Санатан Сикх
 Санатан-сикхское произведение искусства сикхских гуру с индийскими божествами, около 1800–1850 гг. | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
|---|---|
| Пенджаб | |
| Религии | |
| сикхизм | |
| Языки | |
| панджаби |
| Часть серии о |
| сикхизм |
|---|
 |
Санатан сикх (IAST: санатана сикха , Пенджабское произношение: [sə.näː.t̪ənᵊ sɪkkʰᵊ] ), неологизм и гипотеза, сформулированная Харджотом Обероем в 1987 году. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] для обозначения сикхов, которые сформировали фракцию Амритсар Сингх Сабха во время более широкого движения Сингх Сабха в 1873 году. [ 4 ] В то время как У.Х. Маклеод считает, что доминирование идентичности Хальса продолжалось и в XIX веке, Харджот Оберой видит появление «санатанской сикхской традиции», которая вытеснила «эпистему Хальсы» восемнадцатого века. [ 3 ]
Фракцию возглавляли Кхем Сингх Беди , Автар Сингх Вахирия и другие представители земельной аристократии. Их интерпретация принимала широкий спектр верований, взятых из индуизма и ислама . [ 4 ] включая веру в Веды , идолов, индуистские эпосы и суфийских пиров. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] По словам Обероя, интерпретация «глубоко изменила мышление и практику сикхов». [ 7 ] Под его эгидой индуистские священники публично поклонялись идолам и изображениям на территории Золотого храма, и считалось законным поклоняться живым гуру, потомкам сикхских гуру и другим выдающимся предкам, которые «унаследовали их харизму». [ 5 ] Помимо себя, Кхем Сингх проявлял особое почтение ко всем членам кланов, к которым принадлежали Гуру. [ 8 ] Для этих групп принцип авторитета сикхской традиции заключался в живых гуру (как любил относиться к ним Кхем Сингх Беди, их лидер), а не в принцип Шабад-гуру или Гуру Грантх Сахиб как Гуру, который поддерживался. доминирующей традицией Хальса. [ 9 ] [ 5 ] [ 10 ] На фоне фракционного соперничества влияние доминирующей Тат Хальсы («истинной Хальсы»), [ 11 ] из-за поддержки сикхских масс, это привело к упадку этой социально-религиозной фракции. [ 4 ] [ 5 ] [ 12 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Гревал, Дж. С. (2010). «WH McLeod и сикхские исследования» (PDF) . Журнал исследований Пенджаба . 17 (1–2): 125, 142 . Проверено 19 августа 2020 г.
Таким образом, Маклеод принял гипотезу Харджота Обероя о «санатанском» сикхизме.
- ^ Гревал, Дж. С. (1997). Исторические взгляды на сикхскую идентичность . Издательское бюро Пенджабского университета Патиала. п. 25. ISBN 9788173803598 .
Взгляд Обероя на сикхскую традицию начала девятнадцатого века радикально отличается. Он называет это сикхской традицией «Санатан» и считает, что она вытеснила традицию Хальса восемнадцатого века. Эта новая традиция начала зарождаться в конце восемнадцатого века и оставалась доминирующей в девятнадцатом веке.
- ^ Jump up to: а б Сингх, Харприт (2014). «16: «Западные» писатели о сикхах: религиозные границы». Ин Сингх, Фенек; Пашаура, Луи Э. (ред.). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям . Издательство Оксфордского университета. стр. 208–209. ISBN 9780191004124 .
В то время как Маклеод продолжает видеть доминирование идентичности Хальса даже в девятнадцатом веке, Оберой видит появление «санатан-сикхской традиции», которая вытеснила «эпистему Хальса» восемнадцатого века (Oberoi 1994: 92).
- ^ Jump up to: а б с д Луи Э. Фенек; WH Маклеод (11 июня 2014 г.). Исторический словарь сикхизма . п. 273. ИСБН 978-1-4422-3601-1 .
- ^ Jump up to: а б с д Пашаура Сингх; Луи Э. Фенек (2014). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям . Издательство Оксфордского университета. стр. 28–29, 73–76. ISBN 978-0-19-969930-8 .
- ^ Арвинд-Пал Сингх Мандаир (2013). Сикхизм: Путеводитель для растерянных . Блумсбургский академический институт. стр. 85–86. ISBN 978-1-4411-0231-7 .
- ^ Гревал 1997 , с. 27.
- ^ Барьер, Н. Джеральд; Сингх, Назер (2004). «Движение Сингх Сабха» . В Сингхе, Харбанс (ред.). Энциклопедия сикхизма . Том. IV (S – Z) (2-е изд.). Патиала: Пенджабский университет. п. 208. ИСБН 9788173805301 .
- ^ Мандаир, Арвинд-Пал Сингх (2013). Сикхизм: Путеводитель для растерянных . Блумсбургский академический институт. стр. 83–85. ISBN 978-1-4411-0231-7 .
- ^ Стэнли Дж. Тамбия (3 января 1997 г.). Выравнивание толпы: этнонационалистические конфликты и коллективное насилие в Южной Азии (сравнительные исследования религии и общества) . п. 154. ИСБН 978-0520206427 .
- ^ Британская энциклопедия, Inc. (2009). Британский путеводитель по Индии . Британская энциклопедия, Inc., стр. 187. ИСБН 978-1-59339-847-7 .
- ^ Харджот Оберой (1994). Строительство религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции . Издательство Чикагского университета. стр. 382–. ISBN 978-0-226-61593-6 .
 | Эта , посвященная сикхизму статья , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |