Пять кс

Inkism , Five : Panjabi Kakār , , Pa'j The Пенджабское произношение: [ˈpənd͡ʒ.ˈkəˌka: ɾ] ) - пять пунктов, которые Гуру Гобинд Сингх , в 1699 году, приказал Халса Сикхам всегда носить. Это: кеш ( ਕੇਸ਼ , keś , (не врушанные волосы и борода, так как сикх решил сохранить его)), канга ( ਕੰਘਾ , kṅghā (расческа для кеша, обычно деревянная)), кара ( ਕੜਾ , кааха (браслет, обычно из железа или стали), качера ( ਕਛੈਰਾ , kachairā (antragement), kacherā, and, and , khir ) и hirpir (небольшой изогнутый меч или нож из железа или стали)). ^{[ 1 ]}

Пять КС - это не просто символы, но и статьи веры, которые в совокупности формируют внешнюю идентичность и приверженность преданной Халса сикху Рехо, «сикхский образ жизни». ^{[ 2 ]} Сикх, который взял Амрит и сохраняет все пять КС, известен как Халса («чистый») или Амритдхари Сикх («Амрит Санскар -участник»), в то время как сикх, который не взял Амрит, но следует за учеными Шри Гуру Грант Сахиб, называется сахадхари .

AEC

Кеш , также известный как Кеса , или неразрезанные длинные волосы, рассматривается сикхами как незаменимая часть человеческого тела. Он также эмулирует появление Гуру Гобинд Сингх и является одним из основных признаков, с помощью которых сикх может быть четко и быстро идентифицирован. Сикх никогда не подстригает и не обрезает какие -либо волосы как символ уважения к совершенству Божьего творения. Неразрезанные длинные волосы и борода , в случае людей, образуют основной какар для сикхов. ^{[ 3 ]}

Турбан - это духовная корона, которая является постоянным напоминанием для сикха о том , что они сидят на престоле сознания и привержены жизни в соответствии с принципами сикхов. Гуру Гобинд Сингх сказал своим сикхам:

" Халса Меро Руп Хай Хаас. Халса Май Хо Каро Нивас ... - мой Халса образ . ^{[ 4 ]} Ношение тюрбана объявляет суверенитет, самоотверженность, самоуважение, мужество и благочестие.

Знаменитой фигурой в истории сикхов является Бхай Тару Сингх , который был мученирован, когда он отказался сделать свой кеш .

Канга

Расчестьте волосы два раза в день, покрывая их тюрбаном, который должен быть связан со свежим.
- Tankhanama Bhai Nand Lal Singh ^{[ 5 ]}

Канга . - это деревянная расческа среднего размера, которую сикхи используют два раза в день Предполагается, что его можно носить только в волосах и всегда. Работы помогают очистить и удалять клубки от волос и являются символом чистоты. Объединение их волос напоминает сикхам, что их жизнь должна быть аккуратной и организованной.

Расет держит волосы аккуратными, символом не просто принятия того, что дал Бог, но и предписание, чтобы сохранить их с изяществом. Гуру Грант Сахиб сказал, что волосы должны расти естественным образом; Это исключает любое бритье как для мужчин, так и для женщин. Во время Гуру некоторые святые люди позволяли своим волосам запутаться и грязные. Гуру сказал, что это было неправильно; Этим волосам следует расти, но их следует содержать чистым и расчесываться, по крайней мере, два раза в день. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Тростник

Сикхи командовали Гуру Гобинд Сингх в Байсахи Амрит Санчар в 1699 году, чтобы носить железный браслет под названием кара всегда. Кара . является постоянным напоминанием о том, что все, что человек делает своими руками, должно соответствовать совету, данному Гуру Кара -это железный/стальный круг , чтобы символизировать Бога как бесконечный. Это символ постоянной связи с сообществом, быть связью в цепочке сикхов Халса (слово для ссылки - Ka ri ). Кара должна быть из дешевого металла, такого как железо или сталь, чтобы показать равенство, и чтобы никто не мог показаться более важным, чем кто -либо другой, с материалом их кара. ^{[ 6 ]}

Каххера

Печать Гиттал Форк для сторожа. Знак Целоседа Трипе - качехе, вы должны носить это и пустое оружие.
- Бхай Гурдас Сингх, вар. 41, Паури 15

Каххера крещенные - это шалвар - нижнее белье с узлом, которое носит сикхи . Первоначально Качехера стала частью пяти Ks как символ готовности сикхского солдата быть готовым в тот момент, когда уведомляет о битве или для защиты. Подтвержденный сикх (тот, кто взял Амрит ) носит каххера каждый день. Некоторые из них идут в той степени, когда носят каххера во время купания, чтобы быть готовыми в любой момент, переходя в новую одну ногу за раз, чтобы не иметь момента, когда они не подготовлены. Кроме того, эта одежда позволила сикхскому солдату работать в бою свободно и без каких -либо препятствий или ограничений, потому что ее было легко изготовить, поддерживать, мыть и переносить по сравнению с другими традиционными нижним бельем той эры, такими как дхоти . Качера пяти символизирует самоуважение и всегда напоминает владельцу умственного контроля над похотью, одним из зол в сикхской философии.

Каххера следует в целом практического и просторного дизайна. Он имеет встроенную струну, которая окружает талию, которая может быть затянута или ослаблена по желанию, а затем надежно завязана. Каххера . можно классифицировать между нижним бельем и внешней одеждой, так как по внешнему виду она не выявляет частной анатомии, а также выглядит и носит, как шорты Как и во всех пяти КС, между мужчинами и женщинами существует равенство, и поэтому женщины также должны носить его. Учитывая горячий климат в Индии, качере часто носят мужчины в качестве внешней одежды, сохраняя у владельца прохладным и практичным в ручной работе, такой как сельское хозяйство, но обычно не считается уважительным для женщин, чтобы носить Качеру в качестве внешней одежды (самостоятельно), как считается слишком раскрывающейся. ^{[ 6 ]}

Кирпан

халса была не Халса, Халса Сой Бронированная .
- Отдых от Bhai Village Singh ^{[ Цитация необходима ]}

Кирпан - это кинжал , который символизирует обязанность сикха прийти к защите тех, кто находится в опасности. Все сикхи должны носить кирпан всегда на своем теле в качестве оборонительной боковой руки, как ожидается, что полицейский будет носить побочную руку, когда на дежурстве. Его использование разрешено только в акте самообороны и защите других. Это означает храбрость и защиту слабых и невиновных.

Кирпан остается острым и фактически используется для защиты других, таких как те , кого угнетены суровыми правителями, или человека, которого ограбивают, изнасиловают или избивают. Истинный сикх не может закрыть глаза на такое злой, думая, что они «чужие заботы». ^{[ 7 ]} Истинный сикх обязан помогать тем, кто несправедливо страдает, любыми доступными средствами, независимо от того, означает ли это предупреждение о полиции, вызывая помощь или защиту тех, кто не может защищать себя, даже если это означает, что он будет причинять себе вред. ^{[ 6 ]}

Пандж Капде

Пять КС являются минимальными и не являются полной степенью формы Халса ; Пандж Капде также является частью формы Халса. Он является частью традиции Пандж Капара (пять предметов одежды), включающего Дастаар (тюрбан), Харуя (длинный белый шарф, носится на шее), длинное чола (платье), Камар-Касаа (материал, привязанный к талии, как пояс) и каччера (под приоритетом). Ссылка на это была сделана Вараном Бхай Гурдасом и . Дастаар обязательны для сикхов , и Качера хотя у большего количества духовных сикхов также есть другой капде .

Дастаар

Дастар Даст ( Понджаби , , из ) , Железо из-за которого происходит от -и-Яр или «Рука Бога» ^{[ Цитация необходима ]} является предметом головного убора, связанного с сикхизмом , и является важной частью сикхской культуры. Слово одолжено от персидского языка через пенджаби. На персидском языке слово Dastār может относиться к любому типу тюрбана и заменило оригинальное слово для тюрбана, дольбанд ( دلبند ), из которого получено английское слово.

Среди сикхов Дастар -это статья веры, которая представляет равенство, честь, самоуважение, мужество, духовность и благочестие. Халса Кеш -сикхские мужчины и женщины, которые держат пять КС, носят тюрбан, чтобы покрыть свои длинные неразрезанные волосы ( ) . Сикхи рассматривают Дастар как важную часть уникальной сикхской идентичности. После того, как девятый сикхский гуру, Тег Бахадур , был приговорен к смерти к смерти императором Моголов Аурангзеб Гуру Гобинд Сингх , десятый сикхский гуру создал Халсу и дал пять статей веры, одним из которых является неосвещенная волоса, которые Дастар прикрывают .

Сикх Чола

Сикх Чола - это традиционное платье, которое носят сикхи. Это боевой наряд, который дает свободу движения сикхскому воину. Сикх Чола также является унисекс -одеждой, а также может быть украшен тяжелой вышивкой по всей ней. Он должен быть либо желтым, белым, либо электрическим синим цветом с множеством карманов для удержания спичек ^{[ написание? ]} и другое оружие.

Как страна

Камар Каса - это ствол вокруг талии, чтобы удерживать оружие в основной части платья Ниханга (сикх -воина). Это также называется Cumberband , пояс , поясной пояс или пояс . Камар Каса предназначен для желтой, если надеть синюю чолу или синюю, если одет в белую чолу.

Хазурия

Хазурия время (шарф) является признаком смирения, который развлекается во Ardās . Это постоянное напоминание о сдаче своего ума Гуру вместе с пятью К. Хазурья . практична: она помогает сохранить Тисиму (чистоту) во время севы (сервис) или чтения Гурбани (гимнов) Это может помочь сохранить руки при прикосновении к лицу или подбирать объекты. Хазурия Вахегуруджи также носила слуги и символизирует сикх, сдающуюся в качестве их хозяина.

Смотрите также

Ссылки

^ "Что такое Кирпан?" Полем Мировая сикхская организация Канады . Архивировано с оригинала 2 апреля 2015 года . Получено 18 марта 2015 года .
^ "Пять К" . Получено 9 октября 2012 года .
^ "Пять КС" . bbc.co.uk. Получено 9 октября 2012 года .
^ Как Халса, нося пять К ; Опубликовано 30 марта 2016 года Sikh Dharma International
^ Сингх, Харджиндер (2015). Сикхский кодекс поведения . Английский: Акаал издателей; 4 -е пересмотренное издание. п. 26. ISBN 978-0955458743 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Singh, Birinder Pal (2019-09-05), «Дахани сикхская идентичность и религиозное пространство (ы) в Недед (Махараштра)» , «Пространства и места в Западной Индии » , Routledge India, с. 204–219 , извлечены 2024-04-01
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Singh, Bhupinder (2014-01-02). «Пять символов сикхизма: некоторые современные проблемы» . Сикхские формации . 10 (1): 105–172. doi : 10.1080/17448727.2014.882181 . ISSN 1744-8727 .

Внешние ссылки

Пять сикхских символов - sikhismguide.org
Сикхские символы - электронная книга
Сикхский браслет (кара) - электронная книга
« Пять символов сикхизма: некоторые современные проблемы », Bhupinder Singh, сикхское миссионерское общество Великобритания , 25 февраля 2014 г.

[1] "Что такое Кирпан?" Полем Мировая сикхская организация Канады . Архивировано с оригинала 2 апреля 2015 года . Получено 18 марта 2015 года .

[2] "Пять К" . Получено 9 октября 2012 года .

[3] "Пять КС" . bbc.co.uk. Получено 9 октября 2012 года .

[4] Как Халса, нося пять К ; Опубликовано 30 марта 2016 года Sikh Dharma International

[Tankh-5] Сингх, Харджиндер (2015). Сикхский кодекс поведения . Английский: Акаал издателей; 4 -е пересмотренное издание. п. 26. ISBN 978-0955458743 .

[:0-6] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Singh, Birinder Pal (2019-09-05), «Дахани сикхская идентичность и религиозное пространство (ы) в Недед (Махараштра)» , «Пространства и места в Западной Индии » , Routledge India, с. 204–219 , извлечены 2024-04-01

[:1-7] Jump up to: ^а ^{беременный} Singh, Bhupinder (2014-01-02). «Пять символов сикхизма: некоторые современные проблемы» . Сикхские формации . 10 (1): 105–172. doi : 10.1080/17448727.2014.882181 . ISSN 1744-8727 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]