Исландская народная музыка
Исландская народная музыка включает в себя ряд стилей, которые вместе составляют заметную часть музыки Исландии . Говоря о традиционной исландской вокальной музыке, можно выделить два известных стиля вокального исполнения: один использует термин кведа , а другой - сингья . Первый — это практика исполнения, называемая кведскапур или квадаскапур . Кведскапур также является общим исландским термином для обозначения поэзии . Термин «синджа» переводится как «петь» . Кведскапур был тесно связан с саньядансаром , или традиционным танцем (буквально «танец-история»). Викиваки — самый известный из сагнадансаров , а его происхождение можно проследить до 11 века. В начале 20-го века Викиваки пришел в упадок, хотя предпринимаются усилия, чтобы сохранить его.
Хотя распространенность инструментальной музыки до 20 века широко обсуждается, к народным инструментам относятся лангспил и фидла (исландская скрипка). Оба инструмента относятся к семейству цитр , и на них в основном играют смычком. Хотя о фидле известно очень мало, лангспил тесно связан с панъевропейским шейтольтом и аппалачскими цимбалами . [ 1 ]
Традиционная исландская народная музыка широко исполнялась до последних десятилетий XIX века, когда в стране началось коллекционирование фольклора. Однако появление западной классической музыки и других иностранных влияний в тот же период начало приводить к упадку традиционной музыки. Позже появление популярной музыки способствовало этому изменению; некоторая народная музыка была записана в период между мировыми войнами, но серьезное коллекционирование началось лишь недавно. [ 2 ]
рифмы
[ редактировать ]Римур - это тип эпической вокальной поэмы с фиксированными диатоническими мелодиями (за исключением Брейдафьордура , района, где традиционная музыка является древнейшей по стилю, а народные мелодии варьируются, не основаны на фиксированных гаммах). Мелодии римура ( rímnalög , kvæðalög , Stemmur ) часто являются стандартными и встречаются по всей стране. Эти эпические поэмы написаны в повествовательном стиле с использованием элементов исландской литературы и фольклора. Исполнителей хвалили за умение рассказать историю в стихах.
Стих римура состоит из хореических строк, в которых используются такие литературные приемы , как рифма и аллитерация . Есть от двух до четырех строк со слоговым ударением и аллитерацией. Музыкальный автор Хрейнн Штейнгримссон описывает rímur так:
Четырехстрочные метры представляют собой комбинацию двух куплетов с четырьмя ударными слогами в первой строке каждого, причем два таких слога (первый и третий, второй и третий или третий и четвертый) аллитерируются с первым ударным слогом второй строки. . [1]
Самый ранний известный текст римура датируется 14 веком; в течение последующих шестисот лет тексты римура были самой распространенной формой исландской литературы . Мелодии Римура восходят к публикациям фольклориста Олафура Давидссона , а затем были собраны в первом сборнике исландской народной музыки Íslenzk þjóðlög Бьярни Торстейнссоном .
Римур, особенно короткий четырехстрочный размер «ferskeytla», до сих пор очень популярен в Исландии в большинстве социальных групп. Обычно сочиняют риму (setja saman stöku) о текущих событиях, обычно в форме шутки или насмешки. Эти короткие стишки имеют тенденцию распространяться по электронной почте. Во время вечеринок гость также часто произносит выученную или сочиненную риму в форме шутки, часто оскорбительной. Умение сочинять римуры часто вызывает восхищение. Обычная игра состоит в том, чтобы рассказать первую часть («fyrri partur», первые две строки) римы, а другие завершить третью и четвертую строки («ботна»), каждый по-своему. Побеждает тот, чей «ботн» окажется самым умным. Эта игра может стать серьезным соревнованием (известным как «кведаст á»), когда двое или более людей, особенно искусных в сочинении римура, собираются вместе. Существует неофициальное правило: если кого-то высмеивают или даже оскорбляют римой, он должен ответить тем же; любая другая форма ответа недействительна. Использование римура как формы шутки или игры наиболее распространено в отношении путешествий по суше и занятий спортом, таких как верховая езда, а также в отношении культурных/сезонных периодов, таких как Торри, а также в политических кругах. Многие члены парламента гордятся тем, что умеют сочинять римуры и использовать их для дружеской высмеивания друг друга или противоборствующих партий.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Лангспил и исландская фидла: история, конструкция и функции двух исландских народных инструментов» (PDF) . Проверено 27 января 2019 г.
- ^ «Исландское культурное общество» . Проверено 10 мая 2004 г.
- ^ Стейнгримссон, Хрейнн. Дороти Стоун; Стивен Л. Моско (ред.). Поэзия: Исландская эпическая песня . Архивировано из оригинала 13 октября 2005 г.
- ПЕДАСКАПУР: Исландская эпическая песня Хрейна Стейнгримссона
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Кроншоу, Эндрю (2000). «В ожидании оттепели». В Бротоне, Саймон; Эллингем, Марк; МакКонначи, Джеймс; Дуэйн, Орла (ред.). Мировая музыка, Том. 1: Африка, Европа и Ближний Восток . Лондон: Грубые гиды. стр. 168–169. ISBN 1-85828-636-0 .