Движение о неработке (1919–1922)

Движение по неработчику была политической кампанией, запущенной 4 сентября 1920 года Махатмой Ганди , чтобы индейцы отозвали их сотрудничество от британского правительства с целью убедить их предоставить самоуправление . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Это произошло в результате того, что Индийский национальный конгресс (INC) отказался от своей поддержки британских реформ после Закона о Роулатте от 18 марта 1919 года, который приостановил права политических заключенных на судебных разбирательствах, которые ^{[ 4 ]} и считался « политическим пробуждением » индейцами и «угрозой» британцев ^{[ 5 ]}- что привело к резни в Джаллианвале Багх 13 апреля 1919 года. ^{[ 4 ]}^{[ 6 ]}

Движение было одним из первых организованных актов Ганди крупномасштабных сатьяграхов . ^{[ 2 ]} Планирование Ганди движения не сотрудничества включало убедить всех индейцев отказаться от их труда из любой деятельности, которая «поддерживала британское правительство, а также экономику в Индии». ^{[ 7 ]} в том числе британская промышленность и учебные заведения. ^{[ 7 ]} С помощью ненасильственных средств или ахимса протестующие откажутся покупать британские товары, принять использование местных ручной работы и пикетные винные магазины. ^{[ 8 ]} В дополнение к продвижению «уверенности в себе» путем вращения хади , покупки только индийских товаров и бойкотирования британских товаров, движение Ганди в отношении сотрудничества также призвало остановить запланированное расчленение индейки ( движение Хилафат ) и конец неприкосновенности . Это привело к публичным собраниям и забастовкам ( Харталам ), что привело к первым арестам как Джавахарлала Неру , так и его отца Мотилала Неру , 6 декабря 1921 года. ^{[ 9 ]}

Движение по делу о сотрудничестве было среди более широкого движения за независимость Индии от британского правления ^{[ 10 ]} и закончился, как описал Неру в своей автобиографии «внезапно» 4 февраля 1922 года после инцидента Чаури Чаура . ^{[ 11 ]} Последующими движениями независимости были движение за гражданское непослушание и движение по уходу за Индией . ^{[ 10 ]}

Несмотря на то, что он предназначен ненасильственным, это движение в конечном итоге было отменено Ганди в феврале 1922 года после инцидента Чаури Чаура . После того, как полиция открыла огонь по толпе протестующих, убив и ранив некоторых, протестующие последовали за полицией обратно на свою станцию и сжег ее, убив стрелков и несколько других полиции внутри. ^{[ 3 ]} Тем не менее, движение ознаменовало переход индийского национализма от среднего класса к массам. ^{[ 2 ]}

Факторы, ведущие к движению без сотрудничества

Движение о не сотрудничествах было реакцией на репрессивную политику британского индийского правительства , такой как Закон о Роулатте от 18 марта 1919 года, а также бойня в Джаллианвале Багх 13 апреля 1919 года.

Несмотря на то, что Закон о Роулатте 1919 года, который приостановил права политических заключенных на судебных разбирательствах, ^{[ 4 ]} никогда не был призван и объявил пустоту всего несколько лет спустя, ^{[ 6 ]} Это побудило Ганди представить идею Сатьяграхи (истина), которую он считал синонимом независимости.

Мотивация к движению Ганди была еще более укреплена после событий 13 апреля 1919 года , когда большая толпа собралась в Джаллианвале Баг, возле Золотого храма в Амритсаре, чтобы протестовать против ареста Сайфуддина Китчлеу и доктора Сатьяпала , ^{[ 12 ]} в то время как другие пришли, чтобы присутствовать на ежегодном фестивале Байсахи . ^{[ 13 ]} Появляемые гражданскими лицами солдаты под командованием бригадного генерала Реджинальда Дайера , что привело к убийству и повреждению тысяч протестующих. Протест, вызванный резней, привел к тысячам беспорядков и большей смерти от рук полиции. Баг стал самым печально известным событием британского правления в Индии.

Ганди, который был проповедником ненасилия , был в ужасе. Он потерял веру в доброту британского правительства и заявил, что будет «грехом» сотрудничать с «сатанинским» правительством. Аналогичным образом, идея Сатьяграхи была впоследствии уполномочена Джавахарлалом Неру , за то, кто резня также одобрила «убеждение в том, что ничего, кроме независимости, не было приемлемым». ^{[ 4 ]}

Ганди получил свои идеологии и вдохновение в результате продолжающихся движений по делу о сотрудничествах, особенно из Сатгуру Рама Сингха , которого считают первым индейцем, который использует не сотрудничество и бойкотирует британские товары и услуги в качестве политического оружия. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

В ответ на резню в Джаллианвале Багх и другое насилие в Пенджабе , движение стремилось обеспечить Сварадж , независимость для Индии. Ганди пообещал Свараджу в течение одного года, если его программа по делу о сотрудничестве была полностью реализована. Другая причина начать движение не сотрудничества заключалась в том, что Ганди потерял веру в конституционные методы и превратился из кооператора британского правления к некуператору, проводящим кампанию за независимость Индии от колониализма. ^{[ 16 ]}

Другие причины включают экономические трудности для гражданина общего индийского, с которым националисты приписывают экономическую эксплуатацию Индии в соответствии с колониальным правлением, трудности сталкивались с индийскими ремесленниками из-за британских заводов, заменяющих товары ручной работы, и призыв к призывам , используемым британской индийской армией. собрать достаточно новобранцев во время первой мировой войны . ^{[ 17 ]}

Движение

Движение без сотрудничества, направленное на то, чтобы оспорить колониальную экономическую структуру и структуру власти, и британские власти будут вынуждены обратить внимание на требования движения независимости.

Призыв Ганди был для общенационального протеста против Закона о Роулатте . В содействии «самообеспечению» его планирование движения не сотрудничества включало убеждение всех индейцев отказаться от их труда из любой деятельности, которая «поддерживала британское правительство, а также экономику в Индии». ^{[ 7 ]} в том числе британская промышленность и учебные заведения. ^{[ 7 ]}

С помощью ненасильственных средств или ахимса протестующие откажутся покупать британские товары, принять использование местных ручной работы (вращения хади и т. Д.), А также магазины пикета. ^{[ 8 ]} Более того: ^{[ 18 ]}

Все офисы и фабрики будут закрыты;
Индийцам будет рекомендовано уйти из спонсируемых Радж школ, полицейских служб, военных и государственной службы, а юристам было предложено покинуть суды Радж;
Общественный транспорт и английские товары, особенно одежда, были бойкотированы; и
Индийцы вернули награды и названия, предоставленные правительством и подали в отставку с различных должностей, таких как учителя, адвокаты, гражданские и военные службы.

Движение Ганди в отношении сотрудничества также призывало к концу неприкасаемости .

Общедоступные встречи и удары ( Харталы ) во время движения в конечном итоге привели к первым арестам как Джавахарлала Неру , так и его отца Мотилала Неру , 6 декабря 1921 года. ^{[ 9 ]} Призывы ранних политических лидеров, таких как Бал Гангадхар Тилак (экстремисты Конгресса), были названы крупными общественными собраниями. Они привели к беспорядку или обструкции государственных услуг. Британцы отнеслись к ним очень серьезно и заключили в тюрьму в Мандалай в Бирме , а Вочидамбарам Пиллаи получили 40 лет тюремного заключения.

Ветераны, такие как Бал Гангадхар Тилак , Бипин Чандра Пал , Мохаммад Али Джинна и Энни Бесант, выступили против этой идеи. Всеиндийская мусульманская лига также критиковала эту идею. Тем не менее, молодое поколение индийских националистов было взволновано и поддержано Ганди, чьи планы были приняты Партией Конгресса в сентябре 1920 года и начались в декабре. ^{[ 2 ]}

Ганди укрепил движение, поддерживая современное движение Хилафат , мусульманскую кампанию по восстановлению статуса Халифы и протестует против расчленения Османской империи после мировой войны . Таким образом, Ганди получил обширную поддержку от индийских мусульманских лидеров, таких как Маулана Азад , Мухтар Ахмед Ансари , Хаким Аджмал Хан , Магфур Ахмад Аджази , ^{[ 19 ]} Аббас Тябджи , Маулана Мухаммед Али Джаухар и Маулана Шаукат Али . ^{[ 2 ]}

Выдающийся писатель хинди , поэт, драматург, журналист и националистический Рэмбрикш Бенипури , которые провели более восьми лет в тюремной кампании за независимость Индии, писал:

Когда я вспоминаю эпоху без сотрудничества 1921 года, образ шторма противостоит мне глаза. С тех пор, как я узнал, я был свидетелем многочисленных движений, однако, я могу утверждать, что никакое другое движение не подняло основы индийского общества в той степени, в которой делали движение без сотрудничества. От самых скромных хижин до высоких мест, от деревень до городов, везде был фермент, громкий эхо. ^{[ 20 ]}

Удар и подвеска

Влияние восстания стало полным шоком для британских властей и огромной поддержкой миллионов индийских националистов. Единство в стране было укреплено, и было создано многие индийские школы и колледжи. Индийские товары были воодушевлены. ^{[ 10 ]} 4 февраля 1922 года произошла резня в Чаури Чауре , небольшом городке в районе Горакхпур , штат Уттар -Прадеш . Полицейский напал на некоторых добровольцев, пикетирующих винный магазин. Целая толпа крестьян, собравшихся там, отправилась в полицейскую Чоуки (станцию). Толпа подожгла полицейский Чоуки с 22 полицейскими внутри него.

Махатма Ганди почувствовал, что восстание уклонялось от курса, и была разочарована ростом насильственного характера движения. Он не хотел, чтобы движение выродилось в соревнование по насилию, когда полиция и злые толпы нападали друг на друга взад -вперед, став жертвой гражданских лиц между ними. Ганди обратился к индийской общественности на все сопротивления до конца, постился и 12 февраля 1922 года отменил движение за не сотрудничество. Ганди также твердо верил в STS (борьба с перемирием). ^{[ Цитация необходима ]} Он полагал, что после продолжительности борьбы должна быть фаза покоя, с помощью которой они могут восстановить власть и снова подняться более сильными и сильными. ^{[ Цитация необходима ]} Хотя этот момент не упоминается, но каждое движение во главе с Ганди было снято им через год или два. ^{[ Цитация необходима ]}

Конец неработаности

Движение без сотрудничества было отозвано после инцидента с Чаури Чаура. Хотя он остановил национальное восстание в одиночку, 12 февраля 1922 года Махатма Ганди была арестована. 18 марта 1922 года он был заключен в тюрьму на шесть лет за публикацию ресторанов. Это привело к подавлению движения, и последовало арест других лидеров.

Хотя большинство лидеров Конгресса остались за Ганди, решительные лидеры разразились, в том числе братья Али ( Шаукат Али и Мохаммад Али Жухар ). Мотилал Неру и Читтаранджан Дас сформировали партию Свараджа , отвергнув руководство Ганди. Многие националисты чувствовали, что движение не должно быть остановлено из-за изолированных инцидентов насилия, и большинство националистов, сохраняя уверенность в Ганди, были обескуражены. ^{[ 21 ]}

Последствия

Приверженность Ганди ненасилию была искуплена, когда в период между 1930 и 1934 годами десятки миллионов снова восстали в соль-Сатьяграхе , что сделало дело Индии известным во всем мире за ее безошибочную приверженность ненасилию. Сатьяграха закончилась успехом. Требования индейцев были удовлетворены, и Конгресс был признан представителем индийского народа. Закон правительства Индии 1935 года также дал Индии свой первый вкус в демократическом самоуправлении.

Смотрите также

Ссылки

^ «Культура и наследие - борьба за свободу - движение не сотрудничества - Знай Индию: Национальный портал Индии» . knowindia.gov.in . Архивировано из оригинала 7 декабря 2017 года . Получено 11 августа 2021 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и « Необеспечение движения ». Encyclopædia Britannica , 15 декабря 2015 года. Получено 2021-08-10.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Райт, Эдмунд, изд. 2006. « Неураствование (в Британской Индии) ». Словарь мировой истории (2 -е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192807007.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Тарур, Неру: Изобретение Индии (2003) с.26-36
^ Вагнер, Ким. Amritsar 1919 (2019) с.59
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Вагнер, Ким. Amritsar 1919 (2019) с.243
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Гош, Дурба (июль 2017 г.). «Реформы 1919 года: Монтегю -Челмсфорд, Закон о Роулатте, Комиссия из тюрьмы и Королевская амнистия» . Джентльменские террористы . С. 27–59. doi : 10.1017/9781316890806.003 . ISBN 9781316890806 Полем S2CID 157075881 . Получено 4 сентября 2019 года . {{cite book}}: |website= игнорируется ( помощь )
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Национализм в Индии» (PDF) . Индия и современный мир - II Учебник в истории для класса X. Ncert. 2007. с. 38. ISBN 978-81-7450-707-5 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Тарур, Неру: Изобретение Индии (2003) с.41-42
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Эссе о движении без сотрудничества: точки данных
^ Неру. Автобиография (1936). с.81
^ «Распределение количества статей о нарушениях Пенджаба, опубликованных Индийским зеркалом в брошюре для членов парламента и в Америке» . Индийская культура . Получено 25 марта 2024 года .
^ Индия и современный мир II . Индия: Ncert. 2007.
^ «Рам Сингх | Индийский философ» . Энциклопедия Британская . Получено 14 июня 2020 года .
^ Информационное бюро прессы, правительство Индии, выпущенное 16 декабря 2016 года
^ Бипан Чандра; Мукерджи, Мридула; Мукерджи, Адитья; Паниккар, Кандиюр Нараяна; Махаджан, Сучета (2016). Борьба Индии за независимость: 1857–1947 (Nachdruck ed.). Гургаон: книги пингвинов. ISBN 978-0-14-010781-4 .
^ Бипан Чандра; Мукерджи, Мридула; Мукерджи, Адитья; Паниккар, Кандиюр Нараяна; Махаджан, Сучета (2016). Борьба Индии за независимость: 1857–1947 (Nachdruck ed.). Гургаон: книги пингвинов. ISBN 978-0-14-010781-4 .
^ Названия, медали и ленты
^ Министерство культуры, правительство Индии. «Магфур Ахмад Аджази» . Amritmahotsav.nic.in .
^ Бисвамоя Пати, Лата Сингх, изд. (2014). Колониальный и современный Бихар и Джаркханд (глава 7. Лата Сингх, Национализм в Бихаре, 1921-22: Сопоставления картирования цитирует Суреш Шарма (ред.) Бенипури Грантхавали , том IV, 1998, с.38) . Primus книги . п. 264 (на стр. 127). ISBN 978-93-80607-92-4 .
^ Трабулай, Дэвид М. (1997). «Махатма Ганди Сатьяграха и ненасильственное сопротивление» . CUNY Academic Works . Городской университет Нью -Йорка . п. 184 . Получено 13 мая 2022 года .

Биография

Джавахарлал Неру автобиография . Издательство Оксфордского университета (1936)
Тарур, Шаши. Неру: изобретение Индии . Arcade Publishing (2003). Нью-Йорк. Первое издание. ISBN 9781559706971
Джавахарлал Неру и Наянтара Сахгал . До свободы, 1909–1947 гг.: Письма Неру его сестре . Roli Books (2004). ISBN 8174363475 OCLC 85772500
Вагнер, Ким, Амритсар 1919: Империя страха и проведение резни . Издательство Йельского университета (2019). ISBN 9780300200355
Ананд, Анита, Убийца пациента: настоящая история о резнях, мести и поисках Индии к независимости , Simon & Schuster (2019), ISBN 978-1-5011-9570-9

Дальнейшее чтение

Эндрюс, C. F (1920). Не сотрудничество . Мадрас: Ganesh & Co. Архивировал из оригинала 30 ноября 2013 года . Получено 10 марта 2015 года .
«Правительство Индии и первое движение не сотрудничества-1920-1922» . DA Low (1966)

[1] «Культура и наследие - борьба за свободу - движение не сотрудничества - Знай Индию: Национальный портал Индии» . knowindia.gov.in . Архивировано из оригинала 7 декабря 2017 года . Получено 11 августа 2021 года .

[:0-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и « Необеспечение движения ». Encyclopædia Britannica , 15 декабря 2015 года. Получено 2021-08-10.

[:1-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Райт, Эдмунд, изд. 2006. « Неураствование (в Британской Индии) ». Словарь мировой истории (2 -е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192807007.

[Tharoor2003p.26-36-4] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Тарур, Неру: Изобретение Индии (2003) с.26-36

[Wagner2019p.59-5] Вагнер, Ким. Amritsar 1919 (2019) с.59

[Wagner2019p.243-6] Jump up to: ^а ^{беременный} Вагнер, Ким. Amritsar 1919 (2019) с.243

[Ghosh2017-7] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Гош, Дурба (июль 2017 г.). «Реформы 1919 года: Монтегю -Челмсфорд, Закон о Роулатте, Комиссия из тюрьмы и Королевская амнистия» . Джентльменские террористы . С. 27–59. doi : 10.1017/9781316890806.003 . ISBN 9781316890806 Полем S2CID 157075881 . Получено 4 сентября 2019 года . {{cite book}}: |website= игнорируется ( помощь )

[:2-8] Jump up to: ^а ^{беременный} «Национализм в Индии» (PDF) . Индия и современный мир - II Учебник в истории для класса X. Ncert. 2007. с. 38. ISBN 978-81-7450-707-5 .

[Tharoor2003p.41-42-9] Jump up to: ^а ^{беременный} Тарур, Неру: Изобретение Индии (2003) с.41-42

[CulturalIndia-10] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Эссе о движении без сотрудничества: точки данных

[Nehru1936p.81-11] Неру. Автобиография (1936). с.81

[12] «Распределение количества статей о нарушениях Пенджаба, опубликованных Индийским зеркалом в брошюре для членов парламента и в Америке» . Индийская культура . Получено 25 марта 2024 года .

[13] Индия и современный мир II . Индия: Ncert. 2007.

[14] «Рам Сингх | Индийский философ» . Энциклопедия Британская . Получено 14 июня 2020 года .

[15] Информационное бюро прессы, правительство Индии, выпущенное 16 декабря 2016 года

[16] Бипан Чандра; Мукерджи, Мридула; Мукерджи, Адитья; Паниккар, Кандиюр Нараяна; Махаджан, Сучета (2016). Борьба Индии за независимость: 1857–1947 (Nachdruck ed.). Гургаон: книги пингвинов. ISBN 978-0-14-010781-4 .

[17] Бипан Чандра; Мукерджи, Мридула; Мукерджи, Адитья; Паниккар, Кандиюр Нараяна; Махаджан, Сучета (2016). Борьба Индии за независимость: 1857–1947 (Nachdruck ed.). Гургаон: книги пингвинов. ISBN 978-0-14-010781-4 .

[18] Названия, медали и ленты

[Azadi_ka_Amrit_Mahotsav-19] Министерство культуры, правительство Индии. «Магфур Ахмад Аджази» . Amritmahotsav.nic.in .

[20] Бисвамоя Пати, Лата Сингх, изд. (2014). Колониальный и современный Бихар и Джаркханд (глава 7. Лата Сингх, Национализм в Бихаре, 1921-22: Сопоставления картирования цитирует Суреш Шарма (ред.) Бенипури Грантхавали , том IV, 1998, с.38) . Primus книги . п. 264 (на стр. 127). ISBN 978-93-80607-92-4 .

[21] Трабулай, Дэвид М. (1997). «Махатма Ганди Сатьяграха и ненасильственное сопротивление» . CUNY Academic Works . Городской университет Нью -Йорка . п. 184 . Получено 13 мая 2022 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

v Т и Движение за независимость Индии
History	Colonisation Porto Grande de Bengala Dutch Bengal East India Company British Raj French India Portuguese India Battle of Plassey Battle of Buxar Anglo-Mysore Wars First Second Third Fourth Anglo-Maratha Wars First Second Third Gwalior Polygar Wars Vellore Mutiny First Anglo-Sikh War Second Anglo-Sikh War Sannyasi rebellion Rebellion of 1857 Radcliffe Line more
Philosophies and ideologies	Ambedkarism Gandhism Hindu nationalism Indian nationalism Khilafat Movement Muslim nationalism in South Asia Satyagraha Socialism Swadeshi movement Swaraj
Events and movements	Partition of Bengal (1905) Partition of Bengal (1947) Revolutionaries Direct Action Day Delhi-Lahore Conspiracy The Indian Sociologist Singapore Mutiny Hindu–German Conspiracy Champaran Satyagraha Kheda Satyagraha Rowlatt Committee Rowlatt Bills Jallianwala Bagh massacre Noakhali riots Non-cooperation movement Christmas Day Plot Coolie-Begar movement Chauri Chaura incident, 1922 Kakori conspiracy Qissa Khwani massacre Flag Satyagraha Bardoli 1928 Protests Nehru Report Fourteen Points of Jinnah Purna Swaraj Salt March Dharasana Satyagraha Vedaranyam March Chittagong armoury raid Gandhi–Irwin Pact Round table conferences Act of 1935 Aundh Experiment Indian Legion Cripps Mission Quit India Bombay Mutiny Royal Air Force strikes Coup d'état of Yanaon Provisional Government of India Independence Day Praja Mandala movement Lucknow Pact
Organisations	All India Kisan Sabha All-India Muslim League Anushilan Samiti Arya Samaj Azad Hind Berlin Committee Ghadar Movement Hindustan Socialist Republican Association Indian National Congress India House Indian Home Rule movement Indian Independence League Indian National Army Jugantar Khaksar movement Khudai Khidmatgar Swaraj Party more
Social reformers	Ashfaqulla Khan A. Vaidyanatha Iyer Ayya Vaikundar Ayyankali B. R. Ambedkar Baba Amte Bal Gangadhar Tilak Dayananda Saraswati Dhondo Keshav Karve G. Subramania Iyer Gazulu Lakshminarasu Chetty Gopal Ganesh Agarkar Gopal Hari Deshmukh Gopaldas Ambaidas Desai Ishwar Chandra Vidyasagar J. B. Kripalani Jyotirao Phule Kandukuri Veeresalingam Mahadev Govind Ranade Mahatma Gandhi Muthulakshmi Reddy Narayana Guru Niralamba Swami Pandita Ramabai Periyar Ram Mohan Roy Rettamalai Srinivasan Sahajanand Saraswati Savitribai Phule Shahu Sister Nivedita Sri Aurobindo Syed Ahmad Khan Vakkom Moulavi Vinayak Damodar Savarkar Vinoba Bhave Vitthal Ramji Shinde Vivekananda
Independence activists	Abul Kalam Azad Accamma Cherian Achyut Patwardhan A. K. Fazlul Huq Alluri Sitarama Raju Annapurna Maharana Annie Besant Ashfaqulla Khan Babu Kunwar Singh Bagha Jatin Bahadur Shah II Bakht Khan Bal Gangadhar Tilak Basawon Singh Begum Hazrat Mahal Bhagat Singh Bharathidasan Bhavabhushan Mitra Bhikaiji Cama Bhupendra Kumar Datta Bidhan Chandra Roy Bipin Chandra Pal C. Rajagopalachari Chandra Shekhar Azad Chetram Jatav Chittaranjan Das Dadabhai Naoroji Dayananda Saraswati Dhan Singh Dukkipati Nageswara Rao Gopal Krishna Gokhale Govind Ballabh Pant Har Dayal Hemu Kalani Inayatullah Khan Mashriqi Jatindra Mohan Sengupta Jatindra Nath Das Jawaharlal Nehru K. Kamaraj Kanaiyalal Maneklal Munshi Khan Abdul Ghaffar Khan Khudiram Bose Shri Krishna Singh Lala Lajpat Rai M. Bhaktavatsalam M. N. Roy Maghfoor Ahmad Ajazi Mahadaji Shinde Mahatma Gandhi Mangal Pandey Mir Qasim Mithuben Petit‎ Mohammad Ali Jauhar Muhammad Ali Jinnah Muhammad Mian Mansoor Ansari Nagnath Naikwadi Nana Fadnavis Nana Saheb P. Kakkan Prafulla Chaki Pritilata Waddedar Purushottam Das Tandon R. Venkataraman Rahul Sankrityayan Rajendra Prasad Ram Prasad Bismil Rani Lakshmibai Rash Behari Bose Sahajanand Saraswati Sangolli Rayanna Sarojini Naidu Satyapal Dang Shuja-ud-Daula Shyamji Krishna Varma Sibghatullah Shah Rashidi Siraj ud-Daulah Subhas Chandra Bose Subramania Bharati Subramaniya Siva Surya Sen Syama Prasad Mukherjee Tara Rani Srivastava Tarak Nath Das Tatya Tope Tiruppur Kumaran Ubaidullah Sindhi V. O. Chidamabaram V. K. Krishna Menon Vallabhbhai Patel Vanchinathan Veeran Sundaralingam Vinayak Damodar Savarkar Virendranath Chattopadhyaya Yashwantrao Holkar Yogendra Shukla more
British leaders	Wavell Canning Cornwallis Irwin Chelmsford Curzon Ripon Minto Dalhousie Bentinck Mountbatten Wellesley Lytton Clive Outram Cripps Linlithgow Hastings
Independence	Cabinet Mission Constitution Republic of India Indian annexation of Goa Indian Independence Act Partition of India Political integration Simla Conference