ISE Храм
| ISE Храм | |
|---|---|
Ise Jingu ( Ise Jingū ) | |
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | Синто |
| Божество | Аматерасу |
| Расположение | |
| Расположение | ISE , Mie Prefecture , Япония |
  Показано в Японии | |
| Географические координаты | 27´18 ″ . с |
| Архитектура | |
| Стиль | Шинмей Зукури |
| Дата установлена | 4 до н.э. (согласно легенде) |
 Глоссарий Синто | |
| Часть серии на |
| Синто |
|---|
 |
Храм ISE ( японский , святынь посвященной Хепберн : Исэ Цзингу , в , префектура Японии , Су является святыней, богине Аматера . синтоистской солнечной ) Исе расположенный Комплекс, состоящий из многих синтоистских святынь, сосредоточенных на двух основных святынях, Найку ( Naikū ) и Gekū ( внешний храм ) .
Внутренняя храм, Найку (также официально известный как «kōtai jingū»), посвящен поклонению Аматерасу и расположена в городе Удзи-Тачи, к югу от Центрального Исе, где, как считается, обитает. Святые здания изготовлены из твердой кипарисовой древесины и не используют гвозди, но вместо этого соединяются деревом. Внешняя святыня, Геку (также официально известный как «Тойуке Дайдзингу»), расположена примерно в шести километрах от Найку и посвящена Тойуке-ōmikami , богу сельского хозяйства, урожая риса и промышленности. [ 1 ] Помимо Найку и Геку, в городе Исе и окрестностях есть еще 123 синтовых святынь, 91 из них связаны с Найку и 32 с Геку. [ 2 ]
Якобы дом священного зеркала , святыня является одним из самых святых и важных мест Шинто. [ 3 ] Доступ к обоим участкам строго ограничен: широкая общественность не допускается за пределы соломенных крыш центральных сооружений, скрытых за четырьмя высокими деревянными заборами . Тем не менее, посетители могут свободно бродить по лесу, включая его декоративные дорожки, которые датируются периодом Мэйдзи .
В течение периода EDO подсчитано, что один из десяти японцев провел паломничество с Okage Mairi в святыню. Соответственно, паломничество в храм процветал как на коммерческой, так и на религиозной частоте. Согласно историческим документам, 3,62 миллиона человек посетили храм в течение 50 дней в 1625 году, и 1,18 миллиона человек посетили храм за три дня в 1829 году, когда проводился великий фестиваль каждые 20 лет. [ 4 ] Поскольку храм считается святилищем , контрольно -пропускные пункты безопасности не проводились, поскольку считались кощунными верующие . Две основные святыни ISE присоединяются к паломнической дороге, которая проходит через старый развлекательный район Фуруичи.
Главный священник или жрица святыня Исе должны быть связаны с имперским домом Японии и отвечают за наблюдение за святыней. Нынешняя первая жрица - дочь заслуженного императора Акихито , бывшей принцессы Саяко Куроды . [ 5 ]
Установление святыни
[ редактировать ]
По словам Нихона Шоки , около 2000 лет назад божественный Яматохим-но-Мискот , дочь императора Суинина , отправленная из горы Мивы в современной префектуре Нара в поисках постоянного места, чтобы поклоняться богине Аматерасу, блуждая на 20 лет. через регионы Оми и Мино. В конце концов ее поиски привели ее в ISE, в современной префектуре MIE , где, как говорят, она основала Найку, услышав, как голос Аматерасу говорит: «(ISE) - это уединенная и приятная земля. В этой земле я хочу остановиться». [ 6 ] Перед Яматохиме-но-Микото путешествием Аматерусу поклонялись в имперской резиденции в Ямато , а затем кратко в Касануи в восточном бассейне Нара. Когда принцесса Яматохиме-нет-Микото прибыла в деревню Удзи-Тачи, она установила пятьдесят колоколов, чтобы обозначить район как закрепленную для богини Аматерасу, поэтому река называется Изузу или «пятьдесят колоколов». [ 7 ]
Геку был основан после того, как император Юрьяку мечтал, что увидел Аматерасу . Она сказала, что не может получить еду, и попросила его принести Тойуке-Химе из Танбы, помочь ей с едой. [ 8 ]
Помимо традиционной даты учреждения 4 до н.э. [ 9 ] Другие даты 3 и 5 веков были выдвинуты для создания Найку и Геку соответственно. Первое здание храма в Найку было возведено императором Тенму (678–686), а первая церемониальная восстановление была проведена его женой Императрицей Джито в 692 году. [ 10 ]
Храм был главным среди группы святынь, которая стала объектами имперского покровительства в начале периода Хейана . [ 11 ] В 965 году император Мураками приказал имперским посланникам отправить сообщать о важных событиях Гардиан Ками Японии. Эти Heihaku были первоначально представлены 16 святыням, включая храм ISE. [ 12 ]
Главная жрица / главная священника
[ редактировать ]С конца 7 -го века до 14 -го века роль главной жрицы святыни Исе была осуществлена женщинами -членом Имперского дома Японии, известного как Saiō . Согласно Man'yōshū , первым Saiō, который служил в святыне, была принцесса Оку , дочь императора Тенму , в период Асуки . Упоминание о Saiō's Sheaō из ISE также сделано в главах AOI, Sakaki и Yugao о Генджи, а также в 69 -й главе « Рассказ об Исе» . Система Saiō закончилась во время смягчения периода Nanboku-chō .
Во время Империи Японии и создания государственного Шинто позиция главного священника Храм Исе была выполнена правящим императором, а императоры Мэйджи , Тайшо и Шова играли роль главного священника во время их правления.
После того, как в оккупации Японии были зарегистрированы государственные синтоины во время оккупации Японии , офисы главного священника и самой священной жрицы были проведены бывшими членами имперской семьи или их потомками. Нынешним главным священником храма является Такацукаса Наотейк , приемный сын Такацукаса Казуко . В 2007 году он сменил Киташиракаву Мичихиса, правнука императора Мэйджи . Такацукаса Казуко сменила ее младшая сестра Икеда Ацуко . В 2012 году к Икеде присоединилась ее племянница Саяко Курода , единственная дочь императора Акихито , чтобы служить под ней высшей жричеством. 19 июня 2017 года Саяко официально заменила свою тетю в качестве Верховной Жрицы. [ 5 ]
Храмовая архитектура
[ редактировать ]
Архитектурный стиль святыни ISE известен как Shinmei-Zukuri , характеризующийся экстремальной простотой и древностью; Его основные принципы датируются периодом Кофуна (250–538 гг. С.). Здания святыней используют специальный вариант этого стиля, называемый Yuitsu-Shinmei-Zukuri ( 唯一神明造 ) , который не может использоваться при строительстве любой другой святыни. Yuitsu-Shinmei-Zukuri в стиле повторяет архитектурные особенности ранних рисовых зерновых. [ 13 ] Старые святыни демонтируются, а новые, построенные на соседнем месте, каждые 20 лет за непомерные расходы, так что здания будут навсегда новыми и навсегда древними и оригинальными. Нынешние здания, датируемые 2013 году, представляют собой 62 -ю итерацию на сегодняшний день и запланированы для восстановления в 2033 году.
Храм в Найку построен из японского кипариса . Построенный на столбах, установленных прямо в земле, здание святыни имеет 10,9 на 5,5 метра и включает в себя приподнятый пол, веранды на протяжении всего здания и лестницу, ведущую к одному центральному дверному проеме. У Найку нет окон. [ 13 ] Крыша сделана из соломенной тростника с десятью заготовками ( кацуоги ), расположенными на хребте крыши, баржами которых проецируют за пределы крыши, чтобы сформировать отличительные раздвоенные финалы ( чиги ) на концах хребта. Чиги на крыше Наику плоские сверху, а не заостренные, что служит различием для представленного пола представленного божества. В случае ISE Аматерасу, женского божества, представлена в святыне, поэтому чиги плоские. [ 14 ] Гребень на крыше поддерживается двумя отдельно стоящими колоннами, называемыми Мунамочи-Баширой . Кацуоги . , Чиги и Мунамочи-Башира являются стилизованными формами старых методов строительства хранилища, которые предварительно дают внедрение буддийской архитектуры в Японии [ 15 ]
Пустой сайт рядом с зданием храма, площадью, где когда -то стояла предыдущая святыня и где будет построен следующий, называется коденчи . Эта область разбросана с большой белой камешкой и остается совершенно пустой, кроме Oi-ya , небольшой деревянной хижины, содержащей деревянный полюс чуть более 2 метров в высоту, называемый Shin-no-mihashira (новый священный центральный полюс). Когда строится новая святыня, она построена вокруг священного центрального полюса перед удалением Oi-ya, так что центральный полюс никогда не виден. Центральный полюс Старого Храма будет установить новую OI-YA , так что Shin-no-Mihashira также остается невидимой. [ 10 ]
Возводание одного поста в центре священной области, разбросанной камнями, представляет собой форму, принятую японскими местами поклонения в очень древние времена; Таким образом, Shin -no-Mihashira будет выживание символики от очень примитивной символики до наших дней. [ 16 ]
Восстановление храма
[ редактировать ]
Здания святыни в Найку и Геку, а также мост Уджи перестраиваются каждые 20 лет как часть синтоистской веры в Токоваку (常若), что означает обновление объектов для поддержания сильного чувства божественного престижа в стремлении к вечности. , и как способ перенести методы строительства от одного поколения в другое. [ 17 ] [ 18 ] Двадцатилетний процесс обновления называется Shikinen Sengū . Хотя цель Сенгу состоит в том, чтобы построить храм в течение 20-летнего периода, были некоторые случаи, особенно из-за войны, где процесс строительства святыни отложено или задержан. [ 19 ] Первоначальная физическая цель процесса Sengu неизвестна. Тем не менее, считается, что он служит для поддержания долговечности храма или, возможно, в качестве жеста божеству, заключенному в святыне. Исторически, эта циклическая реконструкция в течение многих лет практиковалась в различных святынях по всей Японии, что означает, что она не является исключительным процессом для ISE. Весь процесс реконструкции занимает более или менее 17 лет, и в первые годы были сосредоточены на организации проекта и общем планировании, и последние 8 лет сосредоточены на физическом строительстве святыни.
Храм развивался на протяжении многих лет в своей реконструкции, сохраняя при этом некоторые из ключевых особенностей. Храм изначально не была построена с золотой медной украшениями; Однако из -за достижения в области технологий и буддийского влияния это приобрело их на протяжении многих лет. [ 20 ] Другим примером буддийского влияния на храм является использование судамы , которые являются буддийскими шарами, которые можно увидеть на различных религиозных структурах. Он символизирует священную жемчужину и сопоставимо с Nyoi-Shu , смами, которые удерживают многие буддийские фигуры. [ 13 ] Первоначально храм был построен из дерева Hinoki , полученного на местном уровне , который служил идеальным строительным материалом из -за его физических свойств. Обилие местного древесины Хиноки было недолгим, и в настоящее время храм получает древесину через других домашних производителей, которые гарантируют, что для строительства используется только лучшая древесина. Перед тем, как дерево будет пригодна для использования в строительстве храма, его необходимо провести через длительный процесс приправы и сушки, где он находится в пруду в течение нескольких лет, а затем сушат. [ 20 ]
Команда, которая строит храм, обычно образуется вокруг нескольких факторов. Поскольку многие методы строительства не изменились с момента создания святыни Исе, рабочие, нанятые для строительства храма, должны быть опытными в определенных методах. Силовые инструменты не допускаются в районе храма, что означает, что квалифицированные ремесленники и плотники, известные как Miyadaiku [ 13 ] необходимы в процессе строительства. Единица работников также организована вокруг относительного уровня квалификации, и менее опытные работники будут работать над более мелкими задачами, чем более опытными работниками. Важность найма специально местных ремесленников в течение времени снижалась, поскольку пул доступного Miyadaiku истончался. [ 20 ] Специализированная работа и конкретные материалы поставляются с стоимостью; В 2013 году храм был построен только из частных пожертвований, составляя 57 миллиардов японских иен (550 миллионов долларов США). [ 21 ]
В августе в давней традиции людям, которые живут в Исе, разрешено войти в район вокруг внутреннего святилища Найку, а также в Геку. Некоторые деревни тянут деревянную карету, нагруженную белыми камнями вверх по реке Исузу на территорию Найку. Каждый участник получает два белых камня в белом платке, и они позволяют им разместить камни в область вокруг внутреннего святилища. Другие деревни тянут огромную деревянную тележку или Нобури Курума, нагруженную белыми камнями на мост Уджи у входа на территорию Найку. Участники получают два белых камня, которые также помещаются в священное пространство вокруг внутреннего святилища. Вся традиция называется Shiraisshiki, и она очень красочна, когда каждый участник носит пальто Happi , представляющее определенную деревню. Восстановление главной святыни происходит на месте, прилегающем к старому, и каждое восстановление чередуются между двумя сайтами. Следующее запланированное восстановление Найку должно быть в 2033 году на нижнем северном месте. Различные другие религиозные церемонии проводятся с завершением храма, каждая из которых служит разным целям. [ 20 ]
В преддверии восстановления святынь проводится ряд фестивалей, чтобы отметить специальные мероприятия. Фестиваль Okihiki проводится весной в течение двух лет подряд и вовлекает людей из окружающих городов, тянущих огромные деревянные бревна по улицам Исе в Найку и Геку. В преддверии восстановления 2013 года фестиваль Okihiki состоялся в 2006 и 2007 годах. Через год после завершения фестиваля Okihiki плотники начинают готовить древесину для его возможного использования в святыне.
Ежегодные фестивали
[ редактировать ]
С конца седьмого века, когда фестивали и предложения святыни ISE стали более формализованными, в Найку и Геку проводились ряд ежегодных мероприятий. Цукинамисай, который проходил в июне и декабре, а также фестиваль Каннамсай в сентябре, были единственными тремя предложениями, исполненными Сайо , имперской принцессой, которая служила главной жрица в святыне до 14 -го века. [ 22 ] Эти предложения основаны на цикле сельскохозяйственного года и все еще выполняются сегодня.
Первой важной церемонией современного календарного года является Kinen-Sai , где молитвы предлагаются для обильного урожая. Казахиномисай, где проводятся молитвы о справедливой погоде и достаточных дождях, проводится два раза в год в мае и августе как в Найку, так и в Геку.
Самым важным ежегодным фестивалем, проводимым в святыне ISE, является фестиваль Каннамсай ( 神嘗祭 ) . Этот ритуал, который проводится в октябре каждого года, делает предложения первого урожая сельскохозяйственных культур для сезона Аматерасу. Императорский посланник несет в себе предложение риса, собранного самим императором Исе, а также из пятицветных шелковых ткани и других материалов, называемых Хейхаку. [ 23 ]
Помимо уже упомянутых сельскохозяйственных церемоний, церемонии и фестивали проводятся в течение всего года в Найку и Геку, чтобы отпраздновать такие вещи, как Новый год, Фонд Японии, прошлых императоров, ритуалов очистки для священников и придворных музыкантов, Жад императора День рождения . Существуют также ежедневные предложения еды в храме Ками как по утрам, так и по вечерам. [ 24 ]
Геку - Внешняя храм
[ редактировать ]| Toyouke Daijing | |
|---|---|
Toyouke Toyouke DaijinguDaijing | |
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | Синто |
| Божество | Toyoukaubi |
| Расположение | |
| Расположение | ISE , Mie Prefecture , Япония |
Показано в Японии | |
| Географические координаты | 27´18 ″ . с |
| Архитектура | |
| Дата установлена | 4 до н.э. |
| Глоссарий Синто | |
Toyouke Daijingue ( Toyouke Daijingue - для , богиня еды, расположенной Toyoubime в Grand Shrine . [ 25 ] В таможне паломничества люди традиционно посещают эту храм сначала, а затем Kotai Jingu , который расположен в 4 км к югу [ 25 ]
Храм был основан после того, как император Юрьяку мечтал, что он увидел Аматерасу . Она сказала, что не может получить еду, и попросила его принести Тойуке-Химе из Танбы, помочь ей с едой. [ 8 ]
Daiichi-Torii-Guchi Sando
[ редактировать ]Daiichi-Torii-Guchi Sando является основным маршрутом в храм. Это сандо , который начинается у входа в мост Хийокбаши, и за этим мостом Temizususha (шрифт Ablution) виден на левой стороне. [ 25 ]
Темизуша
[ редактировать ]Temizusha . присутствует в святыне для поклонников, чтобы очистить [ 25 ]
Китамикадо-Гучи Сандо
[ редактировать ]Альтернативный путь входа для храма. [ 25 ]
Сайкан и Анзайшо
[ редактировать ]Сайкан и Анзайшо являются залом очищения и залом для имперских посетителей домохозяйств соответственно. Они на правой стороне пути паломничества. Сайкан, который окружен заборами, используется синтоистскими священниками, чтобы очистить себя. Они остаются здесь в течение одной или двух ночей, чтобы очистить свои умы от мирских забот, прежде чем выполнять ритуалы, когда они купаются и едят еду, приготовленную со священным огнем для достижения духовного безмятежности; Рядом с Сайканом есть здание под названием Anzaisho, которое служит залом для императора и императрицы. [ 25 ]
Кагурад
[ редактировать ]есть большой кагураден . В Геку [ 25 ]
Собака
[ редактировать ]Toyouke Omikami закреплен в Хондене. Он находится в самой священной области, заключенной в четыре ряда заборов, и структура остается неизменной 1500 лет назад. Поклонники могут приблизиться только к первым воротам. [ 25 ]
История
[ редактировать ]В японской мифологии Toyouke-Hime был убит Tsukuyomi-no-mikoto [ А ] [ 26 ] или Сюзаноо-но-Микото . [ B ] Аматерасу оплакивал ее смерть, и в Нихоне Шоки причина, по которой солнце и луна находятся на противоположных сторонах неба, заключается в том, что Аматерасу не желал идти около Цукуёми-н-Миско, Бога Луны после того, как он совершил убийство. [ 26 ] Amaterasu связан с Toyouke-Hime, поскольку солнце необходимо для роста еды. Это было до Tenson Korin и создания Ise Jingu . Говорят, что император Суинин создал храм для поклонения Аматерасу в постоянном месте после многих временных мест. [ 7 ] В отличие от Kotai Jingu , эта святыня явно не упоминается в Кодзики или Nihon Shoki .
Помимо традиционной даты учреждения 4 до н.э. [ 9 ] Это также было предложено, как было сделано в 5 веке. [ 10 ] Храм официально заявляет, что он был создан 1500 лет назад в ответ на откровение от Аматерасу , что святыня была необходима. [ 27 ]
Храм традиционно перестраивается каждые 20 лет. [ 28 ]
Существует отдельная святыня, посвященная Ара-мита Юуке , или Toyou-ōmiami no ara-mita ( 豊大大大大荒魂 豊大大大大荒魂 豊大大大大荒魂 ) , называемой Таканомия (потому что) внутри этого святыня.
Найку - внутренняя храм
[ редактировать ]Официальное название главной святыни Найку - это Котайджинг и место поклонения богине Аматерасу. Основания Найку содержат ряд структур, в том числе следующие: [ 29 ]
Мост Уджи
[ редактировать ]
Этот 100 -метровый деревянный мост, построенный в традиционном японском стиле, простирается через реку Исузу у входа в Найку. Как и здания святыни Найку, он перестраивается каждые 20 лет в рамках церемонии Shikinen Sengū. Мост, как правило, строится плотниками с меньшим опытом, чтобы получить больше навыков, прежде чем перейти к задаче работы над главным святыни. [ 20 ] На пересечении моста путь поворачивается вправо вдоль берегов реки Исузу и проходит через большие ландшафтные сады.
Темизуша
[ редактировать ]После пересечения короткого широкого моста паломники в святыне столкнутся с темизушкой, небольшой крытой конструкции, содержащей бассейн с водой для использования в ритуальной очистке. Посетителям рекомендуется вымыть руки и ополаскивать рты в Темизуше как символический акт, чтобы очистить разум и тело примесей. Первый из двух крупных ворот Тория стоит прямо за темизушей.
Сайкан и Анзайшо
[ редактировать ]После прохождения первых крупных ворот Тори, зал очищения (Сайкан) и зал для посетителей из Императорского Домохозяйства (Анзайшо) расположены слева. Сайкан используется святынами, чтобы очистить себя перед тем, как выступить с церемониями в святыне. Они обязаны провести одну или две ночи, чтобы освободить свои умы мирских проблем, участвовать в ваннах и есть еду, приготовленную со священным огнем.
Кагурад
[ редактировать ]
Этот зал для специальной молитвы, расположенной сразу после второго больших ворот Тори, открыт для публики для получения индивидуальных молитв к Ками, пожертвования и покупки специального талисмана защиты, амулетов и подвесных свитков Аматерасу Омаками Полем
Имибаден
[ редактировать ]
Этот зал содержит священный огонь, используемый для приготовления всех предложений о продуктах питания к Ками из храма Исе. Райс и другие предложения, приготовленные на священном огне, хранятся в японской коробке из японского кипариса, а затем очищаются в харадо сразу перед Имибияденом, а затем предложили Ками.
Kōtai jingū - главная святыня
[ редактировать ]Затем путь паломничества приближается к забору внутреннего святилища (昇殿, Shōden) Найку на ряд больших каменных ступеней. В другом наборе ограждения внутри ворот находится главная святыня (正宮, Сейгу). Предполагается, что посетители остаются на стороне пути, поскольку середина отложена для богини Аматерасу. Этикет такой же, как и для большинства синтоистских святынь. Хотя настоящая святыня скрыта за большим забором, паломники могут приблизиться к воротам, чтобы воплотить свои молитвы. Фотографии в этой области запрещены, и это ограничение строго контролируется.
Говорят, что Kotai Jingū держит священное зеркало , один из трех имперских регалий Японии, который, как говорят, был передан первым императорам богами. Из пути, который следует за линией внешней стены, отличительная крыша здания храма можно увидеть через деревья. Перед настенным святыни можно увидеть открытую площадку, которая была расположением восстановления святыни в 2013 году.
Паломничество в ISE
[ редактировать ]
Паломничество в храм Исе, также известный как Сангу , [ 30 ] Приобрел огромную популярность в период Эдо, где сотни тысяч паломников путешествовали туда каждый год. Рост был экспоненциальным, 5 миллионов паломников посещали храм только в 1830 году. К концу 19 -го века туристы из -за рубежа начали посещать и документировать ISE. Популярность совершения поездки в ISE привела к обширным сетям и группам путешественников, что в конечном итоге привело к тому, что компании работают, чтобы извлечь выгоду из этого притока интереса для святыни. Путеводители были сделаны для помощи путешественникам в их навигации, а также сообщить им о конкретных важных местах для посещения, находясь в ISE. Они также включали в себя гравюры из святыни, которые были очень привлекательны для тех, кто совершил длинный путь к святыне. [ 19 ] Кроме того, люди хотели сувениров, что привело к тому, что различные поставщики в ISE продавали общие товары и специальные предметы. Были также различные почтовые станции, которые имели определенные подарки, многие из которых были отпечатками Woodblock. [ 31 ] Паломничество имело несколько целей и апелляций. Это рассматривалось как процесс очистки, и, посещая ISE, паломники очищали и помогали получить хорошую загробную жизнь. [ 30 ] Это также рассматривалось как отпуск, путешествие в саму храм был почти таким же важным, как и на самом деле. [ 31 ] В 21 веке ISE по -прежнему является важным направлением как для иностранных туристов, так и для японской общины; 9 миллионов японских туристов посетили храм в 2013 году. [ 21 ]
Святыни и объекты
[ редактировать ]Святыни
[ редактировать ]В храме ISE есть 125 святынь: [ 32 ]
| имя | Кандзи | закреплен | Кандзи | расположение |
|---|---|---|---|---|
| Джикита (Найк) | Имперская храм | Аматерасу Омаками Амено Таджикарао нет ками Йорозухата-Тойоакитсухиме нет Микото |
Аматерасу Омаками Мужской бог небесной ручной силы Manbata Toyo Akitsuhime Michimei [ 33 ] |
Поддержка, Isse City |
| Toyouke Daijingū (Gekū) | Toyouke ojingy hrine | Toyouke no ōmikami 3 Mitomo no kami |
Toyouke Daigo 3 места имперского Бога [ 34 ] |
Туэка, Исе Сити |
| имя | Кандзи | закреплен | Кандзи | расположение | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Арамацури но Мия | Храм Арамацу | Amaterasu ōmikami no aramitama | Amaterasu Omikami Aratokosou | в |
| 2 | Tsukiyomi no miya | Луна | Цукийоми нет Микото | Йуду Zun | Накакура, Исе Сити |
| 3 | Tsukiyomi no aramitama no miya | Yuedu Huang Yuhun Palace | Tsukiyomi no mikoto no aramitama | Йуду Zunhuang Yuhun | в Цукийоми нет мия |
| 4 | Изанаги нет мия | Изонакимия | Изанаги нет Микото | Изона Кидзуна | в Цукийоми нет мия |
| 5 | Изанами нет мия | Изона Ямия | Изанами но Микото | Изона Язун | в Цукийоми нет мия |
| 6 | Такихара нет Мия | Такихара дворец | Amaterasu ōmikami no mitama | Дух Аматерасу Омиками | Такихай, принимая город, Вокруг района |
| 7 | Такихара нет Нараби нет мия | Такихара Комия | Amaterasu ōmikami no mitama | Дух Аматерасу Омиками | В Такихай нет мия |
| 8 | Изава нет мия | Изомия | Amaterasu ōmikami no mitama | Дух Аматерасу Омиками | Isobe-chō-Kaminogō, Сима Сити |
| 9 | Яматохиме нет Мия | Yamahimemiya | Яматохиме нет Микото | Яматохиме нет Микото | Русский, главный город |
| 10 | Kazahinomi no miya | Молитва дня ветра | Shinatsuhiko no Mikoto Шинатоб не Микото |
Класс Нагацухико Мичи Лидер класса Tobe Michi |
в |
| имя | Кандзи | закреплен | Кандзи | расположение | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Така нет Мия | Тагамия | Toyouke the ōmikami the aramitamama | Toyouke Omi God Arama Spirit | в Геку |
| 2 | Цучи нет Мия | Домия | Ōtsuchi нет | Великий Бог | в Геку |
| 3 | Tsukiyomi no miya | Цукийомимия | Цукийоми нет Микото Tsukiyomi no mikoto no aramitama |
Увидимся в лунную ночь Увидеть душу Господа Хуанга на Луне |
Miyagii, Ise City |
| 4 | Казе нет Мия | Каземия | Shinatsuhiko no Mikoto Шинатоб не Микото |
Класс Нагацухико Мичи Лидер класса Tobe Michi |
в Геку |
| имя | Кандзи | закреплен | Кандзи | расположение | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Не высушите джинджу | Храм Асакума | Ōtoshi no kami Kokemushi no Kami Асакума но мизу но ками |
Великий Бог Бог мха Бога медведя Бога |
Асама, Исе Сити |
| 2 | Асакума Мима Джинджа | Храм Асакума Гома | Асакума нет, мима, но ками | Асакума Гозен Бог | В не сухой джудже |
| 3 | Сонн (Sonō [ 35 ] ) Джинджа | СОНОСАЙ ХАРИН | Sonahihiko no Mikoto Mimae no kami |
Зенг Найби - обычный человек Бог иностранного |
Цумура, Исе Сити |
| 4 | Камо Джинджа | Храм Камо | Ishikorowake no Mikoto Mimae no kami |
Ши Джи Лу он живет в своей жизни Бог иностранного |
Ямагамми, Тамаки, Вокруг района |
| 5 | Тано Джинджа | Храм Танока | Ōkami no kami | Великий Бог Ю Кангуанский Бог | Яно, Тамаки, Вокруг района |
| 6 | Tanoe Mimae Jinja | Танока Гома Храм | Mimae no kami | Бог иностранного | То же, что и Тано Джинджа |
| 7 | Кано Джинджа | Комары без святыни | Ōkami нет mikage no- Кава но Ками |
Огами Микаге река Бог | Кано, Тамаки, Вокруг района |
| 8 | Кано Мима Джинджа | Комарная святыня. | Mimae no kami | Бог иностранного | То же, что и кано Джинджа |
| 9 | Юта Джинджа | Храм Юды | Микото Mimae no kami |
Отлично подходит для великого лорда Бог иностранного |
Obata-chō-yuta, ISE CITY |
| 10 | Ōtsicchichi Geoya | ОТСучи Мисо Храм | Ōkunitama no mikoto Mizusarahiko no Mikoto Mizusarahime no Mikoto |
Нефритовая судьба великого королевства Мизусасарахико миссия Мизусасараби продает свою жизнь |
Русский, главный город |
| 11 | Сегодня | Кунитсу Мисо Храм | Ujihime no mikoto Тамурахиме нет Микото |
Жизнь Уджиби Тамура Би готова пожертвовать своей жизнью |
inōtoshi думать о джиндже |
| 12 | Восстановление Джинджа | Храм Куцура | Chiyorihime no Mikoto Chiyorihiko no Mikoto |
Тысячи жизни Тысячи жизни сравниваются с древней судьбой |
Сара, Тамаки, Вокруг района |
| 13 | Testyōda Jinja | Уджиямада Храм | Yamatahime no Mikoto [ 36 ] | Yamadahime Michime | Накакура, Исе Сити |
| 14 | Цунага Джинджа | Цунага Храм | Sunagahime no Mikoto | Парусный спорт на всю жизнь | Тест-мазик, Ise City (В Nront of Court |
| 15 | Катада Джинджа | Храм Катата | Samitsuhime no Mikoto | Самия больше похожа на женщину | Futami-chō-Chaya , ISE CITY [ 37 ] |
| 16 | Омидзу Джинджа | Омизу Храм | Ōyamazumi no mikoto | Oyamazumi goso no mikoto | Тест-мазик, Ise City (В Nront of Court |
| 17 | E Jinja | E святыня | Нет миком Микото UKANO MIKOTO |
Длинный рот самка Отлично подходит для великого лорда Юй Джианай Юй Юй |
Run-Chō-e, Ise City |
| 18 | Kōzaki Jinja | Храм Камима | Arasakihime no Mikoto | Араки продает свою жизнь | Futami-chō-matsushita, ISE CITY |
| 19 | Посол Джинджа | Авакоко Храм | Митама нет- Мичинуши но Микото |
Сьюзану Мичицу | Futami-chō-matsushita, ISE CITY |
| 20 | Кавара Джинджа | Храм Кавахара | Tsukiyomi no mikoto no mitama | Йуду Зун Юхун | Sōchi, Ise City |
| 21 | Gutsuhime Juin | Хигудуби Храм | Гутсуме с Мосито Gutsko no Miches Mimae no kami |
Длительная еда-это больше, чем жизнь Долговечные дары лучше, чем древняя жизнь Бог иностранного |
Камикугу, город Ватарай, Вокруг района |
| 22 | Нарахара Джинджа | Нара Нара Храм | Нарахарахиме нет Микото | На Лянгара больше похожа на женщину | Миша, триавики, Вокруг района |
| 23 | Сугихара Джинджа | Бохара Храм | Ama no subarume no mikoto- Нет митамы Mimae no kami |
Tian Xu Po сохраняет жизнь и душу девушки Бог иностранного |
Ками-Тануи, город Тамаки, Вокруг района |
| 24 | Мифун Джинджа | Мифун Храм | Ōkami нет mikage no- Кава нет Микото |
Огами Микаге река Бог | Тоба, проверить город, Таки район |
| 25 | Сакатекунари Джинджа | Сакате Кунио Храм | Такамнаками нет миком (Такамнаками нет Ками [ 38 ] ) |
Жизнь высокой воды (бог с высокой водой) | Ками-Тануи, город Тамаки, Вокруг района |
| 26 | Сатакунари Джинджа | Храм Сада Кунио | Хаякавахико, нет Микото Hayakawahime no Mikoto Yamazue no Mitama |
Хаякава Хико Миссия Сукава - женщина Душа горы |
Сата, Тамаки Город, Вокруг района |
| 27 | Такихай Джинджа | Такихара Храм | Манако но Ками | Бог управляющего | Мисегава, жестяной город, Вокруг района |
| имя | Кандзи | закреплен | Кандзи | расположение | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Кусанаги Джинджа | Храм Кусанаги | Мишируши нет Цуруги но ками | Бог войны (Бог войны [ 39 ] ) | На самом деле, Ise City |
| 2 | Омакунари Джинджа | Ома Кунио Храм | Я Овакоко Отовакако нет Микото |
Судьба Дарози Жизнь И Руози |
На самом деле, Ise City |
| 3 | Watarai Kuimii Jinja | Докай Куни Храм | Hikokunimigakitakeyotsuka no mikoto | Хикокуми Каги Кениозука | в Геку |
| 4 | Watarii ōkunimahime Jinahime | Великое королевство Духуи Юби продает храм | Ōkunitama no mikoto Mizusarahime no Mikoto |
Великое королевство yuxiu Ятосараби продает свою жизнь |
в Геку |
| 5 | Tanoe ōmizu Jinja | Тагами Омизу Храм | Огото Кан-Нуши | Господь мелочей | Fujisato, Ise City |
| 6 | Tanoe ōmizu Mimae Jinja | Тагами Омизума Храм | Мияко | Мияко | в Tanoe ōmizu Jinja |
| 7 | Широми Джинджа | Храм Широби | Часы | Долгосрочная мудрость Бог | Цудзикуру, Исе Сити |
| 8 | Ōkōchi Jinja | Храм Окочи | Ōyamazumi no kami | Оямазуми Бог | В Шитоми Джинджа |
| 9 | Kiyonoiba Jinja | Кионоиноива храм | Каянохиме нет Микото | Кусанохиме Микото | На самом деле, Ise City |
| 10 | Такагавара Джинджа | Такагавара Храм | Tsukiyomi no mikoto no mitama | Увидеть душу Господа на лунном свете | в Цукийоми нет мия (Геку, Цукийомимия) |
| 11 | Кавара Джинджа | Храм Кавара | Кава но Ками [ 40 ] | СИЧУАН БОГ | Мизоно-Чо-Шингай, ISE CITY |
| 12 | Каварабучи Джинджа | Храм Каварафучи | Sawahime no Mikoto | Савахиме Мей | Funae, Ise City |
| 13 | Yeezue Jinja | Ямасуэ Храм | Я не микото | Oyamazuhimeme | в Геку |
| 14 | USUNONO JINJA | Усуноно Храм | USUNOME NO MIKOTO | USU - женщина | Mo-chro-tabs, ISE CITY |
| 15 | Майк Джинджа | Мишоку Храм | Минато нет Микетсу Ками | Мито Праздник | Kamiyashiro, Ise City |
| 16 | Обата Джинджа | Омата Храм | Митама но Ками | Уга митама Бог | Obata-chō-motomachi, ISE CITY |
| имя | Кандзи | закреплен | Кандзи | расположение | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Камосимо Джинджа | Храм Камошита | Ishikorowake no Mikoto Камохико но Микото Камохиме нет Микото |
Ши Джи Лу он живет в своей жизни Миссия Камохико Утки продают свою жизнь |
Кацута, Тамаки, Вокруг района |
| 2 | Цубура Джинджа | Храм Цубура | Цубурахико нет Микото Цубурахиме нет Микото |
Цимбулиан лучше, чем древние времена Цимбулиан более готов пожертвовать своей жизнью |
Цубура, Тамаки, Вокруг района |
| 3 | Асихара Джинджа | Храм Ашихара | Sasatsuhiko no Mikoto Митама но миоя но Микото Ikarihime no Mikoto |
Миссия Сасацу Хико Укано Митама Мисато Мисо Икари Химеи |
в Цукийоми нет мия (Найку, дворец Йуду) |
| 4 | Огозо Джинджа | Храм Оша | Такамнакам Микото [ 42 ] ) | Высокие воды | Ogoso-Sone, Tamaki, Вокруг района |
| 5 | Комори Джинджа | Храм Юбори | Awashima no kami no mitama | Дух Бога Авашима | То же, что и kōzaki jinja |
| 6 | Я был Джинджа | Храм Шинкава | Niikawahime no Mikoto | Shinkawa Himei | то же самое, что и Цунага Джинджа |
| 7 | Iwai Jinja | Исии Храм | Такамнаками нет миком [ 43 ] | Высокие воды | то же самое, что и Цунага Джинджа |
| 8 | Uji no nuki jinja | Уджино демон | Такамнаками нет миком [ 44 ] | Высокие воды | Пусть он захочет подумать о самом сердце |
| 9 | Кануми Джинджа | Храм Кацуя | Не сделал нет | Инуби женщина | Каном (Каноми), Исе Сити без строительства |
| 10 | Kawaai Jinja | Храм Кавасаи | Хосокава нет Мизу но ками | Хосокава Мидзуками | То же, что и ōmizu jinja |
| 11 | ТОЧ Джинджу | Храм Кумабучи | Takiōji no kami | Несколько больших мечей, чтобы вдохновить себя | То же, что и ōmizu jinja |
| 12 | Арасаки Джинджа | Храм Арама | Arasakihime no Mikoto | Быть продажами жизнью перед пустыней | То же, что и kōzaki jinja |
| 13 | Надзиме Джинджа | На Храм На-Джиро | Ōminicle Нет мили Mimonosusohime no Mikoto |
Жизнь Омиками Юшанг Носсаби продает свою жизнь |
то же самое, что и ujiyōda jinja |
| 14 | Ашитат Джинджа | Аширитсуи Храм | Tamayarahime no Mikoto | Нефритовое движение лучше женщины | когда |
| 15 | Модель | Храм Муяно | Самукавахико нет Микото Samukawahime no Mikoto |
Самукава Хико Миссия Ханчуань сравнивается с женщинами |
То же, что и Mifune Jinja |
| 16 | Kagaminomiya Jinja | Кагамимийская храм | Iwanoue no futatsu no mikagami no mitama | Ивакам-двухличный бог зеркальный дух | Асама, Исе Сити |
| имя | Кандзи | закреплен | Кандзи | расположение | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | тренироваться | Игари Храм | Igarihime no Mikoto | Я лучше женщины | в Геку |
| 2 | Агата Джинджа | Графство храм | Агата но Ками [ 45 ] | Округ Бог | то же самое, что и usuno no jinja |
| 3 | Инака Джинджа | Инака Храм | Инака нет Ками | Бог в колодце | Так же, как Икари Джинджа |
| 4 | Учикаке Джинджа | Учикен Храм | Uchikake Myōjin [ 46 ] | Учикен Мейджин | В Шитоми Джинджа |
| 5 | Акасаки Джинджа | Акасаки Храм | Arasakihime no Mikoto | Арасаки Химэм | Тоба, город Тоба |
| 6 | Мори Джинджа | Мори Храм | Ки нет Ками [ 47 ] | Дерево Бог | Когда специально (Храм Кавара) |
| 7 | Ōtsu Jinja | ОТСУ Храм | Асихара нас (Ашихара но Ками [ 48 ] ) |
Асихара Бог | в Геку |
| 8 | Шия Джинджа | Шин Шихоя | Шиоцучи нет oji | Старик из Вуту | 1minoto, Ise Cits |
| имя | Кандзи | закреплен | Кандзи | расположение | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Такимацури нет Ками | Фестиваль водопада Бог | Такимацури нет ōkami [ 49 ] | Таки Фестиваль Огами | в без строительства |
| 2 | Окитама нет Ками | Синью Бог | Окитама нет Ками | Синью Бог | В Найку Сёгу без строительства |
| 3 | Мияби но Ками | Миябигами | Мияби но Ками | Миябигами | В Найку Сёгу без строительства |
| 4 | Янохахики но Ками | Янобаби Бог | Янохахики но Ками | Янобаби Бог | В Найку Сёгу без строительства |
| 5 | Мисакадоно | Имперский винный зал | Мисаки но Ками [ 50 ] | Бог Императорского винного дворца | в |
| 6 | Мишин, который я держу | Ююань Юканг | Мишин я держу это, Ками | Мина Микура Бог | в |
| 7 | Юки я держу | Юки Микура | Я держу это Ками | Юки Микура Бог | в |
| 8 | Я не Ками | Четыре высших бога | Я не Ками | Четыре высших бога | в без строительства |
| 9 | Кан-Хати Хатадон Джинджа | Божья износ храм | Кан-Хатори Хатадоно нет- かったんだきたいます [ 51 ] |
Божья одежда ткацкая пещера Хилл | Огаито, город Мацусака |
| 10 | Масса Кан-Хатори Хатадоно Джинджа; 8 святынь | 8 Shinto-Kyoto Shrine Sumber-Pigric | Кан-Хатори Хатадоно нет- Mamori no mimae no kami |
Божье Божье святыни | В кан-сердце говорят |
| 11 | Кан -ми Хатадоно Джинджа | Камимагикиден Храм | Кан-Оми Хатадоно нет- かったんだきたいます [ 52 ] |
Камимаги-ден храм божество опекуна | Игли, горный город |
| 12 | Масса Кан-Моно Хатадоно Джинджа; 8 святынь | 8 подстепленных святынь в святыне Камимагикиден | Кан-Оми Хатадоно нет мамори нет- かったいます |
Храм Камимагикиден божество храма Камимагикиден | в Кан-Анажине |
| 13 | Мишидоно Джинджа | Святыня мишиодена | Мишиодоно нет мамори но ками | Божество храма Мишиодена [ 53 ] | Runa-chō-Shō, Ise City |
| 14 | Aedohashihime jinja | Айтобаши Хим Храм | Ujibashi no mamori no kami [ 49 ] | Уджи мостовое божество опекуна | Тест-мазик, Ise City (В Nront of Court |
| 15 | Ойамацуми Джинджа | Оямазуми Храм | Ōyamazumi no kami | Оямазуми Бог | в |
| 16 | Койасу Джинджа | Храм Коясу | Konohanasakuyahime no Mikoto | Kikaka Kaiahime | в (Сторона Ойамацуми Джинджа) |
| имя | Кандзи | закреплен | Кандзи | расположение | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Мисакадоно | Имперский винный зал | Мисаки но Ками [ 48 ] | Бог Императорского винного дворца | в Геку |
| 2 | Я не Ками | Четыре высших бога | Я не Ками | Четыре высших бога | в Геку без строительства |
| 3 | Kami no mii no jinja | Камиомии храм | kami no mii no mamori no kami [ 48 ] | Камимии божество святыни | в Геку |
| 4 | Shimo no mii no Jinja | Шимоми Храм | Shimo no mii no mamori no kami [ 48 ] | Бог охраняет Империали | в Геку |
| имя | Кандзи | закреплен | Кандзи | расположение | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Вода | Храм Вакамя | かったんとかない [ 54 ] | Вакамя Бог | В Такихай нет мия |
| 2 | Нагаюк Джинджа | Нагаюсуке храм | Нет Ками [ 54 ] | Нагаюсуке | В Такихай нет мия |
| 3 | Кавашима Джинджа | Храм Кавашима | Кавашима но Ками [ 54 ] | Кавашима Бог | То же, что и нагаюк -джинджа |
| 4 | Саминага Джинджа | Саминага Храм | Shimomonomii no mamori no kami [ 55 ] | Великий Бог | Isobe-chō-erihara, Shima City |
| 5 | Саминага Мима Джинджа; | Сами Нагамома, храм | Saminaga Mimae no kami [ 55 ] | Сами Нага Гозен Бог | в Саминаге Джинджа |
Удобства
[ редактировать ]| имя | Кандзи | статьи | Кандзи | расположение | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Яхироден из Кан-Хатори Хатадоно Джинджа | Синто-ткацкий храм холл Яхиро-ден | Нигита (шелк) | И замечательно | В кан-сердце говорят |
| 2 | Яхироден из Кан-Оми Хатадоно Джинджа | Камимагикиден Храм Яхироден | Конопля) | Пустыня | в Кан-Анажине |
| 3 | Джинг Шинден (30 000 м 2 ) |
Джингу Джинда | Кровь 'от (рис) | Жареный рис | Мусу все еще Чо, Исе Сити |
| 4 | Izawa no miya no omita (1646 м 2 ) |
Храм Изономия | Кровь 'от (рис) | Жареный рис | Isobe-chō-erihara, Shima City (сторона Изава нет мия) |
| 5 | Мишиохама (6609 м 2 ) |
Мишиохама | рассол | Соль | Run-chō-nishi, Ise City |
| 6 | Мишидоно Мишио Кумирешо Концы (27 785 м 2 ) |
Мишио-доно Мишио впускной центр Мишио Яки-я |
Мишио (соль) | Соль | В Мишиодоно Джинджа |
| 7 | Джингу Мисоно (19 751 м 2 ) |
Джинг Мизоно | овощи и фрукты | Овощи и фрукты | Run-Chō-Myoguchi, Ise City |
| 8 | Awabi Chōseisho (5946 м 2 ) |
Центр модуляции птиц | noshi awabi (dried abalone) | Железо | Kuzaki-chō, город Тоба |
| 9 | Hidai Chōseisho (11 242 м 2 ) |
Очищенное лещное центр | Hidai (сушеный морской лещ) | Высушенный окунь | Шиноджима, Минамичита , город Район Чита , префектура Айхи |
| 10 | Доки Чосеишо (2878 м 2 ) |
Керамическая подготовка | земляные | Глиняная посуда | Миномура, город Мейва , Таки район |
Смотрите также
[ редактировать ]
- Храм Ацута , дом священного меча
- Список синтоистских святынь
- Ассоциация синтовых святынь
- Современная система ранжированных синтовых святынь
- После постановления
- Sugari no Ontachi - одно из священных сокровищ Исе Великой Храм
- Двадцать две святыни
Примечания
[ редактировать ]- ^ В Нихон Шоки
- ^ В кодзики
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ise jinguffice Home страница, "Иседжинг" . Архивировано с оригинала 2012-05-30 . Получено 2012-05-30 .
- ^ «Официальная домашняя страница Ise Jingu» . Архивировано из оригинала 30 мая 2012 года.
- ^ Эллвуд, Роберт С. (1985). Японская религия: культурная перспектива . Прентис-Холл. ISBN 978-0-13-509282-8 Полем Получено 18 апреля 2019 года .
- ^ , мечта простых людей, которые хотят посетить хотя бы один раз Ойз- сама
- ^ Jump up to: а беременный «Дочь Императора становится Верховной Жрица в святыне Исе» . Япония таймс . 21 июня 2017 года. Архивировано с оригинала 8 ноября 2021 года . Получено 22 июня 2017 года .
Саяко Курода, дочь императора Акихито и Императрицы Мичико, принял на эту неделю пост высшей жрицы в святыне Исе.
- ^ Астон 1896 , с. 176
- ^ Jump up to: а беременный Bocking 2013 , p. 51
- ^ Jump up to: а беременный «Схема Геку» . isejing.or.jp . Архивировано из оригинала 30 мая 2012 года . Получено 19 мая 2023 года .
- ^ Jump up to: а беременный Encyclopædia britannica-Ise Shrine https://www.britannica.com/ebc/article-9368233
- ^ Jump up to: а беременный в Священные места-храм ISE http://witcombe.sbc.edu/sacredplaces/ise.html Архивировал 2021-01-26 на машине Wayback
- ^ Breen & Teeuwen 2000 , стр. 74–75.
- ^ Понсонби-Файн, Ричард. (1962). Исследования в Shinto и Shrines, с. 116–117.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Кали, Джозеф (2013). Шинтовые святынь: руководство по священным местам древней религии Японии . Университет Гавайев Пресс. С. 214–222.
- ^ Майер, Адриан (март 1992 г.). «На полу святынях и дайджосай» . Японский журнал религиозных исследований . 19 : 73. DOI : 10.18874/jjrs.19.1.1992.69-80 -через JStor.
- ^ Сэр Банистер Флетчер, «История архитектуры» (P724), Architectural Press (1996), ISBN 0-7506-2267-9
- ^ Кензо Танге и Нобору Кавазое, ISE: прототип японской архитектуры (стр. 167), Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1965.
- ^ Tokowaka = японская устойчивость, наблюдаемая в святыне ISE и Shikiten Sengu (на японском языке). Daiwa Institute of Research Ltd. 6 апреля 2016 года. Архивировано с оригинала 7 мая 2021 года . Получено 5 ноября 2022 года .
- ^ Shinnyo Kawai ) 2013 ( . ISBN 978-4396614669
- ^ Jump up to: а беременный Рейнольдс, Джонатан (июнь 2001 г.). «Храм Исе и модернистская конструкция японской традиции». Художественный бюллетень . 83 (2): 316–341. doi : 10.2307/3177211 . JSTOR 3177211 .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Адамс, Кассандра (сентябрь 1998). «Японская святыня Исе и ее тринадцатисотлетняя традиция реконструкции». Журнал архитектурного образования . 52 : 49–60. doi : 10.1111/j.1531-314x.1998.tb00255.x -через JStor.
- ^ Jump up to: а беременный Брин, Джон (2017). Кармен Блэкер: ученый японской религии, мифа и фольклора . Книги Ренессанса. С. 396–412. ISBN 978-1-898823-56-8 .
- ^ Сайку Исторический музей информационный буклет, «Город Бамбук, освещенный еще раз».
- ^ "Иседжинг" . Архивировано с оригинала 2012-08-03 . Получено 2007-10-10 . - Ежегодный цикл церемоний и риса, официальная домашняя страница ISE Jingu.
- ^ "Иседжинг" . Архивировано с оригинала 2012-08-04 . Получено 2007-10-10 . - Ежегодный цикл церемоний, официальная домашняя страница ISE Jingu.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час «Внешняя святыня (Геку)» . www.japan-guide.com . Получено 2023-05-05 .
- ^ Jump up to: а беременный Робертс, Джереми (2010). Японская мифология от А до Z (PDF) (2 -е изд.). Нью -Йорк: издательство Chelsea House. ISBN 978-1-60413-435-3 .
- ^ «О Ise Jingue . Ise Jingue » |
- ^ «Ise Jingu-Geku (Toyouke Daijingue) | Стоимость достопримечательностей Mie (Ise-Shima) | Kintetsu Railway . Ltd » Co. ,
- ^ Официальная домашняя страница Ise Jingu: Найку, "Иседжинг" . Архивировано из оригинала 2012-06-29 . Получено 2008-01-09 .
- ^ Jump up to: а беременный Кампфер, Энгельберт (1999). Япония Кампфер: культура Токугава наблюдается . Университет Гавайев Пресс. С. 117–121.
- ^ Jump up to: а беременный Vaporis, Constantine (1994). Прерывание барьеров: путешествия и государство в ранней современной Японии . Гарвардский университет. С. 217–254.
- ^ "OISE MAIRI" (Jingū-Shichō, Ise-jingū-sūukei-kai, 1 июля 2006 г.) с.105-118
- ^ "OISE MAIRI" с.72
- ^ "OISE MAIRI" с.9
- ^ "Jingū Sessha Massha Junhai" («Дочерние святыни Jingusha», Sarutahiko Jinja , 31 марта 1989 г.) Второй том (том 2) с.87
- ^ "Jingū Sessha Massha Junhai", второй том (下巻), с.31, нет Хирагана в «Ойз -Майри»
- ^ Катада Джинджа написан на «伊勢市二見町江 伊勢市二見町江 (Futami-Chō-e, Ise City)" в "Oise mairi", но эта святыня находится в Futami-Chō-Chaya. Футами-хо-чая была независимой от Futami-Cō-e 1 ноября 2005 года, а Futami-Chō-Chaya часто пишет Futami-Chō-e-A по ошибке. Катада Джинджа нанесена на карту "二見町茶屋 二見町茶屋 (Futami-Chō-Chaya)" в этих картах, а не Futami-Chō-e.
- Карта Google
- Ponto Archived 2007-11-03 на машине Wayback
- ^ "Цзин Сесса Масса Джунхай", второй том (下巻) с.6
- ^ "Jingū Sessha Massha Junhai", первый том (том 1) с.65
- ^ "Oisesan wo arukoō (『おぢぢぢ ists
- ^ "Oisesan wo arukō" с.21
- ^ "Jingū Sessha Massha Junhai", второй том (下巻) с.1
- ^ "Цзин Сесша Масса Джунхай", второй том (下巻) с.4
- ^ "Jingū Sessha Massha Junhai", второй том (下巻) с.3
- ^ "Oisesan wo arukō" с.16
- ^ "Oisesan wo arukō" с.17
- ^ "Oisesan wo arukō" с.15
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый "Oisesan wo arukō" с.8
- ^ Jump up to: а беременный "Oisesan wo arukō" с.4
- ^ "Oisesan wo arukō" с.5
- ^ "Oisesan wo arukō" с.24
- ^ "Oisesan wo arukō" с.24
- ^ "Oisesan wo arukō" с.27
- ^ Jump up to: а беременный в "Oisesan wo arukō" с.31
- ^ Jump up to: а беременный "Oisesan wo arukō" с.29
- ^ "OISE MAIRI" с.98-103
Ссылки
[ редактировать ]- Астон, Уильям Джордж (1896). Нихонги: Хроники Японии с самых ранних времен до 697 г. н.э. Лондон: Японское общество, Трюбнер.
- Bock, Felicia G. (1974). «Обряды обновления в Исе». Monumenta nipponica . 29 (1): 55–68. doi : 10.2307/2383463 . JSTOR 2383463 .
- Бокинг, Брайан (2013). Оракулы трех святынь: окна на японской религии . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-136-84552-9 .
- Брин, Джон; Teeuwen, Mark (2000). Синто в истории: способы Ками . Университет Гавайи Пресс. ISBN 978-0-8248-2363-4 .
- Флетчер, Банистер ; Круикшанк, Дэн (1996). Сэр Банистер Флетчер - история архитектуры . Архитектурная пресса. ISBN 978-0-7506-2267-7 .
- Hvass, Svend M. (1998). ISE - Япония ISE Shrines - древние, но новые . Копенгаген. Aristo Publishing. ISBN 87-985103-3-9
- Понсонби-Файн, Ричард . (1962). Исследования в Синто и Святынях. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 399449
- Кензо ; Танге 978-0-262-20006-6 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Официальный сайт
- Ise Jingu - General Guide Guide Iseshima
- Общество туристической промышленности ISE City
- Цифровая галерея в Нью -Йоркской публичной библиотеке, ранняя фотография Shrine Compound ISE
- Фотографии храма Исе Йошио Ватанабе , канадский центр архитектуры
- Смитсоновский журнал - эта японская святыня
- Доступность к инвалидной коляске святыни
Географические данные, связанные со святыней Найку в OpenStreetMap
- Иша Великая Храм
- Заведения 7-го века в Японии
- Арнна
- Shinto Shrins в префектуре Mie
- Аска период
- Яйой период
- Солнце храмы
- Японский империализм и колониализм
- Восстановленные здания и сооружения в Японии
- 692 учреждения
- Религиозные здания и сооружения завершены в 690 -х годах
- Синто в 7 веке
- ISE, Ми
- Двадцать две святыни
- Шинмейские святыни
- Shikinai Taisha
- Shinmei-Zukuri