Метапонтум
Постпондион | |
 Театр Метапонтум был построен на вершине более старого экклесиастериона . | |
  Показано в Италии | |
| Расположение | Метапонто , провинция Матера , Базиликата , Италия |
|---|---|
| Область | Великая Греция |
| Координаты | 40 ° 23'00 ″ с.ш. 16 ° 49'28 ″ в.д. / 40,38333 ° с.ш. 16,82444 ° в.д. |
| Тип | Урегулирование |
| Область | 150 га (370 акров) [ нужна ссылка ] |
| История | |
| Основан | Между 700 и 690 годами до н.э. |
| Периоды | От архаической Греции до Римской империи |
| Связано с | Пифагор |
| Примечания к сайту | |
| Управление | Управление археологического наследия Базиликаты |
| Веб-сайт | Археологическая зона Метапонто (на итальянском языке) |
Метапонтум или Метапонтиум ( древнегреческий : Μεταπόντιον , романизированный : Метапонтион ) был важным городом Великой Греции , расположенным в заливе Тарентум , между реками Брадан и Казуэнтус (современный Басенто ). Это примерно в 20 км от Гераклеи и в 40 км от Тарента. Руины Метапонтума расположены во Фрационе-ди - Метапонто , в коммуне Бернальда , , в провинции Матера в регионе Базиликата , Италия .
История
[ редактировать ]Фундамент
[ редактировать ]Хотя Метапонтум был древнегреческой ахейской колонией , [ 1 ] различные традиции приписывали ему гораздо более раннее происхождение. Страбон [ 2 ] и Солинус [ 3 ] приписывают его основание группе пилийцев , части тех, кто последовал за Нестором в Трою . Юстин , напротив, сообщает нам, что он был основан Эпеем ; в доказательство чего жители показали в храме Минервы инструменты, которые герой использовал для создания Троянского коня . [ 4 ] Другая традиция, о которой сообщает Эфор , [ 5 ] говорит, что город был основан фокейцами под предводительством Давлия , тирана Крисы . Другие легенды относят его происхождение к еще более отдаленному периоду. Антиох Сиракузский сказал, что первоначально он был назван в честь героя Метабаса , которого, по-видимому, отождествляли с Метапонтом , мужем Меланиппы и отцом Эола и Беота . [ 6 ]
Ранняя история
[ редактировать ]
Могло ли действительно существовать на этом месте поселение, более древнее, чем ахейская колония, определить невозможно. Известно, что на момент основания города это место было незаселенным; Поэтому ахейские поселенцы в Кротоне и Сибарисе хотели колонизировать его, чтобы не допустить овладения им тарентийцами. С этой целью из метрополии была отправлена колония под командованием вождя по имени Левкипп, который, согласно одному сообщению, был вынужден получить эту территорию по мошенническому договору. Другое, более правдоподобное утверждение, состоит в том, что новые колонисты сначала были вовлечены в борьбу с тарентинцами, а также с соседними племенами энотрийцев , которая в конечном итоге была прекращена договором, оставившим им мирное владение территорией. они приобрели. [ 7 ] Дата колонизации Метапонта не может быть определена с уверенностью; но, судя по только что изложенным обстоятельствам, это было очевидно после событий в Таренте, а также в Сибарисе и Кротоне; следовательно, дата, назначенная Евсевием , который относил ее к 774 г. до н.э., совершенно несостоятельна; также нелегко понять, как могла возникнуть такая ошибка. [ 8 ] Вероятно, это может быть отнесено примерно к 700-690 гг. до н.э.
О Метапонтуме в первые века его существования очень мало упоминаний; однако кажется очевидным, что он быстро достиг значительного процветания, чему он был обязан чрезвычайному плодородию своей территории. Та же самая политика, которая привела к его основанию, естественно, объединила бы его узами тесного союза с другими ахейскими городами, Сибарисом и Кротоной; и первый случай, когда мы встречаем его имя в истории, — это вступление с этими двумя городами в союз против Сириса с целью изгнания ионических колонистов из этого города. [ 9 ] Война, кажется, закончилась захватом и разрушением Сириса, но наши сведения о ней очень неясны, а период, в который она происходила, очень неопределенен. Не похоже, чтобы Метапонтум принимал какое-либо участие в войне между Кротоной и Сибарисом, закончившейся разрушением последнего города; но его имя часто упоминается в связи с изменениями, внесенными Пифагором , и вытекающими из них неприятностями. Действительно, Метапонтум, по-видимому, был одним из городов, где доктрины и секта этого философа получили наиболее прочную основу. Даже когда пифагорейцы были изгнаны из Кротоны, они остались в Метапонте, куда удалился сам философ и где он закончил свои дни. Метапонтинцы отдавали его памяти величайшее уважение; они освятили дом, в котором он жил, как храм Цереры и дали улице, на которой он находился, название Музея. Его могила еще выставлялась там во времена Цицерона . [ 10 ] Впоследствии метапонтинцы были призваны в качестве посредников для умиротворения беспорядков, возникших в Кротоне; и поэтому, по-видимому, сами сравнительно мало пострадали от гражданских разногласий, возникающих из этого источника. [ 11 ]
Пелопоннесская война
[ редактировать ]Во время афинской экспедиции на Сицилию в 415 г. до н. э. метапонтинцы сначала, как и другие государства Великой Греции, стремились сохранять строгий нейтралитет; но в следующем году были вынуждены вступить в союз с Афинами и предоставить небольшой вспомогательный отряд к вооружению под командованием Демосфена и Эвримедонта . [ 12 ] Кажется очевидным, что Метапонтум в то время был процветающим и богатым городом. Со своей позиции он был защищен от нападений Дионисия Сиракузского ; и хотя он, как и другие греческие города, должен был подвергаться опасности из-за наступающей мощи луканцев , он, по-видимому, не принимал заметного участия в войнах с этим народом и, вероятно, лишь мало пострадал от их нападений. Его имя снова упоминается в 345 г. до н. э., когда Тимолеон прибыл сюда во время своей экспедиции на Сицилию, но, похоже, оно не сыграло никакой роли в его пользу. [ 13 ] В 332 году до нашей эры, когда Александр , царь Эпира , переправился в Италию по приглашению тарентинцев, метапонтинцы были одними из первых, кто заключил союз с этим монархом и поддержал его в его войнах против луканцев и бруттианцев . Следовательно, после его поражения и смерти в Пандосии в 326 г. до н. э., его останки были отправлены для захоронения именно в Метапонтум. [ 14 ] Но несколько лет спустя, в 303 г. до н. э., когда Клеоним Спартанский, в свою очередь, был приглашен тарентинцами, метапонтинцы, по какой причине мы не знаем, проводили другую политику и навлекли на себя негодование этого вождя, который, как следствие, обратился его собственное оружие, а также оружие луканцев против них. Его тогда впустили в город на дружеских условиях, но тем не менее он потребовал от них крупную сумму денег и совершил разные другие бесчинства. [ 15 ] Очевидно, что Метапонтум в этот период был еще богат; но его граждане, очевидно, как и их соседи тарентийцы, впали в состояние лени и роскоши, так что из-за отсутствия энергии они стали почти пословицей. [ 16 ]
Пиррова война и римское господство
[ редактировать ]Кажется несомненным, что метапонтинцы, как и тарентинцы, оказали активную поддержку Пирру , когда этот монарх перешел в Италию; однако они не упоминаются во время его тамошних войн, и неизвестен точный период, когда они перешли под иго Рима . Их имя, однако, вновь неоднократно упоминается во Второй Пунической войне . Они были одними из первых, кто высказался в пользу Ганнибала после битвы при Каннах ; [ 17 ] но, несмотря на это, несколько лет спустя их город был оккупирован римским гарнизоном, и только после захвата Тарента в 212 г. до н. э. они смогли избавиться от этой силы и открыто поддержать карфагенян . [ 18 ] Ганнибал теперь занял Метапонтум с карфагенским гарнизоном и, по-видимому, сделал его одним из своих главных мест дислокации, пока роковая битва при Метавре, вынудившая его отказаться от владения этой частью Италии, в 207 г. до н.э., он не отозвал свои войска. силы из Метапонта, и в то же время удалил оттуда всех жителей, чтобы спасти их от мести Рима. [ 19 ]
Отклонить
[ редактировать ]
С этого времени имя Метапонтума больше не появляется заметно в классической истории; и кажется очевидным, что он так и не оправился от нанесенного ему таким образом удара. Но оно не совсем прекратило свое существование; ибо его имя встречается у Помпония Мелы. [ 20 ] который не замечает никаких вымерших мест; и Цицерон говорит о посещении этого города, говоря о том, что это все еще был город. [ 21 ] Однако этот оратор в другом месте ссылается на города Великой Греции, которые в его время пришли в почти полный упадок; То же самое говорит Страбон, а Павсаний рассказывает, что именно Метапонтум был в его время совершенно разрушен, и от него не осталось ничего, кроме театра и контура его стен. [ 22 ] Следовательно, хотя это имя все еще встречается у Птолемея , а ager Metapontinus упоминается в Liber Coloniarum (стр. 262), впоследствии все следы города исчезают, и его даже не замечают в « Маршрутах Антонина» , где они приводят строку пути вдоль побережья от Тарента до Фурий . Вероятно, это место уже подверглось малярии и по той же причине с тех пор остается заброшенным.
Хотя Метапонтум упоминается реже, чем Сибарис, Кротона и Тарент, все же все источники сходятся во мнении, что во времена его процветания он был одним из самых богатых и процветающих городов Великой Греции. Плодородие его территории, особенно по выращиванию зерна, соперничало с соседним районом Сиритиса . Известно, что Метапонтинцы прислали в храм в Дельфах подношение золотого урожая. [ 23 ] возможно, имеется в виду сноп или связка зерна, отделанная золотом. По той же причине характерным символом на их монетах стал колос, количество и разнообразие которых само по себе достаточно свидетельствует о богатстве города. [ 24 ] У них была собственная сокровищница в Олимпии , существовавшая еще во времена Павсания. [ 25 ] Геродот рассказывает, что они оказали особые почести Аристею , который, как говорят, появился в их городе через 340 лет после того, как исчез из Кизика . Они воздвигли ему статую посреди форума с алтарем Аполлону, окруженным лавровой рощей. [ 26 ] Судя по их монетам, они также оказывали героические почести Левкиппу как основателю своего города. [ 27 ] Страбон в качестве доказательства своего пилийского происхождения рассказывает, что они продолжали приносить жертвы нелеидам . [ 28 ]
Место и останки Метапонтума были тщательно исследованы герцогом де Люином, который проиллюстрировал их в специальной работе. [ 29 ] Никаких следов древних стен или театра, о которых говорит Павсаний, не осталось. Важнейшим из сохранившихся до сих пор построек является храм, остатки которого занимают небольшое возвышение у правого берега Брадануса, примерно в 3 км от его устья. Теперь они известны как Таволе Палатин . Пятнадцать колонн все еще стоят: десять с одной стороны и пять с другой; но оба конца, а также весь антаблемент над архитравом и стенами целлы совершенно исчезли. Архитектура относится к дорическому ордеру , но ее пропорции легче и стройнее, чем у знаменитых храмов Пестума , и, по всей вероятности, они относятся к более позднему времени. Некоторые остатки другого храма, но распростертые, и просто груда руин видны почти в 3 км к югу от предыдущего и на небольшом расстоянии от устья Брадана. Это место, названное Chiesa di Sansone, похоже, отмечает место самого города, вокруг которого были обнаружены многочисленные фундаменты зданий. Можно сомневаться, что более отдаленный храм когда-либо был включен в стены; но сейчас невозможно проследить размеры древнего города. Торре-ди-Маре , теперь единственное населенное место на равнине, получило свое название от средневекового здания-замка; Он расположен в 2,5 км от моря и на таком же расстоянии от реки Басиенто, древнего Казуэнтуса. Непосредственно напротив него, на берегу моря, находится небольшой бассейн или лагуна с соленой водой, ныне называемая Лаго -ди-Санта-Пелагина , которая, хотя и не глубокая и не просторная, по всей вероятности, образовывала древний порт Метапонтум.
Таким образом, Метапонтум располагался между двумя реками Брадан и Казуэнтус (Басенто) и занимал (со своим портом и принадлежностями) значительную часть промежуточного пространства. Аппиан говорит об одноименной реке между Метапонтом и Тарентом, под которой он, вероятно, имеет в виду Брадан, который, возможно, был широко известен как река Метапонта. Это, конечно, единственная река, достаточно большая, чтобы соответствовать описанию, которое он дает о встрече Октавиана и Антония , произошедшей на ее берегах. [ 30 ]
Чеканка монет
[ редактировать ] 
| |
| О: Шестизернистый колос. МЕТА | Р: Заварите шестизернистый колос пшеницы. |
| Серебряная драхма, Метапонтум, 465–440 гг. до н.э. Раттер 1485 | |
Монеты Метапонта, как уже отмечалось, очень многочисленны; и многие из более поздних экземпляров очень красивой работы. Более древние монеты, такие как ранние монеты Кротоны и Сибариса, имеют чеканную ткань; то есть рельефный рисунок аверса повторяется глубокой печатью на реверсе. Некоторые предполагают, что эту функцию придумал Пифагор . Оси матрицы всегда выровнены. [ 31 ]
 
| |
| O: Бородатый Левкипп в коринфском шлеме, сзади сидит собака (молоссская гончая?). | R: Кочан пшеницы с листом, птица, AMI rt. МЕТА л. |
| Серебряная драхма, Метапонтум. 340–330 гг. до н.э. Раттер 1576 | |
Более распространенным типом на более поздних аверсах является голова Цереры, но в середине-конце IV века до нашей эры впервые появляется голова героя Левкиппа, предполагаемого основателя города. Считается, что это связано с экспедицией Александра I Эпирского в Южную Италию. [ 32 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ OCD s.v. Metapontum
- ^ Страбон vp 222, vi. п. 264
- ^ Солинус, Полигистор, 2.10
- ^ Джастин, хх. 2.
- ^ ап. Страб. п. 264
- ^ Антиохия. приложение. ООО «Страбон»; Гай Юлий Гигин Басни 186; Юстас к Дионису К 368; Диод. iv. 67.
- ^ Страб. сила стр. 264, 265.
- ^ Евсевий Арм. Хрон. п. 99.)
- ^ Джастин, хх. 2.
- ^ Ямбл. Вит. Пиф. 170, 249, 266; Порфир. Вит. Пиф. 56, 57; Скорее. ген. Сократ. 13; Диог. Лаэрт. viii. 1, 1, § 40; Ливий И. 18; Цицерон де Фин. в. 2.
- ^ Ямбл. 262.
- ^ Диодор xiii. 4; Фукидид VI. 44, VII. 33, 57
- ^ Диод. xvi. 66.
- ^ Джастин, xii. 2; Ливий VIII. 24.
- ^ Диод. хх. 104.
- ^ Плут. Апофт. Лак. п. 233.
- ^ Ливий XXII. 61.
- ^ Там же. XXV. 11, 15; Пол. viii. 36; Аппиан , Анниб. 33, 35.
- ^ Там же. xxvii 1, 16, 42, 51.
- ^ ii. 4. § 8.
- ^ Цицерон де Фин. в. 2; см. также Appian, BC v. 93.
- ^ Цицерон де Амик. 4; Страбон п. 262; Для Павсания 19. §11.
- ^ Золото Тероса , Страбон VI. п. 264.
- ^ Джеймс Миллинген , Нумизматика Италии , с. 22.
- ^ Павсаний VI. 19. § 11; Афины xi. п. 479.
- ^ Ирод. iv. 15 ; Афины. xiii. п. 605, гр.
- ^ Миллинген, LC, с. 24.
- ^ Страбон VI. п. 264
- ^ Метапонто , л. Париж, 1833 год.
- ^ Аппиан, Британская Колумбия , т. 93, 94.
- ^ Краай 1976: 170-171
- ^ Краай 1976: 194-5
Ссылки
[ редактировать ]
- Краай, Колин М. (1976) Архаические и классические греческие монеты Сэнфорд Дж. Дерст, Нью-Йорк, ISBN 0-915262-75-4
- Раттер, Северная Каролина (2001). изд Historia Numorum: Италия , Попечители Британского музея. ISBN 0-7141-1801-X
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1854–1857). Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто|title=( помощь )
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Картер, Джозеф Коулман, изд. (2003). Жизнь за счет хоры: диета и питание в Metaponto (PDF) . Остин, Техас: Институт классической археологии. ISBN 978-0-970-88795-5 . [ постоянная мертвая ссылка ]
- Картер, Джозеф Коулман (2006). Знакомство с греческой сельской местностью в Метапонто . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета. ISBN 978-0-472-11477-1 .
- Греко, Эмануэле (2002). «Святилища Великой Греции и Сицилии». В Беннетте, Майкл Дж.; Пол, Аарон Дж.; Иоццо, Марио; и др. (ред.). Magna Graecia: греческое искусство Южной Италии и Сицилии . Кливленд, Огайо: Художественный музей Кливленда. стр. 98–119. ISBN 978-0-940-71771-8 .
Серия «Хора Метапонто»:
- Картер, Джозеф Коулман, изд. (1998). Хора Метапонто: Некрополь . Остин, Техас: Издательство Техасского университета. ISBN 978-0-292-71211-9 .
- Бёкёни, Шандор; Галь, Эрика (2010). Бартосевич, Ласло (ред.). Хора Метапонто 2: Археозоология в Пантанелло и пяти других памятниках . Остин, Техас: Издательство Техасского университета. ISBN 978-0-292-72134-0 .
- Картер, Джозеф Коулман; Прието, Альберто, ред. (2011). Хора Метапонто 3: Археологические исследования — от Брадано до Басенто . Том. 1. Остин, Техас: Издательство Техасского университета. ISBN 978-0-292-72678-9 .
- Лападула, Эрминия (2012). Картер, Джозеф Коулман (ред.). Хора Метапонто 4: Позднеримский фермерский дом в Сан-Бьяджо . Остин, Техас: Издательство Техасского университета. ISBN 978-0-292-72877-6 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
