Индекс запрещенных книг

Индекс Librorum Pronibitorum (английский: индекс запрещенных книг ) был изменяющимся списком публикаций, которые считались еретическими или противоречащими морали священным собранием индекса (бывший дикастерство римской курии ); Католикам было запрещено печать или читать их, в зависимости от местного епископа. ^{[ 1 ]} Католические государства могут принимать законы для адаптации или принятия списка и применения его.

Индекс был активен с 1560 по 1966 год. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ страница необходима ]} Он запретил тысячи названий книг и публикаций с черным списком, в том числе работы интеллектуальных элит Европы. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Индекс осудил как религиозные, так и светские тексты, оценивая работы по степени, в которой они считались отвратительными или опасными для церкви в то время. ^{[ 8 ]} Цель списка состояла в том, чтобы защитить членов церкви от чтения богословских, культурно или политически разрушительных книг. Временами такие книги включали работы Святых , такие как богослов Роберт Беллармин ^{[ 9 ]} и философ Антонио Росмини-Сербати , ^{[ 10 ]} Астрономы , такие как Кеплер «Эпитома » Йоханнеса астрономии Коперниканаэ (опубликовано в трех томах с 1618 по 1621 год), что было в индексе с 1621 по 1835 год; Работы философов , такие как Иммануила Канта ( критика чистого разума 1781); и издания и переводы Библии, которые не были одобрены. Издания индекса также содержали правила церкви, связанные с чтением, продажей и превентивной цензурой книг. ^{[ 11 ]}

Фон и история

Европейские ограничения справа на печати

Исторический контекст, в котором появился индекс , включал ранние ограничения на печать в Европе. Уточнение подвижного типа и печатного станка Йоханнеса Гутенберга c. 1440 изменил характер издательской книги и механизм, с помощью которого информация может быть распространена для общественности. ^{[ 12 ]} Книги, когда-то редкие и осторожно сохранялись в небольшом количестве библиотек, могут быть продуцированы и широко распространены.

В 16 -м веке как церкви, так и правительства в большинстве европейских стран пытались регулировать и контролировать печать, потому что это позволило быстро и широко распространено циркуляция идей и информации. Протестантская Реформация вызвала большое количество полемического нового письма как в католических, так и внутри католических и протестантских лагерей, и религиозное предмет, как правило, была той областью, которая наиболее подвержена контролю. В то время как правительства и церковь поощряли печать во многих отношениях, что позволило распространять библию и правительственную информацию, произведения инакомыслия и критика также могут быстро распространяться. Как следствие, правительства установили контроль над принтерами по всей Европе, требуя, чтобы они имели официальные лицензии на торговлю и производство книг. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

Ранние версии индексов запрета стали появляться с 1529 по 1571 год. В тот же период времени в 1557 году английская корона была направлена на то, чтобы остановить поток несогласных, зачафу от института канцелярской компании . ^{[ 15 ]} Право на печать было ограничено двумя университетами (Оксфорд и Кембридж) и 21 существующим принтерам в Лондоне , которые имели между ними 53 печатными прессами . ^{[ 16 ]}^{[ страница необходима ]}

Французская корона также плотно контролируемая печать, и принтер и писатель Этьен Долет были сожжены на костре для атеизма в 1546 году. Эдикт 1551 года Шатеубриант всеобъемлющий цензуры на сегодняшний день и включал в себя положения о распаковке и проверке всех книг. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} Эдикт 1557 года Compiègne применил смертную казнь к еретикам и привел к сжиганию благородной женщины. ^{[ 19 ]} Принтеры рассматривались как радикальные и мятежные, причем 800 авторов, принтеров и дилеров книг были заключены в Бастилью . ^{[ 20 ]} Время от времени, запреты церкви и государства следовали друг за другом, например, Рене Декарт был помещен по индексу в 1660 -х годах, и французское правительство запретило обучение картезианству в школах в 1670 -х годах. ^{[ 16 ]}^{[ страница необходима ]}

Закон об авторском праве 1710 в Британии, а затем законы об авторском праве во Франции облегчили эту ситуацию. Историк Экхард Хёффнер утверждает, что законы об авторском праве и их ограничения действовали в качестве барьера для прогресса в этих странах более века, поскольку британские издатели могли печатать ценные знания в ограниченном количестве ради прибыли. Немецкая экономика процветала в тот же период времени, так как не было никаких ограничений. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}^{[ страница необходима ]}

Ранние индексы (1529–1571)

Первый список такого рода был опубликован не в Риме , а в католических Нидерландах (1529); Венеция (1543) и Париж (1551) в соответствии с Условиями Эдикта Шатеабрианта последовали этот пример. К середине века, в напряженной атмосфере религиозных войн в Германии и Франции, как протестантские, так и католические власти предположили, что только контроль над прессой, включая каталог запрещенных работ, координируемый церковным и правительственным властями, может предотвратить распространение ересь. ^{[ 23 ]}

Пол Ф. Грендлер (1975) обсуждает религиозный и политический климат в Венеции с 1540 по 1605 год. Было много попыток подвергнуть цензуре венецианскую прессу, которая в то время была одной из крупнейших концентраций принтеров. Как церковь, так и правительство придерживались веры в цензуру, но издатели постоянно отталкивали усилия по запрету книг и закрытии печати. Не раз индекс запрещенных книг в Венеции был подавлен или приостановлен, потому что разные люди выступили против этого. ^{[ 24 ]}

Первый римский индекс был напечатан в 1557 году под руководством Папы Павла IV (1555–1559), но затем отозвано по неясным причинам. ^{[ 25 ]} В 1559 году был наконец опубликован новый индекс, запрещающий все работы около 550 авторов в дополнение к отдельным запрещенным названиям: ^{[ 25 ]}^{[ Примечание 1 ]} «Индекс Полины чувствовал, что религиозные убеждения автора загрязняли все его письма». ^{[ 23 ]} Работа цензоров считалась слишком суровой и встречалась с большим оппозицией даже в католических интеллектуальных кругах; После того, как Совет Трента уполномочил пересмотренный список, подготовленный под Папой Пием IV , так называемый индекс Tridentine был обнародован в 1564 году; Он оставался основой всех более поздних списков, пока папа Лео XIII , в 1897 году, не опубликовал свой индекс Leonianus .

В черном списке некоторых протестантских ученых даже при написании по предметам современный читатель рассмотрел бы за пределами сферы догмы , что, если они не получили разрешение , послушным католическим мыслителям было отказано в доступе к работам, в том числе: ботанисту Конрада Геснера « Животное животное» ; Ботанические произведения Отто Брунфелс ; те из медицинского ученого Януса Корнария ; Кристофу Хегендорфу или Иоганну Олдэндорпу по теории закона; Протестантские географы и космографы, такие как Джейкоб Циглер или Себастьян Мюнстер ; а также все, что протестантские богословы, такие как Мартин Лютер , Джон Кальвин или Филипп Меланхтон . ^{[ Примечание 2 ]} Среди включений была Либри Каролини , богословская работа от суда 9-го века Карла Великого , который был опубликован в 1549 году епископом Джин Дю Тиллетом и который уже был в двух других списках запрещенных книг, прежде чем его вставли в индекс Тридентин. ^{[ 26 ]}

Священное собрание индекса (1571–1917)

В 1571 году была создана специальная конгрегация , священное собрание индекса , которая имела конкретную задачу для изучения тех работ, которые были осуждены в Риме как не освобождают от ошибок, регулярно обновлять список Папы Пия IV, а также сделать Списки необходимых исправлений в случае, если письмо не должно быть осуждено абсолютно, а только нуждается в коррекции; Затем он был перечислен с уменьшением пункта (например, Donec Corrigatur («запрещено до исправления») или Donec Dexurgetur («запрещено до очищения»). ^{[ Цитация необходима ]}

Несколько раз в год собрание проводило встречи. Во время встреч они рассмотрели различные работы и задокументировали эти дискуссии. В промежутке между собраниями были подробно рассмотрены работы, и каждая работа была изучена двумя людьми. На собраниях они в совокупности решили, должны ли работы быть включены в индекс. В конечном счете, папа был тем, кто должен был одобрить добавленные работы или удаленные из индекса. Именно документация с собраний собрания помогла Папе в принятии его решения. ^{[ 27 ]}

Это иногда приводило к очень длинным спискам исправлений, опубликованных в Index Expurgatorius , который был назван Томасом Джеймсом в 1627 году как «бесценную справочную работу, которая будет использоваться кураторами библиотеки Бодлея при перечислении этих работ, особенно достойных сбора». ^{[ 28 ]} Запреты, сделанные другими общинами (в основном Священной должности), были просто переданы в общину индекса, где были составлены последние указы и обнародованы после одобрения Папы (который всегда имел возможность осудить автора лично - существующий являются лишь несколькими примерами такого осуждения, в том числе у Ламененцев и Гермеса ). ^{[ Цитация необходима ]}

Обновление индекса было сделано Папой XIII , в 1897 году апостольской конституции AC MUNERUM Лео COMITMORUM ^{[ 29 ]} Последующие издания индекса были более изощренными; Они оценивали авторов в соответствии с предполагаемой степенью токсичности, и они отметили конкретные отрывки для разжигания, а не осуждали целые книги. ^{[ 30 ]}

Священное собрание инквизиции римско -католической церкви позже стало Священным офисом , и с 1965 года было названо собранием для доктрины веры . Конгрегация индекса была объединена с Священным офисом в 1917 году с помощью Motu Proprio Alloquentes Proxime от папы Бенедикта XV; Правила о чтении книг снова были повторно вновь вновь в новом кодексе iuris canonici . С 1917 года Священное офис (снова) позаботилась об индексе. ^{[ Цитация необходима ]}

Священное офис (1917–1966)

В то время как отдельные книги продолжали оставаться запрещенными, последнее издание индекса, которое будет опубликовано, появилось в 1948 году. Это 20 -е издание ^{[ 32 ]} содержал 4000 названий, подвергшихся цензуре по разным причинам: ересь , морального дефицита, сексуальной явности и так далее. То, что некоторые атеисты , такие как Шопенгауэр и Ницше , не были включены, были связаны с общим ( Тридентным ) Правилом о том, что еретические произведения (то есть работы, которые противоречат католической догме), являются фактическими IPSO . Некоторые важные работы отсутствуют просто потому, что никто не удосужился осудить их. ^{[ 33 ]} Многие действия конгрегаций были определенным политическим содержанием. ^{[ 34 ]}

Среди осужденных произведений того периода был миф нацистского философа Розенберга Альфреда о двадцатом веке за презирать и отвергать «все догмы католической церкви и основы христианской религии». ^{[ 35 ]} В «Индексе заметно отсутствовал» книга Адольфа Гитлера Мейн Кампф . После получения доступа к Ватиканской апостольской архивной церкви историк Хьюберт Вольф обнаружил, что Мейн Кампф изучался в течение трех лет, но Священное офис решил, что он не должен идти по указанию, потому что автор был главой государства. ^{[ 31 ]} Священное управление оправдало это решение, ссылаясь на главу 13 о Послании Павла Апостола к римлянам относительно государственной власти, исходящей от Бога. ^{[ 31 ]} Однако позже Ватикан раскритиковал Мейн Кампф в энциклике сорге Бреннинера (март 1937 г.) о проблемах церкви в нацистской Германии. ^{[ 31 ]}

Отмена (1966)

7 декабря 1965 года папа Павел VI выпустил мотушкую интеграцию , которые реорганизовали Священную должность как священную общину для доктрины веры . ^{[ 36 ]} Индекс не был указан как часть компетентности вновь созданного собрания, что привело к вопросу, было ли это все еще. Этот вопрос был задан кардиналу Альфредо Оттавиани , за предварительным представлением общины, который ответил негативным. ^{[ 37 ]} Кардинал также указал в своем ответе, что скоро произойдет изменение в индексе.

о вере в июне 1966 года В ходе уведомления было объявлено, что, в то время как индекс поддерживал свою моральную силу, поскольку оно научило христиан остерегаться, как того требует самого естественного закона, тех писаний, которые могли бы поставить под угрозу веру и мораль, это нет Дольше имела силу церковного положительного закона с связанными штрафами. ^{[ 38 ]}

Канонный закон Латинской церкви по -прежнему рекомендует, чтобы произведения были представлены в суде местного обычного (обычно, епископа), если они касаются священных Писаний , богословия , канонического закона или истории церкви , религии или морали. ^{[ 39 ]} Местные обычные консультируют кого -то, кого он считает компетентным, чтобы вынести решение, и, если этот человек дает Nihil Hapstat («Ничто не запрещает»), местный обычный дает Imprimatur («пусть он будет напечатан»). ^{[ 39 ]} Члены религиозных институтов требуют индивидуального часа («это может быть напечатано») их основного превосходства из публикации книг по вопросам религии или морали. ^{[ 39 ]}

Область применения и воздействия

Цензура и правоприменение

Индекс . был не просто реактивной работой Римско -католические авторы имели возможность защищать свои произведения и могли подготовить новое издание с необходимыми исправлениями или удалениями, чтобы избежать или ограничить запрет . Предварительная публикация цензура была поощрена. ^{[ Цитация необходима ]}

Индекс , но в других местах , был подлежащим исполнению в папских государствах только если его приняли гражданскими державами, как это произошло в нескольких итальянских штатах. ^{[ 40 ]} Другие области приняли свои собственные списки запрещенных книг. В книге Священной Римской империи цензура, которая предшествовала публикации индекса , попала под контроль иезуитов в конце 16 -го века, но имел небольшое влияние, поскольку немецкие князья в Империи создали свои собственные системы. ^{[ 41 ]} Во Франции французские чиновники решили, что были запрещены книги ^{[ 41 ]} церкви и индекс не был признан. ^{[ 42 ]} У Испании был свой собственный индекс Librorum Prohibitorum et expurgatorum , который в основном соответствовал церкви, ^{[ 43 ]} но также включал список книг, которые были разрешены после того, как запрещенная часть (иногда одно предложение) была удалена или «разбита». ^{[ 44 ]}

Продолжающееся моральное обязательство

14 июня 1966 года собрание для доктрины веры ответила на запросы, которые она получила в отношении продолжающегося морального обязательства по книгам, которые были перечислены в индексе. Ответ говорил о книгах как о примерах книг, опасных для веры и морали, которые, все из которых, не только те, которые когда -то были включены в индекс, следует избегать, независимо от отсутствия какого -либо письменного закона против них. Индекс, по его словам, сохраняет свою моральную силу, «поскольку» ( Quatenus ) он учит совесть христиан остерегаться, как того требует самого естественного закона, писаний, которые могут поставить под угрозу веру и мораль, но это (индекс запрещенного Книги) больше не имеет силы церковного закона с связанными с ними осуждения. ^{[ 45 ]}

Таким образом, собрание поставило на совесть отдельного христианина ответственность за то, чтобы избежать всех работ, опасных для веры и морали, в то же время отменив ранее существующее церковное право и относительные угощения, ^{[ 46 ]} Тем самым не заявив, что книги, которые когда -то были перечислены в различных изданиях индекса запрещенных книг, стали свободными от ошибки и опасности.

В письме от 31 января 1985 года кардиналу Джузеппе Сири о книге «Стихотворение Бога человека» , кардинал Джозеф Ратцингер (тогда префект общины, который впоследствии стал папой Бенедиктом XVI ), называемого уведомлением 1966 года об собрании как Следует: «После роспуска индекса, когда некоторые люди думали, что печать и распределение работы было разрешено, людям снова напомнили в L'Osservatore Romano (15 июня 1966 года), что, как было опубликовано в Acta Apostolicae Sedis (1966 ), индекс сохраняет свою моральную силу, несмотря на ее роспуск. Обычный верный ". ^{[ 47 ]}

Изменение суждений

Содержание индекса Librorum Probibitorum привело к удалениям, а также дополнениям на протяжении веков. Писания Антонио Росмини-Сербати были помещены в индекс в 1849 году, но были удалены к 1855 году, и папа Иоанн Павел II упомянул работу Росмини как значительный пример «процесса философского исследования, который был обогащен привлечением данных веры». ^{[ 48 ]} Издание индекса 1758 года удалило общий запрет работ, защищающих гелиоцентризм как факт, а не гипотезу. ^{[ 49 ]}

Некоторые из научных теорий, содержащихся в работах в ранних изданиях индекса, давно преподаются в католических университетах . Например, общий запрет книг, защищающих гелиоцентризм, был удален из индекса в 1758 году, но два францисканских математика опубликовали издание « Исаака Ньютона » Принципа Математика (1687) в 1742 году с комментариями и предисловием, заявляемая о том, что работа предполагала гелиоцентризм. и нельзя объяснить без него. ^{[ 50 ]}

Перечисленные работы и авторы

Во многих случаях авторская оперная омния (полные работы) была запрещена. Тем не менее, в индексе указано, что запрет чьей -либо оперной омнии не исключает работ, которые не были связаны с религией и не были запрещены общими правилами индекса. Это объяснение было опущено в издании 1929 года, которое было официально интерпретировано в 1940 году как означающее, что Opera Omnia освещала все работы автора без исключения. ^{[ 58 ]}

Кардинал Оттавиани заявил в апреле 1966 года, что было слишком много современной литературы, и священное собрание для доктрины веры не могли не отставать от нее. ^{[ 59 ]}

Смотрите также

Архив собрания для доктрины веры
Книга цензура
Клерикализм
Индекс отталкиваемых книг
Литературная инквизиция
Нацистские книги сжигания , некоторые из книг, упомянутых в списке, были сожжены нацистской партией

Примечания

^ Они включали все от Пьетро Аретино , Макиавелли , Эразма и Рабела . ^{[ 23 ]}
^ Эти авторы инстинкционируют Schmitt 1991.

Ссылки

^ Грендлер, Пол Ф. «Печать и цензура» в Кембриджской истории эпохи Возрождения , Чарльз Б. Шмитт, изд. ( Издательство Кембриджского университета , 1988, ISBN 978-0-52139748-3 ) с. 45-46
^ 20 -е и последнее издание индекса появилось в 1948 году; Индекс был официально отменен 14 июня 1966 года папой Павлом VI . «Уведомление относительно отмены индекса книг» . 14 июня 1966 года.
^ Церковь в современную эпоху , (том 10) Хьюберт Джедин, Джон Долан, Габриэль Адрияни 1981 ISBN 082450013X , с. 168
^ Kukukukukaka, Sachiko (1999). "Галилей и книги " Звездный мессенджер
^ Ленард, Макс (2006). «О происхождении, разработке и гибели индексного Librorum Pronibitorum ». Журнал Access Services . 3 (4): 51–63. doi : 10.1300/j204v03n04_05 . S2CID 144325885 .
^ Анастапла, Джордж. «Цензура» . Энциклопедия Британская . Получено 5 апреля 2022 года .
^ Хилгерс, Джозеф (1908). «Цензура книг» . Католическая энциклопедия . Тол. 3. Роберт Эпплтон Компания . Получено 5 апреля 2022 года .
^ Lyons, Martyns (2011). Живая история . Лос -Анджелес. с. Глава 2. {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
^ Джаннини, Массимо Карло. «Роберт Белмин: иезуит, интеллектуал, святой» . Папский григорианский университет . Получено 30 августа 2023 года .
^ "Cardinal Saraiva calls new blessed Antonio Rosmini "giant of the culture""" Католическое информационное агентство
^ Индекс запрещенных книг , 1559, четвертое правило («Правило 4»)
^ McLuhan, Marshall (1962), Gutenberg Galaxy: создание типографского человека (1 -е изд.), Университет Торонто Пресс, ISBN 978-0-8020-6041-9 с. 124
^ Macqueen, Hector L.; Ваэльде, Шарлотта; Лори, Грэм Т. (2007). Современная интеллектуальная собственность: право и политика . Издательство Оксфордского университета. п. 34. ISBN 978-0-19-926339-4 .
^ De Sola Pool, Ithiel (1983). Технологии свободы . Гарвардский университет издательство. п. 14 ISBN 978-0-674-87233-2 .
^ «Поклоняющаяся компания канцелярских и газет» . Шекспир задокументировал . Получено 30 мая 2020 года .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Компаньон Декарта Джанет Бротон, Джон Питер Карриеро 2007 ISBN 1-4051-2154-8
^ Энциклопедия Рабелаиса Элизабет А. Чесни 2004 ISBN 0-313-31033-3 стр. 31-32
^ Печатная станка как агент изменений Элизабет Л. Эйзенштейн 1980 ISBN 0-521-2995-1 Page 328
^ Роберт Джин Кнехт, «Восход и падение Ренессанса Франция: 1483–1610 2001, ISBN 0-631-22729-6 P. 241
^ De Sola Pool, Ithiel (1983). Технологии свободы . Гарвардский университет издательство. п. 15 ISBN 978-0-674-87233-2 .
^ Тадеуш, Фрэнк (18 августа 2010 г.). «Нет закона об авторском праве: реальная причина промышленной экспансии Германии?» Полем Der Spiegel - через Spiegel Online.
^ История и природа авторских прав (история и природа авторских прав) Экхард Хоффнер, 2010 (на немецком языке) ISBN 3-930893-16-9
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Schmitt 1991: 45.
^ Грендлер, Пол Ф. (1975). «Римская инквизиция и венецианская пресса». Журнал современной истории . 47 (1): 48–65. doi : 10.1086/241292 . JSTOR 1878921 . S2CID 151934209 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Браун, Горацио Ф. (1907). Исследования в истории Венеции (том 2) . Нью -Йорк, EP Dutton и компания.
^ Пол Оскар Кристеллер (редактор), Путешествие Итальянское (Brill 1975 978-90-0404259-9 ) , с. 90
^ Heneghan, Thomas (2005). «Секреты за запрещенными книгами» . Америка 192 (4). Архивировано с оригинала 26 июля 2014 года . Получено 27 октября 2014 года .
^ Грин, Джонатан; Karolides, Nicholas J. (2005), Энциклопедия по цензуре , Facts On File, Inc, p. 257, ISBN 9781438110011
^ «Католическая энциклопедия: цензура книг» . www.newadvent.org .
^ Лайонс, Мартин. (2011). Книги: живая история. Лос -Анджелес, Калифорния: Getty Publications. 978-1-60606–083-4 , с . 83
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Том Хенеган "Секреты за запрещенными книгами" Америка " 7 февраля 2005 г. [1]
^ «Индекс запрещенного | католицизм» . Энциклопедия Британская .
^ «Работы, появляющиеся по индексу, - это только те, которые церковная власть просила действовать» ( Encyclopædia Britannica: Index Librorum prohibitorum).
^ «Запутывание церковной и государственной власти во многих случаях привело к тому, что явные политические названия были помещены в указатель, названия, которые имели мало общего с безнравственностью или нападениями на католическую веру. Например, история богемии, Рервм Бохемия Антифви. Scriptores aliqvot [...] Маркварди Фрехери (опубликованный в 1602 году), был помещен в индекс не для нападения на церковь, а скорее потому, что он защищал независимость от богемии от (католической) австро-венгерской империи Макиавелли был помещен в индекс в 1559 году после того, как его обвинили в широко распространенной политической коррупции во Франции (Curry, 1999, стр. 5) »( Дэвид Дасти, Индекс Librorum sthibitorum: история, философия и влияние индекса запрещенных книг. ) Архивировано 20 октября 2012 года на машине Wayback
^ Ричард Бонни; Противостоять нацистской войне с христианством: информационные бюллетени Kulturkampf, 1936–1939 ; Международные академические издатели; Берн; 2009 978-3-03911-904-2 ; п. 122
^ Пол 6, Папа (7 декабря 1965 г.). «Интегрирован, чтобы наблюдать » . Ватикан . Получено 10 июля 2016 года .
^ Воскресный наблюдатель , 24 апреля 1966 г., с. 10
^ Собрание для доктрины веры (14 июня 1966 года). «Уведомление относительно отмены индекса книг» . Ватикан . Архивировано с оригинала 7 марта 2014 года . Получено 10 июля 2016 года .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в «Код канонического закона: текст - Intratext CT» . www.intratext.com .
^ Стивен Г. Бернетт, Кристиан Хебраизм в эпоху Реформации (Brill 2012 ISBN 978-9-0042222222222222222222222222222224 ), с. 236
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ЛЮДИЕН ФЕБВР, Анри Джин Мартин, Пришествие книги: влияние печати 1450–1800 (Verso 1976 ISBN 978-1-859844108-2 ), стр. 245-246
^ Джон Майкл Льюис, Галилей во Франции (Питер Ланг, 2006 ISBN 978-0-82045768-0 ), с. 11
^ CB Шмитт, Квентин Скиннер, Экхард Кесслер, Философия Ренессанса (издательство Кембриджского университета, 1988 978-0-52139748-3 ) , с. 48
^ «Индекс запрещенных и эксгураторов» . с Luduicum Санчес. 17 октября 1612 года - через Google Books.
^ «Это собрание С. для доктрины веры, благословения его отца, чтобы сохранить моральную энергию, как верующая совесть учит, что им, закон естественного закона, способного принести веру и доброе поведение дискриминации ; в Ср. Итальянский текст, опубликованный вместе с латыни, на L'Osservatore Roman 15 июня 1966 года )
^ «Словарь после апостольского письма » . www.catholicculture.org .
^ «Стихотворение о боге человека» . Ewtn . Архивировано с оригинала 3 марта 2016 года . Получено 5 апреля 2022 года .
^ Энциклическая вера и рэптиум , 74
^ McMullin, Ernan, ed. Церковь и Галилей. Нотр -Дам, в: Университет Нотр -Дам Пресс. 2005. ISBN 0-268-03483-4 . стр. 307, 347
^ Джон Л. Хейлброн, цензура астрономии в Италии после Галилея (в МакМуллине, Энан изд., Церковь и Галилей , Университет Нотр -Дам Пресс, Нотр -Дам, 2005, стр. 307, в. ISBN 0-268-03483-4 )
^ Стед, Уильям Томас (1902). «Индекс Expurgatorius» . Обзор обзоров . 26 : 498 . Получено 8 февраля 2017 года .
^ Гиффорд, Уильям (1902). «Римский индекс» . Ежеквартальный обзор . 196 : 602–603 . Получено 8 февраля 2017 года .
^ Католическая церковь (1569). Индекс запрещенных правил был выполнен отцами Синода Трента, выбранным авторитетом [...] Pius 4. одобренный. Один с теми, кто командовал католическим величеством и [...] лидером Олбанса, указом Совета за запрещенные и т. Д. ЛИГ . Получено 8 февраля 2017 года .
^ Буханда, Иисус Мартинес из; Давинго, Рене (1988). Индекс Антверпена , Книжный магазин Droz. п. 196. ISBN 9782762200454 Полем Получено 8 февраля 2017 года .
^ Путнэм, Джордж Хейвен (1906–1907). Цензура Церкви Рима и ее влияние на производство и распределение литературы: изучение истории запрещающих и разжигающих индексов, а также некоторое рассмотрение последствий протестантской цензуры и цензуры со стороны государства . Нью -Йорк: Сыновья Г.П. Путнэма. п. 250. ISBN 9780524007792 Полем Получено 8 февраля 2017 года .
^ Хилгерс, Джозеф (1904). Индекс запрещенных книг. Представлен в его новой версии и признан на законных основаниях и исторически . Фрайбург в Брейсгау: Гердер. С.
^ Рафаэль Мартинес, профессор философии науки в Понтифейном университете Санта -Кроче в Риме, в речи, о которых . ирландии католической сообщалось о
^ Хесус Мартинес де Буханда, Индекс запрещенного: 1600-1966 (Droz 2002 ISBN 2-600-00818-7 ), с. 36
^ Воскресный наблюдатель , 24 апреля 1966 г., с. 10

Дальнейшее чтение

J. Martínez de Bujanda's Index Librorum Prowhibitorum, 1600–1966, перечисляет авторы и сочинения в последовательных изданиях индекса , ^{[ 1 ]} в то время как Мигель Карвалью Абрантеса, почему Инквизиция запретила определенные книги?: Пример из Португалии пытается понять, почему определенные книги были запрещены на основе португальского издания INDEX Librorum Prohibitorum с 1581 года. ^{[ 2 ]}^{[ страница необходима ]}

Внешние ссылки

«Индекс запрещенного» . Энциклопедия Британская . Тол. 14 (11 -е изд.). 1911.
Факсимиле индекса 1559 года архивировал 10 февраля 2010 года на The Wayback Machine
Список известных авторов в индексе
«Индекс запрещенных книг», католическая энциклопедия (том VII, 1910) : «Первый римский индекс запрещенных книг ( индекс Librorum Pronibitorum ), опубликованный в 1559 году под Павлом IV , был очень тяжелым и поэтому был смягчен под этим понтифом того июня же . Указ Священного года офиса 14 в первый раз ".
Десять «Тридентинские» Правила о цензуре книг (английский)
Папская конституция Sollicita AC Provida, регулирующая работу собраний Священного офиса и индексного (латинского) архивирования 28 января 2020 года на машине Wayback
Ватикан открывает секреты индекса запрещенных книг, 22 декабря 2005 г.
Секреты запрещенных книг - Америка , 7 февраля 2005 г.
Индекс запрещенных книг по командованию нынешнего папы, Грегори, XVI в 1835 году; Будучи последним образцом литературной политики Церкви Рима , Джозеф Мендхем , Лондон: Дункан и Малкольм, 1840 год. Также на archive.org .
Римский индекс запрещенных книг: Кратко объяснил католические книжные швы и студенты в Project Gutenberg (История и комментарий индекса 1909 года)

^ Хесус Мартинес де Буханда, индекс запрещенного, 1600-1966 (ст. 11 в серии Index des Livres Interdits) (Droz, Женева, 2002 ISBN 978-2-60000818-1 )
^ Мигель Карвалью Абрантес, почему инквизиция запретила правильные книги?: Пример из Португалии ISBN 978-1689144377 )

[26] Они включали все от Пьетро Аретино , Макиавелли , Эразма и Рабела . ^{[ 23 ]}

[27] Эти авторы инстинкционируют Schmitt 1991.

[PFGrendler-1] Грендлер, Пол Ф. «Печать и цензура» в Кембриджской истории эпохи Возрождения , Чарльз Б. Шмитт, изд. ( Издательство Кембриджского университета , 1988, ISBN 978-0-52139748-3 ) с. 45-46

[2] 20 -е и последнее издание индекса появилось в 1948 году; Индекс был официально отменен 14 июня 1966 года папой Павлом VI . «Уведомление относительно отмены индекса книг» . 14 июня 1966 года.

[Hubert168-3] Церковь в современную эпоху , (том 10) Хьюберт Джедин, Джон Долан, Габриэль Адрияни 1981 ISBN 082450013X , с. 168

[4] Kukukukukaka, Sachiko (1999). "Галилей и книги " Звездный мессенджер

[5] Ленард, Макс (2006). «О происхождении, разработке и гибели индексного Librorum Pronibitorum ». Журнал Access Services . 3 (4): 51–63. doi : 10.1300/j204v03n04_05 . S2CID 144325885 .

[6] Анастапла, Джордж. «Цензура» . Энциклопедия Британская . Получено 5 апреля 2022 года .

[7] Хилгерс, Джозеф (1908). «Цензура книг» . Католическая энциклопедия . Тол. 3. Роберт Эпплтон Компания . Получено 5 апреля 2022 года .

[8] Lyons, Martyns (2011). Живая история . Лос -Анджелес. с. Глава 2. {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )

[9] Джаннини, Массимо Карло. «Роберт Белмин: иезуит, интеллектуал, святой» . Папский григорианский университет . Получено 30 августа 2023 года .

[10] "Cardinal Saraiva calls new blessed Antonio Rosmini "giant of the culture""" Католическое информационное агентство

[11] Индекс запрещенных книг , 1559, четвертое правило («Правило 4»)

[12] McLuhan, Marshall (1962), Gutenberg Galaxy: создание типографского человека (1 -е изд.), Университет Торонто Пресс, ISBN 978-0-8020-6041-9 с. 124

[MacQueen_2007_34-13] Macqueen, Hector L.; Ваэльде, Шарлотта; Лори, Грэм Т. (2007). Современная интеллектуальная собственность: право и политика . Издательство Оксфордского университета. п. 34. ISBN 978-0-19-926339-4 .

[de_Sola_Pool_1983_14-14] De Sola Pool, Ithiel (1983). Технологии свободы . Гарвардский университет издательство. п. 14 ISBN 978-0-674-87233-2 .

[15] «Поклоняющаяся компания канцелярских и газет» . Шекспир задокументировал . Получено 30 мая 2020 года .

[:0-16] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Компаньон Декарта Джанет Бротон, Джон Питер Карриеро 2007 ISBN 1-4051-2154-8

[17] Энциклопедия Рабелаиса Элизабет А. Чесни 2004 ISBN 0-313-31033-3 стр. 31-32

[18] Печатная станка как агент изменений Элизабет Л. Эйзенштейн 1980 ISBN 0-521-2995-1 Page 328

[19] Роберт Джин Кнехт, «Восход и падение Ренессанса Франция: 1483–1610 2001, ISBN 0-631-22729-6 P. 241

[de_Sola_Pool_1983_15-20] De Sola Pool, Ithiel (1983). Технологии свободы . Гарвардский университет издательство. п. 15 ISBN 978-0-674-87233-2 .

[21] Тадеуш, Фрэнк (18 августа 2010 г.). «Нет закона об авторском праве: реальная причина промышленной экспансии Германии?» Полем Der Spiegel - через Spiegel Online.

[22] История и природа авторских прав (история и природа авторских прав) Экхард Хоффнер, 2010 (на немецком языке) ISBN 3-930893-16-9

[Schmitt_1991:45-23] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Schmitt 1991: 45.

[24] Грендлер, Пол Ф. (1975). «Римская инквизиция и венецианская пресса». Журнал современной истории . 47 (1): 48–65. doi : 10.1086/241292 . JSTOR 1878921 . S2CID 151934209 .

[Brown_70-25] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Браун, Горацио Ф. (1907). Исследования в истории Венеции (том 2) . Нью -Йорк, EP Dutton и компания.

[28] Пол Оскар Кристеллер (редактор), Путешествие Итальянское (Brill 1975 978-90-0404259-9 ) , с. 90

[29] Heneghan, Thomas (2005). «Секреты за запрещенными книгами» . Америка 192 (4). Архивировано с оригинала 26 июля 2014 года . Получено 27 октября 2014 года .

[30] Грин, Джонатан; Karolides, Nicholas J. (2005), Энциклопедия по цензуре , Facts On File, Inc, p. 257, ISBN 9781438110011

[31] «Католическая энциклопедия: цензура книг» . www.newadvent.org .

[32] Лайонс, Мартин. (2011). Книги: живая история. Лос -Анджелес, Калифорния: Getty Publications. 978-1-60606–083-4 , с . 83

[AmericMag-33] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Том Хенеган "Секреты за запрещенными книгами" Америка " 7 февраля 2005 г. [1]

[EB-34] «Индекс запрещенного | католицизм» . Энциклопедия Британская .

[35] «Работы, появляющиеся по индексу, - это только те, которые церковная власть просила действовать» ( Encyclopædia Britannica: Index Librorum prohibitorum).

[36] «Запутывание церковной и государственной власти во многих случаях привело к тому, что явные политические названия были помещены в указатель, названия, которые имели мало общего с безнравственностью или нападениями на католическую веру. Например, история богемии, Рервм Бохемия Антифви. Scriptores aliqvot [...] Маркварди Фрехери (опубликованный в 1602 году), был помещен в индекс не для нападения на церковь, а скорее потому, что он защищал независимость от богемии от (католической) австро-венгерской империи Макиавелли был помещен в индекс в 1559 году после того, как его обвинили в широко распространенной политической коррупции во Франции (Curry, 1999, стр. 5) »( Дэвид Дасти, Индекс Librorum sthibitorum: история, философия и влияние индекса запрещенных книг. ) Архивировано 20 октября 2012 года на машине Wayback

[Richard_Bonney_pp._122-37] Ричард Бонни; Противостоять нацистской войне с христианством: информационные бюллетени Kulturkampf, 1936–1939 ; Международные академические издатели; Берн; 2009 978-3-03911-904-2 ; п. 122

[38] Пол 6, Папа (7 декабря 1965 г.). «Интегрирован, чтобы наблюдать » . Ватикан . Получено 10 июля 2016 года .

[39] Воскресный наблюдатель , 24 апреля 1966 г., с. 10

[40] Собрание для доктрины веры (14 июня 1966 года). «Уведомление относительно отмены индекса книг» . Ватикан . Архивировано с оригинала 7 марта 2014 года . Получено 10 июля 2016 года .

[auto-41] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в «Код канонического закона: текст - Intratext CT» . www.intratext.com .

[42] Стивен Г. Бернетт, Кристиан Хебраизм в эпоху Реформации (Brill 2012 ISBN 978-9-0042222222222222222222222222222224 ), с. 236

[Febvre-43] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ЛЮДИЕН ФЕБВР, Анри Джин Мартин, Пришествие книги: влияние печати 1450–1800 (Verso 1976 ISBN 978-1-859844108-2 ), стр. 245-246

[44] Джон Майкл Льюис, Галилей во Франции (Питер Ланг, 2006 ISBN 978-0-82045768-0 ), с. 11

[45] CB Шмитт, Квентин Скиннер, Экхард Кесслер, Философия Ренессанса (издательство Кембриджского университета, 1988 978-0-52139748-3 ) , с. 48

[46] «Индекс запрещенных и эксгураторов» . с Luduicum Санчес. 17 октября 1612 года - через Google Books.

[47] «Это собрание С. для доктрины веры, благословения его отца, чтобы сохранить моральную энергию, как верующая совесть учит, что им, закон естественного закона, способного принести веру и доброе поведение дискриминации ; в Ср. Итальянский текст, опубликованный вместе с латыни, на L'Osservatore Roman 15 июня 1966 года )

[48] «Словарь после апостольского письма » . www.catholicculture.org .

[49] «Стихотворение о боге человека» . Ewtn . Архивировано с оригинала 3 марта 2016 года . Получено 5 апреля 2022 года .

[50] Энциклическая вера и рэптиум , 74

[51] McMullin, Ernan, ed. Церковь и Галилей. Нотр -Дам, в: Университет Нотр -Дам Пресс. 2005. ISBN 0-268-03483-4 . стр. 307, 347

[52] Джон Л. Хейлброн, цензура астрономии в Италии после Галилея (в МакМуллине, Энан изд., Церковь и Галилей , Университет Нотр -Дам Пресс, Нотр -Дам, 2005, стр. 307, в. ISBN 0-268-03483-4 )

[Stead-53] Стед, Уильям Томас (1902). «Индекс Expurgatorius» . Обзор обзоров . 26 : 498 . Получено 8 февраля 2017 года .

[Gifford-54] Гиффорд, Уильям (1902). «Римский индекс» . Ежеквартальный обзор . 196 : 602–603 . Получено 8 февраля 2017 года .

[Index-55] Католическая церковь (1569). Индекс запрещенных правил был выполнен отцами Синода Трента, выбранным авторитетом [...] Pius 4. одобренный. Один с теми, кто командовал католическим величеством и [...] лидером Олбанса, указом Совета за запрещенные и т. Д. ЛИГ . Получено 8 февраля 2017 года .

[Bujanda-56] Буханда, Иисус Мартинес из; Давинго, Рене (1988). Индекс Антверпена , Книжный магазин Droz. п. 196. ISBN 9782762200454 Полем Получено 8 февраля 2017 года .

[Putnam-57] Путнэм, Джордж Хейвен (1906–1907). Цензура Церкви Рима и ее влияние на производство и распределение литературы: изучение истории запрещающих и разжигающих индексов, а также некоторое рассмотрение последствий протестантской цензуры и цензуры со стороны государства . Нью -Йорк: Сыновья Г.П. Путнэма. п. 250. ISBN 9780524007792 Полем Получено 8 февраля 2017 года .

[Hilgers-58] Хилгерс, Джозеф (1904). Индекс запрещенных книг. Представлен в его новой версии и признан на законных основаниях и исторически . Фрайбург в Брейсгау: Гердер. С.

[59] Рафаэль Мартинес, профессор философии науки в Понтифейном университете Санта -Кроче в Риме, в речи, о которых . ирландии католической сообщалось о

[60] Хесус Мартинес де Буханда, Индекс запрещенного: 1600-1966 (Droz 2002 ISBN 2-600-00818-7 ), с. 36

[61] Воскресный наблюдатель , 24 апреля 1966 г., с. 10

[62] Хесус Мартинес де Буханда, индекс запрещенного, 1600-1966 (ст. 11 в серии Index des Livres Interdits) (Droz, Женева, 2002 ISBN 978-2-60000818-1 )

[63] Мигель Карвалью Абрантес, почему инквизиция запретила правильные книги?: Пример из Португалии ISBN 978-1689144377 )

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ Примечание 1 ]

[ Примечание 2 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 1 ]

[ 2 ]

Базы данных управления авторитетом
International	VIAF
National	Germany United States France BnF data Israel
Other	IdRef