Восточное православие в Эстонии
| Часть серии о |
| Восточная Православная Церковь |
|---|
 |
| Обзор |
Восточное православие в Эстонии исповедуют 16,5% населения, что делает его наиболее известной религией и христианской конфессией в этом преимущественно светском государстве после того, как оно превзошло лютеранское христианство с 9,1% (ранее по переписи 2000 года оно составляло 13,6%). [ 1 ] впервые в современной истории страны. [ 2 ] [ 3 ] Восточное православие, или, точнее, православное христианство , в основном практикуется среди этнического меньшинства Эстонии русского восточное и коренного населения. Согласно переписи населения Эстонии 2000 года, 72,9% тех, кто идентифицировал себя как православные христиане, имели русское происхождение. [ 4 ]
Сегодня в Эстонии действуют две ветви Восточной Православной Церкви: Эстонская Апостольская Православная Церковь , автономная церковь Вселенского Константинопольского Патриархата , и Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата , полуавтономная церковь Русской Православной Церкви. Церковь .
История
[ редактировать ]
Православие , скорее всего, было впервые введено в X-XII веках миссионерами из Новгорода и Пскова, действовавшими среди эстонцев в юго-восточных регионах вблизи Пскова. Первое упоминание о православной общине в Эстонии датируется 1030 годом. [ 5 ] Около 600 г. н.э. на восточной стороне холма Тооме (Томемяги) эстонцы основали город Тарбату (современный Тарту ). В 1030 году киевский князь Ярослав Мудрый совершил набег на Тарбату и построил собственный острог под названием Юрьев, а также, предположительно, прихожан в соборе, посвященном его покровителю, святому Георгию . Община, возможно, просуществовала до 1061 года, когда, согласно летописям, Юрьев был сожжен дотла, а православные христиане изгнаны.
В результате Балтийских крестовых походов в начале 13 века северная Эстония была завоевана Данией , а южная часть страны - Тевтонским орденом , а затем Ливонскими меченосцами , а значит, и всей современной Эстонией. попал под контроль западного христианства . Однако позже русские купцы из Новгорода и Пскова смогли основать небольшие православные общины в нескольких городах Эстонии. [ 5 ] Одна такая община была изгнана из города Дерпта ( Тарту ) немцами в 1472 году, замученными их священника Исидора вместе с рядом православных верующих (память группы отмечается 8 января). [ 6 ]
Об истории церкви в этом районе мало что известно до 17-18 веков, когда многие старообрядцы бежали туда из России, чтобы избежать литургических реформ, введенных Никоном . Патриархом Русской Православной Церкви [ 7 ]
В 18 и 19 веках Эстония была частью Российской императорской империи , уступленной Шведской империей в 1721 году после ее поражения в Великой Северной войне . В течение 1800-х годов значительное количество эстонских крестьян обратилось в православную веру императора в (неоправданной) надежде получить в награду землю. [ 8 ] Это привело к созданию ( епархии в 1850 году Рижской в современной Латвии ) Русской Православной Церковью . [ 5 ] В конце 19 века произошла волна русификации , поддержанная русской иерархией, но не местным эстонским духовенством. Примерно в это же время были построены собор Святого Александра Невского в Таллинне и Пюхтицкий монастырь в Куремяэ . [ 6 ]
Дорога к автономии
[ редактировать ]Поскольку эстонский национализм неуклонно рос на протяжении XIX века, эстонское духовенство также стремилось к большей независимости, начиная с Эстонской епархии , имеющей кафедру в Таллинне, возглавляемую эстонским епископом. [ 9 ] В 1917 году пленарный совет избрал Пауля Кульбуша , священника петербургской Эстонской православной общины, Платоном . епископом Таллиннским [ 10 ] Убежденный сторонник независимости, он был казнен два года спустя Красной Армией во время войны за независимость Эстонии . [ 6 ]
После признания Россией независимого Эстонского государства Патриарх Русской Православной Церкви святитель Тихон в 1920 году признал Эстонскую Апостольскую Православную Церковь (ЭАПЦ) автономной в экономическом, административном и образовательном вопросах и предоставил ей временную автокефалию . Архиепископ Александр Паулюс был избран и рукоположен в сан митрополита Таллиннского и всея Эстонии , главой ЕАПЦ. [ 6 ]
До этого Советская Россия приняла марксистско-ленинскую идеологию, идеологической целью которой была ликвидация религии и замена ее государственным атеизмом . [ 11 ] В ответ Патриарх Тихон отлучил советское руководство в 1918 году, что привело к периоду интенсивных преследований Русской Православной Церкви . [ 12 ] В апреле 1922 года Тихон был заключен в тюрьму. [ 13 ] а эстонское духовенство потеряло связь с Московским Патриархатом. В сентябре 1922 года Собор Эстонской Апостольской Православной Церкви обратился к Константинопольскому Патриарху Мелетию IV с просьбой (1) передать управление Эстонской Церковью от Русской Православной Церкви Константинопольскому Патриархату и (2) уточнить канонические канонические правила Эстонской Церкви. статус. В 1923 году Константинопольский Патриархат издал томос (церковный указ), который передал ЕАПЦ под юрисдикцию Константинополя и предоставил ей автономию , но не полную автокефалию . [ 5 ] [ 14 ]
В 1935 году церковь официально зарегистрировала свой устав в государстве под названием Эстонская Апостольская Православная Церковь . [ 15 ] Позже это будет иметь важные юридические последствия.
Эстонская церковь оставалась подданной Константинопольского Патриархата до Второй мировой войны . К тому времени примерно пятая часть всего населения Эстонии составляла православные христиане, включая Константина Пятса Эстонии , первого президента . [ 16 ] На богословском факультете Тартуского университета насчитывалось более 210 000 приверженцев (в основном этнических эстонцев), три епископа, 156 приходов, 131 священник, 19 диаконов и кафедра православия . Известные православные учреждения включали Псково-Печерский монастырь в Пецери , два монастыря — в Нарве и Куремяэ , монастырь в Таллинне и семинарию в Пецери. [ 17 ]
Советская оккупация
[ редактировать ]В 1940 году Эстония стала составной республикой Советского Союза в рамках секретного соглашения о разделе территории, заключенного в немецко-советском пакте о ненападении от августа 1939 года. В советское время решение эстонской церкви порвать с Москвой в пользу Константинополя был признан незаконным. В результате церковь потеряла свою автономию и 28 февраля 1941 года была присоединена к Русской Православной Церкви. [ 14 ] Более половины эстонского православного духовенства подали в отставку в знак протеста. [ 5 ]
Эта договоренность оказалась недолговечной, поскольку нацистская Германия вторглась в Эстонию в июле 1941 года. Это спровоцировало первый раскол в истории эстонского православия; в 1942 году церковь провозгласила свою автономию и возобновила отношения с Константинопольским Патриархатом, но Нарвская эстонская , епархия в основном населенная этническими русскими, сохранила связь с Русской Православной Церковью. [ 5 ] [ 14 ]
Со временем судьба Германии изменилась. России К началу 1944 года Красная Армия оттеснила вторгшиеся немецкие войска к границе с Эстонией. Из-за неизбежности советской повторной оккупации Эстонию покинули около 100 000 человек. Среди них был митрополит Александр , который вместе с примерно 20 священниками основал Эстонскую Апостольскую Православную Церковь в изгнании в Стокгольме . Там ЕАПЦ в изгнании обслуживала около 10 000 эстонских православных христиан по всему миру. [ 17 ]
Несмотря на упорное сопротивление отступающих немецких войск и эстонских националистов, Советский Союз к осени 1944 года восстановил контроль над Эстонией. В 1945 году Московский Патриархат ликвидировал ЕАПЦ, распустив оставшееся духовенство и объединив все эстонские общины в единую епархию в составе Русской Православной Церкви. Церковь. [ 14 ]
Эстонская православная церковь оставалась расколотой все время, пока Эстония была государством-членом Советского Союза, то есть почти полвека. Перед своей смертью в 1953 году митрополит Александр учредил свою паству как экзархат под Константинополем. для В 1958 году в Швеции был организован синод сохранения преемственности церкви в изгнании. В пределах Эстонии церковь продолжала оставаться епархией Русской Православной Церкви. [ 9 ] [ 18 ] В 1978 году по запросу Русской Православной Церкви Вселенский Константинопольский Патриархат признал томос 1923 года, предоставляющий автономию, «неработоспособным», то есть Константинополь признал невозможность деятельности автономной Православной Церкви на территории Эстонской Советской Социалистической Республики. [ 15 ] [ 17 ]
Независимость Эстонии и реформа собственности
[ редактировать ]20 августа 1991 года Эстония провозгласила свою независимость от распадающегося Советского Союза существовавшее до 1940 года , восстановив парламентское правительство, . Вскоре возникли расколы внутри православной общины; некоторые хотели остаться под Московским Патриархатом, а другие хотели восстановить автономную церковь под юрисдикцией Константинопольского Патриархата. [ 14 ]
Был у этого вопроса и юридический аспект. Получив независимость, Эстония начала программу реформы собственности, то есть восстановления собственности, экспроприированной Советским Союзом во время оккупации. Но какая церковь – та, что в изгнании, под Константинополем, или та, что в Эстонии, под Москвой – была законной Эстонской Православной Церковью? [ 18 ] [ 19 ]
В начале 1993 года парламент Эстонии принял Закон о церквях и конгрегациях , который требовал от всех религиозных учреждений пройти перерегистрацию в Министерстве внутренних дел. В августе того же года церковь в изгнании зарегистрировала устав 1935 года, то есть считала себя продолжением первоначальной Эстонской Апостольской Православной Церкви . В ноябре возглавляемая Москвой епархия попыталась зарегистрировать тот же устав 1935 года, но получила отказ. В ответ епархия подала в суд, пытаясь доказать, что именно она, а не церковь в изгнании, поддерживала преемственность Эстонской Апостольской Православной Церкви во время советской оккупации. Суд отверг эту попытку, постановив, что церковь в изгнании действительно была законной преемницей православной церкви в постсоветской Эстонии, что сделало ЕАПЦ единственным законным наследником всей собственности православной церкви в Эстонии до 1940 года. [ 18 ] [ 19 ]
Московский Патриархат решительно выступил против этого решения. Особое беспокойство вызывали около 20 церквей, построенных до 1940-х годов и, следовательно, по закону являющихся собственностью ЕАПЦ, находящихся в ведении возглавляемой Москвой епархии. [ 18 ] В феврале 1996 года Константинопольский Патриархат восстановил томос 1923 года , который предоставил Эстонской Апостольской Православной Церкви автономию и установил каноническое подчинение Вселенскому Патриархату, заявив, что, хотя томос был признан недействующим в 1978 году, он «не считался недействительным, недействительным». или отозван». [ 15 ] Московский Патриархат, чей патриарх Алексий II, родившийся в Эстонии , считал родную Эстонию частью своей канонической территории, резко разорвал отношения с Константинополем, в том числе разорвал общение между церквями. [ 17 ] [ оспаривается – обсуждаем ]
Отношения между конфликтующими Патриархатами были восстановлены через три месяца после того, как на встречах в Цюрихе было достигнуто следующее соглашение: и автономная церковь, и Русская епархия могут действовать параллельно в пределах Эстонии, а отдельным приходам и духовенству будет разрешено выбирать, какой юрисдикции следовать. [ 9 ] [ 17 ] Был проведен референдум, и большинство приходов (54 из 84, в основном по этническому признаку) выбрали автономную Эстонскую Апостольскую Православную Церковь, хотя большинство прихожан поддерживало Московский Патриархат. [ 20 ]
Российская епархия продолжала кампанию по претензиям на правопреемство до 2001 года, когда отказалась от попыток зарегистрировать устав 1935 года и вместо этого обратилась в Министерство внутренних дел с названием «Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата». ЕАПЦ выразила протест, заявив, что она слишком похожа на «Эстонскую апостольскую православную церковь». Поначалу правительство встало на сторону ЕАПЦ, которая предложила вместо этого такие названия, как «Русская Православная Церковь в Эстонии» или «Епархия Русской Православной Церкви». Эстонская бизнес-ассоциация вскоре начала лоббировать интересы Московского Патриархата, поскольку заявления российских чиновников заставили их поверить в то, что благоприятная регистрация приведет к снижению таможенных тарифов на эстонско-российскую торговлю. Попытка увенчалась успехом, и 17 апреля 2002 года Русская епархия была зарегистрирована как Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата (ЭПЦМП). Однако это не привело к ожидаемому снижению тарифов. [ 21 ]
Церковь сегодня
[ редактировать ]Православная община Эстонии, составляющая около 16,5% от общей численности населения по состоянию на 2011 год, стала крупнейшей христианской конфессией в стране по сравнению с лютеранством . впервые в современной истории страны [ 22 ] [ 23 ] остается разделенной, при этом большинство верующих (в основном этнические русские) остаются под Москвой. По данным правительственного отчета за 2004 год, около 20 000 верующих (в основном этнические эстонцы) в 54 приходах являются частью Эстонской апостольской православной автономной церкви под Константинополем, а 150 000 верующих в 30 приходах вместе с монашеской общиной Пюхтицы принадлежат к Московской Патриархат. [ 24 ]
Вопросы владения недвижимостью в основном решены. В 2002 году EAOC согласилась передать право собственности на церкви, используемые EOCMP, государству, которое, в свою очередь, передавало EOCMP 50-летнюю аренду собственности. [ 24 ] Взамен государство согласилось отремонтировать церкви ЕАПЦ. [ 21 ]
См. также
[ редактировать ]- Эстонская Апостольская Православная Церковь
- Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата
- Религия в Эстонии
- Католическая церковь в Эстонии
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Статистическая база данных: Перепись населения 2000 года – Религиозная принадлежность» . Статистика Эстонии . 22 октября 2002 г. Архивировано из оригинала 15 мая 2011 г. Проверено 18 февраля 2011 г.
- ^ «PC0454: ЛИЦА СТАРШЕ 15 ЛЕТ ПО РЕЛИГИИ, ПОЛУ, ВОЗРАСТНОЙ ГРУППЕ, ЭТНИЧЕСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ И СТРАНАМ, 31 ДЕКАБРЯ 2011 ГОДА» . Статистика Эстонии . 31 декабря 2011 года . Проверено 9 января 2014 г.
- ^ «PHC 2011: более четверти населения исповедуют ту или иную религию» . Статистика Эстонии . 29 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 24 ноября 2017 г. . Проверено 9 января 2014 г.
- ^ «Население по религиозной принадлежности и этнической принадлежности» . Статистика Эстонии . 22 октября 2002 г. Архивировано из оригинала 17 августа 2011 г. Проверено 11 июля 2011 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Тоом, Тармо. «Эстония, Православная Церковь в России» , Энциклопедия восточного православного христианства , стр. 226–8, Wiley-Blackwell Publishing, 2011.
- ^ Jump up to: а б с д Историческая справка православия в Эстонии. Архивировано 11 августа 2016 г. на сайте Wayback Machine , веб-сайт Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата .
- ↑ Русские старообрядцы в Эстонии . Архивировано 20 июля 2011 г. на сайте Wayback Machine , Эстония.eu.
- ^ «Православие». Архивировано 15 мая 2018 г. в Wayback Machine , Estonica — Энциклопедия об Эстонии , Эстонский институт.
- ^ Jump up to: а б с Краткая история Эстонской Православной Церкви. Архивировано 28 сентября 2011 г. на веб-сайте Wayback Machine Эстонской Православной Церкви.
- ^ Поска, Юри. «Епископ Платон - его жизнь и мученичество» , Эстонской Апостольской Православной Церкви . сайт
- ^ Ленин, Владимир Ильич . «Отношение рабочей партии к религии» , «Пролетарий » , № 45, 13 (26) мая 1909 года.
- ^ Поспеловский, Дмитрий В. Русская церковь при советском режиме, 1917-1983 , глава 2, Издательство Св. Владимирской семинарии, Крествуд, штат Нью-Йорк, 1984.
- ^ «Прославление святителя Тихона, Апостола Америки» , Православной Церкви в Америке . сайт
- ^ Jump up to: а б с д и Рингви, Ринго. «История полемики» , Эстоника — Энциклопедия об Эстонии , Эстонский институт.
- ^ Jump up to: а б с Патриарх Константинопольский Варфоломей I. «Патриарший и Синодальный акт о возобновлении действия Патриаршего и Синодального Томоса 1923 года о Православной Митрополии Эстонской» , 20 февраля 1996 г.
- ^ Хуанг, Мел. «Эстония» , Восточная Европа: знакомство с людьми, землями и культурой, Том 1 , стр.65, ABC-CLIO Inc., 2006.
- ^ Jump up to: а б с д и «Эстонская апостольская православная церковь». Архивировано 3 ноября 2013 г. на веб-сайте Wayback Machine , Католической ассоциации благосостояния Ближнего Востока.
- ^ Jump up to: а б с д Мите, Валентинас. «Эстония: две ветви Православной Церкви стремятся жить в одной стране» , архив Радио Свободная Европа/Радио Свобода , 10 мая 2002 г.
- ^ Jump up to: а б Рингви, Ринго. «Восточно-православная церковь в новой независимой Эстонии — второй акт противоречия» , Estonica — Энциклопедия об Эстонии , Эстонский институт.
- ^ Риместад, Себастьян. «Эстонское православие в 1990-е годы». Архивировано 28 сентября 2011 г. на сайте Wayback Machine , веб-сайт Эстонской Православной Церкви.
- ^ Jump up to: а б Рингви, Ринго. «Возможные решения конфликта». Архивировано 16 октября 2018 г. в Wayback Machine , Эстоника — Энциклопедия об Эстонии , Эстонский институт.
- ^ «PC0454: ЛИЦА СТАРШЕ 15 ЛЕТ ПО РЕЛИГИИ, ПОЛУ, ВОЗРАСТНОЙ ГРУППЕ, ЭТНИЧЕСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ И СТРАНАМ, 31 ДЕКАБРЯ 2011 ГОДА» . Статистика Эстонии . 31 декабря 2011 года . Проверено 9 января 2014 г.
- ^ «PHC 2011: более четверти населения исповедуют ту или иную религию» . Статистика Эстонии . 29 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 24 ноября 2017 г. . Проверено 9 января 2014 г.
- ^ Jump up to: а б Сенатский комитет по международным отношениям . «Эстония» , Годовой отчет о международной религиозной свободе, 2004 г. , стр. 324, Правительственная типография , 2005 г.
