских кладбищ в Государстве Израиль, 1948–1967» . Ближневосточные исследования . 56 (6): 927. дои : 10.1080/00263206.2020.1774369 . ISSN 0026-3206 .

[UNISPAL-135] Jump up to: ^а ^б «Письмо постоянного представителя Израиля при Организации Объединенных Наций от 5 марта 1968 года на имя Генерального секретаря» . Объединенные Нации . 6 марта 1968 года. Архивировано из оригинала 16 февраля 2007 года . Проверено 19 февраля 2008 г.

[Gold-136] Золото, 2007, с. 157

[137] Сачар, Ховард М. (2007). История Израиля: от подъема сионизма до наших дней (3-е изд.). Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. п. 436. ИСБН 978-0-375-71132-9 . ...через еврейское кладбище на Елеонской горе была проложена дорога, а надгробия еврейских могил использовались в строительных целях, некоторые из них служили пешеходными дорожками к армейским уборным.

[138] Абу Эль-Хадж, Надя (2001), Факты на местах: археологическая практика и территориальное самоопределение в израильском обществе , Чикаго и Лондон: University of Chicago Press, стр. 165, ИСБН 0-226-00195-4

[WHS-139] Jump up to: ^а ^б «Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры, Конвенция о протесте против всемирного культурного и природного наследия» . ЮНЕСКО . 17 января 1983 года. Архивировано из оригинала 16 марта 2008 года . Проверено 20 февраля 2008 г.

[Shanks-140] Хершел Шанкс (18 июля 2008 г.). «Мнение: Библейское разрушение» . Уолл Стрит Джорнал . Проверено 19 февраля 2008 г.

[Chabin-141] Jump up to: ^а ^б Мишель Шабен (11 июля 2006 г.). «Археологи борются за прекращение осквернения Храмовой горы» . Еврейский объединенный фонд . Проверено 19 февраля 2008 г.

[Amiel-142] Jump up to: ^а ^б Марк Ами-Эль (1 августа 2002 г.). «Уничтожение древностей Храмовой горы» . Иерусалимский центр по связям с общественностью . Архивировано из оригинала 3 марта 2008 года . Проверено 19 февраля 2008 г.

[Romey-a-143] Кристин М. Роми (март – апрель 2000 г.). «Откидная створка Иерусалимской Храмовой горы» . Археология . 53 (2). Архивировано из оригинала 17 марта 2008 года . Проверено 16 февраля 2008 г.

[144] «Раскопки на Храмовой горе Вакф повредили археологические реликвии»

[145] «Золотоискатели разоряют место археологических раскопок» , Ynetnews.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

v т и Археология Азии
Sovereign states	Afghanistan Armenia Azerbaijan Bahrain Bangladesh Bhutan Brunei Cambodia China Cyprus East Timor (Timor-Leste) Egypt Georgia India Indonesia Iran Iraq Israel Japan Jordan Kazakhstan North Korea South Korea Kuwait Kyrgyzstan Laos Lebanon Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Oman Pakistan Philippines Qatar Russia Saudi Arabia Singapore Sri Lanka Syria Tajikistan Thailand Turkey Turkmenistan United Arab Emirates Uzbekistan Vietnam Yemen
States with limited recognition	Abkhazia Northern Cyprus Palestine South Ossetia Taiwan
Dependencies and other territories	British Indian Ocean Territory Christmas Island Cocos (Keeling) Islands Hong Kong Macau
Category Asia portal