Фредерик Коплстон

Преподобный
Фредерик Коплстон
SJ CBE ФБА
Преподобный Фредерик Коплстон SJ CBE ФБА
	Фредерик Коплстон, 1987 год.
Рожденный	Фредерик Чарльз Коплстон ; 10 апреля 1907 г. ; Тонтон , Англия
Умер	3 февраля 1994 г. ( 86 лет ; Лондон, Англия
Альма-матер	Колледж Святого Иоанна, Оксфорд
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Христианская философия
Основные интересы	История философии

Герб Коплстоуна, лордов поместья Коплстон в Девоне: *Арджент, красный шеврон с выгравированным красным шевроном между тремя лазурными мордами леопарда.*

Фредерик Чарльз Коплстон, SJ CBE FBA (10 апреля 1907 — 3 февраля 1994) — английский священник -иезуит , философ и историк философии , наиболее известный благодаря своей влиятельной многотомной «Истории философии» (1946–75).

Коплстон добился определенной популярности в средствах массовой информации благодаря обсуждению существования Бога с Бертраном Расселом в знаменитой передаче BBC 1948 года ; В следующем году он обсуждал логический позитивизм и значимость религиозного языка со своим другом, философом-аналитиком А. Дж. Эйером .

Происхождение

Фредерик Чарльз Коплстон родился 10 апреля 1907 года в Клермонте в приходе Трулл , недалеко от Тонтона в Сомерсете , Англия, и был старшим сыном Фредерика Селвина Коплстона (1850–1935), судьи Высокого суда в Рангуне , Бирма , от его отца. вторая жена Нора Маргарет Литтл. ^[1] Он был членом семьи Коплстонов, владельцев поместья Коплстон в Девоне до 1659 года, одного из самых древних в этом графстве, согласно традиционному стихотворению. ^[2] рассказал Джон Принс (ум. 1723): ^[3]

«Крокер, Крувис и Коплстоун ,
Когда пришел Завоеватель , мы были дома»

Биография

Он был воспитан англиканцем — его дядя, Реджинальд Стивен Коплстон , был англиканским епископом Калькутты ; другой дядя, Эрнест Коплстон , был англиканским епископом Коломбо . Коплстон получил образование в колледже Мальборо с 1920 по 1925 год. ^[4] В восемнадцать лет он принял католическую веру, что вызвало большой стресс в его семье. ^[4] Коплстон объяснил свое признание объективного авторитета католической церкви:

«Мне казалось, что если Христос действительно был Сыном Божьим и если Он основал Церковь, чтобы учить все народы во имя Его, то это должна быть Церковь, обладающая властью, как это сделал ее Учитель. Очевидно, можно было бы отрицать, что Христос был Сын Божий, и можно было бы отвергнуть утверждение, что он основал церковь. Но если бы эти два утверждения были приняты, мне казалось, что, несмотря на все ее недостатки, Римско-католическая церковь была единственной, о которой можно было разумно думать. развилось из того, что установил Христос». ^[5]

Его отец, хотя и был против того, чтобы его сын стал католиком, помог ему завершить образование в колледже Святого Иоанна в Оксфорде , где он учился с 1925 по 1929 год. Он окончил Оксфордский университет в 1929 году, получив третью оценку по классической модерации и хорошую вторую оценку. в Великих . ^[4] После Оксфорда Коплстон поступил в колледж Святой Марии в Оскотте на семинариста Клифтонской епархии, но понял, что такая жизнь не для него. ^[6]

В 1930 году он поступил вместо него в орден иезуитов . ^[4] После завершения двухлетнего послушничества иезуитов в Рохэмптоне он прошел традиционный курс обучения священству в доме обучения иезуитов в Хейтропе , Оксфордшир , и в 1937 году был рукоположен там в сан иезуитского священника. В 1938 году он отправился в Германию, чтобы завершить обучение, и вернулся в Великобританию незадолго до начала войны в 1939 году . ^[4] Первоначально Коплстону было суждено получить докторскую степень в Папском григорианском университете в Риме, но война сделала это невозможным. Вместо этого он принял назначение, согласно которому он вернулся в Хейтроп в Оксфордшире, чтобы преподавать историю философии немногим оставшимся там иезуитам. ^[4]

С этого времени Коплстон начал писать свою влиятельную многотомную «Историю философии» (1946–75). ^[7] учебник, в котором представлены четкие сведения о древней , средневековой и современной философии. ^[8] История Коплстона, по-прежнему пользующаяся большим уважением, описывается как «монументальное достижение», которое «остается верным авторам, о которых идет речь, и во многом представляет собой экспозиционную работу». ^[4]

Коплстон добился определенной популярности в средствах массовой информации благодаря обсуждению существования Бога с Бертраном Расселом в знаменитой передаче BBC в 1948 году . ^[9] (См. дебаты Коплстона и Рассела ). В следующем году он обсуждал логический позитивизм и значимость религиозного языка со своим другом, философом-аналитиком А. Дж. Эйером . ^[10]

На протяжении оставшейся части своей академической карьеры Коплстон получил ряд престижных званий, в том числе звание приглашенного профессора в Римском Григорианском университете , где он проводил шесть месяцев каждый год, читая лекции с 1952 по 1968 год. ^[4] В 1970 году учебный дом иезуитов Хейтропа был перенесен в Лондон, где как колледж Хейтропа он стал составной частью федерального Лондонского университета . Коплстон стал уважаемым директором нового колледжа и читал курсы бакалавриата. Его неоспоримое владение материалом сразу же завоевало доверие и уважение студентов, которых набирали из числа младших иезуитов и младших монахов мужских и женских религиозных орденов, а также некоторых мирян, мужчин и женщин. Более того, его приветливые манеры, сухой юмор и неизменная вежливость сделали его популярным. В том же 1970 году он стал членом Британской академии (FBA), а в 1972 году ему была присвоена должность личного профессора Лондонского университета . В 1975 году он стал почетным членом колледжа Св. Иоанна в Оксфорде. ^[4]

После официального выхода на пенсию в 1974 году он продолжил читать лекции. С 1974 по 1982 год Коплстон был приглашенным профессором в Университете Санта-Клары , Калифорния , а с 1979 по 1981 год он читал Гиффордские лекции в Абердинском университете , Шотландия , которые были опубликованы под названием «Религия и Единое» . Эти лекции пытались «выразить темы, вечные в его мышлении и более личные, чем в его истории». ^[4] К концу жизни Коплстон получил почетные докторские степени ряда учреждений, в том числе Университета Санта-Клары , Калифорния, Университета Упсалы и Университета Сент-Эндрюс . ^[4]

Коплстону предложили членство в Королевском институте философии и в Аристотелевском обществе . ^[11] В 1993 году ему было присвоено звание CBE . ^[12] Отец Фредерик Коплстон умер 3 февраля 1994 года в больнице Святого Томаса в Лондоне в возрасте 86 лет. ^[4]

Наследие

В дополнение к его влиятельной многотомной «Истории философии» (1946–75), ^[7] Одним из наиболее значительных вкладов Коплстона в современную философию была его работа над теориями святого Фомы Аквинского . Фомы Аквинского Он попытался прояснить «Пять путей» (в « Summa Theologica» ), проводя различие между причинами in fieri и причинами in esse . Тем самым Коплстон ясно дает понять, что Фома Аквинский хотел выдвинуть концепцию вездесущего Бога, а не существа, которое могло исчезнуть после того, как привело в движение цепь причин и следствий. ^[13]^[14]

Работает

История философии (1946–1975) ^[7]

Другие избранные работы

Фридрих Ницше: философ культуры (1942), расширенное издание ; (1975)
Артур Шопенгауэр: философ пессимизма (1946) ^[15]
Средневековая философия (1952), исправленное издание: История средневековой философии (1972). ^[16]
Аквинский (1955), переизданный с 1976 года как Фома Аквинский , ^[17]^[18]^[19]
«Логический позитивизм - дебаты» (совместно с Эй. Дж. Эйером) в: Эдвардс, Пол , Пап, Артур (ред.), «Современное введение в философию» (1957). ^[20]
Современная философия: исследования логического позитивизма и экзистенциализма (1956), переиздано с новой первой главой в 1972 году. ^[21]
Религия и философия (1974) ^[22]
Философы и философии (1976)
По истории философии и другие очерки (1979) ^[23]
Философия и культура (1980)
Религия и Единое: Философия Востока и Запада (1982) ^[24]
Философия в России: от Герцена до Ленина и Бердяева (1986). ^[25]
Русская религиозная философия (1988) ^[26]
Мемуары философа (1993)

Связанные работы

Хьюз, Джерард Дж. (1987) Философская оценка теологии: эссе в честь Фредерика К. Коплстона

Ссылки

^ Хьюз, Джерард Дж. (2004). «Коплстон, Фредерик Чарльз (1907–1994), философ и иезуит» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/57886 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
^ См. Джерарда Дж. Хьюза, Фредерика Чарльза Коплстона , Труды Британской ассоциации, том 87, 1995, стр. 277-86, стр. 277 [1]
^ Принс, Джон , (1643–1723) Достоинства Девона, издание 1810 года, Лондон, стр.274
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Кэмерон, Джон. «Фредерик Чарльз Коплстон» . Гиффордские лекции. Архивировано из оригинала 23 июля 2014 года . Проверено 24 ноября 2010 г.
^ Дойно, Уильям-младший, «Иезуит и его вера» [2]
^ Джерард Дж. Хьюз, Коплстон, Фредерик Чарльз, 1907–1994 , мемуары Британской академии, стр. 278.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с «Фредерик К. Коплстон: Библиография к 80-летию со дня рождения». Журнал Хейтропа . 28 (4): 418–438. 1987. doi : 10.1111/j.1468-2265.1987.tb00104.x . ISSN 1468-2265 .
^ Оригинальное и издание DoubleDay издание «Истории» были опубликованы в 9 томах. С 2003 года (после смерти автора) Continuum добавил в серию еще две (ранее опубликованные) работы Коплстона, чтобы представить ее как произведение из 11 томов.
^ Открытый университет отредактировал аудиоотрывок из дебатов Рассела и Коплстона (по поводу аргумента о непредвиденных обстоятельствах ), представленный Стюартом Брауном через YouTube , и стенограмму полной дискуссии.
^ Бисон, Тревор (2006). Священники и прелаты: духовные некрологи Daily Telegraph . А&С Черный. п. 112. ИСБН 978-0-82648-100-9 . Проверено 30 марта 2016 г.
^ «Фредерик Чарльз Коплстон» . Гиффордские лекции. 18 августа 2014 года . Проверено 29 октября 2015 г.
^ «Некролог: преподобный профессор Фредерик Коплстон С.Дж.» . Независимый . Лондон. 5 февраля 1994 года . Проверено 24 ноября 2010 г.
^ Хенсель, Ховард М. (2013). Призма справедливой войны: азиатские и западные взгляды на законное использование военной силы . Издательство Эшгейт. ISBN 9781409499510 .
^ «Космологический аргумент в пользу существования Бога» (PDF) . Абингдон. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 29 октября 2015 г.
^ Корбишли, Т. (октябрь 1948 г.). «Артур Шопенгауэр. Философ пессимизма. Фредерик Коплстон (Бернс Оутс. 1946. 12с. 6д.)» . Философия . 23 (87): 373–374. дои : 10.1017/S0031819100006641 . ISSN 1469-817X . S2CID 170276089 .
^ Макнамара, Брайан (1976). «Обзор истории средневековой философии». Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 65 (259): 265–266. ISSN 0039-3495 . JSTOR 30089981 .
^ Описание. Проверено 18 августа 2018 г.
^ Витч, Генри (1957). «Обзор Фомы Аквинского». Зеркало . 32 (1): 152–154. дои : 10.2307/2849260 . ISSN 0038-7134 . JSTOR 2849260 .
^ Корбишли, Т. (1957). «Обзор Фомы Аквинского». Философия . 32 (120): 86–87. дои : 10.1017/S0031819100029247 . ISSN 0031-8191 . JSTOR 3748547 . S2CID 170786646 .
^ перепечатано в Ayer, AJ, (1990) The Meaning of Life and Other Essays , то же самое рассматривается (с вниманием к дебатам Эйера и Коплстона) в: McGinn, Colin (30 августа 1990 г.). «Старые счеты» . Лондонское обозрение книг . 12 (16).
^ это издание 1972 года позже было продано как том 11 издания Continuum Коплстона «Истории философии» 2003 года.
^ Коннеллан, Колм (1976). «Обзор религии и философии». Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 65 (259): 261–265. ISSN 0039-3495 . JSTOR 30089980 .
^ Фатер, Майкл (1983) Обзор книги Фредерика Коплстона «Об истории философии и других эссе» [опубликованная версия в: The Review of Metaphysicals , Vol. 36, № 3 (март 1983 г.): 700-701 JSTOR 20127887 ]
^ «Религия и Единое: Философии Востока и Запада» . Гиффордские лекции . 19 января 2016 г. Архивировано из оригинала 23 марта 2023 г. . Проверено 18 сентября 2019 г.
^ эта работа, рецензия на которую была сделана в 1987 году Джеффри Хоскингом для газеты Los Angeles Times , позже была продана как том 10 издания Continuum Коплстона «Истории философии» 2003 года.
^ Густафсон, Ричард Ф. (1 января 1990 г.). «Фредерик К. Коплстон. Русская религиозная философия: избранные аспекты. Нотр-Дам, IN: University of Notre Dame Press, 1988. xii, 158 стр. $ 24,95» . Канадско-американские славянские исследования . 24 (4): 464–467. дои : 10.1163/221023990X00787 . ISSN 2210-2396 .

Внешние ссылки

о. Фредерик К. Коплстон против Бертрана Рассела на YouTube (радио BBC, 28 января 1948 г.)
Фредерик Коплстон об интервью Шопенгауэра для «Великие философы» книги Брайана Маги (BBC, 1987)
Коплстон, Фредерик Чарльз, 1907–1994, мемуары Британской академии Джерарда Дж. Хьюза
Электронные книги Фредерика Чарльза Коплстона можно взять напрокат в Открытой библиотеке.
Коплстона Тома истории доступны в Интернет-архиве : Vol. 3 , Том. 5: Часть I , Том. 7 ,

[1] Хьюз, Джерард Дж. (2004). «Коплстон, Фредерик Чарльз (1907–1994), философ и иезуит» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/57886 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)

[2] См. Джерарда Дж. Хьюза, Фредерика Чарльза Коплстона , Труды Британской ассоциации, том 87, 1995, стр. 277-86, стр. 277 [1]

[3] Принс, Джон , (1643–1723) Достоинства Девона, издание 1810 года, Лондон, стр.274

[gifford-4] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Кэмерон, Джон. «Фредерик Чарльз Коплстон» . Гиффордские лекции. Архивировано из оригинала 23 июля 2014 года . Проверено 24 ноября 2010 г.

[5] Дойно, Уильям-младший, «Иезуит и его вера» [2]

[6] Джерард Дж. Хьюз, Коплстон, Фредерик Чарльз, 1907–1994 , мемуары Британской академии, стр. 278.

[:0-7] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с «Фредерик К. Коплстон: Библиография к 80-летию со дня рождения». Журнал Хейтропа . 28 (4): 418–438. 1987. doi : 10.1111/j.1468-2265.1987.tb00104.x . ISSN 1468-2265 .

[8] Оригинальное и издание DoubleDay издание «Истории» были опубликованы в 9 томах. С 2003 года (после смерти автора) Continuum добавил в серию еще две (ранее опубликованные) работы Коплстона, чтобы представить ее как произведение из 11 томов.

[9] Открытый университет отредактировал аудиоотрывок из дебатов Рассела и Коплстона (по поводу аргумента о непредвиденных обстоятельствах ), представленный Стюартом Брауном через YouTube , и стенограмму полной дискуссии.

[telegraph-beeson-10] Бисон, Тревор (2006). Священники и прелаты: духовные некрологи Daily Telegraph . А&С Черный. п. 112. ИСБН 978-0-82648-100-9 . Проверено 30 марта 2016 г.

[gifford-fcc-11] «Фредерик Чарльз Коплстон» . Гиффордские лекции. 18 августа 2014 года . Проверено 29 октября 2015 г.

[independent-12] «Некролог: преподобный профессор Фредерик Коплстон С.Дж.» . Независимый . Лондон. 5 февраля 1994 года . Проверено 24 ноября 2010 г.

[ashgate-hensel-13] Хенсель, Ховард М. (2013). Призма справедливой войны: азиатские и западные взгляды на законное использование военной силы . Издательство Эшгейт. ISBN 9781409499510 .

[abingdon-14] «Космологический аргумент в пользу существования Бога» (PDF) . Абингдон. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 29 октября 2015 г.

[15] Корбишли, Т. (октябрь 1948 г.). «Артур Шопенгауэр. Философ пессимизма. Фредерик Коплстон (Бернс Оутс. 1946. 12с. 6д.)» . Философия . 23 (87): 373–374. дои : 10.1017/S0031819100006641 . ISSN 1469-817X . S2CID 170276089 .

[16] Макнамара, Брайан (1976). «Обзор истории средневековой философии». Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 65 (259): 265–266. ISSN 0039-3495 . JSTOR 30089981 .

[17] Описание. Проверено 18 августа 2018 г.

[18] Витч, Генри (1957). «Обзор Фомы Аквинского». Зеркало . 32 (1): 152–154. дои : 10.2307/2849260 . ISSN 0038-7134 . JSTOR 2849260 .

[19] Корбишли, Т. (1957). «Обзор Фомы Аквинского». Философия . 32 (120): 86–87. дои : 10.1017/S0031819100029247 . ISSN 0031-8191 . JSTOR 3748547 . S2CID 170786646 .

[20] перепечатано в Ayer, AJ, (1990) The Meaning of Life and Other Essays , то же самое рассматривается (с вниманием к дебатам Эйера и Коплстона) в: McGinn, Colin (30 августа 1990 г.). «Старые счеты» . Лондонское обозрение книг . 12 (16).

[21] это издание 1972 года позже было продано как том 11 издания Continuum Коплстона «Истории философии» 2003 года.

[22] Коннеллан, Колм (1976). «Обзор религии и философии». Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 65 (259): 261–265. ISSN 0039-3495 . JSTOR 30089980 .

[23] Фатер, Майкл (1983) Обзор книги Фредерика Коплстона «Об истории философии и других эссе» [опубликованная версия в: The Review of Metaphysicals , Vol. 36, № 3 (март 1983 г.): 700-701 JSTOR 20127887 ]

[24] «Религия и Единое: Философии Востока и Запада» . Гиффордские лекции . 19 января 2016 г. Архивировано из оригинала 23 марта 2023 г. . Проверено 18 сентября 2019 г.

[25] эта работа, рецензия на которую была сделана в 1987 году Джеффри Хоскингом для газеты Los Angeles Times , позже была продана как том 10 издания Continuum Коплстона «Истории философии» 2003 года.

[26] Густафсон, Ричард Ф. (1 января 1990 г.). «Фредерик К. Коплстон. Русская религиозная философия: избранные аспекты. Нотр-Дам, IN: University of Notre Dame Press, 1988. xii, 158 стр. $ 24,95» . Канадско-американские славянские исследования . 24 (4): 464–467. дои : 10.1163/221023990X00787 . ISSN 2210-2396 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Norway Spain France BnF data Catalonia Germany Italy Israel Belgium United States Sweden Latvia Japan Czech Republic Australia Greece Korea Croatia Netherlands Poland Portugal Vatican
Academics	CiNii
People	Trove
Other	SNAC IdRef