Распутник

Распутник — это человек, ставящий под сомнение и бросающий вызов большинству моральных принципов, таких как ответственность или сексуальные ограничения, и часто объявляет эти черты ненужными или нежелательными. Распутник – это прежде всего тот, кто игнорирует или даже отвергает общепринятые нормы морали и формы поведения, наблюдаемые в обществе в целом. ^[1]^[2] Ценности и практики распутников известны под общим названием распутство или распутство и описываются как крайняя форма гедонизма . ^[3] Распутники придают большое значение физическим удовольствиям, то есть получаемым через чувства. Как философия, распутство приобрело новых приверженцев в 17, 18 и 19 веках, особенно во Франции и Великобритании . Среди них выделялись Джон Уилмот, 2-й граф Рочестер и маркиз де Сад .

История термина

Слово «распутник» первоначально было придумано Жаном Кальвином для негативного описания противников его политики в Женеве , Швейцария. ^[4] Группа, возглавляемая Ами Перреном , выступила против «настояния Кальвина на том, чтобы церковная дисциплина применялась единообразно ко всем членам женевского общества». ^[5] Перрен и его союзники были избраны в городской совет в 1548 году и «расширили свою базу поддержки в Женеве, вызвав недовольство среди пожилых жителей растущим числом религиозных беженцев, которые в еще большем количестве бежали из Франции». ^[5] К 1555 году кальвинисты прочно утвердились в городском совете Женевы, поэтому либертины во главе с Перреном ответили «попыткой государственного переворота и призвали к резне французов. Это был последний большой политический вызов, который пришлось принять Кальвину». лицо в Женеве». ^[5] В Англии некоторые лолларды придерживались распутных взглядов, например, что прелюбодеяние и блуд не являются грехом или что «тот, кто умер в вере, будет спасен независимо от своего образа жизни». ^[6]

В XVIII и XIX веках этот термин стал больше ассоциироваться с распутством. ^[7] Шарль-Морис де Талейран писал, что Жозеф Бонапарт, находясь на неаполитанском троне, «искал только жизненных удовольствий и легкого доступа к распутству». ^[8]

Литература

Les Liaisons Опасные связи ( Опасные связи , 1782), эпистолярный роман Пьера Шодерло де Лакло , представляет собой резкое описание сексуального распутства. Уэйланд Янг утверждает: «… простого анализа распутства… проведенного писателем с таким потрясающим знанием своего языка… было достаточно, чтобы осудить его и сыграть большую роль в его разрушении». ^[9]

Согласный с акцентом Кальвина на необходимости единообразия дисциплины в Женеве, Сэмюэл Резерфорд (профессор богословия в Университете Сент-Эндрюс и христианский священник в Шотландии 17-го века) предложил строгую трактовку «распутства» в своей полемической работе « Свободный диспут против мнимой свободы совести» (1649).

Сатир против разума и человечества — стихотворение Джона Уилмота, 2-го графа Рочестера, которое затрагивает вопрос правильного использования разума и обычно считается гоббсовской критикой рационализма . ^[10] Рассказчик подчиняет разум чувству. ^[11] Он основан в некоторой степени на восьмой версии Буало или пятнадцатой сатиры Ювенала , а также обязан Гоббсу, Монтеню , Лукрецию и Эпикуру , а также общей распутной традиции. ^[12] В его интерпретации возникла путаница, поскольку неясно, является ли говорящий самим Рочестером или высмеиваемым персонажем. ^[13] Он критикует тщеславие и коррупцию государственных деятелей и политиков при дворе Карла II. ^[12]

Распутный роман был преимущественно литературным жанром XVIII века , корни которого лежат в европейской, но преимущественно французской распутной традиции. Жанр фактически закончился с Французской революцией . Темами распутных романов были антиклерикализм , анти-истеблишмент и эротизм .

Среди авторов — Клод Проспер Жолио де Кребийон ( «Les Egarements du cœur et de l'esprit» , 1736; «Le Sopha, contemorale» , 1742), Дени Дидро ( «Les bijoux indiscrets» , 1748), маркиз де Сад ( «L'Histoire de Juliette» , 1797). –1801), Шодерло де Лакло ( «Опасные связи» , 1782) и Джона Уилмота ( «Содом, или Квинтэссенция разврата» , 1684).

Другие известные названия - «История дома Бугра», «Портье Шартре» (1741 г.) и «Тереза Философ» (1748 г.).

Предшественниками писателей-распутников были Теофиль де Вио (1590–1626) и Шарль де Сент-Эвремон (1610–1703), вдохновленные Эпикуром и публикациями Петрония .

Роберт Дарнтон — историк культуры, широко освещавший этот жанр. ^[14] состоящее из трех частей, исследует распутную литературу в Англии, 1660-1745 гг. «Коллекционер книг», Эссе Дэвида Фоксена в книге ^[15]

Критики разделились во мнениях относительно литературных достоинств « Уильяма Хэзлитта » Liber Amoris , глубоко личного описания разочарованной любви, которое совершенно не похоже ни на что другое, когда-либо написанное Хэзлиттом. Уордл предполагает, что оно было убедительным, но омраченным болезненной сентиментальностью, а также предполагает, что Хэзлитт, возможно, даже предвосхитил некоторые эксперименты в хронологии, проведенные более поздними романистами. ^[16]

Появились одна или две положительные рецензии, например, в « Globe» от 7 июня 1823 года: « Liber Amoris уникальна на английском языке и, возможно, является первой книгой по своему пылу, горячности и небрежному разоблачению страсть и слабость — чувств и ощущений, которые обыкновенная раса человечества старательно мистифицирует или скрывает, — которые проявляют часть наиболее отличительных черт Руссо, заслуживают общей похвалы». ^[17] Дэн Крукшенк в своей книге «Греховная тайна Лондона» резюмировал увлечение Хэзлитта, заявив: «Спустя десятилетия после ее смерти Бэтси (Беспечная) все еще преследовала воображение эссеиста Уильяма Хэзлитта, человека, который жил недалеко от Ковент-Гардена в 1820-х годах, где он стал неприятно близким с социальные последствия нетрадиционной сексуальной одержимости, которые он раскрыл в своей «Liber Amoris» 1823 года, в которой он откровенно признался в своем увлечении маленькой дочерью своего домовладельца». ^[18]

Философия

В эпоху барокко во Франции существовал свободомыслящий кружок философов и интеллектуалов, известных под общим названием «libertinage érudit» , в который входили Габриэль Ноде , Эли Диодати и Франсуа де Ла Мот Ле Вайер . ^[19]^[20] Критик Вивиан де Сола Пинто связал Джона Уилмота, 2-го графа Рочестера распутство с гоббсовским материализмом . ^[21]

Известные развратники

Некоторые известные распутники включают:

Правители и политические деятели

Аль-Амин , шестой Аббасидов правитель ^[22]
Калигула , третий император Рима
Эдуард VII Великобритании
Элагабал
Георг IV Соединенного Королевства
Генрих IV Франции
Людовик XV , король Франции с 1715 по 1774 год.
Сэр Чарльз Седли, пятый баронет , английский дворянин ^[23]
Доминик Стросс-Кан , французский экономист и политик. ^[24]
Джон Уилкс ^[25]

Религиозные лидеры

Алистер Кроули , создатель Телемы ^[26]
Антон Шандор ЛаВей , основатель Церкви Сатаны и создатель лаВейского сатанизма ^[27]
Папа Александр VI , Папа Католической Церкви с 1492 по 1503 год. ^[28]

Актеры

Таллула Бэнкхед , американская актриса. ^[29]
Чарли Шин , американский актер ^[30]^[31]

Музыканты

Лоренцо да Понте , итальянский либреттист.
Мэрилин Мэнсон — американский индастриал-рок / метал- музыкант, играющий со своей одноименной группой.
Джим Моррисон , музыкант, наиболее известный как певец и основной автор песен группы The Doors. ^[32]^[33]

Писатели

Абу Нувас ас-Салами , классический арабский поэт. ^[34]
Маркиз де Сад термин « садизм ». , французский писатель, в честь которого назван
Ivan Barkov , Russian poet ^[35]
Шарль Бодлер , французский поэт ^[36]
Афра Бен , английский драматург ^[37]
Сирано де Бержерак , французский писатель.
Бюсси-Рабутен , двоюродный брат мадам де Севинье и автор «Histoire Amoureuse des Gaules» (хроника любовных связей при дворе Людовика XIV ).
Лорд Байрон , английский поэт ^[38]
Артюр Рембо , французский поэт ^[39]

Другие

Джакомо Казанова , итальянский искатель приключений. ^[40]
Дон Жуан , легендарный персонаж, известный своей мужественностью и сексуальностью. ^[41]

См. также

Ссылки

^ «распутник» - через Бесплатный словарь.
^ "распутник" в WordNet
^ Файнер, Шмуэль (6 июня 2011 г.). Истоки еврейской секуляризации в Европе восемнадцатого века . Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0812201895 – через Google Книги.
^ Гордон, Александр (1911). «Развратники» . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 16 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 543.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Зофи, Джонатан В. (2003). Краткая история Европы Возрождения и Реформации: танцы над огнем и водой (Третье изд.). Прентис Холл. п. 226. ИСБН 978-0-13-097764-9 .
^ Рассел, Дж. Б. (1972). Колдовство в средние века . Корнеллские книги в мягкой обложке. Издательство Корнельского университета. п. 244. ИСБН 978-0-8014-9289-1 . Проверено 6 мая 2023 г.
^ Мишель Делон, изд. (2013). Энциклопедия Просвещения . Рутледж. стр. 2362–2363. ISBN 978-1-135-96005-6 .
^ Талейран, Шарль-Морис де (2008). «Европейское наследие Наполеона, 1853 год». В Блауфарбе, Рэйф (ред.). Наполеон: символ эпохи, краткая история с документами . Нью-Йорк: Бедфорд/Сент. Мартина. п. 151. ИСБН 978-0-312-43110-5 .
^ Янг, Вэйланд (1966). Эрос отрицается . Нью-Йорк: Гроув.
^ Фишер, Николас (2006). «Современное восприятие рочестерского сатира против человечества». Обзор исследований английского языка . 57 (229): 185–220. дои : 10.1093/res/hgl035 .
^ Дженкинсон, Мэтью (2010). Культура и политика при дворе Карла II, 1660–1685 . Бойделл и Брюэр. п. 101. ИСБН 978-1-84383-590-5 .
^ Jump up to: ^а ^б Дженкинсон, Мэтью (2010). Культура и политика при дворе Карла II: 1660–1685 . Бойделл и Брюэр. п. 99. ИСБН 978-1-84383-590-5 . Проверено 4 апреля 2013 г.
^ Тормелен, Марианна (25 июня 1993 г.). Рочестер . Издательство Кембриджского университета. п. 191. ИСБН 978-0-521-44042-4 . Проверено 4 апреля 2013 г.
^ Дарнтон, Роберт. Запретные бестселлеры дореволюционной Франции . Нью-Йорк: Нортон. 1996. ISBN 978-0-393-31442-7 .
^ Фоксен, Дэвид (1963). «Распутная литература в Англии, 1660–1745», « Коллекционер книг » 12 № 1: 21–35 (весна); 12 № 2: 159–177 (лето); 12 № 3: 294–307 (осень).
^ Уордл, стр. 363–65. ^{[ неполная короткая цитата ]} Уордл писал в 1971 году; Критики XXI века по-прежнему резко расходятся во мнениях. Дэвид Армитидж пренебрежительно оценил книгу как «результат измученного ума, схватившего литературные мотивы в отчаянной и все более неудачной (и снисходительной) попытке сообщить о своем падении в бессвязность...», в то время как Грегори Дарт назвал ее «самой мощный рассказ о безответной любви в английской литературе». Джеймсу Лею: «Это… беспощадное описание психологии одержимости, того, как разум, охваченный всепоглощающей страстью, может искажать реальность себе во вред». Армитидж, с. 223; Дарт 2012, с. 85; Лей п. 38. ^{[ неполная короткая цитата ]}
^ Цитируется Джонсом, с. 338. ^{[ неполная короткая цитата ]}
^ Дэн Крукшенк , Грешная тайна Лондона , стр.92. Пресса Святого Мартина, Нью-Йорк (2009).
^ Рене Пинтард (2000). Научное распутство в первой половине 17 века . Слаткин. п. 11. ISBN 978-2-05-101818-0 . Проверено 24 июля 2012 г.
^ Фидеизм . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета. 2017. {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )
^ «Мученик греха» . Нью-Йорк Таймс . 15 сентября 1974 года.
^ Мендес, Херонимо (2012). «Юмор и сексуальность: трубадуры двенадцатого века и средневековая арабская поэзия» . В Хэтэуэе, Стефани Л.; Ким, Дэвид В. (ред.). Межкультурная передача в средневековом Средиземноморье . Издательство Блумсбери. п. 120. ИСБН 978-1-4411-3318-2 .
^ Джесси, Джон Хенидж (1889). Мемуары английского двора во время правления Стюартов: включая протекторат . Дж. Белл и сыновья. п. 331.
^ Карвахаль, Дорин; Бауме, Майя де ла (13 октября 2012 г.). «Доминик Стросс-Кан говорит, что похоть — это не преступление» . Нью-Йорк Таймс .
^ Руссо, Джордж Себастьян (1991). Опасное Просвещение: пре- и постмодернистские дискурсы: сексуальные, исторические . Издательство Манчестерского университета. п. 187. ИСБН 978-0-7190-3301-8 .
^ Качиньский, Ричард (2012). Пердурабо, переработанное и расширенное издание: Жизнь Алистера Кроули . Североатлантические книги. п. 65. ИСБН 978-1-58394-576-6 .
^ Фричер, Джек; Вей, Антон Шандор Ла (2004). Популярное колдовство: прямо из уст ведьмы . Популярная пресса. п. 181. ИСБН 978-0-299-20304-7 .
^ Еллинек, Джордж (2000). История сквозь бинокль: от возвышения Цезаря до падения Наполеона . Корпорация Хэла Леонарда. п. 139. ИСБН 9780879102845 .
^ Хаскелл, Молли (2016). От почтения к изнасилованию: обращение с женщинами в кино, третье издание . Издательство Чикагского университета. п. 78. ИСБН 978-0-226-41292-4 .
^ Генслер, Ховард (17 ноября 2015 г.). «Чарли Шин должен сказать Мэтту Лауэру, что он ВИЧ+» . Филадельфийский исследователь .
^ «Сомнительное возвращение Чарли Шина: его новый «филантропический подход» не стирает его жестокое прошлое» . Салон . 17 ноября 2015 г.
^ Фикфак, Юрий; Барна, Габор (1 января 2007 г.). Чувства и религия . Издательство ЗРК. п. 145. ИСБН 978-961-254-093-7 .
^ Гилмор, Микал (4 апреля 1991 г.). «Наследие Джима Моррисона и The Doors» . Роллинг Стоун .
^ Арбутнот, Ф.Ф. (1890). Арабские авторы: Руководство по арабской истории и литературе . Лондон: В. Хайнеманн.
^ Кан, Эндрю; Липовецкий, Марк; Рейфман, Ирина; Сэндлер, Стефани (2018). История русской литературы . Издательство Оксфордского университета. п. 356. ИСБН 978-0-19-254953-2 .
^ Готье, Теофиль (2012). Шарль Бодлер . Совет директоров – Книги по запросу. п. 53. ИСБН 978-3-95507-830-0 .
^ Оуэн, Сьюзен Дж. (25 ноября 2004 г.). «Драматический ответ Бена на политику Реставрации» . В Хьюзе, Дерек; Тодд, Джанет (ред.). Кембриджский компаньон Афры Бен . Издательство Кембриджского университета. п. 78. ИСБН 978-0-521-52720-0 .
^ Клинтон, Джордж (1825). Воспоминания о жизни и сочинениях лорда Байрона . п. 33 . распутник.
^ Уорнер, Саймон; Сампас, Джим (2018). Керуак на записи: литературный саундтрек . Издательство Блумсбери США. п. 194. ИСБН 978-1-5013-2334-8 .
^ «Джакомо Казанова» . Британская энциклопедия . Проверено 1 февраля 2020 г.
^ «Дон Жуан» . Британская энциклопедия . Проверено 19 января 2020 г.

[1] «распутник» - через Бесплатный словарь.

[2] "распутник" в WordNet

[3] Файнер, Шмуэль (6 июня 2011 г.). Истоки еврейской секуляризации в Европе восемнадцатого века . Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0812201895 – через Google Книги.

[4] Гордон, Александр (1911). «Развратники» . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 16 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 543.

[zophy-5] Jump up to: ^а ^б ^с Зофи, Джонатан В. (2003). Краткая история Европы Возрождения и Реформации: танцы над огнем и водой (Третье изд.). Прентис Холл. п. 226. ИСБН 978-0-13-097764-9 .

[Russell_1972_p._244-6] Рассел, Дж. Б. (1972). Колдовство в средние века . Корнеллские книги в мягкой обложке. Издательство Корнельского университета. п. 244. ИСБН 978-0-8014-9289-1 . Проверено 6 мая 2023 г.

[7] Мишель Делон, изд. (2013). Энциклопедия Просвещения . Рутледж. стр. 2362–2363. ISBN 978-1-135-96005-6 .

[8] Талейран, Шарль-Морис де (2008). «Европейское наследие Наполеона, 1853 год». В Блауфарбе, Рэйф (ред.). Наполеон: символ эпохи, краткая история с документами . Нью-Йорк: Бедфорд/Сент. Мартина. п. 151. ИСБН 978-0-312-43110-5 .

[9] Янг, Вэйланд (1966). Эрос отрицается . Нью-Йорк: Гроув.

[Fisher-10] Фишер, Николас (2006). «Современное восприятие рочестерского сатира против человечества». Обзор исследований английского языка . 57 (229): 185–220. дои : 10.1093/res/hgl035 .

[Jenkinson101-11] Дженкинсон, Мэтью (2010). Культура и политика при дворе Карла II, 1660–1685 . Бойделл и Брюэр. п. 101. ИСБН 978-1-84383-590-5 .

[Jenkinson2010-12] Jump up to: ^а ^б Дженкинсон, Мэтью (2010). Культура и политика при дворе Карла II: 1660–1685 . Бойделл и Брюэр. п. 99. ИСБН 978-1-84383-590-5 . Проверено 4 апреля 2013 г.

[Thormählen1993-13] Тормелен, Марианна (25 июня 1993 г.). Рочестер . Издательство Кембриджского университета. п. 191. ИСБН 978-0-521-44042-4 . Проверено 4 апреля 2013 г.

[14] Дарнтон, Роберт. Запретные бестселлеры дореволюционной Франции . Нью-Йорк: Нортон. 1996. ISBN 978-0-393-31442-7 .

[15] Фоксен, Дэвид (1963). «Распутная литература в Англии, 1660–1745», « Коллекционер книг » 12 № 1: 21–35 (весна); 12 № 2: 159–177 (лето); 12 № 3: 294–307 (осень).

[16] Уордл, стр. 363–65. ^{[ неполная короткая цитата ]} Уордл писал в 1971 году; Критики XXI века по-прежнему резко расходятся во мнениях. Дэвид Армитидж пренебрежительно оценил книгу как «результат измученного ума, схватившего литературные мотивы в отчаянной и все более неудачной (и снисходительной) попытке сообщить о своем падении в бессвязность...», в то время как Грегори Дарт назвал ее «самой мощный рассказ о безответной любви в английской литературе». Джеймсу Лею: «Это… беспощадное описание психологии одержимости, того, как разум, охваченный всепоглощающей страстью, может искажать реальность себе во вред». Армитидж, с. 223; Дарт 2012, с. 85; Лей п. 38. ^{[ неполная короткая цитата ]}

[17] Цитируется Джонсом, с. 338. ^{[ неполная короткая цитата ]}

[18] Дэн Крукшенк , Грешная тайна Лондона , стр.92. Пресса Святого Мартина, Нью-Йорк (2009).

[19] Рене Пинтард (2000). Научное распутство в первой половине 17 века . Слаткин. п. 11. ISBN 978-2-05-101818-0 . Проверено 24 июля 2012 г.

[20] Фидеизм . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета. 2017. {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )

[autogenerated2-21] «Мученик греха» . Нью-Йорк Таймс . 15 сентября 1974 года.

[22] Мендес, Херонимо (2012). «Юмор и сексуальность: трубадуры двенадцатого века и средневековая арабская поэзия» . В Хэтэуэе, Стефани Л.; Ким, Дэвид В. (ред.). Межкультурная передача в средневековом Средиземноморье . Издательство Блумсбери. п. 120. ИСБН 978-1-4411-3318-2 .

[23] Джесси, Джон Хенидж (1889). Мемуары английского двора во время правления Стюартов: включая протекторат . Дж. Белл и сыновья. п. 331.

[24] Карвахаль, Дорин; Бауме, Майя де ла (13 октября 2012 г.). «Доминик Стросс-Кан говорит, что похоть — это не преступление» . Нью-Йорк Таймс .

[25] Руссо, Джордж Себастьян (1991). Опасное Просвещение: пре- и постмодернистские дискурсы: сексуальные, исторические . Издательство Манчестерского университета. п. 187. ИСБН 978-0-7190-3301-8 .

[26] Качиньский, Ричард (2012). Пердурабо, переработанное и расширенное издание: Жизнь Алистера Кроули . Североатлантические книги. п. 65. ИСБН 978-1-58394-576-6 .

[27] Фричер, Джек; Вей, Антон Шандор Ла (2004). Популярное колдовство: прямо из уст ведьмы . Популярная пресса. п. 181. ИСБН 978-0-299-20304-7 .

[28] Еллинек, Джордж (2000). История сквозь бинокль: от возвышения Цезаря до падения Наполеона . Корпорация Хэла Леонарда. п. 139. ИСБН 9780879102845 .

[29] Хаскелл, Молли (2016). От почтения к изнасилованию: обращение с женщинами в кино, третье издание . Издательство Чикагского университета. п. 78. ИСБН 978-0-226-41292-4 .

[30] Генслер, Ховард (17 ноября 2015 г.). «Чарли Шин должен сказать Мэтту Лауэру, что он ВИЧ+» . Филадельфийский исследователь .

[31] «Сомнительное возвращение Чарли Шина: его новый «филантропический подход» не стирает его жестокое прошлое» . Салон . 17 ноября 2015 г.

[32] Фикфак, Юрий; Барна, Габор (1 января 2007 г.). Чувства и религия . Издательство ЗРК. п. 145. ИСБН 978-961-254-093-7 .

[33] Гилмор, Микал (4 апреля 1991 г.). «Наследие Джима Моррисона и The Doors» . Роллинг Стоун .

[34] Арбутнот, Ф.Ф. (1890). Арабские авторы: Руководство по арабской истории и литературе . Лондон: В. Хайнеманн.

[35] Кан, Эндрю; Липовецкий, Марк; Рейфман, Ирина; Сэндлер, Стефани (2018). История русской литературы . Издательство Оксфордского университета. п. 356. ИСБН 978-0-19-254953-2 .

[36] Готье, Теофиль (2012). Шарль Бодлер . Совет директоров – Книги по запросу. п. 53. ИСБН 978-3-95507-830-0 .

[37] Оуэн, Сьюзен Дж. (25 ноября 2004 г.). «Драматический ответ Бена на политику Реставрации» . В Хьюзе, Дерек; Тодд, Джанет (ред.). Кембриджский компаньон Афры Бен . Издательство Кембриджского университета. п. 78. ИСБН 978-0-521-52720-0 .

[38] Клинтон, Джордж (1825). Воспоминания о жизни и сочинениях лорда Байрона . п. 33 . распутник.

[39] Уорнер, Саймон; Сампас, Джим (2018). Керуак на записи: литературный саундтрек . Издательство Блумсбери США. п. 194. ИСБН 978-1-5013-2334-8 .

[40] «Джакомо Казанова» . Британская энциклопедия . Проверено 1 февраля 2020 г.

[41] «Дон Жуан» . Британская энциклопедия . Проверено 19 января 2020 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]