Великий индийский роман

Великий индийский роман

Автор	Шаши Тхарур
Язык	Английский
Жанр	Роман с ключом , Сатирический , Исторический роман
Издатель	Викинг Пресс
Дата публикации	24 августа 1989 г.
Место публикации	Индия
Тип носителя	Печать (в твердом и мягком переплете)
Страницы	384 (первое издание, твердый переплет)
ISBN	0-670-82744-4 (первое издание, твердый переплет)
ОКЛК	24069762
Дьюи Десятичный	823 20
Класс ЛК	PR9499.3.T535 G7 1989c
С последующим	Шоу-бизнес (1992)

«Великий индийский роман» — сатирический роман Шаши Тхарура , впервые опубликованный издательством Viking Press в 1989 году. Это художественное произведение, в котором история Махабхараты , индийского эпоса, переработана и переосмыслена в контексте движения за независимость Индии. и первые три десятилетия после обретения независимости. Фигуры из истории Индии превращаются в персонажей из мифологии, а мифическая история Индии пересказывается как история независимости Индии и последующая история вплоть до 1970-х годов. Некоторые критики отметили в романе элемент подрывной деятельности. Работа включает в себя многочисленные каламбуры и намеки на известные произведения об Индии, например, Редьярда Киплинга , Пола Скотта и Э. М. Форстера .

Махабхарата — эпический рассказ , описывающий историческую династическую борьбу за трон королевства Хастинапур между Пандавами и Кауравами , двумя ветвями наследников царя Шантану . В своем романе Тхарур переосмысливает историю зарождающейся индийской демократии как борьбу между группами и людьми, тесно связанными своей личной и политической историей. Через своего сварливого рассказчика Тхарур принимает непочтительный тон по отношению к таким фигурам, как Мохандас Ганди и Джавахарлал Неру , к которым индийцы обычно относятся с почтением.

Словосочетание «великий индийский роман» является намеком на давнюю идею « Великого американского романа », а также является каламбуром, примерно переводящим «Махабхарату» ( маха «великий»; Бхарата «Индия»). По мнению Тхарура, « Махабхарату » , которая является не романом, а эпической поэмой, можно понимать как олицетворение величайшего литературного достижения индуизма и, таким образом, служить подходящей парадигмой для пересказа недавней индийской истории.

Важной характеристикой версии истории Тхарура является акцент на старших поколениях (например, Бхишме , Дхритараштре и Панду ) и, как следствие, снижение акцента на действиях Кауравов и Пандавов.

Краткое содержание сюжета

Организация разделов и глав романа отражает организацию Махабхараты , а темы и события, рассматриваемые в каждой из них, отсылают к темам и событиям зеркальных разделов эпоса. В романе 18 «книг», так же, как в «Махабхарате» 18 книг, а битва на Курукшетре длилась 18 дней.

Книга первая: История о дважды рожденном.

В некоторой степени аналог Махабхараты « Книги Начала» .

В этом разделе рассказчик Вед Вьяс («ВВ») рассказывает свою личную историю; соблазнение Сатьявати брамином Парашаром и его собственное рождение; происхождение Дев Датты от союза Шантану и ныне отсутствующей Махарани (которой он встретился на берегу Ганги ( Ганга) и у которой было семь подозрительных выкидышей); свадьба Шантану и Сатьявати и обет целомудрия Дев Датты; рождение Читрангады и Вичитравирьи и свадьба последнего; оплодотворение Вед Вьясом Амбики и Амбалики; клятва отомстить Дев Датте, данная Амбой; рождение Дхритараштры и Панду; и задание Ганапати расшифровать агентством Апсара Брахма мемуары Вед Вьяса, которые ВВ описывает как «Песню современной Индии».

Книга вторая: Дуэль с короной.

Аналог Махабхараты « Книги Зала собраний» . Название этого раздела отсылает к книге Пола Скотта « Драгоценность в короне» . Вед Вьяс также сравнивает свои мемуары с «Автобиографией неизвестного индейца» Нирада Чаудхури . Конюшего британского резидента зовут «Хислоп», что является отсылкой к персонажу из «Путешествия в Индию» .

Представлен персонаж сэра Ричарда, британского жителя Хастинапура, который жалуется на растущую радикализацию Ганги Датты, который все еще занимает пост регента Хастинапура. Вед Вьяс обсуждает воспитание Дхритараштры, Панду и Видура Дхармапутры под опекой регента Ганга Датты.

Обнаружив страдания жителей Мотихари, Ганга Датта начинает свою первую кампанию протеста. Гангаджи арестовывают, и он признает себя виновным в нарушении приказа полиции, но его действия приводят к победе крестьян Мотихари.

Третья книга: - Пришли дожди

Аналог Махабхараты « Книги леса» . Название этого раздела отсылает к Луи Бромфилда произведению « Пришли дожди» .

Сэр Ричард в ярости из-за событий Мотихари, и Хислоп отмечает, что Гангаджи никогда официально не уходил с поста регентства Хастинапура. Регент совершил мятеж, и Хастинапур теперь может быть аннексирован Британской Индией.

Брак Дхритараштры и Гандхари начался хорошо. Преданная молодая невеста решила навсегда закрыть глаза повязкой, чтобы лишить ее всего того, чего лишен ее муж. Панду также наслаждается своими двумя сексуально опытными женами. Наслаждаясь сексом с обоими одновременно, он страдает «массивным коронарным тромбозом», и ему запрещено когда-либо снова вступать в половой акт. Панду присоединяется к движению Гангаджи и советует своим женам искать других сексуальных партнеров, чтобы они могли родить ему наследников. Кунти рассказывает, что в юности она родила ребенка Гипериона Гелиоса, но отправила мальчика вниз по реке в корзине.

Гандхари Мрачный рожает не сотню сыновей, а одну дочь, Прию Дурьодхани, которая должна быть эквивалентом тысячи сыновей.

Четвертая книга: Квартет Раджа

Аналог Махабхараты « Книги Вираты» . Название этого раздела отсылает к квартету «Радж» Пола Скотта .

Хастинапур присоединен к британскому президентству Марабара (намек на « Марабарские пещеры », которые занимают видное место в «Путешествии в Индию »). Жители Хастинапура толпятся на улицах, угрожая восстанием. Ходят слухи, что Гангаджи выступит на митинге в садах Бибигар (намек на «Бибигхара», который занимает видное место в «Драгоценности в короне »). Хислоп советует сэру Ричарду позволить страстям угаснуть самостоятельно, но вместо этого сэр Ричард вызывает полковника Редьярда и Пятого Белуджа, которые начинают стрелять по безоружному собранию в садах Бибигар. Почти 400 человек убиты и более тысячи ранены.

После резни в Бибигарских садах полковник Редьярд вышел в отставку с пенсией в полмиллиона фунтов. Безымянный поэт, лауреат Нобелевской премии (намек на Рабиндраната Тагора ) возвращает рыцарское звание. Гангаджи начинает движение «Выход из Индии» (намек на движение «Выход из Индии», начатое Махатмой Ганди ). Неумелые убийцы убивают профессора Киплинга вместо полковника Редьярда. Этот профессор Киплинг был учителем-расистом, которого ударил молодой Панду, в результате чего Панду закончил формальное образование.

Видур уходит с государственной службы, но Гангаджи и Дхритараштра приказывают ему отменить свою отставку. Дхритараштра становится главой партии Каурава, а Панду становится главным организатором партии.

Кунти рожает сыновей Дхармы (молодого магистрата), майора дворцовой стражи Ваю и Девендры Йоги: Юдхистира, Бхима Храброго и Арджуна. Измученный, Кунти призывает прекратить рогоносство, а Мадри умоляет разрешить ему взять факел. У нее роман с близнецами Ашвином и Ашвином, и она рожает сыновей-близнецов Накула и Сахадева.

Книга пятая: Силы молчания.

Аналог Махабхараты « Книги военных приготовлений» . Название этого раздела отсылает к книге Пола Скотта «Башни молчания» .

Во время эпидемии Сара Мур уговаривает своего брата, управляющего джутовой фабрикой в ​​Бадж-Бадже, недалеко от Калькутты, предложить работникам фабрики премию. После эпидемии рабочие отказываются отказываться от бонусов и оказываются заблокированными. Сарабен заручается поддержкой Гангаджи, и Гангаджи начинает свой первый пост протеста. Британское правление приказывает Ассоциации владельцев фабрик сдаться.

Книга шестая: Запретный плод.

Аналог Махабхараты « Книги Бхишмы» .

Между Дхритараштрой и Панду начинает развиваться раскол, оба работают внутри партии Каурава над продвижением дела независимости Индии, при этом Панду выступает за более жесткую линию, чем та, которую проводят Гангаджи и Дхритараштра. Гангаджи присутствует на конференции за круглым столом, организованной британским правительством. Махадева Менон, чиновник партии Каурава из Палгхата, убеждает Гангаджи сделать что-нибудь с налогом на манго. Гангаджи начинает Великий марш манго, который побуждает Панду покинуть партию Кауравов.

В Чаурасте протест Кауравов перерастает в насилие, и Гангаджи прекращает агитацию по поводу манго. Гангаджи вызывают на встречу с наместником, и он развлекает смущенного сэра Ричарда рассказом о том, почему он пьет козье молоко вместо коровьего.

Книга седьмая: И воскреснет сын

Аналог Махабхараты « Книги Дроны» . Название этого раздела отсылает к Эрнеста Хемингуэя произведению «И восходит солнце» .

Вед Вьяс описывает раскол в индийском обществе и его порождение колониальной политикой, а также формирование мусульманской группы под номинальным руководством Гага-шаха, «сибарита с избыточным весом». Высокомерный и (в буквальном смысле) блестящий Мохаммед Али Карна, сын Кунти и Гипериона Гелиоса, получивший образование благодаря щедрости Индры Девы, работодателя приемного отца Карны, становится известным юристом и членом партии Кауравов. Дхритараштра оскорбляет Карну, узнав, что его (приемный) отец - шофер. Кунти видит Карну и понимает, что он ее первенец. Рассказывают, как Индра Дева дал ему прозвище «Карна», «Хакер-офф», после того как Карна обрезал себя ножом. Карна покидает движение и уезжает в Англию, но Гага Шах приглашает Карну вернуться в Индию, чтобы возглавить мусульманскую группу.

Книга восьмая: Родители Полночи.

Аналог . Махабхараты «Книги Карны» Название этого раздела отсылает к « Салмана Рушди » Детям полуночи .

Пятеро Пандавов и Прия Дурьодхани вырастают, каждый раскрывает свой характер. Прия пытается, но безуспешно, отравить и утопить своего кузена Бхима. Играя в крикет, Пандавы встречают мудреца Джаяпракаша Дрона, который рассказывает историю о своем сыне Ашватхамане и его оскорблении со стороны Рональда Хислопа, что привело его к миссии по обучению молодых индийцев, чтобы способствовать свержению британцев. Пандавы выбирают Дрону своим наставником.

Панду решает баллотироваться на пост президента партии Кауравов, и Дхритараштра опасается, что есть большая вероятность, что он проиграет выборы Панду. Гангаджи убеждает Дхритараштру уйти в отставку в пользу менее выдающейся фигуры и неприкасаемых. Таким образом, если Панду победит на выборах, то Гангаджи и Дхритараштра не будут считаться потерпевшими поражение.

Книга девятая: Он – или злодей далекой силы

Аналог Махабхараты « Книги Шаля» . Название этого раздела отсылает к » Редьярда Киплинга и «Киму « М.М. Кея » Дальним шатрам .

Панду избирается президентом партии Каурава, и между ним и Гангаджи начинается борьба за контроль над руководством партии. Гангаджи переигрывает Панду, который теряет вотум доверия и уходит в отставку.

Вед Вьяс переключается на стихи, чтобы рассказать историю Панду. Панду формирует организацию «Вперед» (намек на Всеиндийский блок «Вперед» ), ОО. Панду объединяется с немцами и японцами против британцев и формирует Сватантра Сена (намек на Индийскую национальную армию, сформированную Субхасом Чандрой Босом ) для борьбы с британскими войсками на бирманском фронте. Панду посылает за Мадри, чтобы тот присоединился к нему, и вид ее в военной форме начинает разрушать его контроль над своими плотскими желаниями. Спасаясь по воздуху от поражения в Сингапуре, Панду и Мадри поддаются своей страсти. Панду умирает от сердечного приступа, а самолет сбивают, в результате чего погибает и Мадри.

Книга десятая: Тьма на рассвете.

Аналог Махабхараты « Книги спящих воинов» . - название может быть намеком на «Тьму в полдень » Артура Кестлера.

Ашватаман присоединяется к Пандавам в качестве учеников Дроны, изучающих военное, террористическое и националистическое искусство. Когда Арджуну приходится делить академическую премию с Экалавьей, сыном служанки, Экалавья признается, что он учился на уроках Пандавов, стоя за дверью. В обмен на оплату обучения Дрона требует, чтобы Экалавья отрезал себе большой палец правой руки и отдал его Дроне. В отличие от оригинальной Махабхараты , Экалавья Тхарура отказывается и в ужасе убегает. Дрона хорошо смеется.

Карна обдумывает свои варианты после того, как на выборах кандидаты от Мусульманской группы победили мусульманских членов Партии Каурава. Карна предлагает коалиционное правительство в законодательном собрании Северной провинции. Видур убеждает Дхритараштру принять предложение Карны, хотя партия Каурава контролирует достаточно мест в Северной провинции, чтобы править без коалиции. Мохаммед Рафи, мусульманин Каураваман, призывает отклонить предложение Карны, и Дхритараштра и Гангаджи уступают. Карна полон решимости найти другие способы получения власти.

Вице-король и сэр Ричард обдумывают, что делать в ответ на начало Второй мировой войны . Сэр Ричард рассказывает историю сэра Фрэнсиса Янгхасбэнда , который случайно аннексировал Тибет . («На самом деле он намеревался просто осмотреть туристические места и сделать несколько хороших фотографий дворца Потала , но одна из его винтовок случайно выстрелила, и когда он затем увидел всех знатных людей, стоящих на коленях, съежившихся, он не мог действительно разочаровать их, не победив их».) Сэр Ричард убеждает наместника объявить войну Германии, не посоветовавшись с избранными правительствами провинций.

Законодатели партии Каурава отреагировали на объявление войны массовой отставкой. Отсутствие партии Каурава в администрации выгодно Мусульманской группе, которая берет на себя управление в трех провинциях. Гангаджи инициирует Движение за выход из Индии , а лидеры партии Каурава заключаются в тюрьму. Осмелевшая мусульманская группа начинает призывать к созданию отдельного мусульманского государства под названием Карнистан («Отрезанная земля»).

Амба, планируя отомстить Гангаджи, идет к пластическому хирургу для операции по смене пола.

После окончания войны партия Каурава преуспевает на выборах, но сила Мусульманской группы не уменьшается. Британское правительство обвиняет в государственной измене солдат, присоединившихся к Сватантра Сена Панду. Виконт Берти Дрюпад назначен вице-королем. Его жена Джорджина воодушевлена ​​перспективой общения с похотливыми индийскими мужчинами.

Пока Дхритараштра планирует встретиться с новым наместником, его жена Гандхари Мрачная лежит при смерти, называя Прию Дурьодхани своим «сыном».

Книга одиннадцатая: Отречение, или Ложе стрел

Аналог . Махабхараты «Книги женщин» Лорд Дрюпад объявляет о намерении Великобритании уйти из Индии 15 августа 1947 года Дхритараштре, Мохаммеду Рафи, Веду Вьясу, Сардару Хушкисмату Сингху и Карне. Дхритараштра и партия Кауравов соглашаются на раздел Индии. Г-ну Николсу поручают провести границу между двумя новыми странами, к высмеиванию опытного администратора по имени Башам. Видур помогает наместнику в принятии решений, связанных с передачей власти.

Гангаджи инициирует эксперимент по устранению сексуального влечения, приглашая Сару-Бен спать в его постели. Пока насилие разрывает Индию на части, Дхритараштра заводит роман с леди Дрюпад. Пока Индия празднует независимость, Амба, ныне Шикхандин Безбожный, убивает Гангаджи.

Двенадцатая книга: Человек, который не мог быть королем

Аналог Махабхараты « Книги мира» . Название этого раздела отсылает к книге Редьярда Киплинга « Человек, который хотел бы стать королем» . Вед Вьяс говорит о «детях, рождающихся в неудобное время ночи, которые в дальнейшем будут называть поколение и омолодить литературу», что отсылает к « Детям полуночи» Рушди . Секретаря Дроны зовут сэр Беверли Твитти, KCMG.

Джаяпракаш Дрона, ныне занимающий пост государственного министра по административной реформе, получает возможность отомстить Рональду Хислопу, который потерял все в ходе беспорядков. Дрона, вместо того, чтобы ответить на давний отказ Хислопа помочь ему с координированной жестокостью, он предлагает Хислопу работу.

Роман Джорджины Дрюпад с Дхритараштрой (ныне премьер-министром Индии) продолжается. 26 января 1950 года, в день, когда Индия становится республикой, она рожает дочь, которую отдают на усыновление и дают имя Драупади Мокраси.

Вьябхичар Сингх («Мистер З»), махараджа Манимира, пытается избежать присоединения ни к Индии, ни к Карнистану. Мохаммед Рафи призывает Дхритараштру обеспечить, чтобы Манимир оставался частью Индии. Видур, ныне главный секретарь по вопросам интеграции, советует проявить терпение, надеясь, что Шейх Ажаруддин, союзник Кауравов, сможет свергнуть г-на З. Дхритараштра решает позволить Карне, ныне генерал-губернатору Карнистана, сделать первый шаг, что он и делает. , что дает индийскому правительству идеальный повод отправить министра обороны Хушкисмата Сингха вместе с индийскими войсками. Видур едет в Девпур, чтобы заставить Вьябхичара Сингха подписать акт о присоединении, и убеждает полковника Бевакуфа Джана помешать махарадже заниматься спортом с француженкой. Видур излагает свою точку зрения, в то время как махарадже делают минет под «огромным шелковым разай ». В конце концов махараджа уговаривается подписать его спутница, «стеатопиготная блондинка, на лице которой нет ничего, кроме паники». Видур помогает махарадже бежать в Марму, его зимнюю столицу.

Патаны, вторгшиеся в Манимир, напиваются, и индийская армия сбрасывается с парашютом в Девпур. Дхритараштра вырывает поражение из челюстей победы, останавливая продвижение индийской армии и призывая Организацию Объединенных Наций.

Профессор Дженнингс выступает с критикой своего ученика Д. Мокраси.

Книга тринадцатая: Путешествие по Индии

Аналог . Махабхараты «Книги последних наставлений Бхишмы» Название этого раздела отсылает к книге Э. М. Форстера « Путешествие в Индию» .

Дрона решает уйти из правительства и заняться «конструктивной работой» в сельской местности, взяв с собой Ашватхамана. Они также хотят пойти с пятью Пандавами и сообщить эту новость Кунти, их заядлой курящей и все еще очаровательной матери. Чтобы получить ее благословение, Юдхиштир обещает никогда не ослушаться своей матери.

Дхритараштра советуется с Каникой относительно того, что ему следует делать с растущей популярностью Дроны и Пандавов. Каника советует Дхритараштре не позволять Пандавам достигать слишком большой политической власти, но Дхритараштра слишком идеалистичен, чтобы последовать этому совету. Однако Прия Дурьодхани слушает и серьезно относится к совету Каники.

Видур, ныне министр внутренних дел и глава Центрального бюро разведки, идет на митинг по земельной реформе в Дроне, чтобы предупредить Пандавов, что Прия Дурьодхани замышляет против них заговор. Видур принимает меры, чтобы Пандавы спрятались в Варанавате вместе с Кунти.

Карна, которому стало плохо, умирает, когда пытается голыми руками вытащить машину из грязи. Кунти, услышав эту новость, повторяет последний жест своего первенца — грозит кулаком солнцу.

Книга четырнадцатая: «Подстроенная Веда».

Аналог Махабхараты « Книги конного жертвоприношения» . Название этого раздела отсылает к индуистскому священному труду « Ригведа» .

Пурочан Лал, владелец отеля, где остановился Кунти, является агентом Прии Дурьодхани. Видур перехватывает кабели и отправляет закодированное сообщение, в котором объясняется, что дом покрыт лаком и будет подожжен. Здание сожжено, но Видур организует их побег, позволяя миру поверить, что они погибли в огне.

Видур рассказывает Дхритараштре о шутке Уинстона Черчилля, испорченной Хушкисматом Сингхом. Обсудив ситуацию с Манимиром, Дхритараштра назначает Канику вместо Сингха на посту министра обороны.

Пандавы бродят по Индии, отстаивая права угнетённых. Отказ принять чью-либо сторону между двумя коррумпированными домовладельцами, Пинакой и Сарангой (чьи люди напали на человека по имени Хангари Дас).

Дхритараштра и Каника начинают движение «неприсоединения». Они решают аннексировать португальскую колонию Кома.

Бхим спасает красивую девушку от ее жестокого брата Хидимбы («крупного мужчины с маленькой бородкой») и женится.

Председатель Народной Республики Чакра, наблюдая за аннексией Коми Индией, приказывает Народно-освободительной армии Чакара пересечь линию Биг-Мака и аннексировать нацию Тибия на границе с Индией. Однако, чтобы войти в Тивию из провинции Дровнианг, войска Чакара должны пересечь территорию, на которую претендует Индия.

У Бхима есть сын Гхатоткач, который родился в городе Экачакра. Сахадев бросает вызов чемпиону по борьбе Бакасуре и терпит поражение. Кунти раздражена тем, что другие ее сыновья позволили Сахадеву довести дело до конца.

Чакары аннексируют часть территории Индии, унижение разбивает сердце Дхритараштры, и он умирает.

Книга пятнадцатая: Акт свободного выбора.

Аналог Махабхараты « Книги Эрмитажа» . Дхритараштра ничего не оставляет в своем завещании Драупади Мокраси, и ее приемный отец беспокоится, что не сможет найти ей подходящего мужа.

Рабочий комитет партии Каурава назначает «честного, но ограниченного» Шишу Пала вместо Дхритараштры на посту премьер-министра.

Вед Вьяс созывает тренировочный лагерь, где Пандавы пленены Драупади. Прия Дурьодхани раздражена тем, что Драупади отвлекает внимание от ее лекций, и приказывает Вед Вьясу выдать Драупади замуж. По мнению Вед Вьяса, только Арджун достаточно хорош для Драупади, но он понимает, что Арджун не будет ей верен. Прия Дурьодхани решает свести ее с Экалавьей, у которого Дрона потребовал его большой палец правой руки и, очевидно, с которым у Прии Дурьодхани был юношеский роман. Драупади выбирает Арджуна, но по недоразумению Кунти приказывает Пандавам поровну разделить «сюрприз», который они принесли домой. Все пять Пандавов женятся на Драупади, Вед Вьяс использует магию своего отца, чтобы гарантировать, что она останется девственницей в каждую из пяти последовательных брачных ночей. Жена Бхима уходит от него.

Считая Индию слабой после ее поражения от Чакаров, Карнистан снова вторгается в Манимир. Шишу Пал проводит успешную контратаку. Шишу Пал умирает от сердечного приступа после подписания соглашения о прекращении огня.

Не имея возможности найти преемника, который не вызывал бы всеобщего возражения, Вед Вьяс убеждает Рабочий комитет назначить Прию Дурьодхани.

Пандавы составляют строгий график, согласно которому они делят постель с Драупади. Арджун нарушает правило, когда идет за рукописью речи, пока Юдхиштир и Драупади вместе. По правилам, Арджуну лишают супружеских прав сроком на год. Арджун решает провести год в качестве «бродячего корреспондента» газеты и, помимо того, что он становится свидетелем положения людей, находит нового сексуального партнера в каждом месте, которое он посещает.

Арджун попадает в Гокарнам, где он знакомится с Дваракавитиле Кришнанкутти Партхасаратхи Меноном (известным как «Кришна»), секретарем местной партии Кауравов, который недавно свергнул босса местной политической машины Камсу. Когда Арджун впервые видит Кришну, он использует традиционную танцевальную форму Оттамталлал как средство социальной сатиры. Арджун и Кришна становятся близкими друзьями, и Арджун влюбляется в сестру Кришны, Субхадру. Кришна советует Арджуну добиться ее похищения. В темноте сбитый с толку Арджун по ошибке похищает Камешвари. Вторая попытка оказалась более успешной, и они поженились.

Арджун телеграфирует Драупади, сообщая ей, что приводит домой новую горничную, из-за чего их возможная встреча становится довольно неудобной. Однако к тому времени, когда Драупади и Субхадра рожают сыновей, Пративиндхью и Абхиманью, они становятся близкими друзьями, как сестры.

Книга шестнадцатая: Книга ошибок, или Царство ошибок

Аналог . Махабхараты «Книги булав» Название этого раздела отсылает к «Книге джунглей» Редьярда Киплинга .

Партия Каурава потерпела поражение на выборах в штаты и местные органы власти, хотя по-прежнему удерживает большинство в национальном парламенте. Юдхиштир предполагает, что необходимо новое руководство. Прия Дурьодхани соглашается на общенациональные выборы. Юдхиштир назначен заместителем премьер-министра, но Прия Дурьодхани исключила его из кабинета министров, и Юдхиштир уходит в отставку.

Ашватхаман, сын Дроны и лидер отколовшейся от социалистической партии, приглашен Прией Дурьодхани присоединиться к рабочему комитету партии Каурава. Прия Дурьодхани занимает сторону Ашватхамана, выступая за ликвидацию личных кошельков бывших принцев Индии. Юдхиштир уходит из Рабочего комитета. Затем Прия Дуройдхани и Ашватаман выступают за законопроект о национализации банков.

Умер доктор Мехрбан Имандар, президент Индии. Старая гвардия Кауравов препятствует Прие Дурьодхани, выдвигая Вед Вьяса кандидатом на пост президента от партии Кауравов. Прия Дурьодхани поддерживает Экалавью как независимого кандидата. Рабочий комитет исключает Экалавью из партии Каурава за противодействие официальному кандидату партии. Прежде чем Рабочий комитет сможет принять меры по исключению Прии Дурьодхани, Экалавья с небольшим перевесом побеждает на выборах.

Прия Дурьодхани раскалывает Партию Кауравов, образуя Партию Кауравов (R) («R» означает «настоящая»), чтобы противостоять Партии Кауравов (O) («O» означает «официальная» или «старая гвардия»). Прия Дурьодхани побеждает при поддержке левых.

Джарасандха Хан, военный диктатор, правящий Карнистаном, решает назначить выборы. Народная партия Гелабин, представляющая народ Гелаби Восточного Карнистана, получает большинство в парламенте Карнистана. Залил Шах Джута убеждает Джарашанду Хана объявить результаты выборов недействительными и объявить военное положение в Восточном Карнистане. Прия Дурьодхани вступает в конфликт на стороне гелабинов, и война Гелаби Деш приводит к созданию нового национального государства. Успех в борьбе с Карнистаном повышает популярность Прии Дурьодхани, но ее правление становится все более репрессивным.

Книга семнадцатая: - Капля меда - Притча

Аналог Махабхараты « Книги великого путешествия» .

Дрона возглавляет оппозицию правлению Мухаммеда Иджаса. Прия Дурьодхани признана виновной в нарушениях на выборах. Шакуни Шанкар Дей, бенгальский юрист и президент партии Каурава (Р), советует ей объявить осаду и захватить диктаторскую власть. Президент Экалавья соглашается на захват чрезвычайных полномочий. Прия Дурьодхани приказывает арестовать своих политических оппонентов.

Книга восемнадцатая: Путь к спасению

Аналог Махабхараты « Книги о восхождении на небеса» . Вед Вьяс называет Камасутру « Великой индийской новинкой».

Прия Дурьодхани назначает выборы. Вед Вьяс выбирает Кришну, чтобы возглавить оппозиционную кампанию. Таким образом, Прия Дурьодхани получает опытную низовую избирательную машину партии Каурава. В критический момент Кришна убеждает Арджуна критиковать администрацию Прии Дурьодхани, а не оставаться бескорыстным репортером. Бхим, Накул и Сахадев не участвуют в избирательной кампании, воздерживаясь от поддержки какой-либо партии. Народный фронт побеждает партию Каурава (Р).

Дрона и Вед Вьяс консультируются с партиями коалиции Народного фронта по поводу выбора нового премьер-министра. Их в конечном итоге ошибочный выбор — Юдхиштир. Ашватхаман назначен главой партийной организации. Руководство Народного фронта собирается в Тадж-Махале для торжественной присяги.

Возвращение Кришны в местную политику знаменует собой начало провала Народного фронта. Юдхиштир оказывается «таким же жестким, прямолинейным и лишенным чувства юмора, каким его всегда изображали критики, и его колоссальному самодовольству не способствовала его полная неспособность судить о впечатлении, которое он производил на других». Юдхиштир становится объектом насмешек в национальной и международной прессе, когда признается, что пил собственную мочу. «Силачи» кабинета Юдхиштира завязли в ссорах, и Юдхиштир «остался сильно зацикленным на себе, по-видимому, не подозревая, что половина из тех, кто вместе с ним сидел в исполнительной власти, была занята ее отпиливанием».

Прия Дурьодхани, называющая пошатнувшееся правительство «Отсталым фронтом», снова начинает набирать политическую силу. В то время как Залил Шах Джута свергается в результате очередного военного переворота в Карнистане, Прия Дурьодхани окружает своих прокуроров, пока ее судят за подрыв конституции.

Юдхиштир терпит еще один рекламный удар, когда он присутствует на выступлении святого человека, который использует слово «Неприкасаемые» вместо «Хариджаны». Ашватаман критикует Юдхиштиру, и партийная организация ждет известия от больного Дроны о том, что Юдхиштиру пора уйти. Юдхиштир отправляет Сахадева сообщить Дроне, что самолет Ашватхамана разбился. На вопрос Юдхиштир подтверждает, что «Ашватаман мертв», а Дрона умирает, не оказав поддержки противникам Юдхиштира в Народном фронте.

Когда Вед Вьяс противостоит Юдхиштиру по поводу его лжи об Ашватхамане, Юдхиштир говорит, что рано утром в тот день он поймал таракана, назвал его Ашватхаманом и убил его; таким образом, его заявление Дроне не было ложью. Вед Вьяс отказывается принять объяснение Юдхиштхира и бросает его. В любом случае обман Юдхиштира в конечном счете бессмысленен. Правительство пало, и Прия Дурьодхани побеждает на следующих выборах.

Вед Вьяс видит видение, в котором Пандавы, Драупади и Кришна поднимаются на гору. Одного за другим их убивают, за исключением Юдхиштхира, который достигает вершины. Когда Калаам, бог времени, предлагает отдать Юдхиштиру на суд истории, Юдхиштир отказывается оставить свою верную собаку. Собака оказывается Дхармой, отцом Юдхиштхира, и все трое вместе садятся в колесницу Калаама. На суде истории Юдхиштир был ошеломлен, обнаружив, что почетное место отведено Прие Дурьодхани.

Персонажи

Исторические персонажи и персонажи Махабхараты могут быть напрямую соотнесены с персонажами книги или с более общими аллегорическими отсылками. Во многих случаях персонажи связаны с несколькими реальными персонажами и наоборот:

Персонаж из романа	Персонаж Махабхараты	Историческая личность
Вед Вьяс (ВВ-джи) , рассказчик, 88 лет, вынужденный уйти из политики, диктует свои мемуары.	Вьяса , сын странствующего мудреца Парашара и дочери рыбака Сатьявати ; автор Вед и Махабхараты; отец Дхритараштры, Панду и Видура; когда Амбику и Амбалику отправили к нему для оплодотворения, из-за его уродства Амбика закрыла глаза (что привело к слепоте Дхритараштры) и заставило Амбалику побледнеть (что привело к физической немощи Панду).	К. Раджагопалачари («Раджаджи»), близкий соратник Ганди и последний генерал-губернатор Индии, Санджива Редди , экс-главный министр Андхра-Прадеша, экс-спикер Лок Сабха, потерпевший поражение от В.В. Гири на президентских выборах в 1969 году, хотя будучи официальным кандидатом Конгресса, последний раз избирался президентом в 1977 году. Ачарья Криплани , который вместе с Джаяпракашем Нараяном был способствовал единогласному избранию Морарджи Десаи кандидатом на пост премьер-министра от партии Джаната в 1977 году. В.В. Гири , писатель, оратор, политик, профсоюзный активист, борец за свободу; работал на многих должностях, в том числе на посту губернатора нескольких штатов, президента Индии и министра труда.
Ганапати , молодой южноиндийский писец, которого друг Вед Вьяса Брахм послал переписать рассказ; его описывают как обладателя «большого носа и проницательных умных глаз», «слоновьего лакомства, широкого лба», «массивного живота» и «тащищего за собой огромный хобот».	Ганеш , индуистский бог с головой слона, записавший рассказ Вьясы о Махабхарате.
Каника , министр Хастинапура и советник Дурьодхани	Каника, министр Хастинапура	Кришна Менон , министр обороны во время войны в Китае
Ганга Датта (Гангаджи или Махагуру) , духовный лидер, соблюдающий целомудрие, который начинает свою карьеру в качестве регента Хастинапура.	Бхишма (Деваврата), целомудренный сын Шантану и реки Ганги ; его клятва безбрачия заставила его отвергнуть Амбу ; регент, правящий Хастинапуром в отсутствие законного правителя по линии Сатьявати , второй жены своего отца	Махатма Ганди («Гандиджи» или Махатма), духовный лидер движения за независимость, выступавший за безбрачие.
Леди Джорджина Дрюпад , жена наместника и любовница Дхритараштры.		Эдвина Маунтбеттен , жена вице-короля лорда Луи Маунтбеттена , который, по слухам, был любовницей Неру.
Дхритараштра слепой, сын Вед Вьяса и Амбики, старший наследник Вичитравирьи.	Дхритараштра , слепой царь Хастинапура.	Джавахарлал Неру , первый премьер-министр Индии, которого часто называли слепым идеалистом.
Панду Бледный, сын Вед Вьяса и Амбалики, младший наследник Вичитравирьи, проклятый болезнью сердца, не позволяющей ему наслаждаться половым актом; он предоставляет двум своим женам сексуальную свободу, чтобы они могли родить ему сыновей (пять Пандавов). Он умирает, когда наконец поддается чарам своей второй жены в самолете.	Панду , брат Дхритараштры, который страдает от проклятия, согласно которому он умрет, если когда-либо вступит в половую связь (в конце концов он умирает, когда занимается сексом со своей второй женой); две его жены пользуются заклинанием, благодаря которому у них рождаются сыновья богов (пять Пандавов).	Субхас Чандра Бос , лидер независимости, который, в отличие от Ганди, поднял оружие против британцев и принял помощь держав Оси в создании Индийской национальной армии . В последний раз его видели на борту самолета, который исчез в полете.
Видур Хастинапури ( Видур Дхармапутра ), мудрый, сын Вед Вьяса и служанки Амбики.	Видура , сын Вьясы и служанка, которого послали Амбика и Амбалика, чтобы избежать повторного полового акта с ним; премьер-министр Дхритараштры, Панду и Дурьодхана; неоднократно спасал жизни Пандавов	Сардар Валлабхбхай Патель , который добился присоединения княжеств и основал Индийскую административную службу.
Джаяпракаш Дрона	Дрона , наставник боевых искусств Пандавов и Кауравов.	Джаяпракаш Нараян , бывший борец за свободу, выступавший против правления Индиры Ганди ; лидер партии Джаната , победившей Конгресс на выборах 1977 года.
Драупади Мокраси («Ди Мокраси»), внебрачная дочь Дхритараштры и леди Дрюпад и жена всех пяти Пандавов.	Драупади , жена всех пяти Пандавов.	Демократия
Виконт Дрюпад	Друпада , раджа Панчалы и давний враг Дроны; отец Драупади и Шикханди	Лорд Луис Маунтбаттен , последний вице-король Индии
Рональд Хислоп , британский чиновник, который когда-то дружил с Дроной, но когда Дрона просит его о помощи, Хислоп оскорбляет его.	Друпада , раджа Панчалы , который был другом детства Дроны, но когда Дрона попросил его о помощи, Друпада оскорбил его	Отсылка к персонажу (также британскому чиновнику во времена Раджа) из «Путешествия в Индию» Э. М. Форстера .
Гандхари Мрачный	Гандхари , многострадальная жена Дритарастры.	Камала Неру , пережившая многочисленные сексуальные измены своего мужа Джавахарлала Неру.
Шакуни Шанкар Дей	Шакуни , коварный брат Гандхари, который помогает Дурьодхану, воспользовавшись пристрастием Юдхиштхиры к азартным играм, чтобы организовать изгнание Пандавов.	Сиддхартха Шанкар Рэй , который обладал чрезвычайными диктаторскими полномочиями в Западной Бенгалии во время восстания наксалитов .
Шишу Пал , недолговечный преемник Дхритараштры	Шаля , брат Мадри	Лал Бахадур Шастри , второй премьер-министр, одержавший военную победу над Пакистаном, но погибший во время переговоров о прекращении огня.
Гага Шах , основатель Мусульманской группы		Ага Хан III , дворянин и имам исмаилитов . и один из основателей Всеиндийской мусульманской лиги
Амба/Шикхандин , одна из трех королевских сестер, которых Ганга Датта захватил в жены Вичитравирье; Амба был влюблен в раджу Сальву из Саубала и в конце концов был отвергнут Сальвой, Вичитравирья и Ганга Датта; она поклялась отомстить Ганга Датте и сыграла важную роль в его возможной смерти.	Амба/ Шикханди (Шикхандини), которую Бхишма отверг как жену и которая переродилась мужчиной, чтобы отомстить; в конечном итоге способствовал смерти Бхишмы на Курукшетре.	Натурам Годзе , убийца Ганди
Амбика и Амбалика	Амбика и Амбалика , сестры Амбы, вышедшие замуж за Вичитравирья. Когда Вичитравирья умерла, не оставив потомства, их отправили в Вед Вьяс для оплодотворения; ужаснувшись появлению Вед Вьяса, Амбика закрыла глаза, а Амбалика побледнела от страха; во второй раз Амбика отправила вместо себя свою служанку к Вед Вьясу.
партия Каурава	Кауравы, злодеи во главе с Дурьодханой, которые узурпировали Пандавами власть в Хастинапуре.	партия Конгресса
Каурава Партия (Реал)		Партия Конгресс (I)
Партия Каурава (Старая гвардия)		Индийский национальный конгресс (организация)
Прия Дурьодхани , самодержавная злодейка, дочь Дхритараштры и глава партии Кауравов.	Дурьодхана , старший из 100 сыновей Дхритараштры, лидер Кауравов .	Индира Ганди , дочь Неру и третий премьер-министр, которая в начале 1970-х годов объявила «чрезвычайное положение» и захватила диктаторские полномочия.
Мохаммад Али Карна , сын Кунти и Гипериона Гелиоса, лидер мусульманской группы и отец Карнистана; известный как Халифа-э-Машрик («Халиф Востока»)	Карна , старший брат Пандавов, который становится соратником Дурьодханы после того, как Пандавы отвергли его.	Мухаммед Али Джинна , отец Пакистана, начавший свою карьеру в качестве коллеги Неру и Ганди в Индийском национальном конгрессе; известный как Каид-и-Азам («Великий лидер»)
г-н Рафи		Маулана Азад и Рафи Ахмед Кидвай — националистические мусульманские лидеры Индии.
Народный фронт	Пандавы, герои под предводительством Юдхиштхира	партия Джаната
Юдхиштхир	Юдхиштхира , старший из пяти братьев Пандавов , олицетворяющий концепцию дхармы , справедливости, честности, добродетели; сын Кунти и бога Ямы	Морарджи Десаи , честный, но неэффективный четвертый премьер-министр; Индии судебная система
Бхим	Бхима , второй Пандава, олицетворяющий концепцию силы; сын Кунти и бога Вайю	Индийская армия рассматривается как единственный неподкупный институт в индийском обществе.
Арджун	Арджуна , третий Пандав и опытный лучник, который служил самым важным воином в войсках Пандавов на Курукшетре; сын Кунти и бога-воина Индры	индийские средства массовой информации
Накул и Сахадев	Два младших Пандава; сыновья-близнецы Мадри и Ашвинов , Свет Восхода и Свет Заката.	Государственная служба и дипломатическая служба
Хушкисмат Сингх , министр обороны сикхов, который поставил себя в неловкое положение, неудачно пошутив.		Сардар Балдев Сингх , министр обороны Индии. Кхушвант Сингх , журналист, эссеист, сатирик и юморист
Д. Кришна Менон , местный южноиндийский политик, друг и советник Арджуна.	Кришна , Бог и возничий Арджуны на Курукшетре.	А. К. Гопалан , коммунистический лидер и первый лидер оппозиции центральному правительству
Экалавья	Экалавья	В.В. Гири , писатель, оратор, политик, рабочий активист, борец за свободу; работал на многих должностях, в том числе на посту губернатора нескольких штатов, президента Индии и министра труда. Фахруддин Али Ахмед , президент Индии, который согласился с захватом Индирой Ганди чрезвычайных полномочий
Доктор Мехрабан Имандар		Закир Хусейн , третий президент Индии, чья смерть вызвала борьбу между Индирой Ганди и ее коллегами по партии Конгресса.
Джарасандха Хан , президент Карнистана, который пытается подавить Гелабинов; поражение в войне Гелаби Деш	Джарасандха , могущественный царь, который терпит поражение только тогда, когда Бхима , Арджуна и Кришна работают вместе, чтобы разорвать его на две части.	Аюб Хан или Яхья Хан , диктаторы Пакистана
Залил Шах Джута		Зульфикар Али Бхутто , преемник Яхья Хана
Вьябичар Сингх		Хари Сингх , король Кашмира в 1947 году.
Ашватхама , сын Дроны, который ранее поддерживал Дурьодхани, но присоединяется к оппозиции после жестокого обращения со стороны Дурьодхани, а затем становится заместителем премьер-министра в правительстве Юдхистира.	Ашватхама , сын Дроны	Джагдживан Рам , министр обороны в правительстве Индиры Ганди, присоединяется к оппозиции во время чрезвычайного положения, а затем становится заместителем премьер-министра по указанию Джая Пракаша Нараяна в правительстве Морарджи Десаи.

Прием

В 2020 году The Independent Эмма Ли-Поттер из включила «Великий индийский роман» в число 12 лучших индийских романов.

Аллюзии/отсылки к реальной истории, географии и современной науке

Определенные места и события в романе также можно соотнести с реальными местами.

Место в романе	Фактическое место
Гелабин («Гелабин» - анаграмма слова «бенгальский». Также каламбур: «(а) девушкой, которой я была», а не «была девушкой»)	Бенгалия
Манимир («деньги» в отличие от «наличных денег») Летняя столица Девпур (буквально «город Бога» на хинди) Зимняя столица Марму («мармелад» в отличие от «варенья»).	Кашмир Летняя столица Шринагар (город Бога на хинди) Зимняя столица Джамму («джем-му»)
Карнистан («Отрубленная земля»)	Пакистан
Комеа («прийти» в отличие от «уйти»)	Гоа («гоу-а»)
Великий марш манго	Ганди Великий соляной марш
в Резня в Хастинапуре садах Бибигхар	Амритсарская резня в Джаллианвалла Багхе
Чакра («чаккар» как синоним слова «чини» (Китай на хинди) и его столица Snooping )	Китай и его столица Пекин («подглядывание»)
аннексия Хастинапура	аннексия Ауда
Осада ​	Чрезвычайное положение , во время которого Индира Ганди захватила диктаторскую власть
Северная провинция	Соединенные провинции Агра и Ауд
Ласлют («шлюха» как синоним слова «шлюха»)	Лахор
большеберцовая кость	Тибет
Drowniang («тонуть» как синоним слова «раковина»)	Синьцзян

Подробности выпуска

• 1989, Великобритания, Викинг (ISBN t/k), дата публикации 15 августа 1989 г. (первое издание)
• 1989, Индия, Viking Press ( ISBN   0-670-82744-4 ), дата публикации 24 августа 1989 г., твердый переплет (первое издание)
• 1990, Великобритания, Penguin Books (ISBN t/k), дата публикации март 1990 г., мягкая обложка.
• 1990, Индия, Penguin Books ( ISBN   0-14-012049-1 ), дата публикации 26 июля 1990 г., мягкая обложка.
• 1991, США, Аркада ( ISBN   1-55970-116-1 ), Дата публикации? Апрель 1991 г., твердый переплет.
• 1993, США, Аркада ( ISBN   1-55970-194-3 ), Дата публикации? Апрель 1993 г., мягкая обложка.
• 1994, Великобритания, Пикадор ( ISBN   0-330-33490-5 ), дата публикации 20 мая 1994 г., мягкая обложка.
• переводы на французский (Seuil), немецкий (Claasen Verlag: в твердом переплете, Surkamp: в мягкой обложке), итальянский (Frassinelli), малаялам (DC Books), испанский (Akal)