География и картография в средневековом исламском мире

Средневековая исламская география и картография относятся к изучению географии и картографии в мусульманском мире во время исламского золотого века (по -разному датируется между 8 -м и 16 веком). Мусульманские ученые добились успеха в традициях карт более ранних культур, ^{[ 1 ]} Исследователи и торговцы выучились в своих путешествиях по Старому Свету ( афро-Еразия ). ^{[ 1 ]} Исламская география имела три основные области: исследование и навигация, физическая география , картография и математическая география . ^{[ 1 ]} Исламская география достигла своей вершины с Мухаммедом аль-Идризи в 12 веке.

История

8 -й и 9 век

Исламская география началась в 8 -м веке под влиянием эллинистической географии, ^{[ 2 ]} В сочетании с тем, что исследователи и торговцы узнали в своих путешествиях по Старому Свету ( афро-Еразия ). ^{[ 1 ]} Ученые-мусульмане занимались обширными исследованиями и навигацией в течение 9-12-го веков, включая поездки по всему мусульманскому миру , в дополнение к таким регионам, как Китай, Юго-Восточная Азия и Южная Африка . ^{[ 1 ]} Различные исламские ученые Ученые-ученые Ученые Ученые вклад в развитие географии и картографии, с наиболее распространенными включают аль-Хваризми , Абу Зайд аль-Балххи (основатель «школа Балки»), аль-Масуди Абу Рэйхан и Мухаммад Аль- Идриси ,

была покровительствует Аббасидские халифы Багдада . Исламская география Важным влиянием в развитии картографии стало патронаж Аббасид Халифа аль-Мамун , который царствовал с 813 по 833 год. Он поручил нескольким географам выполнить измерение дуги , определяя расстояние на Земле, которое соответствует одной степени широты вдоль меридиана ( измерение дуги аль-Мамун ). Таким образом, его покровительство привело к уточнению определения арабской мили ( MīL на арабском языке) по сравнению со стадионом, используемым в эллинистическом мире. Эти усилия также позволили мусульманам рассчитать окружность Земли . Аль-Мамун также командовал производством большой карты мира, которая не выжила, ^{[ 3 ]}^: 61–63 Хотя известно, что его тип проекции карт был основан на марину шин, а не на Птолемеи . ^{[ 4 ]}^: 193

Птолемея Исламские картографы унаследовали Almagest и географию в 9 -м веке. Эти работы стимулировали интерес к географии (особенно газеты), но не были рабски. ^{[ 5 ]} Вместо этого арабская и персидская картография последовали за аль-Хваризми Птолемея в принятии прямоугольной проекции, сдвигая главного меридиана на несколько градусов на восток и модифицировать многие географические координаты Птолемея.

Получив греческие сочинения напрямую и без латинского посредничества, арабские и персидские географы не использовали карты . ^{[ 5 ]}

В 9-м веке персидский математик и географ, Хабаш аль-Хасиб аль-Марвази , использовали методы сферической тригонометрии и проекции карт для преобразования полярных координат в другую систему координат, сосредоточенную на определенной точке на сфере, в этом Qibla , направление к Мекке . ^{[ 6 ]} Абу Райхан Бируни (973–1048) позже разработал идеи, которые рассматриваются как ожидание полярной системы координат. ^{[ 7 ]} Около 1025 года он описывает полярную равноправную равноправную проекцию небесной сферы . ^{[ 8 ]}^: 153 Тем не менее, этот тип проекции использовался в древних египетских звездных картах и не должен был быть полностью развит до 15 и 16 веков. ^{[ 9 ]}

Хордадбех -Джайхани Традиция

Работы Ибн Хордадбех ( ок. 870) и Джейхани ( ок. 910S) были в основе новой персоарабской традиции в Персии и Центральной Азии. ^{[ 10 ]} Точные отношения между книгами Хордадбех и Джейхани неизвестны, потому что две книги имели одинаковое название, часто были смешаны, и книга Джайхани была потеряна, так что она может быть только примерно реконструирована из работ других авторов ( в основном из восточных частей исламского мира ^{[ 11 ]}), которые, кажется, повторно использовали часть его содержимого. ^{[ 10 ]}^{[ 12 ]} По словам Васили Бартолд , Джейхани основал свою книгу, прежде всего, на данных, которые он собирал сам, но также в значительной степени повторно использовал работу Хордадбех. ^{[ 10 ]} В отличие от школы Балхи, географы традиции Хордадбех-Джайхани стремились описать весь мир, как они его знали, включая земли, общества и культуры немусульман. ^{[ 13 ]} Как визирь империи Саманид , дипломатическая переписка Джейхани позволила ему собрать много ценной информации от людей на далеких землях. ^{[ 14 ]} Тем не менее Аль-Масуди раскритиковал Джайхани за то, что он переоценил геологические особенности ландшафтов, звезд и геометрии, систем налогообложения, торговых дорог и станций, предположительно, немногие люди использовали, игнорируя основные населенные пункты, провинции и военные дороги и силы. ^{[ 15 ]}

Балхи Шлин

Школа картирования наземного земли Балхи, созданная Абу Зайдом Аль-Балми (из Балха ) в начале 10-го века Багдада и значительно развита Истахри , ^{[ 11 ]} имел консервативный и религиозный характер: он был заинтересован только в описании мамлаката аль-Ислама («Исламские земли»), которые школа разделила на 20 или более иклимы («климаты» или провинции). ^{[ 13 ]} Балхи и его последователи переориентировали географические знания, чтобы привести его в соответствие с определенными концепциями, найденными в Коране , подчеркнули центральное значение Мекки и Аравии и игнорировали неисламский мир. ^{[ 13 ]} Это отличило их от более ранних географов, таких как Ибн Хордадбех и Аль-Масуди , которые описали весь мир, как они его знали. ^{[ 13 ]} Географы этой школы, такие как Истахри , Аль-Мукаддаси и Ибн Ховар , широко писали о народах, продуктах и обычаях областей в мусульманском мире, с небольшим интересом к немусульманским сферам, сферам, сферам, не мусульманским сферам, сферам, не мусульманским сферам, сферам, не мусульманских сферах, сферах, не хватает мусульманских сферов, сферах. ^{[ 3 ]} и продюсировал мировые атласы , каждый из которых с картой мира и двадцать региональных карт. ^{[ 4 ]}^: 194

Региональная картография

Исламская региональная картография обычно классифицируется на три группы: это создается «школой Балхи », тип, разработанный Мухаммедом аль-Идризи , и тип, который уникально найден в Книге курьеров . ^{[ 3 ]}

Карты школ Балхи были определены политическими, а не продольными границами и охватывали только мусульманский мир. На этих картах расстояния между различными «остановками» (города или реки) были выровнены. Единственными формами, используемыми в конструкциях, были вертикали, горизонтали, углы 90 градусов и дуги кругов; ненужные географические детали были устранены. Этот подход аналогичен тому, который используется на картах метро , наиболее заметно используемым в « Лондонской карте подземной трубки » в 1931 году Гарри Беком . ^{[ 3 ]}^: 85–87

Аль-Идриси определил свои карты по-разному. Он считал, что степень известного мира составляет 160 ° и должен был символизировать 50 собак в долготе и разделил область на десять частей, каждая в ширину 16 °. С точки зрения широты он разместил известный мир в семь «климатов», определяемых продолжительностью самого длительного дня. На его картах можно найти много доминантных географических особенностей. ^{[ 3 ]}

Заказ о появлении земли

Мухаммед ибн Муса аль-Хваризми из Китаб Шрат аль-Арḍ («Книга о появлении Земли») была завершена в 833 году. Это пересмотренная и завершенная версия , Птолемея географии состоящая из списка 2402 координат Города и другие географические особенности после общего введения. ^{[ 16 ]}

Аль-Хваризми, самый известный географ Аль-Мамун , исправил грубую переоценивание Птолемея на длину Средиземного моря ^{[ 4 ]}^: 188 (от Канарских островов до восточных берегов Средиземного моря); Птолемей переоценил его в 63 градусах долготы , в то время как аль-Хваризми почти правильно оценил его почти на 50 градусов долготы. Географы Аль-Мамун «также изображали Атлантические и индийские океаны как открытые водоемы не закрепленные на земле, , а не моря, как это сделал Птолемей». ^{[ 17 ]} Таким образом, аль-Хваризми установил главного меридиана Старого Света на восточном берегу Средиземноморья, 10–13 градусов к востоку от Александрии (Prime Meridian, ранее установленной Птолемеем) и 70 градусов к западу от Багдада . Большинство средневековых мусульманских географов продолжали использовать главный меридиан аль-Хваризми. ^{[ 4 ]}^: 188 Другие первичные меридианы были установлены Абу Мухаммедом аль-Хасаном аль-Хамдани и Хабаш аль-Хасиб аль-Марвази в Уджджане , центр индийской астрономии , и другим анонимным писателем в Басре . ^{[ 4 ]}^: 189

Аль-Бируни

Абу Райхан аль-Бируни (973–1048) разработал новый метод определения радиуса Земли посредством наблюдения высоты горы. Он вынес его в Нандана в Пинд Дадан Хан (современный Пакистан). ^{[ 18 ]} Он использовал тригонометрию для расчета радиуса земли, используя измерения высоты холма и измерения погружения в горизонт с вершины этого холма. Его рассчитанный радиус для земли в 3928,77 милях был на 2% выше фактического среднего радиуса 3847,80 миль. ^{[ 19 ]} Его оценка была дана как 12 803,337 кубита , поэтому точность его оценки по сравнению с современной ценностью зависит от того, какое преобразование используется для кубитов. Точная длина кубита не ясна; С 18 -дюймовым кубитом его оценка составит 3600 миль, тогда как с 22 -дюймовым кубитом его оценка будет 4200 миль. ^{[ 20 ]} Одна из значительных проблем с этим подходом заключается в том, что Аль-Бируни не знал об атмосферной рефракции и не имел для этого пособия. В своих расчетах он использовал угол погружения в 34 дуги, но преломление обычно может изменить измеренный угол окуна примерно на 1/6, что делает его расчет только точной до примерно 20% от истинного значения. ^{[ 21 ]}

В своем Codex Masudicus (1037) Аль-Бируни предположил существование суши вдоль обширного океана между Азией и Европой , или то, что сегодня известно как Америка . Он утверждал о его существовании на основе своих точных оценок окружности Земли и афро-Еразии размера , которые, как он обнаружил дал воспитание земель в обширном океане между Азией и Европой. Он также предположил, что, по крайней мере, некоторые из неизвестных суши будут лежать в известных широтах, в которых люди могли обитать, и, следовательно, будут обитаться. ^{[ 22 ]}

Правление Рогериана

Арабский географ Мухаммед аль-Идризи выпустил своего средневекового атласа, Табула Рогерианы или отдыха для того, кто желает путешествовать по странам , в 1154 году. Он включил знания об Африке , Индийском океане и Дальнем Востоке, собранном арабскими торговцами и исследованиями. с информацией, унаследованной от классических географов, чтобы создать самую точную карту мира в предсмертные времена. ^{[ 23 ]} Благодаря финансированию Роджера II из Сицилии (1097–1154), Аль-Идризи познакомился с знаниями, собранными в Университете Кордовы , и оплачиваемых чертежников, чтобы совершить поездки и отображать свои маршруты. Книга описывает Землю как сферу с окружностью 22 900 миль (36 900 км), но отображает ее в 70 прямоугольных участках. Примечательные особенности включают в себя правильные двойные источники Нила, побережье Ганы и упоминания о Норвегии. Климатические зоны были главным организационным принципом. Вторая и сокращенная копия 1192 года под названием Garden of Joys известен учеными как маленький Идризи . ^{[ 24 ]}

На работе Аль-Идриси, С.П. Скотт прокомментировал: ^{[ 23 ]}

Компиляция Эдризи отмечает эпоху в истории науки . Мало того, что его историческая информация является наиболее интересной и ценной, но его описания многих частей Земли все еще являются авторитетными. В течение трех веков географы копировали его карты без изменений. Относительное положение озер, которые формируют Нил, как разграниченное в его работе, не сильно отличается от того, что было установлено Бейкером и Стэнли более семисот лет спустя, и их число одинаково. Механический гений автора не уступал его эрудиции. Небесная и наземная плоская серебряная плана , которую он построил для своего королевского покровителя, была почти шесть футов в диаметре и весила четыреста пятьдесят фунтов; С одной стороны зодиак и созвездия, с другой - разделились для удобства в сегменты - были выгравированы тела земли и воды, с соответствующими ситуациями различных стран.
- SP Скотт, История мавританской империи в Европе

Атлас Аль-Идризи, первоначально называемый Нужатом на арабском языке, служил основным инструментом для итальянских, голландских и французских картинов с 16-го века до 18-го века. ^{[ 25 ]}

Пири Рейс Карта

Карта Пири Рейс - это карта мира, составленная в 1513 году Османским адмиралом и Картографом Пири Рейсом . Приблизительно одна треть карты выживает; Он показывает западные побережья Европы и Северной Африки и побережья Бразилии с разумной точностью. различные Атлантические острова, в том числе Азорские острова и Канарские острова Изображены , а также мифический остров Антиллия и, возможно, Япония .

Другие

Сухраб, мусульманский географ в конце 10-го века, сопровождал книгу географических координат с инструкциями по созданию прямоугольной карты мира с равноправной проекцией или цилиндрической эквидистойкой. ^{[ 3 ]} Самая ранняя выжившая прямоугольная координатная карта датируется 13-м веком и приписывается Хамдалле аль-Мустакфи Аль- Казвини , который основал ее на работе Сухраба. Ортогональные Юго параллельные линии были разделены с интервалами одной степени, а карта была ограничена -Западной Азией и Центральной Азией . Самые ранние карты выжившего мира, основанные на прямоугольной координатной сетке, относятся к аль-Муставфи в 14 или 15 веке (которые использовали инвервалы в десять градусов для линий) и Хафиз-и Абра (умер 1430). ^{[ 4 ]}^: 200–01

В 11-м веке ученый из Караханид Турк Махмуд аль-Кашгари был первым, кто нарисовал уникальную карту исламского мира , ^{[ 26 ]} где он освещал города и места туркских народов центральной внутренней и Азии . Он показал озеру Иссик-Куль (в настоящее время Кыргызстан ) в качестве центра мира.

Ибн Баттута (1304–1368?) На основании трех десятилетий поездок на основе трех десятилетий поездок, охватывающих более 120 000 км через Северную Африку, Южную Европу и большую часть Азии.

Мусульманские астрономы и географы знали о магнитном склоне 15-го века, когда египетский астроном Абд аль-Азиз аль-Вафаи (ум. 1469/1471) измерял его как 7 градусов от Каира . ^{[ 27 ]}

Инструменты

Мусульманские ученые изобрели и усовершенствовали ряд научных инструментов по математической географии и картографии. К ним относятся астроляба , квадрант , гномон , небесная сфера , солнечный зал и компас . ^{[ 1 ]}

Астроляба

Астролябины были приняты и дальнейшие развиты в средневековом исламском мире , где мусульманские астрономы ввели угловые масштабы в дизайн, ^{[ 28 ]} Добавление кругов, указывающих азимут на горизонте . ^{[ 29 ]} Он широко использовался во всем мусульманском мире, главным образом как помощь для навигации и как способ найти Qibla , направление Мекки . восьмого века Математик Мухаммед аль-Фазари -первый человек, приписывающий построение астролябе в исламском мире. ^{[ 30 ]}

Математический фон был создан мусульманским астрономом Альбатениусом в его трактате Китаб Аз-Зидж (ок. 920 г. н.э.), который был переведен на латынь Платоном Тибуртинусом ( де Моту Стелларум ). Самая ранняя выжившая астроляба датируется AH 315 (927–28 г. н.э.). В исламском мире астролябцы использовались, чтобы найти время восхода солнца и восхождения фиксированных звезд, чтобы помочь планировать утренние молитвы ( Салат ). В 10-м веке Аль-Суфи впервые описал более 1000 различных видов использования астролябной, в таких разнообразных областях, как астрономия , астрология , навигация , съемка , хронометрирование, молитва, салат , Qibla и т. Д. ^{[ 31 ]}^{[ 32 ]}

Компас

Самая ранняя ссылка на компас в мусульманском мире встречается в персидском сказке с 1232 года, ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]} где компас используется для навигации во время поездки в Красное море или Персидский залив . ^{[ 36 ]} Описанный железный лист в форме рыбы указывает на то, что этот ранний китайский дизайн распространился за пределами Китая. ^{[ 37 ]} Самая ранняя арабская ссылка на компас в форме магнитной иглы в миске с водой происходит из работы Бэйлака аль-Кибджаки, написанного в 1282 году в Каире. ^{[ 34 ]}^{[ 38 ]} Аль-Кибджаки описал компас с иглой и кусочком, используемый для навигации во время путешествия, которое он совершил из Сирии в Александрию в 1242 году. ^{[ 34 ]} Поскольку автор описывает, что он был свидетелем использования компаса в поездке на корабле несколько лет назад, некоторые ученые склонны к тому, чтобы соответствующим образом аннулировать свое первое появление в арабском мире . ^{[ 34 ]} Аль-Кибджаки также сообщает, что моряки в Индийском океане использовали железную рыбу вместо игл. ^{[ 39 ]}

В конце 13-го века йеменский султан и астроном аль-Малик аль-Ашраф описали использование компаса в качестве « индикатора Qibla », чтобы найти направление в Мекке . ^{[ 40 ]} В трактате об астролябах и солнечных солнцах Аль-Ашраф включает в себя несколько абзацев о строительстве чаши компаса (ṭāsa). Затем он использует компас, чтобы определить Северную точку, меридиан (Khaṭ niṣf al-nahār) и Qibla. Это первое упоминание о компас в средневековом исламском научном тексте и его самом раннем известном использовании в качестве индикатора Qibla, хотя аль-Ашраф не претендовал на то, что он первым использовал его для этой цели. ^{[ 33 ]}^{[ 41 ]}

В 1300 году арабский трактат, написанный египетским астрономом, и Мюззин Ибн Симсун, описывает сухой компас, используемый для определения циблы. Однако, как и компас Peregrinus, компас Ибн Симнуна не имел карты компаса. ^{[ 33 ]} В 14-м веке сирийский астроном и хронометрист Ибн аль-Шатир (1304–1375) изобрели устройство хронометража, включающее как универсальный солнечный, так и магнитный компас. Он изобрел его с целью найти времена молитв . ^{[ 42 ]} Арабские навигаторы также представили 32-очковую розу компаса в течение этого времени. ^{[ 43 ]} В 1399 году египетский сообщает о двух разных видах магнитного компаса. Одним из инструментов является «рыба» из дерева ивы или тыквы, в которую магнитная игла вставляется и запечатана смолой или воском, чтобы предотвратить проникновение воды. Другой инструмент - сухой компас. ^{[ 39 ]}

В 15 -м веке описание, данное Ибн Маджидом, в то время как выравнивая компас со звездой полюсов, указывает на то, что он знал о магнитном склоне . Явное значение для склонения дается Аль-Дин аль-Вафайши (фт. 1450-х годов в Каире). ^{[ 36 ]}

Премодернистские арабские источники относятся к компас, используя термин ṭāsa (Lit. «Bowl») для плавающего компаса, или Alat al-Qiblah («Qibla Instrument») для устройства, используемого для ориентации на Mecca. ^{[ 36 ]}

Фридрих Хирт предположил, что арабские и персидские торговцы, которые узнали о полярности магнитной иглы от китайцев, применили компас на навигацию до того, как китайцы сделали. ^{[ 44 ]} Тем не менее, Нидхэм назвал эту теорию как «ошибочную» и «она возникает из-за неправильного перевода» термина « Чиа-Линг», найденного в Zhu Yu в книге разговорах о таблице Pingchow . ^{[ 45 ]}

Примечательные географы

Хордадбех -Джайхани Традиционные Географы

Ибн Хордадбех (820–912): Китаб аль-Масалик ва-л-мамалик («Книга дорог и королевств») ^{[ 10 ]}
Абу Абдаллах Мухаммед ибн Ахмад аль-Джайхани (умер 925): Китаб аль-Масалик Валь-Мамалик («Книга дорог и королевств», потерян) ^{[ 10 ]}
- Ахмад ибн Рустах (10 век) ^{[ 14 ]}
- Аль-Масуди (896-956): ^{[ 10 ]}^{[ 46 ]} Луга золота ^{[ 46 ]}
- Аль-Бакри ( C. 1040-1094) ^{[ 14 ]}
- Гардизи (умер 1061) ^{[ 14 ]}
- Мухаммед Ауфи ^{[ 14 ]}

Балхи школьные географы

Абу Зайд Аль-Балки (850–934): Сувар аль-Акалим («Образы климатов») ^{[ 11 ]} или аль-Амтила ва-суювар аль-Ард («Силизации и образы земли»), написанные в 920 году или после ^{[ 11 ]}
- Истахри (умер в середине 10-го века): Аль-Масалик Валь-Мамалик («Дороги и королевства»). ^{[ 47 ]}^{[ 48 ]}
  - Ибн Ховар (умер после 978 года): ^{[ 13 ]}^{[ 49 ]} Китаб Сурат аль-Ард ^{[ 13 ]} ("Книга Земли")
  - Al-Makii ( ок. 945/946–991): ^{[ 13 ]}^{[ 49 ]} Ахсан аль-Такасим Фа Махарфат аль-Акалим ^{[ 13 ]} («Лучшие подразделения, касающиеся знаний о климатах») ^{[ 13 ]}
- Абу аль-Лоял (Абульфеда, 1273-1331): ^{[ 13 ]} Taqwīm Al-Buldān («Правильный отчет о землях») ^{[ 13 ]}
- (вероятно) Хафиз-и Абру (умер 1430) ^{[ 13 ]}

Другие

Аль-Кинди (alkindus, 801-873)
Ya'qubi (died 897)
Аль-Динавари (820–898)
Хамдани (893–945)
Ибн аль-Факих (10 век)
Ахмад ибн, пожалуйста (10 век)
Ибн аль-Хейтхам (Alhazen, 965–1039)
Абу Райхан в Бируме (973-1048)
Ибн Сина (Avicenna, 980–1037)
Мухаммед аль-Идризи (платья, 1100–1165)
Ибн Джубайр (1145-1217)
Якут аль-Хамави (1179–1229)
Хамдолла Мостоуфи (1281-1349)
Ибн Аль -Арди (1291-1348)
Ибн Баттута (1304–1370)
Ибн Халдун (1332-1406)
Ахмад бин Маджид (род. 1432)
Махмуд аль-Кашгар (1005-1102)
Пири Рейс (1465-1554)
Амин Рази (16 век)

Галерея

Карта мира Аль-Масуди (10 век)
Схематическая карта Сицилии в арабской книге курьеров
Карта мира 10 -го века Ибн Ховаль .
Персидский залив на региональной карте атласа ислама
Карта от Махмуда аль-Кашгари (11 век) Дивана
Рогериана Табула мира (1154), одна из самых продвинутых ранних карт раннего
Ибн аль-Арди (14 век), рукопись, скопированная в 17 веке Атлас мира
Выживший фрагмент мира первой карты Пири Рейс (1513), показывающий части Америки

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Буанг, Амрия (2014). «География в исламском мире». Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах . Спрингер. С. 1–5. doi : 10.1007/978-94-007-3934-5_8611-2 . ISBN 978-94-007-3934-5 Полем Выдающейся чертой достижения мусульманских ученых в математической географии и картографии стало изобретение научных инструментов измерения. Среди них были астроляб (астроляба), рубан (квадрант), гномон, небесная сфера, солнечный и компас.
^ Джеральд Р. Тиббеттс, Начало картографической традиции , в: Джон Брайан Харли, Дэвид Вудворд: Каррография в традиционных исламских и южноазиатских обществах , Чикаго, 1992, с. 90–107 (97-100), ISBN 0-226-31635-1
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Эдсон и Сэвидж-Смит (2004) ^{[ Полная цитата необходима ]}
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Кеннеди, Эдвард С. (1996). «Математическая география». В сыром, Рошди; Morelon, Régis (Eds.). Энциклопедия истории арабской науки . Тол. 3. Routledge. С. 185–201. ISBN 978-0-415-12410-2 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Edson & Savage-Smith 2004 , с. 61–63.
^ Koetsier, T.; Бергманс Л. (2005). Математика и божественная . Elsevier . п. 169 ISBN 978-0-444-50328-2 .
^ О'Коннор, Джон Дж.; Эдмунд "Abu Arrayhan Muhammad ibn Ahmad al-Biruni" , Робертсон Ф.
^ Кинг, Дэвид А. (1996). «Астрономия и исламское общество: Qibla, гномика и хронометрирование». В сыром, Рошди (ред.). Энциклопедия истории арабской науки . Тол. 1. Лондон, Великобритания и Нью -Йорк, США: Routledge . С. 128–184.
^ Ранкин, Билл (2006). «Ссылка на проекцию» . Радикальная картография .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Bosworth & Asimov 2003 , p. 217–218.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Bosworth & Asimov 2003 , p. 218
^ Минорский 1937 , с. xvi - xvii.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л Bosworth & Asimov 2003 , p. 219
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Минорский 1937 , с. XVII.
^ Минорский 1937 , с. xviiii.
^ О'Коннор, Джон Дж.; Робертсон, Эдмунд Ф. , «Картография» , Архив истории математики Mactutor , Университет Сент -Эндрюса
^ Ковингтон, Ричард (2007). «Нация, идентичность и увлечение судебной наукой в Шерлоке Холмсе и CSI» . Саудовская Арамко Мир, май - июнь 2007 года . 10 (3): 17–21. doi : 10.1177/1367877907080149 . S2CID 145173935 . Архивировано с оригинала на 2008-05-12 . Получено 2008-07-06 .
^ Pingree 2010b .
^ Sparavigna, Amelia (2013). «Наука аль-Бируни» . Международный журнал наук . 2 (12): 52–60. Arxiv : 1312.7288 . doi : 10.18483/ijsci.364 . S2CID 119230163 .
^ Дуглас ( 1973, с.211 )
^ Хут, Джон Эдвард (2013). Потерянное искусство найти наш путь . Гарвардский университет издательство. С. 216–217. ISBN 9780674072824 .
^ Старр, С. Фредерик (12 декабря 2013 г.). обнаружил Америку? «Итак, кто www.historytoday.com . Получено 2018-07-06 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Скотт, SP (1904). История мавританской империи в Европе . Гарвардский университет издательство. С. 461–2.
^ «Слайд № 219: Мировые карты аль-Идриси» . Генри Дэвис Консалтинг . Архивировано из оригинала 2006-06-26 . Получено 2019-09-08 .
^ Глик, Томас Ф.; Ливси, Стивен; Уоллис, Вера (2014). Средневековая наука, технология и медицина: энциклопедия . Routledge. п. 261. ISBN 9781135459321 .
^ Германн А. Самая старая карта турецкого мира (1076 η. Гл.) // Имаго Мунди: ежегодник старой картографии. - Берлин, 1935. - Vol.L. - с. 21-28.
^ Бармор, Фрэнк Э. (апрель 1985 г.), «Ориентация турецкой мечети и светское изменение магнитного склонения», Журнал ближневосточных исследований , 44 (2), Университет Чикагской Прессы : 81–98 [98], DOI : 10.1086 /373112 , S2CID 161732080
^ См. 289 из Martin, LC (1923), «Обследование и навигационные инструменты с исторической точки зрения», Труды оптического общества , 24 (5): 289–303, Bibcode : 1923tros ... 24..289m , doi : 10.1088/1475- 4878/24/5/302 , ISSN 1475-4878 .
^ Берггрен, Дж. Леннарт (2007), «Математика в средневековом исламе» , в Каце, Виктор Дж. (Ред.), Математика Египта, Месопотамия, Китай, Индия и Ислам: издательство Prouceseton University Press , p. 519, ISBN 978-0-691-11485-9
^ Ричард Нельсон Фрай : Золотой век Персии . п. 163
^ Доктор Эмили Уинтерберн ( Национальный морской музей ), используя астролябскую , Фонд научной технологии и цивилизации, 2005.
^ Lachièz-rey, Marc; Luminet, Jean-Pierre (2001). Небесное казначейство: от музыки сфер до завоевания космоса . Транс. Джо Ларедо. Кембридж, Великобритания: издательство Кембриджского университета. п. 74. ISBN 978-0-521-80040-2 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Schmidl, Petra G. (1996–97). «Два ранних арабских источника на магнитном компасе» . Журнал арабских и исламских исследований . 1 : 81–132. doi : 10.5617/jais.4547 . http://www.uib.no/jais/v001ht/01-081-132schmidl1.htm#_ftn4 Архивировано 2014-09-02 на машине Wayback
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Кройц, Барбара М. (1973) «Средиземноморский вклад в компас средневекового моряка», Technology and Culture , 14 (3: июль), с. 367–383 JSTOR 3102323
^ Jawāmeʿ al-ḥekāyāt wa-lawāmeʿ al-rewāyāt.......
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Schmidl, Petra G. (2014-05-08). "Компас". В Ибрагиме Калин (ред.). Оксфордская энциклопедия философии, науки и технологий в исламе . Издательство Оксфордского университета. С. 144–6. ISBN 978-0-19-981257-8 .
^ Нидхэм р. 12-13 " ... что лист железа в форме рыбы распространился за пределами Китая в качестве техники, мы знаем из описания Мухаммеда Аль Ауфи всего дваста лет спустя "
^ Китаб Канц аль-Туджар Фи Фа Махрифат аль-Аджар
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Ранние арабские источники на магнитном компасе» (PDF) . Lancaster.ac.uk . Получено 2016-08-02 .
^ Savage-Smith, Emilie (1988). «Причины от мастерской арабского: текущие тенденции в изучении средневековой исламской науки и медицины». ИГИЛ . 79 (2): 246–266 [263]. doi : 10.1086/354701 . PMID 3049439 . S2CID 33884974 .
^ Шмидл, Петра Г. (2007). "Ашраф: аль-Маклик аль-Ашраф (Мумумахд аль-Дин) Умар ибн Юсуф ибн Умар ибн Али ибн Расул " в Хоккее Томаса; и др. (Ред.). Биографическая энциклопедия астрономов Нью -Йорк: Спрингер. Стр. 66–7 ISBN 9780387310220 Полем ( PDF -версия )
^ ( Кинг 1983 , с. 547–8)
^ Tibbetts, GR (1973). «Сравнения между арабскими и китайскими навигационными методами». Бюллетень школы восточных и африканских исследований . 36 (1): 97–108 [105–6]. doi : 10.1017/s0041977x00098013 . S2CID 120284234 .
^ Хирт, Фридрих (1908). Древняя история Китая до конца династии Чоу . Нью -Йорк, издательство Колумбийского университета. п. 134 .
^ Нидхэм, Джозеф (1962). Наука и цивилизация в Китае: том 4, физика и физические технологии, часть 1, физика . Издательство Кембриджского университета. С. 279–80. ISBN 978-0-521-05802-5 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Минорский 1937 , с. xix.
^ Bosworth & Asimov 2003 , p. 218–219.
^ Минорский 1937 , с. xviii -ix, 5.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Минорский 1937 , с. XVIII - Окса.

Источники

Алави, С.М. Зиауддин (1965), Арабская география в девятом и десятом веках , Алигарх : издательство Университета Алигарх
Босворт, CE; Asimov, MS, Eds. (2003). История цивилизаций Центральной Азии, том IV. Эпоха достижения: 750 г. н.э. до конца пятнадцатого века . Дели: Motilal Banarsidass Publications. п. 745. ISBN 9788120815964 .
1973), персидский ученый, , А. 973–1048 Дуглас Виберт ( "
Эдсон, Эвелин; Savage-Smith, Emilie (2004). Сэвидж-Смит, Эмили (ред.). Средневековые виды на космос . Оксфорд: Бодлеанская библиотека . ISBN 978-1-85124-184-2 .
Кинг, Дэвид А. (1983), «Астрономия мамлуков», Исида , 74 (4): 531–555, doi : 10.1086/353360 , s2cid 144315162
Кинг, Дэвид А. (2002), «Арабский текст Vetustissimus on the Quadrans Vetus», журнал «История астрономии» , 33 : 237–255, doi : 10.1177/002182860203300302 , S2CID 125329755
Кинг, Дэвид А. (декабрь 2003 г.), «Англия 14-го века или Багдад 9-го века? Новая информация о неуловимом астрономическом инструменте под названием Navicula de venetiis», Centaurus , 45 (1–4): 204–226, doi : 10.1111 /J.1600-0498.2003.450117.x
Кинг, Дэвид А. (2005), В синхронности с небесами, исследования по астрономическому хронометражному хронометражному скорби и инструментариям в средневековой исламской цивилизации: инструменты массового расчета , издатели Brill , ISBN 90-04-14188-х
McGrail, Sean (2004), лодки мира , издательство Оксфордского университета , ISBN 0-19-927186-0
Минорский, Владимир (1937). Худуд аль -Алам, регионы мировой персидской географии, 372 А. А. - 982 н.э. г. Лондон: Luzac & Co. П. 546.
Мотт, Лоуренс В. (май 1991), , 100-1337 гг Развитие руля .
Пингри, Дэвид (2010b). «Бируни, Абу Райхан IV. География» . www.iranicaonline.org . Получено 4 июля 2018 года .
Расшитый, Рошди; Morelon, Régis (1996), Энциклопедия истории арабской науки , Vol. 1 и 3, Routledge , ISBN 0-415-12410-7
Sezgin, Fuat (2000), История арабской литературы x - xii : математическая география и картография в исламе и их постоянная жизнь на Западе, историческое представление, часть 1–3 (на немецком языке), Франкфурт А.М. {{citation}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )

Внешние ссылки

[Buang-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Буанг, Амрия (2014). «География в исламском мире». Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах . Спрингер. С. 1–5. doi : 10.1007/978-94-007-3934-5_8611-2 . ISBN 978-94-007-3934-5 Полем Выдающейся чертой достижения мусульманских ученых в математической географии и картографии стало изобретение научных инструментов измерения. Среди них были астроляб (астроляба), рубан (квадрант), гномон, небесная сфера, солнечный и компас.

[2] Джеральд Р. Тиббеттс, Начало картографической традиции , в: Джон Брайан Харли, Дэвид Вудворд: Каррография в традиционных исламских и южноазиатских обществах , Чикаго, 1992, с. 90–107 (97-100), ISBN 0-226-31635-1

[edson-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Эдсон и Сэвидж-Смит (2004) ^{[ Полная цитата необходима ]}

[kennedy-4] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Кеннеди, Эдвард С. (1996). «Математическая география». В сыром, Рошди; Morelon, Régis (Eds.). Энциклопедия истории арабской науки . Тол. 3. Routledge. С. 185–201. ISBN 978-0-415-12410-2 .

[FOOTNOTEEdsonSavage-Smith200461–63-5] Jump up to: ^а ^{беременный} Edson & Savage-Smith 2004 , с. 61–63.

[6] Koetsier, T.; Бергманс Л. (2005). Математика и божественная . Elsevier . п. 169 ISBN 978-0-444-50328-2 .

[7] О'Коннор, Джон Дж.; Эдмунд "Abu Arrayhan Muhammad ibn Ahmad al-Biruni" , Робертсон Ф.

[8] Кинг, Дэвид А. (1996). «Астрономия и исламское общество: Qibla, гномика и хронометрирование». В сыром, Рошди (ред.). Энциклопедия истории арабской науки . Тол. 1. Лондон, Великобритания и Нью -Йорк, США: Routledge . С. 128–184.

[Rankin-9] Ранкин, Билл (2006). «Ссылка на проекцию» . Радикальная картография .

[FOOTNOTEBosworthAsimov2003217–218-10] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Bosworth & Asimov 2003 , p. 217–218.

[FOOTNOTEBosworthAsimov2003218-11] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Bosworth & Asimov 2003 , p. 218

[FOOTNOTEMinorsky1937xvi–xvii-12] Минорский 1937 , с. xvi - xvii.

[FOOTNOTEBosworthAsimov2003219-13] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л Bosworth & Asimov 2003 , p. 219

[FOOTNOTEMinorsky1937xvii-14] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Минорский 1937 , с. XVII.

[FOOTNOTEMinorsky1937xviii-15] Минорский 1937 , с. xviiii.

[16] О'Коннор, Джон Дж.; Робертсон, Эдмунд Ф. , «Картография» , Архив истории математики Mactutor , Университет Сент -Эндрюса

[Covington-17] Ковингтон, Ричард (2007). «Нация, идентичность и увлечение судебной наукой в Шерлоке Холмсе и CSI» . Саудовская Арамко Мир, май - июнь 2007 года . 10 (3): 17–21. doi : 10.1177/1367877907080149 . S2CID 145173935 . Архивировано с оригинала на 2008-05-12 . Получено 2008-07-06 .

[FOOTNOTEPingree2010b-18] Pingree 2010b .

[The_Science_of_Al-Biruni-19] Sparavigna, Amelia (2013). «Наука аль-Бируни» . Международный журнал наук . 2 (12): 52–60. Arxiv : 1312.7288 . doi : 10.18483/ijsci.364 . S2CID 119230163 .

[20] Дуглас ( 1973, с.211 )

[The_Lost_Art_of_Finding_Our_Way-21] Хут, Джон Эдвард (2013). Потерянное искусство найти наш путь . Гарвардский университет издательство. С. 216–217. ISBN 9780674072824 .

[22] Старр, С. Фредерик (12 декабря 2013 г.). обнаружил Америку? «Итак, кто www.historytoday.com . Получено 2018-07-06 .

[Scott-23] Jump up to: ^а ^{беременный} Скотт, SP (1904). История мавританской империи в Европе . Гарвардский университет издательство. С. 461–2.

[autogenerated3-24] «Слайд № 219: Мировые карты аль-Идриси» . Генри Дэвис Консалтинг . Архивировано из оригинала 2006-06-26 . Получено 2019-09-08 .

[25] Глик, Томас Ф.; Ливси, Стивен; Уоллис, Вера (2014). Средневековая наука, технология и медицина: энциклопедия . Routledge. п. 261. ISBN 9781135459321 .

[26] Германн А. Самая старая карта турецкого мира (1076 η. Гл.) // Имаго Мунди: ежегодник старой картографии. - Берлин, 1935. - Vol.L. - с. 21-28.

[27] Бармор, Фрэнк Э. (апрель 1985 г.), «Ориентация турецкой мечети и светское изменение магнитного склонения», Журнал ближневосточных исследований , 44 (2), Университет Чикагской Прессы : 81–98 [98], DOI : 10.1086 /373112 , S2CID 161732080

[28] См. 289 из Martin, LC (1923), «Обследование и навигационные инструменты с исторической точки зрения», Труды оптического общества , 24 (5): 289–303, Bibcode : 1923tros ... 24..289m , doi : 10.1088/1475- 4878/24/5/302 , ISSN 1475-4878 .

[29] Берггрен, Дж. Леннарт (2007), «Математика в средневековом исламе» , в Каце, Виктор Дж. (Ред.), Математика Египта, Месопотамия, Китай, Индия и Ислам: издательство Prouceseton University Press , p. 519, ISBN 978-0-691-11485-9

[30] Ричард Нельсон Фрай : Золотой век Персии . п. 163

[31] Доктор Эмили Уинтерберн ( Национальный морской музей ), используя астролябскую , Фонд научной технологии и цивилизации, 2005.

[32] Lachièz-rey, Marc; Luminet, Jean-Pierre (2001). Небесное казначейство: от музыки сфер до завоевания космоса . Транс. Джо Ларедо. Кембридж, Великобритания: издательство Кембриджского университета. п. 74. ISBN 978-0-521-80040-2 .

[Schmidl-33] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Schmidl, Petra G. (1996–97). «Два ранних арабских источника на магнитном компасе» . Журнал арабских и исламских исследований . 1 : 81–132. doi : 10.5617/jais.4547 . http://www.uib.no/jais/v001ht/01-081-132schmidl1.htm#_ftn4 Архивировано 2014-09-02 на машине Wayback

[Barbara_M._Kreutz_370-34] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Кройц, Барбара М. (1973) «Средиземноморский вклад в компас средневекового моряка», Technology and Culture , 14 (3: июль), с. 367–383 JSTOR 3102323

[35] Jawāmeʿ al-ḥekāyāt wa-lawāmeʿ al-rewāyāt.......

[OEPST-36] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Schmidl, Petra G. (2014-05-08). "Компас". В Ибрагиме Калин (ред.). Оксфордская энциклопедия философии, науки и технологий в исламе . Издательство Оксфордского университета. С. 144–6. ISBN 978-0-19-981257-8 .

[Needham12-13-37] Нидхэм р. 12-13 " ... что лист железа в форме рыбы распространился за пределами Китая в качестве техники, мы знаем из описания Мухаммеда Аль Ауфи всего дваста лет спустя "

[38] Китаб Канц аль-Туджар Фи Фа Махрифат аль-Аджар

[lancaster-39] Jump up to: ^а ^{беременный} «Ранние арабские источники на магнитном компасе» (PDF) . Lancaster.ac.uk . Получено 2016-08-02 .

[40] Savage-Smith, Emilie (1988). «Причины от мастерской арабского: текущие тенденции в изучении средневековой исламской науки и медицины». ИГИЛ . 79 (2): 246–266 [263]. doi : 10.1086/354701 . PMID 3049439 . S2CID 33884974 .

[BEA-41] Шмидл, Петра Г. (2007). "Ашраф: аль-Маклик аль-Ашраф (Мумумахд аль-Дин) Умар ибн Юсуф ибн Умар ибн Али ибн Расул " в Хоккее Томаса; и др. (Ред.). Биографическая энциклопедия астрономов Нью -Йорк: Спрингер. Стр. 66–7 ISBN 9780387310220 Полем ( PDF -версия )

[King-1983-42] ( Кинг 1983 , с. 547–8)

[Tibbetts-43] Tibbetts, GR (1973). «Сравнения между арабскими и китайскими навигационными методами». Бюллетень школы восточных и африканских исследований . 36 (1): 97–108 [105–6]. doi : 10.1017/s0041977x00098013 . S2CID 120284234 .

[44] Хирт, Фридрих (1908). Древняя история Китая до конца династии Чоу . Нью -Йорк, издательство Колумбийского университета. п. 134 .

[45] Нидхэм, Джозеф (1962). Наука и цивилизация в Китае: том 4, физика и физические технологии, часть 1, физика . Издательство Кембриджского университета. С. 279–80. ISBN 978-0-521-05802-5 .

[FOOTNOTEMinorsky1937xix-46] Jump up to: ^а ^{беременный} Минорский 1937 , с. xix.

[FOOTNOTEBosworthAsimov2003218–219-47] Bosworth & Asimov 2003 , p. 218–219.

[FOOTNOTEMinorsky1937xviii–xix,_5-48] Минорский 1937 , с. xviii -ix, 5.

[FOOTNOTEMinorsky1937xviii–xix-49] Jump up to: ^а ^{беременный} Минорский 1937 , с. XVIII - Окса.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

v Т и Исламские исследования
Arts	Arabesque Architecture Calligraphy Gardens Geometric pattern Literature Music Poetry Pottery Influences on Western art
Economics	History Agency Banking Capitalism Poverty Socialism Trust Usury Welfare
History	Timeline Historiography Early social change Early conquests Golden Age Contributions to Medieval Europe Reception in early modern Europe
Law and politics	Democracy consensus consultation Feminism Jurisprudence use of analogy decision-making schools Peace Quietism Secularism Early social change State
Philosophy	Early Contemporary Theology dialectic Ethics Logic Astrology Early sociology solidarity
Medieval science	Timeline Alchemy and chemistry Astronomy cosmology Geography and cartography Inventions Mathematics Medicine ophthalmology Physics Psychology
Other fields	Arab Agricultural Revolution Education Ijazah elementary school Sufi studies mysticism cosmology philosophy