Хоссейн бен Али, король Хеджаза

Хусейн бен Али
Аль -Хусейн Бин Али
Хусейн бен Али ; Аль -Хусейн Бин Али
Король арабов ; Шарифиан Халиф ; Хранитель двух святых мечетей
	Король Хусейн в 1917 году
Король Хеджаза
Правление	10 июня 1916 г. - 3 октября 1924 г.
Предшественник	Офис создан
Преемник	Али бин Хусейн
Шариф и Эмир Мекки
Правление	1 ноября 1908 г. - 3 октября 1924 г.
Предшественник	Абдалла Бин Мухаммед
Преемник	Али бин Хусейн
Халиф
Правление	3 марта 1924 - 19 декабря 1925/4 июня 1931 г.
Предшественник	Абдулмеджид II
Преемник	Офис отменен
Рожденный	1 мая 1854 года ; Константинополь , Османская империя
Умер	4 июня 1931 года (77 лет) ; Амман , Трансджордан
Погребение	Al-Arghūniyya , благородное заповедник , Иерусалим , Британская Палестина
Супруг	Шарифа Абдия Бинт Абдулла ; Мадиха ; Шарифа Хадия Бинт Абдулла ; Адила Ханум ;
Проблема	Или Хеджаз ; Шариф Хасан ; Абдулла I из Иордании ; Принцесса Фатима ; Фейсал I Ирака ; Принцесса Салиха ; Принцесса Сара ; Принц Зейд ;
Дом	Эфиопия
Династия	Династия Hashemite
Отец	Али бин Мухаммед
Мать	Салах Бани-Шахахар
Религия	Суннитский ислам
Военная карьера
Верность	Королевство Хеджаз
Услуга/ ветвь	Шарифианская армия
Сражения/войны	Арабское восстание ;

Хусейн бин Али аль-Хашими ( арабский : Романизированный , : Ас аль-Хусайн бин Али Аль-Хашами -Ассайновый Банк ^ⓘ; 1 мая 1854 г. - 4 июня 1931 года) был арабским лидером из филиала Бану Катада в Бану Хашимском клане, который был Шарифом и Эмиром Мекки с 1908 года и, провозгласив великое арабское восстание против Османской империи ,, как это ^{[ 2 ]} Король Хеджаза , даже если он отказался от этого титула, ^{[ 3 ]} С 1916 по 1924 год. Он провозгласил себя халифом ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} После отмены османского халифата в 1924 году и оставался у власти до 1925 года, когда Хеджаз вторгся саудитами был . ^{[ 7 ]} Его халифат был против британских и французских империй, ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} сионисты ^{[ 11 ]} и ваххабиты . ^{[ 12 ]} Тем не менее, он получил поддержку от большей части мусульманского населения того времени ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} и от Мехмеда VI . ^{[ 17 ]} Он обычно считается отцом современного пан-арабизма . ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

В 1908 году, после революции Young Turk , Хуссейн был назначен Шарифом Мекки Османским султаном Абдулом Хамидом II . Его отношения с Османским правительством ухудшились после того, как комитет Союза и прогресса принял власть, особенно из -за их политики туркивания и преследования этнических меньшинств, включая арабов. В 1916 году, с обещанием Британской поддержки независимости арабской независимости, хотя обсуждается, в какой степени британцы оказали влияние на его выбор, он провозгласил арабское восстание против Османской империи , обвиняя комитет Союза и прогресс в нарушении принципов Ислам и ограничение силы султана-калифа. ^{[ 21 ]} В то время как его армии, возглавляемые его сыновьями, занимались борьбой с османскими и немецкими войсками на Ближнем Востоке , Хуссейн поддержал армян во время армянского геноцида и спас до 4000 из них. После первой мировой войны Хусейн отказался ратифицировать Версальский договор , в знак протеста против декларации Бальфура , документа, подтверждающего еврейских поселенцев в Палестине , и создание британских и французских мандатов в Сирии , Ираке и Палестине . Его сыновья Фейсал и Абдулла были сделаны правителями Ирака и Трансджордана соответственно в 1921 году.

Позже он отказался подписать англо-хашемитский договор и, таким образом, остался в очень ненадежной позиции, англичане решительно решили перестать поддерживать его после провозглашения его халифата и отказ подписать с ними любой договор. Таким образом, они решили поддержать Ибн Сауда , который быстро начал вторжение в Королевство Хежаз. В октябре 1924 года, столкнувшись с поражением Ибна Сауда, он отрекся от отрекания и сменил король его старшим сыном Али . После того, как Хеджаз был полностью вторгся в армии Ибн Сауда - Ваххабитские армии Ихвана , 23 декабря 1925 года, Хусейн сдался Сауди, доставив Королевство Хежаз, шарифейт Мекки и Шарифианский Халифат до конца. ^{[ А ]}^{[ 22 ]}

Хусейн был отправлен в изгнание на Кипр , где британцы держали его в плену, пока его здоровье не ухудшилось настолько, что они позволили ему вернуться к Амману , рядом со своим сыном Абдуллой Иорданом . ^{[ 23 ]} Он умер в Аммане в 1931 году и был похоронен как халиф в соединении мечети Аль-Акса . ^{[ 24 ]}

Биография

Восхождение и ранняя жизнь

Господство

Хусейн бин Али бин Мухаммед бин Абд аль-Му'ин Бин Авн родился в Константинополе в 1853 или 1854 году. Он был старшим сыном Шарифа Али бин Мухаммеда, который является вторым сыном Мухаммеда бина Абд аль-Му'ин , Бывший Шариф Мекки . Будучи членом династии Хашемитов , он был потомком Мухаммеда в 37 -м поколении ^{[ 25 ]} через его внук Хасан бен Али . Его мать, Салах Бани-Шахар, жена Али, была бы циркасийцем . ^{[ 26 ]}

Он принадлежал к клану Дхаву Ава Абадилы, филиала племени Бану Катады . Бану Катада управлял с помощью Мекки, с тех пор, как вступление в него предка Катада ибн Ибрис в 1201 году была последней из четырех ветвей гашемитовых Шарифо, которые вместе управляли Меккой с 11 -го века .

Власть борьба и рождение

В 1827 году Мухаммед бин Абд аль-Му'ин был назначен Шарифом, став первым Шарифом отделения Дхаву-Авна и заканчивая господство Дхаву Зайда. ^{[ 27 ]} Он царствовал до 1851 года, когда его заменил Шариф Абд аль-Мутталиб ибн Галиб из Дхаву Зайда. После того, как он был свергнут, он послал свою семью и сыновей, чтобы прожить в османской столице Константинополя . Именно там Хусейн родился у сына Мухаммеда, Али, в 1853–1854 годах.

Мухаммед был восстановлен к власти в 1856 году, а Хуссейн, которому два или три года сопровождали своего отца и дедушки в Мекку . ^{[ 26 ]} Мухаммед быстро умер в 1858 году, и его сменил его старший сын, Шариф Абдулла Паша, дядя Хусейна. Он вернулся в Мекку после смерти своего отца, в молодом возрасте, когда его дядя Шариф Абдулла перезвонил им с матерью в 1861–1862 годах. ^{[ 25 ]}

Молодежь и образование

Хусейн вырос дома, в отличие от других молодежь, которые обычно отправляли за пределы города, чтобы вырасти среди бедуинов . Очевидно, усердно молодой человек, он освоил принципы арабского языка , а также получил образование в области исламского права и доктрины . Среди его учителей был шейх Мухаммед Махмуд Атркизи Аш-Шинкити, с которым он изучал Семь Муаллакат . С шейхом Ахмадом Зайни Дахланом он изучал Коран , завершив свое запоминание до 20 лет. ^{[ 26 ]}^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

Во время правления Абдуллы Хуссейн познакомился с политикой и интригой, окружающей Шарифианский суд. Он также участвовал в многочисленных экспедициях в NAJD и восточных регионах Хеджаза , чтобы встретиться с арабскими племенами, над которыми затем пошатнуй Мекки был свободная форма контроля. Он выучил обычаи бедуинов , в том числе навыки, необходимые для выдержания суровой пустынной среды. пустыни Во время своих путешествий он также получил тщательное знание флоры и фауны и сочиняла стихи в стихе Хумайни, тип местной поэзии ( Малхун ) бедуинов. Он также практиковал верховую езду и охоту. ^{[ 26 ]}

Изгнание в Константинополь

В 1875 году он женился на дочери Абдуллы, Абдья, его двоюродном брате. В 1877 году Абдулла умер, а Хуссейн вместе со своим двоюродным братом Али ибн Абдуллой получил звание Паши . После серии политических убийств среди его дядей, борющихся за позицию Шарифа, он привлек внимание к своей независимости мысли и был отправлен обратно в Константинополь правящим дядей в то время в 1892–1893 годах. ^{[ 30 ]} Он оставался там в течение 15 лет, до 1908 года, в основном сосредотачиваясь на воспитании своих детей, изучении политики возвышенного Порта - где он совместно с консервативной фракцией - и надеясь вернуться домой. ^{[ 30 ]}

Как эмир

Встреча

После удаления своего предшественника в октябре и внезапной смерти его преемника вскоре после этого Хуссейн был назначен Гранд Шарифом официальным указом султана Абдула Хамида II в ноябре 1908 года. ^{[ 31 ]}^{[ 32 ]} Тем не менее, ситуация была своеобразно для Хусейна, который прибыл в Мекку в разгар молодой Турк -революции , которая привела молодых турок (Кубок) к власти. ^{[ 32 ]} По прибытии он встретил представителей Кубка, которые приветствовали его как «конституционного Шарифа», намереваясь оценить его ответ на такое обозначение. Он ответил: «Воистину, это земли Аллаха, в которых ничто не будет стоять, кроме шариата Аллаха [...] Конституция земель Аллаха - шариат Аллаха и Сунна его пророка». ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}

Религиозные позиции

Его главным учителем был Ахмад Зайни Дахлан , с которым он стал хафизом . ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]} У него было образование Shafi'i и Hanafi , ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]}^{[ 38 ]} но также связан с маликисом и выступил против ваххабитов , ^{[ 12 ]} В то время, когда приверженность Мадххабу была более плавной. ^{[ 37 ]}

Кампания в Асире (1911)

В 1911 году Хуссейн стал участвовать в османской кампании в Асире ; Молодые турки попросили его поддержать борьбу с Мухаммадом ибн Али Аль-Идризи , который недавно восстановил там и провозгласил Идрисидский эмират . ^{[ 39 ]} Хуссейн очень поддерживал эту кампанию, потому что «Азир традиционно принадлежал Хеджазу, и присутствие Аль-Идризи в этой области разорвало его финансовые и политические связи с Асиром. ^{[ 39 ]} Он собрал армию из 5000 человек из племен AQIL и Bisha, оба племена были из Асира, в Мекке, а затем начали идти против Аль-Идризи. ^{[ 39 ]} После первоначального поражения из -за тепла и эпидемии холеры ему удалось нанести два тяжелых поражения на сил Идрисида . ^{[ 39 ]}

Затем ему удалось сломать осаду Абхи , которая проводилась силами Аль-Идризи и где был укоренился Сулейман Паша, губернатор города. ^{[ 39 ]} В целом, он смог победить противоборствующие силы. ^{[ 40 ]} Однако во время этой кампании он, кажется, был шокирован насилием османских войск против восстановленных ^{[ 39 ]} и имел жаркий спор с Османским губернатором Абхи Сулейманом Пашей, после того, как он начал желать управлять территориями, которые ему удалось восстановить согласно Бедуинам и Шарифианским нормам, как ранее. ^{[ 39 ]} Это привело к разрыву между двумя командирами, и Хуссейн решил уйти из Асира после того, как некоторое время преследовал побежденные силы Идрисида. ^{[ 39 ]}

Похоже, что эта кампания оказала очень негативное влияние на то, как Хуссейн смотрел на османское присутствие и действия в Леванте, и вполне возможно, что с этого момента он уже был на грани восстания. ^{[ 39 ]}

Арабское восстание

Панарабизм и отношения с османами

Хотя нет никаких формальных доказательств, свидетельствующих о том, что Хусейн бен Али был склонен к арабскому национализму до 1916 года, рост турецкого национализма в конце Османской империи , кульминацией которого стал революцией молодых турок 1908 года , сильно недоводило хасемиты и бедуины . ^{[ 41 ]} Кроме того, растущая централизация Османской империи , прогрессивное запрет арабского языка на преподавание, политику туркификации и поселение турецких колонистов в арабских районах, обеспокоенных и испуганных арабов по всей Империи. ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}

В 1908 году железная дорога Хеджаз была завершена, что позволило туркам укрепить свой контроль над Hejaz и обеспечить быстрый отклик, чтобы укрепить свои гарнизоны в Мекке и Медине . Он был построен под постоянной угрозой арабских набегов, таких как из Харбского племени , что демонстрировало их враждебность к проекту. ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]} Кроме того, в апреле 1915 года Османское правительство начало политику уничтожения меньшинств в Османской империи через различные геноциды . Это напугало арабов , ^{[ 19 ]}^{[ 46 ]}^{[ 47 ]}^{[ 48 ]} которые были самым большим меньшинством в империи, и был открыто критикован Хусейн бин Али. ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]}

Эти оппозиции с турками стали настолько жестокими, что они омрачали тех, кто существовал в арабском обществе и бедуинов общество ; и многие соперничающие племена с гасемитами сплотились за их руководство. ^{[ 43 ]}^{[ 51 ]}

Независимое и Османской антиколониальное арабское движение развивалось, в основном в Сирии , где арабские интеллектуалы и газеты призывали к восстановлению халифата в руках Курайша , и особенно для приобретения арабской независимости от Османской империи . ^{[ 52 ]}^{[ 53 ]} Взаимосвязь между Хусейном и Комитетом Союза и Прогрессом ухудшилась еще больше после открытия и замыкания заговора Энвера Паша , чтобы убить Хусейна. ^{[ 54 ]}^{[ 55 ]}

Все эти моменты привели к жестокому разрыву между арабскими элитами и османским политическим классом, ^{[ 56 ]} и отражены в более позднем провозглашении Хусейна на независимость, где он представил свою борьбу как религиозную и антиколониальную . ^{[ 42 ]}^{[ 5 ]}^{[ 57 ]}

Через двадцать дней после начала армянского геноцида в Османской империи сын Хусейна бин Али, Фейсал , встретился с лидерами революционной организации «Аль-Фат» в Дамаске . Они заверили его в своей поддержке в случае восстания и признали Хусейна представителем арабской нации . ^{[ 5 ]}^{[ 58 ]}^{[ 59 ]}^{[ 60 ]}

Когда в 1916 году Хуссейн принял претензии Пан-Араба , после своего провозглашения независимости, он стал ведущей фигурой, позади которой сплотились пан арабские - ^{[ 18 ]}^{[ 61 ]}^{[ 62 ]}

Во время Первой мировой войны Хуссейн изначально оставался союзником с османами, но начал секретные переговоры с англичанами по совету своего сына Абдуллы , который служил в Османском парламенте до 1914 года и был убежден, что необходимо отделиться от все больше Националистическая османская администрация. ^{[ 56 ]}

Отношения с британцами

После обсуждения в Таиф между Хусейном и его сыновьями в июне 1915 года, в ходе которого Фейсал соблюдал осторожность, Али выступил против восстания, а Абдулла выступал за действий ^{[ 63 ]} и призвал своего отца войти в переписку с сэром Генри МакМахоном ; За период с 14 июля 1915 года по 10 марта 1916 года, в общей сложности десять букв, пять с каждой стороны, были обменены между сэром Генри МакМэхоном и Шерифом Хусейном. МакМахон был в контакте с британским министром иностранных дел Эдварда Грея повсюду, и Грей должен был разрешить и в конечном итоге нести ответственность за переписку.

Великобритании Государственный секретарь по военным , полевый маршал Лорд Китченер обратился ему за помощью в конфликте на стороне тройной Антанты . Начиная с 1915 года, о чем свидетельствует обмен письмами с подполковником сэром Генри МакМэхоном британского , высшим комиссаром султаната Египта , Хуссейн воспользовался этой возможностью и потребовал признания арабской нации, которая включала Хеджаз и другие соседние территории, а также, а также, а также также Одобрение провозглашения арабского халифата Ислама. ^{[ 56 ]} Верховный комиссар МакМэхон принял и заверил его, что его помощь будет вознаграждена арабской империей, охватывающей весь промежуток между Египтом и Персией , за исключением британских владений и интересов в Кувейте , Адене и сирийском побережье. ^{[ 64 ]} Однако в то время британцы едва думали о обещаниях; Их главная проблема заключалась в победе в войне и демонтаж Османской империи. ^{[ 65 ]}^{[ 66 ]} Судьба арабского населения и разделения территории были оставлены на будущую дату. ^{[ 65 ]}

По словам Экрем Бугры Экинси , связи между Хусейном и англичанами не должны быть переоценивались. ^{[ 67 ]} По его словам, глубоко укоренившаяся причина арабского восстания остается преследования и злоупотребления, осуществляемые молодыми турками против арабов Османской империи, и не обязательно связана с поддержкой британской. ^{[ 67 ]} Таким образом, эта поддержка будет условной, и восстание все еще произошло бы без их помощи. ^{[ 67 ]} Этот момент был разделен в то время Аббасом II из Египта , последнего Khedive Египта , хотя он был симпатизатором молодых турок. ^{[ 67 ]}

Арабское восстание, с июня 1916 года по октябрь 1918 года

Хусейн решил немедленно присоединиться к лагерю союзников из -за информации ^{[ 70 ]} что он скоро будет свергнут Шарифом Мекки правительством Османской атмосферы в пользу Шарифа Али Хайдара , лидера соперничающей семьи Заид. ^{[ 71 ]} В широко разрекламированных казнях арабских националистических лидеров в Дамаске заставили Хусейна бояться своей жизни, если он был свергнут в пользу Али Хайдара. ^{[ 71 ]} Самое восстание началось 10 июня 1916 года, когда Хуссейн провозгласил независимость Королевства Хежаз и приказал своим сторонникам напасть на османский гарнизон в Мекке. ^{[ 72 ]}

В битве при Мекке последовало более месяца кровавой уличной борьбы между выпущенными, но гораздо лучшими вооруженными османскими войсками и соплеменниками Хусейна. ^{[ 73 ]} Неразборчивый османский артиллерийский огонь, поджигал вуаль, покрывающую Каабу и оказалось мощным пропагандистским оружием для хашемитов, которые изображали османов как оскверняющего самого святого места ислама. ^{[ 73 ]}^{[ 74 ]} Хасемитские силы в Мекке присоединились египетские войска, посланные англичанами, которые предоставили столь необходимую артиллерийскую поддержку, и приняли Мекку 9 июля 1916 года. ^{[ 73 ]} Также 10 июня еще один из сыновей Хусейна, Эмир Абдулла , напал на Таиф , холм, недалеко от Мекки, которая после первоначального отталкивания устроилась в осаду. ^{[ 73 ]} Благодаря британской артиллерийской поддержке Абдулла взял Та'Аф 22 сентября 1916 года. ^{[ 73 ]}

После этого и на протяжении большей части войны сыновья Хуссейна направили борьбу; В частности , Фейсал , будущий Фейсал I из Ирака и Абдулла , будущая Абдулла Иордан. ^{[ 54 ]} Хуссейн в основном оставался в Мекке, чтобы направить операции, в то время как его сыновья сражались. ^{[ 54 ]} Арабское восстание осадило Медину осаду, но не смог взять его в течение года, что препятствовало операциям. ^{[ 54 ]} Во время этой битвы османы убили и депортировали гражданское арабское население Медины в сирийскую пустыню , событие, спрятанное из -за притворства о том, что он делал « Сеферберлик или мобилизацию. ^{[ 75 ]}^{[ 76 ]} 30 октября 1916 года Эмир Абдулла назвал собрание Маджлиса , где он прочитал письмо, в котором «Хусейн ибн Али был признан сувереном арабской нации. Тогда все присутствующие возникли и провозгласили его Маликом аль-Араба , королем арабов» Полем ^{[ 77 ]} В течение всего срока войны войска Хусейна оставались неровными и не имели артиллерии, которую союзники не хотели давать, рассматривая этот фронт как утопический и не такой важный, как борьба на Западном фронте , среди прочего. ^{[ 71 ]} Это отсутствие артиллерии и высокой мобильности; Поскольку большинство войск были установлены на бедуинах , подтолкнули их использовать партизанскую тактику в пустыне; Например, разрывая османские принадлежности с взрывами конкретных участков железной дороги Хеджаз . ^{[ 71 ]}

После падения Медины арабские войска смогли быстро обеспечить акабу , и это позволило им проецировать себя дальше; ^{[ 71 ]} Они по -прежнему устроили засаду с османскими войсками, например, во время битвы при Вади Мусе , помогая себе с их превосходными знаниями об арабских и сирийских пустынях. ^{[ 71 ]}^{[ 78 ]} Этот конфликт был отмечен широко распространенным этническим чистком, направленным на не турецкие популяции в пострадавших районах. Войска Хусейна также совершили военные преступления, решив казнить турецкие войска, ответственные за бойню Тафас против гражданских лиц арабских лиц, вместо того, чтобы брать их в плен. ^{[ 79 ]}

После падения Акабы арабские силы, дополненные британскими вспомогательными организациями и с дизайном объединения сил с британскими главными армиями, которые пытались вырваться из Египта и Палестины, сумели присоединиться к ним. ^{[ 71 ]} Во время битвы при Мегиддо , в сентябре 1918 года войска Хусейна во главе с его сыном Фейсалом, присоединились к британским войскам и сумели полностью уничтожить 4 -й, 7 -й и 8 -й османской армии и подтолкнуть к группе армии Йилдирима , в состав которого входили Германский азиатский корпус Азиатский корпус. и в то время возглавлял Мустафа Кемаль Ататюрк , оставив палестинский и арабский фронт без защиты, и, наконец, разбившись в османском Империя. ^{[ 71 ]}^{[ 80 ]} Битва произошла в то же время, что и наступление Вардара на Балканах , которому удалось заглушить болгарскую защиту, тем самым открыв Балканы и, в конечном счете, Австро-Венгрию . ^{[ 81 ]} С тех пор, как война, казалось бы, выиграла, и османская оборона рушатся, Фейсал спроецировал себя на Дамаск, который он взял 1 октября 1918 года. ^{[ 71 ]} После этого он участвовал в стремлении к Харитану , преследуя остатки группы армии Йилдирима и в конечном итоге взяв Алеппо 25 октября 1918 года , что положило конец войне на этом фронте. ^{[ 71 ]}

Король Хеджаза

Государственный департамент США цитирует помощника, от 24 октября 1917 года, предоставленного арабским бюро Американским дипломатическим агентством в Каире, подтверждая, что «... Британия, Франция и Россия согласились признать Шерифа законным независимым правителем Хежаза и При обращении к нему используйте название «Король Хеджаз», и ему было передано примечание к этому эффекту 10 декабря 1916 года ». ^{[ 82 ]}

Когда Хуссейн объявил себя царем Хеджаза , он также объявил себя царем арабских земель ( Малик Билад-аль-Араб ). ^{[ 66 ]} Это только усугубило его конфликт с Абдулазизом ибн Саудом , который уже присутствовал из-за их различий в религиозных убеждениях и с которым он сражался до Первой мировой войны, начиная с коллегами по анти-Саудису, османами в 1910 году.

Правило

Хуссейн инициировал серию реформ, в том числе меры, чтобы избежать оскорбления мусульман из французских или британских колоний, которые предприняли Hajj . Он также рассмотрел вопрос о бездомных собаках, попытался обеспечить безопасность маршрутов хаджа и попытался бороться с распространенными рабскими рынками в регионе Хеджаз . ^{[ 83 ]}

Он предпринял последнее крупное восстановление Масджид аль-Харам в 1920 году ^{[ 84 ]} и восстановление мечетей Палестины и более конкретно мечети аль-Акса , за которую он финансировал 26 672 лир. ^{[ 85 ]}^{[ 86 ]}

Армянский геноцид

Начиная с 1917 года, Хуссейн принял решения для защиты армянских беженцев и тех, кто проживает в его землях от армянского геноцида . ^{[ 87 ]} Во -первых, он публично осудил геноцид еще в 1916 году, заявив, что «мы специально привели к осуждению мира, которые злодеяния, совершенные против греков и армян, злодеяния, которые наш святой закон может только не одобрить». ^{[ 88 ]} В связи с этим он обнародовал в 1917 году в указе: «Во имя самого милосердного Аллаха и нашего пророка Мухаммеда мы обращаемся к нашим арабским братьям (...), чтобы взять армянских беженцев в их семьях, чтобы поделиться с ними своими Вещи - верблюды, еда, укрытие, одеяла - и делитесь всем, что у вас есть, и все, что вы можете дать людям ». ^{[ 87 ]}

В апреле 1918 года, в рамках его завоевания сирийских территорий , на которых произошел армянский геноцид , он издал указ о защите армян от преследований и позволил им поселиться с миром, в котором он приказал: ^{[ 89 ]}^{[ 90 ]}^{[ 91 ]}^{[ 92 ]}

«То, что вам просят, так это защищать и хорошо заботиться о всех от армянской общины якобита, живущего на ваших территориях, границах и среди ваших племен, чтобы помочь им во всех их делах и защищать их, как вы бы защищали себя, своему свойства и дети, и предоставьте все, что им может понадобиться, если они урегулированы или перемещаются с места на место, потому что они являются защищенными народами мусульман ( ахл Диммт аль-Муслимин )-о которых Пророк Мухаммед (пусть Аллах предоставит ему свои благословения и мир) сказал: «Кто бы ни взял у них даже веревку, я буду его противником в Судный день». ^{[ 93 ]} Это одна из самых важных вещей, которые мы требуем от вас, чтобы сделать, и вы ожидаете, что вы достигнете, с учетом вашего благородного характера и решимости ».

Армянский национальный институт считает, что глава государства является самой старой декларацией, чтобы признать геноцид армян. ^{[ 94 ]}^{[ 95 ]} Наряду с этим он дал гражданство своим армянским подданным. ^{[ 96 ]} По словам выживших армянского геноцида, таких как Левон Йотнахпариан, Хуссейн лично получил его и был шокирован новостями о происходящем. ^{[ 97 ]} Он также поддерживал выживших армян и обеспечил мужчин и защиту экспедиций в сирийской пустыне , направленной на спасение армянских депортированных. ^{[ 98 ]}^{[ 99 ]} Согласно показаниям, этот метод, как говорят, сэкономил до 4000 человек от геноцида в сотрудничестве с Хусейном аль-Аттраче, вождем Друз, который затем замаскировал беженцев как Друз . ^{[ 98 ]}^{[ 99 ]} Его сын, Фейсал, предоставил бесплатный транспорт всем армянским беженцам для их поездки в лагерь британского беженца в Дамаске и бесплатное использование железной дороги Хеджаз ; Даже если это означало препятствие на военных усилиях. ^{[ 100 ]}

После Первой мировой войны

После войны арабы оказались освобожденными от веков османского правления. Сын Хусейна Фейсал был сделан королем Сирии , но это королевство оказалось недолгим, поскольку Ближний Восток оказался под правлением мандата Франции и Соединенного Королевства. Впоследствии британское правительство сделало Фейсала и его брата Абдуллы Кингс из Ирака и Трансджордана соответственно.

Вопрос о Палестине и ухудшении в британских отношениях

Начиная с конца войны, Хуссейн оказался в суровом конфликте с взглядами Британии на тему Палестины. ^{[ 11 ]}^{[ 101 ]} В январе и феврале 1918 года Хусейн получил сообщение Хогарта и письмо Бассетта в ответ на его просьбы об объяснении Декларации Бальфура и Соглашения о Сайкес-Пикоте соответственно. ^{[ 102 ]} Несмотря на их объяснения, он заявил, что Палестина должна быть включена в границы недавно основанного арабского королевства ^{[ 103 ]} и должен отказаться от сионистских поселенцев, даже если он был готов принять еврейский народ в Палестине , ^{[ 101 ]}^{[ 103 ]} Примечательно те, кто уже жил там и не приехал из зарубежных стран. ^{[ 11 ]} Однако даже после гарантии МакМэхона Хуссейн не получил земли, обещанные их британскими союзниками. ^{[ 104 ]} МакМахон утверждал, что предлагаемые земли, которые будут взяты новым арабским государством, не были чисто арабскими. На самом деле, МакМахон отказался передать новые земли, поскольку рассматриваемые районы уже были заявлены новым британским союзником, Франция. ^{[ 105 ]}^{[ 106 ]}

Получив британскую субсидию на общую сумму 6,5 млн. Фунтов стерлингов в период с 1916 по апрель 1919 года, в мае 1919 года субсидия была сокращена до 100 тыс. Фунтов стерлингов (с 200 тысяч фунтов стерлингов), снизилась до 75 тыс. Фунтов стерлингов, 50 тыс. Фунтов стерлингов в ноябре, 25 тысяч фунтов стерлингов до декабря до декабря до декабря до 75 тыс. Февраль 1920 года, после чего больше не было выплаты.

Британцы в не были склонны выполнять свои обещания Хусейну, как заявил полковник Уилсон тайной переписке: ^{[ 3 ]}

«Когда -то наши арабские копии писем сэра Х. МакМахона Гранд Шериф не могли быть найдены; Если они все еще недоступны, это может быть несколько неловко, когда король Хусейн производит оригиналы. (...), снявшись с удовлетворительным королем решения. У Хусейна будет некоторая основания для рассмотрения, что Великобритания сломала свое обещанное слово ». ^{[ 3 ]}

В 1919 году король Хусейн отказался ратифицировать Версальский договор . В августе 1920 года, через пять дней после подписания договора о Севре , Керзон попросил Каир приобрести подпись Хусейна в обоих договорах и согласился произвести оплату в размере 30 000 фунтов стерлингов по подписи. Хуссейн отказался, и в 1921 году заявил, что его нельзя ожидать, что он «прикрепит свое имя к документу, назначающему Палестину сионистам и Сирии иностранцам ». ^{[ 8 ]} Он снова отказался принять декларацию Balfour в 1923 году и заявил: «Я смотрю на народ Палестины, когда смотрю на свою собственную семью, без различия между мусульманским, христианским, еврейским или националистическим». ^{[ 11 ]}

В январе 1924 года Хуссейн получил в Аммане делегацию сионистскую во главе с раввином Яаковом Мейром и британским полковником. ^{[ 11 ]} Несмотря на то, что он приветствовал их с уважением, он не изменил бы свою позицию. Поскольку его позиция была замечена Соединенным Королевством как экстремистские, британцы и сионистские СМИ участвовали в пресс -кампаниях против Хусейна, где его позиции были искажены. ^{[ 11 ]} Они также активно участвовали в его халифате , назвав его незаконным. ^{[ 11 ]} После того, как он стал халифом, он продолжил этот путь, заявив: «Я считаю сионизм несправедливым по отношению к мусульманам, христианам и православным евреям, и как защитнику справедливости, я буду сопротивляться этому несправедливому сионизму». ^{[ 11 ]} Это способствовало ухудшению его отношений с сионистами к переломному моменту. ^{[ 11 ]}

Халифат

После того, как халифат был отменен Турецким Гранд Национальным собранием , Хуссейн был провозглашен халифом. Счета о официальной дате и судебных разбирательствах различаются, какое -то место в начале халифата 3 марта 1924 года, когда Хуссейн объявил себя халифом в своего сына Абдуллы зимнем лагере в Шуне, Трансхардан . ^{[ 107 ]} Другие отчеты, такие как отправка Reuters , вместо этого установили дату 7 марта 1924 года, и описывают Хусейна бин Али, избранного халифом мусульманами из «Месопотамии, Трансхардан и Хеджаз». ^{[ 108 ]} Третий подсчет официальной даты происходит, когда он получил дань уважения большинству арабских населения в Аммане как халиф, 11 марта 1924 года. ^{[ 109 ]} Наконец, четвертая версия размещает дату в пятницу, 14 марта 1924 года, когда Хуссейн, очевидно, подвергается воздействию как халиф в Багдаде во время пятничной молитвы. ^{[ 108 ]} В любом случае, все источники соглашаются на дату в марте 1924 года, вскоре после отмены Османского Халифата Мустафа Кемаль Ататюрк . ^{[ 107 ]}^{[ 108 ]}^{[ 109 ]} Отдельно он сделал заявления в поддержку Османской династии , которая была разрушена и изгнана из Турции . В связи с этим он заявил: ^{[ 110 ]}

Службы, оказанные Османской семьей для ислама и мусульман, неоспоримы; Их героизм не может быть принижен. Недавнее решение относительно семьи [изгнание] пронзило сердца и опечалено духами мусульман. Поэтому мы рассматриваем это как обязательство исламского братства для удовлетворения потребностей семьи и предотвратить их испытать финансовые трудности. Те, кто хочет участвовать в этом великом начинании, должны выразить свои намерения нашим представителям в Мекке.

С той же точки зрения он финансово поддержал членов изгнанной Османской династии, чтобы они не были разрушены. Несмотря на свою сложную финансовую и экономическую ситуацию, он предоставил им 2400 лирас. ^{[ 110 ]} Претензия на название было признано большой частью Hejazi, Levantine ^{[ 13 ]} и в целом арабское мусульманское население. ^{[ 109 ]} Он также получил поддержку Мехмеда VI 18 марта 1924 года, одного из последних османских халифов и последнего османского султана , согласно The Times и Vatan , который сообщил, что он поддерживал его как нового халифа. ^{[ 17 ]}

Французы Шарифского рассматривали эту прокламацию как «худшее возможное решение», по словам Хьюберта Льятеи , который также защищал, что османский халифат был лучше для французских интересов, чем у халифата . ^{[ 111 ]} Они полагали, что наличие нового влиятельного халифа может рисковать возрождением пансламизма , вызывая нестабильность во французских мусульманских колониях в случае конфликта и потенциально отдавая красное море англичанам. ^{[ 111 ]} В результате французы вообще не поддерживали его, предпочитая ждать и посмотреть, как разворачивались события. Между тем, у них был султан Марокко, готов принять титул халифа, если это необходимо, предлагая французам халиф, который был более соответствует их интересам, хотя и менее значимым. ^{[ 111 ]}

Чтобы укрепить его прокламацию и установить юридические основы для своего халифата, Хусейн созвал исламский конгресс в Мекке в 1924 году, ^{[ 112 ]} Он включал как суннитских , так и шиитских мусульман и, таким образом, был одним из самых инклюзивных исламских конгрессов в истории. ^{[ 113 ]} Конгресс провел двенадцать сессий, прежде чем его на неопределенный срок отложен из -за продвижения саудовских сил. ^{[ 112 ]}

Его халифат длился всего несколько месяцев, хотя, ^{[ 114 ]} Потому что он был вторгся и быстро побежден Абдулазизом ибн Саудом . ^{[ 115 ]}^{[ 116 ]}

Поражение от саудовцев и отречения

Хотя англичане поддерживали Хусейна с самого начала арабского восстания и переписки МакМахона -Хуссеина , они не только решили не помочь ему отразить завоевание Саудовской Аравии Хеджаза , но и даже предоставили оружие Ибн Сауд, ^{[ 115 ]} который в конечном итоге взял Мекку, Медину и Джедду. Британцы предлагали несколько раз, чтобы помочь ему и прекратить поддержку саудовцев в обмен на признание декларации Balfour , в которой он отказался каждый раз. ^{[ 117 ]} Согласно Институту современной исламской мысли , англичане не только поддержали Ибн Сауда против Хусейна бин Али, но и впоследствии поддержали его против Ихвана . ^{[ 118 ]} Хуссейн попытался обратиться к лиге наций , мусульманских держав и западных держав; Однако они не вмешивались и просто контролировали события. ^{[ 119 ]} Британцы были очень негативными по отношению к нему, так как он принял титул халифала и отказался поддержать его. ^{[ 119 ]}

Он решил отречься. ^{[ 119 ]} После его отречения еще один из его сыновей, Али , ненадолго принял престол Хеджаза, но потом ему тоже пришлось бежать от вторжения саудовских сил. Еще один из сыновей Хусейна, Фейсал , был кратко королем Сирии , а затем королем Ирака , в то время как Абдулла был эмиром Трансджордана . Пока он был в изгнании, он все еще использовал название халифа ^{[ 120 ]} до его смерти. ^{[ 121 ]}

Изгнание

Затем король Хуссейн был вынужден бежать в Амман , Трансджордан , где его сын Абдулла был Эмиром . В течение этого периода король Хусейн описывается как контроль, который владел его сыном, и поэтому был отправлен в акабу (который недавно был переведен из Хиджази в трансджорданский суверенитет британцами). ^{[ 122 ]} Британия - отвечает на просьбу Ибн Сауда о том, чтобы Шариф был исключен из AQABA ^{[ 123 ]} -Изгнал его из Акабы в британский контролируемый Кипр . ^{[ 124 ]}

Он жил в Никосии с 1925 года, ^{[ 125 ]} С его сыновьями приезжают навестить его несколько раз, даже если его отношения с ними были напряжены, за исключением Зейда, который пришел к нему больше всего. По словам британского губернатора Кипра , Рональда Сторрса , когда он пошел к Хусейну, он обнаружил, что его сын Зейд читает его комментарий Аль-Бухари на Коране . ^{[ 125 ]} Он редко покидал свой дом, вел строгой образ жизни и читал « Корана» , «Религиозные книги», он также по утрам читал арабские газеты. ^{[ 125 ]} Тем не менее, он все еще ходил посмотреть на лошади и принес арабские лошади в своем изгнании, с которыми он относился к «как к своей семье». ^{[ 125 ]} Хуссейн также дал интервью с прессой во время его изгнания. ^{[ 125 ]} Он получил некоторых посетителей, таких как шейх Фуад аль-Хатиб, Мухаммед Джамиль Бэйхэм , который хотел написать свою биографию, или иорданский поэт Мустафа Вахби Тал , среди прочих. ^{[ 125 ]} Хусейн был разрушен, но местное киприотное население Грека и турецкое население считало его очень богатым человеком, и поэтому пытался завоевать свои услуги. ^{[ 125 ]} Между тем, он был запутан в юридических вопросах, касающихся дохода имущества в Египте, среди прочего. ^{[ 125 ]}

Он пытался быть дружелюбным по отношению к различным этническим общинам на острове, но был особенно близок к армянам острова, рассматривая их как жертв, как и он, молодые турки . ^{[ 125 ]} У Хусейна не было никакой документированной связи с турецким кипрским сообществом; Хотя возможно, что кто -то существует, нет упоминания о том, что он посетил турецкую мечети в Никосии. ^{[ 125 ]} Он встретил армянского архиепископа Никосии в 1926 году и получил теплый прием, ^{[ 125 ]} После этого он пожертвовал барабаны и инструменты армянской общине острова, в том числе армянская филармония Мельконианская школа. ^{[ 126 ]}^{[ 127 ]}^{[ 128 ]}

Он начал заболеть еще в 1928 году, но его любимая жена, Адила Ханум , скончалась в 1929 году, что усугубило его болезнь. Она была похоронена в Хала -Султане Текке , крупнейшей мусульманской святыне на острове. ^{[ 125 ]} Его два сына, Али и Абдалла , посетили похороны и начали готовиться и просить британцев к его репатриации, полагая, что у него не осталось много времени, чтобы жить, и что они должны быть рядом с ним. ^{[ 125 ]}

Возвращение и смерть

По мере того, как его здоровье продолжало ухудшаться, и когда он был парализован инсультом в возрасте 79 лет в 1930 году, ^{[ 122 ]}^{[ 129 ]} Британцы все больше склонны отправлять его обратно на Ближний Восток . Они опасались, что его смерть не только вызвала обиду среди арабов по отношению к Великобритании, но и потенциально напрягает свои отношения с правителями гасхимитов, все из которых были союзниками на Ближнем Востоке. ^{[ 125 ]} Саудовцы выразили свое недовольство слухами о репатриации Хусейна, особенно после того, как Хуссейн выразил свое желание быть похороненным в Мекке, событие, которое опасалось саудовцы, приведет к «собраниям про-хишитов». ^{[ 125 ]} В конце концов британцы решили репатриировать его Амману, с Багдадом в качестве еще одного варианта, который они рассматривали. ^{[ 125 ]} По прибытии его приветствовала большая толпа, которая приветствовала его и последовал за ним во дворец Рагхадан . ^{[ 125 ]} Там, находясь в Аммане, он опубликовал серию текстов в Аль-Ярмуке, арабской газете, где он защищал свои действия и еще раз заявил, что противоречит британскому мандату Палестины . ^{[ 130 ]}

Он умер 4 июня 1931 года. Хуссейн бен Али был похоронен в Иерусалиме в 1931 году, так как он не мог быть похоронен в Мекке , как он хотел, и, как и нормой для Шарифом Мекки, до тех пор, чтобы Ибн Сауд Дил Не хочу, чтобы он был там похоронен. ^{[ 131 ]} Местные сановники и лидеры хотели, чтобы он был похоронен в соединении мечети Аль-Акса. ^{[ 86 ]} Эта идея была сохранена, и после процессии, где приняли участие 30 000 человек, ^{[ 132 ]} Он был похоронен в Иерусалиме : Внутри Аргунии , здание на харам Эш-Шариф или « Храмовая гора », в корпусе, украшенном белым мрамором и коврами. ^{[ 133 ]}^{[ 134 ]} Его сын Фейсал, с которым отношения были хуже в тот момент, не присутствовал на его похоронах, утверждая, что у него есть «государственный бизнес» для участия. ^{[ 125 ]}

На окне над его могилой написана следующая надпись: арабский : это могила командира верующих, двух людей, бин Али , горит. «Хаха Кабру» ʾamīri ʾal-mˈminīna ʾal-ḥusayn bnu ʿalī, что переводило «Это могила командира верного , Гуссин бин Али». ^{[ 24 ]}^{[ 132 ]}^{[ 135 ]}

Брак и дети

Хуссейн, у которого было четыре жены, родили пять сыновей и трех дочерей с тремя его женами:

Шарифа Абидия Бинт Абдулла (умерла Константинополь, Османская империя, 1888, похороненная там), старшая дочь своего дяди по отцовской линии Амир Абдулла Камил Паша, Великий Шариф Мекки;
Мадиха, миксиан;
Шарифа Хадия Бинт Абдулла (1866 - Амман, Трансджордан, 4 июля 1921 года), вторая дочь Амира Абдулла Камил -Паша, Великий Шариф из Мекки;
Ханум (Constantleopleup, Ottom of Impire, Epprusa, Кипр 12, июль 1929 г., умный султан, Умм Хамам, Текке), Эд Эфтер Бей, и друзья Миссава «Декларация империи ;

С его первой женой Абидьей Бинт Абдуллой, он имел:

Принц Али , последний царь Хейза, женился на Нафисе Бинт Абдуллу . Родители Алии Бинт Али . Бабушка и дедушка Шарифа Али бин аль-Хуссеина .
Хасан бен Хуссейн, умер молодым. ^{[ Цитация необходима ]}
Принц Абдулла , Эмир (позже король) Трансджордана, женат на Мусах Бинт Насер , Сьюздил Ханум и Нахде Бинт Уман .
Принцесса Фатима вышла замуж за европейского мусульманского бизнесмена из Франции.

Принц Фейсал , позже король Ирака и Сирии, женился на Хузайме Бинт Насер . Родители Гази, короля Ирака , родившегося в 1912 году, умерли 4 апреля 1939 года, женились на своем первом двоюродном брате, принцессе Алие Бинт Али , дочери Х.М. Короля Али из Хежаза .

Со своей второй женой Мадиха он имел:

Принцесса Салеха вышла замуж за Абдуллу бин Мухаммед .

С его третьей женой Адилой, он имел:

Принцесса Сара вышла замуж за Мухаммеда Атта Амина в июле 1933 года, развелась в сентябре 1933 года.
Принц Зейд , которому преуспели в притворных царе Фейсале II из Ирака после своего убийства в 1958 году, но на самом деле никогда не правил, как Ирак стал республикой. Женат на Фарелниссе Кабаагага .

Работа

Литература

Хуссейн много писал, что его самые важные документы были опубликованы в книге принца Гази бин Мухаммеда . ^{[ 130 ]} В противном случае он, как известно, написал большую серию статей в Аль-Кибле . ^{[ 136 ]}^{[ 137 ]}

Наследие

Искусство

Несколько поэтов писали о нем, в том числе Ахмед Шоуки , прозвалив принца поэтов, ^{[ 138 ]} кто написал стихотворение о своих похоронах ^{[ 139 ]} и Мустафа Вахби Тал , один из самых выдающихся иорданских поэтов, ^{[ 140 ]}^{[ 141 ]}^{[ 142 ]} который написал стихотворение о нем. ^{[ 143 ]}

В начале 21 -го века Хуссейн был обычным персонажем в «растущем» иорданском кино. ^{[ 144 ]}

Армянский геноцид

Его роль в поддержке армянских беженцев, особенно во время армянского геноцида , привела его к употреблению его в 2014 и 2020 годах президентами Армена Сержа Саргсана и Армена Саркиссиана в качестве примера терпимости и дружбы между людьми ^{[ 145 ]}^{[ 146 ]}^{[ 147 ]}^{[ 148 ]} Также подчеркнут иорданским принцем Хасаном бин Талалом . ^{[ 149 ]} Хуссейн цитируется в книге « Вороны пустыни от выжившего армян» Левона Йотнахпаряна, когда он обсуждает помощь, предоставленную Хусейном выжившим и спасти жертв. ^{[ 98 ]} Эта книга впоследствии родила один и тот же фильм. ^{[ 150 ]}

За свои действия во время армянского геноцида, Хусейн был награжден названием «Праведозный армянский геноцид» армянскими исследователями. ^{[ 151 ]} В пятницу, 24 апреля 2015 года, по случаю столетия армянского геноцида, ливанский шейх Махер Хаммуд ссылался на Хусейн бин Али в его проповеди, осуждая геноцид. ^{[ 152 ]} выплатил Совет церквей Ближнего Востока его действиям. ^{[ 153 ]}

Другие

Несколько мечети носят его имя до сегодняшнего дня, например, мечеть Хуссейна бин Али в Акабе , ^{[ 154 ]} Мечеть Хуссейна бин Али в Маане ^{[ 155 ]} или мечеть Аль-Хуссеини в Аммане . ^{[ 156 ]}^{[ 157 ]} Школа названа в честь его в Маане. ^{[ 158 ]} Его дом в Акабе был восстановлен в 2023 году по инициативе правительства Иордании ^{[ 159 ]}^{[ 160 ]} и впоследствии вновь открылся для общественности в 2024 году. ^{[ 161 ]} Бригада иорданской армии носит его имя. ^{[ 162 ]}

В 2020 году был сделан документальный фильм о нем и его жизни Аль-Араби , ^{[ 163 ]} который был замечен более пяти миллионов раз на YouTube с мая 2023 года. ^{[ 164 ]} Орден Хусейна бин Али , созданный в 1949 году Абдуллой I Иорданом , является самым высоким порядком Иордании . ^{[ 165 ]}^{[ 166 ]}

Украшения

Гранд-Кордон Ордена Мухаммеда Али (Египет)
Большой Кордон Ордена Леопольда (Бельгия)
Большой крест Легиона Чести (Франция)
Первый класс Ордена Османи (Османская империя)
Первый класс Ордена Меджиди (Османская империя)
Большой крест Ордена Ничана Ифтихара (Османская империя)
Knight Grand Cross of the Order of the Bath (Великобритания)

Происхождение

Хашим
(одноименный предок)

Абд аль-Мутталиб

Абу Талиб

Абдаллах

Мухаммед
( Исламский пророк )

Но
( Четвертый халиф )

Фатима

Хасан
( Пятый халиф )

Хасан аль-Му'Ннана

Абдулла

Муса Аль-Джан

Абдулла

Муса

Мухаммед

Абдулла

Но

Сулейман

Хусейн

Сейчас

Абд аль-Карим

Мута'н

Идрис

Катада
( Шариф Мекки )

Но

Хасан
( Шариф Мекки )

Abu Numyy i
( Шариф Мекки )

Румайта
( Шариф Мекки )

Аджлан
( Шариф Мекки )

Хасан
( Шариф Мекки )

Баракак я
( Шариф Мекки )

Мухаммед
( Шариф Мекки )

Баракат II
( Шариф Мекки )

Абу Нумеи II
( Шариф Мекки )

Хасан
( Шариф Мекки )

Абдулла
( Шариф Мекки )

Хусейн

Абдулла

Мухсин

Ауон, Раи аль-Бадала

Абдул Муин

Мухаммед
( Шариф Мекки )

Но

Хусейн
( Шариф из Мекки, король Хежаза )

Но
( Король Хеджаза )

Абдулла я
( Король Иордании )

Фейсал я
( Король Сирии, король Ирака )

Zeid
( Притворство в Ираке )

'Abd Al-Night
( Регент Ирака )

Талал
( Король Иордании )

Гази
( Король Ирака )

Раад
( Притворство в Ираке )

Хусейн
( Король Иордании )

Faisal II
( Король Ирака )

Zeid

Абдулла II
( Король Иордании )

Хусейн
( Наследный принц Иордании )

Смотрите также

Ссылки

Примечания

^ Легитимность его халифата оспаривается; Однако дата окончания может быть назначена его потере Хараймана, в 1925 году или его смерти, в 1931 году. Обе интерпретации можно найти в источниках.

Цитаты

^ «Ирак - возрождение в шиитском мире - часть 8 - Иордании и гасхимитские факторы» . APS дипломат перерисован в исламскую карту . 2005. Архивировано из оригинала 9 июля 2012 года.
^ Рошвальд, Авиэль (2013). «Часть II. Появление национализма: политика и власть - национализм на Ближнем Востоке, 1876–1945» . В Брейли, Джон (ред.). Оксфордский справочник по истории национализма . Оксфорд и Нью -Йорк : издательство Оксфордского университета . С. 220–241. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199209194.013.0011 . ISBN 978-0-19-175030-4 Полем Архивировано из оригинала 15 января 2023 года . Получено 16 декабря 2022 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Представление Хеджаза на мирной конференции: переписка Хусейна бин Али с полковником Уилсоном; Статус арабских стран; Отказ короля от названия «Хеджаз». Парижская мирная конференция 1919 года: представительство Хеджаза, 24 февраля 1919 года, рукописный номер 608/97-0068 Национальный архив (Кью, Соединенное Королевство)
^ Босворт, Клиффорд Эдмунд (1996). Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство . Эдинбург: издательство Эдинбургского университета. п. 212. ISBN 978-0-7486-0684-9 Полем OCLC 35692500 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Teitelbaum, Joshua (1998). «Шариф Хусейн ибн Али и гашемитское видение посттоманского ордена: от вождя до сузеренитета». Ближний Восточный исследования . 34 (1): 103–122. doi : 10.1080/00263209808701212 . JSTOR 4283920 .
^ Крамер, Мартин (1986). Ислам собрал появление мусульманских конгрессов . Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета. С. 80–86. ISBN 978-1-59740-468-6 Полем OCLC 1113069713 .
^ «Хусейн и Ла Фамилль Хачемит» . www.lesclesdumoyenorient.com . Архивировано из оригинала 5 декабря 2022 года . Получено 2 декабря 2022 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Муса, Сулейман (1978). «Принцип: король Хусейн из Хиджаза и арабы Палестины». Международный журнал исследований на Ближнем Востоке . 9 (2): 184–185. doi : 10.1017/s0020743800000052 . S2CID 163677445 .
^ Кокс, Стивен Томас (2003). Идея арабского халифата в Британской ближневосточной политике в эпоху Великой войны (докторская диссертация). Даремский университет. Архивировано из оригинала 4 сентября 2021 года . Получено 19 декабря 2023 года .
^ Le Naour, Jean-Yves (2017). Джихад 1914–1918 гг.: Франция перед лицом панисламина . Париж: Перрин. ISBN 978-2-262-07083-0 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я Al-Momani, Nidal Daoud Mohammad (2014). «Аль-Шариф, аль-Хуссеин бин Али между сионистами и палестинцами в 1924 году. Решающий год в политической истории аль-Хуссеина» . Журнал человеческих наук . 2014 (2): 312–335. doi : 10.12785/JHS/20140213 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Ханн, Оливье (17 ноября 2016 г.). SPM (ред.). «Арабское восстание в 1916 году: миф и реальность» . Telemme-Time, Spaces, Languages Southern Europe-Mediternean (по-французски): 331. Архив из оригинала 8 октября 2022 года . Получено 7 октября 2022 года . Осенью 1916 года он начал печатать свой след в Хежазе, так как сенаторский орган, который он состоит из 7 октября, состоит в том, что в частности, из муфтиса Чафита и Малекита, но не представителях обряда Ханафте - Офчетая обряда в Османской империи - NI. Ханбалат - ваххайцы. 23 декабря он объявил себя равнодушным к монархии и свободным перед европейскими державами и зашел так далеко, что отказался от предложения франко-британской посадки (27 декабря). Его одержимость остается халифатом. Его законодательство является знаком, поскольку он начинает борьбу с грехом в Медину. 30 октября 1916 года кафе не может продавать ничего в молитвенные часы; 3 мая 1917 года алкоголь был запрещен. В январе 1917 года он восстановил традиционные арабские мусульманские титулы (Chérif, Sayyid, Shaykh) и отменили турецкие титулы (Effendi, Bey, Pasha…).
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Аль -Ватан, газета; Веб -мастер (5 мая 2020 г.). « Королевство Хиджаз» ... и история аналогичного завоевания . » Аль -Ватанская газета (на арабском языке). Архивировано из оригинала 16 мая 2023 года . Получено 16 мая 2023 года . В документальном фильме говорилось, что в 1924 году Аль -Шариф Аль -Хусейн бин Али бросился цепляться за широко распространенное пророчество, чтобы объявить себя преемником мусульман, поэтому он получил широкое обещание верности в Хиджазе и Левант, который увеличил гнев Бин Сауд, поэтому декларация халифата была соломинкой, которая сломала заднюю часть верблюда, поэтому он решил немедленно вторгнуться в Хиджаз.
^ Британская секретная служба (29 марта 1924 г.). Jeddah Report 1-29 Mars 1924 . Джедда: Британская секретная служба. п. FO 371/100CWE 3356 .
^ Крамер, Мартин (1986). Ислам собрал появление мусульманских конгрессов . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-1-59740-468-6 Полем OCLC 1113069713 . ^{[ страница необходима ]}.
^ Нидал Давуд Аль -Момани (1996). Шариф Аль -Хусейн бен Али и Халифат .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Центральный файл: Десятичный файл 867.9111, внутренние дела штатов, общественная пресса., Газеты., Турция, вырезки и предметы., 22 марта 1924 г. - 12 марта 1925 года. 22 марта 1924 г. - 12 марта 1925 г. Государственного департамента США, 1802–1949 гг. Национальный архив (Соединенные Штаты). Архив Unbound , link.gale.com/apps/doc/sc5111548903/gdcs.grc?pg=5. Доступ 17 мая 2023 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Liah Greenfeld, ed. (2016). Глобализация национализма: мотив политики двадцать первого века . Колчестер: ECPR Press. п. 170. ISBN 978-1-78552-214-7 Полем OCLC 957243120 . Политически панарабизм был впервые одобрен Шарифом Хусейном бин Али (1908–1917), Шарифом Мекки, который хотел получить независимость от Османской империи.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Zeine, Zeine N. (1973). Появление арабского национализма; с фоновым исследованием арабских турецких отношений на Ближнем Востоке . Караван книги. ISBN 978-0-88206-000-2 Полем OCLC 590512 . ^{[ страница необходима ]}
^ Аль-Маайта, доктор Халед Саламе; Hjazeen, Dr Hazem Bsharah Naif (2024). «Государственное строительство в древней и современной арабской политической мысли» . Миграционные письма . 21 (S1): 476–487. doi : 10.59670/ml.v21is1.6116 . ISSN 1741-8992 . Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .
^ «Исходные записи великой войны Шариф Хусейн провозглашение независимости от Турции, 27 июня 1916 года» . Сайид Ахмед Амируддин . 13 августа 2013 года. Архивировано с оригинала 9 октября 2022 года . Получено 2 декабря 2022 года .
^ Петерс, Фрэнсис Э. (2017) [1994]. Мекка: литературная история мусульманской святой земли . Библиотека Legacy Princeton. Принстон, Нью -Джерси и Вудсток, Оксфордшир : издательство Принстонского университета . п. 397. ISBN 978-1-4008-8736-1 Полем OCLC 468351969 . Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .
^ Строхмайер, Мартин (3 сентября 2019 г.). «Изгнание Хусайна Б. Али, бывшего Шарифа Мекки и бывшего короля Хиджаза, на Кипре (1925–1930)». Ближний Восточный исследования . 55 (5): 733–755. doi : 10.1080/00263206.2019.1596895 . S2CID 164473838 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Мухаммед Рафи (1964). Мекка в Центре Xiveth после Хегире / Макки в четырнадцатом веке А.Х (на арабском языке). Мекка. п. 291. {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Кей 2020 , с. 49
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Niḍāl Dāwūd Al-Mūminī (1996). Аль-Шариф аль-Хуссейн бин Али и Халифат: Аш-Сариф аль-Усун ибн Али ва-аль-Килафа (на арабском языке). Амман: аль-Мабаааааааааааааааааааааааааааааа.
^ Шалиби, Камал Аш- (1998). Современная история Иордании . Лондон: Таурис. ISBN 978-1-86064-331-6 .
^ Хайр Ад-Дин Аз-Зирикли (1923). Ма, ма Рами (на арабском языке). Аль-Кахира Каир: Аль-Маба'а аль-Арабия ва-мактабатуха.
^ Khayr Ad-Dīn Az-ziriklī, «король Хусейн / Аль-Малик Шусейн», Dans Al-Alam / Al-A'lām, Vol. 2, Bayrūt [Beirut], 2002, 15th Ed. (1re éd. 1967), 249-250 с.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} На 2020 год , стр. 41–43.
^ Каяли, Хасан (1997). «5. А. Тематическое исследование в централизации: Хиджаз при правиле молодого турка, 1908–1914 гг . Арабы и молодые турки: османизм, арабизм и исламизм в Османской империи, 1908–1918 . Калифорнийский университет. ISBN 978-0-520-20446-1 Полем Архивировано из оригинала 14 апреля 2022 года . Получено 5 июня 2019 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в На 2020 год , стр. 41–44.
^ Рассвет, Кларенс Эрнест (1973). От оспанизма до арабизма: очерки о происхождении арабского национализма . Урбана: Univ. Иллинойс Пресс. ISBN 978-0-252-00202-1 Полем п. 6
^ Niḍāl Dāwūd Al-Mūminī (1996). Аль-Шариф аль-Хуссеин бин Али и Халифат / Аш-Сариф аль-Усун ибн Али ва-аль-Килафа (на арабском языке). Амман: аль-Мабаааааааааааааааааааааааааааааа.
^ Хайр Ад-Дин Аз-Зирикли (1923). Ма Раайту ва-ма Раити (на арабском языке). Аль-Кахира [Каир]: Аль-Маба'а аль-Арабия ва-мактабатуха.
^ Al -Hussein Bin Ali Sharif Makkah . Areq.net . Архивировано из оригинала 29 апреля 2023 года . Получено 7 октября 2022 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Hourani, Albert (1970). Арабская мысль в либеральном возрасте, 1798–1939 . Томас Лейпер Кейн Коллекция. Лондон: выпущено под эгидой Королевского института международных дел [Оксфорд UP ISBN 978-0-19-285039-3 Полем OCLC 206913 . ^{[ страница необходима ]}
^ Mestyán, Adám (2017). Арабский патриотизм: идеология и культура власти в позднем османском Египте . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 978-1-4008-8531-2 Полем OCLC 980845341 . ^{[ страница необходима ]}
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я «Революции против османского присутствия в Йемене (1910-1914 гг . Aden.center . Получено 28 августа 2024 года .
^ «История эмирата Идриссид в Аравии - мавританские времена » Moorishtimes.com (на французском языке). ArchivedМайский Получено 28 августа
^ «Образ 9 царя Хеджаза и арабской независимости, с факсимилем провозглашения 27 июня 1916 года» . Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия, 20540, США . Архивировано из оригинала 28 сентября 2023 года . Получено 28 сентября 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Исходные записи великой войны Шариф Хусейн провозглашение независимости от Турции, 27 июня 1916 года» . Сайид Ахмед Амируддин . 13 августа 2013 года. Архивировано с оригинала 9 октября 2022 года . Получено 6 октября 2022 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} История, 10–12 классы, главы современной истории Ближнего Востока, Джордж Салама, Мактабат аль-Хури (разрешение: 317), 2009, с. 73.
^ Юртоглу, Надир (15 октября 2018 г.). «Политика стандартизации в Турции (1923–1960)» в Турции в контексте создания Турецкого института стандартов (TSE) . История исследований: Международный журнал истории . 10 (7): 241–264. Doi : 10.9737/hist.2018.658 . S2CID 217194653 .
^ Faught, C. Brad (2022). Каир, 1921: десять дней, которые сделали Ближний Восток . Нью -Хейвен Лондон: издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-25674-1 .
^ «Музей геноцида | Армянский музей геноцид» . www.genocide-museum.am . Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 года . Получено 24 апреля 2023 года .
^ Халиди, Рашид; Андерсон, Лиза; Муслих, Мухаммед Y.; Саймон, Рева С. (1991). Происхождение арабского национализма . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-07434-6 Полем OCLC 23732543 . ^{[ страница необходима ]}
^ Schaller, Dominik J.; Zimmerer, Jürgen (2009). Поздние османские геноциды: растворение Османской империи и молодого турецкого населения и политики истребления . Routledge. ISBN 978-0-415-48012-3 Полем OCLC 263294453 . ^{[ страница необходима ]}
^ «Армянский национальный институт - арабский язык армянский исходный материал, которые теперь доступны на веб -сайте Национального института Армена» » . www.armenian-genocide.org . Получено 31 августа 2024 года .
^ Ширин, Джордж Н. (2015). «Теркс, которые спасли армян: праведные мусульмане во время армянского геноцида». Геноцид Исследования международной . 9 (2): 208–227. doi : 10.3138/gsi.9.2.03 . JSTOR 26986023 . S2CID 163938263 .
^ Уиллман, Габриэль (1 августа 2013 г.). «От доисламского до обмена государствами: изучение культурного империализма и культурного кровотечения в Леванте» . Он 1990–2015 гг . Архивировано из оригинала 29 апреля 2023 года . Получено 25 апреля 2023 года . Когда Сайид Хуссейн бен Али, Шариф Мекки и гасемиты организовали «арабское» восстание во время Второй мировой войны, он получил поддержку со всего региона, включая Левант. К палению Османской империи арабизация Леванта достигла того, что традиционное племенное руководство готово принять правление семейства Хасемитской семьи Аравии.
^ Shamir, Shimon (1974). «Мидхат-паша и анти-турецкая агитация в Сирии». Ближний Восточный исследования . 10 (2): 115–141. doi : 10.1080/00263207408700268 . JSTOR 4282523 .
^ Фара, Цезарь А. (2010). Арабы и османы: клетчатые отношения . Piscataway, NJ: Gorgias Press. ISBN 978-1-4632-2544-5 Полем OCLC 1110716800 . ^{[ страница необходима ]}
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Аллави, Али А. (2014). Фейсал I Ирака . Нью -Хейвен (Конн.): Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-12732-4 .
^ Фридман, Исаия (2012). Британские просчеты: рост мусульманского национализма, 1918-1925 . Нью -Брансуик Нью -Джерси: издатели транзакций. ISBN 978-1-4128-4749-0 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Avi Shlaim (2008). Лев Иордании . Penguin Books, Ltd. ISBN 978-0-14-101728-0 .
^ Лоу, Майкл (16 июля 2007 г.). Империя хаджа: паломники, чумы и пан-ислам под британским наблюдением, 1865–1926 (тезис). doi : 10.57709/1059628 . ^{[ страница необходима ]}
^ Ксавье Барон : Палестинцы, Бытие нации . п. 18
^ Гельвин, Джеймс Л. (1998). Разделенная лояльность: национализм и массовая политика в Сирии в конце империи . Беркли: Университет Калифорнийской прессы. ISBN 978-0-520-91983-9 Полем OCLC 44954757 . ^{[ страница необходима ]}
^ «Ключевые документы | Balfour Project» . 18 августа 2020 года. Архивировано из оригинала 16 мая 2023 года . Получено 16 мая 2023 года .
^ Хиро, Дилип (2012). Комплексный словарь Ближнего Востока . Interlink Publishing. п. 9.3500. ISBN 978-1-62371-033-0 Полем Архивировано из оригинала 18 мая 2023 года . Получено 21 декабря 2023 года . Объявив арабское восстание в 1916 году, Хусейн бен Али, губернатор Хашемитского Хиджаза [QV], стал лидером пан-арабизма, с планом увидеть арабские территории, сформированные в единственное независимое арабское государство после поражения Отоманов Полем Но этот сценарий противоречил целям тайного пакта Sykes -Picot 1916 года [QV], подписанного Британии и Францией.
^ Ферро, Морис (1947). «Сила и слабости мира». Мужчины и миры . 3 (13): 657–673. JSTOR 44206763 .
^ Париж, Тимоти Дж. (2003). Британия, Хасемиты и арабское правило: решение Шерифского . Routledge. п. 21. ISBN 978-1-135-77191-1 Полем Архивировано из оригинала 19 января 2023 года . Получено 5 июня 2019 года .
^ Герфи, Сара (12 июля 2023 г.). «Les Accords Sykes-Picot» . La Revue D'Istoire Militaire (по -французски). Архивировано из оригинала 10 августа 2023 года . Получено 13 декабря 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Hawa, Salam (2017). Стирание арабской политической идентичности: колониализм и насилие . Тейлор и Фрэнсис. С. 155 и след. ISBN 978-1-317-39006-0 Полем Архивировано с оригинала 9 ноября 2023 года . Получено 25 октября 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Шариф Хуссейн и кампания за современную арабскую империю | эссе Эон» . Эон . Архивировано с оригинала 29 сентября 2023 года . Получено 29 сентября 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Экинси, Экрем. "Как турки потеряли арабские земли?" Полем www.ekrembugraekinci.com (на турецком). Архивировано из оригинала 12 июня 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .
^ Nevejans, Pierre (10 мая 2017 г.). «Агрегация истории, агрегация географии и география истории составляют Ближний Восток с 1876 по 1980 год» . Агрегация истории, агрегация географии и накидки-география (по-французски). Архивировано из оригинала 19 декабря 2023 года . Получено 19 декабря 2023 года . Шериф Хуссейн сопровождает свое восстание движением с официальным прокламацией, в котором он обвиняет османов в неприямости, но не приближаясь к вопросу о арабском национализме
^ Редакционная статья (1 октября 2020 года). «Хашимиты и великое арабское восстание» . Обзор религий . Архивировано из оригинала 16 декабря 2023 года . Получено 16 декабря 2023 года .
^ Гедири, Каутар (8 февраля 2013 г.). История антипарционистских перспектив в Палестине 1915–1988 гг. (Тезис). HDL : 10871/13970 . Готовность Османского правительства свергнуть Сайед Хусейн бен Али, Шариф Мекки, только пробежал разрыв между гашемами и турками более широко
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж Мерфи, Дэвид (18 ноября 2008 г.). Арабское восстание 1916–18: Лоуренс зажигает Аравию . Блумсбери США. ISBN 978-1-84603-339-1 Полем Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .
^ Мерфи, с. 33–34.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Мерфи, с. 34
^ Наур, Жан-Ив (2017). Около 1914–1918 (на земле). ПЕРРИН ЭКСПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ. doi : 10 3917/человек. 2017.01 . ISBN 978-2-262-07083-0 . ^{[ страница необходима ]}
^ «Книга Саудовской Америки разворачивает османские злодеяния в Мадине» . Арабские новости . 24 марта 2021 года . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Мохамед Афифи (27 января 2021 года). «Сеферберлик Фахри Паша и осада Медины» . Белые чернила Полем Архивировано из оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Peters 1994 , p. 368
^ Al-Shyyab, Ибрагим Ахмад (2020). Мохаммад Али Аджлуни: фигура великого арабского восстания (1893–1971). Паларх журнал археологии Египта.
^ Лоуэлл, Томас (1924). С Лоуренсом в Аравии . Grosset & Bunlap. С. 209–211.
^ Эриксон, Эдвард Дж. (2001). Приказано умереть: история османской армии в Первой мировой войне . Вклад в военные исследования. Westport, Conn.: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-31516-9 .
^ «Битва при Добро Полее - забытая балканская стычка, которая закончилась мировой войной - военной систорией» . 23 сентября 2017 года. Архивировано с оригинала 23 сентября 2017 года . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Отделение ближневосточных дел (1931). Мандат для Палестины (PDF) (отчет). Государственный департамент США. п. 7. Архивировано из оригинала (PDF) 25 мая 2019 года . Получено 4 июня 2019 года .
^ Le Naour, Jean-Yves (2017). Джихад 1914–1918 гг.: Франция перед лицом панисламина . Париж: Перрин. ISBN 978-2-262-07083-0 Полем В Хеджазе Эмир Хусейн пытается убрать, чтобы дать правильный образ своей страны. У него убиты изможденные собаки, пытается обеспечить безопасность дорожного движения, чтобы больше не доставить паломников в роившиеся бандиты, и стремится скрыть рабские рынки, которые раскручивают французских мусульман. Официально запрещенные правительством Турции в 1908 году, эти рынки были настолько привязаны к местной культуре, что они продолжаются. Мы покупаем мужчину, женщину или ребенка за сумму от 1000 до 3000 ф.
^ «Ашард аль-Ават осматривает архитектуру Гранд-мечети со времени завоевания Пророка» . English.aawsat.com . Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 13 декабря 2023 года .
^ «Палестина осталась присутствовать в биографии Шарифа Аль -Хусейна бин Али .. Картинки » . Ахара Аль -Ахбари (на арабском языке). Архивировано из оригинала 15 декабря 2023 года . Получено 15 декабря 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Великая арабская революция ... Лидер и история » . Ультрасавт (на арабском языке). Архивировано из оригинала 12 мая 2024 года . Получено 12 мая 2024 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Avetisyan, Vigen (3 апреля 2019 г.). «Уникальный документ Эмира Мекки с 1917 года:« Помогите армянам, как вы поможете своим братьям » . Art-A-Tsolum . Архивировано из оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 16 декабря 2023 года .
^ "Le Temps" . Галлика . 12 ноября 1916 года. Архивировано с оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Хусейн бин Али (1922). Клип Saud Al -fawaz, взаимное соответствие между Шарифом Хусейном и Османами, P [ Соответствие между Шарифом Хусейном и османами ] (на арабском языке). С. 161–159.
^ «Аль-Хусайн ибн Али, Шариф из Мекки» . www.armenian-genocide.org . Архивировано из оригинала 1 декабря 2022 года . Получено 1 декабря 2022 года .
^ Поддержание языка среди армян Иордании , Раина аль-Нахар, факультет искусств английского языка и литературы, Университет аспирантуры Ближнего Востока, апрель, апрель 2009 г. https://meu.edu.jo/librarytheses/586cbba72c0b5_1.pdf Архивировано 22 марта 2022 года на машине Wayback
^ «MWNF - делясь историей» . SharingHistory.museumwnf.org . Архивировано из оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Sunan Abi Dawud 3052 Dribe, Spoes и Rulership (Kitab Al-Kharaj, Wal-Fai 'Wal-Imarah)-книга абсцесса, эмирата и категории-sunnah.com-sayings и текстов прибыли Мухаммед (пусть Бог благословит его и дайте ему мир) . Sunnah.com . Архивировано из оригинала 18 декабря 2023 года . Получено 18 декабря 2023 года .
^ «Аль-Хусайн ибн Али, Шариф из Мекки» . www.armenian-genocide.org . Архивировано из оригинала 1 декабря 2022 года . Получено 14 июня 2024 года .
^ «Просмотр сопровождающего изображение» . www.armenian-genocide.org . Архивировано из оригинала 27 января 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .
^ Мушарбаш, Рэнда (2018). «Армянская диаспора в Иордании между« мифом о возвращении »и реальностью в эпоху транснационализма Ранда Мушарбаш» . Гуманитарные и социальные науки обзор . 8 (2): 511–518. Архивировано из оригинала 21 декабря 2023 года . Получено 21 декабря 2023 года .
^ Грегориан, Алин К. (27 сентября 2018 г.). « Вороны пустыни» проливает свет на малоизвестного героя геноцида » . Армянский зеркальный центр . Архивировано из оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Левон Йотнахпариан, как сказал его внук Левон Париан» . Армянский музей Америки . 30 апреля 2020 года. Архивировано с оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Йотнахпариан, Левон; Чинпашский, Ишхан; Париан, Левон; Parian, Benjamin (2012). Вороны пустыни: мемуары Левона Йотнахпаряна Туджунга (Калифорния): Парианский фотографический дизайн. ISBN 978-0-9671782-0-2 .
^ «Путешествие по армянскому геноциду», Мелина Париж, 17 марта 2017 г., https://www.randomlengthsnews.com/archives/2017/03/17/journey-armenian-genocide crows/16602 Архив 28 декабря 2023 г. на машине Wayback
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Миротворца: наследие короля Хусейна из Иордании» . Ближний Восток глаз . Архивировано из оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Гедири, Кавтар (21 октября 2016 года). «Переписка МакМахона - Хуссеина - фаза первая из процесса разделения Ближнего Востока» . Ориент XXI . Архивировано из оригинала 27 сентября 2020 года . Получено 16 мая 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Болтон, Керри Р. (2015). «Западная двуличность и ближневосточный кризис». Мировые дела: журнал международных проблем . 19 (2): 72–85. JSTOR 48505233 . Хусейн со своей стороны был готов позволить евреям поселиться в Палестине и дать им доступ к святым местам, но не примет еврейское государство.
^ «Проблемы, с которыми сталкивается Джордан: повторяется ли история на столетии?» Полем Jordan News Mena . 20 апреля 2021 года. Архивировано с оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Кливленд, Уильям Л. История современного Ближнего Востока , (Westview Press, 2013) с. 145 ^{[ ISBN отсутствует ]}
^ Schiocchet, Леонардо (август 2011 г.). «Дальний Ближний Восток, смелый новый мир: здание Ближнего Востока Арабской весны». Перспектива мирового обзора . 3 (2). S2CID 59499422 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Teitelbaum, 2001, p. 243.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Восточная корреспонденция: экономический, политический и литературный обзор / режиссеры: Chekri-Ganem, д-р Жорж Самне» . Галлика . 1 апреля 1924 года. Архивировано с оригинала 11 ноября 2023 года . Получено 11 ноября 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Бани Исса, Мохаммад Салех (1 ноября 2023 г.). «Факторы стабильности и устойчивого развития в Иордании в первом столетии 1921–2021 гг. (Аналитическое описательное исследование)» . Гелион . 9 (11): E20993. Bibcode : 2023Heliy ... 920993b . doi : 10.1016/j.heliyon.2023.e20993 . ISSN 2405-8440 . PMC 10623165 . PMID 37928029 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Экинси, Экрем. "Как Османская династия выжила в изгнании?" Полем www.ekrembugraekinci.com (на турецком). Архивировано из оригинала 13 декабря 2023 года . Получено 13 декабря 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Le Naour, Jean-Yves (2017). Джихад 1914–1918 гг.: Франция перед лицом панисламина . Париж: Перрин. ISBN 978-2-262-07083-0 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Крамер, Мартин (1986). Ислам собрал появление мусульманских конгрессов . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-1-59740-468-6 Полем OCLC 1113069713 . ^{[ страница необходима ]}.
^ Бруннер, Рейнер; Бруннер, Райнер (2004). Исламский экуменизм в 20 -м веке: азар и шиизм между сближением и сдержанностью . Социальные, экономические и политические исследования Ближнего Востока и Азии. Перевод Гринмана, Джозеф. Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-12548-3 .
^ Лапидот, Рут (2015). «Недавнее соглашение о святых местах в Иерусалиме». Израильский журнал иностранных дел . 7 (3): 61–70. doi : 10.1080/23739770.2013.11446566 . S2CID 141665294 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Аль -Ватан, газета; Веб -мастер (5 мая 2020 г.). « Королевство Хиджаз» ... и история аналогичного завоевания . » Аль -Ватанская газета (на арабском языке). Архивировано из оригинала 16 мая 2023 года . Получено 17 мая 2023 года . Фильм показал соглашения, которые были заключены между Абдулазизом бин Саудом и Великобританией, которые начали распознавать независимость Наджда и расширять армию Абдулазиза бин Сауда с деньгами и оружием, при условии, что османские союзники сражаются на Аравийском полуострове.
^ Nuruzzaman, Mohammed (4 мая 2017 г.). «Конфликты в суннитском политическом исламе и их последствия». Стратегический анализ . 41 (3): 285–296. doi : 10.1080/09700161.2017.1295612 . S2CID 157910303 .
^ Аль -Ватан, газета; Веб -мастер (5 мая 2020 г.). « Королевство Хиджаз» ... и история аналогичного завоевания . » Аль -Ватанская газета (на арабском языке). Архивировано из оригинала 16 мая 2023 года . Получено 16 мая 2023 года . В середине 1921 г. н.э., как окончательная возможность, английский офицер Томас Эдвард Лоуренс. Лоуренс из Аравии, который получил окончательное послание в Мекку, прибыл в Мекку, при условии, что в Британия был договор о безопасности и безопасности Королевства Хиджаз, от атаки Абдула Азиза бин Сауда, но Аль -Шариф отверг это предложение, и он не принял декларацию Бальфура.
^ «Аал Сауд: от британского к американскому кругу» . Crescent International . Архивировано с оригинала 10 ноября 2023 года . Получено 10 ноября 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Мубейд, Сами (1 декабря 2022 года). Шариф Хусейн бен Али . Дамаскеновая энциклопедия (на арабском языке). Архивировано из оригинала 3 ноября 2023 года . Получено 7 декабря 2023 года .
^ Сазонов, Владимир; Мёлдер, Хольгер; Эспак, Питер; Saumets, Андрес (2020). Культурные перекрестки на Ближнем Востоке: историческое, культурное и политическое наследие межкультурного диалога и конфликта с древнего Ближнего Востока до наших дней . Университет Тарту Пресс. ISBN 978-9949-03-520-5 Полем Архивировано с оригинала 9 ноября 2023 года . Получено 25 октября 2023 года .
^ Бар, Шмуэль (2016). «Последствия халифата». Сравнительная стратегия . 35 (1): 1–14. doi : 10.1080/01495933.2016.1133994 . S2CID 157012525 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Viorst, Milton (2007). Шторм с востока: борьба между арабским миром и христианским западом . Random House Publishing. ISBN 978-0-307-43185-1 Полем Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .
^ Isamkotob (2010). Шариф аль -Хусейн Аль -Радхи и Халифат (на арабском языке). Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .
^ Строхмайер, Мартин (3 сентября 2019 г.). «Изгнание Хусайна Б. Али, бывшего Шарифа Мекки и бывшего короля Хиджаза, на Кипре (1925–1930)». Ближний Восточный исследования . 55 (5): 733–755. doi : 10.1080/00263206.2019.1596895 . S2CID 164473838 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м ^не ^а ^п ^Q. ^{ведущий} Строхмайер, Мартин (3 сентября 2019 г.). «Изгнание Хусайна Б. Али, бывшего Шарифа Мекки и бывшего короля Хиджаза, на Кипре (1925–1930)». Ближний Восточный исследования . 55 (5): 733–755. doi : 10.1080/00263206.2019.1596895 . S2CID 164473838 .
^ Хаджилиара, Майкл (2011). «Армянский геноцид и Кипр» . www.sigmalive.com (на древнем греческом). Архивировано из оригинала 28 сентября 2023 года . Получено 28 сентября 2023 года .
^ Армяне Кипра, Александр-Майкл Хаджилирас, 2016, ISBN 978-9963-50-408-4 , с. 11 Можно найти здесь: http://www.presidentialcommissioner.gov.cy/anthropos/anthropos.nsf/all/7572c467177529a1c225842d00303507/$file/%CE%9F%CE%B9%2 0%CE%91%CF%81%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B9%CE%BF%CE%B9%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20% CE%9A%CF%8D%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%85.PDF? Архивировано 28 сентября 2023 года на машине Wayback
^ Хаджилира, Александр-Майкл. «Армянский геноцид и Кипр (1915–1930)» . Архивировано из оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года . ^{[ Полная цитата необходима ]}
^ Абу-Лебдех, Хэтем Шариф (1997). Конфликт и мир на Ближнем Востоке: национальное восприятие и отношения Соединенных Штатов-Джордан . Университетская пресса Америки. ISBN 978-0-7618-0812-1 Полем Архивировано из оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 12 ноября 2020 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Документы Аль-Шариф Хусейн бин Али, документы, впервые опубликованные вместе, Гази бин Мухаммед , Мохаммед Юньес аль-Аббади, Ламья аль-Крайша. ISBN 978-9957-635-52-7 , 2020, Королевская библиотека Иордании https://www.aalalbayt.org/wp-content/uploads/2020/11/the-papers-of-alsharif-hussein-bin-ali-ebook.pdf Архивировал 18 декабря 2023 г.
^ Строхмайер, Мартин (3 сентября 2019 г.). «Изгнание Хусайна Б. Али, бывшего Шарифа Мекки и бывшего короля Хиджаза, на Кипре (1925–1930)». Ближний Восточный исследования . 55 (5): 733–755. doi : 10.1080/00263206.2019.1596895 . S2CID 164473838 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Мубейд, Сами (1 декабря 2022 года). Шариф Хусейн бен Али . Дамаскеновая энциклопедия (на арабском языке). Архивировано из оригинала 17 мая 2023 года . Получено 17 мая 2023 года .
^ Каплан, Роберт Д. (2001). На восток к пирожению: путешествует на Балканах, на Ближнем Востоке и Кавказе . Нью -Йорк: винтажные вылеты. п. 205 ISBN 978-0-375-70576-2 .
^ Масалха, Нур (2022). Палестина на протяжении тысячелетий . Блумсбери. п. 160. ISBN 978-0-7556-4296-0 Полем Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Получено 21 июня 2022 года . Аль-Мадраса аль-Аргуния: наделен и построен Амир Аргун Аль-Камили в 1358 году (теперь находится гробницы основателя и Шарифа Хуссейна Ибн Али, Шарифа Мекки и лидера арабского восстановления во время Первой мировой войны).
^ Исамкотоб. Шариф Аль -Хусейн Аль -Радхи и халифат борьбы Дэвида Аль -Момани (на арабском языке). Исамкотоб. Архивировано с оригинала 9 ноября 2023 года . Получено 5 июня 2021 года .
^ Кей 2020 , с. 78
^ Аида Али Наджар (1975). Арабская пресса и национализм в Палестине, 1920-1948 гг. (Докторская диссертация). Сиракузский университет . п. 42. ISBN 978-1-08-385146-8 . ProQuest 288060869 .
^ «Ахмад Шоуки | Египетский поэт» . www.britannica.com . Архивировано из оригинала 26 июня 2023 года . Получено 26 июня 2023 года .
^ Шоуки, Ахмед. «На земле и небо похороны - Ахмед Шоуки » . Диван (на арабском языке). Архивировано из оригинала 4 июля 2017 года . Получено 26 июня 2023 года .
^ «Награда, названная в честь поэта Мустафа Вахби Тал Арар» (на арабском языке). Альбаваба. 8 августа 2016 года. Архивировано с оригинала 12 мая 2022 года . Получено 12 апреля 2020 года .
^ «Поэт человечества и цыган, ведущий иорданский поэт среди своих сверстников» (на арабском языке). Албаян. 19 апреля 2000 года. Архивировано с оригинала 30 августа 2021 года . Получено 12 апреля 2020 года .
^ Джеффри Зюльке (2005). Джордан на картинках . Книги двадцать первого века. ISBN 978-0-8225-1173-1 Полем Архивировано из оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 28 ноября 2018 года .
^ Холм, Мустафа. «Вы ваш канал для Al -Munan -Mustafa al -tal » . Диван (на арабском языке). Архивировано из оригинала 3 июля 2017 года . Получено 26 июня 2023 года .
^ Меллор, Ноха, изд. (2024). Руководство Routledge по арабскому кино . Абингдон, Оксон; Нью -Йорк, Нью -Йорк: Routledge. п. 1979. ISBN 978-1-003-30202-5 .
^ «Кинг получает президент Армена | Король Абдулла II официальный сайт» . Kingabdullah.jo . Архивировано из оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 27 сентября 2023 года .
^ Зеркальный центр, армянин (13 февраля 2020 года). «Король Джордана в« историческом »визите в Армению» . Армянский зеркальный центр . Архивировано из оригинала 27 сентября 2023 года . Получено 27 сентября 2023 года .
^ «Президент Армении встречает короля Иордании» . armenpress.am . 29 октября 2014 года. Архивировано с оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 27 сентября 2023 года .
^ «Джордан, Глубокая дружба Армения коренилась в богатой истории - король» . Джордан Таймс . 11 февраля 2020 года. Архивировано с оригинала 27 сентября 2023 года . Получено 27 сентября 2023 года .
^ «Принц Эль Хасан поздравляет христиан в Иордании с Рождеством» . Ammon News . 26 декабря 2009 года. Архивировано с оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Houske, Marta (15 марта 2017 г.), Вороны пустыни: путешествие героя через армянский геноцид (документальный фильм), Трэвис, Ара Мадзунца, Матриксная связь, архивирована из оригинала 4 октября 2022 года , извлеченные 17 декабря 2023 года.
^ Ddyan, Grard; Демирджия, назад; Салех, Набиль (29 июня 2023 г.). Праведник армянского геноцида . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-1-80526-017-2 Полем Архивировано из оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 21 декабря 2023 года .
^ «Ливанский суннитский мусульманский лидер выступает на армянском геноциде и основателе Турции Ататюрк» . Hyetert (на турецком). 9 мая 2015 года. Архивировано с оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .
^ «MECC TO Jordan: к новой эре» . Ближний Восточный совет церквей . Архивировано из оригинала 28 августа 2024 года . Получено 28 августа 2024 года .
^ «Масджид аль Хусейн бин Али» . aqaba.jo . Архивировано из оригинала 28 января 2022 года . Получено 17 мая 2023 года .
^ Газета Аммона: Король посещает мечеть Шарифа Аль -Хусейна бин Али в Маане (шина) . Аммоновое информационное агентство . Архивировано из оригинала 17 мая 2023 года . Получено 17 мая 2023 года .
^ Джордан (Петра), информационное агентство. «Кинг посещает мечеть Аль Хьюсеини после возвращения в Иордан, чтобы проверить последствия недавнего пожара» . Петра -Джорданское информационное агентство . Архивировано из оригинала 13 декабря 2023 года . Получено 13 декабря 2023 года .
^ «Послание любви к Амману » . Alrainewsport (на арабском языке). 2023. Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 28 декабря 2023 года .
^ «Аль -Хусейн бин Али и Аль -Компанионская школа в финал национального конкурса знаний » . На арабском языке . Архивировано из оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 28 декабря 2023 года .
^ «Аль -сави осматривает проект по реабилитации дома Шарифа Аль -Хусейна бин Али Тайиба в Акабе » . www.factjo.com . 30 ноября 2023 года. Архивировано с оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 28 декабря 2023 года .
^ «Аль -сави осматривает проект по реабилитации Дома Шарифа Аль -Хусейна бин Али в Акабе -Тире » . JAFRA NEWS . 30 ноября 2023 года. Архивировано с оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 28 декабря 2023 года .
^ «Дом Шарифа Хусейна ... качественное дополнение к историческому туризму в Акабе » . Аль -гадская газета Ваш первый источник новостей об Иордании и мире (на арабском языке). 13 января 2024 года. Архивировано с оригинала 13 января 2024 года . Получено 28 августа 2024 года .
^ Джордан (Петра), информационное агентство. «Король посещает руководство бригады короля Хусейна бин Али » . Петра -Джорданское информационное агентство . Получено 28 августа 2024 года .
^ Аль -Ватан, газета; Веб -мастер (5 мая 2020 г.). « Королевство Хиджаз» ... и история аналогичного завоевания . » Аль -Ватанская газета (на арабском языке). Архивировано из оригинала 16 мая 2023 года . Получено 17 мая 2023 года .
^ Королевство Хиджаз Документы Al -Arabi , 4 мая 2020 года, архивированы из оригинала 17 мая 2023 года , извлечены 17 мая 2023 г.
^ O'Toole, командир крыла EH (март 1964 г.). «Воротник Хусейна бин Али». Заказы и медали Общество Америки .
^ Донован, Нед (2022). Заказы, украшения и медали Хасемитского королевства Иордании . Лондон: Спинк. п. 6. ISBN 978-1-912667-89-5 Полем Архивировано из оригинала 2 января 2024 года . Получено 2 января 2024 года .
^ Калм Салиби (15 декабря 1998 г.). Современная история Иордании Ibtauri. ISBN 9781860643316 Полем Получено 7 февраля 2018 года .
^ «Семейное древо» . Alhussein.gov . 1 января 2014 года . Получено 8 февраля 2018 года .

Источники

Петерс, Фрэнсис Эдвард (1994). Мекка: литературная история мусульманской святой земли . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА . ISBN 978-0-691-03267-2 Полем - Общая страница: 473
Teitelbaum, Joshua (2001). Восстание и падение хасемитского королевства Хиджаза . C. Hurst & Co. Издатели. ISBN 978-1-85065-460-5
Кей, Шари Л. (весна 2020). Арабский Реликс: Великобритания Шариф Хуссейн и потерянные возможности связанных отношений Агло-араб, 1916–1924 (тезис). HDL : 20.500.11929/sdsu: 5 1228848499Oclc ProQuest 2451400709 .

Дальнейшее чтение

Тоска, Стивен Хелмсли; Ochsignald, William (2021). "Чусейн Б. Али" . Во флоте, Кейт; Крамер, Гудрурон ; Матринге, Денис; За исключением Джона; Роусон, Эверетт (ред.). Ислам . Брилл онлайн. ISSN 1873-9830 .

Внешние ссылки

Газетные вырезки о Хусейне бин Али, короле Хеджаза в пресс -архивах 20 века -го

РЕГАНСКИЕ ЗАПИСЬ
Аль-Шусейн ибн Али ибн Мухаммад ибн Абд аль-Му'ин ибн 'Авн Дом Хашима Dhawu Awn , филиал Бану Катады Родился: 1854 умер: 4 июня 1931 года
Новое творение Арабское восстание	Король арабских земель Октябрь 1916 - 3 октября 1924 г. Признано союзниками только королем Хеджаза	Преуспевает Али ибн аль-Хусайн Как король Хеджаза
Предшествует Сам как османский эмир	Шариф и Эмир Мекки Июнь 1916 - 3 октября 1924 г.	Преуспевает Али ибн аль-Хусайн
Политические офисы
Предшествует США Аль-Илах-Паша	Шариф и Эмир Мекки Ноябрь 1908 - июнь 1916 года Османский назначен	Преуспевает Сам Как независимый эмир
Предшествует США Аль-Илах-Паша		Преуспевает Али Хайдар -Паша
Суннитские Исламские названия
Предшествует Abdulmecid II	- титульный - Халиф мусульман 11 марта 1924 - 3 октября 1924 г. Причина неудачи преемственности: Не широко признан за пределами Ближнего Востока Харамайн вторгся	Вакантный

[22] Легитимность его халифата оспаривается; Однако дата окончания может быть назначена его потере Хараймана, в 1925 году или его смерти, в 1931 году. Обе интерпретации можно найти в источниках.

[1] «Ирак - возрождение в шиитском мире - часть 8 - Иордании и гасхимитские факторы» . APS дипломат перерисован в исламскую карту . 2005. Архивировано из оригинала 9 июля 2012 года.

[Roshwald_2013-2] Рошвальд, Авиэль (2013). «Часть II. Появление национализма: политика и власть - национализм на Ближнем Востоке, 1876–1945» . В Брейли, Джон (ред.). Оксфордский справочник по истории национализма . Оксфорд и Нью -Йорк : издательство Оксфордского университета . С. 220–241. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199209194.013.0011 . ISBN 978-0-19-175030-4 Полем Архивировано из оригинала 15 января 2023 года . Получено 16 декабря 2022 года .

[:11-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Представление Хеджаза на мирной конференции: переписка Хусейна бин Али с полковником Уилсоном; Статус арабских стран; Отказ короля от названия «Хеджаз». Парижская мирная конференция 1919 года: представительство Хеджаза, 24 февраля 1919 года, рукописный номер 608/97-0068 Национальный архив (Кью, Соединенное Королевство)

[:0-4] Босворт, Клиффорд Эдмунд (1996). Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство . Эдинбург: издательство Эдинбургского университета. п. 212. ISBN 978-0-7486-0684-9 Полем OCLC 35692500 .

[:2-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Teitelbaum, Joshua (1998). «Шариф Хусейн ибн Али и гашемитское видение посттоманского ордена: от вождя до сузеренитета». Ближний Восточный исследования . 34 (1): 103–122. doi : 10.1080/00263209808701212 . JSTOR 4283920 .

[6] Крамер, Мартин (1986). Ислам собрал появление мусульманских конгрессов . Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета. С. 80–86. ISBN 978-1-59740-468-6 Полем OCLC 1113069713 .

[7] «Хусейн и Ла Фамилль Хачемит» . www.lesclesdumoyenorient.com . Архивировано из оригинала 5 декабря 2022 года . Получено 2 декабря 2022 года .

[:16-8] Jump up to: ^а ^{беременный} Муса, Сулейман (1978). «Принцип: король Хусейн из Хиджаза и арабы Палестины». Международный журнал исследований на Ближнем Востоке . 9 (2): 184–185. doi : 10.1017/s0020743800000052 . S2CID 163677445 .

[:162-9] Кокс, Стивен Томас (2003). Идея арабского халифата в Британской ближневосточной политике в эпоху Великой войны (докторская диссертация). Даремский университет. Архивировано из оригинала 4 сентября 2021 года . Получено 19 декабря 2023 года .

[:192-10] Le Naour, Jean-Yves (2017). Джихад 1914–1918 гг.: Франция перед лицом панисламина . Париж: Перрин. ISBN 978-2-262-07083-0 .

[Al-Momani_2014-11] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я Al-Momani, Nidal Daoud Mohammad (2014). «Аль-Шариф, аль-Хуссеин бин Али между сионистами и палестинцами в 1924 году. Решающий год в политической истории аль-Хуссеина» . Журнал человеческих наук . 2014 (2): 312–335. doi : 10.12785/JHS/20140213 .

[:8-12] Jump up to: ^а ^{беременный} Ханн, Оливье (17 ноября 2016 г.). SPM (ред.). «Арабское восстание в 1916 году: миф и реальность» . Telemme-Time, Spaces, Languages Southern Europe-Mediternean (по-французски): 331. Архив из оригинала 8 октября 2022 года . Получено 7 октября 2022 года . Осенью 1916 года он начал печатать свой след в Хежазе, так как сенаторский орган, который он состоит из 7 октября, состоит в том, что в частности, из муфтиса Чафита и Малекита, но не представителях обряда Ханафте - Офчетая обряда в Османской империи - NI. Ханбалат - ваххайцы. 23 декабря он объявил себя равнодушным к монархии и свободным перед европейскими державами и зашел так далеко, что отказался от предложения франко-британской посадки (27 декабря). Его одержимость остается халифатом. Его законодательство является знаком, поскольку он начинает борьбу с грехом в Медину. 30 октября 1916 года кафе не может продавать ничего в молитвенные часы; 3 мая 1917 года алкоголь был запрещен. В январе 1917 года он восстановил традиционные арабские мусульманские титулы (Chérif, Sayyid, Shaykh) и отменили турецкие титулы (Effendi, Bey, Pasha…).

[:9-13] Jump up to: ^а ^{беременный} Аль -Ватан, газета; Веб -мастер (5 мая 2020 г.). « Королевство Хиджаз» ... и история аналогичного завоевания . » Аль -Ватанская газета (на арабском языке). Архивировано из оригинала 16 мая 2023 года . Получено 16 мая 2023 года . В документальном фильме говорилось, что в 1924 году Аль -Шариф Аль -Хусейн бин Али бросился цепляться за широко распространенное пророчество, чтобы объявить себя преемником мусульман, поэтому он получил широкое обещание верности в Хиджазе и Левант, который увеличил гнев Бин Сауд, поэтому декларация халифата была соломинкой, которая сломала заднюю часть верблюда, поэтому он решил немедленно вторгнуться в Хиджаз.

[14] Британская секретная служба (29 марта 1924 г.). Jeddah Report 1-29 Mars 1924 . Джедда: Британская секретная служба. п. FO 371/100CWE 3356 .

[:22-15] Крамер, Мартин (1986). Ислам собрал появление мусульманских конгрессов . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-1-59740-468-6 Полем OCLC 1113069713 . ^{[ страница необходима ]}.

[16] Нидал Давуд Аль -Момани (1996). Шариф Аль -Хусейн бен Али и Халифат .

[:122-17] Jump up to: ^а ^{беременный} Центральный файл: Десятичный файл 867.9111, внутренние дела штатов, общественная пресса., Газеты., Турция, вырезки и предметы., 22 марта 1924 г. - 12 марта 1925 года. 22 марта 1924 г. - 12 марта 1925 г. Государственного департамента США, 1802–1949 гг. Национальный архив (Соединенные Штаты). Архив Unbound , link.gale.com/apps/doc/sc5111548903/gdcs.grc?pg=5. Доступ 17 мая 2023 года.

[:6-18] Jump up to: ^а ^{беременный} Liah Greenfeld, ed. (2016). Глобализация национализма: мотив политики двадцать первого века . Колчестер: ECPR Press. п. 170. ISBN 978-1-78552-214-7 Полем OCLC 957243120 . Политически панарабизм был впервые одобрен Шарифом Хусейном бин Али (1908–1917), Шарифом Мекки, который хотел получить независимость от Османской империи.

[:7-19] Jump up to: ^а ^{беременный} Zeine, Zeine N. (1973). Появление арабского национализма; с фоновым исследованием арабских турецких отношений на Ближнем Востоке . Караван книги. ISBN 978-0-88206-000-2 Полем OCLC 590512 . ^{[ страница необходима ]}

[20] Аль-Маайта, доктор Халед Саламе; Hjazeen, Dr Hazem Bsharah Naif (2024). «Государственное строительство в древней и современной арабской политической мысли» . Миграционные письма . 21 (S1): 476–487. doi : 10.59670/ml.v21is1.6116 . ISSN 1741-8992 . Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .

[21] «Исходные записи великой войны Шариф Хусейн провозглашение независимости от Турции, 27 июня 1916 года» . Сайид Ахмед Амируддин . 13 августа 2013 года. Архивировано с оригинала 9 октября 2022 года . Получено 2 декабря 2022 года .

[Peters_1994-23] Петерс, Фрэнсис Э. (2017) [1994]. Мекка: литературная история мусульманской святой земли . Библиотека Legacy Princeton. Принстон, Нью -Джерси и Вудсток, Оксфордшир : издательство Принстонского университета . п. 397. ISBN 978-1-4008-8736-1 Полем OCLC 468351969 . Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .

[24] Строхмайер, Мартин (3 сентября 2019 г.). «Изгнание Хусайна Б. Али, бывшего Шарифа Мекки и бывшего короля Хиджаза, на Кипре (1925–1930)». Ближний Восточный исследования . 55 (5): 733–755. doi : 10.1080/00263206.2019.1596895 . S2CID 164473838 .

[:5-25] Jump up to: ^а ^{беременный} Мухаммед Рафи (1964). Мекка в Центре Xiveth после Хегире / Макки в четырнадцатом веке А.Х (на арабском языке). Мекка. п. 291. {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )

[FOOTNOTEKay202049-26] Jump up to: ^а ^{беременный} Кей 2020 , с. 49

[mumini3-27] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Niḍāl Dāwūd Al-Mūminī (1996). Аль-Шариф аль-Хуссейн бин Али и Халифат: Аш-Сариф аль-Усун ибн Али ва-аль-Килафа (на арабском языке). Амман: аль-Мабаааааааааааааааааааааааааааааа.

[28] Шалиби, Камал Аш- (1998). Современная история Иордании . Лондон: Таурис. ISBN 978-1-86064-331-6 .

[:53-29] Хайр Ад-Дин Аз-Зирикли (1923). Ма, ма Рами (на арабском языке). Аль-Кахира Каир: Аль-Маба'а аль-Арабия ва-мактабатуха.

[30] Khayr Ad-Dīn Az-ziriklī, «король Хусейн / Аль-Малик Шусейн», Dans Al-Alam / Al-A'lām, Vol. 2, Bayrūt [Beirut], 2002, 15th Ed. (1re éd. 1967), 249-250 с.

[FOOTNOTEKay202041–43-31] Jump up to: ^а ^{беременный} На 2020 год , стр. 41–43.

[32] Каяли, Хасан (1997). «5. А. Тематическое исследование в централизации: Хиджаз при правиле молодого турка, 1908–1914 гг . Арабы и молодые турки: османизм, арабизм и исламизм в Османской империи, 1908–1918 . Калифорнийский университет. ISBN 978-0-520-20446-1 Полем Архивировано из оригинала 14 апреля 2022 года . Получено 5 июня 2019 года .

[FOOTNOTEKay202041–44-33] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в На 2020 год , стр. 41–44.

[34] Рассвет, Кларенс Эрнест (1973). От оспанизма до арабизма: очерки о происхождении арабского национализма . Урбана: Univ. Иллинойс Пресс. ISBN 978-0-252-00202-1 Полем п. 6

[mumini2-35] Niḍāl Dāwūd Al-Mūminī (1996). Аль-Шариф аль-Хуссеин бин Али и Халифат / Аш-Сариф аль-Усун ибн Али ва-аль-Килафа (на арабском языке). Амман: аль-Мабаааааааааааааааааааааааааааааа.

[:52-36] Хайр Ад-Дин Аз-Зирикли (1923). Ма Раайту ва-ма Раити (на арабском языке). Аль-Кахира [Каир]: Аль-Маба'а аль-Арабия ва-мактабатуха.

[37] Al -Hussein Bin Ali Sharif Makkah . Areq.net . Архивировано из оригинала 29 апреля 2023 года . Получено 7 октября 2022 года .

[:1-38] Jump up to: ^а ^{беременный} Hourani, Albert (1970). Арабская мысль в либеральном возрасте, 1798–1939 . Томас Лейпер Кейн Коллекция. Лондон: выпущено под эгидой Королевского института международных дел [Оксфорд UP ISBN 978-0-19-285039-3 Полем OCLC 206913 . ^{[ страница необходима ]}

[39] Mestyán, Adám (2017). Арабский патриотизм: идеология и культура власти в позднем османском Египте . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 978-1-4008-8531-2 Полем OCLC 980845341 . ^{[ страница необходима ]}

[:34-40] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я «Революции против османского присутствия в Йемене (1910-1914 гг . Aden.center . Получено 28 августа 2024 года .

[41] «История эмирата Идриссид в Аравии - мавританские времена » Moorishtimes.com (на французском языке). ArchivedМайский Получено 28 августа

[42] «Образ 9 царя Хеджаза и арабской независимости, с факсимилем провозглашения 27 июня 1916 года» . Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия, 20540, США . Архивировано из оригинала 28 сентября 2023 года . Получено 28 сентября 2023 года .

[:4-43] Jump up to: ^а ^{беременный} «Исходные записи великой войны Шариф Хусейн провозглашение независимости от Турции, 27 июня 1916 года» . Сайид Ахмед Амируддин . 13 августа 2013 года. Архивировано с оригинала 9 октября 2022 года . Получено 6 октября 2022 года .

[:24-44] Jump up to: ^а ^{беременный} История, 10–12 классы, главы современной истории Ближнего Востока, Джордж Салама, Мактабат аль-Хури (разрешение: 317), 2009, с. 73.

[45] Юртоглу, Надир (15 октября 2018 г.). «Политика стандартизации в Турции (1923–1960)» в Турции в контексте создания Турецкого института стандартов (TSE) . История исследований: Международный журнал истории . 10 (7): 241–264. Doi : 10.9737/hist.2018.658 . S2CID 217194653 .

[46] Faught, C. Brad (2022). Каир, 1921: десять дней, которые сделали Ближний Восток . Нью -Хейвен Лондон: издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-25674-1 .

[47] «Музей геноцида | Армянский музей геноцид» . www.genocide-museum.am . Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 года . Получено 24 апреля 2023 года .

[48] Халиди, Рашид; Андерсон, Лиза; Муслих, Мухаммед Y.; Саймон, Рева С. (1991). Происхождение арабского национализма . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-07434-6 Полем OCLC 23732543 . ^{[ страница необходима ]}

[49] Schaller, Dominik J.; Zimmerer, Jürgen (2009). Поздние османские геноциды: растворение Османской империи и молодого турецкого населения и политики истребления . Routledge. ISBN 978-0-415-48012-3 Полем OCLC 263294453 . ^{[ страница необходима ]}

[50] «Армянский национальный институт - арабский язык армянский исходный материал, которые теперь доступны на веб -сайте Национального института Армена» » . www.armenian-genocide.org . Получено 31 августа 2024 года .

[51] Ширин, Джордж Н. (2015). «Теркс, которые спасли армян: праведные мусульмане во время армянского геноцида». Геноцид Исследования международной . 9 (2): 208–227. doi : 10.3138/gsi.9.2.03 . JSTOR 26986023 . S2CID 163938263 .

[52] Уиллман, Габриэль (1 августа 2013 г.). «От доисламского до обмена государствами: изучение культурного империализма и культурного кровотечения в Леванте» . Он 1990–2015 гг . Архивировано из оригинала 29 апреля 2023 года . Получено 25 апреля 2023 года . Когда Сайид Хуссейн бен Али, Шариф Мекки и гасемиты организовали «арабское» восстание во время Второй мировой войны, он получил поддержку со всего региона, включая Левант. К палению Османской империи арабизация Леванта достигла того, что традиционное племенное руководство готово принять правление семейства Хасемитской семьи Аравии.

[53] Shamir, Shimon (1974). «Мидхат-паша и анти-турецкая агитация в Сирии». Ближний Восточный исследования . 10 (2): 115–141. doi : 10.1080/00263207408700268 . JSTOR 4282523 .

[54] Фара, Цезарь А. (2010). Арабы и османы: клетчатые отношения . Piscataway, NJ: Gorgias Press. ISBN 978-1-4632-2544-5 Полем OCLC 1110716800 . ^{[ страница необходима ]}

[:29-55] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Аллави, Али А. (2014). Фейсал I Ирака . Нью -Хейвен (Конн.): Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-12732-4 .

[56] Фридман, Исаия (2012). Британские просчеты: рост мусульманского национализма, 1918-1925 . Нью -Брансуик Нью -Джерси: издатели транзакций. ISBN 978-1-4128-4749-0 .

[Lion_of_Jordan2-57] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Avi Shlaim (2008). Лев Иордании . Penguin Books, Ltd. ISBN 978-0-14-101728-0 .

[58] Лоу, Майкл (16 июля 2007 г.). Империя хаджа: паломники, чумы и пан-ислам под британским наблюдением, 1865–1926 (тезис). doi : 10.57709/1059628 . ^{[ страница необходима ]}

[59] Ксавье Барон : Палестинцы, Бытие нации . п. 18

[60] Гельвин, Джеймс Л. (1998). Разделенная лояльность: национализм и массовая политика в Сирии в конце империи . Беркли: Университет Калифорнийской прессы. ISBN 978-0-520-91983-9 Полем OCLC 44954757 . ^{[ страница необходима ]}

[61] «Ключевые документы | Balfour Project» . 18 августа 2020 года. Архивировано из оригинала 16 мая 2023 года . Получено 16 мая 2023 года .

[62] Хиро, Дилип (2012). Комплексный словарь Ближнего Востока . Interlink Publishing. п. 9.3500. ISBN 978-1-62371-033-0 Полем Архивировано из оригинала 18 мая 2023 года . Получено 21 декабря 2023 года . Объявив арабское восстание в 1916 году, Хусейн бен Али, губернатор Хашемитского Хиджаза [QV], стал лидером пан-арабизма, с планом увидеть арабские территории, сформированные в единственное независимое арабское государство после поражения Отоманов Полем Но этот сценарий противоречил целям тайного пакта Sykes -Picot 1916 года [QV], подписанного Британии и Францией.

[63] Ферро, Морис (1947). «Сила и слабости мира». Мужчины и миры . 3 (13): 657–673. JSTOR 44206763 .

[64] Париж, Тимоти Дж. (2003). Британия, Хасемиты и арабское правило: решение Шерифского . Routledge. п. 21. ISBN 978-1-135-77191-1 Полем Архивировано из оригинала 19 января 2023 года . Получено 5 июня 2019 года .

[65] Герфи, Сара (12 июля 2023 г.). «Les Accords Sykes-Picot» . La Revue D'Istoire Militaire (по -французски). Архивировано из оригинала 10 августа 2023 года . Получено 13 декабря 2023 года .

[:13-66] Jump up to: ^а ^{беременный} Hawa, Salam (2017). Стирание арабской политической идентичности: колониализм и насилие . Тейлор и Фрэнсис. С. 155 и след. ISBN 978-1-317-39006-0 Полем Архивировано с оригинала 9 ноября 2023 года . Получено 25 октября 2023 года .

[:17-67] Jump up to: ^а ^{беременный} «Шариф Хуссейн и кампания за современную арабскую империю | эссе Эон» . Эон . Архивировано с оригинала 29 сентября 2023 года . Получено 29 сентября 2023 года .

[:33-68] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Экинси, Экрем. "Как турки потеряли арабские земли?" Полем www.ekrembugraekinci.com (на турецком). Архивировано из оригинала 12 июня 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .

[69] Nevejans, Pierre (10 мая 2017 г.). «Агрегация истории, агрегация географии и география истории составляют Ближний Восток с 1876 по 1980 год» . Агрегация истории, агрегация географии и накидки-география (по-французски). Архивировано из оригинала 19 декабря 2023 года . Получено 19 декабря 2023 года . Шериф Хуссейн сопровождает свое восстание движением с официальным прокламацией, в котором он обвиняет османов в неприямости, но не приближаясь к вопросу о арабском национализме

[70] Редакционная статья (1 октября 2020 года). «Хашимиты и великое арабское восстание» . Обзор религий . Архивировано из оригинала 16 декабря 2023 года . Получено 16 декабря 2023 года .

[71] Гедири, Каутар (8 февраля 2013 г.). История антипарционистских перспектив в Палестине 1915–1988 гг. (Тезис). HDL : 10871/13970 . Готовность Османского правительства свергнуть Сайед Хусейн бен Али, Шариф Мекки, только пробежал разрыв между гашемами и турками более широко

[:28-72] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж Мерфи, Дэвид (18 ноября 2008 г.). Арабское восстание 1916–18: Лоуренс зажигает Аравию . Блумсбери США. ISBN 978-1-84603-339-1 Полем Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .

[73] Мерфи, с. 33–34.

[Murphy,_David_page_34-74] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Мерфи, с. 34

[:110-75] Наур, Жан-Ив (2017). Около 1914–1918 (на земле). ПЕРРИН ЭКСПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ. doi : 10 3917/человек. 2017.01 . ISBN 978-2-262-07083-0 . ^{[ страница необходима ]}

[76] «Книга Саудовской Америки разворачивает османские злодеяния в Мадине» . Арабские новости . 24 марта 2021 года . Получено 17 декабря 2023 года .

[77] Мохамед Афифи (27 января 2021 года). «Сеферберлик Фахри Паша и осада Медины» . Белые чернила Полем Архивировано из оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .

[Peters_p._368-78] Peters 1994 , p. 368

[79] Al-Shyyab, Ибрагим Ахмад (2020). Мохаммад Али Аджлуни: фигура великого арабского восстания (1893–1971). Паларх журнал археологии Египта.

[:03-80] Лоуэлл, Томас (1924). С Лоуренсом в Аравии . Grosset & Bunlap. С. 209–211.

[81] Эриксон, Эдвард Дж. (2001). Приказано умереть: история османской армии в Первой мировой войне . Вклад в военные исследования. Westport, Conn.: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-31516-9 .

[82] «Битва при Добро Полее - забытая балканская стычка, которая закончилась мировой войной - военной систорией» . 23 сентября 2017 года. Архивировано с оригинала 23 сентября 2017 года . Получено 17 декабря 2023 года .

[83] Отделение ближневосточных дел (1931). Мандат для Палестины (PDF) (отчет). Государственный департамент США. п. 7. Архивировано из оригинала (PDF) 25 мая 2019 года . Получено 4 июня 2019 года .

[84] Le Naour, Jean-Yves (2017). Джихад 1914–1918 гг.: Франция перед лицом панисламина . Париж: Перрин. ISBN 978-2-262-07083-0 Полем В Хеджазе Эмир Хусейн пытается убрать, чтобы дать правильный образ своей страны. У него убиты изможденные собаки, пытается обеспечить безопасность дорожного движения, чтобы больше не доставить паломников в роившиеся бандиты, и стремится скрыть рабские рынки, которые раскручивают французских мусульман. Официально запрещенные правительством Турции в 1908 году, эти рынки были настолько привязаны к местной культуре, что они продолжаются. Мы покупаем мужчину, женщину или ребенка за сумму от 1000 до 3000 ф.

[85] «Ашард аль-Ават осматривает архитектуру Гранд-мечети со времени завоевания Пророка» . English.aawsat.com . Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 13 декабря 2023 года .

[:72-86] «Палестина осталась присутствовать в биографии Шарифа Аль -Хусейна бин Али .. Картинки » . Ахара Аль -Ахбари (на арабском языке). Архивировано из оригинала 15 декабря 2023 года . Получено 15 декабря 2023 года .

[:30-87] Jump up to: ^а ^{беременный} «Великая арабская революция ... Лидер и история » . Ультрасавт (на арабском языке). Архивировано из оригинала 12 мая 2024 года . Получено 12 мая 2024 года .

[:12-88] Jump up to: ^а ^{беременный} Avetisyan, Vigen (3 апреля 2019 г.). «Уникальный документ Эмира Мекки с 1917 года:« Помогите армянам, как вы поможете своим братьям » . Art-A-Tsolum . Архивировано из оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 16 декабря 2023 года .

[89] "Le Temps" . Галлика . 12 ноября 1916 года. Архивировано с оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .

[:3-90] Хусейн бин Али (1922). Клип Saud Al -fawaz, взаимное соответствие между Шарифом Хусейном и Османами, P [ Соответствие между Шарифом Хусейном и османами ] (на арабском языке). С. 161–159.

[91] «Аль-Хусайн ибн Али, Шариф из Мекки» . www.armenian-genocide.org . Архивировано из оригинала 1 декабря 2022 года . Получено 1 декабря 2022 года .

[92] Поддержание языка среди армян Иордании , Раина аль-Нахар, факультет искусств английского языка и литературы, Университет аспирантуры Ближнего Востока, апрель, апрель 2009 г. https://meu.edu.jo/librarytheses/586cbba72c0b5_1.pdf Архивировано 22 марта 2022 года на машине Wayback

[93] «MWNF - делясь историей» . SharingHistory.museumwnf.org . Архивировано из оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .

[94] Sunan Abi Dawud 3052 Dribe, Spoes и Rulership (Kitab Al-Kharaj, Wal-Fai 'Wal-Imarah)-книга абсцесса, эмирата и категории-sunnah.com-sayings и текстов прибыли Мухаммед (пусть Бог благословит его и дайте ему мир) . Sunnah.com . Архивировано из оригинала 18 декабря 2023 года . Получено 18 декабря 2023 года .

[95] «Аль-Хусайн ибн Али, Шариф из Мекки» . www.armenian-genocide.org . Архивировано из оригинала 1 декабря 2022 года . Получено 14 июня 2024 года .

[96] «Просмотр сопровождающего изображение» . www.armenian-genocide.org . Архивировано из оригинала 27 января 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .

[97] Мушарбаш, Рэнда (2018). «Армянская диаспора в Иордании между« мифом о возвращении »и реальностью в эпоху транснационализма Ранда Мушарбаш» . Гуманитарные и социальные науки обзор . 8 (2): 511–518. Архивировано из оригинала 21 декабря 2023 года . Получено 21 декабря 2023 года .

[98] Грегориан, Алин К. (27 сентября 2018 г.). « Вороны пустыни» проливает свет на малоизвестного героя геноцида » . Армянский зеркальный центр . Архивировано из оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .

[:26-99] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Левон Йотнахпариан, как сказал его внук Левон Париан» . Армянский музей Америки . 30 апреля 2020 года. Архивировано с оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .

[:27-100] Jump up to: ^а ^{беременный} Йотнахпариан, Левон; Чинпашский, Ишхан; Париан, Левон; Parian, Benjamin (2012). Вороны пустыни: мемуары Левона Йотнахпаряна Туджунга (Калифорния): Парианский фотографический дизайн. ISBN 978-0-9671782-0-2 .

[101] «Путешествие по армянскому геноциду», Мелина Париж, 17 марта 2017 г., https://www.randomlengthsnews.com/archives/2017/03/17/journey-armenian-genocide crows/16602 Архив 28 декабря 2023 г. на машине Wayback

[:31-102] Jump up to: ^а ^{беременный} «Миротворца: наследие короля Хусейна из Иордании» . Ближний Восток глаз . Архивировано из оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .

[103] Гедири, Кавтар (21 октября 2016 года). «Переписка МакМахона - Хуссеина - фаза первая из процесса разделения Ближнего Востока» . Ориент XXI . Архивировано из оригинала 27 сентября 2020 года . Получено 16 мая 2023 года .

[:32-104] Jump up to: ^а ^{беременный} Болтон, Керри Р. (2015). «Западная двуличность и ближневосточный кризис». Мировые дела: журнал международных проблем . 19 (2): 72–85. JSTOR 48505233 . Хусейн со своей стороны был готов позволить евреям поселиться в Палестине и дать им доступ к святым местам, но не примет еврейское государство.

[105] «Проблемы, с которыми сталкивается Джордан: повторяется ли история на столетии?» Полем Jordan News Mena . 20 апреля 2021 года. Архивировано с оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .

[106] Кливленд, Уильям Л. История современного Ближнего Востока , (Westview Press, 2013) с. 145 ^{[ ISBN отсутствует ]}

[107] Schiocchet, Леонардо (август 2011 г.). «Дальний Ближний Восток, смелый новый мир: здание Ближнего Востока Арабской весны». Перспектива мирового обзора . 3 (2). S2CID 59499422 .

[:21-108] Jump up to: ^а ^{беременный} Teitelbaum, 2001, p. 243.

[:18-109] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Восточная корреспонденция: экономический, политический и литературный обзор / режиссеры: Chekri-Ganem, д-р Жорж Самне» . Галлика . 1 апреля 1924 года. Архивировано с оригинала 11 ноября 2023 года . Получено 11 ноября 2023 года .

[:23-110] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Бани Исса, Мохаммад Салех (1 ноября 2023 г.). «Факторы стабильности и устойчивого развития в Иордании в первом столетии 1921–2021 гг. (Аналитическое описательное исследование)» . Гелион . 9 (11): E20993. Bibcode : 2023Heliy ... 920993b . doi : 10.1016/j.heliyon.2023.e20993 . ISSN 2405-8440 . PMC 10623165 . PMID 37928029 .

[:25-111] Jump up to: ^а ^{беременный} Экинси, Экрем. "Как Османская династия выжила в изгнании?" Полем www.ekrembugraekinci.com (на турецком). Архивировано из оригинала 13 декабря 2023 года . Получено 13 декабря 2023 года .

[:19-112] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Le Naour, Jean-Yves (2017). Джихад 1914–1918 гг.: Франция перед лицом панисламина . Париж: Перрин. ISBN 978-2-262-07083-0 .

[:222-113] Jump up to: ^а ^{беременный} Крамер, Мартин (1986). Ислам собрал появление мусульманских конгрессов . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-1-59740-468-6 Полем OCLC 1113069713 . ^{[ страница необходима ]}.

[:132-114] Бруннер, Рейнер; Бруннер, Райнер (2004). Исламский экуменизм в 20 -м веке: азар и шиизм между сближением и сдержанностью . Социальные, экономические и политические исследования Ближнего Востока и Азии. Перевод Гринмана, Джозеф. Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-12548-3 .

[115] Лапидот, Рут (2015). «Недавнее соглашение о святых местах в Иерусалиме». Израильский журнал иностранных дел . 7 (3): 61–70. doi : 10.1080/23739770.2013.11446566 . S2CID 141665294 .

[:15-116] Jump up to: ^а ^{беременный} Аль -Ватан, газета; Веб -мастер (5 мая 2020 г.). « Королевство Хиджаз» ... и история аналогичного завоевания . » Аль -Ватанская газета (на арабском языке). Архивировано из оригинала 16 мая 2023 года . Получено 17 мая 2023 года . Фильм показал соглашения, которые были заключены между Абдулазизом бин Саудом и Великобританией, которые начали распознавать независимость Наджда и расширять армию Абдулазиза бин Сауда с деньгами и оружием, при условии, что османские союзники сражаются на Аравийском полуострове.

[117] Nuruzzaman, Mohammed (4 мая 2017 г.). «Конфликты в суннитском политическом исламе и их последствия». Стратегический анализ . 41 (3): 285–296. doi : 10.1080/09700161.2017.1295612 . S2CID 157910303 .

[118] Аль -Ватан, газета; Веб -мастер (5 мая 2020 г.). « Королевство Хиджаз» ... и история аналогичного завоевания . » Аль -Ватанская газета (на арабском языке). Архивировано из оригинала 16 мая 2023 года . Получено 16 мая 2023 года . В середине 1921 г. н.э., как окончательная возможность, английский офицер Томас Эдвард Лоуренс. Лоуренс из Аравии, который получил окончательное послание в Мекку, прибыл в Мекку, при условии, что в Британия был договор о безопасности и безопасности Королевства Хиджаз, от атаки Абдула Азиза бин Сауда, но Аль -Шариф отверг это предложение, и он не принял декларацию Бальфура.

[119] «Аал Сауд: от британского к американскому кругу» . Crescent International . Архивировано с оригинала 10 ноября 2023 года . Получено 10 ноября 2023 года .

[:20-120] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Мубейд, Сами (1 декабря 2022 года). Шариф Хусейн бен Али . Дамаскеновая энциклопедия (на арабском языке). Архивировано из оригинала 3 ноября 2023 года . Получено 7 декабря 2023 года .

[121] Сазонов, Владимир; Мёлдер, Хольгер; Эспак, Питер; Saumets, Андрес (2020). Культурные перекрестки на Ближнем Востоке: историческое, культурное и политическое наследие межкультурного диалога и конфликта с древнего Ближнего Востока до наших дней . Университет Тарту Пресс. ISBN 978-9949-03-520-5 Полем Архивировано с оригинала 9 ноября 2023 года . Получено 25 октября 2023 года .

[122] Бар, Шмуэль (2016). «Последствия халифата». Сравнительная стратегия . 35 (1): 1–14. doi : 10.1080/01495933.2016.1133994 . S2CID 157012525 .

[books.google.com-123] Jump up to: ^а ^{беременный} Viorst, Milton (2007). Шторм с востока: борьба между арабским миром и христианским западом . Random House Publishing. ISBN 978-0-307-43185-1 Полем Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .

[124] Isamkotob (2010). Шариф аль -Хусейн Аль -Радхи и Халифат (на арабском языке). Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 14 июня 2024 года .

[125] Строхмайер, Мартин (3 сентября 2019 г.). «Изгнание Хусайна Б. Али, бывшего Шарифа Мекки и бывшего короля Хиджаза, на Кипре (1925–1930)». Ближний Восточный исследования . 55 (5): 733–755. doi : 10.1080/00263206.2019.1596895 . S2CID 164473838 .

[:14-126] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м ^не ^а ^п ^Q. ^{ведущий} Строхмайер, Мартин (3 сентября 2019 г.). «Изгнание Хусайна Б. Али, бывшего Шарифа Мекки и бывшего короля Хиджаза, на Кипре (1925–1930)». Ближний Восточный исследования . 55 (5): 733–755. doi : 10.1080/00263206.2019.1596895 . S2CID 164473838 .

[127] Хаджилиара, Майкл (2011). «Армянский геноцид и Кипр» . www.sigmalive.com (на древнем греческом). Архивировано из оригинала 28 сентября 2023 года . Получено 28 сентября 2023 года .

[128] Армяне Кипра, Александр-Майкл Хаджилирас, 2016, ISBN 978-9963-50-408-4 , с. 11 Можно найти здесь: http://www.presidentialcommissioner.gov.cy/anthropos/anthropos.nsf/all/7572c467177529a1c225842d00303507/$file/%CE%9F%CE%B9%2 0%CE%91%CF%81%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B9%CE%BF%CE%B9%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20% CE%9A%CF%8D%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%85.PDF? Архивировано 28 сентября 2023 года на машине Wayback

[129] Хаджилира, Александр-Майкл. «Армянский геноцид и Кипр (1915–1930)» . Архивировано из оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года . ^{[ Полная цитата необходима ]}

[130] Абу-Лебдех, Хэтем Шариф (1997). Конфликт и мир на Ближнем Востоке: национальное восприятие и отношения Соединенных Штатов-Джордан . Университетская пресса Америки. ISBN 978-0-7618-0812-1 Полем Архивировано из оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 12 ноября 2020 года .

[:35-131] Jump up to: ^а ^{беременный} Документы Аль-Шариф Хусейн бин Али, документы, впервые опубликованные вместе, Гази бин Мухаммед , Мохаммед Юньес аль-Аббади, Ламья аль-Крайша. ISBN 978-9957-635-52-7 , 2020, Королевская библиотека Иордании https://www.aalalbayt.org/wp-content/uploads/2020/11/the-papers-of-alsharif-hussein-bin-ali-ebook.pdf Архивировал 18 декабря 2023 г.

[:210-132] Строхмайер, Мартин (3 сентября 2019 г.). «Изгнание Хусайна Б. Али, бывшего Шарифа Мекки и бывшего короля Хиджаза, на Кипре (1925–1930)». Ближний Восточный исследования . 55 (5): 733–755. doi : 10.1080/00263206.2019.1596895 . S2CID 164473838 .

[:10-133] Jump up to: ^а ^{беременный} Мубейд, Сами (1 декабря 2022 года). Шариф Хусейн бен Али . Дамаскеновая энциклопедия (на арабском языке). Архивировано из оригинала 17 мая 2023 года . Получено 17 мая 2023 года .

[134] Каплан, Роберт Д. (2001). На восток к пирожению: путешествует на Балканах, на Ближнем Востоке и Кавказе . Нью -Йорк: винтажные вылеты. п. 205 ISBN 978-0-375-70576-2 .

[135] Масалха, Нур (2022). Палестина на протяжении тысячелетий . Блумсбери. п. 160. ISBN 978-0-7556-4296-0 Полем Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Получено 21 июня 2022 года . Аль-Мадраса аль-Аргуния: наделен и построен Амир Аргун Аль-Камили в 1358 году (теперь находится гробницы основателя и Шарифа Хуссейна Ибн Али, Шарифа Мекки и лидера арабского восстановления во время Первой мировой войны).

[136] Исамкотоб. Шариф Аль -Хусейн Аль -Радхи и халифат борьбы Дэвида Аль -Момани (на арабском языке). Исамкотоб. Архивировано с оригинала 9 ноября 2023 года . Получено 5 июня 2021 года .

[FOOTNOTEKay202078-137] Кей 2020 , с. 78

[138] Аида Али Наджар (1975). Арабская пресса и национализм в Палестине, 1920-1948 гг. (Докторская диссертация). Сиракузский университет . п. 42. ISBN 978-1-08-385146-8 . ProQuest 288060869 .

[139] «Ахмад Шоуки | Египетский поэт» . www.britannica.com . Архивировано из оригинала 26 июня 2023 года . Получено 26 июня 2023 года .

[140] Шоуки, Ахмед. «На земле и небо похороны - Ахмед Шоуки » . Диван (на арабском языке). Архивировано из оригинала 4 июля 2017 года . Получено 26 июня 2023 года .

[141] «Награда, названная в честь поэта Мустафа Вахби Тал Арар» (на арабском языке). Альбаваба. 8 августа 2016 года. Архивировано с оригинала 12 мая 2022 года . Получено 12 апреля 2020 года .

[142] «Поэт человечества и цыган, ведущий иорданский поэт среди своих сверстников» (на арабском языке). Албаян. 19 апреля 2000 года. Архивировано с оригинала 30 августа 2021 года . Получено 12 апреля 2020 года .

[143] Джеффри Зюльке (2005). Джордан на картинках . Книги двадцать первого века. ISBN 978-0-8225-1173-1 Полем Архивировано из оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 28 ноября 2018 года .

[144] Холм, Мустафа. «Вы ваш канал для Al -Munan -Mustafa al -tal » . Диван (на арабском языке). Архивировано из оригинала 3 июля 2017 года . Получено 26 июня 2023 года .

[145] Меллор, Ноха, изд. (2024). Руководство Routledge по арабскому кино . Абингдон, Оксон; Нью -Йорк, Нью -Йорк: Routledge. п. 1979. ISBN 978-1-003-30202-5 .

[146] «Кинг получает президент Армена | Король Абдулла II официальный сайт» . Kingabdullah.jo . Архивировано из оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 27 сентября 2023 года .

[147] Зеркальный центр, армянин (13 февраля 2020 года). «Король Джордана в« историческом »визите в Армению» . Армянский зеркальный центр . Архивировано из оригинала 27 сентября 2023 года . Получено 27 сентября 2023 года .

[148] «Президент Армении встречает короля Иордании» . armenpress.am . 29 октября 2014 года. Архивировано с оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 27 сентября 2023 года .

[149] «Джордан, Глубокая дружба Армения коренилась в богатой истории - король» . Джордан Таймс . 11 февраля 2020 года. Архивировано с оригинала 27 сентября 2023 года . Получено 27 сентября 2023 года .

[150] «Принц Эль Хасан поздравляет христиан в Иордании с Рождеством» . Ammon News . 26 декабря 2009 года. Архивировано с оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .

[151] Houske, Marta (15 марта 2017 г.), Вороны пустыни: путешествие героя через армянский геноцид (документальный фильм), Трэвис, Ара Мадзунца, Матриксная связь, архивирована из оригинала 4 октября 2022 года , извлеченные 17 декабря 2023 года.

[152] Ddyan, Grard; Демирджия, назад; Салех, Набиль (29 июня 2023 г.). Праведник армянского геноцида . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-1-80526-017-2 Полем Архивировано из оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 21 декабря 2023 года .

[153] «Ливанский суннитский мусульманский лидер выступает на армянском геноциде и основателе Турции Ататюрк» . Hyetert (на турецком). 9 мая 2015 года. Архивировано с оригинала 17 декабря 2023 года . Получено 17 декабря 2023 года .

[154] «MECC TO Jordan: к новой эре» . Ближний Восточный совет церквей . Архивировано из оригинала 28 августа 2024 года . Получено 28 августа 2024 года .

[155] «Масджид аль Хусейн бин Али» . aqaba.jo . Архивировано из оригинала 28 января 2022 года . Получено 17 мая 2023 года .

[156] Газета Аммона: Король посещает мечеть Шарифа Аль -Хусейна бин Али в Маане (шина) . Аммоновое информационное агентство . Архивировано из оригинала 17 мая 2023 года . Получено 17 мая 2023 года .

[157] Джордан (Петра), информационное агентство. «Кинг посещает мечеть Аль Хьюсеини после возвращения в Иордан, чтобы проверить последствия недавнего пожара» . Петра -Джорданское информационное агентство . Архивировано из оригинала 13 декабря 2023 года . Получено 13 декабря 2023 года .

[158] «Послание любви к Амману » . Alrainewsport (на арабском языке). 2023. Архивировано из оригинала 14 июня 2024 года . Получено 28 декабря 2023 года .

[159] «Аль -Хусейн бин Али и Аль -Компанионская школа в финал национального конкурса знаний » . На арабском языке . Архивировано из оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 28 декабря 2023 года .

[160] «Аль -сави осматривает проект по реабилитации дома Шарифа Аль -Хусейна бин Али Тайиба в Акабе » . www.factjo.com . 30 ноября 2023 года. Архивировано с оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 28 декабря 2023 года .

[161] «Аль -сави осматривает проект по реабилитации Дома Шарифа Аль -Хусейна бин Али в Акабе -Тире » . JAFRA NEWS . 30 ноября 2023 года. Архивировано с оригинала 28 декабря 2023 года . Получено 28 декабря 2023 года .

[162] «Дом Шарифа Хусейна ... качественное дополнение к историческому туризму в Акабе » . Аль -гадская газета Ваш первый источник новостей об Иордании и мире (на арабском языке). 13 января 2024 года. Архивировано с оригинала 13 января 2024 года . Получено 28 августа 2024 года .

[163] Джордан (Петра), информационное агентство. «Король посещает руководство бригады короля Хусейна бин Али » . Петра -Джорданское информационное агентство . Получено 28 августа 2024 года .

[164] Аль -Ватан, газета; Веб -мастер (5 мая 2020 г.). « Королевство Хиджаз» ... и история аналогичного завоевания . » Аль -Ватанская газета (на арабском языке). Архивировано из оригинала 16 мая 2023 года . Получено 17 мая 2023 года .

[165] Королевство Хиджаз Документы Al -Arabi , 4 мая 2020 года, архивированы из оригинала 17 мая 2023 года , извлечены 17 мая 2023 г.

[166] O'Toole, командир крыла EH (март 1964 г.). «Воротник Хусейна бин Али». Заказы и медали Общество Америки .

[167] Донован, Нед (2022). Заказы, украшения и медали Хасемитского королевства Иордании . Лондон: Спинк. п. 6. ISBN 978-1-912667-89-5 Полем Архивировано из оригинала 2 января 2024 года . Получено 2 января 2024 года .

[168] Калм Салиби (15 декабря 1998 г.). Современная история Иордании Ibtauri. ISBN 9781860643316 Полем Получено 7 февраля 2018 года .

[169] «Семейное древо» . Alhussein.gov . 1 января 2014 года . Получено 8 февраля 2018 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ А ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

v Т и Арабский национализм
Идеология	Арабский социализм Батизм Насеризм Панарабизм Третья международная теория
История	Арабское восстание Межпрокат -конфликт в обязательной Палестине 1936–1939 арабское восстание в Палестине Иракский восстание Арабский сепаратизм в Хузестане 1979 Хузестанский мятеж Великое сирийское восстание 1941 Иракский переворот d'Etat Англо-ираки война Арабский израильский конфликт Суэцкий кризис Шестидневная война Война истощения Йом Кипур война Израильский палестинский конфликт 1952 Египетская революция Иракская интифада Алжирская война 14 июля революция 1959 Мосул восстание 1961 Сирийский переворот d'Etat Арабская холодная война Гражданская война Северного Йемена Рамадан Революция 1963 Сирийский переворот d'Etat Дхофар война Ноябрь 1963 г. Иракский переворот d'Etat Аден чрезвычайная ситуация 1966 Сирийский переворот d'Etat 17 июля революция 1969 Суданский переворот d'Etat 1969 Ливийская революция Черный сентябрь Ливанская гражданская война Прокси -конфликт Ирана -Сауди Аравия Йеменское объединение
Концепции	Арабская идентичность Арабский союз Арабский мир Арабизация
Личности	Butrus al-busthani Мишель Афлак Джассем Алван Яссер Арафат Абдул Рахман Ариф Абдул Салам Ариф Заки аль-Рсузи Башар Аль-Ссад Хафес Аль-Ссад Джамал аль-Атасси Мансур Аль-Араш Султан Аль-Араш Тарик Азиз Ахмед Хасан Аль-Бакр Ахмед очень красиво Салах аль-Дин Аль-Битар Иззат Дарваза Фейсал I Ирака Муаммар Каддафи Рашид Али аль-Гейлани Джордж Хабаш Часы Аль-Хусри Хоссейн бен Али, король Хеджаза Саддам Хусейн Амин аль-Хуссеини Салах Джадид Абдул аль-Рахман аль-Кавакиби МОСТИА МЕЛАРДА Старый Абдель Насер Адан Пачачи АМЕН Рихани Фурод аль-Крикаби Абдулла Римави Хамден Сабахи Константин Зурек
Организации	Аль-Ауда Аль-Фат Al-Mourabitoun Арабский баат Арабское движение Арабская федерация Арабский высший комитет Арабская Исламская Республика Арабская Армия освобождения Арабское националистическое движение Арабская социалистическая партия Арабский социалистический союз (Египет) Арабский социалистический союз (Ирак) Арабский социалистический союз (Ливия) Партия арабского социалистического союза (Сирия) Аравийский полуостров Армия людей приказа Накшбанди Баат вечеринка Партия Баат (фракция с доминированием в Ираке) Баат-партия (фракция с доминированием сирийцев) Фатах Федерация арабских республик Генеральный военный совет для иракских революционеров Партия независимости (обязательная Палестина) Исламский Легион Ливанское национальное движение Фронт национального освобождения (Алжир) Палестинская организация освобождения Популярный фронт освобождения Палестины Deperingist Front Высшее командование джихада и освобождения Единое политическое командование Союз арабских республик (1972) Объединенная Арабская Республика Объединенные Арабские Штаты
Литература	Арабское пробуждение Битва за одну судьбу На пути воскресения
Символизм	Герб Объединенной Арабской Республики Орл Саладина Флаг арабской федерации Флаг арабского восстания Ястреб Курайша Панарабские цвета
Связанные темы	Алжирский национализм Египетский национализм Большая Мавритания Большое Марокко Большая Сирия Большой Йемен Иракский национализм исламизм Иорданский национализм Ливанский национализм Ливийский национализм Палестинский национализм Пансламизм Сахрави национализм Сирийский национализм Тунисский национализм
Категория

Базы данных управления авторитетом
Международный	Isni Виаф БЫСТРЫЙ WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты Франция BNF Данные Израиль
Люди	Немецкая биография