Основные социалистические ценности
| Основные социалистические ценности | |||
|---|---|---|---|
 Статуя, перечисляющая двенадцать основных социалистических ценностей Коммунистической партии Китая. | |||
| Упрощенный китайский | социалистические основные ценности | ||
| Традиционный китайский | социалистические основные ценности | ||
| |||
« Основные социалистические ценности» представляют собой набор официальных интерпретаций Коммунистической партии Китая идеологии социализма с китайской спецификой , выдвинутой на 18-м Национальном конгрессе в 2012 году. 12 ценностей, написанных 24 китайскими иероглифами , [1] являются национальными ценностями «процветания», «демократии», «цивилизованности» и «гармонии»; социальные ценности «свободы», «равенства», «справедливости» и «верховенства закона»; и индивидуальные ценности «патриотизма», «преданности делу», «честности» и «дружбы». [а] [2] [3]
Фон
[ редактировать ]В 1989 году верховный лидер Дэн Сяопин заявил в своей речи, что он считает самым большим провалом реформы 1980-х годов образование, особенно идеологическое и политическое образование. Правительство пыталось провести с этой целью массовые кампании, но в конечном итоге они не были признаны эффективными. Смерть Ван Юэ в 2011 году можно считать толчком к новой программе. В 2012 году было предложено создать систему «основных социалистических ценностей» для решения проблемы, которая воспринималась как моральный кризис, возникший в результате быстрого экономического развития Китая, который газета People's Daily называет «разложившимися, устаревшими идеалами маммонизма и крайнего индивидуализма». ." [3] На 18-м Всекитайском съезде генеральный секретарь партии Ху Цзиньтао представлял ЦК 17-го созыва и представил содержание новых ценностей , которые призвана провозгласить Коммунистическая партия Китая (КПК). [1]
Цитата генерального секретаря КПК Си Цзиньпина на Восемнадцатом национальном конгрессе гласит:
Если наши 1,3 миллиарда граждан и 82 миллиона членов партии, а также китайцы, живущие за рубежом, смогут достичь консенсуса, мы представим собой мощную силу [...] Мы должны осознать, что люди из разных местностей и социальных слоев, имеющие разное происхождение и профессии, думают по-разному. Поэтому мы должны задуматься: где мы можем найти консенсус? Где мы можем позволить различиям сохраняться? [4]
Программа
[ редактировать ]Программа призывала местные органы власти «организовать кампании морального воспитания», а средства массовой информации «практиковать самодисциплину». Кроме того, художникам было предложено продвигать эти ценности, а члены партии и государственные чиновники должны были применять эти новые ценности на практике. [3] Он также призвал школы включить их, а в 2014 году Министерство образования выпустило документ, требующий, чтобы все образовательные учреждения продвигали их. [3] Си Цзиньпин заявил на встрече на высоком уровне, что кампании по пропаганде «основных социалистических ценностей» должны быть тщательными, чтобы общественная поддержка социализма китайского типа была «повсеместной, как воздух». [5] Другая цитата из 2014 года далее развивает его позицию:
Нам необходимо энергично поощрять и продвигать основные социалистические ценности; оперативно создать систему ценностей, в полной мере отражающую китайскую специфику, нашу национальную идентичность и особенности времени; и стремиться занять лидирующую позицию в этом вопросе. Этические ценности играют очень важную роль среди основных ценностей. Без морали страна не может процветать, а ее народ не может стоять прямо. Имеет ли нация или человек сильное чувство идентичности или нет, во многом зависит от их морали. Если наш народ не сможет поддерживать моральные ценности, которые были сформированы и развиты на нашей собственной земле, и вместо этого будет без разбора и слепо повторять западные моральные ценности, тогда необходимо будет искренне задаться вопросом, потеряем ли мы наш независимый дух как страны и народа. . Без этого независимого этоса наша политическая, интеллектуальная, культурная и институциональная независимость будет вырвана из-под себя. [4]
Статья Закона о национальной безопасности 2015 года о культурной безопасности требует от государства поддерживать основные социалистические ценности. [6]
В 2016 году чиновники провинции Хунань отреагировали на кампанию, организовав серию танцевальных номеров, чтобы «распространять ценности» и выразить свою поддержку КПК. [7]
В июне 2017 года Государственное управление печати, публикаций, радио, кино и телевидения выпустило несколько уведомлений, направленных на дальнейшее ограничение свободы прессы . В одном из уведомлений, носившем патриотический уклон, вещательные компании требовали пропагандировать основные ценности в своих программах и «решительно выступать против» контента, который прославляет «поклонение деньгам, гедонизм, радикальный индивидуализм и феодальную мысль». [8]
Прием
[ редактировать ]Шиюань Хао считает, что программа имеет «большое значение» для «многонациональной страны, такой как Китай», а также для создания как «гармоничной культуры», так и «творческой питательной среды» для культурного разнообразия. [9]
, вынужденную согласовать свои интересы с «более широкими интересами китайского народа и различных групп», Майкл Гоу считает, что программу основных социалистических ценностей лучше всего анализировать как переход от акцента на экономике к культурной власти; или, если хотите экстраполировать, попытку укрепить легитимность посредством создания нового культурного порядка, согласие на который можно было бы рассматривать как «необходимое для долгосрочной социальной стабильности». [10]
Лю Жуйшэн, исследователь Школы журналистики Китайской академии социальных наук, критикует попытки правительства в целом за то, что им просто не хватает той глубины продвижения ценностей на Западе, которая «скрыта» в социальных науках, образовании, религии и культуре. развлечения, тогда как КПК представляет идеологию ad hoc. Однако он по-прежнему поддерживает КПК. [11]
Фрэнк Н. Пик называет эти ценности конфуцианскими и лишенными какого-либо конкретно социалистического содержания. [2] но, как отмечает Майкл Гоу, большинство китайцев действительно разделяют «широко принятое, здравое понимание конфуцианских ценностей». [10]
Список значений
[ редактировать ]Двенадцать основных социалистических ценностей:
|
|
|
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б «Дружба», которая в китайском оригинале звучит как 友善 , более точно переводится как «дружелюбие» или «дружелюбие». Другими словами, это слово обычно относится к личному отношению, а не к типу межличностных отношений.
- ^ Jump up to: а б Чжао, Кики (1 сентября 2016 г.). «Основные социалистические ценности Китая, версия песни и танца» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 30 июля 2017 года . Проверено 23 мая 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Пик, Фрэнк Н. (28 июля 2016 г.). Знание Китая . Издательство Кембриджского университета. п. 24. ISBN 978-1-107-13274-0 .
- ^ Jump up to: а б с д Чжао, Сюй (29 апреля 2016 г.). Соревнование и сострадание в китайском среднем образовании . Спрингер. дои : 10.1007/978-1-137-47941-9 . ISBN 978-1-137-47941-9 .
- ^ Jump up to: а б Си Цзиньпин , Как всесторонне углубить реформу , Пекин: Foreign Languages Press , 2014.
- ^ Лам, Вилли Во-Лап (12 марта 2015 г.). Китайская политика в эпоху Си Цзиньпина: ренессанс, реформа или регресс? (1-е изд.). Рутледж . п. 283. дои : 10.4324/9781315719368 . ISBN 978-1-315-71936-8 .
- ^ Йи, Гуолинь (2024). «От «Семи неговорящих» к «Медиа-фамилийной партии»: СМИ в Китае с 2012 по 2022 год». В Фанге, Цян; Ли, Сяобин (ред.). Китай при Си Цзиньпине: новая оценка . Издательство Лейденского университета . п. 83. ИСБН 9789087284411 .
- ^ Чен, Те-Пин (2 сентября 2016 г.). «Инструмент танца: Китай использует танец для продвижения «социалистических ценностей» » . Уолл Стрит Джорнал . Архивировано из оригинала 7 ноября 2016 года . Проверено 23 мая 2020 г.
- ^ Миллер, Мэтью; Чжан, Мин (3 июня 2017 г.). «Китайский регулятор вещания, ужесточающий контроль над контентом, продвигает «основные социалистические ценности» » . Рейтер . Архивировано из оригинала 7 июня 2017 года . Проверено 23 мая 2020 г.
- ^ Хао, Шиюань (30 ноября 2015 г.). Как Коммунистическая партия Китая решает вопрос национальности: развивающаяся тема . Китайская академическая библиотека. Спрингер. стр. 241, 247. doi : 10.1007/978-3-662-48462-3 . ISBN 978-3-662-48462-3 .
- ^ Jump up to: а б Гоу, Майкл (2 января 2017 г.). «Основные социалистические ценности китайской мечты: на пути к целостному китайскому государству» (PDF) . Критические азиатские исследования . 49 (1): 92–116. дои : 10.1080/14672715.2016.1263803 . ISSN 1467-2715 . S2CID 157324954 .
- ^ Линч, Дэниел К. (11 марта 2015 г.). Будущее Китая: элиты КНР обсуждают экономику, политику и внешнюю политику . Издательство Стэнфордского университета . п. 143. ИСБН 978-0-8047-9437-4 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Линч, Дэниел (2015). Будущее Китая: элиты КНР обсуждают экономику, политику и внешнюю политику . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 978-0-8047-9257-8 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с основными социалистическими ценностями, на Викискладе?
