История сестринского дела в США

История сестринского дела в Соединенных Штатах сосредоточена на профессионализации сестринского дела в Соединенных Штатах после Гражданской войны.

Святая Марианна Коуп была среди многих католических монахинь, оказавших влияние на развитие современных больниц и сестринского дела.

Происхождение

До 1870-х годов «женщины, работавшие в городских больницах Северной Америки, обычно относились к неподготовленному рабочему классу и пользовались низким статусом как среди врачей…, так и в обществе в целом». В Европе медсестры имели такой же низкий статус. Однако Д'Антонио показывает, что в середине XIX века уход за больными превратился из домашней обязанности по уходу за членами большой семьи в обычную работу, выполняемую за денежную заработную плату. Медсестер теперь нанимали незнакомцы для ухода за больными членами семьи на дому. Эти изменения стали возможными благодаря осознанию того, что опыт имеет большее значение, чем родство, поскольку врачи рекомендовали медсестер, которым они доверяли. К 1880-м годам уход за больными на дому стал обычной карьерой после окончания школы медсестер при больнице.

Гражданская война

Во время Гражданской войны в США (1861–1865 гг.) Санитарная комиссия США , федеральное гражданское агентство, занималась большей частью медицинского и сестринского ухода за армиями Союза , а также необходимым приобретением и транспортировкой медикаментов. Доротея Дикс , исполнявшая обязанности суперинтенданта Комиссии, убедила медицинский корпус в ценности женщин, работающих в 350 госпиталях Комиссии или армии. И на Севере, и на Юге более 20 000 женщин вызвались работать в больницах, обычно в сфере ухода за больными. Они помогали хирургам во время процедур, давали лекарства, следили за кормлением пациентов, чистили постельное белье и одежду. Они подбадривали, писали письма, продиктованные пациентами, и утешали умирающих. Представительной медсестрой была Хелен Л. Гилсон (1835–1868) из Челси, штат Массачусетс, которая работала в Санитарной комиссии. Она следила за снабжением, перевязывала раны и готовила специальную еду для пациентов, соблюдающих ограниченную диету. Работала в госпиталях после сражений при Антиетаме , Фредериксбурге , Чанселлорсвилле , Геттисберге . Она была успешным администратором, особенно в больнице для чернокожих солдат в Сити-Пойнт, штат Вирджиния. Женщины из среднего класса Севера и Юга, которые вызвались добровольцами, оказывали жизненно необходимые услуги по уходу и были вознаграждены чувством патриотизма и гражданского долга, а также возможностью продемонстрировать свои навыки и приобрести новые, получая при этом заработную плату и разделяя тяготы мужчин.

Мэри Ливермор , Мэри Энн Бикердайк и Энни Виттенмейер сыграли руководящие роли. После войны некоторые медсестры написали воспоминания о своем опыте; примеры включают Дикса, Ливермора, Сару Палмер Янг и Сару Эмму Эдмондс . Клара Бартон (1821–1912) получила известность благодаря своей работе медсестрой во время Гражданской войны в США. Она была энергичным организатором и основала Американский Красный Крест , который в первую очередь был агентством по оказанию помощи при стихийных бедствиях , но также поддерживал программы медсестер.

Несколько тысяч женщин столь же активно занимались сестринским делом в Конфедерации , но были менее хорошо организованы и столкнулись с острой нехваткой материалов и гораздо более слабой системой из 150 больниц. Услуги по уходу и жизненно важной поддержке оказывались не только матронами и медсестрами, но и местными добровольцами, рабами , свободными чернокожими и военнопленными .

Профессионализация

В конце 19 века сестринское дело быстро стало профессиональным, следуя британской модели , поскольку в крупных больницах открывались школы медсестер, которые привлекали амбициозных женщин из среднего и рабочего класса. Агнес Элизабет Джонс и Линда Ричардс основали качественные школы медсестер в США и Японии . Ричардс официально была первой в Америке профессиональной медсестрой, окончившей в 1873 году Больницу для женщин и детей Новой Англии в Бостоне. Больничные школы медсестер в США и Канаде взяли на себя ведущую роль в применении модели Найтингейла в своих программах обучения. Например, Изабель Хэмптон Робб (1860–1910), будучи директором новой Школы подготовки медсестер при больнице Джонса Хопкинса , намеренно намеревалась использовать повышение квалификации для повышения социального статуса медсестры до карьеры среднего класса вместо низкой оплаты труда. , низкий статус, долгий рабочий день и тяжелая работа для женщин из рабочего класса.

После 1880 года стандарты обучения в классе и на рабочем месте выросли, равно как и стандарты профессионального поведения. В качестве учебников во многих школах использовались: Учебное пособие (1878 г.); Справочник по сестринскому делу для семьи и общего пользования (1878 г.); Учебник сестринского дела для учебных заведений, семей и частных студентов (1885 г.); и сестринское дело: принципы и практика для больниц и частного использования (1893 г.). Эти книги определили учебную программу новых школ медсестер и познакомили медсестер с современной медицинской наукой и научным мышлением.

В начале 1900-х годов автономным школам эпохи Соловья, контролируемым медсестрами, пришел конец. Школы перешли под контроль больниц, а формальное «книжное обучение» было отвергнуто в пользу клинического опыта. Больницы использовали студентов-медсестер в качестве дешевой рабочей силы. В конце 1920-х годов женские специальности в здравоохранении включали 294 000 обученных медсестер, 150 000 неквалифицированных медсестер, 47 000 акушерок и 550 000 других больничных работников (большинство из них женщины).

Санделовски обнаружил, что к 1900 году врачи разрешили медсестрам регулярно использовать термометр и стетоскоп , а в некоторых случаях даже новые рентгеновские аппараты , микроскопы и инструменты для лабораторных исследований. Впервые медсестры смогли дополнить свои субъективные наблюдения научными инструментами. Большинство медсестер оставались у постели больного, где они использовали новую технологию для сбора информации для врачей, но им не разрешили поставить медицинский диагноз . Их связь с пациентом оставалась их основной ролью.

Школа подготовки медсестер при больнице Джона Сили открылась в 1890 году в Галвестоне, штат Техас. Он быстро рос и в 1896 году стал Школой медсестер Техасского университета; это была первая школа медсестер, ставшая частью университета в штате Техас. В последние десятилетия профессионализация привела к тому, что дипломы медсестер из больничных школ, ориентированных на RN, перешли в местные колледжи и университеты. Благодаря специализации появилось множество журналов, которые расширили базу знаний по профессии. Очень немногие чернокожие посещали университеты со школами медсестер. Рокфеллера Решение было найдено Советом по общему образованию , который финансировал новые школы медсестер, возглавляемые Ритой Э. Миллер в Университете Дилларда в Новом Орлеане (1942 г.) и Мэри Элизабет Ланкастер Карнеги во Флоридском колледже A. & M. в Таллахасси (1945 г.). .

Лилиан Уолд , пионер сестринского дела в области общественного здравоохранения и основательница поселения Генри Стрит в Нью-Йорке.

Больницы

Число больниц выросло со 149 в 1873 г. до 4400 в 1910 г. (на 420 000 коек). до 6300 в 1933 году, главным образом потому, что население больше доверяло больницам и могло позволить себе платить за более интенсивную и профессиональную помощь. В большинстве крупных больниц функционировали школы медсестер, в которых обучались молодые женщины, которые, в свою очередь, работали бесплатно. Число действующих дипломированных медсестер быстро выросло с 51 000 в 1910 году до 375 000 в 1940 году и 700 000 в 1970 году.

Их обслуживали городские, государственные и федеральные агентства, церкви, отдельные некоммерческие организации и коммерческие предприятия, которыми руководил местный врач.

Религиозные больницы

Все основные религиозные конфессии в Соединенных Штатах построили больницы, в которых работали в основном неоплачиваемые медсестры-студенты, находящиеся под контролем некоторых дипломированных медсестер.

В 1915 году католическая церковь управляла 541 больницей, укомплектованной в основном неоплачиваемыми монахинями.

Лютеранская , и Епископальная церкви вошли в сферу здравоохранения, особенно путем создания орденов женщин, называемых диакониссами которые посвятили себя служению медсестрам. Современное движение диаконисс зародилось в Германии в 1836 году. Уильям Пассаван в 1849 году привез первых четырех диаконисс в Питтсбург, США, после посещения Кайзерсверта. Они работали в Питтсбургской больнице (ныне больница Пассавант).

Американские методисты — крупнейшая протестантская конфессия в стране — занимались широкомасштабной миссионерской деятельностью в Азии и других частях мира, сделав медицинское обслуживание приоритетом еще в 1850-х годах. Методисты в Америке приняли это к сведению и после 1860 года начали открывать свои собственные благотворительные учреждения, такие как приюты и дома для престарелых. В 1880-х годах методисты начали открывать больницы в Соединенных Штатах, которые обслуживали людей всех религиозных взглядов. К 1895 году в крупных городах действовало 13 методистских больниц.

В 1884 году лютеране США, в частности Джон Д. Ланкенау , привезли семь сестер из Германии, чтобы они руководили Немецкой больницей в Филадельфии.

К 1963 году лютеранская церковь в Америке имела центры диакониссской работы в Филадельфии, Балтиморе и Омахе.

Общественное здравоохранение

Смотрите также: Общественное здравоохранение § США

Сестринское дело общественного здравоохранения после 1900 года открыло новую карьеру для профессиональных медсестер в дополнение к частной работе. Работа медсестры общественного здравоохранения началась в Лос-Анджелесе в 1898 году, и к 1924 году насчитывалось 12 000 медсестер общественного здравоохранения, половина из них - в 100 крупнейших городах Америки. Их средняя годовая зарплата медсестер общественного здравоохранения в крупных городах составляла 1390 долларов. Кроме того, в частных агентствах работали тысячи медсестер, выполняющих аналогичную работу. Медсестры общественного здравоохранения курировали вопросы здравоохранения в государственных и приходских школах, дородовой уход и уход за младенцами, лечили инфекционные заболевания, такие как туберкулез , и занимались воздушными заболеваниями.

Февраль 1918 года, рисунок Маргариты Мартин : приходящая медсестра из Сент-Луиса, штат Миссури, с лекарствами и младенцами.

Историк Нэнси Бристоу утверждает, что великая пандемия гриппа 1918 года способствовала успеху женщин в сфере сестринского дела. Частично это произошло из-за неспособности врачей, преимущественно мужчин, сдержать и предотвратить болезнь. Медперсонал, в котором преобладали женщины, был более склонен праздновать успех ухода за пациентами и менее склонен выявлять распространение заболевания по своей собственной работе.

Во время Великой депрессии федеральные агентства по оказанию помощи финансировали множество крупномасштабных программ общественного здравоохранения в каждом штате, некоторые из которых стали постоянными. Программы расширяют возможности трудоустройства для медсестер, особенно для частных медсестер, у которых высокий уровень безработицы.

Уход за больными в сфере общественного здравоохранения стал доступен через службы защиты детей в США (ок. 1930-е гг.)

В Соединенных Штатах выдающимся работником общественного здравоохранения была доктор Сара Жозефина Бейкер , которая организовала множество программ, чтобы помочь бедным жителям Нью-Йорка сохранить здоровье своих детей, руководя бригадами медсестер в многолюдных кварталах Адской кухни и обучая матерей, как одеваться. , кормят и купают своих малышей.

Федеральное управление по делам индейцев (OIA) реализовало крупномасштабную программу полевых медсестер. Полевые медсестры ориентировались на местных женщин для санитарного просвещения, уделяя особое внимание личной гигиене, уходу за младенцами и питанию.

Военная медсестра

Дополнительная информация: Корпус медсестер армии (США) и Корпус медсестер ВМС США.

Во время испано-американской войны 1898 года медицинские условия в зоне тропических военных действий были опасными: желтая лихорадка и малярия были эндемичными и смертоносными. Правительство Соединенных Штатов призвало женщин добровольно работать медсестрами. «Дочери американской революции» и другие организации помогли тысячам женщин устроиться медсестрами, но лишь немногие прошли профессиональную подготовку. Среди последних было 250 католических медсестер, большинство из них из Дочерей Милосердия Святого Винсента де Поля . Армия наняла гражданских медсестер для оказания помощи раненым. Доктору Аните Ньюкомб МакГи было поручено отбирать медсестер по контракту для работы в качестве гражданских лиц в армии США . Всего во время испано-американской войны более 1500 женщин-медсестер работали медсестрами по контракту.

Униформа армейского корпуса медсестер 1917 года

Профессионализация была доминирующей темой в эпоху прогресса , поскольку в ней ценились опыт и иерархия, а не специальное волонтерство во имя гражданского долга. В результате Конгресс учредил Корпус медсестер армии в 1901 году и Корпус медсестер ВМФ в 1908 году. Красный Крест стал квазиофициальным федеральным агентством в 1905 году, и его Служба медсестер Американского Красного Креста взяла на себя основную ответственность за набор и назначение медсестер.

Во время Первой мировой войны , с 1917 по 1918 год, военные набрали 20 000 дипломированных медсестер (все женщины) для военной и военно-морской службы в 58 военных госпиталях; они помогли укомплектовать 47 рот скорой помощи, действовавших на Западном фронте . Более 10 000 служили за границей, а 5 400 медсестер поступили в новую армейскую школу медсестер . Ключевые решения были приняты Джейн Делано , директором службы медсестер Красного Креста, Мэри Аделаидой Наттинг , президентом Американской федерации медсестер, и Энни Уорбертон Гудрич , деканом Армейской школы медсестер. Делано предложил помощников по обучению для покрытия нехватки медсестер, но Наттинг и Гудрич были категорически против, утверждая, что помощники обесценивают сестринское дело как профессию и подорвут их цель по развитию сестринского образования на уровне колледжа. Компромисс заключался в создании Армейской школы медсестер, которая действовала с 1919 по 1939 год.

Американский экспедиционный корпус, жертвы пандемии гриппа, и американский лагерный госпиталь во Франции во время пандемии гриппа 1918 года.

Медсестер, все из которых были женщинами, держали вдали от линии фронта, и хотя ни одна из них не погибла в результате действий противника, более 200 человек умерли от болезней, особенно от эпидемии испанского гриппа . Демобилизация превратила корпуса армии и флота в скелетные подразделения, предназначенные для расширения в случае новой войны. В то время право на участие в программе включало женщин, белых, незамужних, волонтеров и выпускников гражданской школы медсестер. В 1920 году военнослужащие армейского корпуса медсестер получили офицерские звания и носили армейские знаки различия на своей форме. Однако они не получали эквивалентной заработной платы и не считались частью армии США.

медсестер

Основная статья: Американская ассоциация медсестер

В 1901 году Американское общество суперинтендантов школ подготовки медсестер и ассоциированных выпускников медсестер США и Канады объединилось и образовало Американскую федерацию медсестер. Она присоединилась к Национальному совету женщин и Международному совету медсестер . В 1911 году на смену федерации пришла новая Американская ассоциация медсестер.

Объединенные американские медсестры (UAN) были профсоюзом, связанным с АФТ-КПП . Основанная в 1999 году, она представляла интересы только дипломированных медсестер (RN). В 2009 году UAN объединилась с Калифорнийской ассоциацией медсестер/Национальным организационным комитетом медсестер и Массачусетской ассоциацией медсестер, чтобы сформировать National Nurses United .

Вторая мировая война

Две медсестры в Аризоне, 1943 год.

Основные статьи: Корпус медсестер армии (США) и Корпус медсестер ВМС США.

Как показывает Кэмпбелл (1984), профессия медсестры претерпела изменения во время Второй мировой войны . Сестринское дело в армии и на флоте было очень привлекательным, и 30% из них пошли на службу добровольно — больше, чем любая другая профессия в американском обществе. 59 000 женщин из армейского корпуса медсестер и 18 000 из корпуса медсестер ВМФ сначала были отобраны гражданскими мужчинами Красного Креста. Мужчинам вход был запрещен. Но по мере того, как медсестры повышались в звании, они взяли на себя больше контроля и к 1944 году стали независимыми от Красного Креста. Став ветеранами, они взяли на себя все больший контроль над профессией через АНА. Когда ВВС стали практически независимыми от армии, то же самое сделал и Корпус медсестер ВВС США .

Плакат о наборе в Кадетский медицинский корпус 1943-48 гг.

Службы построили очень большую сеть больниц и использовали сотни тысяч военнослужащих (десятки тысяч женщин) в качестве помощников медсестер. Конгресс учредил новую крупную программу « Кадетский корпус медсестер» , которая финансировала школы медсестер для обучения 124 000 молодых гражданских женщин (включая 3 000 чернокожих). План заключался в том, чтобы побудить выпускников присоединиться к медсестрам армии или флота, но от этого отказались, когда война закончилась в 1945 году, прежде чем закончили обучение первые кадеты.

Общественный имидж медсестер во время войны был очень благоприятным, что упрощено такими голливудскими фильмами, как «Крик «Хаос»» (1943), в которых медсестры изображались как самоотверженные герои под огнем противника. Некоторые медсестры были взяты в плен японцами , но на практике их в основном держали в безопасности, причем подавляющее большинство было размещено в тылу . Однако 77 человек находились в джунглях Тихого океана, где их униформа состояла из «брюк цвета хаки, грязи, рубашек, грязи, полевой обуви, грязи и униформы». Медицинские службы представляли собой крупные предприятия, в которых насчитывалось более 600 000 солдат, и на каждую медсестру приходилось десять военнослужащих. Почти все врачи были мужчинами, а женщинам-врачам разрешалось осматривать только ВАК.

Президент Франклин Д. Рузвельт высоко оценил службу медсестер в военных действиях в своей последней « Беседе у камина » от 6 января 1945 года. Ожидая тяжелых потерь во время вторжения в Японию, он призвал к обязательному призыву медсестер. Жертв не было, и никогда не было набора американских медсестер.

Послевоенная трансформация

Как объясняет Кэмпбелл, давняя напряженность тянула сестринское дело в двух направлениях:

Сестринское дело имело великие гуманитарные традиции и явно привлекало так много женщин, поскольку его цель - помогать больным людям. С другой стороны, замечательные достижения в области медицинской науки и техники, а также в организации, финансировании и оказании помощи пациентам привели к радикальным преобразованиям со времен Найтингейла и Бартона. Сестринское дело должно было стать технологической областью, требующей обширной подготовки, гораздо большей, чем обычно было доступно. Должны ли медсестры быть техническими специалистами или гуманитариями?

До войны медсестры были слишком слабы, чтобы разрешить напряженность. Медсестры в больничной службе и здравоохранении находились под контролем врачей; те, кто занимался частной практикой, действовали как отдельные лица и не имели коллективной власти. Война изменила все; медсестры руководили медсестерским корпусом и, как офицеры, выполняли высшие административные функции в основных операциях. Они командовали сотнями тысяч человек (а также ВАКС и ВОЛНЫ), работавших в отделениях. Они узнали, как работает власть. После войны они взяли под свой контроль АНА; они обошлись без контроля со стороны Красного Креста. Женщины, служившие в полевых и эвакуационных госпиталях в Европе и южной части Тихого океана, игнорировали старших традиционалистов, которых возмущали превосходные навыки и командное присутствие нового поколения. Они «привыкли проявлять инициативу, быстро принимать решения и применять инновационные решения широкого спектра медицинских проблем». Они использовали престиж своей профессии, чтобы проложить свой собственный курс.

Американская ассоциация медсестер стала ведущей организацией. Он интегрировался на расовом уровне , поглотив Национальную ассоциацию цветных дипломированных медсестер в 1951 году. Однако медсестры-мужчины оставались аутсайдерами и не допускались в школы медсестер. Красный Крест утратил свою центральную роль в обеспечении военных медсестер. Национальный совет медсестер был расформирован, как и Служба закупок и назначения Конвента военной рабочей силы. Кадетский корпус медсестер закрылся в 1948 году. ANA проводила кампанию за лучшую оплату и условия труда, поскольку в 1946 году средняя медсестра зарабатывала около одного доллара в час - или 175 долларов в месяц, от 153 долларов для частных медсестер до 207 долларов для медсестер-преподавателей. Больничная система сопротивлялась и добилась исключения из Закона о национальных трудовых отношениях, что очень затруднило создание профсоюзов. Национальная организация больничных школ медсестер начала отчаянную борьбу, чтобы остановить перевод всего медсестер в университеты.

Частный уход за медсестрами быстро пришел в упадок после того, как Великая депрессия 1929-39 годов снизила доходы семей. Больницы все чаще осуществляли круглосуточный уход за больными, поскольку у них был персонал, опыт и оборудование для их лечения. Более того, больницы были более эффективными и дешевыми, чем частные медсестры, которые ухаживали за одним пациентом за раз. Студенты-медсестры проводили время в основном за учебой. Чтобы заменить свою работу, больницы нанимали дипломированных медсестер, которые закончили обучение и хотели иметь постоянную карьеру, а также низкооплачиваемых помощников, сиделок и практических медсестер, которые выполняли множество домашних дел. В 1946 году в больницах страны работало 178 000 вспомогательных медсестер; шесть лет спустя в них работало 297 000 человек. Новый персонал позволил снизить долю больничной помощи, оказываемой медсестрами, с 75% до 30%.

С 1964 года

Основная статья: Сестринское дело в Соединенных Штатах

Закон о подготовке медсестер 1964 года изменил образование медсестер, переместив его из больниц в университеты и общественные колледжи. Произошло резкое увеличение числа медсестер; не только увеличилось предложение, но и больше женщин остались в профессии после замужества. Зарплаты увеличились, равно как и специализация и рост административных функций медсестер как в академической, так и в больничной среде. Частная медсестра, которая когда-то была опорой пожилых медсестер, стала менее распространенной. Д'Антонио прослеживает более чем шестидесятилетнюю историю группы медсестер, получивших высшее образование в 1919 году, то и дело переходивших от оплачиваемой работы к работе по дому.

С 1965 по 1988 год 70 000 обученных медсестер иммигрировали в США в поисках работы, которая оплачивалась намного лучше, чем в их родных странах. Большинство из них были выходцами из Азии. Филиппины имели прочные связи с американскими медсестрами с 1898 года, а после Второй мировой войны приняли национальную политику по обучению и экспорту высококвалифицированных медсестер по всему миру для поддержки филиппинской экономики. Число филиппинских школ медсестер выросло с 17 в 1950 году до 140 в 1970 году, причем упор делался на повышение уровня владения английским языком. Новоприбывшие организовали и сформировали местные группы, которые объединились в Национальную федерацию ассоциаций медсестер Филиппин в Соединенных Штатах.

, по состоянию на 2013 год профессия медсестры оставалась преимущественно женской, но представительство мужчин увеличилось, поскольку спрос на медсестер вырос за последние несколько десятилетий. Бюро переписи населения США По данным исследования Доля лицензированных практических и профессиональных медсестер-мужчин увеличилась более чем вдвое – с 3,9 процента до 8,1 процента. По данным Бюро статистики труда США (BLS), 12% дипломированных медсестер в 2019 году были мужчинами по сравнению с 2,7% дипломированных медсестер-мужчин в 1970 году.

Как указано в рекомендациях Управления по охране труда , у медсестер высокий уровень травматизма на рабочем месте, в основном при подъеме пациентов. Агентство рекомендует отказаться от ручного подъема в пользу механизированных устройств, а в 2015 году началась кампания по обеспечению соблюдения законов, чтобы заставить больницы сделать это.

В 1998 году медсестра Фанни Гастон-Йоханссон стала первой афроамериканкой, штатным профессором Университета Джонса Хопкинса .

См. также

• История медицины в США
• Медицина во время Гражданской войны в США
• История филиппинских медсестер в США
• История сестринского дела
• Сестринское дело в Канаде # История

Дальнейшее чтение

Опросы

• Андрист, Линда С. и др. ред. История идей сестринского дела (Джонс и Бартлетт, 2006), 504 стр., 40 эссе; сосредоточиться на профессионализации
• Буллоу, Верн Л. и Бонни Буллоу. Появление современного сестринского дела (2-е изд. 1972 г.)
• Док, Лавиния Ллойд. «Краткая история сестринского дела с древнейших времен до наших дней» (1920 г.), полный текст онлайн; сокращенная версия ее четырехтомной «Истории сестринского дела» ; также том 3 онлайн
• Донахью, М. Патрисия. Уход: лучшее искусство, иллюстрированная история. (2-е изд. Мосби, 1996 г.), с 441 иллюстрацией (229 цветных).
• Хорошо, Минни. История медсестер (9153) онлайн
• Джадд, Дебора и Кэтлин Ситцман. История американского сестринского дела: тенденции и эпохи (2-е изд. 2013 г.), отрывок из 382 стр. и текстовый поиск, 1-е издание
• Калиш, Филип А. и Беатрис Дж. Калиш. Прогресс американского сестринского дела (3-е изд. 1995 г.); 4-е издание 2003 г. называется « Американское сестринское дело: история».
• Кауфман, Мартин и др. Словарь американских биографий медсестер (1988) 196 кратких биографий ученых с дополнительным чтением для каждой.
• Реверби, Сьюзен М. Приказано заботиться: дилемма американских медсестер, 1850–1945 (1987) отрывок и текстовый поиск
• Робертс, Мэри М. Американское сестринское дело: история и интерпретация (1954)
• Снодграсс, Мэри Эллен. Историческая энциклопедия медсестер (2004), 354 стр.; с древнейших времен до наших дней

Специальность

• Банкерт, Марианна. Бдительный уход: история американских медсестер-анестезиологов (Continuum, 1989).
• Брэдшоу, Энн. «Сострадание в истории медсестер». в «Оказании сострадательной медицинской помощи: проблемы в политике и практике» (2014), глава 2, стр. 21+.
• Чой, Кэтрин Сениза. Империя заботы: уход и миграция в филиппинско-американской истории (2003) отрывок и текстовый поиск
• Коннолли, Синтия А. «Евангелия Хэмптона, Наттинга и соперников в больнице Джона Хопкинса и школе подготовки медсестер, 1889–1906». Изображение: Журнал стипендий медсестер 30.1 (1998): 23-29. онлайн
• Д'Антонио, Патрисия. Американское сестринское дело: история знаний, авторитета и значения работы (2010), отрывок на 272 стр. и текстовый поиск
• Д'Антонио, Патрисия О'Брайен. «Историографический очерк: наследие домашнего хозяйства: уход за больными в Америке начала девятнадцатого века». Обзор истории сестринского дела 1.1 (1993): 229-246.
• Доули, Кэти. «Взгляд на прошлое, взгляд на настоящее: отношения между медсестрой-акушеркой и сестринским делом в Соединенных Штатах». Клиники медсестер Северной Америки (2002) 37 № 4 стр: 747–755.
• Фэрман, Джули и Джоан Э. Лина. Сестринское дело в критических ситуациях: история (2000), отрывок и текстовый поиск
• Хайн, Дарлин Кларк. Черные женщины в белом: расовый конфликт и сотрудничество в профессии медсестры, 1890–1950 (Индиана, UP, 1989) онлайн
• Малка, Сьюзан Гельфанд. Смело заботиться: американские медсестры и феминизм второй волны (U of Illinois Press, 2007) онлайн .
• Маршалл, Хелен Э. Мэри Аделаида Наттинг: пионер современного сестринского дела (Johns Hopkins Press. 1972)
• Мелош, Барбара «Рука врача»: Рабочая культура и конфликты в американском сестринском деле (1982), прослеживает сестринское дело от его ранней роли на дому до больниц, домашних обязанностей, общественного здравоохранения и школ медсестер, отрывков и текстового поиска.
• Моттус, Джейн Э. Нью-Йоркские соловьи: возникновение профессии медсестры в больнице Бельвью и Нью-Йорка, 1850–1920 (UMI, 1981)
• Нельсон, Сиобан. Говори мало, делай много: медсестры, монахини и больницы в девятнадцатом веке (U of Pennsylvania Press, 2001).
• Олсон, Том Крейг и Эйлин Уолш. Обращение с больными: женщины из больницы Св. Луки и характер ухода за больными, 1892–1937 (штат Огайо, 2004 г.), история 838 женщин, поступивших в Школу подготовки медсестер при больнице Св. Луки, Сент-Пол, Миннесота.
• Прайор, Элизабет Браун. Клара Бартон: профессиональный ангел (U of Pennsylvania Press, 1987), онлайн-обзор книги .
• Шелл, Эллен. «Истоки гериатрического ухода: хронически больные пожилые люди в богадельнях и домах престарелых, 1900–1950». Обзор истории сестринского дела 1.1 (1993): 203-216.
• Уолл, Барбара Манн. «Мы могли бы сжечь это»: католические сестры-медсестры и больничный контроль, 1865–1930». Католический историк США 20.1 (2002): 21–39.
• Уолл, Барбара Манн. В Африку: транснациональная история католических медицинских миссий и социальных изменений (Rutgers UP, 2015), онлайн-обзор .
• Уорд, Фрэнсис. На дежурстве: власть, политика и история медсестер в Нью-Джерси (2009) Отрывок и текстовый поиск
• Уэст, Эдит А., В. П. Гриффит и Рон Ипхофен. «Исторический взгляд на нехватку медсестер». Медсург сестринское дело: официальный журнал Академии медико-хирургических медсестер · 16.2 (2007): 124-130. онлайн

Военная медсестра

• Беллафер, Джудит. Женщины в армии США: аннотированная библиография (Routledge, 2011) онлайн .
• Кэмпбелл, Д'Энн. «Победа ангелов милосердия: прорыв медсестер» в книге « Женщины в войне с Америкой: частная жизнь в патриотическую эпоху» (1984), стр. 47–62, о медсестрах армии и флота во Второй мировой войне. онлайн
• Коддингтон, Рональд С. Лица медсестер гражданской войны (2020) онлайн-рецензия на книгу
• Донахью, М. Патрисия. Уход: лучшее искусство, иллюстрированная история. (2-е изд. Мосби, 1996), стр. 339–404. онлайн
• Эдженес, Карен и Фрэнсис Власес. «Клара Бартон: Ангел поля битвы». в книге «Величайшие лидеры сестринского дела: история активизма» (Springer, 2016): 71–104.
• Грант, Сьюзен-Мэри. «На поле милосердия: женщины-добровольцы-медики от гражданской войны до Первой мировой войны». История Америки девятнадцатого века (2012) 13 № 2 стр: 276–278.
• Макларнон, Коллин О. и Джейми Х. Уайз. «Уход за голубой водой: роль медсестер ВМФ на борту боевых кораблей ВМС США». Клиники интенсивной терапии 15.2 (2003): 233-243.
• Норман, Элизабет М. Женщины на войне: история пятидесяти военных медсестер, служивших во Вьетнаме (U of Pennsylvania Press, 1990) онлайн .
• Норман, Элизабет М. Мы, группа ангелов: нерассказанная история американских женщин, оказавшихся в ловушке на Батаане (Random House, 2011) онлайн .
• Сарнеки, Мэри Т. Отрывок из истории корпуса медсестер армии США (1999) и текстовый поиск
• Шульц, Джейн Э. «Негостеприимная больница: гендер и профессионализм в медицине гражданской войны», Signs (1992) 17 № 2, стр. 363–392 онлайн.
• Стернер, Дорис. На пути к опасности и вне ее: история корпуса медсестер ВМФ (1998)
• Телфорд, Дженнифер Казавант. «Нехватка медсестер в Америке во время Первой мировой войны: дебаты по поводу использования вспомогательных средств медсестер». Канадский бюллетень истории медицины 27.1 (2010): 85-99. онлайн
• Томблин, Барбара Брукс. Соловьи: Армейский корпус медсестер во Второй мировой войне (2004), отрывок из 272 страниц и текстовый поиск
• Вуик, Кара Д. Офицер, медсестра, женщина: Корпус армейских медсестер во время войны во Вьетнаме (издательство Университета Джонса Хопкинса, 2009) онлайн
• Уолл, Барбара Манн. «Благодать под давлением: сестры-медсестры Святого Креста, 1861–1865». Обзор истории сестринского дела 1 № 1 (1993): 71-87.

Первоисточники

• Хайн, Дарлин Кларк, изд. Чернокожие женщины в профессии медсестры: документальная история (Тейлор и Фрэнсис, 1985)
• Джонс, Энн Хадсон, изд. Образы медсестер: перспективы истории, искусства и литературы (U. of Pennsylvania Press, 1988)
• Сафье, Гвендолин, изд. Современные американские лидеры в области сестринского дела: устная история (1977), интервью из устной истории

Внешние ссылки

• Веб-сайт Американской ассоциации истории медсестер (AAHN) (см. AAHN ).