Дастар
| Часть серии о |
| Сикхские практики и дисциплина |
|---|
|
Дастар ) ( панджаби : دستار/دستار , от персидского : دستار ; dast или «рука» с агентивным суффиксом -ar; также известный как पुग мопс, пагг или пугг или पागदी pagaṛī на пенджаби [ 1 ] — предмет головного убора, связанный с сикхизмом и сикхской культурой. Слово заимствовано из персидского языка через пенджаби . На персидском языке слово дастар может относиться к любому виду тюрбана и заменило исходное слово тюрбана долбанд (دلبند), от которого произошло английское слово.
У сикхов дастар — это предмет веры, который символизирует равенство, честь, самоуважение, мужество, духовность и благочестие. , Мужчины и женщины- сикхи Хальса хранящие пять К , носят тюрбан, чтобы прикрыть свои длинные нестриженные волосы ( кеш ). Сикхи считают дастар важной частью уникальной сикхской идентичности. После того, как девятый сикхский Гуру, Тегх Бахадур , был приговорен к смертной казни императором Великих Моголов Аурангзебом , Гуру Гобинд Сингхом , десятый сикхский Гуру создал Хальсу и дал пять догматов веры, один из которых — нестриженные волосы, которые покрывает дастар . [ 2 ]
В мае 2009 года The Times of India сообщила, что британские исследователи пытались создать «пуленепробиваемый тюрбан», который позволил бы сикхам в британской полиции служить в подразделениях по огнестрельному оружию. [ 3 ]
История
[ редактировать ]
Дастар , был важной частью сикхской религии со времен Первого Гуру, Гуру Нанака , который почтил Гуру Ангада Дева, который почтил Гуру Амар Даса специальным дастаром когда он был объявлен следующим Гуру. Когда Гуру Рам Дас умер, Гуру Арджан был удостоен дастара гуру.
- Марне-ди-Паг Пиртье Бадхи. Гурияи Паг Арджан Ладхи [ 4 ]
Гуру Гобинд Сингх , последний человек-сикхский гуру, писал:
Кангха доно вакт кар, пааг чуне кар бандхай. («Расчесывайте волосы два раза в день и осторожно, по очереди, завязывайте тюрбан».)
Бхаи Раттан Сингх Бхангу, один из первых сикхских историков, писал в Шри Гур Пантх Паркаш : [ 5 ]
«Дой веле уттх бандхё дастаре, пахар 8-й ракхё шастар самбхаре
Кесан ки киджо притпал, нах(и) устран се катйо ваал Дважды в день завязывайте дастар, носите шастер (оружие для защиты дхармы) и бережно храните его 24 часа в сутки.
Позаботьтесь о своих волосах. Не стригите волосы лезвием».
Значение
[ редактировать ] |
В обществе Хальса тюрбан означает множество добродетелей:
Поговорки
[ редактировать ]Существует множество пенджабских идиом и пословиц, которые описывают, насколько важен дастар в жизни сикхов. Бхаи Гурдас писал: [ 6 ]
«Ттанде хуху наике паг висар(и) ая сэр(я) нангай
Гарвич ранна(н) камлия(н) дхусси лити дех(и) кудханге" («Один мужчина, купаясь зимой у колодца, забыл дастар у колодца и пришел домой с непокрытой головой.
Когда женщины увидели его дома без дастара , они подумали, что кто-то умер, и начали плакать».)
Униформа сикхизма
[ редактировать ]
Дастар считается неотъемлемой частью уникальной сикхской идентичности. Согласно гурбани, непокрытая голова не считается уместной . Если сикх хочет стать единым целым со своим гуру , он/она должен выглядеть как гуру (носить дастар ). Гуру Гобинд Сингх заявил:
Хальса меро руп хай хаас. Халсе ме хау каро нивас. («Хальса — моя настоящая фотография. Я живу в Хальсе».)
Поддержание длинных волос и повязка дастара рассматривается как знак любви, послушания желаниям сикхских гуру и принятия воли Бога. Цитата Сикнета: [ 7 ]
Дастар – это подарок нам от нашего Гуру. Именно так мы коронуем себя как Сингхов и Кауров, восседающих на троне приверженности нашему собственному высшему сознанию. Как для мужчин, так и для женщин эта проективная идентичность передает царственность, грацию и уникальность. Это сигнал другим, что мы живем по образу Бесконечности и стремимся служить всем. Тюрбан не символизирует ничего, кроме полной приверженности. Когда вы решите выделиться, завязав дастар , вы бесстрашно выступите как один человек, выделяющийся из шести миллиардов человек. Это выдающийся поступок.
Стили дастаров
[ редактировать ] | Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( февраль 2021 г. ) |
Современные мужчины-сикхи в основном носят четыре вида тюрбанов: тюрбан Ваттан Вали, тюрбан Амритсар Шахи, Барнала Шахи и Таксали Думала. Более традиционными стилями тюрбанов являются Дарбара Сингх Думмала, Дастар Бунга (оригинальный тюрбан Хальсы) и Пуратан Нок Пагг.
Дастары Думаллой тесно связаны с .
Дастар Бунга
[ редактировать ]
Дастар-бунга , или тюрбан-крепость на персидском языке, представляет собой стиль тюрбана, используемый особой сектой сикхов , Акали Ниханги (бессмертные без эго). Будучи неотъемлемой частью своей веры, воины использовали тюрбан как хранилище для своего обширного оружия.
Это был оригинальный тюрбан Хальса Фаудж Гуру. Гуру носили этот стиль во время битвы и стиль Великих Моголов в мирное время. Дастар Бунга распространена в традициях Нихан. Темно-синяя туника (чола) и тюрбан (думалла), увенчанные копытом и кинжалом, впервые были надеты в 1699 году во время первой церемонии посвящения Хальсы обоюдоострого меча (кханда-пахул). Затем появился тюрбан-флаг (фарра или фарла), который был представлен Гуру Гобинд Сингхом в 1702 году во время столкновения с раджпутским горным царем в окрестностях Анандпура. Боевой штандарт Хальсы был срублен, когда его носитель Акали Ман Сингх Ниханг упал раненым. С этого момента Гуру решил, что темно-синий флаг следует носить как часть тюрбана Ман Сингха, а на его вершине должна развеваться желтая свободная ткань до тех пор, пока в ее носителе есть жизнь. Говорят [ ласковые слова ] что все великолепие униформы Акал-Ниханг проявилось в следующем году. [ нужна ссылка ]
Старый Нок Пагг
[ редактировать ]
Более поздние британские солдаты-сикхи также носили фарлу, которая выглядит как свободная ткань, простирающаяся от Нок Пагга. Иногда у него также была шамла или свободная ткань, идущая по спине, и турла или свободная ткань, идущая сбоку.
Хватит, Пэгг
[ редактировать ]Это очень распространенный стиль сикхских тюрбанов , наиболее распространенный в индийском штате Пенджаб, Индия . Нок — это дастар двойной ширины. Шесть метров дастара разрезают пополам, затем на двух-трехметровые куски. Их сшивают вместе, чтобы сделать его шириной вдвое, образуя таким образом «двойной патти» или нок дастар. Этот дастар больше, чем большинство сикхских дастаров, но содержит меньше повязок на голове. [ нужна ссылка ]
Чанд Тора Думалла
[ редактировать ]
Чанд Тора Думалла — это тюрбан, который обычно носят сикхи Ниханг. Это тюрбан воинского стиля, предназначенный для участия в бою. «Чанд Тора» - это металлический символ, состоящий из полумесяца и обоюдоострого меча. Он удерживается на передней части тюрбана с помощью плетеного кольчужного шнура, привязанного по узору внутри тюрбана, чтобы защитить голову от рубящего оружия. Это не был оригинальный боевой тюрбан Хальсы, поскольку Дастар Бунга был первым.
Преследованиям подвергаются сикхи в тюрбанах
[ редактировать ]После терактов 11 сентября 2001 года в США ряд сикхов в дастарах подверглись нападениям со стороны некоторых американцев, которые перепутали их с мусульманами , которые были связаны с терроризмом. [ 8 ] [ 9 ] Поскольку сикхские тюрбаны напоминают тюрбан имама , который Усама бен Ладен носил на своей самой знаковой фотографии, Министерство юстиции США в сотрудничестве с Американским фондом правовой защиты и образования сикхов (SALDEF) выпустило плакат, призванный познакомить американцев с сикхскими тюрбанами. [ 10 ]
Коллизии с гражданским законодательством
[ редактировать ]
В наше время возникают конфликты между сикхами, особенно теми, кто находится за пределами Индии, и законами, которые противоречат требованию всегда носить дастар . Сикхские солдаты отказывались носить шлемы во время Первой и Второй мировых войн. Многие сикхи отказываются снимать дастар даже в тюрьмах. Сикхский ученый и общественный деятель Бхаи Рандхир Сингх постился, чтобы иметь возможность носить дастар в тюрьме.
В Великобритании в 1982 году директор частной школы отказался принять ортодоксального сикха в ученики, если он не снимет дастар и не подстрижется. Это привело к длительной судебной тяжбе Мандла против Доуэлла Ли , делу, которое способствовало созданию юридического термина « этнорелигиозный ». [ 11 ] [ 12 ]
В Канаде в 1990 году Верховный суд Канады постановил, что Балтедж Сингх Диллон, офицер Королевской канадской конной полиции , должен иметь право носить дастар при исполнении служебных обязанностей. См. дело Грант против Канады AG (1995) 125 DLR (4th) 556 (FCA) aff'd (1994) 81 FTR 195 (FCTD) (Рид Дж.), где суд заявил, что сикхский офицер КККП имел конституционное право право на ношение дастара и что решение правительства принять его было необходимо для защиты свободы религии:
«Обвиняемые и вмешивающиеся стороны, в частности умелый аргумент г-жи Чоталия от Ассоциации гражданских свобод Альберты, переворачивают аргументы истцов в отношении дискриминации с ног на голову. Они утверждают, что решение комиссара было разработано для предотвращения дискриминации, возникающей в отношении сикхов Хальса. поэтому они утверждают, что это решение не нарушает ни одно из положений Хартии, более того, этого требует статья 15 Хартии». пункт 103 Шириш Чоталия, юрист из Альберты, на общественных началах представлял Сикхское общество Калгари, Ассоциацию гражданских свобод Альберты и «Друзей сикхов». [ 13 ]
В США в 2002 году Джасджит Сингх Джагги, сикхский дорожный полицейский, работавший в полицейском управлении Нью-Йорка , был вынужден уволиться с работы, потому что он настаивал на ношении дастара при исполнении служебных обязанностей. Он подал прошение в Комиссию по правам человека Нью-Йорка, и в 2004 году американский судья постановил, что его следует восстановить в должности. [ 14 ]
Во Франции в 2004 году сикхская община протестовала против введения закона, запрещающего демонстрацию любых религиозных символов в государственных школах. [ 15 ] [ 16 ] Комитет Широмани Гурдвара Парбандхак призвал французское правительство пересмотреть законопроект, заявив, что запрет будет иметь серьезные последствия для сикхов. [ 17 ] Правительство Индии обсудило этот вопрос с французскими официальными лицами, которые заявили, что исключение для сикхских мальчиков в тюрбанах во французских государственных школах невозможно. [ 18 ]
В 2007 году канадское правительство ввело новые процедуры размещения сикхов в отношении фотографий на паспорт, водительских прав и других юридических лицензий. Этот законопроект также был поддержан Советом сикхов Канады.
В апреле 2009 года капитан Камалджит Сингх Калси и 2-й лейтенант Тедждип Сингх Раттан бросили вызов приказу армии США снять тюрбаны и сбрить бороды. [ 19 ] В марте 2010 года Ротанг стал первым сикхом, окончившим Школу армейских офицеров в Форт-Сэм-Хьюстоне после отмены исключения в 1984 году; отказ был предоставлен в связи с его религией. Калси также пройдёт базовую подготовку. [ 20 ]
В Ирландии Равиндер Сингх Оберой подал заявку на вступление в добровольный полицейский резерв Гарда, но в 2007 году ему не разрешили носить дастар . [ 21 ] Он безуспешно заявлял о дискриминации по признаку расы и религии; В 2013 году Высокий суд постановил по предварительному вопросу, что он не может требовать в соответствии с законодательством о равенстве в сфере труда, поскольку он не был наемным работником и не проходил профессиональную подготовку. [ 22 ] Но в 2019 году комиссар Гарды Дрю Харрис предоставил исключения для изменений униформы на основе Кодекса униформы Гарды, чтобы позволить офицерам некоторых этнических общин носить одежду, связанную с их религией. [ 21 ] По состоянию на ноябрь 2020 года Оберой в настоящее время работает в GR. [ 21 ]
Случаи принятия
[ редактировать ]
В 2012 году британские СМИ сообщили, что гвардеец шотландской гвардии Джатиндерпал Сингх Бхуллар стал первым сикхом, охранявшим Букингемский дворец вместо в дастаре традиционной медвежьей шкуры . [ 23 ]
Сикхским военнослужащим канадских вооруженных сил разрешено носить дастар при любом порядке одежды в войсках , хотя командир подразделения сохраняет за собой право отдать приказ о внесении изменений в случае возникновения конфликта с оперативной безопасностью. [ 24 ] Цвет дастара для сикхских военнослужащих в канадской армии и Королевских ВВС Канады должен соответствовать цветам головных уборов их подразделения. Сикхи, служащие в Королевском военно-морском флоте Канады, обязаны носить белый дастар при фуражек ношении и черный дастар при ношении беретов. также необходимо носить значок фуражки подразделения На дастаре . Кроме того, некоторые подразделения канадских вооруженных сил добавляют ленту, соответствующую цветам их полков, которую носят перекрещенной за значком на фуражке и заправленной сзади.
Исключение шлема
[ редактировать ]В некоторых частях мира водители-сикхи освобождены от юридических требований носить шлем при езде на мотоцикле или велосипеде, что невозможно сделать без снятия дастара . В число этих мест входят Индия , Непал и канадские провинции Альберта , Британская Колумбия , Онтарио и Манитоба . [ 13 ] Другие места включают Малайзию , [ нужна ссылка ] Гонконг , [ 25 ] Сингапур , [ нужна ссылка ] Таиланд , [ нужна ссылка ] и Соединенное Королевство . [ 26 ] В Квинсленде , Австралия, водители велосипедов и самокатов освобождены от ношения утвержденного шлема, но не мотоциклисты. [ 27 ] [ 28 ]
В 2008 году Бальджиндер Бадеша, сикх, живущий в Брэмптоне, Онтарио , Канада , проиграл судебное дело, в котором он оспорил штраф в 110 долларов, полученный за ношение дастара вместо шлема во время езды на мотоцикле. [ 13 ] [ 29 ] [ 30 ]
В сентябре 2016 года суд в Квебеке , Канада, постановил, что водители грузовиков-сикхов, работающие в порту Монреаля, должны носить каски, когда это необходимо, из соображений безопасности, фактически требуя от них снять дастар . Судья заявил, что их безопасность перевешивает их религиозную свободу. Раньше водители-сикхи могли не носить каски, если оставались в автомобиле, но это увеличивало время погрузки и было коммерчески неприемлемым. [ 31 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Деххода, Али Акбар. «Логхатнаме-йе Деххода» . Ваджехьяб . Проверено 22 мая 2022 г.
- ^ «Важность тюрбана в сикхизме» , Earlytimes.in. 29 мая 2018 г.
- ^ Пуленепробиваемые тюрбаны для полицейских-сикхов . Таймс оф Индия. 8 мая 2009 г.
- ^ «Партак Хари», Дживни Гуру Арджан Дев Джи, директор Сатбир Сингх
- ^ Бхаи Раттан Сингх Бхангу. Шри Гуру Грантх Паркаш . Страница 78.
- ^ Вара (н) Бхаи Гурдас, Вар 32, Паури 19
- ^ Узнайте, как завязывать разные сикхские тюрбаны.
- ^ «Сикхи совершили еще одно преступление на почве ненависти в Нью-Йорке» . CNN-ИБН . 27 января 2008 г. Проверено 27 января 2008 г.
- ^ Ванесса Гарника (18 апреля 2003 г.). «Сикхи: тюрбаны не означают терроризм» . Оракул. Архивировано из оригинала 14 июля 2009 г. Проверено 25 января 2008 г.
- ^ «Инициатива США по объяснению тюрбанов» . «Трибьюн» , Чандигарх . 16 декабря 2004 г. Проверено 25 января 2008 г.
- ^ «Тюрбан или не тюрбан — вот в чем вопрос (Мандла против Дауэлла Ли)». Обзор права Ливерпуля . 5 (1). Нидерланды: Спрингер: 75–90. Март 1983 г. doi : 10.1007/BF01079986 . S2CID 189918007 .
- ^ Мур, Джоан Брук (1985). Политика судебного преследования дискриминации: тематическое исследование Мандла против Доуэлла Ли (Диссертация) . Оксфордский университет . OCLC 123433705 .
- ^ Jump up to: а б с Прецеденты поддерживают борьбу сикхов за тюрбанами, говорит адвокат
- ^ «Сикхский полицейский выиграл дело о тюрбане» . Новости Би-би-си . 30 апреля 2004 г. Проверено 25 января 2008 г.
- ^ Рана, Юдхвир (6 января 2004 г.). «Запрет на тюрбаны во Франции побуждает группу сикхов действовать» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 19 октября 2012 г. Проверено 25 января 2008 г.
- ^ Ранвир Наяр (17 января 2004 г.). «Французские сикхи защищают тюрбан» . Новости Би-би-си . Проверено 25 января 2008 г.
- ^ Рана, Юдхвир (24 марта 2004 г.). «SGPC призывает французское правительство пересмотреть запрет на тюрбаны» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 19 октября 2012 г. Проверено 25 января 2008 г.
- ^ «Франция не может делать исключений в отношении запрета на тюрбаны: посланник» . CNN-ИБН . 25 января 2008 г. Проверено 25 января 2008 г.
- ^ «Сикхи борются с армией из-за запрета на тюрбаны и нестриженные волосы» . CNN . 15 апреля 2009 г. Проверено 25 апреля 2009 г.
- ^ Первый за последние десятилетия сикх окончил Школу армейских офицеров.
- ^ Jump up to: а б с «Знак отличия: Встречайте первого сикха в заповеднике Гарда» . Ирландские Таймс .
- ^ ' 'Комиссар Гарды против Сингха Обероя' ' [2013] IEHC 267.
- ^ «Джатиндерпал Сингх Бхуллар, сикхский солдат, носит тюрбан во время службы в охране Букингемского дворца» . Хаффингтон Пост . 11 декабря 2012 года . Проверено 10 января 2014 г.
- ^ «Инструкции по одежде. Раздел 3: Религиозное и духовное размещение» . Правительство Канады. 11 сентября 2018 года . Проверено 12 марта 2019 г.
- ^ Комитет Законодательного совета по законопроектам о законопроекте о расовой дискриминации LC, документ № CB (2) 1019 / 06-07 (03)
- ^ Закон о мотоциклетных защитных шлемах (религиозные исключения) 1976 г.
- ^ Сикхский велосипедист в Австралии получил право не носить шлем.
- ^ Правила безопасности мотоциклов Квинсленда
- ^ Сикхи носили шлемы «на протяжении всей своей истории». [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Дуглас, Пэм (15 марта 2008 г.). «Сикхи, поддерживающие апелляцию постановления о мотоциклетных шлемах» . Звезда . Торонто . Проверено 1 мая 2010 г.
- ^ «Рабочие-сикхи Квебека должны носить защитные каски, когда это необходимо, - постановляет судья | Toronto Star» . Торонто Стар . 23 сентября 2016 года . Проверено 23 сентября 2016 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Дастарами, на Викискладе?
