Тируналлоор Карунакаран

Тируналлоор Карунакаран
Тируналлоор Карунакаран
Рожденный	( 1924-10-08 ) 8 октября 1924 г. Коллам , Керала, Индия
Умер	5 июля 2006 г. (05 июля 2006 г.) (81 год) Коллам , Керала, Индия
Занятие	Поэт
Национальность	Индийский

Тируналлоор Карунакаран (8 октября 1924 — 5 июля 2006) был поэтом, учёным, учителем и левым интеллектуалом из Кералы , Индия.

Биография

Ранний период жизни

Тируналлор (по-разному пишется на английском языке как Тиру неллур , Тиру неллур и Тиру наллур ) Карунакаран родился в деревне Перинад в округе Коллам ( Килон ) в Керале в семье П. К. Падманабхана и Н. Лакшми. Он начал изучать санскрит традиционным способом еще до того, как пошел в начальную школу, и в раннем возрасте связался с политическим движением рабочего класса. Свою первую книгу, малаяламский перевод стихотворения Оливера Голдсмита , он опубликовал еще во время учебы в школе. Будучи студентом, он написал несколько стихотворений, а также тексты песен и статьи в различных периодических изданиях. Он оставил свой след во время Розового десятилетия в поэзии малаялама. К тому времени, когда он поступил в колледж, его тесные контакты с коммунистическими лидерами, такими как Р. Сугатан и М. Н. Говиндан Наир, сделали его стойким сторонником Коммунистической партии Индии .

Карьера

Получив степень бакалавра искусств по истории в колледже SN в Колламе, он некоторое время работал там репетитором. Вскоре он поступил в университетский колледж в Тривандраме для обучения в аспирантуре по малаялам, где завершил углубленное изучение истории Кералы под руководством Эламкулама Кунджана Пиллая , историка и ученого, оказавшего большое влияние на интеллектуальную жизнь Тируналлоора. После получения степени магистра искусств на малаяламе он поступил на государственную службу в качестве преподавателя колледжа и преподавал в государственном колледже искусств и университетском колледже. Он был членом Комиссии государственной службы Кералы в течение 6 лет. Позже он работал редактором «Джанаюгама» , еженедельного культурного журнала Коммунистической партии Индии . В 1973 году посетил Советский Союз в составе делегации индийских писателей, принимавших участие в конференции афро-азиатских писателей, проходившей в Казахстане .

Награды, присужденные ему, включают премию Асана (1984 г.), премию Ваялара (1988 г.), премию Мулура (1992 г.), премию Абудаби Шакти и премию Американской киноакадемии Керала Сахитья за пожизненный вклад (2000 г.).

Последние годы

Хотя он прожил в городе Тривандрум более трех десятилетий, Тируналлор решил провести остаток своей жизни в своей родной деревне Перинад на берегу озера Аштамуди , которое было постоянным источником вдохновения для его поэзии. Он умер 5 июля 2006 года в своей резиденции в Килоне . Его похоронили без каких-либо обычных религиозных обрядов и церемоний, как он хотел. В последние годы своей жизни он был занят написанием длинного стихотворения под названием «Сита» ( Сита ), дающего новую интерпретацию легенды Рамаяны .

Картина по мотивам поэмы « Рани Тируналлоора Карунакарана ». Художник: Чирайинкиежу Шрикантан Наир

трехдневный культурный фестиваль под названием « Тируналлоор Кавьолсавам проводится Ежегодно с 1 мая ( Международный день трудящихся ) на берегу озера Аштамуди в Килоне » , чтобы увековечить его память.

Сочинения и философия

Глубоко изучив марксизм и индийскую философию , Тируналлур старался объединить лучшие аспекты обеих; это видение является центральной темой всех его стихов. Во многих своих стихотворениях он изображает физический и духовный опыт коллективного человеческого труда как творческий процесс самоутверждения и самоосвобождения человечества. Тарису нилангалилекку («К бесплодным полям»), Параюдаппукар («Дробилки гранита»), Адьяте Тееванди («Первый поезд») и Каямкулам Каял («Озеро Каямкулам») — все они несут на себе отпечаток этого видения.

Озеро Аштамуди и жизнь на его берегах были ключевым источником вдохновения для его произведений, а его поэзия изобилует разнообразными темами, персонажами и образами, взятыми из этой среды. Он писал также короткие тексты песен, посвященные мягким преходящим чувствам и настроениям, а также длинные повествовательные стихотворения , в которых представлены разнообразные персонажи и сложные социальные ситуации.

Некоторые из его работ, такие как тексты песен, написанные для различных средств массовой информации и форм искусства, таких как Кадхапрасангам и театральные постановки, а также походные песни, статьи и сочинения на санскрите , еще не собраны. Сюда входит санскритский перевод « » Кумарана Асана Чандала Бхикшуки и исследования индийской эстетики .

Тируналлор был атеистом, который считал, что индийская философия по своей сути материалистична и нерелигиозна. Он настоятельно призвал к критической оценке Бхагавад -гиты и философии Шанкарачарьи ( Ади Шанкары ), чтобы обнажить их темные стороны. Он сказал, что Шанкарачарья был сторонником кастовой системы , а Бхагавад-гита была открытой санкцией насилия.

Публикации

Поэзия и пьесы

• «Самагамам» (Поэма)
• Манджутхулликал (Сборник стихов)
• «Премам Мадхураману Дхиравуману» (длинное стихотворение-повествование)
• Soundaryathinte Padayalkal (Сборник стихов)
• « Рани (Длинное повествовательное стихотворение)
• «Ратри» (длинное повествовательное стихотворение)
• Анти Маянгумбол (Сборник текстов)
• «Ташкент» (Поэма-повествование)
• Тируналлоор Карунакаранте Кавитака л (Сборник стихов)
• «Ваялар» (длинное повествовательное стихотворение)
• Гришма сандхьякал (Сборник стихов)
• Путумажа (Сборник стихов для детей)
• Мегхасандесам перевод Мегхадуты Калидасы ) (
• Омаргайяминте Гадхакал (Перевод Рубаи Омара Хайяма )
• Цыганский (Перевод Цыгане « Александра Пушкина »)
• Абхиджнянашакунталам перевод Абхиджнянасакунталам Калидаса ) (

Проза

• Malayalabhashaparinamam Sidhanthangalum Vasthuthakalum (Исследование происхождения и эволюции языка малаялам )
• Ору Махаюдхинте Парьявасанам ( Махабхарата , пересказанная под независимым углом)
• Праачина Бхаратхил Бхутикаваадам (Перевод «В защиту материализма в древней Индии Дебипрасада Чаттопадхьяи »)
• Анусмаранангал (Сборник статей)

См. также

• Рани (стихотворение)
• Марксистская эстетика
• малаяли

Дальнейшее чтение

• -Линия фронта; 11–24 апреля 1998 г.
• Поэзия малаялам сегодня ; Под редакцией К.М.Таракана, Академия Сахитья Кералы, Тричур;

Внешние ссылки

• -Почитание поэта по-разному
• - Тируналлур раскритиковал комментарии Парамесварана.
• -Пионер в переводе классики.
• t&type=Archive – Тируналлор за движение за распространение «настоящей индийской культуры»
• -Поэтические некрологи
• -Тируналлур похоронен
• -www.kerala.gov.in
• -Призыв избегать суеверий.
• -Интервью: Г.Аравиндан
• -Праздник памяти поэта Тирунеллура
• -Кавьотсавам в Килоне с 1 мая.
• -Трудовая революция и литература;П. Говинда Пиллаи
• -www.devaragam.com. Архивировано 29 марта 2015 г. в Wayback Machine.
• -thatsmalayalam.oneindia.in Архивировано 30 сентября 2011 года в Wayback Machine.