Книга Наума
![]() | |||||
Еврейская Библия (иудаизм) | |||||
---|---|---|---|---|---|
|
|||||
Ветхий Завет (христианство) | |||||
|
|||||
Библейский портал | |||||
Книга Наума — седьмая книга из 12 малых пророков еврейской Библии . Оно приписывается пророку Науму и, вероятно, было написано в Иерусалиме в VII веке до нашей эры. [ 1 ]
Фон
[ редактировать ]Иосиф Флавий [ 2 ] помещает Наума во время правления Иотама , в то время как другие помещают его в начало правления Ахаза , следующего царя Иуды, или даже во вторую половину правления Езекии , сына Ахаза; [ нужна ссылка ] все три отчета датируют книгу VIII веком до нашей эры. Книга тогда была бы написана в Иерусалиме , где Наум стал бы свидетелем вторжения Сеннахирима и его отступления. [ 3 ]
Ученые пришли к единому мнению, что «книга видений» была написана во время падения Ниневии. [ 4 ] от рук мидян и вавилонян в 612 г. до н.э. [ 5 ] [ 6 ] Эта теория подтверждается тем фактом, что оракулы должны быть датированы после разрушения ассирийцами Фив , Египет , в 663 году до нашей эры, поскольку это событие упоминается в Науме 3:8 . [ 4 ]
Автор
[ редактировать ]О личной истории Наума известно мало. Его имя означает «утешитель», и он был родом из города Элкош или Алкош ( Наум 1:1 ), который ученые пытались отождествить с несколькими городами, включая современный Алкуш в Ассирии и Капернаум в северной Галилее . [ 7 ] Он был очень националистическим евреем и мирно жил среди элкошеев. Его сочинения, вероятно, были написаны примерно в 615 году до нашей эры, до падения Ассирии. [ 8 ] [ 9 ]
Исторический контекст
[ редактировать ]Темой пророчества Наума является приближающееся полное и окончательное разрушение Ниневии , которая в то время была столицей великой и процветающей Ассирийской империи. Ашурбанипал был на пике своей славы. Ниневия была огромным городом и в то время была центром мировой цивилизации и торговли, по словам Наума, «кровавым городом, полным лжи и грабежа». [ 10 ] ссылка на военные кампании Неоассирийской империи и требование дани и грабежа с завоеванных городов.
Иона уже произнес свое предостережение, а за Наумом последовал Софония , который также предсказал [ 11 ] разрушение города.
Ниневия, очевидно, была уничтожена пожаром около 625 г. до н.э., и Ассирийская империя пришла к концу, и это событие изменило облик Азии. Археологические раскопки раскрыли великолепие Ниневии в ее зените при Сеннахириме (705–681 до н. э.), Асархаддоне (681–669 до н. э.) и Ашшурбанипале (669–633 до н. э.). Массивные стены имели восемь миль в окружности. [ 12 ] Здесь был водопровод , дворцы и библиотека с 20 000 глиняными табличками, включая описания творения в «Энума Элиш» и наводнения в « Эпосе о Гильгамеше» . [ 13 ] [ 14 ]
Вавилонская хроника падения Ниневии повествует о конце Ниневии. Набопаласар Вавилонский объединил свои силы с Киаксаром , царем Мидии, и держал осаду в течение трех месяцев. [ 15 ]
Ассирия просуществовала еще несколько лет после потери своей крепости, но попытки фараона Нехо II сплотить ассирийцев потерпели неудачу из-за противодействия со стороны царя Иосии иудейского египетского , [ 16 ] и казалось, что к 609 г. до н.э. все было кончено. [ 17 ]
Обзор
[ редактировать ]
Книга Наума состоит из двух частей: [ 18 ] прелюдия к первой главе, [ 19 ] за которыми следуют вторая и третья главы, в которых описывается падение Ниневии, которое позже произошло в 612 году до нашей эры. Ниневию сравнивают с Фивами , [ 20 ] египетский город, который сама Ассирия разрушила в 663 г. до н.э. [ 4 ] Наум описывает осаду и бешеную деятельность войск Ниневии, тщетно пытающихся остановить захватчиков. Поэтически он становится участником сражения и с тонкой иронией выкрикивает защитникам боевые команды. Наум использует многочисленные сравнения и метафоры о том, что Ниневия станет слабой, «как лев, прячущийся в своем логове». Он завершается насмешливой песней и погребальной панихидой о надвигающемся разрушении Ниневии, а также «сне» или смерти ассирийского народа и кончине некогда великих ассирийских завоевателей-правителей.
Сохранившиеся ранние рукописи
[ редактировать ]Оригинальный текст был написан на библейском иврите .
Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите, представляют собой Масоретский текст , который включает Кайренский кодекс (895 г.), Кодекс Алеппо (10 век) и Ленинградский кодекс (1008 г.). [ 21 ]
Фрагменты этой книги были найдены среди свитков Мертвого моря , в том числе 4QpNah , известный как «Комментарий Наума» (I век до н. э.); [ 22 ] [ 23 ] 4Q82 (4QXII г ; I век до нашей эры). [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] и Вади Мураббаат МурXII (1 век нашей эры). [ 24 ] [ 27 ]
Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры, с дошедшими до нас рукописями, включая Ватиканский кодекс ( B ; Б ; IV век), Синайский кодекс ( S ; BHK : С ; IV век), Александрийский кодекс ( А ; А ; V век) и Кодекс Мархалиана ( Q ; вопрос ; VI век). [ 28 ] Некоторые фрагменты, содержащие части этой главы (пересмотр Септуагинты), были найдены среди свитков Мертвого моря , т. е. в Нахале Хевер (8ḤevXII гр ; I век нашей эры) . [ 24 ] [ 29 ]
Темы
[ редактировать ]Падение Ниневии
[ редактировать ]
Пророчество Наума содержит особое предупреждение ниневитянам о предстоящих событиях, хотя он частично поддерживает разрушение. [ 9 ] Можно даже сказать, что книга Наума — это «празднование падения Ассирии». [ 5 ] И это не просто предупреждение или позитивный отзыв о разрушении Ниневии, это также позитивное ободрение и «послание утешения для Израиля, Иуды и других, переживших «бесконечную жестокость». [ 30 ] ассирийцев». [ 5 ]
Пророк Иона показывает нам, где Бог проявляет заботу о народе Ниневии, в то время как письмо Наума свидетельствует о его вере в праведность/справедливость Бога. [ 31 ] и как Бог поступил с этими ассирийцами в наказании по «их жестокости». [ 30 ] Ассирийцы использовались как Божий «жезл [...] гнева и посох в их руках [как] негодования». [ 32 ]
Природа Бога
[ редактировать ]С самого начала Наум показывает, что Бог медлителен на гнев, но что Бог ни в коем случае не будет игнорировать виновных; Бог осуществит Свою месть и гнев. Бог представлен как Бог, который накажет зло, но защитит тех, кто доверяет Ему. В первом отрывке говорится: «Бог ревнует, и Господь мстит ; Господь мстит и гневается; Господь отомстит противникам Своим, и удерживает гнев на врагов Своих. Господь долготерпит гнев . и велик в силе, и не оправдает нечестивого». [ 33 ]
Господь « долготерпелив и скор на любовь; Господь не оставит виновных безнаказанными». [ 34 ]
«Благ Господь , прибежище во времена скорби. Он заботится о тех, кто надеется на Него» [ 35 ]
Важность
[ редактировать ]Суд Божий над Ниневией — «все из-за распутной похоти блудницы, прельщающей, волшебницы, которая порабощала народы своим проституцией и народы своим колдовством». [ 36 ] Неверность, по мнению пророков, связана с духовной неверностью. [ 37 ] Например: «Земля виновна в гнуснейшем прелюбодеянии, отступив от Господа » . [ 38 ] Иоанн Патмосский использовал аналогичную аналогию в 17-й главе Откровения .
Пророчество Наума упоминается во второканонической книге Товита . В Товите 14:4 (NRSV) умирающий Товит говорит своему сыну Товию и сыновьям Товия: [ 39 ]
[Сын мой] поспешите в Мидию, ибо я верю слову Божию, которое Наум говорил о Ниневии, что все это произойдет и охватит Ассирию и Ниневию. Действительно, все, что было сказано пророками Израиля, которых послал Бог, произойдет.
Однако в некоторых версиях, таких как Версия короля Иакова, вместо этого упоминается пророк Иона . [ 40 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «В книге Наума нет точной даты, но внутренние данные позволяют предположить, что это середина седьмого века». Бейкер, Дэвид В. (1988). Наум, Аввакум и Софония . Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press. п. 18. ISBN 978-0-8308-9482-6 .
- ^ Иосиф Флавий (1958). Том. VI: Еврейские древности, книги IX–XI . Классическая библиотека Леба. Том. 326. Перевод Маркуса, Уильяма. Лондон: Уильям Хайнеманн. стр. 125–129 , XI.xi.2–3.
- ^ 2 Царств 19:35
- ^ Jump up to: а б с Кент Х. Ричардс, Наум Введение: Учебная Библия Харпер Коллинз , (Нью-Йорк: Харпер Коллинз, 2006) 1 250
- ^ Jump up to: а б с Майкл Д. Куган, Краткое введение в Ветхий Завет (Оксфорд: Oxford University Press, 2009) 297–298.
- ^ Пинкер, Арон (апрель – июнь 2005 г.). «Наум – Пророк и его послание» (PDF) . Еврейская Библия Ежеквартально . 33 (2): 6. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г.
- ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Наум» . newadvent.org.
- ^ Хитон, Э.В., Краткое введение в ветхозаветных пророков , с. 35, Oneworld Publications, PO Box 830, 21 Broadway, Rockport, NA 01966, ISBN 1-85168-114-0
- ^ Jump up to: а б «Наум» . Aboutbibleprophecy.com .
- ^ Наум 3:1
- ^ Софония 2: 4–15.
- ^ Общество, Библейская археология (24 августа 2015 г.). «Разрушение Иудейской крепости, изображенное на драматических фотографиях восьмого века до нашей эры - Библиотека BAS» .
- ^ «Saudi Aramco World: Ниневия» . www.saudiaramcoworld.com. Архивировано из оригинала 8 июля 2011 г. Проверено 13 ноября 2011 г.
- ^ «МИФЫ ТВОРЕНИЯ НА ДРЕВНЕМ БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ» . uoregon.edu. Архивировано из оригинала 27 ноября 2011 г.
- ^ «Падение Ниневии, Хроника (АВС 3)» . livius.org. Архивировано из оригинала 10 ноября 2016 г. Проверено 26 марта 2020 г.
- ^ «История АНЭ: Конец Иуды» . теология.edu.
- ^ «Ассирия, 1365609 г. до н. э.» metmuseum.org.
- ^ Кларк, Дэвид Дж.; Хаттон, Ховард А. (1994). Книги Наума, Аввакума и Софонии . Нью-Йорк: Объединенные библейские общества. п. 1. ISBN 0-8267-0130-2 .
- ^ Иерусалимская Библия (1966), Наум 1
- ^ Наум 3:8 : Новая версия короля Иакова
- ^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
- ^ ВандерКам, Джеймс К., Свитки Мертвого моря сегодня, Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1994. стр. 10-11.
- ^ Фитцмайер 2008 , с. 49.
- ^ Jump up to: а б с «Свитки Мертвого моря – общая информация» . thewaytoyahuweh.com .
- ^ Ульрих, Евгений , изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл. стр. 616 . ISBN 9789004181830 . Проверено 15 мая 2017 г.
- ^ Фитцмайер 2008 , с. 39.
- ^ Фитцмайер 2008 , стр. 140–141.
- ^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
- ^ Фитцмайер 2008 , с. 127.
- ^ Jump up to: а б Наум 3:19
- ^ «Наум» . Earlyjewishwritings.com.
- ^ Исаия 10:5
- ^ Наум 1: 2–3
- ^ Наум 1:3 (NIV)
- ^ Наум 1:7 (NIV)
- ^ Наум 3:4 NIV
- ^ Справочная Библия в центральной колонке, (Нэшвилл: Thomas Nelson Publishers, 1994) 1262
- ^ Осия 1:2 NIV
- ^ Товит 14:4 NRSV
- ^ Товит 14:4 KJV . Цитата: «Иди в Мидию, сын мой, ибо я твердо верю тем вещам, которые пророк Иона говорил о Ниневии, что она будет свергнута; и что на какое-то время мир будет лучше в Мидии; и что наши братья будут рассеяны по земля из той доброй земли; и Иерусалим будет пуст, и дом Божий в нем сожжен, и будет пуст на время»;
Источники
[ редактировать ]- Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. ISBN 978-0-8028-6241-9 .
- Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]

- Уникальные фотографии гробницы Наума, сделанные Коби Арами, заархивированные 9 сентября 2020 г. в Wayback Machine.
- Еврейские переводы:
- Нахум - перевод Наума (Judaica Press) [с Раши ] на Chabad.org комментарием
- Христианские переводы:
- Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
- БиблияШлюз
- Наум – Версия короля Иакова
Наума Аудиокнига , являющаяся общественным достоянием, на LibriVox Различные версии
- Комментарий
- Чисхолм, Хью , изд. (1911). . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. Эта статья также содержит раздел о Книге Наума.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Истон, Мэтью Джордж (1897). « Наум ». Библейский словарь Истона (новое и исправленное издание). Т. Нельсон и сыновья.