Скифские лучники

Скифские лучники
Спеузиной
Срочный
Скифские лучники ; Спеузиной ; Срочный
	Аттическая краснофигурная ваза с изображением скифского лучника работы Эпиктета , 520–500 гг. до н.э.
Обзор агентства
Сформированный	5 век до н.э.
Растворенный	4 век до н.э.
Сотрудники	300–1,200
Правосубъектность	Государственное учреждение
Юрисдикционная структура
Национальное агентство	Классические Афины
Операционная юрисдикция	Классические Афины
Общий характер	Местная гражданская полиция ;
Операционная структура
Штаб-квартира	Палатки или деревянные бараки на Агоре , а затем и в Ареопаге.
Избранное должностное лицо, ответственное	Одиннадцать ;
Знаменитости
Человек	Спевсинос за якобы установление силы ;

Скифские лучники были предполагаемой полицией V и начала IV веков до нашей эры Афин , что зафиксировано в некоторых греческих произведениях искусства и литературе. Сообщается, что отряд состоял из 300 вооруженных скифов (кочевой иранский народ, живший в Евразийской степи ), которые были общественными рабами в Афинах. Они действовали от имени группы из одиннадцати избранных афинских магистратов , «которые несли ответственность за аресты и казни, а также за некоторые аспекты общественного порядка» в городе. Несмотря на то, что скифские полицейские назывались «лучниками», они, вероятно, не пользовались луками и стрелами.

В одной из комедий Аристофана персонажем является скифский лучник, говорящий на ломаном греческом языке с акцентом.

Имя

Скифских лучников называли токсотай ( τοξόται , буквально «лучники»), скифы ( Σκύθαι , буквально « скифы ») и спеусинии ( Σπευσίνιοι ), названные в честь некоего Спевсина, предполагаемого основателя сила. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Теория

Теория о «полицейской» роли скифских лучников в Афинах V и начале IV веков до нашей эры в основном основана на некоторых возможных свидетельствах росписи аттических ваз и произведений древнего афинского драматурга Аристофана . Сообщается, что отряд состоял из 300 общественных рабов ( демосиоев ), которые носили скифскую одежду и были вооружены луками и стрелами в горитах (скифы были опытными лучниками). Скифские лучники, изображенные на аттических вазах, отличались высокими остроконечными головными уборами и широкими шароварами. ^{[ 7 ]} Утверждалось, что их использовали для поддержания порядка в Ассамблее и совете, хотя сами они имели мало полномочий. ^{[ 5 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Они действовали от имени Одиннадцати ( οἱ ἕνδεκα ), группы из одиннадцати избранных магистратов в Афинах, «которые несли ответственность за аресты и казни, а также за некоторые аспекты общественного порядка». ^{[ 4 ]}

Анализ

Ученые сходятся во мнении, что какая-то скифская полиция существовала в Афинах в V веке, хотя никто не знает, когда она была впервые создана и как долго просуществовала. ^{[ 8 ]} Свидетельства существования скифских лучников еще в VI веке до нашей эры неубедительны. ^{[ 11 ]} Скифские лучники, которые, кажется, обслуживают гоплитов на росписях аттических ваз VI века до нашей эры, не обязательно связаны со скифской «полицейской силой» V века до нашей эры. ^{[ 2 ]}^{[ 12 ]} Полиция, численность которой, как сообщается, в какой-то момент выросла до 1200 человек, возможно, также участвовала в конфликтах военного времени. ^{[ 2 ]} Бальбина Бэблер указывает на археологические свидетельства существования скифов в IV веке, в том числе стелу Гетеса, захороненные скифские наконечники стрел и другие надгробные стелы в греческом стиле. ^{[ 8 ]} Невозможно узнать, представляют ли эти скифы продолжение известной ранее полиции или же в Афинах жили и скифские женщины. ^{[ 8 ]}

Ученые не уверены, почему афиняне нанимали «варваров», хотя возможно, что иностранные рабы вдали от дома составили бы более преданную полицию, чем местные жители. ^{[ 8 ]} Также неясно, почему луки и стрелы оказались подходящим оружием для тесного города Афин. ^{[ 8 ]}

В комедийных произведениях Аристофана имитируются диалекты различных греческих народов. В своих Thesmophoriazusae скифский лучник говорит на ломаном греческом языке, последовательно опуская конечные -s ( -ς ) и -n ( ν ), используя ленис вместо придыхательного и однажды употребив x ( ξ ) вместо s ( σ ). Они были отмечены Джоном Уильямом Дональдсоном при обсуждении малоизвестных скифских языков . ^{[ 13 ]}

Оборудование

Несмотря на их название и присутствие лучников в афинском искусстве, исследователи задаются вопросом, действительно ли скифская полиция использовала луки и стрелы. Эксперт по стрельбе из лука Майк Лоудс утверждал, что афинские вазы не изображают реалистичные скифские составные луки , колчаны и одежду, особенно по сравнению с теми, которые известны из оригинального скифского искусства. Соответственно, он охарактеризовал росписи на вазах как «фантастические переодевания » художников, которые хотели изобразить скифов как экзотику, но, вероятно, никогда раньше не видели скифского лука. В этом случае термин «лучники» для афинской полиции будет синонимом этнического состава полиции, а не ее фактического оснащения. ^{[ 14 ]} В поддержку этой точки зрения Лоудс указывает, что все древние литературные упоминания о «скифских лучниках» описывают их как избивающих людей, а не как использующих луки. ^{[ 15 ]} Археологические данные также указывают на то, что скифская полиция использовала при исполнении служебных обязанностей кнуты с деревянными ручками, аналогичные тем, которые используются в некоторых современных полицейских подразделениях. ^{[ 16 ]}

См. также

Ссылки

^ Викрамасингхе, Чандима С.М. (2005). Рабство от известного к неизвестному: сравнительное исследование рабства в древнегреческих полисах и древней Шри-Ланке . Джон и Эрика Хеджес. п. 16. ISBN 9781841717302 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Вос, МФ (1963). Скифские лучники в архаической аттической вазописи . Дж. Б. Уолтерс. п. 68.
^ Браунд, Дэвид (2005). Скифы и греки: культурные взаимодействия в Скифии, Афинах и ранней Римской империи (шестой век до н. э. — первый век нашей эры) . Эксетерский университет Press. п. 120. ИСБН 9780859897464 .
^ Jump up to: ^а ^б Хантер, Вирджиния Дж. (2019). Полиция в Афинах: социальный контроль в аттических судебных процессах, 420–320 гг . до н.э. Издательство Принстонского университета. стр. 146, 186. ISBN. 9780691194608 .
^ Jump up to: ^а ^б Роудс, Питер Дж. (Дарем), «Скифы», в: «Новый Поли» Брилла, тома «Античность» под редакцией: Хуберта Канчика и Гельмута Шнайдера, английское издание: Кристина Ф. Салазар, тома «Классические традиции» под редакцией: Манфред Ландфестер, английский язык Издание: Фрэнсис Дж. Джентри. Консультация онлайн 13 января 2019 г. < https://dx.doi.org/10.1163/1574-9347_bnp_e1115610 >
^ «Демосии» . Словарь классических древностей Харперса (1898 г.) . Проверено 13 января 2019 г.
^ Филдс, Ник (2008). Сиракузы 415-413 гг . до н.э. Блумсбери США. п. 35 . ISBN 978-1-84603-258-5 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Бэблер, Бальбина (2004). «Бобби или олухи? Скифская полиция в классических Афинах» . В Браунде, Дэвид (ред.). Скифы и греки: культурные взаимодействия в Скифии, Афинах и ранней Римской империи (шестой век до нашей эры — первый век нашей эры) . Эксетер: Эксетерский университет Press. стр. 114–122. ISBN 085989746X . Проверено 13 января 2019 г.
^ Хорнблауэр, Саймон ; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (2012). Оксфордский классический словарь . ОУП Оксфорд. п. 1169б. ISBN 9780199545568 .
^ Лонг, Тимоти (1986). Варвары в греческой комедии . Издательство Университета Южного Иллинойса. п. 105. ИСБН 9780809312481 .
^ Слейтер, Уильям Дж. (1991). Обед в классической обстановке . Издательство Мичиганского университета. п. 61. ИСБН 9780472101948 .
^ Иванчик, Аскольд (1 декабря 2006 г.). « Скифские» лучники на архаических аттических вазах: проблемы интерпретации». Древние цивилизации от Скифии до Сибири . 12 (3): 197–271. дои : 10.1163/157005706779851408 .
^ Дональдсон, Джон Уильям (1844). Варрониан: критическое и историческое введение в филологическое изучение латинского языка . Дж. и Джей Джей Дейтон. п. 32 .
^ Загрузки 2019 , с. 221.
^ Loades 2019 , стр. 221–222.
^ Загрузки 2019 , с. 222.

Цитируемые работы

Лоудс, Майк (2019). Боевые луки . Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Osprey. ISBN 978-1-4728-2553-7 .

Внешние ссылки

Скифские лучники , stoa.org

[1] Викрамасингхе, Чандима С.М. (2005). Рабство от известного к неизвестному: сравнительное исследование рабства в древнегреческих полисах и древней Шри-Ланке . Джон и Эрика Хеджес. п. 16. ISBN 9781841717302 .

[Vos68-2] Jump up to: ^а ^б ^с Вос, МФ (1963). Скифские лучники в архаической аттической вазописи . Дж. Б. Уолтерс. п. 68.

[3] Браунд, Дэвид (2005). Скифы и греки: культурные взаимодействия в Скифии, Афинах и ранней Римской империи (шестой век до н. э. — первый век нашей эры) . Эксетерский университет Press. п. 120. ИСБН 9780859897464 .

[Hunter-4] Jump up to: ^а ^б Хантер, Вирджиния Дж. (2019). Полиция в Афинах: социальный контроль в аттических судебных процессах, 420–320 гг . до н.э. Издательство Принстонского университета. стр. 146, 186. ISBN. 9780691194608 .

[brill-5] Jump up to: ^а ^б Роудс, Питер Дж. (Дарем), «Скифы», в: «Новый Поли» Брилла, тома «Античность» под редакцией: Хуберта Канчика и Гельмута Шнайдера, английское издание: Кристина Ф. Салазар, тома «Классические традиции» под редакцией: Манфред Ландфестер, английский язык Издание: Фрэнсис Дж. Джентри. Консультация онлайн 13 января 2019 г. < https://dx.doi.org/10.1163/1574-9347_bnp_e1115610 >

[6] «Демосии» . Словарь классических древностей Харперса (1898 г.) . Проверено 13 января 2019 г.

[7] Филдс, Ник (2008). Сиракузы 415-413 гг . до н.э. Блумсбери США. п. 35 . ISBN 978-1-84603-258-5 .

[babler-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Бэблер, Бальбина (2004). «Бобби или олухи? Скифская полиция в классических Афинах» . В Браунде, Дэвид (ред.). Скифы и греки: культурные взаимодействия в Скифии, Афинах и ранней Римской империи (шестой век до нашей эры — первый век нашей эры) . Эксетер: Эксетерский университет Press. стр. 114–122. ISBN 085989746X . Проверено 13 января 2019 г.

[9] Хорнблауэр, Саймон ; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (2012). Оксфордский классический словарь . ОУП Оксфорд. п. 1169б. ISBN 9780199545568 .

[10] Лонг, Тимоти (1986). Варвары в греческой комедии . Издательство Университета Южного Иллинойса. п. 105. ИСБН 9780809312481 .

[11] Слейтер, Уильям Дж. (1991). Обед в классической обстановке . Издательство Мичиганского университета. п. 61. ИСБН 9780472101948 .

[12] Иванчик, Аскольд (1 декабря 2006 г.). « Скифские» лучники на архаических аттических вазах: проблемы интерпретации». Древние цивилизации от Скифии до Сибири . 12 (3): 197–271. дои : 10.1163/157005706779851408 .

[13] Дональдсон, Джон Уильям (1844). Варрониан: критическое и историческое введение в филологическое изучение латинского языка . Дж. и Джей Джей Дейтон. п. 32 .

[FOOTNOTELoades2019221-14] Загрузки 2019 , с. 221.

[FOOTNOTELoades2019221–222-15] Loades 2019 , стр. 221–222.

[FOOTNOTELoades2019222-16] Загрузки 2019 , с. 222.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

v т и Скифия
Peoples	Achaei Agathyrsi Amardi Amazons Androphagi Arimaspi Budini Cercetae Cimmerians Dahae Parni Gelonians Melanchlaeni Saka Amyrgians Massagetae Indo-Scythians Sarmatians/Sauromatians Agaragantes Alans Aorsi Cissianti Limigantes Phoristae Rimphaces Roxolani Serboi Siraces Spondolici Yancai Iazyges Scythians Abii Cadusii Gelae Hamaxobii Legae Sindi Spali Pazyryk culture Tagar culture Tapurei Tapuri Tauri Thyssagetae Uxii Zygii	Scythian and related populations
Culture	Art Jewellery Culture Horizon Languages Religion
Regions	Kazakh Steppe Sistan Sakasene Parama Kamboja Kingdom Alania Scythia Minor Crimea Lower Danube Bosporan Kingdom Sarmatia Sarmatia Asiatica and Sarmatia Europea Pontic–Caspian steppe
Related	Iranian peoples History of the western steppe Bosporan Kingdom Sarmatism Iranian origin hypotheses of Croats and Serbs Scythian archers
Category:Scythia, Category:Populated places in ancient Scythia