Сверхъестественный порядок
Согласно Новому Адвенту , в христианском богословии сверхъестественный порядок — это «совокупность эффектов, превосходящих силы сотворенной вселенной и безвозмездно произведенных Богом с целью возвысить разумное существо над его родной сферой к богоподобной жизни и судьбе. " [1] Современный католический словарь определяет это как «сумму небесной судьбы и всех божественно установленных средств достижения этой судьбы, которые превосходят простые силы и способности человеческой природы». [2]
В католической философии
[ редактировать ]Согласно Новому Адвенту, «философская возможность и критическое установление сверхъестественного порядка являются центральным моментом христианской апологетики». [1]
За годы до Второго Ватиканского собора теолог Карл Ранер использовал термин «сверхъестественный экзистенциал», чтобы описать тот факт, что Бог навсегда наделил человеческую природу потенциалом действовать сверхъестественным образом. Это понимание приобрело повышенное значение на Втором Ватиканском соборе. Это включает в себя понимание того, что каждый способен возрастать в милосердии (также называемом освящающей благодатью и божественной жизнью), откликаясь на данный Богом Дух внутри каждой человеческой личности. Этот Дух также переживается как «голос совести». Хотя из христианского откровения мы узнаем, что все спасенные включены в «тело Христово» на небесах, мы являемся сыновьями и дочерьми Бога по Божьей благодати, независимо от того, уверовали ли мы здесь, на земле, во Христа. [3] [4]
В сверхъестественном
[ редактировать ]Согласно сверхъестественному , сверхъестественный порядок является первоначальным и фундаментальным источником всего сущего. [5] Соответственно, именно этот сверхъестественный порядок определяет пределы того, что можно познать.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Солье, Ж. «Сверхъестественный порядок» . Компания Роберта Эпплтона . Проверено 11 сентября 2008 г.
- ^ Хардон, о. Джон. «Сверхъестественный порядок» . Вечная Жизнь . Проверено 15 сентября 2008 г.
- ^ «Благодать и сверхъестественное экзистенциальное» .
- ^ «ДОГМАТИЧЕСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ О ЦЕРКВИ» . 1964. 8.
- ^ Клайн, Остин (2008). «Как религии связаны с теизмом» . О сайте.com . Проверено 15 сентября 2008 г.
Библиография
[ редактировать ]- Рипалда, De ente supernaturali ( Париж , 1870)
- Шредер, О тройном порядке ( Вена , 1864 г.)
- Землянин, благодать и слава (Париж, 1897 г.)
- Бейнвель, Природа и сверхъестественное (Париж, 1903 г.)
- Де Бройль, «Сверхъестественное» (Париж, 1908 г.)
- Лигер, Отношения между природой и сверхъестественным по мнению схоластов-богословов XIII-XVIII веков (Париж, 1910).
