Хасдай Крескас

Хасдай бен Авраам Крескас (англ. Каталанский: [həzˈðaj ˈβeɲ ʒuˈða ˈkɾeskəs] ; Иврит : חסדאי קרשקש ; в. 1340 в Барселоне — 1410/11 в Сарагосе ) — испано-еврейский философ и известный галахист (учитель еврейского права). Наряду с Маймонидом («Рамбам»), Герсонидом («Ральбаг») и Иосифом Альбо , он известен как один из крупнейших практиков рационалистического подхода к еврейской философии .

Биография

Каррер Марлет, в старом еврейском квартале Барселоны, где родился Крескас. находится Большая синагога слева.

Хасдай Крескас происходил из семьи ученых. Он был внуком талмудиста Хасдая бен Иуды Крескаса и учеником талмудиста и философа Ниссима бен Рувима , известного как РаН . Следуя по стопам своего учителя, он стал авторитетом в Талмуде и весьма оригинальным философом. Его считают важным в истории современной мысли за его глубокое влияние на Баруха Спинозу .

Покинув Барселону, он занимал административную должность коронного раввина в Арагоне . Похоже, он активно работал учителем. Среди его сокурсников и друзей Исаак бен Шешет (известный как РИБаШ ), известный своими респонсами первенство имеет . Джозеф Альбо - самый известный из его учеников, но признание получили еще как минимум двое: раввин Маттафия из Сарагосы и раввин Захария ха-Леви.

Крескас был человеком со средствами. В этом качестве он был назначен единственным исполнителем воли своего дяди Виталиса Аздая королем Арагонского Иоанном I в 1393 году. Тем не менее, хотя он и пользовался высоким уважением даже среди видных неевреев, он не избежал общей участи своих единоверцев. Заключенный в тюрьму вместе со своим учителем по ложному обвинению в осквернении хозяина в 1378 году, он подвергся личному унижению, потому что был евреем. Его единственный сын погиб в резне в Барселоне в 1391 году , став мучеником за свою веру, во время антииудейских преследований того периода. Тем не менее он сохранил свою веру.

Несмотря на эту утрату, его умственные способности не сломились; ведь произведения, прославившие его, были написаны после того ужасного года. В 1401-02 годах он посетил Жозефа Орабуэну в Памплоне по просьбе короля Наварры , который оплатил расходы на его поездку в различные наваррские города (Джейкобс, LC №№ 1570, 1574). В то время его называли «равом Сарагосы ».

Работает

Его труды по еврейскому праву, если они вообще когда-либо были написаны, до нас не дошли. Но его краткий философский труд «Ор Адонай , Свет Господень» стал классическим еврейским опровержением средневекового аристотелизма и предвестником научной революции XVI века.

Сохранилось три его сочинения:

1. Его основная работа «Ор Адонай , Свет Господень» .
2. Изложение и опровержение основных учений христианства. Этот трактат был написан на каталонском языке в 1398 году. Каталонский оригинал больше не сохранился; еврейский перевод Иосифа ибн Шем-Това но сохранился с заголовком («Опровержение основных принципов христиан»). Произведение было написано по просьбе испанских дворян. Целью Крескаса при написании того, что по сути является апологетическим трактатом об иудаизме, было представить причины, которые удерживали евреев в вере их предков.
3. Его письмо общинам Авиньона, опубликованное в качестве приложения к изданию Винера «Шевет Иегуда» (см. выше), в котором он описывает случаи преследований 1391 года.

Список работ

Открытие улицы Крескас в Иерусалиме, январь 2011 г. Спереди справа: проф. Уоррен Зив Харви

• Свет Господень (ивр.: Ор Адонай или Ор Хашем )
• Опровержение христианских принципов (полемика и немного философии)
  • Дэниел Ласкер: Сефер Биттул Иккерей ха-Ноцрим Р. Хасдая Крескаса. Олбани, 1992 год. ISBN   0-7914-0965-1
  • Карлос дель Валье Родригес: Непоследовательность христианских догм: Биттул 'Иккаре ха-Ношрим ле-Р. Хасдей Крескас. Мадрид 2000. ISBN   84-88324-12-Х
• Пасхальная проповедь (религиозная философия и немного галахи)

Дальнейшее чтение

• Гарри Острин Вольфсон , Критика Аристотеля Крескасом . Кембридж, издательство Гарвардского университета, 1929.
• Уоррен Зев Харви, Физика и метафизика в Хасдае Крескасе , Амстердамские исследования еврейской мысли, Дж. К. Гибен, Амстердам, 1998.
• Уоррен Зев Харви, Великий дух и творчество внутри еврейской нации: раввин Хасдай Крескас (иврит), Мерказ, Залман Шазар, Иерусалим, 2010.