✖


Jump to content

Война с исламскими противоречиями

(Перенаправлено из «Войны против ислама »)

Война против ислама — это термин, используемый для описания согласованных усилий по нанесению вреда, ослаблению или уничтожению общественной системы ислама с использованием военных , экономических , социальных и культурных средств или средств вторжения и вмешательства в исламские страны под предлогом войны с терроризмом. или использование средств массовой информации для создания негативного стереотипа об исламе. Предполагаемые преступники - немусульмане , особенно выходцы из западного мира , и " ложные мусульмане ", находящиеся в сговоре с политическими деятелями западного мира . Хотя темы «Войны против ислама» в основном касаются общих вопросов социальных преобразований в ходе модернизации и секуляризации , а также текущей международной политики, крестовые походы в качестве отправной точки часто называют .

Эту фразу или подобные фразы использовали исламисты, такие как Сайид Кутб , [1] [2] аятолла Хомейни , [3] Анвар аль-Авлаки , [4] [5] Усама бен Ладен , [6] Чеченский боевик Докка Умаров , [7] [8] священнослужитель Анджем Чоудари , [9] и стрелок из Форт-Худа Нидал Хасан . [10] Его также использовали в пропаганде Аль-Каида и Исламское Государство Ирака и Леванта . [11] Англоязычный политический неологизм «Война с исламом» был придуман в исламистском дискурсе в 1990-х годах и популяризирован как теория заговора только после 2001 года. [12]

Джонатан Шанцер утверждал, что историческое безразличие мусульман к Западу превратилось в «тревожную неприязнь» с началом военного превосходства Запада в 17 веке. Однако с окончанием эпохи западного колониализма гнев против немусульман и правительств стран с мусульманским большинством проистекает не из предполагаемой немусульманской агрессии и вражды, а якобы из разочарования по поводу неослабевающего посягательства преимущественно западной культуры, технологий. экономики, а также от стремления к «возвращению к славным дням, когда безраздельно господствовал ислам». [13]

Использование термина и понятия

[ редактировать ]
Смотрите также: исламизм и джихадизм

Наиболее влиятельными исламистами , заявившими о широком злонамеренном заговоре против общественной системы ислама, являются:

Сайид Кутб

[ редактировать ]

Учитывая опыт «Братьев-мусульман» организации и идеологии , Сайид Кутб , возможно, самый влиятельный исламистский автор, которого часто называют «человеком, чьи идеи будут формировать Аль-Каиду », [14] также проповедовал, что Запад не просто находится в конфликте с исламом, но и замышляет заговор против него. В своей книге «Вехи» , впервые опубликованной в 1964 году, он писал:

Западный образ мышления… [имеет] враждебность ко всем религиям , и в особенности с ещё большей враждебностью к исламу. Эта враждебность к исламу особенно выражена и во многих случаях является результатом хорошо продуманной схемы, целью которой является сначала пошатнуть основы исламских верований, а затем постепенно разрушить структуру мусульманского общества. [15]

Оливье Рой назвал позицию Кутба проявлением «радикального презрения и ненависти» к Западу. [16] и жалуется, что склонность мусульман, таких как Кутб, винить в проблемах внешние заговоры, «в настоящее время парализует мусульманскую политическую мысль. времен американцев), чтобы решить свои проблемы». [17]

книг, последовавших за Кутбом, - « Кадат аль-Гарб Якулуман: Даммиру аль-Ислам, Убиду Ахлаху», написанные Среди первых Джалалем Аламом и опубликованные в [18]

Аятолла Хомейни

[ редактировать ]

Аятолла Рухолла Хомейни , шиитский исламистский лидер Иранской революции 1979 года и основатель Исламской Республики Иран , проповедовал, что западные империалисты или неоимпериалисты стремились заставить мусульман страдать, «грабить» их ресурсы и другие богатства и должны были сначала подорвать ислам. потому что ислам стоял на пути этого воровства и обнищания . [19] Хомейни утверждает, что некоторые из предполагаемых западных заговоров возникли не недавно, а сотни лет назад. [20] [21]

[Европейцы] сами познали силу ислама, поскольку когда-то он правил частью Европы , и они знают, что истинный ислам противостоит их деятельности. (...) Поэтому с самого начала они стремились устранить это препятствие со своего пути, пренебрегая исламом (...). Они прибегли к злонамеренной пропаганде (...). [22] Агенты империализма заняты во всех уголках исламского мира своей зловещей пропагандой, отвлекая от нас нашу молодежь. [23] Они разрушают Ислам! Агенты – как иностранцы, подосланные империалистами, так и нанятые ими местные жители – рассредоточились по всем деревням и районам Ирана и сбивают с толку наших детей и молодежь. [24]

Усама бен Ладен

[ редактировать ]

С точки зрения салафитов , Усама бен Ладен подчеркивает предполагаемую войну и призывает мусульман выступить против нее с оружием в руках почти во всех своих письменных или записанных посланиях. [25] В своей фетве 1998 года , в которой он заявил, что убийство «американцев и их союзников — гражданских лиц и военных — является индивидуальной обязанностью каждого мусульманина, который может сделать это в любой стране, где это возможно», бен Ладен перечислил три причины для этого. фетва: присутствие американских войск в Саудовской Аравии , рост детской смертности в Ираке после поддерживаемых США санкций и помощь США Израилю .

Все эти преступления и грехи, совершенные американцами, являются явным объявлением войны Аллаху, его посланнику и мусульманам. Что не вызывает сомнений в этой жестокой иудео-христианской кампании против мусульманского мира, подобной которой еще никогда не было, так это то, что мусульмане должны подготовить всю возможную мощь, чтобы дать отпор врагу (...). [26] Каждый день, с востока на запад, наша умма , состоящая из 1200 миллионов мусульман, подвергается резне (...) [27] Мы (...) рассматриваем события не как отдельные инциденты, а как часть длинной цепи заговоров, войны на уничтожение (...). [28] Запад (...) не сможет уважать убеждения и чувства других. (...) Они рассматривают джихад ради Бога или защиту себя или своей страны как акт террора. [29]

Обвинения, касающиеся предполагаемой войны против ислама

[ редактировать ]
Папа Урбан II проповедует Первый крестовый поход на Клермонском соборе : «Я, или, вернее, Господь, умоляю вас, как Христовых глашатаев , опубликовать это повсюду и убедить всех людей любого звания , пехотинцев и рыцарей , бедных и богатых, нести немедленную помощь тем христианам и истребить эту гнусную расу из земель наших друзей. Говорю это присутствующим, это означало и для отсутствующих. Более того, Христос повелевает это». [30]

Исламская традиция и история

[ редактировать ]

По словам ученого Дэвида Б. Кука, профессора религиоведения в Университете Райса , то, что некоторые считают библейским доказательством существования предполагаемой «войны против ислама», можно найти в популярном хадисе , который предположительно предсказывает войну против ислама. «Традиция Таубана»: [ нужны разъяснения ] [31]

Посланник Аллаха сказал: «Народы собираются толпиться против вас [мусульман] со всех сторон, как голодные люди стекаются к котлу. Мы сказали: «О Посланник Аллаха, нас будет мало в тот день?» Он сказал: «Нет, вас будет много, но вы будете отбросами, как отбросы внезапного наводнения, без всякого веса, поскольку страх будет удален из сердец ваших врагов, и слабость ( ван ) будет помещен в ваши сердца. Мы спросили: «О Посланник Аллаха, что означает слово ван ?» Он сказал: Любовь к этому миру и страх смерти. [32] [33]

Кук утверждает, что идея войны Запада против общественной системы ислама является убеждением «в сердце радикального мусульманина и особенно радикального мусульманина-глобалиста»; фактор, «связывающий радикальных мусульман-глобалистов вместе». [34]

Среди западных сторонников веры в укоренившуюся западную ненависть/враждебность к исламу можно назвать историка Роджера Сэвори и живущего в Бостоне романиста и писателя Джеймса Кэрролла . По словам Сэвори, христианский мир чувствовал угрозу со стороны ислама и его продвижения в Европу (мусульманский халифат Омейядов продвинулся в Европу до северной Франции, прежде чем потерпел поражение в битве при Туре в 732 году; мусульманская Османская империя дважды пыталась завоевать Вену , заложив осаду города в 1529 и 1683 годах ), и таким образом стал к нему враждебен. [35] [36]

Предполагаемое наследие крестовых походов

[ редактировать ]

Исламисты, использующие этот термин, часто указывают на крестовые походы и европейскую колонизацию , считая это примером попытки разрушить мусульманский образ жизни. Сайид Кутб , например, не только верил, что у Запада есть «хорошо продуманный план, целью которого является в первую очередь потрясти основы исламских верований», но и утверждал, что средневековые христианские крестовые походы не были «формой империализма , «Но, скорее, западный империализм был новой формой крестовых походов, а «современный» империализм в мусульманских странах был «всего лишь маской крестоносного духа». [37] Савори говорит:

Поэтому неудивительно обнаружить большое сходство между средневековым мнением о том, что о Мухаммаде можно было говорить плохо, поскольку его злобность превосходила все плохое, что о нем можно было сказать, и тоном миссионерских трактатов девятнадцатого века , которые увещевали мусульман в Индии отказаться от ложной религии, которой их учили. Были даже отголоски старого крестоносного духа. Когда французы оккупировали Алжир в 1830 году, они заявили, что имеют в виду «величайшую пользу христианскому миру». Аналогичным образом, решение Каннинга «проблемы» Османской империи заключалось в том, чтобы привести ее в современную Европу под христианской опекой. Когда французы вторглись в Тунис в 1881 году, они считали свои действия священным долгом, «который высшая цивилизация обязана перед менее развитым населением». [38]

Американские и британские солдаты в провинции Гильменд. Джордж Буш назвал вторжение в Афганистан крестовым походом [39]

16 сентября 2001 года президент Джордж Буш назвал войну в Афганистане крестовым походом: «Этот крестовый поход, эта война с терроризмом займет некоторое время. И американский народ должен набраться терпения. пациент." [39]

Напротив, историк Бернард Льюис отмечает, что у крестоносцев были веские мотивы для проведения крестового похода, помимо очернения ислама. Земли, которые они пытались вернуть, были землями, где было основано христианство, включая «святую землю, где Христос жил, учил и умер», и где «значительная часть населения ... возможно, даже большинство все еще оставалось христианином». , поскольку «прошло не более четырех столетий с тех пор, как арабские мусульманские завоеватели отвоевали эти земли у христианского мира». Вместо того, чтобы крестовые походы оставили психологический шрам, прошедший сквозь века среди мусульман, арабы того времени называли крестоносцев не крестоносцами или христианами, а франками или неверными, и «за немногими исключениями» мусульманские историки того времени проявил «мало интереса к тому, откуда и почему пришли франки, и сообщал об их прибытии и отбытии с одинаковым отсутствием любопытства». [Примечание 1]

Современные события

[ редактировать ]
Смотрите также: Ислам и современность и Ислам и секуляризм

В число предполагаемых виновников «войны с исламом» входят западные державы (особенно США ), режимы прозападных мусульманских государств (например , Иордании , Египта , Саудовской Аравии , Кувейта , Катара , ОАЭ , Бахрейна , Омана , Пакистана ) и не- Западные, немусульманские государства, такие как Израиль ( израильско-палестинский конфликт ), Мьянма ( геноцид рохинджа ), Сербия ( боснийский геноцид ), Россия ( чечено-российский конфликт ), [41] [42] [43] [44] Индия (для конфликта в Кашмире ), а в последнее время Китай (для конфликта в Синьцзяне ). Усама бен Ладен упоминает: «Между тем резолюция ООН, принятая более полувека назад, дала мусульманскому Кашмиру свободу выбора независимости от Индии и Кашмира. Джордж Буш, лидер кампании крестоносцев, объявил несколько дней назад, что он приказать своему новообращенному агенту [президенту Пакистана Первезу] Мушаррафу закрыть лагеря кашмирских моджахедов, тем самым подтвердив, что это сионистско-индуистская война против мусульман». [45]

В частности, поддержка Западом продолжающейся оккупации Палестины территории Государством Израиль была объявлена ​​частью «войны против ислама ». Усама бен Ладен заявил, что «неприятие Западом справедливо избранного правительства ХАМАС является подтверждением «несправедливости, агрессии и злобы» против палестинцев ». [46] Энвер Масуд, индийский мусульманин и автор книги «Война с исламом» нет мусульман на руководящих должностях в политике и СМИ , заявил, что, хотя в Соединенных Штатах , « американские евреи занимают почти все позиции, связанные с арабо-израильскими отношениями в США». политика." [47] Кашмиром Контроль Индии над , назвал « сионистско - индуистской войной против мусульман». населенным мусульманским большинством , Усама бен Ладен [48] В наши дни события, предположительно нападки на ислам, включают изображение самой религии в средствах массовой информации и « войну с террором ». [49] В предполагаемых заговорах против ислама иногда участвуют и другие мусульмане, которых обвиняют в вероотступничестве . Аятолла Хомейни считал, что «агенты империализма» (термин, который он дал «светским» прозападным мусульманам) «заняты во всех уголках исламского мира, отвлекая от нас нашу молодежь своей злобной пропагандой ». [50]

В 2016 году советник по национальной безопасности США заявил: «Мы столкнулись с другим «измом», точно так же, как мы столкнулись с нацизмом , фашизмом , империализмом и коммунизмом . Это исламизм , это порочный рак внутри тела 1,7 миллиарда человек на планете. эту планету и ее надо вырезать». [51]

2005 года Споры о датских карикатурах представляли собой сатирические карикатуры с изображением Мухаммеда в датской газете, которые привели к протестам и поджогу посольств и Дании Норвегии в Сирии и были восприняты Усамой бен Ладеном как часть «войны сионистов-крестоносцев с исламом». [52] [53] [54] [55] В аудиосообщении [56] Усама бен Ладен описал карикатуры как происходящие в рамках «нового крестового похода» против ислама, в котором, по его словам, Папа сыграл «большую и продолжительную роль», и заявил, что «вы переборщили в своем неверии и освободились от этикет споров и драк и дошел до публикации этих оскорбительных рисунков». [57] «Это более большая и серьезная трагедия (чем бомбардировки мусульманских деревень), и расплата за нее будет более суровой». Среди прочего, [58] аятолла Ирана Верховный лидер Али Хаменеи обвинил в скандале из-за карикатур «сионистский заговор». [59] Палестинский посланник в Вашингтоне заявил, что партия «Ликуд» организовала распространение карикатур на Мухаммеда по всему миру в попытке вызвать конфликт между Западом и мусульманским миром. [60] После убийства лидера ИГИЛ Абу Бакра аль-Багдади иорданский комментатор, пишущий для иорданской газеты « Аль-Дустур» , заявил, что Аль-Багдади был израильским агентом, прошедшим подготовку в израильской службе внешней разведки « Моссад» . с целью запятнать имидж ислама . [61]

СМИ

[ редактировать ]
Основная статья: Исламофобия в СМИ

Университеты Джорджии и Алабамы в США провели исследование, сравнивающее освещение в СМИ «террористических атак», совершенных исламистскими боевиками, с освещением немусульман в Соединенных Штатах. Исследователи обнаружили, что «террористические атаки» исламистских боевиков привлекают на 357% больше внимания средств массовой информации, чем нападения, совершаемые немусульманами или белыми. Террористические атаки, совершенные немусульманами (или в тех случаях, когда религия была неизвестна), получили в среднем 15 заголовков, а нападения, совершенные мусульманскими экстремистами, получили 105 заголовков. Исследование было основано на анализе новостных сообщений, посвященных террористическим атакам в США в период с 2005 по 2015 год. [62]

Прием

[ редактировать ]

Реакция на предполагаемую войну на немусульманском Западе была разной. Некоторые западные политические лидеры отвергли утверждения о войне, ведущейся против ислама, как ложные, но в то же время были чувствительны к мусульманским опасениям по поводу такой «войны» и формировали некоторые из своих политических заявлений и действий с учетом мусульманских страхов, включая осуждение тех, кто словесно нападать на мусульман. [63] Другие немусульмане утверждают, что истина религиозной войны заключается в обратном: мусульмане ведут войну против немусульман. [64]

Прием в американской политике

[ редактировать ]
Смотрите также: Критика войны с террором

После террористических атак исламистов и президент Барак Обама (после теракта в Сан-Бернардино ), и Джордж Буш (после терактов 11 сентября ) заявили, что США не находятся в состоянии войны с исламом, вместо этого заявив, что они находятся в состоянии «войны с исламом». война против зла» (Буш) и «людей, извративших ислам» (Обама). [63] [65]

Когда кандидат в президенты от республиканской партии Дональд Трамп заявил, что иностранным мусульманам не следует разрешать въезд в Соединенные Штаты, пока администрация не выяснит, что происходит, сенатор-республиканец Линдси Грэм ответил, что «Дональд Трамп сделал единственную вещь, которую вы не можете сделать. — объявить войну самому исламу. Всем нашим друзьям-мусульманам во всем мире, таким как король Иордании и президент Египта, я сожалею, что он не представляет нас». [65] Другой реакцией стала гей-газета Washington Blade , напечатавшая заголовок на целую страницу: «Всем мусульманам: Трамп не говорит за нас». [65] Белого дома Главного стратега Стива Бэннона также обвинили в разжигании войны против ислама, он обвинил мусульман в том, что они являются « пятой колонной здесь, в Соединенных Штатах, с которой необходимо немедленно разобраться», и назвал ислам «религией». подчинения», в отличие от «просвещенного… иудео-христианского Запада». [66]

Мадиха Афзал из Брукингского института написала в августе 2016 года, что утверждения Трампа об исламской войне с Америкой помогают ИГИЛ убедить мусульман в том, что Америка находится в состоянии войны с исламом. [67]

Прием в мусульманском дискурсе

[ редактировать ]
Смотрите также: Теории заговора в арабском мире

Меру силы веры в то, что немусульманская держава (Соединенные Штаты) пытается, по крайней мере, ослабить, если не уничтожить ислам, можно найти в опросах общественного мнения, которые показали, что по состоянию на конец 2006/начало 2007 года сильное большинство — не менее 70% — в мусульманских странах Египта, Марокко, Пакистана и Индонезии, отвечая «да» на вопрос опросов общественного мнения: верите ли вы, что Соединенные Штаты стремятся «ослабить и разделить исламский мир?» [68]

Дэниел Бенджамин и Стивен Саймон пишут в своей книге « Эпоха священного террора» :

На Ближнем Востоке и в Пакистане религиозный дискурс доминирует в обществе, в эфире и в мышлении о мире. Радикальные мечети распространились по всему Египту . В книжных магазинах преобладают произведения на религиозные темы… Требование шариата , вера в то, что их правительства неверны исламу и что ислам является ответом на все проблемы, а также уверенность в том, что Запад объявил войну исламу ; именно эти темы доминируют в общественных дискуссиях. Исламисты, возможно, не контролируют парламенты или правительственные дворцы , но они заняли воображение народа. [69]

Однако идея о том, что Запад ведет войну с исламом, была отвергнута многими немусульманами на Западе. Салман Рушди , ставший жертвой фетвы аятоллы Хомейни, призывающей к его смерти, утверждает, что то, что исламисты называют войной «Запада против ислама», является более сложным. Исламисты «противостоят не только Западу и «евреям», но и своим собратьям-исламистам», примером может служить борьба между суннитским Талибаном и шиитской Исламской Республикой Иран. [70] «Этот параноидальный ислам, который обвиняет чужаков, «неверных», во всех бедах мусульманских обществ и чьим предлагаемым лекарством является закрытие этих обществ для конкурирующего проекта современности, в настоящее время является самой быстрорастущей версией ислама в мире. «По словам Рушди. [70]

Западные сторонники теории «войны против ислама»

[ редактировать ]

По словам Джеймса Кэрролла , конфликт между мусульманами и жителями Запада «берёт своё начало скорее на «Западе», чем в Доме Ислама», и его можно проследить до «ядовитого цветка крестовых походов с их клеветой на далёкие культуры». и другие несправедливости Запада. [71] Сторонники этой точки зрения часто считают войну с терроризмом с сопровождавшей ее военной деятельностью в Афганистане в 2001 году и вторжением в Ирак в 2003 году частью войны против ислама. [72] [73] Западный колониализм на Ближнем Востоке на протяжении ХХ века некоторые также рассматривают как такое нападение. [74]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ «В последние годы как в Западной Европе, так и на Ближнем Востоке стало практикой рассматривать и представлять крестовые походы как раннее проявление западного империализма - как бессмысленную и грабительскую агрессию европейских держав того времени против мусульман или, как сейчас сказали бы некоторые, против арабских земель. В то время их не рассматривали в таком свете ни христиане, ни мусульмане. Для современных христиан крестовые походы были религиозными войнами, целью которых было возвращение утраченных земель христианского мира и, в частности, святой земли, где Христос жил, учил и умер. В этой связи можно вспомнить, что, когда крестоносцы прибыли в Левант, прошло немногим более четырех столетий с тех пор, как арабские мусульманские завоеватели отвоевали эти земли у христианского мира – менее половины времени со времени крестовых походов до наших дней – и что значительная часть населения этих земель, а может быть, даже большинство, все еще были христианами». [40]

    «За немногими исключениями мусульманские историки мало интересуются тем, откуда и почему пришли франки, и сообщают об их прибытии и уходе с одинаковым отсутствием любопытства. Это была эпоха мусульманской слабости и разделения, а также мусульманского мира на Востоке. и Запад, в равной степени, подвергался вторжению варваров, как внешних, так и внутренних, со всех сторон». [40]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Ричард Коэн (10 августа 2010 г.). «Непростительное молчание журнала Economist об антисемитизме Сайида Кутба» . Вашингтон Пост . Проверено 2 июня 2013 г.
  2. ^ Сайид Кутб от атеизма и наготы к Ихвану аль-муслимину и тафсиру | Шейх Раслан , получено 27 мая 2021 г.
  3. ^ «ХОМЕЙНИ, АЯТОЛЛА» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 2 июня 2013 г.
  4. ^ Паула Ньютон (17 марта 2010 г.). «Предполагаемое послание аль-Авлаки призывает к джихаду против США» CNN . Проверено 2 июня 2013 г.
  5. ^ «Эволюция радикального священнослужителя: цитаты Анвара аль-Авлаки» . Нью-Йорк Таймс . 8 мая 2010 года . Проверено 2 июня 2013 г.
  6. ^ Майкл Слэкман (24 апреля 2006 г.). «Бен Ладен говорит, что Запад ведет войну против ислама» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 2 июня 2013 г.
  7. ^ Симон Сараджян (2 мая 2013 г.). «Являются ли чеченские иммигранты «угрозой»?» . Хаффингтон Пост .
  8. ^ Оливер Буллоу (19 апреля 2013 г.). «Беслан встречает Колумбину» . Нью-Йорк Таймс .
  9. ^ Элад Бернай (23 февраля 2011 г.). «Обама должен принять ислам, - говорит мусульманский священнослужитель» . Национальные новости Израиля . Проверено 2 июня 2013 г.
  10. ^ Кэтрин Херридж (26 июля 2013 г.). «Обвиняемый, стрелявший в Форт-Худ, опубликовал заявление для Fox News» . Фокс Ньюс .
  11. ^ «Запрет Трампа на мусульманство — это огромный подарок ИГИЛ» . Вокс. 29 января 2017 г. ИГИЛ уже много лет пытается убедить мусульман всего мира в том, что Запад — и особенно США — находится в состоянии войны с исламом.
  12. ^ Джон Л. Эспозито, Эмад Эль-Дин Шахин (сентябрь 2013 г.). Оксфордский справочник по исламу и политике . Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780190631932 . Проверено 17 июля 2016 г.
  13. ^ Шанцер, Джонатан (10 мая 2002 г.). «С кем воюют? Краткая история радикального ислама» . Двоемыслие (весна 2002 г.) . Проверено 9 мая 2016 г. {{cite journal}}: Неизвестный параметр |agency= игнорируется ( помогите )
  14. ^ Программа PBS Америка на распутье «Кутб, основатель Братьев-мусульман, посещает Америку в 1948 году»
  15. ^ Кутб, Вехи , (1981), стр.116.
  16. ^ Рой, Оливье, Глобализированный ислам: поиск новой уммы, Columbia University Press, 2004, стр. 250.
  17. ^ Рой, Оливье, Провал политического ислама, перевод Кэрол Волк, издательство Гарвардского университета, 1994, стр. 19-20
  18. ^ Кук, Понимание джихада , (2005), стр.137.
  19. ^ Хомейни, Ислам и революция (1981) стр.34
  20. ^ Хомейни, Ислам и революция (1981) стр.139
  21. ^ Некоторые предполагают, что цифра в 300 лет может быть связана с датой наибольшего продвижения мусульманских армий. 11 сентября 1683 года король Польши начал битву под Веной, в которой армия Османской империи под командованием великого визиря Мерзифонлу Кара Мустафы-паши потерпела поражение. В последующие два столетия Османская империя была отброшена назад в военном отношении и экономически омрачена западной христианской военной мощью и технологиями. см.: Райт, Лоуренс, Looming Tower , (2006), стр.171.
  22. ^ Хомейни, Ислам и революция, (1981) стр.140
  23. ^ Хомейни, Ислам и революция (1981) стр.127
  24. ^ Хомейни, Ислам и революция (1981) стр.128
  25. ^ Бен Ладен, Сообщения , (2006)
  26. ↑ опубликовано в исламском журнале Австралии «Нидаул Ислам» («Зов ислама»), октябрь – ноябрь 1996 г.
  27. ^ бен Ладен, Сообщения , (2006), стр. 153, из заявления от декабря 2001 года, записанного для передачи Аль-Джазире, показано на Аль-Джазире 26 декабря.
  28. ^ бен Ладен, Сообщения , (2006), стр. 133, из письма кабульскому бюро Аль-Джазиры от 3 ноября 2001 г., за 10 дней до вступления Северного Альянса.
  29. ^ Стенограмма аудиозаписи Усамы бен Ладена, заархивированная 21 ноября 2008 г. в Wayback Machine , от 23 апреля 2006 г., "Аль-Джазира".
  30. ^ Отчет Фулчера из Шартра о речи Урбана, Урбан II: Речь на Совете Клермона, 1095 г., Пять версий речи (доступны как часть Интернет-сборника по средневековью ).
  31. ↑ Кук, Понимание джихада (2005), стр.143.
  32. ^ Абу Дауд, Сунан , (Бейрут, 1988), IV, стр. 108 (№ 4297), цитируется в книге Кука, Понимание джихада - Абу Дауд объявил некоторые хадисы (включая приведенные выше) в своей книге недостоверными (2005 г.). ), стр.143
  33. ^ Другие утверждают, что хадисы или подобные им являются достоверными. «Аль-Ван, смертельная болезнь» . www.IISCA.org . 19 апреля 2006 года . Проверено 22 марта 2012 г.
  34. ^ Кук , понимая джихад , 2005, стр.136
  35. ^ Савори, Р.М., Христианский мир против ислама: взаимодействие и сосуществование, Введение в исламскую цивилизацию, стр.127
  36. ^ Савори, Р.М., Христианский мир против ислама: взаимодействие и сосуществование, Введение в исламскую цивилизацию, стр.128.
  37. ^ Кутб, Вехи, стр. 159-160.
  38. ^ Савори, Р.М., Христианский мир против ислама: взаимодействие и сосуществование, Введение в исламскую цивилизацию, стр.134
  39. ^ Jump up to: а б «Президент: Сегодня скорбим, завтра работаем» . 17 сентября 2001 года . Проверено 18 марта 2015 г.
  40. ^ Jump up to: а б Ислам и Запад Бернарда Льюиса Oxford University Press, 1993, стр.12.
  41. ↑ Здесь Усама бен Ладен говорит: «Вот почему они создали институты и приняли законы, чтобы сохранить свое превосходство, создав Организацию Объединенных Наций и право вето… Они считают джихад ради Бога или защиту себя или своей страны США и Европа рассматривают группы джихада в Палестине, Чечне, Ираке и Афганистане как террористические группы, так как же мы можем разговаривать или иметь взаимопонимание с ними, не используя оружие?»
  42. ^ Хьюман Райтс Вотч : Чечня: исследования показывают широкое и систематическое применение пыток
  43. ↑ Чечня проводит парламентское голосование , утренний выпуск, NPR, 28 ноября 2005 г.
  44. ↑ Усилия правительства помогают лишь некоторым ВПЛ восстановить свою жизнь. Архивировано 21 августа 2013 г. в Wayback Machine , IDMC, 13 августа 2007 г.
  45. ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 16 августа 2007 года . Проверено 8 февраля 2016 г. {{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
  46. ^ «Монитор терроризма - Фонд Джеймстауна» . Архивировано из оригинала 14 августа 2007 года . Проверено 18 марта 2015 г.
  47. ^ «Что может быть хуже терактов?» (PDF) .
  48. ^ «Усама бен Ладен мертв: единственный раз, когда он упомянул Кашмир» . Экономические времена . Проверено 18 марта 2015 г.
  49. ^ Лидер Аль-Каиды предупреждает о новых атаках. Архивировано 28 февраля 2008 г. на сайте Wayback Machine Aljazeera.net, 27 ФЕВРАЛЯ 2004 г.
  50. ^ Хомейни, Ислам и революция, (1981), стр.127
  51. ^ Андрей Качиньский (22 ноября 2016 г.). «Майкл Флинн в августе: исламизм – это «злобная раковая опухоль» в организме всех мусульман, которую «нужно удалить» » . CNN . Проверено 17 октября 2020 г.
  52. ^ «Бен Ладен говорит, что Запад ведет войну против ислама» . Архивировано из оригинала 22 мая 2008 г. Проверено 25 октября 2007 г.
  53. ↑ Расистский крестовый поход против мусульман. Архивировано 6 мая 2006 г. в Wayback Machine, по состоянию на 23 октября 2007 г.
  54. ↑ «Заговор против ислама». Архивировано 14 сентября 2007 г. на Wayback Machine, по состоянию на 23 октября 2007 г.
  55. ^ «Исламофобия Watch», «Документирование войны против ислама». Архивировано 19 октября 2007 г., категории веб-сайта Wayback Machine включают «Датские мультфильмы».
  56. ^ «Бен Ладен угрожает Европе карикатурами на Мухаммеда | DW | 20.03.2008» . Немецкая волна . Архивировано из оригинала 1 января 2020 года . Проверено 28 марта 2008 г.
  57. ↑ Стенограмма опубликована Институтом SITE, американской группой, которая отслеживает террористические сообщения.
  58. ^ «Лектор Катарского университета Али Мухи ад-Дин Аль-Кардаги: карикатура на Мухаммеда - это еврейская попытка перенаправить европейскую ненависть с евреев на мусульман» , Аль-Джазира / MemriTV, 2 марта 2006 г.
  59. ^ «Карикатуры «часть сионистского заговора»» , Guardian, 7 февраля 2006 г.
  60. ^ «ПА: Ликуд стоит за карикатурами на Мухаммеда» , ynet, 13 февраля 2006 г.
  61. ^ «Война против ислама: как теория заговора стимулировала и формировала исламистское движение» . Европейский взгляд на радикализацию . 06.12.2019 . Проверено 17 октября 2020 г.
  62. ^ редактор Мона Чалаби, данные по США (20 июля 2018 г.). «Террористические атаки мусульман привлекают на 357% больше внимания прессы, говорится в исследовании» . Хранитель . ISSN   0261-3077 . Проверено 28 сентября 2020 г. {{cite news}}: |last= имеет общее имя ( справка )
  63. ^ Jump up to: а б Гринберг, Джон (11 декабря 2015 г.). «Война слов: борьба с «радикальным исламским терроризмом» » . Политифакт . Проверено 10 мая 2016 г.
  64. ^ Трачински, Роберт (29 октября 2001 г.). «Война против ислама» . Институт Айн Рэнд . Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Проверено 9 мая 2016 г.
  65. ^ Jump up to: а б с Паркер, Кэтлин (18 декабря 2015 г.). «Американцы должны выступить против наших собственных экстремистов» . Вашингтон Пост . Проверено 9 мая 2016 г.
  66. ^ Энтони, Чарльз Б. (10 февраля 2017 г.). «Стив Бэннон готовит Трампа к священной войне. Нет, правда» . Глаз Ближнего Востока . Проверено 27 мая 2017 г.
  67. ^ «Как мы все усиливаем нарратив об Исламе и Западе» . Брукингский институт. 4 августа 2016 г.
  68. ↑ Опрос, проведенный с декабря 2006 г. по февраль 2007 г. сайтом WorldPublicOpinion.org. Мусульмане верят, что США стремятся подорвать ислам. Архивировано 7 апреля 2008 г. в Wayback Machine.
  69. ^ (курсив добавлен), Эпоха священного террора» , Нью-Йорк: Random House, c2002, стр.172-3. Дэниел Бенджамин и Стивен Саймон «
  70. ^ Jump up to: а б МакАскилл, Юэн (3 ноября 2001 г.). «Проблема в параноидальных мусульманах, — говорит Рушди» . Хранитель . Проверено 9 мая 2016 г.
  71. ↑ «Война против ислама» Джеймса Кэрролла, 7 июня 2005 г.
  72. ^ «Фуад Нахди: Молодой, британский и готовый к бою» . Хранитель . Апрель 2003 года . Проверено 18 марта 2015 г.
  73. ^ Анас Алтикрити (10 февраля 2006 г.). «Анас Алтикрити: Это не мультяшная война» . Хранитель . Проверено 18 марта 2015 г.
  74. ^ «Момент, чтобы остановиться и задуматься». Архивировано 16 мая 2006 г. в Wayback Machine Джоном В. Уитбеком, по состоянию на 23 октября 2007 г.

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Война с исламом Энвер Масуд
  • Кук, Дэвид (ок. 2005 г.). Понимание джихада . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  0-520-24448-6 .
  • Хомейни, Рухолла; Алгар, Хамид (переводчик и редактор) (1981). Ислам и революция: Письма и заявления Имама Хомейни . Беркли: Мизан Пресс. {{cite book}}: |author= имеет общее имя ( справка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  • бен Ладен, Усама; Джеймс Ховарт (переводчик) (2005). Послания миру: заявления Усамы бен Ладена . Нью-Йорк: Версо. ISBN  9781844670451 . {{cite book}}: |author= имеет общее имя ( справка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  • Кутб, Сайид (1981). Вехи . Фонд Материнской мечети.
[ редактировать ]
В Wikiquote есть цитаты, связанные с войной с исламом .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=War_on_Islam_controversy&oldid=1223663728"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 63a5dc57a8d06bf88c798ec3594ed43b__1715603880
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/63/3b/63a5dc57a8d06bf88c798ec3594ed43b.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
War on Islam controversy - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)