Индийцы в Кении
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 2015 100 000 (оценка WEF ) | |
| Регионы со значительным населением | |
| Найроби , Момбаса | |
| Языки | |
| Марвари , Гуджарати , Пенджаби , Телугу , Синди , Маратхи , Конкани , Тамиль , Хиндустани , Одиа (родные языки) Английский , суахили (рабочие языки) | |
| Религия | |
| Большинство индуизма · меньшинства Ислам · сикхизм · христианство · джайнизм | |
| Связанные этнические группы | |
| Нерезидент индейцы и человек индийского происхождения и других индоарийских народов |
| Часть серии на |
| Культура Кении |
|---|
 |
| Кухня |
Индейцы в Кении , часто известные как кенийские азиаты , [ 1 ] являются гражданами и жителями Кении с коренными корнями на индийском субконтиненте . Значительная индийская миграция в современную Кении начала после создания британского протектората Восточной Африки в 1895 году, который имел прочные инфраструктурные связи с Бомбеем в Британской Индии . Индийцы в Кении преимущественно живут в крупных городских районах Найроби и Момбаса , с меньшинством, живущим в сельской местности.
Согласно Всемирному экономическому форуму , население индейцев в Кении насчитывало около 100 000 в 2015 году. [ 2 ] В 2017 году правительство Кении страны было признано 44 -м племенем . [ 3 ]
Терминология
[ редактировать ]В Кении слово Азиатское обычно относится конкретно к людям южноазиатского происхождения. [ 4 ] Перед разделением Индии в 1947 году были названы индейцами Южной Азии; Однако после 1947 года термин азиатский также начал использоваться. [ 5 ]
История
[ редактировать ]Ранняя история
[ редактировать ]Васко да Гама записал встречу с индийскими торговцами вдоль побережья Восточной Африки в конце 15 -го века. В Малинди он получил службу моряка, говорящего на гуджарати , чтобы пройти корабли через Индийский океан в Каликут . [ 6 ] Португальцы вскоре пришли , чтобы монополизировать торговлю по всему Индийскому океану и вытеснить существующее арабское коммерческое доминирование в регионе. Хотя это повлияло на торговлю Индии с Восточной Африкой, индейцы были бухгалтерами и банкирами для португальцев, как и для арабов. [ 7 ]
К началу 19 -го века небольшое количество индийских торговцев можно было найти в торговых постах Восточной Африки. Их интересы были улучшены, когда сказал, что бин Султан султан Маскат и Оман , подвергшийся появлению британского военно -морского превосходства в Индийском океане и прямой британской политической поддержкой индийских торговцев вдоль восточноафриканского побережья, приняла серию благоприятной политики в отношении индейцев у индейцев в регион. [ 7 ]
В 1887 году Британская Ассоциация Восточной Африки была основана с базой в Бомбее . В следующем году ассоциации получила королевскую хартию, став имперской британской британской компанией Восточной Африки и перенесла свою базу в Момбасу . Несмотря на то, что в настоящее время в Африке была сильная индийская ориентация, занявшие охранники, полицейские, клерки и бухгалтеры из Бомбея. [ 8 ]
Восточная Африка Протекторат
[ редактировать ]Значительная индийская миграция в современную Кении начала после создания протектората Восточной Африки в 1895 году. Протекторат взял на себя активы и персонал Имперской Британской Восточной Африканской компании и, следовательно, ее индийскую ориентацию. Рупия была учреждена как валюта протектората, и правовая система стала продлением индийского законодательства. Первоначально британские чиновники представляли развитие Кении как «Америку индуса», рассматривая индейцев как субимпериалистических агентов цивилизации в регионе. [ 9 ] Среди местного индийского этнического населения, подавляющее большинство административных ролей были заполнены Конкани Гоансом , Парсисом и Гуджаратисом , в то время как в рядах британской офицерской полиции и армии в основном состояли пенджаби . [ 8 ]
В период с 1896 по 1901 год из Индии было завербовано около 32 000 рабочих, нанесенных наемные рабочие для построения железной дороги Уганды . [ 10 ] Основным рекрутинговым центром был Лахор , где кули были вовлечены из окружающих деревень и отправлены в Карачи в специальных поездах, чтобы поймать специально чартерные пароходы Британской Индии паровой навигационной компании . [ 11 ] Строительство железной дороги было замечательным инженерным подвигом; Тем не менее, приблизительно 2500 рабочих погибли во время строительства (около четырех смертей за каждую милю проведенного пути), и проект был печально известен для манеров Цаво . [ 10 ] Как только железная дорога была завершена, некоторые из этих рабочих добровольно поселились в протекторате и привели семьи из Индии. Железная дорога открыла интерьер для торговли, и многие вскоре начали мигрировать вдали от прибрежных городов. В течение следующих лет большое количество гуджарати и пенджабцев свободно мигрировало, пытаясь использовать новые экономические возможности в протекторате. Эти мигранты часто приходили с членами семьи или членами той же деревни или касты. [ 12 ]
Вскоре к азиатским поселенцам присоединились европейские фермеры , которые с 1902 года давали большие участки земли в Белом Хайленде . Прохладное нагорье, которое правительство, считается более подходящим для европейского поселения, была зарезервирована для единственной оккупации европейцев. Азиатское исключение из этих благоприятных земель вызвало трение между азиатами и европейцами, что продлится десятилетиями. Многие азиаты вместо этого поселились в новом городе Найроби , который с 1905 года стал столицей британского протектората, и где, в отличие от чернокожих африканцев, азиатам было разрешено проживать юридически. [ 13 ] Одним из самых значительных ранних пионеров был Am Jeevanjee . В 1890 году его компания Am Jeevanjee из Карачи была заключена контракт на поставку труда для строительства железной дороги Уганды, и впоследствии он продолжил утверждать себя как выдающийся азиатский бизнесмен в новой колонии. Он основал первую газету Кении, которая теперь известна как «Стандарт» в 1901 году, и был первым небелым, который был избран в законодательный совет в 1910 году. Таково его успех, что в 1904 году было подсчитано, что он владел половиной Момбасы и большей частью Найроби. [ 14 ]
В 1900 году индийская ассоциация Момбаса была создана по инициативе LM Savle, и благодаря поддержке богатых бизнесменов Аллидины Висрам и братьев Джеванджи и стала первой политической организацией в протекторате, которая представила интересы азиатов. [ 15 ] Позже появились региональные филиалы, в том числе в Найроби в 1906 году, которые вскоре стали более влиятельными, чем Ассоциация Момбаса. Чтобы координировать цели различных филиалов, Британская индийская ассоциация Восточной Африки была сформирована в 1907 году, однако вскоре она стала репрезентативной только местными интересами и оставалась относительно неважным. [ 15 ] В 1914 году в Момбасе был создан Восточноафриканский национальный конгресс Индии и был смоделирован на Индийском национальном конгрессе . [ 15 ] Во время Первой мировой войны боевика-антиимпериалистическая партия Гадар основала филиал в Восточной Африке и привлекла поддержку ряда азиатской общины. [ 16 ] Британские власти серьезно рассмотрели то, что они считали политическим терроризмом партии Гадар, и приговорили ряд членов к смерти либо за принадлежность к партии, либо обладая крамотным материалом. [ 16 ]
Кении колония
[ редактировать ]К началу 1920 -х годов произошло значительное азиатское население, которое потребовало большую роль в развивающейся политической жизни того, что стало Кенийской колонией . [ 17 ] [ 18 ] Расовые военные действия постепенно усилились в 1920 -х годах; Тем не менее, индейцы, которые имели значительно большую экономическую силу, чем чернокожие африканцы, имели большую власть с колониальным правительством. Еще в 1920 году они отклонили предложение двух мест в Законодательном совете, поскольку это не было представителем размера их сообщества. Напряженность с европейцами оставалась высокой до 1927 года, когда индейцы выиграли право на пять мест на совете, по сравнению с одиннадцатью зарезервированными для европейцев. Обе стороны предотвратили любое африканское представительство. [ 19 ]
После Второй мировой войны азиаты были найдены во всех профессиях в Найроби и поселках: в бизнесе полицейские силы, бюрократия и профессии. [ 20 ] Их коммерческие навыки способствовали экономическому развитию и процветанию Кении и остальной части Восточной Африки. [ 21 ]
В 1950 -х годах было увеличено настроение против неравенства колониального правления, и многие азиаты находились на переднем крае стремления к увеличению прав. К ним относятся: Пио Гама Пинто , основатель газеты Кении Африканского национального союза , Махан Сингх, которого считают основанием кенийского профсоюзного профсоюза, а Ар Капила и Фитц де Соуза, известные в юридической профессии для их представления об обвиненных в Мау Мау ссылки. [ 22 ]
К 1962 году азиатская община твердо установила свое господство в городской экономике. Несмотря на составление всего 2 процента от всего населения, они составляли треть населения Найроби, где их бизнес доминировал на главной улице. [ 23 ] До независимости азиаты владели почти три четверти частных несельскохозяйственных активов в стране. [ 24 ] В частности, сообщество Гуджарати процветало в широком спектре отраслей. Некоторые из крупнейших в Кении на сегодняшний день контролируются гуджарати, в том числе Comcraft Group Manu Chandaria (производство). [ 25 ]
Независимость
[ редактировать ]Кения достигла независимости от Британии в 1963 году, а затем последовала период волатильности в африканских и азиатских отношениях. Азиаты, наряду с европейцами, получили два года для приобретения кенийского гражданства и отказаться от своих британских паспортов . В то время из примерно 180 000 азиатов и 42 000 европейцев в Кении менее 20 000 подали свои заявления в крайний срок. [ 26 ] Это, в свою очередь, привело к росту враждебности и недоверию со стороны африканцев. Они рассматривали тех, кто не смог принять кенийское гражданство как нелояльное. [ 27 ]
Те, у кого нет кенийского гражданства, вскоре стали подвергаться растущей дискриминации со стороны правящего правительства во главе с Джомо Кеньяттой . Несмотря на предпринимательский успех сообщества, в 1970 году 70% экономически активного азиатского населения состояло из заработной платы заработной платы и заработной платы, а 30% работали на государственную службу. Политика африканства означала, что многие были уволены в пользу чернокожих африканцев. [ 28 ] Закон о кенийской иммиграции 1967 года требовал, чтобы азиаты приобрели разрешения на работу, в то время как Закон о лицензировании на торговлю, принятый в том же году [ 29 ] В конце 1960 -х и начале 1970 -х годов, столкнувшись с тусклым будущим в Африке, многие азиаты предпочитают использовать свои британские паспорта и поселиться в Соединенном Королевстве. Следовательно, азиатское население в Кении сократилось с 179 000 в 1962 году до 139 000 в 1969 году и до 78 000 в 1979 году. [ 30 ] Азиатские мигранты в Соединенное Королевство поселились в основном в английских городах Лондона и Лестера .
Сегодняшний день
[ редактировать ]
Посещение Кении в 1970-х годах индо-триридадский писатель В.С. Найпаул, ссылаясь на внутреннюю фокусировку азиатской общины, прокомментировала, что «индейцы в Восточной Африке принес с собой Индию и сохранили ее непристойным». То же самое было сказано о европейцах. [ 31 ] Те, кто остался, видели постепенное улучшение своего юридического статуса, однако азиатское сообщество продолжало осторожно и самостоятельно. Несмотря на различную степень аккультурации, большинство из них сохранили свои сильные индийские связи и традиции и являются сплоченным эндогамным сообществом. [ 32 ]
После кенийского переворота 1982 года попытка удалить президента Мой , многие азиатские магазины и предприятия в Найроби были атакованы и разграблены. [ 33 ] Несмотря на опасения в то время в сообществе, это не привело к другому исходу азиатов из страны. [ 34 ]
22 июля 2017 года правительство Ухуру Кеньятты объявило, что азиатская община будет официально признана 44 -м племенем в Кении, признавая вклад общины в Кении с рассвета нации. [ 35 ]
Демография и религия
[ редактировать ]
Кенийская перепись 2019 года зарегистрировала 47 555 кенийских граждан азиатского происхождения, в то время как азиаты без кенийского гражданства насчитывали 42 972 человека. [ 36 ]
Азиатские этнические группы в основном происходят из нескольких мест в Южной Азии. Большинство азиатов прослеживают свое происхождение до регионов Гуджарата и Пенджаба . [ 37 ] Есть также большое количество, которые происходят из Махараштры , Одиши , Гоа и Тамил Наду . [ 38 ] Языки, на которых говорят азиаты, включают Гуджарати , Хиндустани , Маратхи , Конкани , Катчи (а также креолский язык кутчи-савахили ), Одиа , Пенджаби , Синди и Тамильский . [ 39 ]
Большинство азиатов индуистские . [ 40 ] Ведущие кастовые подгруппы в кенийском индуизме включают в себя Лоханы , Лохарс , Раджпут , Пател и Мехтас . [ 41 ] Их самая большая концентрация находится в Найроби, где Мандиры можно найти в большинстве районов. [ 41 ] Следующим крупнейшим сообществом являются мусульмане ; Большинство суннитов мусульмане, однако существует значительное шиитское меньшинство, в том числе Исмаилицы ( Ходжа и Бора ) и Ихнаашария . [ 42 ] Есть также значительные общины сикхов и джайнов , а также меньшее количество римских католиков .
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Пост 1947 года включают те, которые родились либо в Индии, либо в Пакистане. Источник: [ 43 ] [ 44 ] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Смотрите также
[ редактировать ]
- Индия - отношения
- Список кенийских азиатских людей
- Демография Кении
- Изгнание азиатов в Уганде в 1972 году
- Индийская диаспора в Восточной Африке
- Индийская диаспора в Африке
- Белые люди в Кении
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Вик, Карл (15 марта 2000 г.). «Новый взгляд на« азиаты »Кении » . Вашингтон пост . Получено 11 декабря 2022 года .
- ^ «15 фактов об индийской диаспоре в Африке» . Всемирный экономический форум . 25 июня 2015 года . Получено 11 декабря 2022 года .
- ^ Верджи, Заин (4 августа 2017 г.). «44-е племя Кении: почему я наконец-то первоклассный гражданин моей страны» . CNN . Получено 11 декабря 2022 года .
- ^ Ванденберг, Пол, Африканский азиатский разрыв: анализ институтов и накопление в Кении , Routledge, 2013, стр. 227
- ^ Саху, Аджая Кумар и Шеффер, Габриэль, диаспора и идентичность: перспективы на южную азиатскую диаспору , Routledge, 2006, стр. 95
- ^ Герциг, Паскаль, Южные азиаты в Кении: пол, поколение и изменяющиеся идентичности в диаспоре, Lit Verlag Münster, 2006, стр. 10
- ^ Jump up to: а беременный Heart, Pascale, Южные азиаты в Кении: пол, поколение и изменение идентичности в диаспоре, Lit Verlag Münster, 2006, стр. 11
- ^ Jump up to: а беременный Heart, Pascale, Южные азиаты в Кении: пол, поколение и изменение идентичности в диаспоре, Lit Verlag Münster, 2006, стр. 13
- ^ Сана Айяр, индейцы в Кении, издательство Гарвардского университета, 6 апреля 2015 г., с.
- ^ Jump up to: а беременный «Азиатское наследие Кении выставлено» . BBC News. 24 мая 2000 г. Получено 2 сентября 2017 года .
- ^ Уайтхаус, GC (март 1948 г.). «Здание железной дороги Кении и Уганды» . Уганда Журнал . 12 (1). Кампала: Уганда Общество: 7.
- ^ Герциг, Паскаль, Южные азиаты в Кении: пол, поколение и изменение идентичности в диаспоре, Lit Verlag Münster, 2006, стр. 15
- ^ Хак, Эндрю. 1977. Африканский мегаполис: Самопомощи Найроби. Лондон: издательство Сассексского университета.
- ^ Патель, Зарина, Алибхай Мулла Дживанджи, Восточноафриканские издатели, 2002, стр. 13
- ^ Jump up to: а беременный в Говард Шварц, Восход и падение благотворительности в Восточной Африке: азиатский вклад, Routledge, 5 июля 2017 г.
- ^ Jump up to: а беременный Дуррани, Шираз, никогда не будь молчать: публикация и империализм 1884-1963, Vita Books, 25 ноября 2016 г.
- ^ Du Bois, We Burghardt (1 апреля 1925 г.). "Миры цвета" . Иностранные дела . Тол. 3, нет. 3. ISSN 0015-7120 .
- ^ Дюбуа, Веб (1925). «Негритящий разум протягивает руку» . В Локке, Ален Лерой (ред.). Новый негр: интерпретация (1927 изд.). Альберт и Чарльз Бони. С. 404–405. LCCN 25025228 . OCLC 639696145 .
- ^ «Законодательство об апартеиде 1850-х-1970-е годы | История Южной Африки в Интернете» . sahistory.org.za . Получено 27 мая 2020 года .
- ^ J. Murray-Brown, Kenyatta (Лондон, 1972), с. 83.
- ^ История азиатов в Восточной Африке (Оксфорд, 1969), гл. 1
- ^ Дуррани, Шираз (2018). Сопротивление народа колониализму и империализму в Кении и размышления о сопротивлении: отбор из Шираз Дуррани из Кении войны за независимость: Мау Мау и его наследие сопротивления колониализму и империализму, 1948-1990 (2018, Найроби: книги Вита): и портрет, 1948-1990 (2018 г. сопротивления, Карими Ндуту: презентации на встрече, чтобы отпраздновать революционную работу Карими Ндуту, проведенного в профессиональном центре, Найроби, 24 марта 2018 года . Африканские книги Коллектив. ISBN 978-9966-114-51-8 Полем OCLC 1053884819 .
- ^ Sowell, Thomas (1996) Миграции и культуры: мировоззрение, базовые книги, стр .323-328 ISBN 0465045898
- ^ Лейс, Колин, Неэффективное развитие в Кении: политическая экономия неоколониализма, 1964-71, Лондон, Heinemann, 1975, с.45
- ^ «Доктор Ману Чандария - создание развивающихся рынков - Гарвардская школа бизнеса» . HBS.Edu . Получено 28 июля 2021 года .
- ^ Дональд Ротчильд, Расовые переговоры в Независимой Кении (Лондон, 1973), с. 188
- ^ Дональд Ротчильд, «Гражданство и национальная интеграция: неафриканский кризис в Кении», в исследованиях в области расы и наций (Центр международных расовых отношений, Университет Денверских рабочих документов), 1} 3 (1969 ± 70), с. 1
- ^ Дхарам П. Гхай, «Экономическое обследование» в Дхарам П. Гай, Эд, Портрет меньшинства: азиаты в Восточной Африке, Найроби, 1965, с.94
- ^ Поиск равенства (Нью -Дели, 1993), с. 99
- ^ Коэн, Робин, изд. (1995). Кембриджский обзор мировой миграции . Кембридж: Cambridge Univ. Нажимать. п. 71 ISBN 9780521444057 Полем
мусульманин.
- ^ Naipaul, S. (1990). Индия: миллион мутителей сейчас Лондон: Уильям Хейнеманн ООО
- ^ Mwakikagile, Godfrey (2007). Кения: идентичность нации . Годфри Мвакикагиле. стр. 100–102. ISBN 978-0-9802587-9-0 .
- ^ Коуэлл, Алан (сентябрь 1982). «Страшное напоминание задерживается за азиатов в Кении» . New York Times .
- ^ Герциг, Паскаль, Южные азиаты в Кении: пол, поколение и изменение идентичности в диаспоре, Lit Verlag Münster, 2006, стр. 26
- ^ «Кения-44-й племени» . Нация . Кения. 28 июня 2020 года.
- ^ «Население населения и жилищной переписи 2019 года. Объем IV: распределение населения по социально-экономическим характеристикам» . Кении Национальное бюро статистики . Получено 24 марта 2020 года .
- ^ Герциг, Паскаль, Южные азиаты в Кении: пол, поколение и изменяющиеся идентичности в диаспоре, Lit Verlag Münster, 2006, Page 1
- ^ «Аромат Гуджарата с африканской культурой» . Ежедневная нация . Получено 27 мая 2020 года .
- ^ "Timilple | Люди, религия и язык " Британская Получено 24 мая
- ^ «Глава 7: Религиозная принадлежность, убеждения и практики» . Проект социальных и демографических тенденций Pew Research Center . 19 июня 2012 года . Получено 26 мая 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный Кинанга, д -р Мойвейва Чарльз, «Происхождение и поселение индусов в Найроби, Кения» Международный журнал искусств и торговли. 4 Нет. 8 октября 2015 г., страница
- ^ Oded, Arye, Ислам и политика в Кении, Lynne Rienner Publishers, 2000, стр. 15
- ^ Герциг, Паскаль, Южные азиаты в Кении: пол, поколение и изменение идентичности в диаспоре, Lit Verlag Münster, 2006, стр. 28
- ^ Адам, Майкл, Индийская Африка: меньшинства индийского пакистанского происхождения в Восточной Африке, издатели копья и звезды, 2015, стр. 170
Библиография
[ редактировать ]- Индийцы Африки , Руди Брюггеманн, 2000.
- Новый взгляд на «азиаты» Кении , Вашингтон пост 15 марта 2000 года.
- Больше кенийских азиатов бежит в Британию : BBC, 4 февраля 1968 года. Перепечатано BBC.CO.UK, «В эту дату», ND
- Потерянные индейцы Кении , Салим Лоне, New York Times Review книг, том 17, номер 5 · 7 октября 1971 года.
- «Мы все кенийцы здесь» , Шаши Тарур, The Hindu , 7 ноября 2004 года.
- Индийская диаспора в Африке , Рут Десуза.
- Винсент Кейбл Азиаты Кении, Африканские дела, том. 68, № 272 (июль 1969), с. 218–231
- Рэндалл Хансен. Кенийские азиаты, британская политика и Закон об иммигрантах Содружества 1968 года. Исторический журнал (1999), 42: 809–834.
- Неспособный труд: Источники семейной истории для индийского договора . Исследовательский гид из Британского национального архива , 2006.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- доверие африканское Азиатское
- Кения, сто лет политической истории в одно мгновение. Часть II. Империализм , Ричард Пек, Льюис и Кларк Колледж, 2006.
- Иммиграционный отдел Кении , Абстрактная история законов о национальности.
- https://groups.google.com/forum/#!forum/namaskar-africana
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Адам, Мишель. «Микрокосмическое меньшинство: индо-кенианцы Найроби». В: Charton-Bigot, Hélène и Deysi Rodriguez-Torres (редакторы). Найроби сегодня: парадокс фрагментированного города . Коллектив African Books, 2010. Начала стр. 216. ISBN 9987080936 , 9789987080939. Исходное издание - английский перевод, опубликованный Mkuki Nyota Publishers Ltd. Дар -эс -Салам , Танзания в сотрудничестве с Французским институтом исследований в Африке (IFRA) Найроби. Книга была первоначально опубликована на французском языке как Nairobi Contemporary: парадоксы фрагментированного города , издания Картала ( мужчины и общества , ISSN 0993-4294). Французская версия статьи-« Микрокосмическое меньшинство: индо-кенианцы Найроби », с. 285-358. ISBN 2845867875 , 9782845867871.
- Роберт Грэнвилл Грегори, Индия и Восточная Африка: история расовых отношений в Британской империи, 1890–1939 (Оксфорд, 1971)
- JS Mangat, История азиатов в Восточной Африке, c. С 1886 по 1945 год (Оксфорд, 1969)
