Jump to content

История Лиссабона

SPOT Спутниковый снимок Лиссабона на северном берегу Мар-да-Палья (Соломенного моря), справа. Атлантический океан находится слева.

История Лиссабона , столицы Португалии , вращается вокруг его стратегического географического положения в устье Тежу , самой длинной реки на Пиренейском полуострове . Его просторная и защищенная естественная гавань сделала город исторически важным морским портом для торговли между Средиземным морем и Северной Европой. Лиссабон уже давно пользуется коммерческими преимуществами своей близости к южной и крайней западной Европе , а также к странам Африки к югу от Сахары и Северной и Южной Америке, и сегодня его набережная окружена милями доков, пристаней и сухих доков , где размещаются крупнейшие нефтедобывающие предприятия. танкеры. [ 1 ]

В неолита период докельтские этот регион населяли народы; остатки их каменных памятников до сих пор существуют на окраине города. Лиссабон — один из старейших городов Западной Европы, история которого восходит к его первоначальному заселению коренными иберийцами, кельтами , и конечному созданию финикийских и греческих торговых постов (ок. 800–600 до н.э.). [ 2 ] за которым последовали последовательные оккупации города различными народами, включая карфагенян , римлян, свевов , вестготов и мавров . Римские армии впервые вошли на Пиренейский полуостров в 219 г. до н. э. и заняли лузитанский город Олиссипо (Лиссабон) в 205 г. до н. э. после победы во Второй Пунической войне против карфагенян. С распадом Римской империи волны германских племен вторглись на полуостров, и к 500 году нашей эры Вестготское королевство контролировало большую часть Испании .

В 711 году мусульмане, в основном берберы и арабы из Магриба , вторглись на христианский Пиренейский полуостров, завоевав Лиссабон в 714 году. То, что сейчас является Португалией, сначала стало частью Кордовского эмирата , а затем его государства-преемника, Кордовского халифата . Несмотря на попытки норманнов захватить его в 844 году и Альфонсо VI в 1093 году, Лиссабон оставался мусульманским владением. В 1147 году после четырехмесячной осады христианские крестоносцы под командованием Афонсу I захватили город и христианское правление вернулось. В 1256 году Афонсу III перенес свою столицу из Коимбры в Лиссабон, воспользовавшись прекрасным портом города и его стратегическим центральным положением.

Лиссабон процветал в 15 и 16 веках как центр огромной империи в период португальских открытий . Это было время интенсивных морских исследований, когда Королевство Португалия накопило огромное богатство и власть посредством колонизации Азии и Южной Америки. , Африка и острова Атлантического океана. Доказательства богатства города до сих пор можно увидеть в великолепных сооружениях, построенных тогда, в том числе монастыре Жеронимуш и близлежащей Башне Белен , каждая из которых в 1983 году была внесена в список ЮНЕСКО Всемирного наследия .

Панорамный вид на Лиссабон с Замковым холмом и собором.

в Лиссабонское землетрясение 1755 года сочетании с последующими пожарами и цунами почти полностью разрушило Лиссабон и прилегающие районы. Себастьян Хосе де Карвалью э Мело, 1-й маркиз Помбал , взял на себя инициативу по восстановлению города и отвечал за создание элегантного финансового и коммерческого района Байша Помбалина (Нижний город Помбалин).

Во время полуостровной войны (1807–1814) войска Наполеона начали четырехлетнюю оккупацию города в декабре 1807 года, и Лиссабон вместе с остальной частью страны погрузился в анархию. После окончания войны в 1814 году была провозглашена новая конституция и Бразилии была предоставлена ​​независимость. XX век принес политические потрясения в Лиссабон и страну в целом. В 1908 году, в разгар бурного периода республиканского движения , король Карлуш и его наследник Луиш Филипе были убиты в Террейру-ду-Пасу . республиканцы 5 октября 1910 года организовали государственный переворот , свергнувший конституционную монархию и установивший Португальскую республику . С 1910 по 1926 год произошло 45 смен правительства. [ 3 ]

Правый режим Estado Novo , правивший страной с 1926 по 1974 год, подавлял гражданские и политические свободы в самой долгоживущей диктатуре в Западной Европе . Окончательно оно было свергнуто Революцией гвоздик ( Revolução dos Cravos ), начавшейся в Лиссабоне в результате военного переворота 25 апреля 1974 года. К движению присоединилась народная кампания гражданского сопротивления , приведшая к падению Estado Novo и восстановлению демократия и уход Португалии из ее африканских колоний и Восточного Тимора . После революции в Лиссабон произошел огромный приток беженцев из бывших африканских колоний в 1974 и 1975 годах .

Португалия присоединилась к Европейскому сообществу (ЕС) в 1986 году и впоследствии получила огромное финансирование для стимулирования реконструкции. Местная инфраструктура Лиссабона была улучшена благодаря новым инвестициям, а его контейнерный порт стал крупнейшим на Атлантическом побережье. Город был в центре внимания как европейский город культуры 1994 года , а также как место проведения Экспо-98 и чемпионата Европы по футболу 2004 года . В 2006 году продолжались проекты обновления города по всему городу, начиная от восстановления площади Праса-де-Турос (лиссабонской арены для корриды) и ее повторного открытия в качестве места проведения многих мероприятий, до улучшения системы метро и восстановления зданий в Алфаме .

Предыстория периода неолита

[ редактировать ]
Поселения в районе Лиссабона до 1800 г. до н.э.

На территории нынешнего Лиссабона на протяжении многих тысячелетий сохранились следы человеческой деятельности. Его местность была привлекательной благодаря преимуществам проживания вблизи реки Тежу и ее устья. Первыми обитателями человечества, вероятно, были неандертальцы , которые постепенно вымерли около 30 000 лет назад. [ 4 ] когда современные люди пришли на Пиренейский полуостров . [ 5 ] В период неолита этот регион был заселен неизвестными людьми, которые жили в земледельческих общинах недалеко от побережья. Некоторые из мегалитических погребальных камер в окрестностях Лиссабона, по-видимому, были построены мезолитическими народами-скотоводами-охотниками. [ 6 ] Они построили религиозные памятники, называемые мегалитами , дольменами и менгирами, которые до сих пор сохранились на окраине города. [ 7 ] Постоянные поселения не упоминаются в археологических записях до ок. 2500 г. до н.э.

Античность

[ редактировать ]

Писатели Средневековья, такие как богослов Исидор Севильский и историк Лукас де Тюи , епископ Туи , ссылаются на древние популярные легенды о том, что город Лиссабон был основан мифическим героем Одиссеем . [ 8 ] [ 9 ] Эстримниос (на португальском языке ) некоторые историки называют первыми известными коренными жителями Португалии. [ 10 ] Названные римлянами Эстримни (на латыни «люди дальнего запада»), они расширили свою территорию от современной Галисии до Алгарве. [ 11 ] в эпоху поздней бронзы (1200–700 до н.э.). Эти коренные общины занимались морской и сухопутной торговлей, их укрепленные поселения доминировали в торговле на крупных реках и прибрежных эстуариях центральной южной Португалии. [ 12 ] [ 13 ]

Индоевропейские проникли на кельты Пиренейский полуостров в первом тысячелетии до нашей эры и постепенно распространились на запад до Атлантического океана. [ 14 ] вступая в брак с коренным доиндоевропейским населением и, таким образом, порождая кельтскоязычные местные племена, такие как кемпси и сефес. [ 15 ] или Офис («Люди Змей»). [ 16 ] Они колонизировали плодородные земли Эстриминиса и образовали территорию, известную грекам как Офиусса (Земля Змей), простирающуюся от Дору до Тежу. [ 17 ]

Финикийские археологические раскопки в монастырях Лиссабонского собора

Хотя известно, что первые укрепления на холме Кастелу в Лиссабоне датируются не старше 2 века до нашей эры, недавние археологические находки показали, что люди железного века занимали это место с 8 по 6 века до нашей эры. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] Это коренное поселение поддерживало торговые отношения с финикийцами. [ 21 ] что объясняет недавние находки финикийской керамики и других материальных объектов. Археологические раскопки, проведенные возле замка Сан-Хорхе ( Castelo de São Jorge ) и Лиссабонского собора, указывают на присутствие финикийцев в этом месте с 1200 г. до н. э. [ 22 ] и можно с уверенностью сказать, что на месте стоял финикийский торговый пост. [ 23 ] [ 24 ] ныне центр нынешнего города, на южном склоне Замковой горы. [ 25 ]

Известно, что финикийцы торговали с жителем Эстримни. [ 26 ] и родственные племена. Гавань Мар-да-Палья (Соломенное море), большой бассейн в устье реки Тежу, недалеко от устья реки, является лучшим естественным портом на атлантическом побережье Португалии. [ 27 ] Протяженность 23 км в самом широком месте. Это сделало бы его идеальным местом для поселения для разгрузки и пополнения запасов финикийских кораблей, отправляющихся в торговые рейсы. Легенда гласит, что они приплыли в Корнуолл в Британии и на легендарные Оловянные острова, или Касситериды , чтобы купить олово у туземцев, но это ничем не подтверждено. [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]

Иберия до карфагенских завоеваний, ок. 300 г. до н.э.

Финикийцы основали на этом месте торговый пост, предположительно названный Алис Уббо , что на финикийском языке означает «Приятная гавань» или «Безопасная гавань» . [ 32 ] Возможно, это был форпост тирийской колонии в Гадире ( Кадис ). [ 33 ] Поселение коренных народов простиралось от самого высокого холма в окрестностях, где сейчас стоят замок и собор, до реки Тежу.

На протяжении веков финикийцы поддерживали отношения с коренными народами атлантического побережья Иберии. Из простого форпоста торговли с Северной Европой поселение Тежу превратилось в важный центр коммерческой торговли, где они обменивали свою продукцию на ценные металлы. [ 34 ] [ 35 ] соленая рыба и соль с внутренними племенами региона, доступного по Тежу. [ 36 ] Хотя финикийские останки VIII века до нашей эры были найдены под средневековым Се-де-Лиссабон (Лиссабонский собор) , большинство современных историков полагают, что [ 37 ] что Лиссабон был основан как древнее поселение коренных народов, которое поддерживало торговые отношения с финикийцами (что объясняет открытие на этом месте финикийской керамики и артефактов). Возможно, что у фокейских греков в свое время тоже была торговая фактория в устье Тежу, [ 38 ] [ 39 ] но в конечном итоге были изгнаны, поскольку финикийская колония Карфаген все больше доминировала в морской торговле в западном Средиземноморье и расширяла свою военно-морскую мощь. [ 40 ] с контролем над местными торговыми отношениями с переходом Олиссипо в этот город.

Множество лузитанских божеств, в том числе Аракус , [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] Карней , [ 44 ] и Бандиарбариаикус [ 45 ] [ 46 ] им поклонялись в городе коренные жители поселения Турдули .

Олисипо: Роман Лиссабон

[ редактировать ]
Римское завоевание Испании

Суффикс «-ippo» (-ипо), присутствующий в « Олиссипо » (римское название Лиссабона), типичен для тартессийского или турдетанского лингвистического влияния. [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] Название Лиссабона написал Улиссиппо на латыни географ Помпоний Мела , уроженец Испании . [ 50 ] [ 51 ] называл его «Олисиппо», Плиний Старший а греки называли его Олиссипо (Ὀλισσιπών) и Олиссипона (Ὀλισσιπόνα). [ 52 ] [ 53 ] По местной легенде, место было названо в честь мифического Улисса , основавшего поселение. [ 54 ] [ 55 ] Позже греческое имя появилось в народной латыни в форме Олиссипона , [ 8 ] [ 56 ] упоминается в «Этимологии святого Исидора Севильского» . [ 57 ]

Недавние археологические находки показывают, что Лиссабон вырос вокруг доримского поселения на холме Кастелу-де-Сан-Хорхе, о чем свидетельствует его древнее название Олиссипо . [ 58 ] Во время Второй Пунической войны Маго , младший брат Ганнибала , находился со своими войсками среди кинетов , или коний, в Алгарве, [ 59 ] в то время как Гасдрубал Гиско стоял лагерем в устье Тежу на побережье Атлантического океана. [ 60 ] После поражения Ганнибала в битве при Заме в 202 г. до н. э. Рим решил лишить Карфаген его самого ценного владения — Испании (название, данное римлянами всему Пиренейскому полуострову). После решающей победы Сципиона в битве при Илипе в Испании в 206 г. до н.э. карфагенская власть в Иберии была сломлена.

После поражения карфагенян в восточной Испании умиротворением Запада руководил консул Децим Юний Брут Каллайк . [ 61 ] Брут заключил союз с Олиссипо, объединив его с Империей в 138 г. до н.э. когда римляне стремились завоевать лузитанцев и другие народы северо-запада Пиренейского полуострова. [ 61 ] Он также укрепил город, построив защитные городские стены от набегов и восстаний Лузитанцев . Горожане сражались плечом к плечу с римскими легионами против кельтских племен; взамен город стал Municipium Cives Romanorum и получил название Olisipo Felicitas Julia. [ 62 ] либо Юлием Цезарем , либо Октавианом . [ 63 ] Местным властям было предоставлено самоуправление на территории протяженностью 50 километров (31 милю), которая была интегрирована в римскую провинцию Лузитания, столицей которой была Эмерита Августа . Городу были предоставлены латинские права (ius Latii) , дающие его гражданам привилегии римского гражданства и освобождающие их от уплаты налогов. Население города в то время составляло около 30 000 человек. [ 64 ] Среди большинства говорящих на латыни проживало значительное меньшинство греческих торговцев и рабов.

Землетрясения были зарегистрированы в 60 г. до н. э., несколько — с 47 по 44 г. до н. э., несколько — в 33 г. н. э. и сильное землетрясение в 382 г. н. э., но точная сумма ущерба, нанесенного городу, неизвестна. [ 65 ] Город располагался между Замковой горой и Байшей. [ 66 ] но большинство прибрежных территорий в то время все еще было затоплено Тежу. Олиссипо во времена Римской империи был важным торговым центром. [ 67 ] обеспечение связи между северными странами и Средиземным морем. Основным продуктом компании был гарум , рыбный соус, считавшийся роскошью. [ 68 ] соль и лузитанские лошади, известные в древности. [ 69 ] [ 70 ]

Нашествия и германские племена

[ редактировать ]
Вестготское королевство

После распада Римской империи и последующей феодализации общества первые волны захватчиков, в том числе аланы , германские племена , гунны на полуостров хлынули и другие. Первоначально принятые в качестве поселенцев на землях, опустошенных ужасными эпидемиями (вероятно, кори и оспы), унесшими жизни большей части населения, их вторжения вскоре уступили место военным экспедициям с единственной целью грабежа и завоевания.

В начале V века Олиссипо захватили вандалы, а затем и аланы. В 419 году Олиссипо был разграблен и сожжен вестготским королем Валией , основавшим вестготское королевство в Испании. [ 71 ] Ремизмунд завоевал Лиссабон в 468 году с помощью испано-римлянина по имени Лусидий. [ 72 ] и, наконец, в 469 году он был включен в состав свевского королевства, столицей которого была Брага . После вторжения вестготы основали свой двор в Толедо и после нескольких войн в VI веке завоевали свевов, объединив таким образом Пиренейский полуостров, включая город, который они называли Уликсбона. [ 73 ] В это неспокойное время Лиссабон потерял политические связи с Константинополем , но не коммерческие связи. Греки-купцы, сирийцы, евреи и другие выходцы с Востока образовали общины. [ 74 ] которые обменивались местными продуктами с Византийской империей , Азией и Индией.

Средний возраст

[ редактировать ]

Аль-Усухабуна: мусульманский Лиссабон

[ редактировать ]
Видимый профиль замка Сан-Хорхе с видом на исторический центр Лиссабона.

После трех столетий грабежей захватчиков и разрушения экономики Уликсбона к началу 8 века превратилась в немногим больше, чем деревню. В 711 году, воспользовавшись гражданской войной в Вестготском королевстве, арабы во главе с Тариком ибн Зиядом вторглись на Пиренейский полуостров со своими мавританскими войсками. Уликбона, как и остальная часть западного полуострова, была завоевана войсками Абдельазиза ибн Мусы, сына Тарика, который взял город в 714 году. [ 75 ]

Лиссабон, известный у арабов как «аль-Усухабуна» или аль-Ишбуна الأشبونة, [ 76 ] снова стал крупным торговым и административным центром территории вдоль Тежу, собирая сырье и обменивая его на товары из арабского Средиземноморья, особенно из Марокко, Туниса, Египта, Сирии и Ирака. По современным данным, город был одним из крупнейших городов Европы того времени, в несколько раз больше Парижа и Лондона, в каждом из которых тогда проживало всего по 5 000–10 000 жителей. [ 77 ]

Большинство испано-римских жителей переняли арабский язык мусульманских захватчиков, которые, хотя и составляли меньшинство среди населения, стали новой элитой. Члены мосарабского христианского населения имели своего епископа и говорили на арабском языке или на разновидности народной латыни. разговору на мосарабском языке, романском языке, Мусульманские власти терпимо относились к похожем на тот, на котором говорят в Галисии и северных провинциях, поскольку одно из прав проживания позволяло зимми в обмен на уплату налога джизья . [ 78 ] Эта мосарабская община, которая следовала еретическим арианским христианским обрядам и обычаям вестготов, обычно подвергалась остракизму со стороны католиков.

Еврейская община, существовавшая с самых первых дней города, становилась более влиятельной по мере того, как евреи становились торговцами. [ 79 ] и получил финансовое преимущество, живя в развивающемся коммерческом центре города. Помимо соли, рыбы и лошадей, они торговали специями из Леванта, лекарственными травами, сухофруктами, медом и мехами. Сакалиба ), рабы из Восточной Европы , (араб. Saqāliba служившие наемниками , присоединились к населению и также приобрели видное положение в обществе. Славянский раб Сабур ас-Саклаби ((Сабур Славянин)) стал, во время того, что позже стало известно как régulo eslavo , [ 80 ] правитель Тайфы Бадахоса . [ 81 ] Он был сыном Сабура аль-Джатиба, славянина, находившегося на службе у аль-Хакама II . Его сыновья Абд аль-Азиз ибн Сабур и Абд аль-Малик ибн Сабур правили последовательно в качестве эмиров Тайфы Лиссабона .

Мавританские стены, часть Серка Моура, окружающая город.

Аль-Усухабуна был отремонтирован и перестроен по традиционному образцу ближневосточного города: [ 82 ] высокие стены ( муральяс ), окружающие основные здания, которые представляли собой большую мечеть, замок на вершине холма (который в измененной форме стал замком Сан-Хорхе), медину или городской центр и алькасер или крепость. дворец губернатора. [ 83 ] Район Алфама вырос рядом с первоначальным центром города. Цитадель аль-Мадан, ныне город Алмада , была построена на южном берегу Тежу для защиты порта.

Арабы и берберы внедрили новые методы орошаемого земледелия, которые были гораздо более продуктивными, чем старая римская система орошения. [ 55 ] [ 84 ] Воды реки Тежу и ее притоков использовались для орошения земель летом, позволяя получать несколько урожаев овощей в год, включая салат и однолетние урожаи апельсинов.

Лиссабон стал частью Халифата Омейядов, базирующегося в Дамаске, Сирия, вскоре после начала мусульманского правления в Иберии. Продолжающееся восстание (740–743 гг.) берберской или «мавританской» элиты против Омейядов распространилось через Магриб (Северная Африка) и через Гибралтарский пролив до Аль-Андалуса , но для победы над халифатом требовалось подкрепление. Когда династия Омейядов была окончательно свергнута революцией Аббасидов в 750 году, Абд ар-Рахман I , принц Омейядов, бежал со своей семьей из столицы Дамаска через Северную Африку в Аль-Андалус и получил независимость от нового халифата Аббасидов . Омейядов Там он основал Кордовский эмират , и Лиссабон перешел под его власть.

С началом Реконкисты богатый Аль-Усухабуна стал объектом набегов христиан, которые разграбили город сначала в 796 году, а затем и в других случаях в последующие годы под предводительством короля Астурии Альфонсо II , но граница между мусульманскими а христианская Иберия осталась к северу от Дору. В 844 году несколько десятков лодок викингов заплыли в Соломенное море. [ 85 ] После 13-дневной осады скандинавы завоевали город и прилегающую территорию, но в конце концов отступили перед лицом продолжающегося сопротивления горожан во главе со своим губернатором Вахб Аллахом ибн Хазмом. [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]

В начале X века в Аль-Усобуне возникли различные исламские секты, которые обратили в свою веру испано-римское население. Эти секты были формой политической организации, восставшей против иерархической системы мусульманских завоевателей, которая институционализировала препятствия на пути их социальной мобильности . На первом месте стояли элитные потомки Мухаммеда , затем чистокровные арабы, затем берберы или мавры и, наконец, арабизированные мусульмане и испано-римляне. Появилось несколько испано-римских лидеров, в том числе Али ибн Ашра и другие, которые утверждали, что являются пророками или потомками Али ибн Аби Талиба считают , которого шииты первым имамом . Вместе со своими союзниками в других городах они начали гражданские войны против арабских войск- суннитов . С мосарабами и евреями обращались еще хуже, иногда подвергаясь прямым преследованиям.

Король Астурии Ордоньо I взял город в 851 году, как и Альфонсо VI Леонский в 1093 году, когда аль-Мутаваккиль Бадахосский сдал аль-Усхбуну, Сахантарин ( Сантарен ) и Сахинтру ( Синтра ) Альфонсо в 1093 году. [ 89 ] [ 90 ] но вскоре он был отбит Аморавидами в 1094 году. [ 91 ] В 966 году последовала новая неудачная атака викингов.

После фрагментации Кордовского халифата примерно в 1000 году в результате политических распрей известные лидеры аль-Усахбуны колебались между подчинением тайфе Бадахоса или тайфе Ишбилии ( Севильи ) и смогли политически маневрировать, чтобы получить значительную автономию. Такая ситуация продолжалась недолгое время, пока возвращение разделения Тайфы не принесло Аль-Усахбуне автономию и процветание. был основан новый паниспаноязычный халифат В 1111 году после вторжения Альморавидов из пустынь Марокко под предводительством халифа Али ибн Юсуфа . Его генерал, Зир ибн Аби Бакр, племянник Юсуфа, вынудил Лиссабон сдаться в 1111 году после нескольких неудачных попыток, а позже был остановлен в районе Томара Гуалдимом Паисом , Великим Магистром Ордена тамплиеров Португалии. Этот новый халифат просуществовал недолго, и вскоре вернулись времена разделенных таифов и могущественного аль-Усобуны. [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ]

Завоевание аль-Усухабуны

[ редактировать ]
Осада Лиссабона в 1147 году, часть Реконкисты (написано в 1917 году)

Внутренние разногласия в конечном итоге разделили лояльность королевств Аль-Андалуса 11 века; крах Кордовского халифата в 1031 году привел к периоду возникновения более мелких государств-преемников (таифас), [ 96 ] в то время как Королевство Леон, расположенное прямо на севере, было передано графству Португалии . История графства традиционно датируется отвоеванием в 868 году Вимарой Пересом города Портукале ( Порту ), который был портом Кале, нынешней Гайи . Хотя местонахождение округа располагалось в Гимарайнше , экономическая мощь, обеспечившая его автономию, базировалась в Портукале . Изолированная атлантическая провинция, центр которой недавно находился в Коимбре , отделилась от Королевства Леон и стала независимым Королевством Португалия в 1139 году. В конечном итоге она была присоединена к Лиссабону, таким образом объединив территории, прилегающие к Тежу по всей длине.

Захват аль-Усобуны, известного своим богатством, принес бы королевству большой престиж. Афонсу I и его христианские войска впервые попытались завоевать город в 1137 году, но не смогли прорвать городские стены. В 1140 году крестоносцы, проходя через Португалию, предприняли еще одну неудачную атаку. По сообщению англо-нормандского летописца, в июне и июле 1147 года более многочисленный отряд крестоносцев, состоявший из 164 лодок с английскими, норманнскими и рейнскими крестоносцами, [ 97 ] уехал из Дартмута в Англии, направляясь в Святую Землю. Плохая погода вынудила корабли остановиться на португальском побережье в Порту , где их уговорили присоединиться к новому штурму города. В то время как португальские войска атаковали с суши, крестоносцы, соблазненные обещаниями взять добычу и выкупить пленных, установили свои осадные машины, в том числе катапульты и башни, и атаковали как с моря, так и с суши, предотвращая прибытие подкрепления. с юга. В ходе своих первых столкновений мусульмане убили множество христиан; это повлияло на моральный дух крестоносцев и вызвало несколько кровавых конфликтов между различными христианскими контингентами.

Портрет короля Португалии Афонсу I.

Легенда гласит, что после многих предыдущих попыток португальский рыцарь Мартим Мониш возглавил атаку на двери замка и, когда увидел, что мавры закрывают их, заблокировал дверной проем своим телом, позволив своим спутникам войти, и был раздавлен. После успешного штурма городских стен крестоносцами с помощью осадных машин мавры капитулировали 22 октября. Согласно сообщению священника Раоля, адресованному Осберту Боудсли (Осбернус), [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] Немцы из Кёльна и фламандская когорта нарушили клятву, данную королю Португалии, войдя в город, и разграбили его. Эти крестоносцы вели себя распутно, грабя мусульман и мосарабов без разбора, развратив девственниц и даже перерезав горло пожилому мосарабскому епископу. [ 104 ] [ 105 ] После этого эпидемия чумы унесла жизни тысяч мосарабского и мусульманского населения.

Афонсу I официально вступил во владение городом 1 ноября, когда Великая мечеть в мавританской Альджаме была посвящена Святой Марии в ходе религиозной церемонии, превратив ее в собор. [ 106 ] [ 107 ] Он назначил Жилберто Гастингсского , английского крестоносца, первым католическим епископом города. [ 108 ] [ 109 ] [ 110 ] и предоставил земли и титулы многим из самых выдающихся крестоносцев в регионе.

Средневековый христианский Лиссабон

[ редактировать ]

После завоевания города Афонсу I получил информацию о том, что мощи святого Винсента Сарагосского захоронены в Алгарве. Он отправился на юг, чтобы вернуть останки мученика. но когда он прибыл в деревню, она была полностью разрушена, и не было никаких следов места захоронения. Когда в 1176 году, наконец, были найдены останки, над этим местом была замечена стая ворон, и, согласно легенде, две вороны сопровождали лодку, которая везла их до самого Лиссабона. города В память об этой истории ворона была выбрана для украшения герба как символ его верных хранителей; [ 111 ] но бесстрашные птицы больше не водятся в этом районе.

Три года спустя, в 1150 году, Афонсу I построил собор на месте Великой мечети, ныне Се. [ 112 ] [ 113 ] Первоначальное христианское здание, построенное на этом месте, было преобразовано маврами в мечеть, но когда Афонсу захватил город, здание уже было ветхим. Он приказал перестроить и расширить здание под названием первого собора Лиссабона, Санта-Мария , и все привилегии Мериды , древней церковной столицы бывшей римской провинции Лузитания, перешли к новой епархии. [ 114 ]

Лиссабонский собор — резиденция Лиссабонского Патриарха.

Афонсу I пожаловал Лиссабону Форал в 1179 году и попытался восстановить торговые связи города, открыв новую крупную ярмарку или рынок. Следовательно, португальские купцы, христиане и евреи, не только восстановили некоторые старые торговые связи Аль-Усобуны с Севильей и Кадисом, а в Средиземноморье с Константинополем, но также открыли новые торговые пути к портам Северной Европы, которые Мусульмане посещали его редко из-за религиозных различий. Лиссабон стал каналом морской торговли между Северным морем и Средиземным морем, а благодаря достижениям в области судоходства объем океанских перевозок увеличился. Португальские купцы открывали торговые дома в Севилье, Саутгемптоне , Брюгге и в городах Ганзы, которая позже объединилась в Ганзейский союз . [ 115 ] Тем временем португальские евреи продолжали торговать со своими родственниками в Северной Африке. Они обменивали португальское оливковое масло, соль, вино, пробку, мед и воск, а также шерстяные и тонкие льняные ткани, олово, железо, красители, янтарь, оружие, меха и ремесленные изделия севера на специи, шелка и лекарственные травы из Португалии. страны Средиземноморья, помимо золота, слоновой кости, риса, квасцов, миндаля и сахара, закупаемых у арабов и мавров. Верфи были основаны для строительства большего количества коммерческих и военных судов для военно-морского флота ( армады ), необходимого для защиты этой торговли от сарацинских пиратов. [ 116 ] Растущий спрос на товары со стороны растущего населения Европы в XII и XIII веках стимулировал инновации в строительстве лодок: прочная, но неуклюжая баржа ( барка ) устарела, когда постепенный синтез христианских, викингских и арабских знаний о мореплавании привел к развитие каравеллы ( впервые упомянутой в начале 13 века), первого по-настоящему мореходного атлантического парусника. [ 117 ] Профессиям в морской отрасли , таким как корабельные плотники и моряки, были предоставлены определенные привилегии и защита, включая создание в 1242 году морской судебной канцелярии в Лиссабоне под названием Alcaide do Mar (Морской Алькаид). [ 118 ]

Косвенным эффектом этого экономического динамизма было то, что торговля Лиссабона способствовала разорению южногерманских купцов, которые занимались той же торговлей, используя более дорогостоящий сухопутный путь между портами Италии и портами Нидерландов и Ганзы. [ 119 ] это было возможно только тогда, когда мусульманские пираты и их корабли контролировали южную Испанию и Гибралтарский пролив. Поскольку Священная Римская империя потеряла влияние на свои королевства, герцогства и города- государства , [ 120 ] немецкие купцы, бывшие до сих пор хозяевами европейской торговли, были вынуждены искать новые рынки сбыта на Востоке .

С новым процветанием и возросшей безопасностью Лиссабона после окончательного завоевания аль-Гарба или аль-Гарве (араб. аль-Гарб , «запад»), в 1256 году Афонсу III принял во внимание его очевидные преимущества и выбрал самый крупный и самый могущественный город в королевстве со своей столицей, [ 121 ] переезд своего двора, национальных архивов и казначейства из Коимбры в Лиссабон. Денис , первый португальский король, правивший в Лиссабоне за все время своего правления, в 1290 году основал университет, который в 1308 году был переведен в Коимбру. [ 122 ] из-за роста конфликтов между студентами и жителями Лиссабона. В это время территория, где сегодня находится Praça do Comércio (Торговая площадь), была отвоевана у моря путем осушения и без того илистой местности (река текла свободно до времени завоевания, но была засорена из-за отложений наносов). Были проложены новые улицы, такие как Руа Нова , а площадь Россиу стала центром города, украв это отличие от Замкового холма. Другие строительные проекты, инициированные королем Денисом, включали стену для защиты Кайш-да-Рибейра от пиратских набегов, а также реконструкцию Алькасова или мавританского дворца (позже разрушенного во время землетрясения 1755 года) и Се.

Подобно тому, как в городах Северной Европы существовали португальские общины, в Лиссабоне существовали колонии купцов из остальной Европы. [ 123 ] [ 124 ] тогда один из важнейших городов международной торговли. [ 125 ] Не считая еврейского населения (уже составившего португальское меньшинство), генуэзцы были самой многочисленной общиной экспатриантов, за ними следовали венецианцы и другие итальянцы, а также голландцы и англичане. Эти купцы принесли в Португалию новые картографические и навигационные методы, а также понимание финансовой и банковской практики и системы меркантилизма , не говоря уже о знаниях, полученных благодаря контактам с византийскими и мусульманскими посредниками, о происхождении импортируемых азиатских предметов роскоши, таких как как шелка и специи.

Политическая напряженность в отношениях с Кастилией была уравновешена союзом, заключенным в 1308 году королем Денисом между Португалией и Англией. [ 126 ] [ 127 ] главный торговый партнер Лиссабона (а также Порту), который непрерывно продолжается до сих пор. Позже этот альянс сражался на одной из двух сторон так называемой Каролинской войны; второй этап Столетней войны , с другой стороны были Кастилия и Франция. Во время правления Фердинанда Португалия начала войну с Кастилией, а для участия в неудачном нападении генуэзцев на Севилью были привлечены лиссабонские лодки, вооружённые пушками. В ответ на эту провокацию испанцы осадили Лиссабон, взяв его в 1373 году, но отступили, когда им заплатили выкуп. Именно после этого бедствия были построены Великие Фернандинские стены ( Grandes Muralhas Fernandinas de Lisboa ) в Лиссабоне. [ 128 ]

На нижнем уровне социальной лестницы в Лиссабоне находились все типы чернорабочих и уличных торговцев, а также рыбаки и огородники. В эту эпоху улицы были заняты торговцами, которые организовали гильдии ремесленников, которыми руководили мастера своих профессий. В их число входили: Руа-ду-Ору (улица ювелиров), Руа-да-Прата (улица серебряников), Руа-дос-Фанкейрос (улица торговцев), Руа-дус-Сапатейрос (улица сапожников), Руа-дос-Ретросейрос (улица Мерсеров) и Руа-дос. Корреейрос (улица шорников). [ 129 ] Такие корпорации создавались для социальной защиты и обучения учеников, а также использовались для обеспечения соблюдения системы контроля над ценами на благо своих членов. Аристократия, привлеченная двором в Лиссабон, установила свое присутствие в городе строительством больших дворцов и служила в бюрократических учреждениях государственного управления. Но самым влиятельным сегментом общества в Лиссабоне, даже после того, как город получил статус столицы страны, была буржуазия , торговый класс, который был экономической движущей силой этого растущего торгового центра, который теперь является одним из самых важных в Европе. Они были торговыми магнатами, которые контролировали город и его олигархический совет. Именно для удовлетворения их потребностей в городе были организованы профессионалы бизнеса: банкиры для привлечения капитала и координации финансовых рисков; адвокаты для защиты прав граждан и ведения их судебных дел ; военно-морские архитекторы и морские инженеры строили лодки, а учёные проектировали их. навигационные приборы . Благодаря своему политическому влиянию они могли извлечь из монархии уступки, которые отвечали их торговым интересам и служили большим стимулом для исследований в поисках новых рынков. Ассоциация взаимопомощи Companhia das Naus была основана в 1380 году как своего рода страховая компания, которая требовала выплаты обязательных квот от всех судовладельцев в обмен на разделение убытков после кораблекрушений. Как головная организация, охватывающая более пятисот крупных судов, принадлежавших магнатам города, она была предшественником португальской зарубежной экспансии. С ростом прибылей самые богатые купцы приобретали дворянские титулы, в то время как более бедные дворяне занимались торговлей.

Меньшинства в городе включали сефардских евреев и мусульман (не только мавров, но также арабов и исламизированных арабоязычных латиноамериканцев). находился большой еврейский квартал, занимавший приходы Св. Марии Магдалины, Св. Юлиана и Св. Николая. Вдоль улицы Руа Нова-дос-Меркадорес , где располагалась Большая синагога, Евреи (возможно, 10% населения, а то и больше) были великими торговцами, которые в полной мере пользовались связями со своими единоверцами по всей Европе, Северной Африке и Ближнему Востоку . Те, кто не занимался торговлей, в основном были учеными или профессионалами, такими как врачи, юристы, картографы и другие специалисты в области науки и искусства. Деловая деятельность еврейской общины имела основополагающее значение для жизнеспособности экономики города. Среди евреев Лиссабона были такие выдающиеся семьи, как Абраванель , потомки Самуэля Абраванеля, конверсо , который служил королевским казначеем в Андалусии и контролером в Кастилии. Судя по всему, он бежал в Португалию со своей семьей, где они вернулись в иудаизм и позже заняли высокие государственные должности. [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] Однако какого бы выдающегося социального положения ни достигали отдельные евреи Лиссабона, они всегда становились первыми жертвами народных восстаний. Их жилые помещения были отделены от жилищ остального населения, и им запрещалось выходить на улицу по ночам; а также их заставляют носить отличительную одежду и платить дополнительные налоги.

Мавританский квартал был соответствующим гетто для мусульман, в котором находилась Великая мечеть, расположенная на Руа-ду-Капелан (улица капелланов). Однако они не были такими процветающими и образованными, как евреи, поскольку мусульманская элита бежала в Северную Африку, а евреи, грамотные говорящие по-португальски, не имели другой родины. Большинство мусульман работали на низкоквалифицированных и низкооплачиваемых работах, а многие были рабами христиан. Им приходилось размещать опознавательные символы на своих одеждах и платить дополнительные налоги, и они терпели насилие со стороны толпы. Уничижительный термин салойо (земляк) произошел от специального налога салаио , который должны были платить мусульмане, выращивавшие сады в пределах города. Точно так же термин альфасинья (маленький кочан салата) произошел от выращивания маврами салатных растений. [ 133 ] тогда мало потреблялось на севере.

Процветание города было прервано в 1290 году первым крупным землетрясением в его зарегистрированной истории, в результате которого обрушилось множество зданий и погибли тысячи людей. Землетрясения были зарегистрированы в 1318, 1321, 1334 и 1337 годах; землетрясение 1344 года сровняло с землей часть собора и мавританского дворца, или Алькасова , а более поздние землетрясения произошли в 1346, 1356 (разрушив другую часть собора), 1366, 1395 и 1404 годах, все, вероятно, в результате смещений в одном и том же геологическом разломе. . Голод 1333 года и первое появление Черной смерти в 1348 году убили половину населения; новые вспышки более низкой смертности происходили в каждом последующем десятилетии. Последствия этих катастроф в Лиссабоне, как и в остальной Европе, привели к серии религиозных, социальных и экономических потрясений, разрушивших яркую европейскую цивилизацию Средневековья и дух универсального христианства, символизируемый парящей готической архитектурой. архитектура его соборов. Тем не менее, это также проложило путь к возникновению новой цивилизации с наступлением эпохи открытий и возрождением духа научных исследований.

Революция: кризис 1383–1385 годов и его последствия

[ редактировать ]
В битве при Альжубарроте новая буржуазная элита Лиссабона и их национальные союзники нанесли поражение старой феодальной аристократии и ее союзнице Кастилии.

Новая глава в истории Лиссабона была написана социальной революцией кризиса 1383–1385 годов . Это было время гражданской войны в Португалии , когда не правил ни один коронованный король. Это началось, когда король Португалии Фердинанд I умер, не оставив наследников мужского пола, и его королевство якобы перешло к королю Кастилии Иоанну I Кастильскому . [ 134 ] Могущественные аристократы и священнослужители на севере Португалии владели крупными поместьями на юге, приобретенными в ходе передела земель после Реконкисты ; их культурная точка зрения была аналогична культурной точке зрения кастильцев, с упором на социальные различия, основанные на владении землей. В них был пропитан дух крестового похода против мавров Магриба . [ 135 ] и потенциальные выгоды от союза всей Испании . Однако не это было главной заботой лиссабонских купцов (многие из которых были мелкими дворянами ). [ 136 ] Для них союз с Кастилией означал разрыв торговых связей с Англией и странами Северной Европы, а также с Ближним Востоком; а также отвлечение внимания от своих привилегий и строительства торговых судов на привилегии дворян ( фидальго ) и ведение войны с сухопутными армиями. Это помогает объяснить, почему купцы и мелкая знать поддержали дело Мастера Ависа . [ 137 ] [ 138 ]

Война, которая велась в 1383–1385 годах, по сути, была войной между консервативной землевладельческой средневековой аристократией (очень похожей на галисийскую и кастильскую аристократию и связанной с ними). [ 139 ] с центром в бывшем графстве Португалии в Минью (за исключением буржуазного города Порту, союзника Лиссабона, среди нескольких других городов и деятелей севера), и богатых купцов плюралистического общества Лиссабона. Дворяне отвоевали страну у мусульман и основали северные графства. Когда их союз с кастильской знатью был восстановлен, растущее господство Лиссабона поставило под угрозу их превосходство. Для купцов Лиссабона, торгового города, феодальные обычаи и земельные войны кастильцев представляли угрозу их деловым интересам. Именно буржуазия с ее английскими связями и значительным капиталом выиграет борьбу. [ 140 ] Мастером Ависа был провозглашен король Португалии Жуан I. [ 141 ] его войска пережили осаду Лиссабона в 1384 году и выиграли битву при Альжубарроте в 1385 году против сил Кастилии и северной португальской знати под руководством его констебля Нуну Альвареша Перейры / [ 142 ] Новая португальская аристократия [ 143 ] вырос из купечества Лиссабона, и только с этого времени центр власти на севере Португалии фактически переместился в Лиссабон, став своего рода городом-государством, интересы которого почти полностью определили курс независимости страны.

Новая буржуазная знать построила свои дворцы и величественные дома в районе Сантос; Среди других важных зданий - университет, вернувшийся в Лиссабон в Алфаме; церковь Карму ( Igreja do Carmo ); Альфандега (здание таможни ) ; [ 144 ] [ 145 ] и одни из первых жилых домов, построенных в средневековой Европе, в несколько этажей (до пяти). В городе были узкие, извилистые улочки, характерные для кварталов Медины , в основном немощеные, а дома чередовались с садами и огородами. По мере того как город продолжал расти, повсеместный отказ от высокопродуктивных мавританских методов орошения [ 146 ] это означало, что ему пришлось импортировать пшеницу из Кастилии, Франции, Рейнской области и даже Марокко. С этой экспансией в сельскую местность прилегающая территория стала пригородом, как и другие европейские торговые города. Лиссабон, наряду с Антверпеном , выполнял ту же функцию организованного торгового центра на Атлантическом побережье, что и Венеция , Генуя , Барселона или Рагуза на Средиземноморье; или Гамбург, Любек и другие города на Балтийском море . Желая улучшить общественную гигиену, городской совет в 1417 г. запретил свалку мусора возле монастыря Кармо и других территорий, а в 1426 г. был принят еще один закон, запрещающий сбрасывать мусор на улицы под страхом уплаты штрафа.

Внешняя политика Португалии продвигала интересы Лиссабона: соглашения о торговле и сотрудничестве были подписаны с торговыми городами-государствами Венецией (соглашение 1392 г.), Генуей (1398 г.), Пизой и Флоренцией , купцы которых уже образовали в городе общины, и многие из них были натурализованы и вступили в брак с португальской знатью. Сеута на североафриканском побережье была захвачена португальцами в 1415 году. [ 147 ] предоставление лиссабонским торговцам базы для нападения на сарацинских пиратов и усиление местного контроля над средиземноморской торговлей, проходящей через Гибралтарский пролив , а также импорт марокканской пшеницы по лучшим ценам. Более того, в это время Сеута получала караваны с золотом и слоновой костью - торговлю, в которой Лиссабон хотел доминировать, и существовали опасения, что его кастильские соперники в Севилье или арагонцы из Барселоны могут захватить форпост. Целью было возобновление союза с Англией, одним из ее важнейших торговых партнеров.

Лиссабон, владыка морей

[ редактировать ]
Принц Генрих Мореплаватель

Процветание Лиссабона оказалось под угрозой, когда Османская империя вторглась и завоевала арабские территории Северной Африки, Египта и Ближнего Востока в 15 веке. Турки изначально были враждебны интересам Лиссабона и его союзников в Венеции и Генуе; [ 148 ] следовательно, торговля специями, золотом, слоновой костью и другими товарами сильно пострадала. Лиссабонские торговцы, многие из которых были потомками евреев или мусульман, имеющих связи с Северной Африкой, отреагировали на это стремлением вести переговоры напрямую с источниками этих товаров, не прибегая к помощи мусульманских посредников. Связи португальских евреев с евреями Магриба и завоевание Сеуты позволили лиссабонским купцам шпионить за арабскими купцами. Они узнали, что золото, рабы и слоновая кость, привезенные в Марокко в великих караванах, шли через пустыню Сахара из Судана (который в то время включал все саванны к югу от пустыни, нынешнего Сахеля ). и что специи, такие как черный перец, доставлялись в египетские порты на Красном море из Индии. Новая стратегия лиссабонских купцов – христианских и еврейских португальцев, итальянцев и португальцев-итальянцев – заключалась в отправке кораблей к источникам этих ценных продуктов. [ 149 ]

Принц Генрих, живущий в городе Томар , был главным сторонником этой инициативы. В качестве штаб-квартиры Ордена Христа (ранее тамплиеров ), [ 150 ] Благодаря большой общине еврейских торговцев, город также был тесно связан с Лиссабоном торговлей зерном и орехами (одна из основных статей экспорта Лиссабона). Легкий доступ к большим объемам капитала и знаниям Востока , которыми обладали тамплиеры и евреи, были ключом к достижению целей лиссабонских купцов. Хотя принц Генрих был движущей силой этого проекта, на самом деле он не был его собственной разработкой, а скорее был задуман купцами Лиссабона. Те, кто поддерживал монархию финансово путем уплаты налогов и таможенных пошлин , делая ее практически независимой от ресурсов территориальной знати, использовали ее в своих собственных меркантилистских целях. Однако принц Генрих был организатором государственной политики дирижизма (государственных инвестиций): существенный риск и капитал, необходимый для финансирования открытия новых торговых путей, требовали сотрудничества всех купцов по всему королевству (так же, как сегодня многие крупные капитальные проекты реализуются при международном сотрудничестве). Генрих организовывал и контролировал подготовку португальского торгового флота к источникам золота, слоновой кости и рабов - усилия, с которыми сами купцы справились неэффективно. На средства, предоставленные Орденом Христа, были основаны школы моряков, чтобы централизовать ресурсы и практические знания лиссабонских купцов. Несколько экспедиций были отправлены по контракту с некоторыми из наиболее влиятельных представителей лиссабонской буржуазии. Наконец, Гвинейский залив был достигнут около 1460 года, когда умер принц Генрих.

После смерти Генриха, когда морской путь уже был открыт, расширение африканской торговли привело к возникновению частного сектора в португальской экономике. В 1469 году Афонсу V предоставил лиссабонскому купцу Фернану Гомешу монополию 000 на эту торговлю в обмен на исследование 100 лиг к югу от побережья Западной Африки каждый год в течение пяти лет и выплату ежегодной арендной платы в размере 200 реалов . На свои доходы от африканской торговли Гомес помогал Афонсу в завоевании Асилы , Алькасера ​​Сегера и Танжера в Марокко, где он был посвящен в рыцари.

Тем временем оставшиеся феодальные дворяне северной Португалии предпринимали новые попытки вернуть себе контроль над королевством, разочарованные растущим процветанием лиссабонских купцов в отличие от их собственной потери доходов. Их целью было дальнейшее завоевание Северной Африки, что открывало перспективу новых и относительно легких побед. Такая кампания была бы выгодна интересам феодальной знати, которая стремилась получить земли и арендаторов в Марокко путем ведения войны. [ 151 ] [ 152 ] но это было анафемой для купеческой знати и евреев Лиссабона, которые должны были платить дополнительные налоги, необходимые для финансирования таких экспедиций. Купцы выступали за вложение ресурсов королевства и его вооруженных сил в открытие новых африканских и азиатских рынков, а не в увеличение власти враждебной и прокастилийской португальской знати. Продолжающиеся споры, которые Иоанн II вел против этих дворян при поддержке купцов, демонстрируют основную реальность конфликта между Лиссабоном и бывшим графством Португалия, местом рождения нации: его разрешение определит будущий курс страны. . После разоблачения нескольких заговоров и различных других случаев их предательства северная знать снова обратилась за помощью к своим кастильским коллегам, но Лиссабон и его купцы в конечном итоге одержали победу: зачинщики одного заговора были казнены, в том числе герцог Браганса в 1483 году и герцогом Визеу в 1484 году. Последовавшая за этим крупная конфискация поместий обогатила Корону, которая теперь стала единственной политической властью королевства, помимо Католическая церковь . Иоанн II, как известно, восстановил политику активного исследования Атлантики , возродив работу своего двоюродного деда Генриха Мореплавателя. Португальские исследования были его главным приоритетом в правительстве, продвигаясь все дальше на юг, к западному побережью Африки, с целью открытия морского пути в Индию и проникновения в торговлю пряностями . Колониальные предприятия в Северной Африке были оставлены, чтобы заняться торговлей на новых землях, открытых южнее.

Гвинейский залив

По мере колонизации островов Мадейра и Азорские острова Корона поощряла производство товарной продукции для экспорта в Лиссабон, в первую очередь тростникового сахара и вина , которые вскоре появились на рынках столицы. На недавно открытой территории Гвинеи дешевые товары, такие как металлические горшки и ткань, распространяемые со складов, контролируемых Лиссабоном, обменивались на золото, слоновую кость и рабов. Для этой европейской торговли коренные жители региона перенесли свою экономическую деятельность ближе к побережью, но их поселения остались нетронутыми, поскольку такие завоевательные кампании считались слишком дорогостоящими. Фиктивные свадьбы между чиновниками торговых факторий и дочерьми местных вождей заключались для облегчения торговли, хотя и с целью получения прибыли, а не колонизации. Результатом стал новый стимул для торговли в Лиссабоне: пшеница была отправлена ​​из Сеуты, а также мускус, индиго, другие красители для одежды и хлопок из Марокко. Значительные количества золота были получены из Гвинеи и Золотого Берега ; других источников этого драгоценного металла в Европе конца XV ​​века катастрофически не хватало. [ 151 ] Рабы-берберы с Канарских островов, а затем и чернокожие африканцы, стали жертвами часто жестокой работорговли.

Однако лучшие рынки и наиболее ценные продукты можно было найти в Индии и на Востоке. Война между Османской империей и Венецией привела к значительному росту цен на черный перец, другие специи и шелка, привозимые венецианцами в Италию из контролируемого Османской империей Египта, который принимал в своих портах на Красном море арабские лодки, плывущие из Индии ( а оттуда в Лиссабон и остальную Европу). Чтобы обойти «турецкую проблему», было организовано исследовательское путешествие под командованием Васко да Гамы , снова по инициативе лиссабонских купцов, но на этот раз при королевском финансировании; его лодки прибыли в Индию в 1498 году. [ 153 ] [ 154 ]

К концу 16 века португальский торговый флот достиг Китая (где они основали торговую колонию Макао ), а также островных архипелагов современной Индонезии и Японии. Они установили порты захода на восточном торговом пути и заключили торговые соглашения с вождями и королями Анголы и Мозамбика . Большая колониальная империя была консолидирована Афонсу де Альбукерке , его вооруженные силы обеспечивали безопасность портов в Индийском океане в местах, удобных для кораблей, отправляющихся из Лиссабона, против конкуренции со стороны турок и арабов. Местные территории, как правило, не захватывались, за исключением портов, где велась выгодная торговля с туземцами. Тем временем на другом конце света Педро Альварес Кабрал прибыл в Бразилию в 1500 году.

Лиссабон из Георга Брауна и Франса Хогенберга «Атласа городов мира» , 1572 г.

Когда португальский торговый флот установил порты захода на Восточном торговом пути и заключил коммерческие соглашения со своими правителями, Лиссабон получил доступ к источникам продуктов, которые он в течение многих лет продавал исключительно в остальную Европу: в дополнение к африканским продуктам, включая перец. , корица, имбирь, мускатный орех, травы и хлопчатобумажные ткани, а также бриллианты из Малабара в Индии. [ 155 ] участвовал в забеге в Индию («Бег в Индию»), [ 156 ] он продавал молуккские специи, минский фарфор и шелк из Китая, рабов из Мозамбика, [ 157 ] бразильское дерево и бразильский сахар. Лиссабон также торговал рыбой (в основном соленой треской с Большой банки ), сухофруктами и вином. [ 158 ] Другие португальские города, такие как Порту и Лагос, внесли лишь незначительный вклад во внешнюю торговлю, торговля страны практически ограничивалась экспортом и импортом Лиссабона. Город по-прежнему контролировал большую часть торговли Антверпена через свой склад, который экспортировал прекрасные ткани в остальную Европу. Немецкие и итальянские купцы, видя свои торговые пути, по суше в случае первых, и по Средиземному морю у вторых, большей частью заброшенными, основали в Лиссабоне крупные торговые дома для реэкспорта товаров в Европу и на Ближний Восток . [ 159 ]

Поскольку Лиссабон стал основным рынком предметов роскоши, удовлетворяющих вкусы элитных классов по всей Европе: [ 160 ] Венеция и Генуя были разорены. [ 161 ] Лиссабоны в течение нескольких десятилетий контролировали всю торговлю от Японии до Сеуты. В 16 веке Лиссабон был одним из самых богатых городов мира. [ 162 ] [ 163 ] и город приобрел мифический статус. Англия и Нидерланды были вынуждены подражать португальской торговой модели, чтобы остановить потерю иностранной валюты. Тем временем купцы мигрировали со всей Европы, чтобы основать свой бизнес в Лиссабоне, и даже некоторые индийские, китайские и японские торговцы попали в город. В это время также было импортировано большое количество рабов из Африки и несколько рабов из Бразилии и Индии. Во время правления короля Мануэля I на улицах Лиссабона отмечались фестивали с парадами львов, слонов, верблюдов и других животных, невиданных в Европе со времен римского цирка . В 1515 году Афонсу де Альбукерке подарил индийского носорога королю Мануэлю, который выпустил его на ринг со слоном, чтобы проверить предполагаемую взаимную враждебность двух видов. [ 164 ] [ 165 ] Затем носорог был отправлен в дар Папе Льву X. В Европе престиж Лиссабона и открытий его земель вырос настолько, что, когда Томас Мор написал свою книгу «Утопия» о политической системе идеального и воображаемого островного государства, он попытался усилить ее правдоподобие, заявив, что ее открыли португальцы. [ 166 ]

Башня Белен

Для организации частной торговли и управления сбором налогов в конце XV века были основаны крупные португальские торговые дома столицы: Casa da Mina (Дом Мины), Casa dos Escravos (Дом рабов), Casa da Mina (Дом Мины), Casa dos Escravos (Дом рабов), Casa da Mina (Дом Мины). да Гине ( Дом Гвинеи ), [ 167 ] Casa da Flanders (Дом Фландрии) и знаменитый Casa da India (Дом Индии). Их огромные доходы были использованы для финансирования строительства монастыря Жеронимуш и Торре-де-Белен ( Башня Белен ). [ 168 ] выдающиеся образцы архитектурного стиля мануэлино (напоминающие о зарубежных открытиях и торговле), Форте-де-Сан-Лоренсо-ду-Буджо с его гарнизоном и тяжелой артиллерией на острове в Тежу, [ 169 ] [ 170 ] [ 171 ] Террейру -ду-Пасу (Дворцовая площадь), новый и внушительный Пасу-да-Рибейра или дворец Рибейра (разрушенный во время землетрясения 1755 года) и «Арсенал-ду-Эксерсито» (Военный арсенал), возведенные рядом с Мар-да-Палья ; и даже Hospital Real de Todos-os-Santos (Королевская больница Всех Святых). На свои доходы купцы построили многочисленные дворцы и особняки. По мере того как город расширялся и достиг почти 200 000 жителей, урбанизация Байрру-Алту (первоначально известная как Вила-Нова-де-Андраде ) была построена богатыми галисийцами Бартоломеу де Андраде и его женой и быстро стала самым богатым районом города. [ 172 ] [ 173 ]

Монастырь Жеронимуш

XVI век в Лиссабоне был культурным золотым веком для португальской науки, искусства и литературы : среди ученых, которые называли город своим домом, были гуманист Дамиан де Гойс (друг Эразма и Мартина Лютера ), математик Педро Нуньес , врач и ботаник. Гарсиа да Орта и Дуарте Пачеко Перейра ; и писатели Луис де Камоэнс , Бернардим Рибейру , Хиль Висенте и другие. Исаак Абраванель , один из величайших еврейских философов, был назначен царским казначеем. Все социальные классы извлекли выгоду из процветания города, хотя больше всего выиграла городская знать, служившая в королевской администрации, и буржуазия, но даже простые люди наслаждались роскошью, недостижимой для их английских, французских или немецких современников. Тяжелый ручной труд выполняли африканские рабы и галичане. [ 174 ] Первые африканские рабы были проданы на Праса-ду-Пелоуриньо (площадь Пелуринью); их разлучили со своими семьями, они работали целый день бесплатно и подвергались жестокому обращению. Галичийцы, хотя и были изгнаны из своих домов, определенно обнаружили, что их судьба улучшилась, учитывая их жалкое положение в сельской Испании. [ 175 ] а то, что их язык очень похож на португальский, способствовало их интеграции в португальское общество.

Еврейское население, как всегда, включало часть бедняков, а также ученых, торговцев и финансистов, которые были одними из самых образованных и богатых граждан города. Комментарий к Пятикнижию , написанный на иврите Моисеем бен Нахманом и опубликованный Элиезером Толедано в 1489 году, был первой книгой, напечатанной в Лиссабоне. В 1496 году испанцы изгнали евреев с территории Испании, движимые фундаменталистским духом, требовавшим исключительно христианского королевства. Многие евреи бежали в Лиссабон и, возможно, временно увеличили его население вдвое. Признавая центральную важность евреев для процветания города, Мануэль I постановил в 1497 году, что все евреи должны обратиться в христианство, только те, кто отказался, будут вынуждены покинуть город, но не раньше экспроприации их собственности. Причиной насильственного обращения обычно называют его желание жениться на принцессе Изабелле Кастильской, дочери католических монархов, которая потребовала, чтобы он сначала изгнал всех евреев Португалии. [ 176 ] В течение многих лет эти новые христиане исповедовали иудаизм тайно или открыто, несмотря на беспорядки и насилие, совершаемое против них. [ 177 ] (многих еврейских детей отобрали у родителей и отдали в христианские семьи, которые обращались с ними как с рабами). [ 178 ] На данный момент их терпели до тех пор, пока не началась инквизиция десятилетия спустя в Португалии . Не имея того недостатка, что их считали евреями, они могли подняться по социальной иерархии, вплоть до более высоких чинов при дворе. Потомки элиты древних семей старой аристократии Астурии и Галисии снова создали барьеры для социального восхождения евреев, которые часто были более образованными и опытными, чем их противники. Антисемитское движение среди старых христиан заразило простой народ и в 1506 году было вызвано предполагаемым богохульством некоторых необоснованных замечаний, произнесенных converso по поводу предполагаемого чудесного события в церкви Сан-Домингос, а затем еще больше разгорелось. по оскорблению трех монахов-доминиканцев, [ 179 ] Кульминацией стала резня новых христиан, в результате которой было убито от 3000 до 4000 человек. [ 180 ] Король находился в Эворе, когда произошли эти события, но, разгневавшись, когда он получил эту новость, он приказал провести расследование, в результате которого двое монахов-подстрекателей были отлучены от церкви и сожжены заживо, а доминиканцы были изгнаны из своего монастыря. [ 181 ]

Сожжение на костре португальской инквизицией в Террейру-ду-Пасу перед дворцом Рибейра.

В результате разногласий, вызванных этой катастрофой, территориальная знать убедила короля Мануэля ввести инквизицию (которая формально не действовала до 1536 года). [ 182 ] во время правления его сына и преемника, короля Иоанна III, и юридические ограничения были наложены на всех потомков новых христиан (аналогично тем, которые старые христиане наложили на евреев), чтобы не допустить, чтобы они угрожали высшим правительственным постам, занимаемым старыми христианами. Христианская аристократия. Первое аутодафе состоялось на Дворцовой площади в 1540 году. [ 183 ] [ 184 ] Помимо инквизиции, возникли и другие социальные проблемы; в 1569 году великая Лиссабонская чума унесла жизни 50 000 человек. [ 185 ]

Инквизиция казнила многих новых христиан и экспроприировала собственность и богатство многих других. Богатства даже некоторых старохристианских купцов были экспроприированы после того, как были поданы ложные анонимные жалобы, которые инквизиторы признали обоснованными, поскольку имущество осужденных возвращалось им самим. С другой стороны, немногие торговцы не имели новохристианского происхождения, поскольку браки между детьми христианских и еврейских партнеров в крупных фирмах были обычным явлением. Таким образом, инквизиция стала инструментом социального контроля в руках старых христиан против почти всех лиссабонских купцов и, наконец, восстановила их давно утраченное превосходство.

В этой атмосфере нетерпимости и преследований расширение экономики, ставшее возможным благодаря гению торговцев, было сведено на нет крупными землевладельцами (чья собираемая рента была намного меньше, чем доходы купцов), и процветание Лиссабона было разрушено. Прежний климат либерализма, благоприятствовавший торговле, исчез, уступив место католическому фанатизму и жесткому консерватизму. Дворянская элита преследовала тех, кто якобы не был «чистокровным» и истинно старохристианином. Многие купцы бежали в Англию или Нидерланды , привезя с собой свои военно-морские и картографические знания, поселившись в этих местах. Лиссабон был захвачен феодальным менталитетом великой знати, и португальские купцы, не имея никакой безопасности и социальной поддержки и не имея возможности получить кредит во время преследований инквизиции , не могли конкурировать с английскими и голландскими купцами (многие из них были португальскими купцами). происхождения), которые впоследствии захватили рынки Индии, Ост-Индии и Китая.

Битва при Алькантаре (1580 г.)

Молодой король Себастьян I горел рвением отправиться в Марокко и остановить наступление поддерживаемых Турцией армий. [ 186 ] предприятие, которое обещало дворянам больше земли и доходов в Северной Африке (они, возможно, полагали, что это позволит им сохранить свое экономическое превосходство над купцами), но торговая буржуазия также поддержала эти усилия, поскольку это принесло бы пользу португальской торговле в Северная Африка. Себастьян использовал большую часть имперского богатства Португалии для оснащения большого флота и сбора армии. Он и цвет португальской знати были убиты в военной катастрофе в битве при Алькасер-Кибире в 1578 году, его смерть спровоцировала кризис престолонаследия , где основными претендентами на престол были Филипп II Испанский и Антониу, приор Крато . Оставшаяся португальская знать и высшее духовенство снова собрались в объятия своих единомышленников, кастильцев, и поддержали Филиппа, внука по материнской линии Мануэля I Португальского. [ 187 ] Филипп послал армию из 40 000 человек под командованием герцога Альбы для вторжения в Португалию. Они разбили войска Антониу в битве при Алькантаре , и Филипп был коронован Филиппом I Португальским в 1581 году. [ 188 ] Таким образом, он, по крайней мере частично, выполнил амбиции своего отца, габсбургского короля Испании Карлоса I (также Карла V Священной Римской империи), которого знаменито цитировал монах Николау де Оливейра: «Se eu fora Rei de Lisboa eu o fora em pouco tempo de todo o mundo» («Если бы я был королем Лиссабона, я бы вскоре правил всем миром».) [ 189 ] Союз Португалии с Испанией продлился шестьдесят лет (1580–1640). [ 190 ]

Филиппинская династия

[ редактировать ]

Филиппинская династия была третьим королевским домом Португалии. Он был назван в честь трех испанских королей, правивших Португалией с 1581 по 1640 год. [ 191 ] в династическом союзе кастильской и португальской корон. [ 192 ] Три короля, всех по имени Филипп, принадлежали к дому Габсбургов . XVI век был золотым веком Лиссабона, временем, когда город стал европейским центром торговли с Африкой, Индией, Дальним Востоком, а затем и с Бразилией , накопив огромные богатства за счет импорта специй, рабов, сахара, текстиля и другие товары. Тем не менее, шестьдесят лет правления Габсбургов в Португалии, начавшиеся в 1580 году, совпали с периодом экономических трудностей, социальных потрясений и войн в Европе, которые распространились по всему миру через колониальные империи. [ 193 ]

Когда король Португалии Себастьян умер в Алькасер-Кибире в 1578 году, не оставив наследников, ему наследовал его двоюродный дед Генрих Португальский , который правил до своей смерти 31 января 1580 года. [ 194 ] У Генриха также не было наследников, и его смерть спровоцировала кризис престолонаследия 1580 года, в котором основными претендентами на престол были Филипп II Испанский и Антоний, приор Крато . Филипп был коронован королем Португалии как Филипп I в 1581 году, положив начало союзу между двумя странами, известному как Пиренейский союз . После трехлетней войны с Энтони и его иностранными союзниками сопротивление рухнуло, и союз укрепился. [ 195 ]

Филипп II Испании

В 1580 году Филипп начал серию строительных и ремонтных работ по всей Португалии, стремясь восстановить королевство после войны за португальское наследство. Во время своего трехлетнего пребывания в Лиссабоне, с 1580 по 1583 год, Филипп рассматривал возможность сделать город имперской столицей своей трансъевропейской монархии и империи. [ 196 ] Чтобы лучше соответствовать городу для своего экстравагантного двора, он приказал перестроить и расширить дворец Рибейра под руководством Филиппо Терци. [ 197 ] из Болоньи, Мастер королевских дел. Король решил модернизировать дворец, лишив его стиля мануэлино раннего Возрождения и превратив его в монументальный маньеристский комплекс. Изюминкой филиппинской реконструкции стала реконструкция и расширение Торре -ду-Рей (Королевской башни), которая преобразовала трехэтажную мануэлинскую башню, в которой располагался Casa da Ndia. [ 198 ] в пятиэтажную маньеристскую башню с обсерваторией и одной из крупнейших королевских библиотек во всей Европе.

Филипп также приказал восстановить монастырь Сан-Висенте-де-Фора ( Mosteiro de São Vicente de Fora ), яркий пример церковных построек, построенных для укрепления религиозного благочестия, внушающего чувство лояльности католической монархии. План здания, созданный Хуаном де Эррерой в Мадриде. [ 199 ] был адаптирован в Лиссабоне Филиппо Терци. [ 200 ] Были начаты и другие работы для защиты от пиратских набегов с севера: новые городские стены и укрепления были построены в соответствии с принципами военной инженерии того времени: в их число входили Торре- ду-Буджио на острове посреди Мар-дель-Плата; и другие в Кашкайше , Сетубале и на южном берегу Тежу. Голландские и английские пираты, в том числе Фрэнсис Дрейк , совершили несколько нападений на некоторые португальские городские площади , но не осмелились напасть на Лиссабон. [ 201 ]

Филипп пытался примирить интересы португальской знати в приобретении большей территории в Европе с интересами духовенства в прекращении распространения протестантизма, а также интересами буржуазии в устранении торговой конкуренции и каперства со стороны англичан и голландцев. Все лодки, способные к военным действиям в Лиссабоне, Севилье и Барселоне, были собраны в армаду, отправленную против Англии в 1588 году. [ 202 ] с явной целью сопровождения армии из Фландрии [ 203 ] вторгнуться в островное государство за Ла -Маншем . [ 204 ] Стратегической целью было свержение королевы Елизаветы I и тюдоровского истеблишмента протестантизма в Англии. [ 205 ] Филипп послал большие наемные пехотные полки ( terços ) Фландрской армии под командованием герцога Пармского к побережью Фландрии для подготовки к вторжению . [ 206 ] Сочетание сильных штормов в Северной Атлантике, более быстрых и маневренных кораблей английского флота и превосходного мореходного искусства английских адмиралов привело к уничтожению испанского флота и положило конец этим планам. [ 207 ]

От португальского кризиса престолонаследия в 1580 году до начала правления монархов Дома Браганса в 1640 году Лиссабон стал переходной эпохой. В начале этого периода торговля пряностями в Португальской империи была близка к своему пику, расширившись до глобального влияния после того, как Васко да Гама наконец достиг Востока, обогнув Африку в Индию в 1497–1498 годах. [ 208 ] Достижение да Гамы завершило исследовательские усилия, начатые Генрихом Мореплавателем , и открыло океанический путь для прибыльной торговли пряностями в Европу. [ 209 ] это обошло Ближний Восток , значительно обогатив купцов города, а также королевскую казну.

На протяжении 17 века усиление хищничества и окружение португальских торговых постов на Востоке голландцами, англичанами и французами, [ 210 ] и их быстро растущее вторжение в атлантическую работорговлю , [ 211 ] подорвало почти монополию Португалии на прибыльную океаническую торговлю пряностями и работорговлю. [ 212 ] Это привело к длительному упадку торговли португальскими специями. [ 213 ] Отвлечение богатства из Португалии монархией Габсбургов для поддержки католической стороны в Тридцатилетней войне также вызвало напряженность в союзе, хотя Португалия действительно выиграла от военной мощи Испании в удержании Бразилии и подрыве голландской торговли. Со временем Португалия стала экономически зависимой от своих колоний, сначала Индии , а затем Бразилии .

Поскольку голландцы и англичане посягали на внешнюю торговлю, они не смогли захватить испанские территориальные империи Мексики и Перу, поэтому сосредоточились на захвате португальских торговых факторий, портов и прибрежных колоний, которые поставляли товары, перевозившиеся в Лиссабон. Северо-восточные порты Бразилии, [ 214 ] Были взяты мыс Доброй Надежды, другие порты Восточной Африки, Цейлон, Малакка и Молуккские острова, а также остров Формоза ( Тайвань ) и торговая концессия в Японии. [ 215 ]

Лиссабон с его купцами, преследуемыми инквизицией (экспроприировавшей имущество криптоевреев [ 216 ] [ 217 ] и даже у истинных христиан), [ 218 ] и, уже потеряв большую часть своего флота в результате катастрофы Испанской Армады, а также заплатив высокие налоги на поддержку армий испанской знати в Европе, начал постепенно терять свои заморские порты и доступ к иностранной продукции. Хотя португальская королевская монополия страдала от конкуренции со стороны голландских совместных торговых компаний , частные предприятия португальских купцов до 1600 года сталкивались лишь с ограниченной конкуренцией со стороны своих европейских конкурентов. В 17 веке их доля в азиатской торговле снизилась, а прибыли сократились. но в 1630-е годы они не уступили ни одного рынка в Азии голландским и английским торговым компаниям. Однако с 1640-х и 1650-х годов купцы из Северной Европы доминировали в атлантической экономике и внешней торговле. [ 219 ]

С появлением бюрократического правительства («бумажного правительства») в управлении империей в филиппинскую эпоху, [ 220 ] Испанцы неизбежно обнаруживали недостатки в португальской администрации как в самой Португалии, так и в ее заморских колониях, вплоть до того, что в 1603 году был обнародован новый свод португальских законов, Ordenações Filipinas (Филиппинские указы). [ 221 ] Торговая деятельность города и его потенциал как центра морской торговли были описаны португальским картографом Педро Тейшейрой Альбернасом . [ 222 ] который провел в 1622 году обследование всех побережий Пиренейского полуострова по приказу Филиппа III . Результаты были опубликованы в Мадриде в 1634 году. [ 223 ] [ 224 ]

Португалия была подавлена ​​в последние годы правления Филиппа III, поскольку испанские чиновники часто грубо нарушали условия, предоставленные Филиппом I, которые были первоначальным контрактом и неизменной конституцией Португалии, пока она находилась под властью монархов Кастилии. [ 225 ] Лиссабон, некогда великий космополитический город, был низведен до ранга провинциального города, не имеющего влияния среди высшей испанской знати, правившей из Мадрида. [ 226 ] их консервативная и фундаменталистская католическая столица. Лиссабон потерял большую часть своего населения и свое значение для мировой экономики, поскольку его коммерческая деятельность сократилась. В условиях экономического спада резко возросли безработица и преступность, что усугубило страдания простых людей. Испанские власти были вынуждены ввести своего рода вспомогательную полицию Quadrilheiros , члены которой патрулировали улицы для борьбы с уличной преступностью, драками, колдовством и играми. [ 227 ]

Полвека непрерывных войн и более века грабежей каперов и пиратов тяжелым бременем отразились на управлении и защите Португальской империи. [ 228 ] распространился по Азии, Африке и Америке и истощил португальскую казну. [ 229 ] В 1640 году граф-герцог де Оливарес , королевский фаворит Филиппа IV и премьер-министр Испании, неосмотрительно решил обложить Португалию специальным налогом в нарушение ее конституции, в то самое время, когда каталонцы, торговый народ, подобный лиссабонскому, , а также угнетаемые кастильскими налогами, оказались на грани вооруженного восстания . Затем премьер-министр Португалии Мигель де Васконселуш , по совету испанской знати и при соучастии португальской феодальной знати, объявил о намерении испанского министра упразднить португальские кортесы и сделать страну простой провинцией Кастилии. [ 230 ] со своими представителями в кастильских кортесах. [ 231 ] Эта провокация стала последней каплей для португальцев, желавших восстановления независимости Португалии.

Война за восстановление Португалии

[ редактировать ]

Во время так называемого «филиппинского владычества» королевской властью в Португалии управляли в основном наместники и губернаторы; этот период закончился в 1640 году [ 232 ] когда против Испании была начата война за восстановление Португалии , и Португалия восстановила свою независимость ( Restauração ) при династии Браганса (Браганса). [ 233 ]

Купцы Лиссабона объединились с низшей и средней португальской знатью и умоляли герцога Браганса принять трон. По мнению некоторых историков, он действительно был настолько безразличен, насколько казался, и именно амбиции его жены и его союзников сделали его королем. [ 234 ] [ 235 ] Некоторые из них также утверждают, что герцог колебался, потому что он, как и остальная часть высшей знати, получил выгоду от правления Мадрида, но перспектива стать королем в конце концов убедила его. В любом случае, 1 декабря 1640 года заговорщики напали на королевский дворец и цитадель Лиссабона и, не встретив особого сопротивления, провозгласили герцога новым королем Португалии Жуаном IV (Жуаном IV).

Бразильское золото

[ редактировать ]

После Реставрации в Лиссабоне все больше доминировали католические религиозные ордена . [ 236 ] Традиционно второй и третий сыновья в семье, не получившие наследства от отца по закону о первородстве , занимались торговлей или другим бизнесом за границей, но в нынешних депрессивных экономических условиях находили убежище в религиозных орденах, где получали церковные синекуры. или жили за счет милостыни. Это привело к такому увеличению числа священников, монахинь и монахов, что они стали значительной частью населения. [ 237 ]

Финансовое положение страны было наконец облегчено, но не благодаря успешному осуществлению изданных государством директив, а благодаря эксплуатации колониальным правительством месторождений золота, открытых в 1693–1695 годах на территории нынешнего штата Минас-Жерайс (Генеральные шахты) в Бразилия. [ 238 ] [ 239 ] [ 240 ] [ 241 ] Португальское государство взимало налог в размере одной пятой золота, добытого на рудниках, известных как королевская пятая часть ( quinto del rey ), которая начала поступать в Лиссабон в 1699 году; доходы быстро росли, достигнув пика в более чем 3 тоннах в год в начале 1750-х годов. [ 242 ] представляя почти весь бюджет государства. Благодаря большому доходу, полученному от этого всплеска добычи золота, духовенство и аристократия Лиссабона построили роскошные здания. Они были построены в архитектурном стиле нового барокко эпохи Контрреформации ; среди них было несколько дворцов и церковь Санта-Энграсиа (Igreja de Santa Engrácia), которая в 20 веке была преобразована в Национальный Пантеон ( Panteão Nacional ).

В отличие от роскошного образа жизни элиты, простые люди обычно жили в ужасных условиях. [ 243 ] хотя спрос на ручной труд для строительства новых зданий увеличивался по мере роста населения. [ 244 ] Первые описания Лиссабона как грязного и деградировавшего города были написаны в этот период, всего через два столетия после того, как он стал одним из самых процветающих и космополитичных городов Европы. [ 245 ] [ 246 ]

Открытие в конце 17 века месторождений золота и алмазов в Бразилии было наиболее важными подобными находками, когда-либо сделанными в колониальном Новом Свете. Между 1700 и 1800 годами тысяча метрических тонн золота была зарегистрирована как полученная португальским казначейством, а еще тысяча тонн, возможно, ускользнула от королевской пятой части. источников Минас-Жерайс было добыто около 2,4 миллиона каратов алмазов Из россыпных , при этом неизвестное количество было вывезено контрабандой. Это богатство оказало большое экономическое влияние там и в метрополии, побудив большое количество португальцев эмигрировать в колонию и придав ей более европейский характер. Многие из поселенцев нашли путь в золотоносный регион Атлантического леса { Mata Atlântica }, где они могли стать достаточно богатыми, чтобы покупать африканских рабов. [ 247 ]

Растущий спрос со стороны Бразилии пошел на пользу купцам Лиссабона, которые снабжали колонистов тканями и металлическими изделиями, а также предметами роскоши, включая специи, фарфор, шелка и бархат из Европы и Азии. [ 248 ] Конкуренция с финансируемыми Великобританией торговцами, имевшими прямой доступ к источникам драгоценных металлов, добываемых в Бразилии, заставила лиссабонских торговцев выйти на более открытый рынок Луанды, где они покупали пленных африканцев. Они продали этих рабов в обмен на золото в Рио-де-Жанейро, портовом городе, который вырос на побережье Атлантического океана, чтобы удовлетворить спрос на импортные товары, возникший в результате горнодобывающей деятельности Минас-Жерайс. Чтобы обеспечить себе большую часть прибыльного бразильского рынка золота, купцы Рио разработали стратегию приобретения рабов у торговцев в Анголе. [ 249 ]

Землетрясение 1755 года и эпоха Помбалина

[ редактировать ]
Лиссабон до и после землетрясения 1755 года.

Новая эра началась в Лиссабоне 1 ноября 1755 года, в День всех святых . [ 250 ] когда разрушительное землетрясение, одно из самых сильных в зарегистрированной истории, разрушило две трети города. [ 251 ] [ 252 ] Первый толчок случился в 9:40 утра. [ 253 ] [ 254 ] за ним последовал еще один толчок в 10:00 утра и третий в полдень. [ 255 ] Многие люди бросились на площади вдоль реки Тежу, где было достаточно места, чтобы спастись от обрушивающихся построек города, но были утоплены 7-метровым цунами, которое затопило устье реки примерно через полчаса. После землетрясения, цунами и последующих пожаров Лиссабон лежал в руинах. Большая Королевская башня, Дом Индии, монастырь Карму ( Convento da Ordem do Carmo ), Суд инквизиции и больница Тодос-ус-Сантос были разрушены. Рухнули тысячи зданий, в том числе множество церквей, монастырей, женских монастырей и дворцов. Из 20 000 менее прочных домов низших классов 17 000 были разрушены. Многие здания, занятые богатыми в районе Байрру-Алту, сохранились, а также некоторые здания из цельного камня в некоторых других районах. В городе в течение шести дней бушевали крупные пожары и наблюдались безудержные грабежи. [ 256 ] Из 180 000 жителей города умерло от 30 000 до 60 000. [ 257 ] [ 258 ] в то время как многие другие потеряли всю свою собственность. Маркиз Помбал , вдохновленный новыми политическими, экономическими и научными теориями Просвещения и имевший такое влияние на короля, что стал фактическим правителем Португалии, воспользовался возможностью, предоставленной катастрофой, чтобы осуществить в Португалии некоторые из либеральные реформы, которые были успешно опробованы в других странах Западной Европы. [ 259 ]

В 1756 году французский философ и голос Просвещения Вольтер опубликовал стихотворение под названием Poème sur le désastre de Lisbonne («Поэма о Лиссабонской катастрофе»), в котором выразил шок и разочарование европейских интеллектуалов после лиссабонского землетрясения. [ 260 ] а также его собственное неприятие философского оптимизма [ 261 ] популяризирован английским поэтом Александром Поупом . [ 262 ] [ 263 ] в своем стихотворении «Очерк о человеке» . Впоследствии Вольтер использовал это катастрофическое событие в своей новелле «Кандид» . [ 264 ] опубликовано в 1759 году и высмеивает лейбницианский оптимизм, религию и войну. [ 250 ] [ 265 ]

Военным инженерам и геодезистам под руководством главного инженера генерала Мануэля да Майя (1672–1768), полковника Карлоса Марделя (1695–1763) и капитана Эужениу душ Сантуша (1711–1760) маркиз Помбал приказал составить планы. для восстановления города, инвентаризации претензий на имущество и обеспечения безопасного вывоза мусора и захоронения тел погибших в соответствии с санитарными нормами. [ 266 ] [ 267 ] Акведук Агуас Ливрес ( Aquaducto das Águas Livres ), построенный по приказу Иоанна V и введенный в эксплуатацию в 1748 году, был настолько хорошо построен, что не пострадал от землетрясения 1755 года; [ 268 ] [ 269 ] в нем было 127 каменных арок, [ 270 ] [ 271 ] [ 272 ] самый высокий из них находится на участке, пересекающем долину Алькантара, и имеет высоту 65 метров (213 футов). [ 273 ]

В рамках реконструкции центра Лиссабона новый военно-морской арсенал . по приказу Помбала был возведен [ 274 ] на том же месте на берегу Тежу, к западу от королевского дворца, где было построено множество кораблей португальской эпохи исследований, в том числе наусы и галеоны , открывшие торговый путь в Индию. [ 275 ] Это было огромное здание, в котором располагались военно-морские журналы и кабинеты различных ведомств военно-морской службы. Переименован в Арсенал Реал да Маринья (Верфь Королевского флота). [ 276 ] Официальные морские предприятия Рибейра -дас-Наус продолжали действовать там, как и во времена экспансии Мануэля I , который приказал построить новые верфи ( tercenas ) на месте средневековых верфей.

Маркиз Помбал

Первый маркиз Помбал, родившийся в семье низшего дворянства, фактически стал премьер-министром I. Иосифа [ 277 ] после непродолжительной карьеры в португальской армии и на дипломатической службе [ 278 ] Он, как известно, ответил на вопрос короля о том, что ему следует делать с разрушениями, вызванными землетрясением: «Хороните мертвых. Накормите живых. Восстановите город». [ 278 ] Это было краткое выражение подхода Помбала к восстановлению экономики и социальной структуры города.

Маркиз, распорядившись пересмотреть реальную ситуацию посредством беспрецедентного опроса населения, отказался от совета некоторых своих советников, желавших перенести столицу в другой город, и начал реконструкцию Лиссабона в соответствии с новыми теориями городского планирования. Королевский доход Бразилии оплатил почти весь проект реконструкции. [ 279 ] его стоимость составила более 20 миллионов серебряных крузадо. Город также получил экстренную помощь из Англии. [ 280 ] Испания и Ганза , а впоследствии заполненные стройками. Большая часть португальской аристократии укрылась в своих загородных поместьях вокруг Лиссабона, а король Жозеф и его двор поселились в огромном комплексе палаток и казарм, построенном в Ажуде, на окраине города. [ 281 ] Это место стало центром политической и общественной жизни Португалии на пару лет после сильного землетрясения, пока проводился ремонт королевского дворца в Белене , который тогда еще находился за пределами города.

Церковь Святого Антония в Лиссабоне , место рождения Святого Антония Падуанского, также известного как Антоний Лиссабонский. Он был полностью перестроен после землетрясения 1755 года в стиле барокко - рококо архитектором Матеушем Висенте де Оливейра.

.

Однако большая часть реконструкции была проведена в старом центре города с новой планировкой, одобренной маркизом и спроектированной Эухенио душ Сантушем и Карлосом Марделем . [ 282 ] для Байши, района, наиболее пострадавшего от землетрясения. Их план соответствовал прагматическому духу эпохи Просвещения: узкие старые улицы были заменены широкими прямыми проспектами, расположенными перпендикулярно . Это не только позволило обеспечить надлежащую вентиляцию и освещение улиц, но также позволило повысить безопасность, включая полицейское патрулирование и доступ к зданиям в случае пожара, а также принять меры по предотвращению распространения огня на соседние постройки. Здания должны были соответствовать правилам, основанным на последовательной политике: архитектурная группа определяла, какие конструкции фасадов разрешены, а также правила строительства для всех зданий. Они стремились реорганизовать социальную структуру города, сделав новый упор на торговый бизнес, и разработали свод правил для строительства жилья, которое лучше выдержит сильное землетрясение.

Важнейшим архитектурным нововведением, разработанным для этой цели, стал деревянный каркас, называемый гайола помбалина (клетка помбала), гибкая прямоугольная рама с диагональными распорками. [ 283 ] позволяя конструкциям выдерживать перегрузку и напряжение землетрясения, не разрушаясь. [ 284 ] Этот деревянный каркас был возведен на стенах с цилиндрическими сводчатыми арками на каменном фундаменте. [ 285 ] придание солидности и веса первым этажам зданий, предназначенных для размещения магазинов, офисов и складов. Все новые постройки в центре города возводились на сосновых сваях, вбитых в песчаную почву Байши, чтобы обеспечить эффективную выдержку их веса. [ 286 ] Они были расположены по важности в горизонтальной иерархии, основанной на близости к улице. [ 287 ] (самый верхний этаж предназначался для более бедных семей с небольшим количеством имущества, обычно с более низкими потолками, общими балконами, меньшими окнами и меньшими комнатами). Все здания имели каменные брандмауэры, отделявшие их друг от друга. [ 288 ] Стандартизация фасадов, окон, дверей, простых геометрических узоров на плитке прихожей и т. д. [ 289 ] позволило ускорить ход работ за счет массового производства этих элементов на месте.

Вся территория была спроектирована в неоклассическом стиле с классическими пропорциями. [ 290 ] по архитектурным правилам композиции с использованием золотого сечения . Структурным ядром нового города была улица Руа Аугуста , соединяющая северную границу города, Россиу , и южную границу, Торговую площадь , обычно называемую «Террейру-ду-Пасу» (Дворцовая площадь), выходящую на Руа Аугуста через триумфальную Арку да Витория (возведенную в ознаменование реконструкции города, но завершенную только в 1873 году). [ 291 ] Этот план является неотъемлемой частью проекта того, что должно было стать новым центром коммерческой деятельности в реконструированном городе. Здания, окружающие Дворцовую площадь, были построены для размещения складов и крупных коммерческих зданий, которые, как предполагалось, будут стимулировать торговую деятельность на площади, но после нескольких лет заброшенности в конечном итоге были заняты правительственными министерствами, судами, Военно-морской верфью, зданием таможни и зданием таможни. фондовая биржа [ 292 ] во время правления королевы Марии I.

Был спроектирован новый рынок, хотя он в конечном итоге так и не был построен, в северной части, параллельно Россиу, на площади, первоначально называвшейся Praça Nova (Новая площадь), а сегодня известной как Praça da Figueira . Несмотря на их горячее желание завершить проект, восстановление Лиссабона заняло гораздо больше времени, чем ожидали Помбал и его сотрудники, и его реконструкция не была завершена до 1806 года. Во многом это было связано с нехваткой капитала у буржуазии города, переживающего кризис. С безжалостной эффективностью Помбал ограничил власть церкви, изгнал иезуитов с португальских территорий. [ 293 ] [ 294 ] и жестоко подавил власть консервативной территориальной аристократии. [ 295 ] Это привело к серии заговоров и контрзаговоров, кульминацией которых стали пытки и публичная казнь в 1759 году членов семьи Тавора. [ 296 ] [ 297 ] и его ближайшие родственники, которые были замешаны в заговоре с целью убийства короля, свергли Помбала и посадили консервативного герцога Авейру . на трон [ 298 ] Некоторые историки утверждают, что это обвинение необоснованно, что это была мистификация, устроенная самим Помбалем с целью ограничить растущую власть старых аристократических семей. [ 299 ]

К 1770-м годам Помбал эффективно нейтрализовал инквизицию. [ 300 ] [ 301 ] следовательно, новые христиане, по-прежнему составляющие большинство образованного и либерального среднего класса города и страны, были освобождены от своих юридических ограничений и, наконец, получили доступ к высоким государственным должностям, ранее являвшимся исключительной монополией «чистокровной» аристократии. [ 302 ] Промышленность поддерживалась несколько дирижистски , но энергично: в Лиссабоне и других процветающих городах было основано несколько королевских фабрик. После периода Помбалина на каждое существовавшее ранее растение приходилось двадцать новых. Различные государственные налоги и пошлины, которые оказались обременительными для торговли, были отменены в 1755 году. [ 303 ] На протяжении всей реализации этих инициатив Коммерческой хунтой Помбал полагался на пожертвования и займы, предоставленные купцами и промышленниками Лиссабона. [ 304 ]

Николая на площади Россиу

Признаки восстановления экономики медленно проявлялись в рамках португальской политики экономического обновления. Город постепенно разросся до 250 000 жителей, которые расселились во всех географических направлениях, заняв новые районы Эштрела и Рато, в то время как его новый промышленный центр сосредоточился вокруг недавнего водоснабжения, доставленного по акведуку к водонапорной башне Алькантара. [ 305 ] В этом районе возникло множество фабрик, в том числе королевская керамическая фабрика и шелковая фабрика Аморейрас, где выращивали тутовые деревья, чтобы обеспечить листьями корм для личинок тутового шелкопряда, используемых на местных шелковых фабриках. [ 306 ] [ 307 ] Премьер-министр постоянно пытался стимулировать рост среднего класса. [ 308 ] которые он считал важными для развития и прогресса страны. Примерно в это же время в городе были основаны первые кафе, принадлежавшие итальянцам: некоторые из них сохранились до наших дней, например, «Мартиньо да Аркада» (1782 г.) на Дворцовой площади. [ 309 ] [ 310 ] и Никола на площади Россиу, [ 311 ] чей либеральный владелец, среди прочих, освещал фасад после каждой политической победы прогрессистов. Богатейшие бюргеры приобрели привычку проводить светские вечера с беспрецедентным участием женщин, тогда как среди консервативного дворянства женщины занимали свое традиционное место и в них не участвовали. Таким образом, из жителей Лиссабона снова вырос застенчивый буржуазный средний класс, состоящий как из новых христиан, так и из старых христиан; они были источником национально-либеральных и республиканских политических движений, их присутствие проявилось в публикации нескольких новых газет в столице.

Помбал был вынужден уйти в отставку после смерти короля Жозефа и восхождения на престол его дочери, очень религиозной Марии I, большим вкладом которой в культурное достояние нации стало строительство базилики да Эштрела . [ 312 ] По совету духовенства и консервативной знати она уволила премьер-министра и попыталась ограничить и даже обратить вспять некоторые из его прогрессивных реформ. [ 313 ] движение под названием Вирадейра . [ 314 ] Экономические условия значительно улучшились в эпоху Помбалина, но начали ухудшаться при новом режиме, а бюджетные проблемы нарастали. Для борьбы с ростом бедности и преступности в 1780 году была создана полиция под руководством Диого Пина Манике. [ 315 ] В это время возобновились светские политические преследования. Полиция преследовала, арестовывала, пытала и изгоняла прогрессивных сторонников: масонов, якобинцев и либералов; как и их газеты, подверглись цензуре. Многие литературные произведения либеральных протестантов и философов были запрещены, а за кафе, где они собирались, следили полицейские в штатском. Культурное самовыражение контролировалось, а любые проявления, не являющиеся строго католическими, были объявлены вне закона, включая древний Карнавал. И наоборот, португальский театр был стимулирован строительством в 1793 году театра Сан-Карлос в Шиаду. [ 316 ] который заменил разрушенный во время землетрясения оперный театр. Однако оно финансировалось частным сектором.

Гражданская война: либералы и консерваторы

[ редактировать ]
Сэр Артур Уэлсли, 1-й герцог Веллингтон

В последней четверти XVIII века Американская революция, начавшаяся в 1776 году, активизировала либеральные идеи правления по всей Европе. [ 317 ] [ 318 ] Когда в 1789 году во Франции разразилась Французская революция, либеральные сторонники Лиссабона радовались падению французской аристократии. Однако революционное движение в Париже быстро радикализировалось, когда его руководство попало в руки крайне левых. Буржуазия почувствовала угрозу и призвала к власти политически центриста Наполеона Бонапарта , который в конце концов объявил себя императором Франции. Внешняя политика, которую он развернул в борьбе против Великобритании во время наполеоновских войн, называется Континентальной системой или Континентальной блокадой (известной по-французски как Continental Blocus ). После объявления Францией войны Соединенному Королевству в 1793 году Португалия подписала договор о взаимопомощи с Великобританией. [ 319 ] В ответ на морскую блокаду французского побережья, введенную британским правительством в 1806 году, Наполеон издал Берлинский указ , который ввел широкомасштабное эмбарго против британской торговли. [ 320 ] которому Португалия бросила вызов. [ 321 ] После подписания Тильзитского договора в июле 1807 года Наполеон попытался захватить португальский флот, а также членов королевского дома Браганса . [ 322 ] и занять португальские порты, но не удалось. [ 323 ] Население Португалии восстало против французских захватчиков, в результате чего Наполеон послал генерала Жюно во главе большой армии для завоевания страны. [ 324 ] Принц- регент Португалии, впоследствии король Иоанн VI , который формально управлял страной от имени Марии I с 1799 года, взял свой флот и перевел португальский двор в Бразилию с эскортом британского Королевского флота незадолго до того, как наполеоновские войска вторглись в Лиссабон 30 ноября. 1807. Поскольку Португалия была союзницей Великобритании, вмешалась британская армия под командованием Артура Уэлсли, будущего герцога Веллингтона . [ 325 ] и началась полуостровная война .

Когда Жюно вошел в Лиссабон 30 ноября 1807 года, португальская королевская семья, аристократия и высшее духовенство уже накануне отплыли в Бразилию. [ 326 ] Французская армия поначалу была хорошо принята лиссабонцами. [ 327 ] Генерал Жюно поселяется в Национальном дворце Келуш ( Palácio Nacional de Queluz ). [ 328 ] и ремонтируем его. [ 329 ] [ 330 ] Буржуазия Лиссабона обсуждала новые либеральные идеи в беседах с французскими офицерами в кафе города, особенно в кафе «Никола» на площади Россиу, где французы основали свою штаб-квартиру. Люди ожидали продолжения политических реформ, проведенных маркизом Помбалем, но Жюно не хотел рисковать, стимулируя радикальные идеи, и ничего не предпринял в этом направлении. [ 331 ] Наполеон предложил включить Лиссабон непосредственно в состав Французской империи, а старый Портукале на севере Португалии [ 332 ] будет возрождено как « Королевство Северной Лузитании » в провинции Энтре-Дору-э-Минью . Тем временем 50 000 испанских и французских солдат бродили по сельской местности, арестовывая, убивая, грабя и насилуя граждан. [ 333 ]

Отсутствие какого-либо движения со стороны генерала Жюно по проведению реформ и агрессивное поведение французских солдат в конце концов вынудили Временную хунту делать Supremo Governo do Reino (Временный совет верховного правительства Королевства) обратиться за помощью к Англии. [ 334 ] который направил экспедиционный корпус во главе с Уэлсли и Уильямом Бересфордом . [ 335 ] Французы были в меньшинстве, и Жюно был вынужден отступить в конце 1808 года после соглашения о выводе войск с британцами, которые одновременно вошли в город и разместили свою штаб-квартиру в Арройосе . [ 336 ] Британцы получили контроль над правительствами Лиссабона и Португалии от принца-регента Джона, который теперь проживал в Рио-де-Жанейро, и управляли ими как виртуальными колониями Великобритании. Лиссабон экономически пострадал из-за открытия портов Бразилии в Англии. [ 337 ] После ухода французов португальское население получило возможность отомстить своим соотечественникам-франкофилам за жестокость и грабежи французов. [ 338 ]

Тем временем, чтобы контролировать доступ к столице, главный инженер Веллингтона Ричард Флетчер построил оборонительные линии, известные как Линии Торреш-Ведраш, через полуостров, на котором расположен Лиссабон, используя португальских рабочих. [ 339 ] [ 340 ] Ограниченный Атлантическим океаном с одной стороны и Тежу с другой, до города можно было добраться только по узкому участку земли, заблокированному грядой холмов, простирающихся от Синтры до Торре Ведрас. [ 341 ] который со времен Римской империи обозначал границы территории Лиссабона. Задумано Флетчером и португальским майором Невесом Коштой. [ 342 ] Линии оказались неприступными для французских сил вторжения ( Armée de Portugal ) под командованием маршала Андре Массена , которые отступили, потерпев поражение в марте 1811 года. [ 343 ] после чего британские и некоторые португальские войска под командованием генерала Веллингтона покинули Португалию, чтобы начать новое наступление на французскую армию в Испании. Это наступление завершилось победой при Виттории, фактически положившей конец французскому контролю над Испанией. [ 344 ] Наполеон потерпел окончательное поражение 18 июня 1815 года при Ватерлоо коалицией Великобритании, Пруссии, Австрии и России. [ 345 ]

Бересфорд был произведен в генерал-лейтенанты британской армии и получил командование португальской армией в 1809 году в звании маршала, чтобы укрепить его власть над португальскими генералами. Он оставался в стране еще долгое время после того, как французы ушли в 1811 году, и, хотя он подчинялся приказам короля Иоанна, действовал как фактический диктатор, становясь все более деспотичным после 1815 года, когда Бразилия была провозглашена королевством. [ 346 ]

Заговор против Иоанна и Регентского совета, организованный генералом Гомешем Фрейре де Андраде , лидером португальских партизан Франции (Partido Francês), был раскрыт в Лиссабоне в мае 1817 года; по приказу маршала Бересфорда руководители были немедленно арестованы и преданы суду. Целью заговорщиков было свергнуть англичан, казнить Бересфорда и создать революционное правительство. Гомеш Фрейре, бывший командир Португальского легиона в армии Наполеона, был приговорен к смертной казни вместе с одиннадцатью своими сообщниками, и 18 октября 1817 года они были казнены. Он и еще семь человек были повешены, их тела сожжены, а прах брошен в Тежу. [ 347 ] [ 348 ] [ 349 ] [ 350 ]

Буржуазия Лиссабона была раздражена британской оккупацией; В 1820 году либералы Порту восстали и взяли город под свой контроль, после чего в Лиссабоне произошел государственный переворот и изгнание британских губернаторов. [ 351 ] » . Затем либералами были созваны кортесы, один из которых принял Конституцию 1822 года (фактически написанную в 1820 году) [ 352 ] Хартия прав человека, положившая конец привилегиям духовенства и дворянства.

Педро IV Португалии

Годы политической борьбы между консервативными авторитарными абсолютистами и прогрессивными либералами-конституционалистами. [ 353 ] Вопрос о престолонаследии, продолжавшийся с 1828 по 1834 год, был сложным периодом в истории Лиссабона. В 1828 году из ссылки в Вене вернулся принц Михаил, которого абсолютисты хотели править Португалией как абсолютный монарх. Консервативные политики, священнослужители и аристократические сторонники королевы Карлоты манипулировали политическими событиями и провозгласили его королем. [ 354 ] начало гражданской войны против сил либеральных конституционалистов, которые поддерживали его брата, императора Бразилии Петра I. Войска Петра выиграли войну в 1834 году, и он стал Педру IV Португальским, но обнародованная новая конституция оказалась более консервативной, чем ожидал народ. Тем не менее, он представил некоторые либеральные реформы, такие как восстановление свободы прессы, обязательное образование, отмена работорговли в африканских колониях, ликвидация религиозных орденов и конфискация их монастырей. [ 346 ] а также экспроприация многих других объектов собственности католической церкви, которая поддерживала мигелистов. [ 355 ] Либералы Лиссабона вскоре разочаровались в Педро и сформировали новые политические заговоры. 9 сентября 1836 года политизированное население, многие из которых были мелкой буржуазией и литераторами-интеллигентами, объединилось с Национальной гвардией, чтобы отстранить от власти картестов (хартистов) и вынудило королеву Марию II восстановить Конституцию 1822 года. [ 356 ] Членов правительства, созданных после этой революции, называли Setembristas , в честь их недолговечного движения Setembrismo , которое было запущено в сентябре. Абсолютисты предприняли попытку государственного переворота в 1836 году, а затем еще раз в 1837 году. Страна была разделена на две противостоящие друг другу радикальные группы, которые отказались вступать в диалог. Увидев возможность в этом хаотическом положении дел, великие державы Северной Европы запланировали раздел своих провинций и колоний.

Период либерального правительства (1820–1842 гг.) был отмечен войнами и партизанскими действиями, но даже при этом было проведено множество реформ и проектов общественных работ . Давно запланированный проект по освещению города был наконец реализован; и введено во многих частных домах буржуазии между 1823 и 1837 годами. Первоначально лампы освещались оливковым маслом, а позже рыбьим жиром, затем в 1848 году были заменены газовыми лампами. [ 357 ] Была построена новая сеть дорог; и была введена в эксплуатацию линия пароходов, связывающая Лиссабон с Порту по морю. Были составлены планы начать строительство железных дорог, но война с консерваторами сделала это невозможным, и первая железнодорожная линия в Португалии, Каминьос-де-Ферро-Португальцы , между Лиссабоном и Каррегадо , не откроется до 1856 года. [ 358 ]

Этот период был отмечен частичной утратой экономической жизнеспособности Лиссабона, когда Бразилия стала независимой, а ее золото и другие товары больше не поступали в столицу. [ 359 ] Во время Кабрализма , периода с 1842 по 1846 год, когда Антониу Бернардо да Кошта Кабрал доминировал в португальской политике. [ 360 ] дворянские титулы были присвоены многим представителям наиболее влиятельной буржуазии в качестве компромисса с Консервативной партией, который имел определенный успех. [ 361 ] С потерей доходов от Бразилии зависимость от государства стала привлекательной для праздного класса, который опасался конкуренции со стороны неоаристократов и поддерживал традиционно жесткое социальное разделение. Именно в это время титулы барона и виконта . среди землевладельцев умножились [ 362 ] многие из них передаются по наследству, но многие другие ограничиваются жизнью бенефициара, получающего ренту от государства или занимающегося коррумпированной политикой того времени. Территориальная аристократия приобрела привычку зимовать в Лиссабоне, останавливаясь в своих усадьбах ( соларах ) только летом. Однако больше всего от войн и потери Бразилии пострадали простые люди, поскольку экономика города находилась в стагнации и он потерял свое международное влияние, перейдя с пятого по численности населения города Европы. [ 363 ] до десятой и продолжая вниз. [ 364 ] Возможности трудоустройства стали более нестабильными, а бедность снова возросла.

Лиссабон между Европой и Африкой

[ редактировать ]
Национальный театр Д. Марии II

После окончания войн и конфликтов между абсолютистскими консерваторами и либералами Лиссабон находился в ухудшении экономической ситуации. [ 365 ] потеряв монополию Бразилии на золото и сырьевые товары, источник большей части ее богатства с конца 16 века. [ 366 ] Страны Северной Европы процветали благодаря индустриализации и разбогатели благодаря торговле в Америке (Великобритания будет доминировать на бразильском рынке) и Азии. [ 367 ] Спад в Португалии казался необратимым.

Не имея возможности решительно победить либералов и напуганные экономическим спадом, к которому консервативная политика привела Португалию с 16-го века, в отличие от успеха либеральной Англии, Франции и Нидерландов, абсолютисты, которые доминировали в стране и столице, частично уступили . Ограниченные реформы будут разрешены в обмен на защиту консервативных и религиозных ценностей преимущественно сельского населения, при этом политическая власть останется в руках крупных землевладельцев. Выборы будут проведены, но голосовать смогут только те, кто имеет право собственности на значительную собственность. Покровительство государства будет разделено с неоаристократами, а титулы будут предоставлены крупной буржуазии и капиталистам. [ 368 ] Правящие классы сохранят свои привилегии и субсидии от государства, а индустриализация будет ограничена их интересами.

В этот период Лиссабон был бедным и грязным городом по сравнению с городами Северной Европы. [ 369 ] [ 370 ] Почти все ее коммерческое значение было обусловлено монополией на продукцию португальских колоний, особенно Анголы и Мозамбика. [ 371 ] Саму страну в Лондоне, Париже и Берлине описывали как продолжение Северной Африки. [ 372 ] то есть территория, неспособная управлять собой. Началась первая масштабная эмиграция, и многие тысячи бедняков Лиссабона уехали в Бразилию. [ 373 ] не занимать административные должности в правительстве, а скорее подняться с нижних уровней португальской социальной лестницы: [ 374 ] Несмотря на бедность и отсталость большей части страны, в Лиссабоне вырос богатый высший класс, который щедро тратил деньги и вел себя так, как если бы он принадлежал к элите. [ 375 ] Северной Европы, управляя сельской и отсталой страной [ 376 ] страна парализована экономическим протекционизмом и не имеет систем, обеспечивающих государственное образование и здравоохранение. С уменьшением значения земли как фактора благосостояния земельная аристократия и дворянство вращались вокруг королевского двора, роскошно живя на пособия и зарплаты, распределяемые государством с использованием налогов, взимаемых со среднего и низшего класса. Был установлен режим «благородных манер», который прекратил политические преследования, но также остановил любые реформы; коррупция была обычным явлением и почти всегда оставалась безнаказанной. Время от времени в череде преимущественно праздных и коррумпированных администраторов появлялся исключительный политик, который был готов к переменам и готов тратить время и силы на их реализацию. [ 368 ] Премьер-министр Фонтес Перейра де Мелу выступил против протекционизма и боролся за экономическую либерализацию и расширенную индустриализацию; Под его руководством поощрялись различные экономические и промышленные разработки, которые были сосредоточены в первую очередь на развитии инфраструктуры. [ 377 ]

Неомануэлино фасад железнодорожного вокзала Россиу в Лиссабоне

Была построена железнодорожная линия, соединяющая Лиссабон с Порту и промежуточными городами, с двумя новыми железнодорожными станциями: Санта-Аполония и Россиу. [ 378 ] Электрическое освещение было введено в качестве коммунального предприятия в 1878 году, заменив газовое освещение. [ 379 ] Первые генеральные планы городского развития были составлены в ответ на необходимость изменить репутацию города как грязной, отсталой столицы, шокировавшей приезжих из Северной Европы. Его жителям было предложено использовать декоративную керамическую плитку, называемую азулежу, на внешней стороне своих домов. [ 380 ] [ 381 ] и покрасить фасады в розовый цвет в соответствии с муниципальными правилами. (многочисленные здания с декорированной плиткой этого периода сегодня доминируют в центре города). [ 382 ] В ответ на эпидемию холеры, унесшую жизни тысяч людей, были установлены первые водопроводные системы и построены канализационные и водоочистные сооружения. [ 383 ] [ 384 ] Используя труд обедневшего рабочего класса, теперь можно было мостить как новые, так и старые улицы (а также площадь Россио). [ 385 ] как это было сделано в меньших масштабах в 16 веке с использованием многовековой традиционной техники, известной как кальсада , укладки булыжника. [ 386 ] Другими важными нововведениями были американские трамваи (легковые транспортные средства на рельсах, запряженные лошадьми), [ 387 ] введен в 1873 г.; их заменили в 1901 году электрические трамваи , [ 388 ] которые существуют до сих пор, а также фуникулеры и канатные дороги, которые были установлены на нескольких холмах города после 1880 года. [ 389 ]

Фотография лифта Санта-Хуста , каким он был до перевода на электроэнергию в 1907 году.
Elevador da Bica , фуникулер Бика был открыт 28 июня 1892 года.

Культурный и торговый центр города переехал в Шиаду . Поскольку старые улицы Байша уже были заняты, владельцы новых магазинов и клубов открыли свой бизнес в недавно присоединенном районе на склоне холма, который быстро развивался. Основанные там клубы включали такие учреждения, как Grémio Literário (Литературная гильдия), основанная писателями Алмейдой Гарреттом и Александром Эркулано. [ 390 ] и описано в знаменитых рассказах Эка де Кейруш. [ 391 ] Его элегантные салоны часто посещали Гарретт и Эркулано, а также Рамальо Ортиган , Герра Жункейру и Педро де Оливейра Мартинс и другие. В магазинах одежды продавались новейшие парижские моды и другие предметы роскоши, а также были построены универмаги. [ 392 ] [ 393 ] и созданный в стиле Harrods в Лондоне или Galeries Lafayette в Париже, а также новые португальско-итальянские кафе, такие как Tavares и Cafe Chiado .

В новых кварталах к северу от Лиссабона были построены здания и построены дороги. Работы были инициированы городским советом при поддержке буржуазии. В 1878 году общественный променад был снесен; в 1886 году его заменила Авенида да Либердаде (Авеню Свободы), спроектированная Рессано Гарсией как центральная городская ось города, соединяющая Байшу с недавно застроенными районами города и простирающаяся до сельскохозяйственных угодий в ожидании дальнейшего развития города. расширение. В начале проспекта была построена площадь Маркиза Помбала (Praça do Marquês de Pombal), новый географический центр Лиссабона, от которого расходились недавно построенные проспекты Лиссабона. Высший класс Лиссабона построил на этих улицах дворцы; Самой важной была Авенида Фонтес Перейра де Мело, идущая на северо-восток и заканчивающаяся новой площадью Праса Дуке де Салданья , откуда она стала частью другого великого проспекта, сегодня Република , но первоначально Рессано Гарсия . Неподалеку находилась Кампо-Гранде (тогда это было открытое поле, а не сад) и новая арена для корриды Кампо-Пекено, построенная в 1892 году в мавританского возрождения Архитектурный стиль . Новые кварталы были построены поблизости по планам, аналогичным плану Байша, включая Кампо-де-Орике на западе и Эстефанию на востоке. [ 394 ] Рядом с районом Эстефания находился большой новый проспект Авенида Раинья Дона Амелия (ныне перестроенный как Авенида Альмиранте Рейс ), [ 395 ] связывая его с площадью Мартима Мониша . Все эти новые разработки преобразили город. Низший средний класс и простые люди поселились в восточной части города, в то время как высший средний класс и богатая буржуазия переехали в западную часть, причем в Байше располагались более крупные магазины розничной торговли.

Эстрада в Жардим-да-Эштрела

В культурной сфере это был период, когда коррида и фадо стали популярными развлечениями, к которым вскоре присоединились популярный театр и театральные ревю (привезенные из Парижа). [ 396 ] которые наряду с классическими комедиями и драмами составляли конкуренцию новым театрам столицы. Типичным португальским развлечением того времени было ораторское искусство, соревнование, в котором актеры искажали старое искусство Антониу Виейры , соперничая за призы за исполнение витиеватых и обычно поверхностных аргументов в песне. Примерно в это же время были созданы первые большие общественные сады, имитирующие Гайд- парк в Лондоне и сады немецких городов; первым был Жардим да Эштрела (расположен напротив базилики да Эштрела), куда по выходным приезжала лиссабонская буржуазия. [ 364 ]

В социальном плане высшие классы Лиссабона теперь представляли собой смесь консервативной знати, которая была вынуждена принять, хотя и неохотно, некоторые либеральные идеи, и недавно получивших титул буржуазии, придерживавшихся многих консервативных идей. К ним присоединились бразильцы, многие из которых в прошлом были бедными и необразованными иммигрантами, которые иммигрировали в Бразилию и разбогатели, а затем вернулись в город, стремясь найти признание в высших социальных кругах. Лиссабон был промышленным центром страны, несмотря на то, что его индустриализация была минимальной по сравнению с Англией или Германией. Бедные слои лиссабонского общества росли в геометрической прогрессии с прибытием первых рабочих на новые фабрики. [ 397 ] Они часто жили в жалких трущобах, среди свирепствующих эпидемий холеры и других болезней, работая целыми днями только для того, чтобы иметь достаточно еды. [ 398 ]

Предыдущие либеральные правительства предали средний класс, чьи налоги оплачивали роскошь праздных классов, но они, ничего не получив взамен, были воодушевлены новым, более радикальным либеральным движением, которое угрожало не только старым землевладельцам, но и новым капиталистические бароны и виконты, зависевшие от щедрости государства.

Союз между наиболее образованными рабочими и средним классом был порожден новым радикальным либерализмом, более известным как республиканизм из-за его оппозиции союзу бывших либералов, которые теперь зависели от монархического государства (новых буржуазии) и консервативных монархистов. старой аристократии, а также крупных капиталистов, землевладельцев и иждивенцев королевского двора.

Революция 1910 года

[ редактировать ]
Цвета Республиканской партии вдохновили флаг Португалии

С появлением компромиссного правительства между более правыми либералами и более умеренными консерваторами, [ 399 ] как это проявилось в конституционной монархии, отсутствие развития и дальнейших заметных реформ в стране побудили более левую Либеральную партию, состоящую в основном из сторонников среднего класса, переформулировать свои политические цели. Так родилась Республиканская партия, которая выступала за радикальные либеральные реформы, такие как всеобщее избирательное право, прекращение привилегий католической церкви и ренты, предоставляемой дворянам, и, прежде всего, свержение политической элиты, дискредитированной своей коррупцией и некомпетентностью. Страна влезла в долги и все больше зависела от северных провинций страны. Унижение подчинения ультиматуму союзной Великобритании от 11 января 1890 года, несомненно, было катарсическим эпизодом. [ 400 ] [ 401 ] Великобритания потребовала, чтобы Португалия сдала территории, которые сейчас являются Замбией и Зимбабве, и отказалась от своих планов по приобретению земель в этой части Африки, которые ей были необходимы для соединения Анголы и Мозамбика. [ 402 ] [ 403 ] [ 404 ] [ 405 ] [ 406 ]

Условия, которые сделали возможным приход республиканцев к власти, были прежде всего экономическими. В последней четверти XIX века в Португалии началась медленная, но энергичная индустриализация, сосредоточенная в Лиссабоне и Порту. [ 407 ] Хотя население страны оставалось в основном сельским и католиком, рефлекторно поддерживавшим короля и церковь, сформировался новый социальный класс, состоящий из промышленных рабочих, в Лиссабоне (и в меньшей степени в Порту и Бейре) которые разделяли большинство прогрессивных взглядов. идеи. Производство табачных изделий и спичек было основными отраслями промышленности Лиссабона в то время, но существовали также текстильные, стекольные, резиновые, консервные заводы и многие другие. [ 408 ] Всего в конце XIX века при общей численности населения свыше 300 тысяч человек насчитывалось несколько десятков тысяч рабочих в различных отраслях промышленности. [ 409 ] Первые «промышленные зоны» Лиссабона были созданы в районах Алькантара , Бом-Сусессо и Санто-Амаро благодаря производству электроэнергии, поступающей на электростанции Тежу в Белене. Условия жизни нового рабочего класса в Лиссабоне были ужасными. Приехавшие в большом количестве из сельской местности, они жили в жестяных лачугах в больших кварталах без инфраструктуры на окраине города, а их дети часто работали по многу часов на фабриках. [ 410 ] Другие прибыли большими группами из одной деревни и поселились на заброшенных участках, в палатках и патио. [ 379 ] [ 411 ] [ 412 ] в бывшем приходе Граса , расположенном на вершине холма Кастелу и известном своими дворами. В это время появились первые рабочие кварталы, где предприниматели с минимальными затратами построили жилье для привлечения рабочей силы. Поскольку работающая беднота боролась с ухудшением экономических условий и падением заработной платы, страна все больше попадала под контроль олигархии богатых. [ 413 ]

В это время были организованы первые профсоюзы, многие из которых были связаны с анархистами. Вместо того, чтобы присоединиться к новой марксистской партии, как в других странах Европы, другие рабочие собрались вокруг среднего и профессионального класса Республиканской партии и поддержали своих кандидатов на выборах 1899 и 1900 годов. [ 379 ] [ 414 ] В результате партия, весьма слабая на севере страны, за исключением Порту, приобретала все большее влияние в столице. Несмотря на защиту прав собственности и свободного рынка, республиканцы пообещали улучшить условия труда и принять социальные меры. Однако высшие классы по-прежнему жили в обособленном обществе, неспособные реагировать на новую политическую среду иначе, как репрессиями. Результатом стали все более жестокие действия среди населения.

Столкнувшись с республиканским инакомыслием, премьер-министр Жоау Франко распустил Палату депутатов и в 1907 году установил авторитарное правительство при поддержке элиты. [ 415 ] Он все еще находился у власти, когда король Португалии Карлуш I и его сын и наследник престола Луиш Филипе были убиты в Террейру-ду-Пасу 1 февраля 1908 года убийцами. [ 416 ] сочувствовавший республиканским интересам и поддерживаемый элементами португальской Карбонарии , разочаровал политиков и антимонархистов. В 1909 г. рабочие Лиссабона организовали масштабные забастовки, а в 1910 г. Лиссабон наконец восстал. [ 417 ] Население построило баррикады на улицах и раздало оружие. Получив приказ подавить революцию, армия была уничтожена дезертирством. 5 октября того же года вооруженные силы свергли монархию, положив конец подчинению правительства интересам Великобритании. [ 418 ] Остальная часть страны, хотя все еще глубоко сельская, католическая и консервативная, последовала примеру столицы и приняла республиканский режим, и была провозглашена Первая республика. [ 419 ]

Писатель и политик Теофило Брага был провозглашен президентом Временного правительства Португальской Республики и возглавлял правительство до принятия Конституции в 1911 году, что положило начало Первой республике. [ 420 ] Старая Республиканская партия не пережила бы создание Республики: между группами внутри партии быстро возникли фракции, образующие новые организации. Либеральные меры были приняты в 1911 году с принятием «Закона о разделении», или Lei de Separação da Igreja do Estado (Закона об отделении церкви от государства). [ 421 ] включая право на развод и право на забастовку, а также социальную поддержку работников, реализуемую путем создания государства всеобщего благосостояния ( Estado Providência ). Впоследствии структура налогообложения была изменена с модели, основанной на взносах рабочих и среднего класса, на модель, которая облагала более высокими налогами богатых. Привилегии дворянства и церкви были отменены, религиозные ордена вновь изгнаны, а часть их имущества конфискована государством. [ 422 ]

Первая Республика

[ редактировать ]
Сидониу Паис зачитывает телеграмму британского короля Георга V , в которой он поздравляет Португалию с вкладом в победу союзников в Первой мировой войне – 1918 год.

5 октября 1910 года Португалия стала республикой, положив конец монархии, существовавшей с 12 века. Период Первой Португальской республики (1910–1926) был отмечен раздорами и политическим насилием в Лиссабоне: менее чем за 16 лет республиканского правления произошло 45 смен правительства. [ 423 ] [ 424 ] Хотя политическая обстановка была напряженной по всей Европе, с террористическими атаками и беспорядками даже в самых развитых странах, ситуация в Португалии была более критической, с экономическим и финансовым хаосом. Это было время потрясений на местном и национальном уровне. [ 425 ] Старая Республиканская партия не пережила бы создание республики; Между группами внутри партии быстро возникли фракции и сформировались новые организации. На улицах Лиссабона произошла череда всеобщих забастовок (теперь законных), демонстраций, перестрелок и даже взрывов; Республиканский политический класс разделился во мнениях о том, как справиться с ситуацией. В 1912 году монархисты воспользовались недовольством либеральными законами, введенными республиканцами на севере, и совершили неудачный переворот. [ 426 ] В 1916 году, после того как Португалия интернировала немецкие корабли в Лиссабоне, Германия объявила Португалии войну. [ 427 ]

В 1918 году в город обрушился испанский грипп, унесший жизни многих тысяч людей и ухудшивший положение рабочих, которые затем несколько раз восставали. [ 428 ] Сидониу Паис , военачальник и политик, был убит в центре Лиссабона 14 декабря 1918 года. [ 429 ]

По мере того, как в этот период население города росло, оно продолжало расширяться на север, занимая широкое пространство над площадью Помбал и парком Эдуарда VII, известное как «Авенидас Новас». [ 430 ] [ 431 ] который стал сердцем фешенебельной части Лиссабона, где представители высшего среднего класса нуворишей построили свои величественные новые резиденции. Этот рост был частью видения инженера Фредерико Рессано Гарсиа. [ 432 ] [ 433 ] с широкими улицами и обсаженными деревьями пешеходными дорожками посередине, хотя по мере развития территории сетка улиц располагалась неравномерно. Фасады многоэтажных зданий с мансардными крышами были увенчаны скульптурами и окрашены в традиционные жилые цвета города: желтый, розовый и голубой, создавая характерный внешний вид, который остается его самым заметным лицом. Почти все они были построены спекулянтами и мелкими подрядчиками, в основном выходцами из города Томар и известными в просторечии как патос бравос (дикие утки). [ 434 ] [ 435 ] [ 436 ] Некоторые из новых зданий были построены в спешке, без особой заботы о безопасности, что в последующие годы привело к нескольким оползням и несчастным случаям со смертельным исходом.

Первая республика закончилась в 1926 году. [ 427 ] еще в 20-м веке, когда антидемократические консервативные правые (все еще возглавляемые по большей части потомками старой знати северной Португалии и католической церковью) наконец пришли к власти после двух попыток в 1925 году, что в конечном итоге привело к развитию новая идеология и авторитарное правительство под руководством Антониу де Оливейра Саласар . [ 437 ] [ 438 ] Это было начало Estado Novo с центром в Лиссабоне. [ 439 ]

Вторая республика или Новое государство

[ редактировать ]
Площадь Арейро

Новое государство ( Estado Novo ) — корпоративистский авторитарный режим, установленный в Португалии в 1933 году. [ 440 ] Она возникла из Ditadura Nacional, сформированной после государственного переворота 28 мая 1926 года против нестабильной демократической Первой республики . [ 441 ] Вместе Ditadura Nacional и Estado Novo охватывают исторический период Второй португальской республики. Новое государство, вдохновленное консервативными и авторитарными идеологиями; был разработан Антонио де Оливейра Саласар , [ 442 ] [ 443 ] который правил Португалией как диктатор с 1932 по 1968 год, когда у него случился инсульт, и его сменил Марсело Каэтано . Режим был стойко консервативным и националистическим , выступая против коммунизма , социализма , анархизма , либерализма и антиколониализма . [ 444 ]

Лиссабон в мае 1941 года.

В 1930-х годах Дуарте Пачеко (1900–1943), сначала в качестве министра общественных работ, а затем в качестве мэра Лиссабона, отвечал за переопределение городской территории города посредством новаторских согласованных действий в области законодательства, архитектуры и урбанизации. В 1933 году Пачеко пригласил французского городского архитектора Альфреда Агаша (1875–1959) составить план урбанизации от Террейру-ду-Пасу до Кашкайша. В номере газеты Diário de Lisboa от 24 июля 1933 года было объявлено: «Мы модернизируем столицу! Французский архитектор Агаш приехал в Лиссабон, чтобы изучить строительство шоссе из Лиссабона в Кашкайш». Это должна была быть панорамная прибрежная дорога, призванная подчеркнуть живописное расположение португальской столицы, ее близость к морю и связанные с этим развлечения и туристические мероприятия. а также зоны для загара и термальные курорты космополитического характера Лиссабон будет соединен с туристическим курортом Коста-ду-Соль с отелем Palace и Международным казино, где есть возможности для гольфа, верховой езды и скачек, поло. Были доступны автогонки, фехтование, стрельба по голубям и пляжные виды спорта. [ 445 ] [ 446 ]

Аламеда Д. Афонсу Энрикес

В 1938 году Дуарте Пачеко был назначен мэром городского совета Лиссабона. При его администрации в политику городского планирования были внесены существенные изменения, включая новые постановления, облегчающие присвоение земли. Пачеко пригласил Этьена де Гроэра для работы над генеральным планом Лиссабона в период с 1938 по 1948 год. Именно де Гроэр спланировал реконструкцию Байши, и чьи действия привели к: строительству университетского кампуса Высшего технического института (IST) архитектор Порфирио Пардал Монтейру (1897–1957), проект комплексной застройки города, завершение строительства Байрру-ду-Арко-ду-Сего (предшественника социального жилья в Лиссабоне), расширение Аламеда Д. Афонсу Энрикеш, завершение строительства фонтана Луминоза, здания Национального института статистики, вилл на Авенида Мехико и, наконец, начало новой застройки города на севере. [ 447 ]

Лиссабонская пристань

В 1940 году в Лиссабоне прошла Всемирная португальская выставка (Expoição do Mundo Português) . Двойное столетие, отмеченное Exposição do Mundo Português (Всемирной португальской выставкой), проходившей с июня по декабрь 1940 года, было первым крупным культурным событием диктатуры Estado Novo (Новое государство) и ознаменовало высшую точку ее «националистически-империалистической» диктатуры. "Пропаганда. Выставка, организованная в ознаменование основания нации в 1140 году и восстановления ее независимости от Испании в 1640 году, стала средством распространения и легитимизации идеологии и ценностей диктатуры, в которых идея нации была (ре)конструирована посредством серия тщательно спланированных образов, мифов и символов. Всемирная выставка в Лиссабоне привлекла более 3 миллионов посетителей. Место проведения ярмарки располагалось между северным берегом реки Тежу и монастырем Иеронимоса. Сегодня эта территория охватывает Культурный центр Белем и сады прямо перед монастырем Иеронимос. Марина Лиссабона была построена специально для ярмарки.

Несмотря на подготовку к Всемирной португальской выставке 1940 года, Лиссабон стал ареной необычного движения: как перекресток перемещения беженцев со Второй мировой войны, Лиссабон был важным местом встреч шпионов с обеих сторон, учитывая нейтральный характер Лиссабона. страна. «В 1940 году в Лиссабоне счастье было инсценировано для того, чтобы Бог мог поверить, что оно все еще существует», — писал французский писатель Антуан де Сент-Экзюпери . Во время Второй мировой войны Сент-Экзюпери бежал из Франции в Португалию и оказался в Лиссабоне, ожидая визы для поездки в Америку. Он был не единственным; столица Португалии стала символом надежды для многих беженцев. Даже Ильза и Рик, несчастные любовники из фильма «Касабланка», искали билет до этого «великого пункта посадки». Тысячи людей наводнили город, пытаясь получить документы, необходимые для побега в Соединенные Штаты или Палестину. 26 июня главный европейский офис HIAS-HICEM (Еврейской организации помощи) получил разрешение правительства Португалии на перевод из Парижа в Лиссабон. [ 448 ] [ 449 ]

Первоначально мост назывался Мост Салазар ( Ponte Salazar ), в честь премьер-министра.

В 1956 году посол Португалии в Соединенном Королевстве доктор Педро Теотониу Перейра и Бернард Морган, бывший адвокат из Лондона, организовали первую гонку Tall Ships' Race, в которой приняли участие 20 оставшихся в мире крупных парусных судов. Гонка проходила от Торки , Девон, до Лиссабона и должна была стать последним прощанием с эпохой великих парусных кораблей. Однако общественный интерес был настолько сильным, что организаторы гонок основали Международную ассоциацию парусного обучения, чтобы руководить планированием будущих мероприятий. С тех пор гонки Tall Ships проводятся ежегодно в различных частях мира и собирают миллионы зрителей. [ 450 ]

6 августа 1966 года был открыт подвесной мост, соединяющий Лиссабон с муниципалитетом Алмада на левом (южном) берегу реки Тежу. [ 451 ] Поскольку это подвесной мост и он имеет схожий цвет, его часто сравнивают с мостом Золотые Ворота в Сан-Франциско, США. Мост также позволил жителям Лиссабона выбраться напрямую, избежать суеты и жары Лиссабона в жаркий летний день и насладиться пляжами Кошта-да-Капарика , непрерывным 30-километровым участком золотых песков, подходящей альтернативой побережью Кашкайш/Эшторил.

Тригейриньяш из Моурарии

В рамках проектов обновления города, инициированных Estado Novo, в 1930-1970-х годах большая часть района Мурария была разрушена, уничтожив тем самым значительную часть последних физических остатков мавританского Лиссабона, потеря которых стала предметом сожалений в лиссабонском фаду. [ 452 ] В последние годы правления Estado Novo в городе наблюдался демографический бум, вызванный экономическим развитием и промышленным прогрессом. [ 453 ] В 1950-е и особенно 1960-е годы произошел массовый исход сельских жителей из провинции в столицу. Окрестности были заполнены крестьянами, изгнанными с ферм и жившими в убогих кварталах. Самым крупным и известным из них был Брандоа. [ 454 ] Начиная с 1960-х годов, политика правительства находилась под влиянием технократической фракции. [ 455 ] в режиме, который выступал за проекты модернизации, включая расширение системы образования и индустриализацию, ведущую к быстрому росту национальной экономики с повышением общего уровня и качества жизни в городе. [ 456 ] [ 457 ] Хотя общепризнано, что в период между окончанием Второй мировой войны и революцией 1974 года республика добилась ряда заметных социальных и экономических достижений, включая значительное улучшение уровня здравоохранения и образования. [ 458 ] Estado Novo было окончательно свергнуто Революцией гвоздик ( Revolução dos Cravos ), начавшейся в Лиссабоне военным переворотом 25 апреля 1974 года. К движению присоединилась народная кампания гражданского сопротивления, приведшая к падению Estado Novo, восстановление демократии и выход Португалии из своих африканских колоний и Восточного Тимора . Напряжение ведения португальской колониальной войны привело к чрезмерному расширению и ослаблению португальской диктатуры, что привело к свержению режима Каэтано. Молодые офицеры, разочарованные далекой и тяжелой войной, [ 459 ] начал выступать на стороне сопротивления Португалии, выступающего за независимость, и в конечном итоге возглавил военный переворот в Лиссабоне, положивший конец диктатуре, находившейся у власти с 1933 года. [ 460 ] [ 461 ]

Третья республика

[ редактировать ]

Революция гвоздик 1974 года, по сути, бескровный левый военный переворот, привела к установлению Третьей республики , а в правительстве страны были проведены широкие демократические реформы. С вступлением Португалии в Европейский Союз в 1986 году появились планы по переселению огромного населения, живущего в неблагополучных районах города. В столице и ее окрестностях стало меньше трущоб, хотя в тех, которые остались, существуют серьезные проблемы. Но даже в таких странах, как Мурария, произошли изменения. [ 462 ] В 1988 году пожар недалеко от исторического центра Шиаду сильно нарушил нормальную жизнь в этом районе примерно на 10 лет. Еще одним повышением международного авторитета Лиссабона стала выставка «Экспо-98», открывшая в столице новое пространство — Парк наций (Парк Наций). [ 463 ]

Expo '98 (Всемирная выставка в Лиссабоне 1998 года), приуроченная к празднованию 500-летия путешествия Васко да Гамы в Индию, была использована португальским правительством для проведения тщательной реконструкции города. [ 464 ] Строительство моста Васко да Гама , самого длинного моста в Европе (включая виадуки), [ 465 ] общей длиной 17,2 км (10,7 миль), началось в феврале 1995 года и открылось для движения 29 марта 1998 года, как раз к ярмарке. Темой выставки были «Океаны – наследие будущего»; [ 466 ] около 11 миллионов посетителей [ 467 ] В мероприятии приняли участие 132 дня, в нем приняли участие 155 стран и организаций. Экспо '98 закрылась 30 сентября 1998 года, и это место оставалось закрытым до февраля 1999 года, когда оно вновь открылось как Parque das Nações ( Парк Наций ), парк свободного доступа, в котором сохранились сады, Океанариум (крупнейший на тот момент аквариум в Европе). , смотровая башня, фуникулер и павильон виртуальной реальности. Сегодня этот район процветает, привлекая 18 миллионов туристов в год своими садами, музеями, коммерческими площадями и современными зданиями. Он также стал постоянным жилым районом, вмещающим до 25 000 человек, и одним из ведущих бизнес-центров Лиссабона, где штаб-квартиры многих транснациональных корпораций расположены на его главном проспекте.

В городе также проводились встречи Иберо-американского саммита, а также португалоязычных африканских стран , или PALOP ( Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa ). Настоящий импульс модернизации Лиссабона появился, когда Португалия присоединилась к Европейскому Союзу (ЕС). [ 468 ] Город получил значительные средства на реконструкцию земель и обновление города и был выбран культурной столицей Европы в 1994 году. Лиссабонская стратегия представляла собой соглашение между странами ЕС, основанное на мерах по улучшению европейской экономики, подписанное в городе в марте 2000 года. [ 469 ] [ 470 ] В Лиссабоне прошли сессии Европейского совета , на которых состоялись встречи министров и соглашения, которые должны были быть выработаны между членами Европейского сообщества, известные как Болонский процесс . [ 471 ] были одобрены, поскольку впервые были предложены в итальянском городе.

Железнодорожная платформа на вокзале Гар-ду-Ориенте

Реформы местного самоуправления, проведенные в первые годы 21 века, создали административный район столичного региона Лиссабона. [ 472 ] Система метро Лиссабона была расширена за счет добавления нескольких новых станций, в том числе транспортного узла Gare do Oriente , спроектированного испанским неофутуристом архитектором- Сантьяго Калатравой . [ 473 ] и завершился к Expo '98 всемирной выставке на территории к востоку от центра города, в Parque das Nações (Парк Наций). С тех пор станция достигла пассажиропотока в 75 миллионов пассажиров в год. Международный аэропорт Лиссабона расположен в центре города, но из-за отсутствия возможностей для расширения вскоре может возникнуть проблемы с удовлетворением спроса. [ нужна ссылка ]

Португальская современная архитектура: здания в Парке Наций , Лиссабон

В период с 1999 по 2001 год в Лиссабоне проходили различные спортивные чемпионаты мира, включая чемпионат мира по баскетболу среди юниоров 1999 года, чемпионат мира по боулингу 2000 года, Кубок мастеров 2000 года по теннису, чемпионат мира по велоспорту 2001 года, чемпионат мира по фехтованию 2001 года и чемпионат мира по легкой атлетике в закрытых помещениях 2001 года. Чемпионаты. [ 474 ]

В 2002 году город приобрел Museu do Design e da Moda (Музей дизайна и моды). В этом небольшом музее, расположенном в необычном с архитектурной точки зрения бывшем здании Banco Nacional Ultramarino , представлены экспозиции моды и промышленного дизайна, сгруппированные по десятилетиям. В их состав входит около тысячи предметов мебели и утилитарного дизайна, а также 1200 предметов высокой моды, представляющих примечательные моменты высокой моды 20 и 21 веков. [ 475 ]

3 ноября 2005 года в Лиссабоне прошла церемония вручения наград MTV European Music Awards в Pavilhão Atlântico . в купальнике Шоу открыла Мадонна , которая взорвалась с блестящего диско-шара под мелодию « Hung Up ». Лиссабон также является местом проведения португальских изданий Rock in Rio , крупнейшего рок-фестиваля в мире. 7 июля 2007 года в Лиссабоне прошла церемония избрания «7 новых чудес света». [ 476 ] на стадионе Estádio da Luz с прямой трансляцией для миллионов людей по всему миру.

Вид с воздуха на арену Кампо Пекено после реконструкции 2006 года.

Арена для корриды Кампо-Пекену (Praça de Touros do Campo Pequeno), арена для корриды в Лиссабоне, построенная между 1890 и 1892 годами в стиле нео- мудехар , расположена на площади Кампо-Пекену, рядом с Авенида да Република. После капитального ремонта в 2006 году он вновь открылся как площадка для проведения различных мероприятий, предназначенная для проведения различных мероприятий, помимо корриды. Здесь есть подземный торговый центр, рестораны и парковка. Здесь проходят разнообразные живые выступления, на которых выступали многие известные группы.

Иммигранты, приехавшие в Лиссабон в первые годы 21 века из португалоязычных стран Африки (PALOP), особенно из Анголы и Гвинеи, сейчас составляют значительную часть иммигрантского населения города. Большинство из них прибыли до экономического кризиса 2008 года, чтобы удовлетворить спрос на работников в сфере услуг и на строительстве крупных общественных объектов. [ 477 ]

Как и в прошлом, в Лиссабоне существует сеть открытых огородов ( ортас ), которые обеспечивают свежими продуктами жителей многих традиционных кварталов города, хотя сегодня они официально санкционированы и регулируются. [ 478 ] [ 479 ] Фаду часто исполняли в хортах Мурарии и Алфамы в 19 и начале 20 веков. [ 480 ]

, Лиссабонский договор подписанный в декабре 2007 года, [ 481 ] было главным мероприятием Европейского Союза, проходившим в Португалии. Документ был разработан для улучшения функционирования Союза путем внесения поправок в Договор о Европейском Союзе , а также в договор о создании Европейского Сообщества. Наиболее важными проведенными реформами были смягчение шансов тупика в Совете Европейского Союза , увеличение законодательных и бюджетных полномочий Европейского Парламента , сокращение числа членов Европейской Комиссии, отказ от трех столпов Европейского Союза и создание должностей президента Европейского совета и верховного представителя Союза по иностранным делам и политике безопасности для обеспечения большей последовательности и преемственности политики ЕС.

Саммит НАТО в Лиссабоне 2010 г. (19–20 ноября) был созван для закрепления новой «Стратегической концепции» НАТО, плана, направленного на улучшение координации между военными и гражданскими организациями и решение экономических проблем государств-членов, а также новых угроз. такие как кибератаки. [ 482 ] Эти встречи на высшем уровне рассматриваются как периодическая возможность для глав государств и глав правительств стран -членов НАТО оценить и определить стратегическое направление деятельности Альянса. [ 483 ]

Историческое население

[ редактировать ]
Демографическая эволюция Лиссабона
43 900 1552 1598 1720 1755 1756 1801 1849 1900 1930 1960 1981 1991 2001 2011
30,000 100,000 200,000 150,000 185,000 180,000 165,000 203,999 174,668 350,919 591,939 801,155 807,937 663,394 564,657 545,245

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Языковые книги Гюго; Норман Ренуф; Хьюго (1 февраля 1987 г.). Греческий за три месяца . Hunter Publishing, Inc. с. 1 . ISBN  978-0-935161-90-8 .
  2. ^ Ян Робертсон (1 января 2002 г.). История Португалии путешественником . Книги Интерлинк. стр. 164– . ISBN  978-1-56656-440-3 .
  3. ^ Фиона Данлоп (2013). National Geographic Traveler: Португалия, 2-е издание . Нэшнл Географик. п. 30. ISBN  978-1-4262-1024-2 .
  4. ^ Стефани Мюллер; Фридеманн Шренк (27 октября 2008 г.). Неандертальцы . Рутледж. п. 103. ИСБН  978-1-134-09517-9 .
  5. ^ Зильян, Жуан (14 сентября 1996 г.). Антониацци, Альберто (ред.). «Вымирание иберийских неандертальцев и его последствия для происхождения современного человека в Европе» (PDF) . Материалы XIII Международного конгресса доисторических и протоисторических наук . 2 (8). Форли, Италия: ABACO, 1998: 9. ISBN.  9788886712484 . Проверено 24 августа 2014 г.
  6. ^ Брайан Сайкс (17 декабря 2007 г.). Саксы, викинги и кельты: генетические корни Британии и Ирландии . WW Нортон. п. 142. ИСБН  978-0-393-07978-4 .
  7. ^ Родриго Банья да Силва (сентябрь 2013 г.). «Оккупация площади Праса-да-Фигейра (Лиссабон) в конце бронзового века: новые и старые данные о предшественниках города Лиссабона» (PDF) . Чира Археология . Cira Arqueologia II (на португальском языке) (2, Тежу, этап взаимодействия коренных народов и финикийцев). Музей Португальской музейной сети. Архивировано из оригинала (PDF) 21 июня 2014 года . Проверено 21 июня 2014 г.
  8. ^ Jump up to: а б Адриан Дельмас; Найджел Пенн (20 января 2012 г.). Письменная культура в колониальном контексте: Африка и Америка 1500–1900 гг . БРИЛЛ. п. 348. ИСБН  978-90-04-22524-4 .
  9. ^ Винсент Барлетта (15 мая 2010 г.). Смерть в Вавилоне: Александр Великий и Иберийская империя на мусульманском Востоке . Издательство Чикагского университета. п. 39. ИСБН  978-0-226-03739-4 .
  10. ^ Хосе Маттосо; Ракель Соэйру де Бриту (1992). История Португалии . Круг читателей. п. 156. ИСБН  978-972-42-0586-1 .
  11. ^ Отавио да Вейга Феррейра; Сеомара да Вейга Феррейра (1969). Жизнь лузитанцев во времена Вириато . Полис. п. 121.
  12. ^ Мэрилин Р. Бирлинг; Сеймур Гитин (2002). Финикийцы в Испании: археологический обзор восьмого-шестого веков до нашей эры: сборник статей, переведенных с испанского языка . Айзенбрауны. п. 104. ИСБН  978-1-57506-056-9 .
  13. ^ Португальский археолог . Этнологический музей Др. Молоко Васконселлос. 2005. с. 40.
  14. ^ Патрик Лавин (7 ноября 2011 г.). Формирование кельтского мира: и возрождение кельтского сознания в 19 и 20 веках . iUniverse. п. 15. ISBN  978-1-4620-6088-7 .
  15. ^ Алан Б. Ллойд (1976). Геродот, Книга II: Комментарий 1–98 . БРИЛЛ. п. 141 . ISBN  90-04-04179-6 .
  16. ^ Педро Бош Гимпера (1932). Этнология Пиренейского полуострова . Редакция Альфа. п. 480.
  17. ^ Гарри Маунтин (1998). Кельтская энциклопедия . Универсал-Издательство. п. 212. ИСБН  978-1-58112-890-1 .
  18. ^ Карлос Гомес Беллард (2003). Экоистория аграрного ландшафта: финикийско-пуническое земледелие в Средиземноморье . Университет Валенсии. п. 213. ИСБН  978-84-370-5508-4 .
  19. ^ Ана Маргарида Арруда (2002). Финикийцы в Португалии: финикийцы и коренной мир центральной и южной Португалии (8-6 вв. до н.э.) . Каррера издание. стр. 113–115. ISBN  978-84-88236-11-1 .
  20. ^ Джон Лэйдлар (1997). Лиссабон Клио Пресс. п. 63. ИСБН  978-1-85109-268-0 .
  21. ^ Педро Тельядо Перейра; Мария Евгения Мата (6 декабря 2012 г.). Городская сфера и дифференциация рынка труда европейской столицы: Лиссабон, 1890–1990 гг . Springer Science & Business Media. п. 123. ИСБН  978-94-011-5382-9 .
  22. ^ Питер Уитфилд (2005). Города мира: история на картах . Издательство Калифорнийского университета. п. 99. ИСБН  978-0-520-24725-3 .
  23. ^ Натан Лафлин Пилкингтон (2013). Археологическая история карфагенского империализма . Academic Commons, Columbia.edu (Диссертация). Колумбийский университет. п. 170. дои : 10.7916/D80G3SCF . Проверено 19 августа 2014 г.
  24. ^ Дэвид Райт; Патрик Свифт (1 января 1971 г.). Лиссабон: портрет и путеводитель . Барри и Дженкинс. п. 150. ИСБН  978-0-214-65309-4 .
  25. ^ Ваксманн, Шелли; Данн, Ричард К.; Хейл, Джон Р.; Холфельдер, Роберт Л.; Коньерс, Лоуренс Б.; Эрненвейн, Эйлин Г.; Шитс, Пейсон; Блот, Мария Луиза Пьенейру; Кастро, Филипе; Дэвис, Дэн (сентябрь 2009 г.). «Палео-экологические контексты трех возможных финикийских стоянок в Португалии» (PDF) . Международный журнал морской археологии . 38 (2). Блэквелл Паблишинг Лтд.: 221–253. дои : 10.1111/j.1095-9270.2009.00224.x . S2CID   130964094 . Архивировано из оригинала (PDF) 13 октября 2016 года.
  26. ^ Барри Канлифф (1 апреля 2002 г.). Необыкновенное путешествие Пифея Грека: человек, открывший Британию . Уокер. п. 42 . ISBN  978-0-8027-1393-3 .
  27. ^ Португалия. Главное управление порта Лиссабона (1914 г.). Порт Лиссабона . Ограниченное издание. п. 3.
  28. ^ Малкольм Тодд (23 июня 2014 г.). Юго-Запад до 1000 года нашей эры . Рутледж. п. 185. ИСБН  978-1-317-87164-4 . Традиция финикийской или карфагенской торговли с Британией глубоко укоренена во вторичных трудах по этому вопросу, но достаточно простого взгляда на древние источники, чтобы понять, что это миф, возникший, возможно, из-за дымовой завесы, которой финикийские капитаны окутывали прибыльные операции. в любой части их мира.
  29. ^ Пилкингтон 2013, с. 89. «Единственное другое свидетельство торговли оловом в 9–7 веках до н.э. - это небольшая группа финикийских поселений вдоль атлантического побережья Иберии. Ни одно из этих поселений не было постоянно заселено, и ни одно поселение не представляет собой некрополь. Если олово было настолько центральным, для экономического благополучия финикийских колоний в западном Средиземноморье, то финикийские колонии должны сконцентрироваться в районах, имеющих доступ к этому ресурсу. Однако финикийцы никогда не заселяли эти территории навсегда и мирно покинули большую часть своих торговых станций в современной Португалии в середине VI в. век до нашей эры».
  30. ^ Роджер Дэвид Пенхаллурик (1986). Олово в древности: его добыча и торговля во всем древнем мире, особенно в Корнуолле . Институт металлов. п. 123. ИСБН  978-0-904357-81-3 . Два мифа о британской предыстории прочно владеют воображением людей. Во-первых, Стоунхендж построили друиды. Вторая — финикийцы пришли в Корнуолл за оловом, которым они поставляли все древние цивилизации Средиземноморья и Ближнего Востока. Эта история настолько прочно укоренилась на юго-западе, что ее обычно приводят в качестве общего вступительного замечания, чтобы доказать древность горнодобывающей промышленности Корнуолла в авторитетных книгах, посвященных недавним аспектам экономической истории Корнуолла.
  31. ^ Хауме Бартроли (2013). Лиссабон. Город, который плывет Эхо. п. 16. ISBN  978-84-15563-28-0 .
  32. ^ Различные, составленные (1780 г.). Универсальная история, от древнейших источников до наших дней . п. 345.
  33. ^ Пилкингтон 2013, с. 160. «В современной Португалии к 700 году финикийцы развили некоторую форму сезонного присутствия в Сетубале, Алмарасе, Лиссабоне и Сантарене. Экспансия продолжалась на протяжении всего 7-го века с основаниями в Абуле, Санта-Олайе и Серро-де-Роча. Она должна следует отметить, что ни на одном из мест в Португалии еще не было некрополей, и этот факт предполагает некоторую зависимость от более крупных колоний на юге Пиренейского полуострова».
  34. ^ Энн Невилл (2007). Серебряные горы и золотые реки: финикийцы в Иберии . Oxbow Books для факультета классических, ближневосточных и религиоведения Университета Британской Колумбии. п. 41. ИСБН  978-1-84217-177-6 . Тег, возможно, привлекал финикийцев из-за своих россыпных золотых запасов, упомянутых Плинием (NH IV. 115): однако он был важен еще и потому, что, будучи крупнейшей рекой на полуострове, он обеспечивал доступ глубоко во внутренние районы Иберии и действовал как канал, по которому олово, серебро и медь Эстремадуры могли легко достичь побережья. Судя по тесным параллелям между финикийской керамикой, найденной в Лиссабоне и Альмарасе, и керамикой, произведенной в колониальных памятниках Андалусии, а также по распространению ориентализированных предметов роскоши, найденных в районах вдоль Тежу (вокруг Касереса и Толедо), река была важным маршрутом для финикийской торговли.
  35. ^ М. Майра Хиль Камаро (декабрь 2010 г.). «Финикийцы в Португалии» ( PDF) . Песня музы, Цифровой гуманитарный журнал (на испанском языке). 3 . Ассоциация музыкальной культуры Хесуса Лопеса Кобоса: 2. ISSN   1989-9351 . Проверено 20 августа 2014 г.
  36. ^ Себастьян Селестино Перес; Ф. Хавьер Хименес Авила (2005). Ориентализирующий период: материалы III Международного археологического симпозиума в Мериде, протоистория Западного Средиземноморья . Издательство CSIC – CSIC Press. п. 289. ИСБН  978-84-00-08346-5 .
  37. ^ Хосе Маттосо, изд. (1992), История Португалии. Первый том: Antes de Portugal (на португальском языке), том. 1, Круг читателей
  38. ^ Адольфо Х. Домингес; Кармен Санчес (2001). Греческая керамика Пиренейского полуострова: архаический и классический периоды . СВЕТИТЬ. п. 5. ISBN  90-04-11604-4 .
  39. ^ Адольфо Х. Домингес (2006). «Греки на Пиренейском полуострове» . В Гоче Р. Цецхладзе (ред.). Греческая колонизация: отчет о греческих колониях и других поселениях за рубежом . Том. 1. Брилл. п. 429. ИСБН  978-90-04-12204-8 . В остальной части Иберии греческая деятельность носила в основном торговый характер и не требовала создания постоянных поселений: в лучшем случае могли существовать прибрежные города, в которых могли существовать стабильные греческие общины, хотя и только в определенные периоды. Таким образом, вместо того, чтобы говорить о «колонизации», современные исследования отдают предпочтение более нейтральному термину «присутствие».
  40. ^ Периодические статьи – Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии . 1970. с. 38.
  41. ^ Франсиско Марко Симон (10 марта 2005 г.). «Религия и религиозные обряды древних кельтов Пиренейского полуострова». Э-Келтой, Журнал междисциплинарных кельтских исследований . 6 Кельты на Пиренейском полуострове. Университет Сарагосы: 295. ISSN   1540-4889 .
  42. ^ Жюль Тутен (1920). Языческие культы в Римской империи . Издания Эрнест Леру. п. 161.
  43. ^ Стивен МакКенна (1938). Язычество и языческие пережитки в Испании вплоть до падения вестготского королевства . Католический университет Америки. п. 10. ISBN  9780598906014 .
  44. ^ Павсаний (1824 г.). Описание Греции . Р. Пристли. п. 267 .
  45. ^ Лузитанский журнал: архив филологических и этнологических исследований, касающихся Португалии . Национальная пресса. 1895. с. 314.
  46. ^ Марселино Менендес и Пелайо; Хосе Ибаньес Мартин; Мигель Артигас; Энрикес Санчес Рейес; Луис Мария Гонсалес Паленсия; Анхель Гонсалес Паленсия (1946). Национальное издание полного собрания сочинений Менендеса Пелайо с прологом достопочтенного. Г-н Хосе Ибаньес Мартин: История испанских иноверцев (Новое издание с неопубликованными примечаниями) . Высший совет по научным исследованиям. п. 280.
  47. ^ Мартин Альмагро Горбеа; Мариано Торрес Ортис (2009). «Колонизация атлантического побережья Португалии: финикийцы или тартессы?» . Palaeohispánica: Журнал о языках и культурах древней Испании (9): 129. ISSN   1578-5386 . Проверено 19 августа 2014 г.
  48. ^ Мариано Торрес Ортис (2005). «Тартессийская колонизация в междуречье Тежу-Садо в период первого железного века?» (PDF) . Португальский археологический журнал. (на португальском языке). 8 (2): 194 . Проверено 19 августа 2014 г.
  49. ^ Х. В. Ливермор (1973). Португалия: краткая история . Издательство Эдинбургского университета. ISBN  978-0-85224-207-0 .
  50. ^ Эджидио Форчеллини; Бейли (1828 г.). Полный латинский лексикон за счет Болдуина и Крэдока. п. 1086
  51. ^ Помпоний Мела; Гроновиус; Шотт; Нуньес де Гусман (1748 г.). Of Pomponii Melae De situ orbis libri III с полными примечаниями Гермолая Барбари, Петри Иоанниса Оливария, Фреденанди Нониуса Пинтиана, Петри Чаккони, Андреа Шотти, Исаака Воссиуса и Якоба Гроновия, акцептунт Петри Иоаннис Нуннесий Epistle de patria Pomponii Melae et annotata... Et J. Perizonii Adnotata... под опекой А. Гроновиуса . с Сэмюэлем Лухтмансом и Фил., печатниками Академии. п. 246.
  52. ^ Хустино Мендес де Алмейда (1992). От Олисипо до Лиссабона: исследования по Олисипо . Космические издания. п. 19. ISBN  978-972-9170-75-1 . ...что название Лиссабон название Лиссабон происходит от греческого винительного падежа 3-го происходит от третьего склонения греческого винительного падежа единственного числа, Olisipona .", стр. 19, (... склонения, Olisipona . )
  53. ^ Смит, Уильям (1854 г.), Словарь греческой и римской географии, иллюстрированный многочисленными гравюрами на дереве , Лондон, Англия: Уолтон и Маберли.
  54. ^ Бартроли 2013, с. 13
  55. ^ Jump up to: а б Николас Шрейди (10 апреля 2008 г.). Последний день: гнев, разрушение и разум во время Великого Лиссабонского землетрясения 1755 года . Группа Пингвин США. п. 40. ИСБН  978-1-4406-3743-8 .
  56. ^ Хулио Номбела-и-Кампос (1911). Интеллектуальный труд: португальская культура . Редакция журнала «La Ultima Moda». п. 81.
  57. ^ Этимология Исидора Севильского . Издательство Кембриджского университета. 8 июня 2006 г. с. 305. ИСБН  978-1-139-45616-6 .
  58. ^ Джеймс Максвелл Андерсон; М. Шеридан Ли (январь 1994 г.). Португалия, 1001 достопримечательность: археологический и исторический путеводитель . Университет Калгари Пресс. п. 17. ISBN  978-1-895176-41-4 .
  59. ^ Джон Фрэнсис Лэзенби (1998). Война Ганнибала: Военная история Второй Пунической войны . Университет Оклахомы Пресс. п. 293 . ISBN  978-0-8061-3004-0 .
  60. ^ Пол Дэвис (25 июля 2013 г.). Мастера поля битвы: великие полководцы от классической эпохи до наполеоновской эпохи . Издательство Оксфордского университета. п. 91. ИСБН  978-0-19-534235-2 .
  61. ^ Jump up to: а б Дж. К. Эдмондсон (1992–1993). «Создание провинциального пейзажа: римский империализм и сельские перемены в Лузитании» . Студия историческая. Historia antigua (10–11): 27. ISSN   0213-2052 . Проверено 25 августа 2014 г.
  62. ^ А.Х. де Оливейра Маркес (1972). История Португалии: от Лузитании до Империи; том. 2. От империи к корпоративному государству . Издательство Колумбийского университета. п. 10 . ISBN  978-0-231-03159-2 .
  63. ^ Ж. Аларкао (1976). Ричард Стиллвелл (ред.). Олисипо (Лиссабон) Эстремадура, Португалия., Принстонская энциклопедия классических памятников . Уильям Л. Макдональд, Мэриан Холланд Макаллистер. Издательство Принстонского университета.
  64. ^ Малкольм Джек (15 августа 2007 г.). Лиссабон: Город моря: История . ИБТаурис. п. 11. ISBN  978-1-84511-403-9 .
  65. ^ Стивен Тинти (31 июля 1993 г.). Цунами в мире Спрингер. п. 66. ИСБН  978-0-7923-2316-7 .
  66. ^ А.Э. Дж. Моррис (2 декабря 2013 г.). История городской формы до промышленной революции . Рутледж. п. 242. ИСБН  978-1-317-88514-6 .
  67. ^ Жан Жерар Горж; Франсиско Херман Родригес Мартин (1 января 1999 г.). Экономика и территория римской Лузитании . Дом Веласкеса. п. 359. ИСБН  978-84-86839-93-2 .
  68. ^ Ласаро Лагостена Барриос (2001). Производство соусов и консервированной рыбы в Римской Испании, II до н.э. С. – VI . Издания Universitat Barcelona. п. 46. ​​ИСБН  978-84-475-2624-6 .
  69. ^ Фил Сиднелл (10 октября 2007 г.). Боевой конь: кавалерия в древней войне . Издательство Блумсбери. п. 199. ИСБН  978-0-8264-2105-0 .
  70. ^ Хоаким Антонио де Маседо (1874 г.). Путеводитель по Лиссабону и его окрестностям, включая Синтру и Мафру... Симпкин, Маршалл. п. 254.
  71. ^ Фредерик Чарльз Дэнверс (1894). 1481–1571 гг . н.э. WH Allen & Company, Limited. п. 8.
  72. ^ Хорхе К. Ариас (2007). «Идентичность и взаимодействие: свевы и испано-римляне» (PDF) . Университет Вирджинии. п. 23. Архивировано из оригинала 25 октября 2007 года . Проверено 24 августа 2014 г.
  73. ^ Западногерманский журнал истории и искусства . Ф. Линц. 1904. с. 317.
  74. ^ Альберто Феррейро (1999). Вестготы: исследования культуры и общества . БРИЛЛ. п. 112. ИСБН  90-04-11206-5 .
  75. ^ Р.В. Макколл (1 января 2005 г.). Энциклопедия мировой географии . Издательство информационной базы. п. 545. ИСБН  978-0-8160-7229-3 .
  76. ^ ВАЛЬВЕ БЕРМЕХО, Хоакин; Эмилио Гарсиа Гомес (1989). Новые представления об арабском завоевании Испании: топонимика и ономастика: речь, прочитанная на мероприятии ее публичного приема . Королевская академия истории. п. 188. GGKEY:WJYGZ815TEG.
  77. ^ Пауло Куиса (2 мая 2013 г.). «Порт Лиссабона до 14 века» . Порт Лиссабона от предыстории до Терсенаса Д. Диниша (2011–1203 гг.). Автономный университет Лиссабона: 21.
  78. ^ Джозеф Хелл; Уолтер Отто. Религия Ислам . Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 429. ГГКЛЮЧ:QGD60T4R882.
  79. ^ Джек 2007, с. 14
  80. ^ Мария Хесус Вигера (1992). Королевства Таифа и вторжения Магриба: (Аль-Андалус с IX по XIII) . Mapfre, Editorial, SA с. 36. ISBN  978-84-7100-432-1 .
  81. ^ Ричард А. Флетчер (2006). Мавританская Испания . Издательство Калифорнийского университета. п. 83. ИСБН  978-0-520-24840-3 .
  82. ^ Хоаким Карвальо (2007). Религия и власть в Европе: конфликт и конвергенция . Эдизиони Плюс. п. 29. ISBN  978-88-8492-464-3 .
  83. ^ Майкл Наймер (2005). Восточные влияния на португальский язык: арабские, арабизированные, персидские и турецкие слова: этимология, аналитические приложения . ЭдУСП. п. 88. ИСБН  978-85-314-0707-9 .
  84. ^ Сайед М. Имамуддин (1981). Мусульманская Испания: 0711–1492 гг. Архив Брилла нашей эры. п. 86. ГГКЛЮЧ:XW6HET8PB00.
  85. ^ Гвин Джонс (2001). История викингов . Издательство Оксфордского университета. п. 214 . ISBN  978-0-19-280134-0 .
  86. ^ Эдуардо Моралес Ромеро (1 января 2004 г.). История викингов в Испании: нападения и набеги на христианское и мусульманское королевства Пиренейского полуострова в IX-XI веках . Издания Мирагуано. п. 130. ИСБН  978-84-7813-270-6 .
  87. ^ Жан-Пьер Леге; Антониу Энрике Р. де Оливейра Маркес; Мария Анжела В. да Роша Бейранте (1993). Португалия от германских вторжений до «реконкисты» . Редакция присутствия. п. 125. ИСБН  9789722317191 .
  88. ^ Сальма Хадра Джайюси; Мануэла Марин (1992). Наследие мусульманской Испании . БРИЛЛ. п. 10. ISBN  90-04-09599-3 .
  89. ^ Маркс 1972, с. 34
  90. ^ Бернард Ф. Рейли (1988). «Глава 12: Поиски преемника (1092–1096)» . Королевство Леон-Кастилия при короле Альфонсо VI: 1065–1109 гг . Издательство Принстонского университета. п. 3.
  91. ^ Гомес Эанес де Зурара (1 июля 2010 г.). Хроника открытия и завоевания Гвинеи . Издательство Кембриджского университета. п. 327. ИСБН  978-1-108-01390-1 .
  92. ^ Брайан А. Катлос (26 августа 2014 г.). Неверные короли и нечестивые воины: вера, сила и насилие в эпоху крестовых походов и джихада . Фаррар, Штраус и Жиру. п. 136 . ISBN  978-0-374-71205-1 .
  93. ^ Музаффар Хусейн Сайед; Сайед Сауд Ахтар; Б.Д. Усмани (14 сентября 2011 г.). Краткая история ислама . Vij Books India Pvt Ltd. с. 118. ИСБН  978-93-82573-47-0 .
  94. ^ Идрис Эль-Харейр; Равейн - Лучшее из Равана (2011). Распространение ислама по всему миру ЮНЕСКО. п. 472. ИСБН  978-92-3-104153-2 .
  95. ^ Сайед Амир Али (1900). Краткая история сарацин: краткий отчет о взлете и упадке сарацинской власти, а также об экономическом, социальном и интеллектуальном развитии арабской нации с древнейших времен до разрушения Багдада и изгнания мавров. из Испании . Макмиллан. п. 534.
  96. ^ Авнер Фальк (14 июля 2010 г.). Франки и сарацины: реальность и фантазия в крестовых походах . Карнакские книги. п. 69. ИСБН  978-1-78049-249-0 .
  97. ^ Оксфордская энциклопедия средневековой войны и военных технологий . Издательство Оксфордского университета. 2010. с. 452. ИСБН  978-0-19-533403-6 .
  98. ^ Уильям Л. Норт; Лаура Гатэган (1 октября 2013 г.). Журнал Общества Хаскинса 24: 2012. Исследования по истории Средневековья . Boydell & Brewer Ltd. с. 97. ИСБН  978-1-84383-830-2 .
  99. ^ Элизабет Ван Хаутс (15 декабря 2000 г.). Норманны в Европе . Издательство Манчестерского университета. п. 272. ИСБН  978-0-7190-4751-0 .
  100. ^ Джонатан Филлипс (8 января 2008 г.). Второй крестовый поход: расширение границ христианского мира . Издательство Йельского университета. п. 12. ISBN  978-0-300-16836-5 .
  101. ^ Гарольд Виктор Ливермор (1966). Новая история Португалии: Х.В. Ливермор . Архив Кубка. п. 57. GGKEY:RFTURZQG9XA.
  102. ^ Ричард I (король Англии) (1864 г.). У. Стаббс (ред.). Хроники и мемориалы правления Ричарда I, изд. У. Стаббс (на латыни). Том. 1. Лондон: Лонгман, Грин, Лонгман, Робертс и Грин. п. clxxvi.
  103. ^ Осбернус. «Осбернус: De expugnatione Lyxbonensi, 1147 [Взятие Лиссабона] » . Интернет-справочник по средневековью . Фордэмский университет. Архивировано из оригинала 14 августа 2014 года.
  104. ^ Брайан А. Катлос (20 марта 2014 г.). Мусульмане средневекового латинско-христианского мира, около 1050–1614 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 4. ISBN  978-0-521-88939-1 .
  105. ^ Малькольм Барбер (2004). Два города: Средневековая Европа, 1050–1320 гг . Психология Пресс. стр. 323–324. ISBN  978-0-415-17415-2 .
  106. ^ Лестер К. Литтл; Шэрон А. Фармер; Барбара Х. Розенвейн (2000). Монахи и монахини, святые и изгои: Религия в средневековом обществе: Очерки в честь Лестера К. Литтла . Издательство Корнельского университета. п. 216. ИСБН  0-8014-8656-4 .
  107. ^ Лиссабонское географическое общество (1904 г.). Бюллетень Лиссабонского географического общества . стр. 1–433.
  108. ^ Палата общин Великобритании (1851 г.). Счета и документы . п. 129.
  109. ^ Хосе Антонио де Камарго Р. де Соуза (2001). Общественная мысль святого Антония . ЭДИПУКРС. стр. 96–. ISBN  978-85-7430-228-7 .
  110. ^ Хосе Мария Педроса Кардосо (2006). Песня Страстей в XVI и XVII веках: португальская особенность . Университет Пресс. из Коимбры. п. 280. ИСБН  978-972-8704-70-4 .
  111. ^ Перселл, Мэри (1960). Святой Антоний и его времена . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Ганноверский дом. стр. 44–45 .
  112. ^ "LeguayMarques1993" с. 174
  113. ^ Институт каталонских исследований. Историко-археологический отдел; Университет Барселоны . Институт археологии и предыстории (1 января 1995 г.). IV встреча латиноамериканских христианских археологов . Институт каталонских исследований. п. 58. ИСБН  978-84-7283-300-5 .
  114. ^ А. Канник Инчболд («Миссис Стэнли Инчболд.») (1907). Лиссабон и Синтра: с некоторыми сведениями о других городах и исторических местах Португалии . Чатто и Виндус. п. 22.
  115. ^ Дэвид Дитчберн; Ангус Маккей (11 сентября 2002 г.). Атлас средневековой Европы . Рутледж. п. 211. ИСБН  978-1-134-80692-8 .
  116. ^ Эдвард МакМердо (1889). История Португалии: от начала монархии до правления Альфонсо III . С. Лоу, Марстон, Сирл и Ривингтон. п. 130.
  117. ^ Мартин Малкольм Эльбл (1985). Португальская каравелла и европейское судостроение: этапы развития и разнообразия . UC Biblioteca Geral 1. стр. 543–544. GGKEY:PBC3SCAZ2NF.
  118. ^ Бэйли Уоллис Диффи (январь 1960 г.). Прелюдия к Империи: Заморская Португалия до Генриха Мореплавателя . Университет Небраски Пресс. п. 34. ISBN  0-8032-5049-5 .
  119. ^ Хелен Циммерн (1889). Ганзейские города . Сыновья ГП Патнэма. п. 175 .
  120. ^ Уильям Оливер Стивенс; Аллан Фергюсон Уэсткотт (1920). История морской державы . Компания GH Doran. п. 132 .
  121. ^ Гарри С. Эшмор (1961). Британская энциклопедия: новый обзор универсальных знаний . Британская энциклопедия. п. 198.
  122. ^ Э. Майкл Герли; Сэмюэл Г. Армистед (2003). Средневековая Иберия . Тейлор и Фрэнсис. п. 818. ИСБН  978-0-415-93918-8 .
  123. ^ Давикен Студницки (8 декабря 2006 г.). Нация на берегу океана-моря: атлантическая диаспора Португалии и кризис Испанской империи, 1492–1640 гг.: Атлантическая диаспора Португалии и кризис Испанской империи, 1492–1640 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 19. ISBN  978-0-19-803911-2 .
  124. ^ Дональд Уильям Мейниг (1986). Формирование Америки: Атлантическая Америка, 1492–1800 гг . Издательство Йельского университета. п. 45 . ISBN  978-0-300-03882-8 .
  125. ^ Филип Макканн (31 января 2013 г.). Современная городская и региональная экономика . Издательство Оксфордского университета. п. 28. ISBN  978-0-19-958200-6 .
  126. ^ Диффи 1960, с. 47
  127. ^ Хорхе Насименто Родригес; Тессалено К. Девезас (1 декабря 2007 г.). Пионеры глобализации: почему португальцы удивили мир . Атлантический центр. п. 80. ИСБН  978-989-615-056-3 .
  128. ^ Эдуардо Фрейре де Оливейра (1882 г.). Элементы истории муниципалитета Лиссабона . Универсальная типография. п. 100 .
  129. ^ Ливермор, HV (1984). Празднества декабря 1552 года в Лиссабоне, Журнал Университета Коимбры . Общая библиотека Калифорнийского университета 1. с. 327. GGKEY:AUTHFP4NYX7.
  130. ^ Фред Сколник; Майкл Беренбаум (2007). Энциклопедия иудаики, Том 1 . Издательство Гранит Хилл. стр. 274–276. ISBN  978-0-02-865929-9 .
  131. ^ Норман Рот (2 сентября 2002 г.). Конверсос, инквизиция и изгнание евреев из Испании . Университет Висконсина Пресс. стр. 118–119. ISBN  978-0-299-14233-9 .
  132. ^ «Абрабанель, Абраванель» . Сайт Jewishvirtuallibrary.org . Проверено 22 октября 2012 .
  133. ^ Аугусто Виейра Силва (1927). Старый Лиссабон . Новостной дневник. стр. xxviii.
  134. ^ Труди Ринг; Ноэль Уотсон; Пол Шеллингер (5 ноября 2013 г.). Южная Европа: Международный словарь исторических мест . Рутледж. п. 79. ИСБН  978-1-134-25958-8 .
  135. ^ Луиза А. Брин (17 июня 2013 г.). Сходящиеся миры: сообщества и культуры в колониальной Америке . Рутледж. стр. 28–29. ISBN  978-1-136-59673-5 .
  136. ^ Чарльз А. Труксильо (2001). Мечом и крестом: историческая эволюция мировой католической монархии в Испании и Новом Свете, 1492–1825 гг . Издательская группа Гринвуд. п. 57. ИСБН  978-0-313-31676-0 .
  137. ^ Грегори Ф. Зайде (1965). Всемирная история Книжный магазин Рекс, Inc. п. 202. ИСБН  978-971-23-1472-8 .
  138. ^ Лайл Н. Макалистер (1984). Испания и Португалия в Новом Свете: 1492–1700 гг . Университет Миннесоты Пресс. п. 46 . ISBN  978-0-8166-1218-5 .
  139. ^ Мэлин Ньюитт (1 декабря 2009 г.). Португалия в европейской и мировой истории . Книги реакции. стр. 108–109. ISBN  978-1-86189-701-5 .
  140. ^ Джозеф Ф. О'Каллаган (15 апреля 2013 г.). История средневековой Испании . Издательство Корнельского университета. п. 533. ИСБН  978-0-8014-6871-1 .
  141. ^ Центр исследований церковной истории. Lusitania Sacra – 1-я серия – Том 4 (1959) . CEHR-UCP. п. 97. ГГКЛЮЧ:71H20DT1ZJF.
  142. ^ Оксфордская энциклопедия средневековой войны и военных технологий . Издательство Оксфордского университета. 2010. стр. 35–36. ISBN  978-0-19-533403-6 .
  143. ^ Э. Майкл Герли (30 декабря 2002 г.). Средневековая Иберия: Энциклопедия . Рутледж. п. 81. ИСБН  978-1-136-77162-0 .
  144. ^ Бальтазар Мехия де Матос Каейро (1989). Монастыри Лиссабона . Дистрибутив Редактор. п. 106.
  145. ^ Жулио Дантас (1966). Лиссабон наших бабушек и дедушек . Сантельмо Графика. п. 153.
  146. ^ Бернард Ф. Рейли (3 июня 1993 г.). Средневековые Испании . Издательство Кембриджского университета. п. 140. ИСБН  978-0-521-39741-4 .
  147. ^ AJR Рассел-Вуд (8 июля 1998 г.). Португальская империя, 1415–1808 гг.: Мир в движении . Джу Пресс. п. 124. ИСБН  978-0-8018-5955-7 .
  148. ^ Уильям Х. Макнил (30 июля 2009 г.). Возвышение Запада: история человеческого сообщества . Издательство Чикагского университета. п. 546. ИСБН  978-0-226-56161-5 .
  149. ^ Гвин Кэмпбелл (23 ноября 2004 г.). Структура рабства в Индийском океане, Африке и Азии . Рутледж. п. 174. ИСБН  978-1-135-75917-9 .
  150. ^ Marques1972, том. 2, От империи к корпоративному государству, с. 122
  151. ^ Jump up to: а б Дж. Клэнси Клементс (26 марта 2009 г.). Лингвистическое наследие испанского и португальского языков: колониальная экспансия и изменение языка . Издательство Кембриджского университета. п. 39. ИСБН  978-0-521-83175-8 .
  152. ^ Мэлин Ньюитт (28 июня 2010 г.). Португальцы в Западной Африке, 1415–1670: Документальная история . Издательство Кембриджского университета. п. 25. ISBN  978-1-139-49129-7 .
  153. ^ Дуглас Л. Уиллер; Уолтер К. Опелло (10 мая 2010 г.). Исторический словарь Португалии . Пугало Пресс. п. 10. ISBN  978-0-8108-7075-8 .
  154. ^ Хусейн Ранатттани (2007). Мусульмане Маппила: исследование общества и антиколониальной борьбы . Другие книги. стр. 79–80. ISBN  978-81-903887-8-8 .
  155. ^ Джордж Э. Харлоу; Американский музей естественной истории (1998). Природа алмазов . Издательство Кембриджского университета. п. 128. ИСБН  978-0-521-62935-5 .
  156. ^ Паоло Бернардини; Норман Фиринг (2001). Евреи и расширение Европы на Запад, 1450–1800 гг . Книги Бергана. п. 478. ИСБН  978-1-57181-153-0 .
  157. ^ Паула Банерджи (20 января 2010 г.). Границы, история, существование: гендер и за его пределами . Публикации SAGE. п. 5. ISBN  978-81-321-0484-1 .
  158. ^ Ангус Колдер (1998). Революционная империя: подъем англоязычных империй с пятнадцатого века по 1780-е годы . Пимлико. п. 294. ИСБН  978-0-7126-6687-9 .
  159. ^ Джеймс К. Бояджян (12 декабря 2007 г.). Торговля Португалии в Азии при Габсбургах, 1580–1640 гг . Джу Пресс. стр. 100-1 172–173. ISBN  978-0-8018-8754-3 .
  160. ^ Джерри Броттон (2003). Базар эпохи Возрождения: от Шелкового пути до Микеланджело . Издательство Оксфордского университета. п. 173. ИСБН  978-0-19-280265-1 .
  161. ^ Иллюстрированная энциклопедия всемирной истории . Публикации Миттала. п. 3528. ГГКЛЮЧ:LTTGZ3RB54N.
  162. ^ HES Fisher (5 ноября 2013 г.). Торговля с Португалией: исследование англо-португальской торговли 1700–1770 гг . Рутледж. п. 32. ISBN  978-1-136-59427-4 .
  163. ^ Луиза Вестлинг (23 декабря 2013 г.). Кембриджский справочник по литературе и окружающей среде . Издательство Кембриджского университета. п. 214. ИСБН  978-1-107-65571-3 .
  164. ^ Келли Энрайт (24 июня 2008 г.). Носорог . Книги реакции. п. 30. ISBN  978-1-86189-498-4 .
  165. ^ Вернон Н. Кислинг (18 сентября 2000 г.). История зоопарков и аквариумов: от коллекций древних животных до зоологических садов . ЦРК Пресс. п. 29. ISBN  978-1-4200-3924-5 .
  166. ^ Стивен Паркинсон; Т. Ф. Эрл; Клаудия Пасос Алонсо (1 сентября 2013 г.). Спутник португальской литературы . Бойделл и Брюэр Лтд. п. 6. ISBN  978-1-85566-267-4 .
  167. ^ Хью Томас (16 апреля 2013 г.). Работорговля: история атлантической работорговли: 1440–1870 гг . Саймон и Шустер. п. 118. ИСБН  978-1-4767-3745-4 .
  168. ^ Колум Хурихейн (6 декабря 2012 г.). Энциклопедия средневекового искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета. п. 276. ИСБН  978-0-19-539536-5 .
  169. ^ Джеймс Кавана Мерфи (1798). Общий вид государства Португалия: содержащий его топографическое описание, в которое включен отчет о физическом и моральном состоянии Королевства ... Составлено на основе лучших португальских писателей и из уведомлений, полученных в стране . п. 32.
  170. ^ Лиссабон перед землетрясением . Издания Chandeigne. 2004. с. 85. ИСБН  978-972-792-141-6 .
  171. ^ Мартин Робсон (14 декабря 2010 г.). Великобритания, Португалия и Южная Америка в наполеоновских войнах: союзы и дипломатия в экономическом морском конфликте . ИБТаурис. п. 35. ISBN  978-0-85771-884-6 .
  172. ^ Университет Порту. Департамент наук и технологий о наследии (2006 г.). Исследования в честь профессора Хосе Маркеса . Университет Порту. п. 161. ИСБН  978-972-8932-07-7 .
  173. ^ Элизабет Фэй; Леонард фон Морзе (21 февраля 2013 г.). Городская идентичность и атлантический мир . Пэлгрейв Макмиллан. п. 40. ИСБН  978-1-137-08787-4 .
  174. ^ Эдвард Вигглсворт; Томас Гамалиэль Брэдфорд (1840). Американская энциклопедия: популярный словарь искусств, наук, литературы, истории, политики и биографии, доведенный до настоящего времени; включая обширную коллекцию оригинальных статей по американской биографии; на основе седьмого издания «Немецких разговоров-лексикона» . Томас, Каупертвейт и компания. п. 9.
  175. ^ Джон Хупер (1987). Испанцы: портрет новой Испании . Penguin Group (США) Инкорпорейтед. п. 249 . ISBN  978-0-14-009808-2 .
  176. ^ Джессика В. Ройтман (14 февраля 2011 г.). То же, но другое?: Межкультурная торговля и сефарды, 1595–1640 гг . БРИЛЛ. стр. 33, примечание 7. ISBN.  978-90-04-20276-4 .
  177. ^ Йельский Стром (1992). Изгнание евреев: пятьсот лет исхода . Книги СП. п. 143 . ISBN  978-1-56171-081-2 .
  178. ^ Эстер Бенбасса; Арон Родриг (1995). Сефардское еврейство: история иудео-испанской общины, 14–20 века . Издательство Калифорнийского университета. п. 38. ISBN  978-0-520-21822-2 .
  179. ^ Франсуа Сойер (2007). «Резня новых христиан в Лиссабоне в 1506 году: новый вероятностный расчет». Тетради по сефардским исследованиям . 1 (7): 225–229.
  180. ^ Сойер 2007, с. 287
  181. ^ Пауло Мендес Пинто; Сусана Бастос Матеус (2 сентября 2014 г.). Резня евреев: Лиссабон 19 апреля 1506 года . Алетейя Редакторес. п. 44. ИСБН  978-989-622-665-7 .
  182. ^ Франческа Тривеллато (30 июня 2009 г.). Знакомство незнакомцев: сефардская диаспора, Ливорно и межкультурная торговля в период раннего Нового времени . Издательство Йельского университета. п. 359. ИСБН  978-0-300-15620-1 .
  183. ^ Антониу Хосе Сарайва (январь 2001 г.). Фабрика Маррано: португальская инквизиция и ее новые христиане 1536–1765 гг . БРИЛЛ. п. 102. ИСБН  90-04-12080-7 .
  184. ^ Джонатан Шорш (2009). Переплыв христианскую Атлантику . ОЧКИ. стр. 177. ИСБН  978-90-04-17040-7 .
  185. ^ Дэвид Арнольд (1 января 1996 г.). Теплый климат и западная медицина: появление тропической медицины, 1500–1900 гг . Родопи. п. 20. ISBN  90-5183-923-5 .
  186. ^ Джон Эмерих Эдвард Далберг Эктон Барон Эктон; Эрнест Альфред Бенианс (1918). Кембриджская современная история . Университетское издательство. п. 499.
  187. ^ Уильям Кристофер Аткинсон (1960). История Испании и Португалии . Книги о пингвинах. стр. 159–160. ISBN  9780140204643 .
  188. ^ Дэвид Уильямсон (1988). «Короли и королевы Европы» Дебретта . Салем Хаус. п. 19. ISBN  978-0-88162-364-2 .
  189. ^ Николас Де Оливейра (февраль 2009 г.). Книга величия Лиссабона . МАКСТОР Редакция. п. 77. ИСБН  978-84-9761-560-0 .
  190. ^ К.М. Мэтью (1988). История португальского мореплавания в Индии, 1497–1600 гг . Публикации Миттала. п. 318. ИСБН  978-81-7099-046-8 .
  191. ^ Кардим, Педро; ГЕРЦОГ, Тамар; Руис Ибаньес, Хосе Хавьер; Сабатини, Гаэтано (1 октября 2012 г.). Полицентрические монархии: как современные Испания и Соединенное Королевство достигли и сохранили глобальную гегемонию? . Сассекс Академик Пресс. п. 11. ISBN  978-1-78284-091-6 .
  192. ^ Джон Хакстейбл Эллиотт (29 июня 2009 г.). Испания, Европа и весь мир, 1500–1800 гг . Издательство Йельского университета. п. 15. ISBN  978-0-300-16001-7 .
  193. ^ Американский Нептун . Музей Пибоди в Салеме. 2000. с. 13.
  194. ^ Джонатан Харт (13 сентября 2003 г.). Сравнение империй: европейский колониализм от португальской экспансии до испано-американской войны . Пэлгрейв Макмиллан. п. 18. ISBN  978-1-4039-8065-6 .
  195. ^ Стюарт Б. Шварц (1 января 1973 г.). Суверенитет и общество в колониальной Бразилии: Высокий суд Баии и его судьи, 1609–1751 гг . Издательство Калифорнийского университета. стр. 43–44 . ISBN  978-0-520-02195-2 .
  196. ^ Бенджамин Кертис (12 сентября 2013 г.). Габсбурги: история династии . А&С Черный. п. 92. ИСБН  978-1-4411-5002-8 .
  197. ^ Патрик О'Фланаган (1 января 2008 г.). Портовые города Атлантической Иберии, 1500–1900 гг . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 151. ИСБН  978-0-7546-6109-2 .
  198. ^ Махмуд Таликани; Деянира Коуто; Жан-Луи Бакке-Граммон (2006). كارتوگرافى تاريخى خليج فارس: материалы конференции, организованной 21 и 22 апреля 2004 г. в Тегеране EPHE, Тегеранским университетом и Центром документации и исследований Ирана . Издательство Питерс. п. 66. ИСБН  978-2-909961-40-8 .
  199. ^ Барбара фон Барган (декабрь 1985 г.). Век золота, век железа: Испания эпохи Возрождения и символы монархии: имперское наследие Карла V и Филиппа II, королевские замки, дворцы-монастыри, княжеские дома . Университетское издательство Америки. п. 105. ИСБН  978-0-8191-4739-4 .
  200. ^ Риолетта Сабо; Хорхе Нуно Фалькато (октябрь 1998 г.). Португальская декоративная плитка: азулежу . Абвиль Пресс. п. 207. ИСБН  9780789204813 .
  201. ^ Джон Сагден (24 апреля 2012 г.). Сэр Фрэнсис Дрейк . Случайный дом. п. 276. ИСБН  978-1-4481-2950-8 .
  202. ^ Джон Нокс Лотон (1894). Разгром испанской армады . Общество военно-морских рекордов. п. 376 .
  203. ^ Ангус Констам (2001). Кампания Армады 1588 года: великое предприятие против Англии . Издательство Оспри. п. 55. ИСБН  978-1-84176-192-3 .
  204. ^ Джеймс МакДермотт (2005). Англия и испанская армада: необходимая ссора . Издательство Йельского университета. п. 173. ИСБН  978-0-300-10698-5 .
  205. ^ Уоллес Т. Маккаффри (1994). Елизавета I: Война и политика, 1588–1603 гг . Издательство Принстонского университета. п. 4. ISBN  0-691-03651-9 .
  206. ^ РБ Вернхэм (31 марта 1994 г.). Возвращение армад: последние годы елизаветинской войны против Испании 1595–1603 гг.: Последние годы елизаветинской войны против Испании 1595–1603 гг . Кларендон Пресс. п. 1. ISBN  978-0-19-159174-7 .
  207. ^ Роберт Грин; Йост Эльфферс (14 декабря 2007 г.). 33 стратегии войны . Группа Пингвин США. п. 102. ИСБН  978-1-101-14734-4 .
  208. ^ К. Н. Чаудхури (7 марта 1985 г.). Торговля и цивилизация в Индийском океане: экономическая история от возникновения ислама до 1750 года . Издательство Кембриджского университета. п. 63. ИСБН  978-0-521-28542-1 .
  209. ^ Э. А. Вайс (2002). Пряные культуры . КАБИ. п. 156. ИСБН  978-0-85199-605-9 .
  210. ^ Сандра Регина Баптиста (2008). Восстановление лесов и справедливое устойчивое развитие в городе-регионе Флорианополиса . п. 126. ИСБН  978-1-109-06209-0 .
  211. ^ Мелисса Люкман Борер (1 ноября 2007 г.). Слава, страсть и принципы: история восьми выдающихся женщин, стоящих в центре американской революции . Саймон и Шустер. п. 23. ISBN  978-1-4165-8842-9 .
  212. ^ Карл Дж. Шмидт. Атлас и обзор истории Южной Азии . Я Шарп. п. 46. ​​ИСБН  978-0-7656-3757-4 .
  213. ^ Томас М. Леонард (27 октября 2005 г.). Энциклопедия развивающегося мира . Психология Пресс. п. 359. ИСБН  978-1-57958-388-0 .
  214. ^ Лесли Бетелл (7 мая 1987 г.). Колониальная Бразилия . Издательство Кембриджского университета. п. 47. ИСБН  978-0-521-34925-3 .
  215. ^ Рассел-Вуд 1998, стр. 138
  216. ^ Дэвид Мартин Гитлиц (2002). Тайна и обман: религия криптоевреев . УНМ Пресс. п. 599. ИСБН  978-0-8263-2813-7 .
  217. ^ Алан Т. Левенсон (12 марта 2012 г.). История евреев и иудаизма Уайли-Блэквелла . Джон Уайли и сыновья. п. 269. ИСБН  978-1-118-23293-4 .
  218. ^ Стивен Шарот (2011). Сравнительные взгляды на иудаизм и еврейскую идентичность . Издательство Государственного университета Уэйна. п. 110. ИСБН  978-0-8143-3401-0 .
  219. ^ Бояджян 2007, стр. 14–15
  220. ^ Дж. Х. Эллиотт (25 июля 2002 г.). Императорская Испания 1469–1716 гг . Пингвин Букс Лимитед. п. 185. ИСБН  978-0-14-192557-8 .
  221. ^ История Латинской Америки до 1825 года . Джон Уайли и сыновья. 24 августа 2011 г. с. 417. ИСБН  978-1-4443-5753-0 .
  222. ^ Джой, Мария Фернанда; ДАВАУ, Сюзанна; ГАРСИА, Жоау Карлос; Реланьо, Франческ (2007). Вудворд, Дэвид (ред.). «Португальская картография в эпоху европейского Возрождения: Государственный контекст португальского картографирования» (PDF) . 3 (Часть 1): 1044. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
  223. ^ Филип Переда; Фернандо Мариас (1 января 2002 г.). Атлас королевской планеты: «Описание Испании, а также побережий и гаваней его королевств» Педро Тексейры (1634 г.) . Издательство НЕРЕА. п. 32. ISBN  978-84-89569-86-7 .
  224. ^ Иконография атлантического города Память и визуальная идентичность Понтеведры Факультет географии и истории факультета истории искусств Университета Сантьяго-де-Компостела, докторская диссертация, Карла Фернандес Мартинес, Сантьяго-де-Компостела, июнь 2013 г. http://ddspace.usc.es/bitstream/10347/9566/1/rep_548.pdf [ постоянная мертвая ссылка ] стр.191
  225. ^ Стэнли Литес; Джордж Уолтер Протеро; Адольф Уильям Уорд; Джон Эмерих Эдвард Далберг-Актон (1964). Кембриджская современная история . Архив Кембриджского университета. п. 651. ГГКЛЮЧ:LG4DY5XT9WU.
  226. ^ Бояджян 2007, стр. 212–213
  227. ^ Даррен Палмер; Майкл М. Берлин; Дилип К. Дас (5 июня 2012 г.). Глобальная среда полицейской деятельности . ЦРК Пресс. стр. 79–80. ISBN  978-1-4200-6590-9 .
  228. ^ Труксильо 2001, с. 37
  229. ^ Бетелл 1987, с. 48
  230. ^ Азар Гат (2013). Нации: долгая история и глубокие корни политической этнической принадлежности и национализма . Издательство Кембриджского университета. п. 196. ИСБН  978-1-107-00785-7 .
  231. ^ Актон1964, с. 561
  232. ^ Грэм Дарби (14 января 2014 г.). Испания в семнадцатом веке . Рутледж. п. 10. ISBN  978-1-317-89771-2 .
  233. ^ Фернандо Кейп Асегиноласа; Анксо Абуин Гонсалес; Сезар Домингес (26 мая 2010 г.). Сравнительная история литератур Пиренейского полуострова . Издательство Джона Бенджамина. п. 615. ИСБН  978-90-272-8839-4 .
  234. ^ Мартин Эндрю Шарп Хьюм (1940). Испания: ее величие и упадок . Архив Кубка. п. 253. ГГКЛЮЧ:Q835P4SJC4Z.
  235. ^ Энциклопедия Londinensis, или Универсальный словарь искусств, наук и литературы . 1826. с. 286.
  236. ^ Уильям Джеймс Каллахан; Дэвид Хиггс (1979). Церковь и общество в католической Европе восемнадцатого века . Издательство Кембриджского университета. п. 54 . ISBN  978-0-521-22424-6 .
  237. ^ Карл А. Хэнсон (1 августа 1981 г.). Экономика и общество в Португалии в стиле барокко, 1668–1703 гг . Университет Миннесоты Пресс. п. 30. ISBN  978-0-8166-5782-7 .
  238. ^ Дж. С. Бромли (1970). Возвышение Великобритании и России, 1688–1725 гг . Архив Кубка. п. 533. ИСБН  978-0-521-07524-4 .
  239. ^ Джозеф Смит (23 апреля 2014 г.). История Бразилии . Рутледж. п. 12. ISBN  978-1-317-89021-8 .
  240. ^ Джеймс Белич (5 мая 2011 г.). Наполнение Земли: революция поселенцев и подъем англомира . Издательство Оксфордского университета. п. 32. ISBN  978-0-19-960454-8 .
  241. ^ Джерард Тейлор (октябрь 2005 г.). Капоэйра: игра Анголы из Луанды в киберпространство . Североатлантические книги. п. 150. ИСБН  978-1-55643-601-7 .
  242. ^ Майкл Рид (27 мая 2014 г.). Бразилия: тревожный подъем мировой державы . Издательство Йельского университета. п. 48 . ISBN  978-0-300-16560-9 .
  243. ^ Федеральный университет Минас-Жерайс. Центр португальских исследований (2001). Долгожители: Эса, Фрейре и Нобре . Факультет искусств UFMG. п. 322. ИСБН  978-85-87470-28-7 .
  244. ^ Фернан Бродель (1982). Цивилизация и капитализм, 15-18 века: колеса торговли . Издательство Калифорнийского университета. п. 212. ИСБН  978-0-520-08115-4 .
  245. ^ Джанет Шоу (1 марта 2009 г.). Журнал знатной дамы . Книги Эпплвуда. п. 250. ИСБН  978-1-4290-1694-0 .
  246. ^ Деннис Пупар; Группа Гейл; Марк Скотт; Томас Дж. Шенберг; Лоуренс Дж. Трюдо (2001). Литературная критика с 1400 по 1800 год: отрывки из критики произведений романистов, поэтов, драматургов, философов и других творческих писателей пятнадцатого, шестнадцатого, семнадцатого и восемнадцатого веков, от первых опубликованных критических оценок до текущих оценок . Гейл. п. 255 . ISBN  978-0-7876-4680-6 .
  247. ^ Уоррен Дин (11 марта 1997 г.). С Broadax и Firebrand: Уничтожение бразильского атлантического леса . Издательство Калифорнийского университета. п. 91. ИСБН  978-0-520-91908-2 .
  248. ^ Бетелл 1987, с. 242
  249. ^ Уильям Р. Скотт; Уильям Дж. Шейд (31 октября 2013 г.). На этих берегах: темы афроамериканского опыта с 1600 года по настоящее время . Рутледж. п. 33. ISBN  978-1-135-27620-1 .
  250. ^ Jump up to: а б Ральф А. Смит (1991). Культурная грамотность и художественное образование . Издательство Университета Иллинойса. п. 62. ИСБН  978-0-252-06215-5 .
  251. ^ Хенрик Свенсен (15 мая 2009 г.). Конец близок: история стихийных бедствий Книги реакции. п. 239. ИСБН  978-1-86189-683-4 .
  252. ^ Рауль К. Митчелл-Томе (1976). Геология островов Средней Атлантики . Гебрюдер Борнтрегер. п. 95. ИСБН  978-3-443-11012-3 .
  253. ^ Луис Мендесвиктор (14 октября 2008 г.). Лиссабонское землетрясение 1755 года: новый взгляд . Springer Science & Business Media. стр. 44–45. ISBN  978-1-4020-8609-0 .
  254. ^ Бюллетень Сейсмологического общества Америки . Сейсмологическое общество Америки. 1913. с. 57.
  255. ^ Чезаре Эмилиани (28 августа 1992 г.). Планета Земля: космология, геология и эволюция жизни и окружающей среды . Издательство Кембриджского университета. п. 251. ИСБН  978-0-521-40949-0 .
  256. ^ Эдуардо Фрейре де Оливейра; А. Эстевес Родригеш да Силва (1908). Элементы истории муниципалитета Лиссабона . Универсальная типографика. п. 141.
  257. ^ Роджер Осборн (2006). Цивилизация: новая история западного мира . Книги Пегаса. п. 312 . ISBN  978-1-933648-19-4 .
  258. ^ Национальное географическое общество (США). Отдел специальных публикаций (1986 год). Природа в ярости: наша жестокая земля . Общество. п. 42. ИСБН  9780870445927 .
  259. ^ Кеннет Максвелл (1995). Помбал, Парадокс Просвещения . Архив Кубка. п. 17. ISBN  978-0-521-45044-7 .
  260. ^ Оскар Кеншур (2 октября 1993 г.). Дилеммы Просвещения: исследования риторики и логики идеологии . Издательство Калифорнийского университета. п. 245. ИСБН  978-0-520-91346-2 .
  261. ^ Эндрюс Рит (13 мая 1997 г.). Возвращение к истории этики: очерки Джона Ролза . Издательство Кембриджского университета. п. 145. ИСБН  978-0-521-47240-1 .
  262. ^ Ян Дэвидсон (6 марта 2012 г.). Вольтер: Жизнь . Книги Пегаса. п. 26. ISBN  978-1-4532-2631-5 .
  263. ^ Эрик Линн Ормсби (14 июля 2014 г.). Теодицея в исламской мысли: спор о лучшем из всех возможных миров Аль-Газали . Издательство Принстонского университета. п. 7. ISBN  978-1-4008-5633-6 .
  264. ^ Вольтер (1993). Кандид: Двуязычная книга . Дувр. п. iv. ISBN  978-0-486-27625-0 .
  265. ^ Стивен Надлер (15 апреля 2008 г.). Спутник ранней современной философии . Джон Уайли и сыновья. п. 614. ИСБН  978-0-470-99883-0 .
  266. ^ Максвелл 1995, с. 24
  267. ^ Харш К. Гупта; Винит К. Гахалаут (2013). Три великих цунами: Лиссабонское (1755 г.), Суматра-Андаманское (2004 г.) и Япония (2011 г.) . Springer Science & Business Media. п. 28. ISBN  978-94-007-6576-4 .
  268. ^ Библиотека универсальных знаний . Американский книжный обмен. 1880. с. 89 .
  269. ^ Британское историческое общество Португалии (1990). Годовой отчет и обзор . Общество. п. 52.
  270. ^ Н. Ла Клед (1905). История Португалии: Династия Браганса . Библиотека до Пово. п. 928.
  271. ^ Жоао Мария Баптиста (1876 г.). Современная хорография из королевства Португалия . Типография Королевской академии наук. п. 639.
  272. ^ Библиотека народа и школы . Д. Корацци, Empreza Horas Romanticas. 1884. с. 4.
  273. ^ Хайнц Коницкий (23 ноября 2004 г.). Численное моделирование дискретных материалов в геотехнической инженерии, гражданском строительстве и науках о Земле: материалы Первого международного симпозиума UDEC/3DEC, Бохум, Германия, 29 сентября – 1 октября 2004 г. ЦРК Пресс. п. 11. ISBN  978-0-203-02398-3 .
  274. ^ Себастьян Хосе де Карвалью и Мело Помбал (маркиз де) (1861). Письма и другие избранные произведения Маркеса де Помбала . Универсальный книжный магазин. п. 267.
  275. ^ Альфредо Мескита (1903). Лиссабон . Предприятие истории Португалии. стр. 163 .
  276. ^ Жоао П. Рибейру (1807 г.). Хронологический ремиссивный указатель законодательного органа Португалии: задний à publicãcã̧o do codigo Filippino с приложением. Пт. 4 . п. 1.
  277. ^ Джо Линдсей (1 января 1957 г.). «XII» . В Джо Линдси (ред.). Новая Кембриджская современная история: старый режим, 1713–1763 гг . Том. 7. Издательство Кембриджского университета. п. 290. ИСБН  978-0-521-04545-2 .
  278. ^ Jump up to: а б Борис Фаусто (11 августа 2014 г.). Краткая история Бразилии . Издательство Кембриджского университета. п. 56. ИСБН  978-1-139-99251-0 .
  279. ^ Ангус Мэддисон (20 сентября 2007 г.). Контуры мировой экономики 1–2030 гг. н. э.: Очерки макроэкономической истории . Издательство Оксфордского университета. п. 97. ИСБН  978-0-19-164758-1 .
  280. ^ Рене Шартран (20 апреля 2013 г.). Фуэнтес де Ооро 1811: Освобождение Веллингтона от Португалии . Издательство Оспри. п. 88. ИСБН  978-1-4728-0313-9 .
  281. ^ МБ Гольдштейн (16 октября 2013 г.). Новейший Завет: Светская Библия . Издательство Арчвей. п. 535. ИСБН  978-1-4808-0156-1 .
  282. ^ Мишель Делон (4 декабря 2013 г.). Энциклопедия Просвещения . Рутледж. п. 1255. ИСБН  978-1-135-95998-2 .
  283. ^ Анибал Коста; Жоао Миранда Гуэдес; Умберто Варум (11 сентября 2013 г.). Структурная реконструкция старых зданий . Springer Science & Business Media. стр. 187–188. ISBN  978-3-642-39686-1 .
  284. ^ Грег Банкофф; Уве Любкен; Джордан Сэнд (19 января 2012 г.). Легковоспламеняющиеся города: городские пожары и создание современного мира . Университет Висконсина Pres. п. 162. ИСБН  978-0-299-28383-4 .
  285. ^ Мария Бостенару Дан; Юлиана Армс; Агостино Горетти (11 февраля 2014 г.). Воздействие опасности землетрясений и городское планирование Springer Science & Business Media. п. 220. ИСБН  978-94-007-7981-5 .
  286. ^ Дэвид Ротери (27 августа 2010 г.). Вулканы, землетрясения и цунами: научитесь самостоятельно . Ходдер и Стоутон. п. 32. ISBN  978-1-4441-3202-1 .
  287. ^ Джейн Тернер (2000). Словарь искусств Гроува: От ренессанса до импрессионизма: стили и движения в западном искусстве 1400–1900 гг . Пресса Святого Мартина. п. 245 . ISBN  978-0-312-22975-7 .
  288. ^ Новый учёный . Новые научные публикации. 2005. с. 53.
  289. ^ Стэнфорд Андерсон; Колин Сент-Джон Уилсон (23 августа 2009 г.). Оксфордский спутник архитектуры . Издательство Оксфордского университета. п. 727. ИСБН  978-0-19-860568-3 .
  290. ^ Маркус Чек; Маркус Чек (сэр) (июнь 1938 г.). Диктатор Португалии: жизнь маркиза Помбала, 1699–1782 гг . Книги для библиотек Пресса. п. 75. ИСБН  9780836950410 .
  291. ^ Х.В. Ливермор (2004). Португалия: история путешественника . Бойделл Пресс. п. 80. ИСБН  978-1-84383-063-4 .
  292. ^ Фриц Ротштейн (1968). Красивые площади: пример богатства и разнообразия форм в одном аспекте гражданского дизайна . Издание Лейпциг .
  293. ^ Эрик О. Хэнсон (14 июля 2014 г.). Католическая церковь в мировой политике . Издательство Принстонского университета. п. 31. ISBN  978-1-4008-5860-6 .
  294. ^ Кеннет Максвелл (2004). Конфликты и заговоры . Психология Пресс. п. 25. ISBN  978-0-415-94988-0 .
  295. ^ Эрик Фраттини (25 ноября 2008 г.). Сущность: пять столетий тайного шпионажа Ватикана . Пресса Святого Мартина. п. 119. ИСБН  978-1-4299-4724-4 .
  296. ^ Ньюитт 2009, с. 146
  297. ^ Карлос Бабо. Маркиз де Помбаль . Национальная библиотека Португалии. п. 46. ​​GGKEY:8EQZAL5RDGK.
  298. ^ Дженифер Робертс (10 октября 2012 г.). Д. Мария I – Замечательная жизнь безумной королевы . Лея. п. 160. ИСБН  978-972-46-2124-1 .
  299. ^ Энди Хьюз (6 ноября 2013 г.). История политических скандалов: секс, подлость и пропаганда . Перо и меч. п. 107 . ISBN  978-1-4738-3158-2 .
  300. ^ Стюарт Б. Шварц (1 октября 2008 г.). Все можно спасти: религиозная толерантность и спасение в мире Иберийской Атлантики . Издательство Йельского университета. п. 237. ИСБН  978-0-300-15053-7 .
  301. ^ Лорен Бентон (2002). Закон и колониальные культуры: правовые режимы в мировой истории, 1400–1900 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 121. ИСБН  978-0-521-00926-3 .
  302. ^ Йирмияху Йовель (1 января 2009 г.). Другой внутри: Марраны: раскол идентичности и зарождающаяся современность . Издательство Принстонского университета. п. 222. ИСБН  978-0-691-13571-7 .
  303. ^ Крис Кук; Филип Бродхед (2 октября 2012 г.). Путешественник Рутледжа по Европе раннего Нового времени, 1453–1763 гг . Рутледж. п. 210. ИСБН  978-1-134-13065-8 .
  304. ^ Лесли Бетелл (6 декабря 1984 г.). Кембриджская история Латинской Америки . Издательство Кембриджского университета. п. 492 . ISBN  978-0-521-23223-4 .
  305. ^ Ливермор, 2004, стр. 84–85.
  306. ^ Лекс Херма ван Восс; Эльс Химстра-Куперус; Элиза ван Недервен Мееркерк (2010). Эшгейтский спутник по истории текстильщиков, 1650–2000 гг . Ашгейт Паблишинг, ООО п. 81. ИСБН  978-0-7546-6428-4 .
  307. ^ Мэрион Каплан (2006). Португальцы: земля и ее люди . Каркане. п. 308 . ISBN  978-1-85754-845-7 .
  308. ^ Том Галлахер (1983). Португалия: интерпретация двадцатого века . Издательство Манчестерского университета. п. 11. ISBN  978-0-7190-0876-4 .
  309. ^ Пол Бак (2002). Лиссабон: культурный и литературный спутник . Книги Интерлинк. п. 43. ИСБН  978-1-56656-395-6 .
  310. ^ Ноэль Райли Фитч (2006). Большие литературные кафе Европы . Издательство Нью Холланд. п. 115. ИСБН  978-1-84537-114-2 .
  311. ^ Джек 2007, с. 136
  312. ^ Шарлотта Шастель-Руссо (2011). Чтение Королевского памятника в Европе восемнадцатого века . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 83. ИСБН  978-0-7546-5575-6 .
  313. ^ Джеймс Д. Хендерсон; Хелен Дельпар; Морис Филип Брунгардт; Ричард Н. Велдон (2000). Справочное руководство по истории Латинской Америки . Я Шарп. п. 99 . ISBN  978-1-56324-744-6 .
  314. ^ Дермевал Савиани (1 января 2007 г.). История педагогической идеи в Бразилии . Связанные авторы. п. 105. ИСБН  978-85-7496-200-9 .
  315. ^ Ариадна Соле (редактор), Исследовательская группа по социальной изоляции и контролю (ноябрь 2011 г.). Призраки исключения, The . Издания университета Барселоны. например 148. ИСБН  978-84-475-3542-2 .
  316. ^ Фернандо Кейп Асегиноласа; Анксо Абуин Гонсалес; Сезар Домингес (2010). Сравнительная история литератур Пиренейского полуострова . Издательство Джона Бенджамина. п. 614. ИСБН  978-90-272-3457-5 .
  317. ^ Леланд Г. Стаубер (24 ноября 2009 г.). Американская революция: большая ошибка . Книги Прометея, Издательства. п. 219. ИСБН  978-1-61592-968-9 .
  318. ^ Роберт Алан Даль (1973). Полиархия: участие и противостояние . Издательство Йельского университета. стр. 172–173. ISBN  978-0-300-15357-6 .
  319. ^ Хосе Феррейра Борхес де Кастро (виконт); Хулио Фирмино, Судья Байкер; Португалия – Министерство иностранных дел (1857 г.). Дополнение к Сборнику договоров, конвенций, контрактов и публичных актов, заключенных между короной Португалии и наиболее могущественными державами с 1640 года . Национальная пресса. стр. 19–25.
  320. ^ Дэвид Стивен Хайдлер; Жанна Т. Хайдлер (январь 2004 г.). Энциклопедия войны 1812 года . Издательство Военно-морского института. п. 48. ИСБН  978-1-59114-362-8 .
  321. ^ Дэвид Кордингли (10 августа 2010 г.). Кокрейн: Настоящий мастер и командир . Издательство Блумсбери. п. 122. ИСБН  978-1-59691-751-4 .
  322. ^ Британская энциклопедия (1824 г.). Британская энциклопедия: или Словарь искусств и наук, составленный обществом джентльменов Шотландии; ред. У. Смелли;. Доп. к 4-му, 5-му и 6-му изд . п. 538.
  323. ^ Майкл Броерс; Питер Хикс; Агустин Гимера Равина (13 ноября 2012 г.). Наполеоновская империя и новая европейская политическая культура . Пэлгрейв Макмиллан. п. 305. ИСБН  978-0-230-24131-2 .
  324. ^ Чарльз Эсдейл (30 сентября 2008 г.). Очевидцы с полуострова: опыт войны в Испании и Португалии 1808–1813 гг . Перо и меч. п. 1. ISBN  978-1-4738-1715-9 .
  325. ^ Рори Мьюир (октябрь 2008 г.). Британия и поражение Наполеона, 1807–1815: 1807–1815 . Издательство Йельского университета. п. 43. ИСБН  978-0-300-14361-4 .
  326. ^ Клайв Эмсли (19 сентября 2014 г.). Наполеоновская Европа . Рутледж. п. 59. ИСБН  978-1-317-89780-4 .
  327. ^ Эсдейл 2008, с. 155
  328. ^ Сашеверелл Ситуэлл (1961). Великие дома Европы . Патнэм. п. 279 .
  329. ^ Роджер Дэй (30 октября 2008 г.). Жизнь сэра Джона Мура: не было слышно ни барабана . Издательство «Каземат». п. 53. ИСБН  978-1-78337-982-8 .
  330. ^ ТМ Хьюз, эсквайр. (1847). Откровения Португалии и рассказ о сухопутном путешествии в Лиссабон в конце 1846 года; с изображением нынешнего состояния Испании. 2-е изд . Колберн. п. 329.
  331. ^ Фрэнк Маклинн (17 марта 2011 г.). Наполеон: Биография . Аркадный паб. п. 502. ИСБН  978-1-61145-037-8 .
  332. ^ Ричард Мэйсон (1 ноября 2012 г.). Порт и Дору . Бесконечные идеи. п. 2. ISBN  978-1-908984-17-3 .
  333. ^ Джеймс Максвелл Андерсон (1 января 2000 г.). История Португалии . Издательская группа Гринвуд. п. 127. ИСБН  978-0-313-31106-2 .
  334. ^ Сценарий памяти Хосе Бенито Альвареса-Буйлы Альвареса, 1916–1919 гг. Университет Овьедо. 1986. с. 305. ИСБН  978-84-600-5128-2 .
  335. ^ Рори Мьюир (3 декабря 2013 г.). Веллингтон: Путь к победе 1769–1814 гг . Издательство Йельского университета. п. 302. ИСБН  978-0-300-19860-7 .
  336. ^ Лондонский ежеквартальный обзор . Теодор Фостер. 1811. с. 4.
  337. ^ Дж. Л. Хаммонд; Барбара Хаммонд (5 ноября 2013 г.). Подъем современной промышленности . Тейлор и Фрэнсис. п. 36. ISBN  978-1-136-59714-5 .
  338. ^ Хоаким Вериссиму Серран (1977). История Португалии: Установление либерализма (1807–1832) (4-е изд.). Редакция Вербо. п. 79.
  339. ^ Ежегодный реестр, или Взгляд на историю и политику года ... Дж. Г. и Ф. Ривингтон. 1854. с. 460.
  340. ^ Дэвид Гейтс (8 июня 2011 г.). Наполеоновские войны 1803–1815 гг . Случайный дом. п. 223. ИСБН  978-1-4464-4876-2 .
  341. ^ Эсдейл 2008, с. 150
  342. ^ Ян Флетчер (20 июля 2012 г.). Строки Торреша Ведраса 1809–11 . Издательство Оспри. п. 54. ИСБН  978-1-78200-129-4 .
  343. ^ Эндрю Бэмфорд (20 октября 2014 г.). Храбрость и дисциплина: 12-й легкий драгунский полк в войне с Веллингтоном . Фронтовые книги. стр. 127–128. ISBN  978-1-84832-743-6 .
  344. ^ Дэвид Дж. Чендлер; Ян Фредерик Уильям Беккет (1996). Оксфордская история британской армии . Издательство Оксфордского университета. п. 159. ИСБН  978-0-19-285333-2 .
  345. ^ Уильям Сеймур; Жак Пьер Шампань; Э. Каульбах; Барон Артур Гвинн Джонс Чалфонт (1 мая 1980 г.). Ватерлоо: Битва трёх армий . Кнопф: распространяется Random House. п. 10 . ISBN  978-0-394-51119-1 .
  346. ^ Jump up to: а б Кристофер Джон Мюррей (13 мая 2013 г.). Энциклопедия эпохи романтизма, 1760–1850 гг . Рутледж. п. 898. ИСБН  978-1-135-45579-8 .
  347. ^ Журнал Джентльмена . Ф. Джеффрис. 1817. с. 457.
  348. ^ Джордж Янг (1917). Португалия, старые и молодые: историческое исследование . Кларендон пресс. п. 217 .
  349. ^ Лаурентино Гомеш (29 августа 2013 г.). 1808: Бегство императора: как слабый принц, безумная королева и британский флот обманули Наполеона и изменили Новый Свет . Лайонс Пресс. п. 187. ИСБН  978-0-7627-9665-6 .
  350. ^ Рон Б. Томсон (11 сентября 2014 г.). Уступка Эворы Монте: крах либерализма в Португалии девятнадцатого века . Лексингтонские книги. стр. 28–29. ISBN  978-0-7391-9332-7 .
  351. ^ Уолтер К. Опелло (1985). Политическое развитие Португалии: сравнительный подход . Вествью Пресс. п. 22 . ISBN  978-0-8133-7020-0 .
  352. ^ Ребекка Л. Джонс-Келлог (2007). Александр Эркулано и историко-готическая традиция в Португалии: темные времена, безумные монахи и национальная критика в O Fronteiro D'África ou Três Noites Aziagas (1838), Eurico o Presbitero (1844) и O Monge de Cister (1848) . Университет Висконсина — Мэдисон. п. 18.
  353. ^ Фернан Мурре (1931). История католической церкви: период начала девятнадцатого века (1823–1878) . Книжная компания Б. Гердера. п. 215.
  354. ^ Дэвид Браун (15 февраля 2011 г.). Пальмерстон . Издательство Йельского университета. стр. 276–277. ISBN  978-0-300-16844-0 .
  355. ^ Джеймс Маккаффри (1910). История католической церкви в девятнадцатом веке (1789–1908) . М. Х. Гилл. стр. 179, 393.
  356. ^ Пауло Хорхе Фернандес; Фелипе Рибейру де Менесес; Мануэль Байоа Филипе (лето 2003 г.). «Политическая история Португалии девятнадцатого века». Электронный журнал истории Португалии . 1 (1). Университет Порту (Португалия) и Университет Брауна (США): 6. ISSN   1645-6432 .
  357. ^ Серж Пакье; Жан-Пьер Вилло (январь 2005 г.). Газовая промышленность Европы в XIX и XX веках: инновации между частными рынками и государственными органами . Питер Лэнг. п. 552. ИСБН  978-90-5201-937-6 .
  358. ^ Ральф Рот; Гюнтер Динхобль (1 января 2008 г.). Через границы: финансирование железных дорог мира в девятнадцатом и двадцатом веках . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 130. ИСБН  978-0-7546-6029-3 .
  359. ^ Мэддисон Ангус (18 сентября 2006 г.). Исследования Центра развития Мировая экономика Том 1: Перспектива тысячелетия и Том 2: Историческая статистика: Том 1: Перспектива тысячелетия и Том 2: Историческая статистика . Издательство ОЭСР. п. 74. ИСБН  978-92-64-02262-1 .
  360. ^ Хосе Вириато Капела (1999). Революция Минью 1846 года: по отчетам Сильвы Кабрала и Терены Хосе . Горячий прилив. п. 12. ISBN  978-972-36-0489-4 .
  361. ^ Джеймс Х. Гилл (1900). История Азорских островов . Том. 5. Публикации Golden Shield, Golden Shield International. п. 351.
  362. ^ Ливермор 2004, с. 31
  363. ^ BankoffLübken 2012, с. 157
  364. ^ Jump up to: а б Педро Тельядо Перейра; Мария Евгения Мата (30 ноября 1996 г.). Городская сфера и дифференциация рынка труда европейской столицы: Лиссабон, 1890–1990 гг . Springer Science & Business Media. стр. 50–51. ISBN  978-0-7923-9830-1 .
  365. ^ Гэри В. МакДонох (2009). Иберийские миры . Тейлор и Фрэнсис. п. 121. ИСБН  978-0-415-94771-8 .
  366. ^ Колониализм . АВС-КЛИО. 2003. с. 484. ИСБН  978-1-57607-335-3 .
  367. ^ Э. Брэдфорд Бернс (январь 1993 г.). История Бразилии . Издательство Колумбийского университета. п. 69 . ISBN  978-0-231-07954-9 .
  368. ^ Jump up to: а б Фрэнсис Дж. Д. Ламберт (1981). Кортесы и король: конституционная монархия в иберийском мире . Институт латиноамериканских исследований. п. 21.
  369. ^ Гэвин Дэйли (23 июля 2013 г.). Британский солдат в войне на полуострове: встречи с Испанией и Португалией, 1808–1814 гг . Пэлгрейв Макмиллан. стр. 50–53. ISBN  978-1-137-32383-5 .
  370. ^ Сэмюэл Пепис (1962). Дневник Сэмюэля Пеписа . Хейс Бартон Пресс. п. 373. ИСБН  978-1-59377-245-1 .
  371. ^ WG Кларенс-Смит (1 января 1985 г.). Третья Португальская империя, 1825–1975: исследование экономического империализма . Издательство Манчестерского университета. стр. 36, 38. ISBN.  978-0-7190-1719-3 .
  372. ^ Роберт Шэннан Пекхэм (14 июня 2003 г.). Переосмысление наследия: культуры и политика в Европе . ИБТаурис. п. 43. ИСБН  978-1-86064-796-3 .
  373. ^ Томсон 2014, с. 23
  374. ^ Сэмюэл Л. Бэйли; Эдвард Хосе Мигес (1 января 2003 г.). Массовая миграция в современную Латинскую Америку . Роуман и Литтлфилд. п. 52. ИСБН  978-0-8420-2831-8 .
  375. ^ Уолтер К. Опелло (1991). Португалия . Вествью Пресс. п. 21. ISBN  978-0-8133-0488-5 .
  376. ^ Африка и развитие . Совет по развитию экономических и социальных исследований в Африке. 1996. с. 188.
  377. ^ Галлахер 1983, с. 16
  378. ^ Хелдер Пачеко (1987). Лица людей: сочинения о культурном наследии и другие истории . Путь. п. 27. ISBN  9789722106740 .
  379. ^ Jump up to: а б с Мария Рита Лино Гарнель (май 2007 г.). Жертвы и насилие в Лиссабоне во время Первой республики . Университет Пресс. из Коимбры. п. 18. ISBN  978-989-8074-04-1 .
  380. ^ Роберт С. Смит (1968). Искусство Португалии 1500–1800 гг . п. 256.
  381. ^ Курьер . Комиссия Европейских Сообществ. Июль 1994 г. с. 49.
  382. ^ Гордон Кэмпбелл (2006). Энциклопедия декоративного искусства Grove . Издательство Оксфордского университета. п. 470. ИСБН  978-0-19-518948-3 .
  383. ^ Бернар Барраке (1 января 2010 г.). Городские водные конфликты . ЮНЕСКО. п. 74. ИСБН  978-92-3-104121-1 .
  384. ^ Журнал Американской медицинской ассоциации . Американская медицинская ассоциация. 1894. с. 120.
  385. ^ Диаспора: журнал транснациональных исследований . Издательство Оксфордского университета. 2003. с. 204.
  386. ^ Мария Ф. Аллен (19 апреля 2011 г.). Португальский двуязычный словарь Routledge (пересмотренное издание 2014 г.): португальско-английский и англо-португальский . Рутледж. п. 62. ИСБН  978-1-136-99725-9 .
  387. ^ Сэмюэл Мюррей (1918). Семь ног через моря: впечатления принтера о многих странах . Моффат. п. 12 .
  388. ^ Электрический мир . МакГроу-Хилл. 1900. с. 566.
  389. ^ А. Канник Инчболд («Миссис Стэнли Инчболд.») (1907). Лиссабон и Синтра: с некоторыми сведениями о других городах и исторических местах Португалии . Чатто и Виндус. п. 15.
  390. ^ Алмейда Гарретт (2004). Любовные письма виконтессе Луз . 7 букв. стр. 69–70. ISBN  978-85-7577-152-5 .
  391. ^ Мария Филомена Моника (1 января 2005 г.). Эса де Кейруш . Книги Тамесис. п. 161. ИСБН  978-1-85566-115-8 .
  392. ^ Архитектура сегодня . Архитектура сегодня. 1990. стр. 4–5.
  393. ^ Места . Том. 9. МИТ Пресс. 1994. с. хл.
  394. ^ Перейра Мата 1996, с. 81
  395. ^ Мария Жоао Мадейра Родригеш (1975). Памятники и примечательные здания района Лиссабона: Лиссабон . Окружной совет Лиссабона. п. 162.
  396. ^ Мариу Виейра де Карвалью; Луис Франсиско Ребелло (3 октября 2014 г.). Питер Надь; Филипп Руйе (ред.). Всемирная энциклопедия современного театра: Том 1: Европа . Тейлор и Фрэнсис. п. 1044. ИСБН  978-1-136-11812-8 . В 1851 году в Театре Джинасио (Театр-гимназия) открылась ревиста Лиссабон в 1850 году (Лиссабон в 1850 году); это было шоу, сочетающее в себе сатирические песни и зарисовки о прошлом году в столице.
  397. ^ Исторические рефераты: Рефераты по современной истории, 1450–1914 гг . Американский библиографический центр, Клио. 1997. с. 967.
  398. ^ Великобритания. Парламент. Палата общин (1859 г.). Парламентские документы, Палата общин и командование . Канцелярский офис HM. п. 112.
  399. ^ Фернандо Катрога (2010). « Португальский республиканизм (культура, история и политика)» (PDF) . Журнал факультета искусств и истории – Порту . III (на португальском языке). 11 . Порту: Университет Коимбры: 117 . Проверено 21 декабря 2014 .
  400. ^ «Кембриджская современная история» . Природа . 86 (2162): 270. 1910. Бибкод : 1911Natur..86..171. . дои : 10.1038/086171a0 . S2CID   5378347 .
  401. ^ Оливье Петре-Греноуйо (26 августа 2004 г.). От работорговли к империи: европейская колонизация Черной Африки 1780–1880-х годов . Рутледж. п. 127. ИСБН  978-1-135-76589-7 .
  402. ^ Джек, 2007, с. 154
  403. ^ Джон Майкл Фрэнсис (2006). Иберия и Америка: культура, политика и история: многопрофильная энциклопедия . АВС-КЛИО. стр. 38–39. ISBN  978-1-85109-421-9 .
  404. ^ Мария Мануэль Лисбоа (2003). Карта памяти Паулы Рего: национальная и сексуальная политика . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 134. ИСБН  978-0-7546-0720-5 .
  405. ^ Великобритания. Министерство иностранных дел; Великобритания. Парламент. Палата общин (1841 г.). Переписка с британскими комиссарами в Сьерра-Леоне, Гаване, Рио-де-Жанейро и Суринаме: с 11 мая по 31 декабря 1840 г. включительно . Уильям Клоуз. п. 86.
  406. ^ Вамире Чакон (2005). Большая Иберия: сближения и расхождения тренда . ЮНЕСП. п. 150. ИСБН  978-85-7139-600-5 .
  407. ^ Перейра Мата1996, с. 128
  408. ^ Серийный набор Конгресса США . 1902. с. 608.
  409. ^ Жоау Фрейре (2001). Борцы за свободу: анархические интеллектуалы, рабочие и солдаты в истории Португалии . Книги Черной розы. п. 48. ИСБН  978-1-55164-139-3 . ... в таких городах, как Лиссабон и Порту, существовали разнообразные союзы слесарей, литейщиков, токарей, жестянщиков, ювелиров и т. д.
  410. ^ Армандо Кастро (1978). Промышленная революция в Португалии в XIX веке . Порог. п. 169.
  411. ^ Мануэла Сильва (1989). Городская бедность в Португалии: опрос семей, живущих в деградированной среде обитания, в городах Либоа, Порту и Сетубал . Португальский Каритас. п. 133.
  412. ^ Жоэл Серрао; Антониу Энрике Р. де Оливейра Маркес; Витор Оливейра Хорхе (1987). Новая история Португалии . Редакция присутствия. п. 435. ИСБН  9789722332576 .
  413. ^ Збигнев А. Кончацкий; Джейн Л. Парпарт; Тимоти М. Шоу (1990). Исследования по экономической истории юга Африки: прифронтовые государства . Тейлор и Фрэнсис. п. 39. ИСБН  978-0-7146-4071-6 .
  414. ^ Джек2007, с. 153
  415. ^ Жоау Мигель Алмейда (2010). От монархии к республике: португальские письма Ромоло Мурри . CEHR-UCP. п. 29. ISBN  978-972-8361-33-4 .
  416. ^ "CMH1910", с. 272
  417. ^ Хорхе Фернандес Алвес (2012). Университет в республике: республика в университете: УП и Первая республика (1910–1926) . Университет Порту. п. 71. ИСБН  978-989-8265-90-6 .
  418. ^ Мэтью Фельдман; Мариус Турда; Тудор Георгеску (31 октября 2013 г.). Клерикальный фашизм в межвоенной Европе . Рутледж. п. 142. ИСБН  978-1-317-96899-3 .
  419. ^ Хорхе Баселар Гувейя (2011). Конституционное право Португалии . Клювер Лоу Интернэшнл. п. 139. ИСБН  978-90-411-3454-7 .
  420. ^ Томас Ф. Глик; Элинор Шаффер (22 мая 2014 г.). Литературный и культурный прием Чарльза Дарвина в Европе . А&С Черный. п. 537. ИСБН  978-1-78093-712-0 .
  421. ^ Пол Кристофер Мануэль (1 апреля 2002 г.). «Первая Португальская республика и церковь (1910–1926)» . В Теде Дж. Джелене (ред.). Религия и политика в сравнительной перспективе: один, немногие и многие . Клайд Уилкокс. Издательство Кембриджского университета. п. 78. ИСБН  978-0-521-65971-0 .
  422. ^ Рональд Х. Чилкот (1 марта 2012 г.). Португальская революция: государство и класс в переходе к демократии . Роуман и Литтлфилд. стр. 25–26. ISBN  978-0-7425-6793-1 .
  423. ^ Ibpus.com (3 марта 2012 г.). Страна Португалия: Стратегическая информация и события . Международные деловые публикации. п. 75. ИСБН  978-1-4387-7536-4 .
  424. ^ WheelerOpello 2010, с. 15
  425. ^ Лоуренс С. Грэм; Гарри М. Маклер (3 июля 2014 г.). Современная Португалия: революция и ее предшественники . Издательство Техасского университета. п. 288. ИСБН  978-0-292-77305-9 .
  426. ^ Джеффри С. Беннетт (2012). Когда солнце танцевало: миф, чудеса и современность в Португалии начала двадцатого века . Университет Вирджинии Пресс. п. 75. ИСБН  978-0-8139-3248-4 .
  427. ^ Jump up to: а б Скотт Б. Макдональд (1993). Европейская судьба, атлантические трансформации: внешняя политика Португалии во времена Второй республики, 1974–1992 гг . Издатели транзакций. п. 12. ISBN  978-1-4128-2296-1 .
  428. ^ Прочтите историю . Том. 18–20. Центр изучения современной истории Португалии. 1990. с. 64.
  429. ^ Рут Беринс Коллиер (13 сентября 1999 г.). Пути к демократии: рабочий класс и элиты в Западной Европе и Южной Америке . Издательство Кембриджского университета. п. 50. ISBN  978-0-521-64382-5 .
  430. ^ Перейра Мата 1996, с. 80
  431. ^ Аугусто Виейра Силва (1987). Забор Фернандина в Лиссабоне . п. 52. Осталась площадь, включавшая в себя прилегающие улицы: Руа Мартим Мониш, Ларго Силва и Альбукерке и часть Руас да Пальма и Моурария, которую люди стали называть Ларго Мартим Мониш, как мы уже говорили.
  432. ^ Жозеф Огюст Франция (1966). Третья часть (1880–1910) и четвертая часть (после 1910 ). Бертран. п. 122.
  433. ^ Мартин Винн (1984). Планирование и рост городов в Южной Европе . Мэнселл. п. 81. ИСБН  978-0-7201-1608-3 .
  434. ^ Кальдерон Динис (1986). Виды и факты Лиссабона моего времени: 1900–1974 гг . Публикации Дон Кихота. п. 124.
  435. ^ Хосе Аугусто Франса (1992). Двадцатые годы в Португалии: исследование социокультурных фактов . Редакция присутствия. п. 239. ИСБН  9789722315791 .
  436. ^ Португальский католический университет. Центр исследований истории религии (2000). Протестантизм и католицизм в Португалии в XIX и XX веках . CEHR-UCP. п. 414 . ISBN  978-972-8361-16-7 .
  437. ^ Салазар: Политическая биография . Книги-загадки. 18 октября 2013 г. с. 162. ИСБН  978-1-929631-98-8 .
  438. ^ Стэнли Г. Пейн (1 января 1996 г.). История фашизма, 1914–1945 гг . Университет Висконсина Pres. п. 143. ИСБН  978-0-299-14873-7 .
  439. ^ Стивен Дж. Ли (12 ноября 2012 г.). Европейские диктатуры 1918–1945 гг . Рутледж. п. 278. ИСБН  978-1-135-69011-3 .
  440. ^ Каталин Лигети (17 декабря 2012 г.). К прокурору Европейского Союза. Том 1: Сравнительный анализ . Издательство Блумсбери. п. 540. ИСБН  978-1-78225-044-9 .
  441. ^ Алан В. Эртл (2008). На пути к пониманию Европы: политико-экономический обзор континентальной интеграции . Универсал-Издательство. п. 303. ИСБН  978-1-59942-983-0 .
  442. ^ Луис Рейс Торгал (2009). Новые государства, новое государство: очерки политической и культурной истории . Университет Пресс. из Коимбры. п. 68. ИСБН  978-989-8074-60-7 .
  443. ^ Ана Клаудия Карвалью Кампина (7 апреля 2014 г.). Салазаризм и риторика прав человека . Ediciones Universidad Саламанки. п. 244. ИСБН  978-84-9012-356-0 .
  444. ^ Хью Кей (1970). Салазар и современная Португалия . Эйр и Споттисвуд. п. 68. ИСБН  9780413267009 .
  445. ^ Агаче, А. «Благоустройство Коста-ду-Соль (Португалия)». Урбанизм. (март-апрель 1936 г.)
  446. ^ Агаш, А. Лиссабон – Урбанизация Западного региона. Париж: Мимео, 1936 г.
  447. ^ Катарина Телес Феррейра Камариньяс и Васко Бриту, «Элементы исследования плана урбанизации города Лиссабона (1938)». Кадернос-ду-Аркиву Муниципальный, № 9 (2007), стр. 182–183.
  448. ^ Лочери, Нил (2011). Лиссабон: Война в тени Города Света, 1939–1945 гг . США: PublicAffairs; 1 издание. п. 345. ИСБН  9781586488796 .
  449. ^ «Архив фильмов и видео Стивена Спилберга - Португалия на перепутье Европы» . Архивировано из оригинала 9 декабря 2014 года . Проверено 6 марта 2015 г.
  450. ^ «Высокие корабли получают королевские проводы» . Новости Би-би-си . Проверено 11 июля 2006 г.
  451. ^ «Мост через реку Тежу – дорожная площадка» . Американская мостовая компания. Архивировано из оригинала 31 августа 2014 года . Проверено 15 марта 2015 г.
  452. ^ Майкл Колвин (2008). Реконструкция Лиссабона: наследие Северы и переписывание городской истории Фаду . Ассошиэйтед Юниверсити Пресс. стр. 24–25. ISBN  978-0-8387-5708-6 .
  453. ^ Д.Л. Раби (1 января 1988 г.). Фашизм и сопротивление в Португалии: коммунисты, либералы и военные диссиденты в оппозиции Салазару, 1941–1974 гг . Издательство Манчестерского университета. п. 5. ISBN  978-0-7190-2797-0 .
  454. ^ Барраке 2010, с. 81
  455. ^ Стюарт Ллойд-Джонс; Антониу Коста Пинто (1 января 2003 г.). Последняя империя: тридцать лет португальской деколонизации . Интеллектуальные книги. стр. 28–. ISBN  978-1-84150-109-3 .
  456. ^ Хосе Маттосо (1993). История Португалии: Estado Novo (1926–1974) (на португальском языке). Том. 7. Редакционная Эстампа. п. 474. ИСБН  978-972-33-1086-3 .
  457. ^ Жоао Аррискаду Нуньес; Боавентура де Соуза Сантос (2 января 2014 г.). Новое изобретение демократии: массовые движения в Португалии . Тейлор и Фрэнсис. п. 10. ISBN  978-1-317-98419-1 .
  458. ^ «СЕДЕС: История» . sedes.pt (на португальском языке). Ассоциация SEDES по экономическому и социальному развитию. Архивировано из оригинала 25 июля 2014 года. Потребление следует этой эволюции, подкрепляемой денежными переводами эмигрантов.
  459. ^ Спенсер К. Такер (29 октября 2013 г.). Энциклопедия повстанческого движения и борьбы с повстанцами: Новая эра современной войны: Новая эра современной войны . АВС-КЛИО. п. 218. ИСБН  978-1-61069-280-9 .
  460. ^ Юсси М. Ханхимяки (2013). Взлет и падение разрядки: американская внешняя политика и трансформация холодной войны . Потомак Букс, Инк. 90. ИСБН  978-1-61234-586-4 .
  461. ^ Вальтер Лейслер Кип (2012). Строитель мостов: отчет инсайдера о более чем шестидесяти годах послевоенного восстановления, международной дипломатии и немецко-американских отношений . Издательство Университета Пердью. п. 128 . ISBN  978-1-55753-620-4 .
  462. ^ Ричард Эллиотт (2010). Фаду и место тоски: утрата, память и город . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 69. ИСБН  978-0-7546-6795-7 .
  463. ^ Волкан Айтар; Ян Рат (12 марта 2012 г.). Продажа этнических кварталов: рост числа кварталов как мест отдыха и потребления . Рутледж. стр. 145–. ISBN  978-1-136-58770-2 .
  464. ^ ОЭСР (11 апреля 2008 г.). Развитие местной экономики и занятости (LEED) Преимущества местного развития от проведения глобальных мероприятий . Издательство ОЭСР. п. 57. ИСБН  978-92-64-04207-0 .
  465. ^ Паркстоун Пресс (2010). Мосты . Паркстоун Интернэшнл. п. 175. ИСБН  978-1-84484-773-0 .
  466. ^ Официальный отчет Парламентской ассамблеи о дебатах 1998 г. Очередная сессия (Четвертая часть, том IV), 21–25 сентябрь 1998 г. Совет Европы. п. 1065. ИСБН  978-92-871-3903-0 .
  467. ^ ОЭСР 2008, с. 57
  468. ^ Общество и государство: журнал факультета социологии УнБ, выходящий два раза в год . Департамент. 1998. с. 183.
  469. ^ Пол Коупленд; Димитрис Пападимитриу (23 октября 2012 г.). Лиссабонская стратегия ЕС: оценка успеха, понимание неудачи . Пэлгрейв Макмиллан. п. 155. ИСБН  978-1-137-25313-2 .
  470. ^ Алмас Хешмати; Арно Тауш (январь 2007 г.). Дорожная карта Бангалора?: Глобализация, Лиссабонский процесс ЕС и структуры глобального неравенства . Издательство Нова. стр. 100-1 140–. ISBN  978-1-60021-478-3 .
  471. ^ Великобритания: Парламент: Палата общин: Комитет по образованию и профессиональной подготовке (30 апреля 2007 г.). Болонский процесс: четвертый отчет сессии 2006–2007 гг., отчет вместе с официальными протоколами, устными и письменными доказательствами . Канцелярский офис. п. 20. ISBN  978-0-215-03372-7 .
  472. ^ Мир и его народы . Маршалл Кавендиш. 2010. с. 661. ИСБН  978-0-7614-7892-8 .
  473. ^ Фрэнк Мулаерт; Арантча Родригес; Эрик Свингедоу (27 марта 2003 г.). Глобализированный город: экономическая реструктуризация и социальная поляризация в европейских городах: экономическая реструктуризация и социальная поляризация в европейских городах . ОУП Оксфорд. п. 226. ИСБН  978-0-19-155552-7 .
  474. ^ Джонатан Эдвардс; Мигель Мойта; Роджер Воган (2004). Робинсон, М.; Лонг, П. (ред.). «Влияние мегасобытий: на примере EXPO'98 – Лиссабон», Фестивали и мероприятия по туризму и культуре: маркетинг, менеджмент и развитие . Университет Борнмута, Великобритания: Сандерленд, Издательство бизнес-образования. п. 206. Архивировано из оригинала 23 января 2015 года.
  475. ^ Мари Ригельс Мельхиор; Биргитта Свенссон (14 августа 2014 г.). Мода и музеи: теория и практика . А&С Черный. п. 199. ИСБН  978-1-4725-2524-6 .
  476. ^ «Добро пожаловать на официальную глобальную платформу для голосования за новые 7 чудес» . Новые7 чудес . Проверено 8 июля 2009 г.
  477. ^ Лаура Колини; Фрэнк Экардт (2011). Баухаус и город: спорное наследие для сложного будущего . Кенигсхаузен и Нейман. п. 74. ИСБН  978-3-8260-4386-4 .
  478. ^ Патрисия Хесус (2009). «Лиссабон открывает конкурс на создание новых городских садов» . Diário de Notícias Португалия. Архивировано из оригинала 23 января 2015 года.
  479. ^ Филиппа Беннетт; Рози Майлз (2010). Уильям Моррис в XXI веке . Питер Лэнг. п. 27. ISBN  978-3-0343-0106-0 .
  480. ^ Лила Эллен Грей (25 октября 2013 г.). Звук фаду: аффективная политика и городская жизнь . Издательство Университета Дьюка. п. 258. ИСБН  978-0-8223-7885-3 .
  481. ^ Алмазный Ашиагбор; Никола Кантурис; Иоаннис Лианос (16 апреля 2012 г.). Европейский Союз после Лиссабонского договора . Издательство Кембриджского университета. п. 1. ISBN  978-1-107-01757-3 .
  482. ^ «Обзор НАТО – выпуск саммита НАТО в Лиссабоне» . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 23 января 2015 г.
  483. ^ «Встречи на высшем уровне НАТО» . НАТО Междунар . Организация Североатлантического договора. 10 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 8 сентября 2014 г.

Библиография

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: c21e5e5a17037f55783830406d796186__1708571580
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/c2/86/c21e5e5a17037f55783830406d796186.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
History of Lisbon - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)