Аль-Каффара

Аль-Каффара — это термин в исламском праве, означающий искупление греха, относящийся к специальной санкции для компенсации за преступление или грех. ^{[ 1 ]} когда совершено конкретное преступление (злодеяние) или неумышленное убийство. Кафара платится за нарушение некоторых действий, таких как пост, клятва, ихрам , а также непреднамеренное и полунепреднамеренное убийство.

Этимология

Корень слова «Аль-Кафара» — неверие (араб. کَفَرَ), что означает «покрытие». ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} В Коране Кафара как вид поклонения – это способ, которым Аллах игнорирует грехи и покрывает их. ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]} На языке Кафара означает «черта, способствующая искуплению или искуплению греха». ^{[ 3 ]} Под Техникой это означает решительное наказание, являющееся искуплением греха. ^{[ 3 ]}^{[ 1 ]}

Типы

Кафара – это особая санкция, компенсирующая совершение греха , непреднамеренного убийства или другого правонарушения. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Согласно Корану и хадисам , Кафара подразделяется на следующие категории: ^{[ 3 ]}

Непреднамеренное убийство и полунепреднамеренное убийство

По исламскому праву человек, совершивший непреднамеренное убийство, должен освободить раба. ^{[ 3 ]} или голодание в течение двух месяцев подряд ^{[ 6 ]} и заплатит Дийе , если семья убийцы не простит его. ^{[ 7 ]} Каффара – это искупление преступлений, тогда как кровавые деньги (Дия), поскольку социальная функция возлагается на родственника умершего, определение описывает отношения между преступником и умершим. ^{[ 6 ]}^{[ а ]}

Пост

Лицо, нарушающее пост, или не соблюдающее его с самого начала, или вступающее в половую связь со своим супругом во время него, без причины, признанной шариатом. ^{[ 3 ]} обязан заплатить кафару. ^{[ 4 ]}^{[ 8 ]}^{[ б ]} Первый способ оплаты — освободить раба, а если это невозможно, человек должен поститься два месяца подряд или накормить шестьдесят бедняков. ^{[ 3 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Клятвы

Если кто-то нарушит клятву, ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} выплата кафары необходима. ^{[ с ]} В этом случае Кафара может включать в себя: ^{[ 13 ]}

Кормление десяти бедняков
Одевайтесь к ним (бедным людям)
Освобождение раба ^{[ 3 ]}
Трехдневный пост (если человек не может себе позволить ничего из вышеперечисленного)

Хадж

Любой, кто нарушает ихрама ограничения во время хаджа , ^{[ 14 ]} (путем полового акта, ношения сшитого платья, убийства животных и т. д.) должен заплатить кафару. ^{[ 4 ]}^{[ д ]} В данной ситуации Кафара соответственно включает в себя: ^{[ 15 ]}

Три дня голодания
Накормим шестьдесят человек
Забой козла или даже проведение бадны (совершение семи забоев)
Садака ^{[ 3 ]}

Конечно

Зихар был методом развода, часто используемым язычниками арабами- . ^{[ 16 ]} Если кто-то сделает Зихар, то вернется к своей жене, ^{[ и ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} он должен заплатить Кафару. В этой ситуации Кафара включает в себя: ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

Голодание в течение двух месяцев подряд
Кормление шестидесяти бедняков ^{[ 3 ]}

См. также

Примечания

^ Коран, 4:92 ..."И никогда верующему не позволено убивать верующего иначе, как по ошибке. А кто убьет верующего по ошибке - то освобождение верующего раба и компенсационная выплата, предъявляемая умершему семья [требуется], если только они не откажутся [от своего права как] милостыни. Но если покойный был из воюющего с тобой народа и был верующим, - то [только] освобождение верующего раба и если он был из; народ, с которым у тебя есть договор, - тогда компенсационная выплата, подаренная его семье, и освобождение верующего раба, а кто не найдет [такого или не сможет позволить себе его купить] - тогда [вместо этого] пост в течение двух месяцев. последовательно, [ища] принятия покаяния от Аллаха, А Аллах Знающий и Мудрый».
^ Коран, 2:184 ... «[Пост в течение] ограниченного количества дней. Итак, кто из вас болен или находится в пути [во время них] – то [должно быть восполнено] равное количество дней» . А на тех, кто может [поститься, но с тяготами] – выкуп [взамен] накормления бедняка [каждый день]. , если бы ты только знал"
^ Коран, 66:2 ... «Аллах уже предписал вам [мусульманам] прекращение ваших клятв. И Аллах - ваш защитник, и Он - Знающий, Мудрый»
^ Коран, 2:196 ... «И совершите хадж и умру для Аллаха. Но если вам помешают, то [предложите] то, что можно получить с легкостью, жертвенных животных. И не брейте головы до тех пор, пока не жертвенное животное достигло места заклания. И всякий из вас болен или имеет недуг головы [при необходимости бритья должен принести] выкуп постом [трехдневным] или милостыней или жертвоприношением. И когда вы будете в безопасности, тогда любой. совершает умру [в течение месяцев хаджа] с последующим хаджем [предлагает] то, что можно легко добыть из жертвенных животных. А кто не может найти [или позволить себе такое животное] – тогда пост в течение трех дней во время хаджа и семи дней, когда вы. вернулись [домой]. Это полные десять [дней]. Это для тех, чья семья не находится в районе аль-Масджид аль-Харам, и бойтесь Аллаха, и знайте, что Аллах суров в наказании».
^ Коран, 58:3-4 ... «А те, кто произносит тихар от своих жен, а затем [желает] вернуться к тому, что они сказали, - тогда [должно быть] освобождение раба, прежде чем они коснутся одного другое. Это то, что вас увещевает, и Аллах осведомлен о том, что вы делаете. неспособны - тогда накормление шестидесяти бедняков. Это для вас, чтобы верить [полностью] в Аллаха и Его Посланника, и это пределы, [установленные] Аллахом. А для неверующих - мучительное наказание».

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Челход, Дж. (октябрь 2010 г.). «Кафара» . бриллонлайн.
^ Jump up to: ^а ^б Ибн Манзур. Лисан аль-Араб . Том. 5. с. 148.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Бусак, доктор Мухаммад Аль-Мадни (2005). Взгляды на современную уголовную политику и исламский шариат . Данные каталогизации публикаций Национальной библиотеки имени короля Фахда. п. 166. ИСБН 978-9960-9687-4-2 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Суфи, Дениз. «ПОСТ» . Ираникаонлайн .
^ Блэк, Эсмаили, Хосен, Э. Энн, Хосейн, Надирсия (01 января 2013 г.). Современные перспективы исламского права . Паб Эдвард Элгар (26 февраля 2015 г.). ISBN 978-1782545521 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б Брокопп, Джонатан Э. (2003). Исламская этика жизни: аборты, война и эвтаназия . Издательство Университета Южной Каролины (1 мая 2003 г.). ISBN 978-1570034718 .
^ Суюри, аль-Микдад ибн Абдаллах (2001). Канз аль-ирфан фи фикх аль-Коран . Мактаб Нувайд Ислам. стр. 367–369. ISBN 978-9646485822 .
^ Насер Макарем Ширази . Тафсир Немуне . Том. 5. с. 625.
^ Аль-Туси, Мухаммад ибн Хасан (2008). Краткое описание исламского права и юридических заключений . Исламский колледж продвинутого обучения; Великобритания изд. издание (1 октября 2008 г.). ISBN 978-1904063292 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Ахтар Ризви, Аллама Сайид Саид (25 мая 2014 г.). «Урок 55: Муфтират и Кафара» .
^ Мохсен Фаиз Кашани . Тафсир Сафи . Том. 5. с. 193.
^ Абдул Али Арусси Ховайзи. Тафсир Нур аль-Сакалайн . Том. 5. с. 368.
^ Танви, М. Ашраф Али (1999). Бахишти Зевар . Исламская книжная служба (2010). ISBN 978-8172315603 .
^ Шейх Табарси . Тафсир Джаваме Аль-Джейм . Том. 1.п. 532.
^ Хан, Санияснайн (2000). Расскажи мне о хадже . Книги Гудворда, 2000. ISBN. 978-8187570004 .
^ Доктор философии, профессор доктор Х. Ах Минхаджи, Массачусетс (1 ноября 2008 г.). Исламское право и местные традиции:: Социально-исторический подход . Курния Калам Семеста. ISBN 9789798598340 – через Google Книги. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Шейх Туси. Аль-Тиббьян Фи Тафсир аль-Коран . Том. 19. с. 541.
^ Табатабаие, Мохаммад Хусейн (2004). Аль-Мизан Фи Тафсир Аль-Коран в сокращенной версии в твердом переплете, том 19 . Публикации Ансариян; 1-е издание (2013 г.). п. 177. ИСБН 978-9642193769 .
^ МУРАТА, САТИКО. "РАЗВОД" . Ираникаонлайн .
^ Даттон, Ясин (2002). Истоки исламского права: Коран, Муватта и Мадинан Амаль . Рутледж; 1 издание (1 сентября 2002 г.). ISBN 978-0700716692 .

[8] Коран, 4:92 ..."И никогда верующему не позволено убивать верующего иначе, как по ошибке. А кто убьет верующего по ошибке - то освобождение верующего раба и компенсационная выплата, предъявляемая умершему семья [требуется], если только они не откажутся [от своего права как] милостыни. Но если покойный был из воюющего с тобой народа и был верующим, - то [только] освобождение верующего раба и если он был из; народ, с которым у тебя есть договор, - тогда компенсационная выплата, подаренная его семье, и освобождение верующего раба, а кто не найдет [такого или не сможет позволить себе его купить] - тогда [вместо этого] пост в течение двух месяцев. последовательно, [ища] принятия покаяния от Аллаха, А Аллах Знающий и Мудрый».

[10] Коран, 2:184 ... «[Пост в течение] ограниченного количества дней. Итак, кто из вас болен или находится в пути [во время них] – то [должно быть восполнено] равное количество дней» . А на тех, кто может [поститься, но с тяготами] – выкуп [взамен] накормления бедняка [каждый день]. , если бы ты только знал"

[15] Коран, 66:2 ... «Аллах уже предписал вам [мусульманам] прекращение ваших клятв. И Аллах - ваш защитник, и Он - Знающий, Мудрый»

[18] Коран, 2:196 ... «И совершите хадж и умру для Аллаха. Но если вам помешают, то [предложите] то, что можно получить с легкостью, жертвенных животных. И не брейте головы до тех пор, пока не жертвенное животное достигло места заклания. И всякий из вас болен или имеет недуг головы [при необходимости бритья должен принести] выкуп постом [трехдневным] или милостыней или жертвоприношением. И когда вы будете в безопасности, тогда любой. совершает умру [в течение месяцев хаджа] с последующим хаджем [предлагает] то, что можно легко добыть из жертвенных животных. А кто не может найти [или позволить себе такое животное] – тогда пост в течение трех дней во время хаджа и семи дней, когда вы. вернулись [домой]. Это полные десять [дней]. Это для тех, чья семья не находится в районе аль-Масджид аль-Харам, и бойтесь Аллаха, и знайте, что Аллах суров в наказании».

[21] Коран, 58:3-4 ... «А те, кто произносит тихар от своих жен, а затем [желает] вернуться к тому, что они сказали, - тогда [должно быть] освобождение раба, прежде чем они коснутся одного другое. Это то, что вас увещевает, и Аллах осведомлен о том, что вы делаете. неспособны - тогда накормление шестидесяти бедняков. Это для вас, чтобы верить [полностью] в Аллаха и Его Посланника, и это пределы, [установленные] Аллахом. А для неверующих - мучительное наказание».

[brillonline-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Челход, Дж. (октябрь 2010 г.). «Кафара» . бриллонлайн.

[Ibn_Manzur-2] Jump up to: ^а ^б Ибн Манзур. Лисан аль-Араб . Том. 5. с. 148.

[perspectives_on_modern_criminal_policy-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Бусак, доктор Мухаммад Аль-Мадни (2005). Взгляды на современную уголовную политику и исламский шариат . Данные каталогизации публикаций Национальной библиотеки имени короля Фахда. п. 166. ИСБН 978-9960-9687-4-2 .

[iranicaonline-4] Jump up to: ^а ^б ^с Суфи, Дениз. «ПОСТ» . Ираникаонлайн .

[5] Блэк, Эсмаили, Хосен, Э. Энн, Хосейн, Надирсия (01 января 2013 г.). Современные перспективы исламского права . Паб Эдвард Элгар (26 февраля 2015 г.). ISBN 978-1782545521 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[Brockopp-6] Jump up to: ^а ^б Брокопп, Джонатан Э. (2003). Исламская этика жизни: аборты, война и эвтаназия . Издательство Университета Южной Каролины (1 мая 2003 г.). ISBN 978-1570034718 .

[7] Суюри, аль-Микдад ибн Абдаллах (2001). Канз аль-ирфан фи фикх аль-Коран . Мактаб Нувайд Ислам. стр. 367–369. ISBN 978-9646485822 .

[9] Насер Макарем Ширази . Тафсир Немуне . Том. 5. с. 625.

[11] Аль-Туси, Мухаммад ибн Хасан (2008). Краткое описание исламского права и юридических заключений . Исламский колледж продвинутого обучения; Великобритания изд. издание (1 октября 2008 г.). ISBN 978-1904063292 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[al-islam-12] Ахтар Ризви, Аллама Сайид Саид (25 мая 2014 г.). «Урок 55: Муфтират и Кафара» .

[13] Мохсен Фаиз Кашани . Тафсир Сафи . Том. 5. с. 193.

[14] Абдул Али Арусси Ховайзи. Тафсир Нур аль-Сакалайн . Том. 5. с. 368.

[16] Танви, М. Ашраф Али (1999). Бахишти Зевар . Исламская книжная служба (2010). ISBN 978-8172315603 .

[17] Шейх Табарси . Тафсир Джаваме Аль-Джейм . Том. 1.п. 532.

[19] Хан, Санияснайн (2000). Расскажи мне о хадже . Книги Гудворда, 2000. ISBN. 978-8187570004 .

[20] Доктор философии, профессор доктор Х. Ах Минхаджи, Массачусетс (1 ноября 2008 г.). Исламское право и местные традиции:: Социально-исторический подход . Курния Калам Семеста. ISBN 9789798598340 – через Google Книги. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[22] Шейх Туси. Аль-Тиббьян Фи Тафсир аль-Коран . Том. 19. с. 541.

[23] Табатабаие, Мохаммад Хусейн (2004). Аль-Мизан Фи Тафсир Аль-Коран в сокращенной версии в твердом переплете, том 19 . Публикации Ансариян; 1-е издание (2013 г.). п. 177. ИСБН 978-9642193769 .

[DIVORCE-24] МУРАТА, САТИКО. "РАЗВОД" . Ираникаонлайн .

[25] Даттон, Ясин (2002). Истоки исламского права: Коран, Муватта и Мадинан Амаль . Рутледж; 1 издание (1 сентября 2002 г.). ISBN 978-0700716692 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ а ]

[ 8 ]

[ б ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ с ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ д ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ и ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

v т и Благотворительные пожертвования и практики
Main topics	Alms Altruism Charity (practice) Compassion Donation Empathy Fundraising Humanity (virtue) Philanthropy Volunteering
Types of charitable organizations	Charitable trust / Registered charity Foundation Private Crowdfunding Mutual-benefit nonprofit corporation Non-governmental organization Nonprofit organization Public-benefit nonprofit corporation Service club Social enterprise Religious corporation Voluntary association
Charity and religion	Charity (Christian virtue) Dāna Tithe Tzedakah Sadaqah Zakat
Charity evaluation	Aid effectiveness Animal Charity Evaluators Candid Charity assessment Charity Navigator CharityWatch Distributional cost-effectiveness analysis GiveWell Giving What We Can GreatNonprofits
Further topics	Alternative giving Benefit concert Caffè sospeso Charity fraud Charity / thrift / op shop Click-to-donate site Drive Donor-advised fund Donor intent Earning to give Effective altruism Psychological barriers Ethics of philanthropy List of charitable foundations wealthiest Master of Nonprofit Organizations Matching funds Telethon Visiting the sick Voluntary sector Volunteer grant Wall of kindness Warm-glow giving