Концентрационный лагерь Ясеновац

«Ясеновац» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о других значениях, см. Ясеновац (значения) .

Концентрационный лагерь Ясеновац
Концентрационный лагерь и лагерь смерти
заключенных грабят усташи Прибывших
Расположение концентрационного лагеря Ясеновац на территории NDH
Другие имена	Лагерь Ясеновац / Лагерь Ясеновац , произносится [lôːgor jasěnoʋat͡s]
Расположение	Ясеновац , Независимое Государство Хорватия
Управляется	Усташская надзорная служба (UNS)
Первый построен	август 1941 г.
Оперативный	Август 1941 г. - 21 апреля 1945 г.
Заключенные	В основном сербы , цыгане и евреи ; также хорватские и боснийские мусульманские политические диссиденты
Убит	83,000–100,000 состоящий из: Сербы 45 000–52 000 Рим 15 000–27 000 Евреи 12 000–20 000 Хорваты и боснийские мусульмане 5 000–12 000
Освобожден	Югославские партизаны
Известные сокамерники	Список узников Ясеноваца
Веб-сайт	Юсп-Ясеновац .hr

Ясеновац ( произносится [jasenoʋat͡s] ) — концентрационный лагерь и лагерь смерти, созданный в одноименной деревне властями Независимого Государства Хорватия (NDH) на территории оккупированной Югославии во время Второй мировой войны . Концентрационный лагерь, один из десяти крупнейших в Европе , был основан и управлялся правящим режимом усташей режимом в Европе , единственным нацистским коллаборационистским , который управлял собственными лагерями смерти для сербов , цыган , евреев и политических диссидентов. Он быстро превратился в третий по величине концентрационный лагерь в Европе.

Лагерь был основан в августе 1941 года на болотистой местности у слияния рек Сава и Уна недалеко от деревни Ясеновац и был демонтирован в апреле 1945 года. Он «славился своими варварскими обычаями и большим количеством жертв». В отличие от немецких нацистских лагерей , в Ясеноваце не было инфраструктуры для массовых убийств в промышленных масштабах, например газовых камер. Вместо этого он «специализировался на особо жестоком насилии один на один». а заключенных в основном убивали с помощью ножей, молотков и топоров или расстреливали.

В Ясеноваце большинство жертв составили сербы (в рамках геноцида сербов ); другими были цыгане ( «Пораймос» ), евреи ( «Холокост» ) и социалисты. Ясеновац представлял собой комплекс из пяти подлагерей. простирается на 210 км ² (81 кв. миль) на обоих берегах рек Сава и Уна. Самым большим лагерем был лагерь «Кирпичный завод» в Ясеноваце, примерно в 100 км (62 мили) к юго-востоку от Загреба . Общий комплекс включал в себя подлагерь Стара Градишка , места убийства за рекой Сава в Градина Донья , пять рабочих ферм и лагерь ромов Уштица .

Было много споров и споров относительно количества жертв, убитых в комплексе концентрационных лагерей Ясеновац за более чем три с половиной года его эксплуатации. За последние несколько десятилетий сформировался консенсус в поддержку оценок режима усташей, убивших где-то около 100 000 человек в Ясеноваце в период с 1941 по 1945 год.

Фон

Независимое Государство Хорватия (NDH) было основано 10 апреля 1941 года после вторжения в Югославию держав Оси . NDH состоял из современной Республики Хорватия и современной Боснии и Герцеговины, а также Сирмии на территории современной Сербии . По сути, это был итало-германский квазипротекторат , поскольку он был обязан своим существованием державам Оси , которые поддерживали оккупационные силы внутри марионеточного государства на протяжении всего его существования. Однако его повседневное управление состояло почти исключительно из хорватов, включая монахов и монахинь, под руководством усташей .

До войны усташи были ультранационалистической , фашистской , расистской и террористической организацией, боровшейся за независимую Хорватию. В 1932 году лидер усташей Анте Павелич провозгласил: «Нож, револьвер, пулемет и бомба замедленного действия; это идолы, это колокола, которые возвещают о рассвете и возрождении независимого государства Хорватия». Террористы-усташи взорвали бомбы в международных поездах, направлявшихся в Королевство Югославия . а Павелич и другие лидеры усташей были заочно приговорены французскими судами к смертной казни за организацию убийства Александра I Югославского и министра иностранных дел Франции Луи Барту в 1934 году в Марселе. Усташи были яростными антисербами и антисемитами . В своих 17 принципах они провозгласили, что те, кто не был «хорватской крови» (т.е. сербы и евреи), не будут играть никакой политической роли в будущем хорватском государстве. В 1936 году в книге «Хорватский вопрос » Павелич назвал евреев «врагами хорватского народа».

Законодательство НДХ

Смотрите также: Холокост в Независимом государстве Хорватия

Газета «Усташе» провозглашает расовые законы NDH, отмечая, что лидер Анте Павелич подписал юридические положения о расовой принадлежности и защите арийской крови и чести хорватского народа.

Некоторые из первых указов, изданных лидером NDH Анте Павеличем, отражали принятие усташами расистской идеологии нацистской Германии . Режим быстро издал указ, ограничивающий деятельность евреев и конфисковывающий их имущество. За этими законами последовал декрет «О защите нации и государства» от 17 апреля 1941 года, который предусматривал смертную казнь за государственную измену, если лицо нанесло или причинило «вред чести и жизненным интересам государства». хорватской нации или поставили под угрозу существование Независимого государства Хорватия». Этот закон имел обратную силу, и аресты и судебные процессы начались немедленно. Вскоре последовал указ, запрещающий использование кириллицы , которая была неотъемлемой частью обрядов Сербской Православной Церкви .

30 апреля 1941 года усташи провозгласили основные расовые законы, созданные по образцу нацистских расовых законов – «Законодательный декрет о расовом происхождении», «Законодательный декрет о защите арийской крови и чести хорватского народа» и «Законодательный декрет о защите арийской крови и чести хорватского народа». «Правовое положение о гражданстве». Эти указы определили, кто является евреем, и лишили гражданства всех неарийцев, то есть евреев и цыган. К концу апреля 1941 года, за несколько месяцев до того, как нацисты приняли аналогичные меры в Германии, усташи потребовали, чтобы все евреи носили знаки различия, обычно желтую Звезду Давида. Усташи провозгласили «Правовое положение о национализации собственности евреев и еврейских компаний» 10 октября 1941 года и вместе с ним конфисковали всю еврейскую собственность.

Усташи издали множество других указов против евреев, цыган и сербов, которые стали основой усташской политики геноцида против евреев и цыган, в то время как против сербов – как провозгласил лидер усташей Миле Будак – политика заключалась в том, чтобы убить третьего, изгнать треть, и насильственно обратить в католицизм треть, который многие историки также называют геноцидом. Указы исполнялись не только через обычную судебную систему, но и через новые специальные суды и мобильные военные трибуналы с расширенной юрисдикцией. Почти сразу же были созданы первые концентрационные лагеря, а в июле 1941 года правительство усташей начало расчищать территорию для того, что впоследствии стало концентрационным лагерем Ясеновац.

Начало массового террора

Действия против евреев начались сразу после Независимого государства Хорватия основания . 10–11 апреля 1941 года усташи арестовали группу известных загребских евреев и удерживали их с требованием выкупа. 13 апреля то же самое было сделано в Осиеке, где банды усташей и фольксдойчеров также разрушили синагогу и еврейское кладбище. Этот процесс повторялся несколько раз в 1941 году с группами евреев. Одновременно усташи развернули обширную антисемитскую пропаганду: усташские газеты писали, что хорваты должны «быть более бдительными, чем любая другая этническая группа, чтобы защитить свою расовую чистоту... Мы должны сохранять нашу кровь чистой от евреев». Они также писали, что евреи являются синонимами «предательства, мошенничества, жадности, безнравственности и чуждости», и поэтому «широкие слои хорватского народа всегда презирали евреев и испытывали к ним естественное отвращение».

Первое массовое убийство сербов произошло 30 апреля, когда усташи собрали и убили 196 сербов в Гудоваце . Вскоре последовало множество других массовых убийств. Вот как хорватский католический епископ Мостара Алоизие Мишич описал массовые убийства сербов всего лишь в одном небольшом районе Герцеговины , всего в течение первых 6 месяцев войны:

Людей захватывали как зверей. Зарезали, убили, бросили живыми в пропасть. В ямы бросали женщин, матерей с детьми, молодых женщин, девушек и юношей. Вице-мэр Мостара г-н Балич, мусульманин, публично заявляет, хотя как чиновник он должен молчать и не говорить, что только в Любинье 700 раскольников [т.е. сербских православных христиан] были брошены в одну яму. Шесть полных вагонов с женщинами, матерями и девочками, детьми до 10 лет были доставлены из Мостара и Чаплины на станцию ​​Шурманцы, где их выгрузили и увезли в горы, а живых матерей и их детей сбросили со скал. Всех бросили и убили. В приходе Клепчи из окрестных деревень было убито 3700 раскольников. Бедные души, они были спокойны. Дальше перечислять не буду. Я бы зашёл слишком далеко. В городе Мостар сотни людей связали, вывезли за город и убили, как животных.

Первые концентрационные лагеря

15 апреля, всего через 5 дней после создания NDH, усташи основали первый концентрационный лагерь Даница в Копривнице. В мае 1941 года они собрали в Загребе 165 еврейских молодых людей, членов еврейского спортивного клуба «Макаби», и отправили их в Даницу (все, кроме трех, позже были убиты усташами). По оценкам хорватского историка Здравко Диздара, через лагерь Даница прошло около 5600 заключенных, в основном сербы, но также евреи и хорватские коммунисты. Из 3358 заключенных Даницы Диздар смог отследить по именам, он обнаружил, что 2862, то есть 85%, были позже убиты усташами в концентрационных лагерях Ядовно и Ясеновац, подавляющее большинство сербов, а также сотни евреев и некоторые хорваты.

В июне 1941 года усташи создали новую систему концентрационных лагерей, простирающуюся от Госпича до гор Велебит и до острова Паг. Источники усташей утверждают, что летом 1941 года они отправили в эти лагеря 28 700 человек. Из них записи усташей показывают, что только 4000 вернулись после того, как итальянцы вынудили усташей закрыть лагеря и покинуть этот район из-за сильного сопротивления, вызванного их массовыми убийствами. Таким образом, вероятное число погибших в этих лагерях составляет около 24 000 человек, хотя некоторые источники утверждают, что оно достигает 40 000 человек. После того, как жители сообщили о загрязнении питьевой воды из-за большого количества гниющих трупов по всему Велебиту, итальянцы направили медиков для расследования. Они обнаружили множество ям смерти и братских могил, в которых, по их оценкам, погибло около 12 000 человек. В концентрационном лагере Слана на острове Паг они раскопали одну братскую могилу, в которой лежало около 800 трупов, половина из которых были женщины и дети, самому младшему из которых было 5 месяцев.

Большинство этих жертв были сербами, но среди них было также 2000–3000 евреев. Таким образом, усташи начали массовые убийства евреев примерно в то же время, что и нацистские айнзацгруппы в Восточной Европе, и за несколько месяцев до того, как нацисты начали массовые убийства немецких евреев.

Влияние нацистской Германии

10 апреля 1941 года при поддержке нацистской Германии и фашистской Италии было создано Независимое государство Хорватия, принявшее аналогичные расовые и политические доктрины. Ясеновац способствовал нацистскому «окончательному решению» «еврейской проблемы», убийству цыган и устранению политических оппонентов, но его наиболее важной целью для усташей было средство достижения уничтожения сербов внутри Независимого государства. Хорватии (NDH).

Ясеновац находился в немецкой оккупационной зоне Независимого государства Хорватия . Нацисты поощряли антиеврейские и антицыганские действия усташей и оказывали поддержку намеченному истреблению сербского народа. Вскоре нацисты начали ясно разъяснять свои цели геноцида, как в речи Гитлера, произнесенной Славко Кватерником на встрече 21 июля 1941 года:

Евреи – проклятие человечества. Если евреям будет позволено делать то, что они хотят, как им разрешено в их советском раю, тогда они осуществят свои самые безумные планы. И таким образом Россия стала центром мировой болезни... если по какой-либо причине одна нация выдержит существование единственной еврейской семьи, эта семья в конечном итоге станет центром нового заговора. Если в Европе больше не будет евреев, ничто не сможет удержать объединение европейских наций... такого рода люди не могут быть интегрированы в социальный порядок или в организованную нацию. Они паразиты на теле здорового общества, живущие за счет изгнания порядочных людей. Нельзя ожидать, что они впишутся в государство, требующее порядка и дисциплины. С ними можно сделать только одно: истребить их. Государство имеет это право, поскольку, хотя на фронте гибнут драгоценные люди, пощадить этих ублюдков было бы не чем иным, как преступлением. Они должны быть изгнаны или – если они не представляют угрозы для общества – заключены в концентрационные лагеря и никогда не освобождены.

На Ванзейской конференции Германия предложила хорватскому правительству перевезти своих евреев на юг, но поставила под сомнение важность этого предложения, поскольку «принятие окончательного решения еврейского вопроса не имеет решающего значения, поскольку ключевые аспекты этой проблемы уже были решены радикальные действия, предпринятые этими правительствами».

Помимо указания средств уничтожения, нацисты часто устраивали заключение или перевод узников в Ясеновац. Эмиссар Каше майор Кнехе посетил лагерь 6 февраля 1942 года. После этого Каше доложил своему начальству:

Капитан Любурич, действующий командир лагеря, рассказал о планах строительства лагеря. Оказывается, эти планы он строил еще в ссылке. Эти планы он изменил после посещения концентрационных лагерей в Германии.

Каше написал следующее:

Поглавник просит генерала Бадера понять, что лагерь Ясеновац не может принять беженцев из Козары. Я согласился, так как лагерь нужен еще и для решения проблемы депортации евреев на восток. Министр Турина может депортировать евреев в Ясеновац.

Стара-Градишка была основным местом, откуда евреев переправляли в Освенцим, но в письме Каше в этом отношении конкретно говорится о подлагере Циглана. Во всей документации термин «Ясеновац» относится либо к комплексу в целом, либо, если речь идет о конкретном лагере, к лагерю №. III, который был основным лагерем с ноября 1941 года. Истребление сербов в Ясеноваце было спровоцировано генералом Паулем Бадером , который приказал доставить беженцев в Ясеновац. Хотя Ясеновац был расширен, чиновникам сказали, что «концентрационно-трудовой лагерь Ясеновац не может содержать бесконечное количество заключенных». Вскоре после этого немцы возобновили подозрения, что усташи были больше озабочены истреблением сербов, чем евреев, и что давление Италии и католиков отговаривало усташей от убийства евреев.

Нацисты вновь рассмотрели возможность перевозки евреев в Освенцим не только потому, что там было легче истреблять, но и потому, что прибыль, полученную от жертв, можно было оставить в руках немцев, а не оставлять хорватам или итальянцам. Вместо этого Ясеновац оставался местом, где евреев, которых нельзя было депортировать, интернировали и убивали: таким образом, в то время как евреи были депортированы из Тенье, две депортации были также произведены в Ясеновац.

Это также иллюстрируется отчетом, отправленным Гансом Хельмом Адольфу Эйхману , в котором говорится, что евреи сначала будут собраны в Стара-Градишке, и что «евреи будут задействованы на «принудительных работах» в усташских лагерях», упоминая только Ясеновац и Стара Градишка «не будут депортированы». Нацисты проявили интерес к евреям, оставшимся в лагере, даже в июне 1944 года, после визита делегации Красного Креста . Каше писал: «Шмидлин проявлял особый интерес к евреям... Любурич рассказал мне, что Шмидлин сказал ему, что с евреями нужно обращаться самым лучшим образом и что они должны выжить, что бы ни случилось... Любурич подозревал Шмидлин является английским агентом и поэтому предотвратил все контакты между ним и евреями».

Ганс Хельм отвечал за депортацию евреев в концентрационные лагеря. Его судили в Белграде в декабре 1946 года вместе с другими чиновниками СС и гестапо и приговорили к смертной казни через повешение вместе с Августом Мейснером , Вильгельмом Фуксом , Йозефом Ханом, Людвигом Тайхманном, Йозефом Эккертом, Эрнстом Вейманном, Рихардом Казерером и Фридрихом Полте. .

Создание и эксплуатация

Расположение основного лагеря Циглана и дополнительных лагерей.

План главного лагеря Ясеновац

Концентрационный лагерь Ядовно был первым лагерем, использованным усташами для уничтожения. Ядовно действовал с мая 1941 года, но был закрыт в августе того же года, что совпало с формированием лагеря в Ясеноваце в том же месяце. Комплекс Ясеновац был построен в период с августа 1941 года по февраль 1942 года. Первые два лагеря, Крапье и Брочице, были закрыты в ноябре 1941 года.

Три новых лагеря продолжали функционировать до конца войны:

• Кирпичный завод (Ясеновац III)
• Кожевенный завод (Ясеновац IV)
• Стара Градишка (Ясеновац V)

Командование лагеря

Усташская милиция казнит людей над братской могилой возле концлагеря Ясеновац

На вершине командной цепочки Ясеноваца находился лидер усташей Анте Павелич . который подписал расовые законы в нацистском стиле и возглавил геноцид усташей против евреев, сербов и цыган. Заключенный Ясеноваца Анте Чилига писал, что «Ясеновац был оригинальным «балканским» творением Анте Павелича. Гитлеровские лагеря были лишь… отправной точкой». Павелич поручил организацию массовых убийств в лагерях Службе наблюдения за усташами (UNS), поставив во главе ее своего близкого соратника Дидо Кватерника . Джузеппе Масуччи, секретарь представителя Ватикана в NDH, считал Кватерника худшим из усташей, отметив, что, по его словам, хорватские евреи совершили «300 000 абортов, изнасилований и лишений девственности молодых девушек». Поскольку усташский террор против сербов и других людей, апогеем которого был Ясеновац, вызвал более широкое партизанское сопротивление, немцы в октябре 1942 года оказали давление на Павелича, чтобы тот удалил и изгнал Дидо Кватерник. Позже Кватерник обвинил Павелича в преступлениях усташей, заявив, что он просто выполнял приказы Павелича.

Лагерь был построен, управлялся и контролировался Отделом III «Усташской надзорной службы» ( Ustaška nadzorna služba , UNS ), специального полицейского подразделения NDH. Среди основных командиров Ясеноваца были следующие:

• Вьекослав «Макс» Лубурич . Вернувшись из изгнания, Лубурич в мае – июле 1941 года командовал многочисленными массовыми убийствами сотен сербских мирных жителей в Лике, что спровоцировало сербское восстание. Получив повышение до начальника III бюро Усташской службы наблюдения, которая курировала все концентрационные лагеря NDH, в сентябре 1941 года он отправился в Германию для изучения концентрационных лагерей СС. используя их в качестве модели для Ясеноваца. В немецком меморандуме Лубурич описывается как «невротическая патологическая личность». После наступления Козары, в ходе которого войска Лубурича убили сотни сербских мирных жителей и усташи заключили десятки тысяч в тюрьму в Ясеноваце, он «усыновил» 450 перемещенных сербских мальчиков, одел их в черную усташскую форму, назвав своими «маленькими янычарами ». (согласно османской системе, при которой мальчики, взятые из христианских семей на Балканах, были призваны в османскую армию). Эксперимент Лубурича не смог превратить мальчиков в усташей, большинство из них умерло в Ясеноваце от недоедания и болезней.
• Любо Милош был назначен командиром Ясеноваца в октябре 1941 года. Хорватский политик Владко Мачек , заключенный усташами в Ясеновац, позже писал, что спросил Милоша, «боится ли он Божьего наказания» за зверства, которые он совершил в Ясеноваце. Милош ответил: «Я знаю, что буду гореть в аду за то, что сделал. Но я буду гореть за Хорватию». Многие заключенные Ясеноваца дали показания о преступлениях Милоша, в том числе притворялись врачом, а затем разрезали заключенных ножом от горла до живота. Милош, возглавлявший гвардейцев Ясеноваца в резне и грабежах близлежащих сербских деревень, был осужден и заключен в тюрьму по настоянию Германии. но вскоре освобожден по вмешательству Лубурича.
• Мирослав Филипович . Лубурич привез Филиповича в Ясеновац после того, как немцы заключили Филиповича в тюрьму за участие в качестве усташского капеллана в массовом убийстве до 2300 сербских мирных жителей возле Баня-Луки в феврале 1942 года, включая убийство целого класса школьников, которое Филипович лично спровоцировал, перерезав горло школьницы. В мае 1942 года он дослужился до командира Ясеноваца-III, а в октябре — Старой Градишки. Поскольку он был францисканцем , сокамерники называли его «Брат Сатана» и свидетельствовали, что он лично убил множество заключенных, в том числе детей. В то время как Любо Милош обвинил Филиповича в заказе массовых убийств, Филипович, в свою очередь, обвинил Лубурича, который, по его словам, проинструктировал его, «что сербы должны быть безжалостно истреблены», изображая себя просто послушным последователем усташей.

Среди других лиц, управлявших лагерем в разное время, были Ивица Маткович , Анте Врбан и Динко Шакич . Администрация лагеря также использовала усташские батальоны, полицейские подразделения, отряды Домобрани , вспомогательные подразделения, состоящие из боснийских мусульман, а также немцев и венгров. Усташи интернировали, пытали и казнили мужчин, женщин и детей в Ясеноваце. Наибольшее количество жертв составили сербы, но среди жертв также были евреи, цыгане (или «цыгане»), а также некоторые хорваты-диссиденты и боснийские мусульмане (т.е. партизаны или их сторонники, всех которых усташи отнесли к «коммунистам»).

По прибытии в лагерь заключенные были отмечены цветами, аналогичными использованию значков нацистских концлагерей : синий для сербов и красный для коммунистов (несербских участников сопротивления), в то время как цыгане не имели никаких отметок. Позже от этой практики отказались. Большинство жертв были убиты на местах расстрелов вблизи лагеря: Граник, Градина и других местах. Те, кто остался в живых, были в основном квалифицированными в необходимых профессиях и ремеслах (врачи, фармацевты, электрики, сапожники, ювелиры и т. д.) и работали в сфере услуг и мастерских в Ясеноваце.

Заключенные

Сербы составляли большинство заключенных в Ясеноваце. Сербов обычно привозили в концентрационный лагерь Ясеновац после отказа принять католицизм . Во многих муниципалитетах вокруг NDH висели предупреждающие плакаты, гласившие, что любой серб, не принявший католицизм, будет депортирован в концентрационный лагерь. Политика режима усташей по массовым убийствам сербов представляла собой геноцид .

В списке жертв Мемориального района Ясеновац более 56% составляют сербы, 45 923 из 80 914. В некоторых случаях заключенных убивали сразу же после того, как они признали сербскую национальность, и большинство считало это единственной причиной своего заключения. Сербы были в основном переселены из района Козары , где усташи захватили территории, удерживаемые партизанскими партизанами. Хотя непосредственно в концлагере Ясеновац немцы не присутствовали, они участвовали в интернировании людей после «зачисток» районов, пострадавших от партизанской войны, особенно во время наступления Козары, кроме того, они также возили узников на принудительные работы в Германия и другие лагеря в оккупированной Европе. Их доставили в лагерь без приговора, почти обреченных на немедленную казнь, ускоренную с применением пулеметов .

Отчет о депортации евреев района Травник в лагеря Ясеновац и Стара Градишка, март 1942 г.

Евреи, основная цель нацистского геноцида, были второй по величине категорией жертв Ясеноваца. Число жертв среди евреев неизвестно, но колеблется от примерно 8000. почти двум третям хорватского еврейского населения, составляющего 37 000 человек (то есть около 25 000 человек).

Большинство казней евреев в Ясеноваце произошло до августа 1942 года. После этого NDH депортировал их в Освенцим . Вообще, евреи изначально были отправлены в Ясеновац со всех концов Хорватии после сбора в Загребе и из Боснии и Герцеговины после сбора в Сараево . Некоторые, однако, были доставлены непосредственно в Ясеновац из других городов и поселков. Рома в Ясеноваце состояла как из рома, так и из синти , которые были захвачены в различных районах Боснии, особенно в районе Козары. Их привезли в Ясеновац и отвезли в зону III-C, где питание, гидратация, жилье и санитарные условия были ниже ужасающе низких стандартов в остальном лагере. Число убитых цыган оценивается от 20 000 до 50 000 человек.

Антифашисты состояли из разного рода политических и идеологических противников или антагонистов режима усташей. В целом обращение с ними было таким же, как и с другими заключенными, хотя известных коммунистов казнили сразу, а усташей или сотрудников правоохранительных органов осуждали. или другие лица, близкие по мнению усташам, например, хорватские крестьяне, содержались под стражей на льготных условиях и получали амнистию после отбытия определенного срока. Лидер запрещенной Хорватской крестьянской партии Владко Мачек содержался в Ясеноваце с октября 1941 по март 1942 года, после чего находился под строгим домашним арестом. лагерь специально для детей Уникальный среди фашистских государств во время Второй мировой войны, Ясеновац содержал в Сисаке . Около 20 000 сербских, еврейских и цыганских детей погибли в Ясеноваце.

Женщины и дети

Из 83 145 названных жертв, перечисленных в Мемориальном комплексе Ясеновац, более половины составляют женщины (23 474) и дети (20 101) в возрасте до 14 лет. Большинство из них содержались в лагере Стара Градишка комплекса Ясеновац, специально предназначенном для женщин и детей. а также связанные с ними лагеря в Ябланаце и Млаке , в то время как дети также содержались в других усташских концентрационных лагерях для детей в Сисаке и Ястребарско . Многие из детей в лагерях были среди десятков тысяч сербских мирных жителей, захваченных в плен во время немецко-усташского наступления Козары , после которого многие их родители были отправлены на принудительные работы в Германию, а детей отделили от родителей и поместили в лагеря. в концлагерях усташей. Кроме того, почти все цыганские женщины и дети в NDH были уничтожены в Ясеноваце, а также тысячи еврейских женщин и детей, входящих в число до двух третей всех хорватских жертв Холокоста, убитых в Ясеноваце. Ужасные условия, в которых содержались дети, описала одна из заключенных Джордана Фридлендер:

Когда я вошел в комнату, мне было на что посмотреть. Один ребенок лежал с головой в фекалиях, остальные дети в моче лежали друг на друге. Я подошел к одной из девушек с намерением вытащить ее из лужи грязи, и она посмотрела на меня, как бы улыбаясь. Она уже была мертва. Один 10-летний мальчик, совершенно голый, стоял у стены, потому что не мог сесть. Из него свисали кишки, покрытые мухами.

Позже комендант лагеря Анте Врбан приказал опечатать комнату и с маской на лице ввел газ циклон , убив оставшихся детей. в комнату На суде комендант Анте Врбана признался в этих убийствах.

Условия проживания

Тела узников, казненных усташами в Ясеноваце

Условия жизни в лагере свидетельствовали о типичной для нацистских лагерей смерти строгости: скудное питание, ужасные условия проживания и жестокое обращение со стороны усташей-охранников. Как и во многих лагерях, условия временно улучшались во время визитов делегаций - таких как делегация прессы, посетившая лагерь в феврале 1942 года, и делегация Красного Креста в июне 1944 года - и возвращались обратно после отъезда делегации.

• Систематическое голодание : снова, что типично для лагерей смерти, диета заключенных в Ясеноваце была недостаточной для поддержания жизни: в лагере Брочице заключенным давали «суп» из горячей воды с крахмалом на завтрак и бобы на обед и ужин (подавали в 6:00, 12:00 и 21:00). Еда в лагере № III поначалу была лучше: вместо фасоли вместо фасоли использовался картофель; однако в январе диета была изменена на одну ежедневную порцию жидкого «супа из репы», часто горячей воды с двумя или тремя листьями капусты, брошенными в кастрюлю. К концу года рацион снова изменился: на 3 ежедневные порции жидкой каши из воды и крахмала. Чтобы утолить ужасный голод, «люди ели траву и листья, но их было очень трудно переваривать». В качестве особого угощения заключенные ели мертвую собаку, были «случаи скатофагии - заключенные удаляли непереваренные бобы и тому подобное из фекалий усташской уборной». Люди начали умирать от голода уже в октябре 1941 года.
• Вода : Ясеновац был даже более жестоким, чем большинство лагерей смерти, в одном отношении: общая нехватка питьевой воды. Заключенных заставляли пить воду из реки Савы.
• Размещение : В первых лагерях Брочице и Крапье заключенные спали в стандартных бараках концлагерей с тремя ярусами нар. Зимой эти «казармы» свободно пропускали дождь и снег через крыши и щели в стенах. Заключенным приходилось пробираться по щиколотку в воде внутри хижины. Умерших заключенных часто оставляли в «бараках» на несколько дней, прежде чем их выводили. В лагере № III, где содержалось около 3000 человек, заключенные сначала спали на чердаках мастерских, в открытом депо, обозначенном как железнодорожный «тоннель», или просто под открытым небом. Вскоре были построены восемь бараков. Заключенные спали в шести из этих бараков, а два других использовались как «клиника» и «больница», куда больных заключенных отправляли умирать или казнить.
• Принудительный труд : Как и во всех концентрационных лагерях, заключенных Ясеноваца ежедневно заставляли выполнять около 11 часов каторжных работ под присмотром своих тюремщиков-усташей, которые казнили любого заключенного по самым тривиальным причинам. Трудовой отдел курировали усташские Доминик «Хинко» Пичили (или Пичили) и Тихомир Кордич. Пикчили (или Пичили) лично избивал заключенных плетьми, чтобы заставить их работать усерднее.

Он разделил «рабочую силу Ясеноваца» на 16 групп, включая группы строительства, кирпичного завода, металлообработки, сельского хозяйства и т. д. Заключенные погибали от тяжелой работы. Работа на кирпичном заводе была тяжелой. Также велась кузнечная работа: заключенные ковали ножи и другое оружие для усташей. Больше всего опасений вызывали работы по строительству дамб.

• Санитария : Внутри лагеря царили убожество и отсутствие санитарных условий: бараки, кровь, рвота и разлагающиеся тела заполняли бараки, которые также были полны вредителей и неприятным запахом часто переполняющихся ведер уборной. Из-за воздействия стихии у заключенных нарушилось здоровье, что привело к эпидемиям тифа , брюшного тифа , малярии , плеврита , гриппа , дизентерии и дифтерии . Во время перерывов в родах (05:00–06:00; 12:00–13:00, 17:00–20:00) заключенным приходилось справлять нужду в открытых уборных, которые представляли собой большие ямы, вырытые в открытом поле и крытые доски. Заключенные имели тенденцию падать внутрь и часто умирали. Усташи поощряли это, заставляя интернированных разделить доски или физически топя заключенных внутри. Яма переполнялась во время наводнений и дождей, а также была намеренно слита в озеро, из которого заключенные брали питьевую воду. Тряпки и одеяла заключенного были слишком тонкими, чтобы защититься от мороза, как и укрытие в бараке. Одежду и одеяла стирали редко и плохо, поскольку заключенным разрешалось ненадолго стирать их в воде озера только раз в месяц. сохранить в зимнее время, когда озеро замерзло. Тогда на складе, где одежда была недостаточно проварена, установили сантехническое устройство.
• Отсутствие личных вещей : Заключенных лишили вещей и личной одежды. Заключенным им выдавали только рваную тюремную одежду. Зимой заключенным выдавали тонкие «дождевики» и разрешалось делать легкие сандалии. Заключенным выдали личную миску для еды, рассчитанную на 0,4 литра (0,088 имп галлона; 0,11 галлона США) «супа», которым их кормили. Заключенные, у которых миска отсутствовала (например, была украдена другим заключенным для испражнения), не получали еды. Во время визитов делегаций заключенным выдавали миски вдвое большего размера с ложками. В таких случаях заключенным выдавали цветные бирки.
• Тревога : Страх смерти и парадоксальность ситуации, в которой живые живут рядом с мертвыми, оказали большое влияние на интернированных. В принципе, жизнь заключенного в концлагере оптимально можно рассматривать, рассматривая ее в три этапа: прибытие в лагерь, проживание в нем и освобождение. Первый этап состоял из шока, вызванного трудностями по пути в лагерь. Усташи усилили бы этот шок, убив несколько заключенных по прибытии и временно разместив вновь прибывших на складах, на чердаках, в железнодорожном туннеле и на открытом воздухе.

После того, как заключенные познакомились с жизнью в лагере, они вступали во вторую и самую важную фазу: пережить муки смерти, горе, невзгоды и жестокое обращение. Угроза смерти была наиболее заметна в «публичных выступлениях с целью публичного наказания» или отборах, когда заключенных выстраивали в группы, а отдельных лиц случайным образом указывали на то, чтобы они получили смертное наказание раньше остальных. Усташи усиливали это, продлевая процесс, патрулируя и задавая вопросы, пристально разглядывая заключенных, выбирая их, а затем воздерживаясь и указывая на другого. Будучи заключенными, люди могли реагировать на преступления усташей активно или пассивно. Активисты создавали движения и группы сопротивления, крали еду, готовили побеги и восстания, налаживали контакты с внешним миром.

Все заключенные в той или иной степени получили психологическую травму: навязчивые мысли о еде, паранойю, бред, мечтания, отсутствие самоконтроля. Некоторые заключенные отреагировали попытками задокументировать зверства, например, выжившие Илия Иванович, доктор Никола Николич и Джуро Шварц, каждый из которых пытался запомнить и даже записать события, даты и детали. Подобные поступки были опасны, поскольку письмо каралось смертью, а отслеживание дат было крайне затруднено. Шварц сообщил, что отец и трое его сыновей были убиты за то, что писали. Свидетель написал свои воспоминания на листке бумаги мелким почерком и спрятал его в ботинке.

Массовые убийства и жестокость

Хорватский эмигрант-антикоммунист Анте Цилига , которого усташи заключили в тюрьму в Ясеноваце на один год, описывал Ясеновац как огромную машину убийств, главной целью которой, как и в Освенциме, было «истребление», хотя «примитивистская жестокость Ясеноваца отличала этот балканский Освенцим». По словам Яши Алмули, бывшего президента сербской еврейской общины, Ясеновац был гораздо более ужасающим концентрационным лагерем с точки зрения жестокости, чем многие его немецкие аналоги, даже Освенцим.

В конце лета 1942 года десятки тысяч этнических сербских жителей деревни были депортированы в Ясеновац из района Козара в Боснии , где силы НДХ боролись с партизанами . Большинство мужчин были убиты в Ясеноваце, а женщин отправили в принудительные трудовые лагеря в Германии . Детей либо убивали, либо разгоняли по католическим приютам. По свидетельствам выживших, в специально предназначенном для детей лагере католические монахини убивали находящихся под их присмотром детей движениями, похожими на размахивание бейсбольной битой: ребенка, схваченного за ноги, раскачивали с такой силой, что удар головы о стену был неизбежен. фатально. Эти утверждения не удалось проверить или подтвердить.

В ночь на 29 августа 1942 года тюремные охранники заключили между собой пари, кто сможет зарезать больше заключенных. Один из охранников, Петар Бржица , похвастался: что он перерезал глотки примерно 1360 вновь прибывшим.

Среди других участников, признавшихся в участии в пари, были Анте Зринушич-Сипка, убивший около 600 заключенных, и Миле Фриганович, который дал подробный и последовательный отчет об инциденте. Фриганович признался, что убил около 1100 заключенных. Он подробно рассказал о пытках старика по имени Вукасин Мандрапа ; он пытался заставить этого человека благословить Анте Павелича , но старик отказался сделать это даже после того, как Фриганович после каждого отказа отрезал ему уши и нос. В конце концов он вырезал старику глаза, вырвал сердце и перерезал ему горло. Свидетелем этого инцидента был доктор Николич.

Србошек

Сельскохозяйственный нож по прозвищу «Србошек» или «Серборез», привязанный к руке. Его использовала усташская милиция для быстрого убийства заключенных в Ясеноваце.

Усташи резали сокамерников ножом, который стал известен как «Србошек» ( сербская кириллица : Србосјек , букв.   « Серб-резак » ).

Первоначально конструкция представляла собой разновидность ножа для снопа пшеницы, производившегося до и во время Второй мировой войны на немецкой фабрике Gebrüder Gräfrath из Золинген-Виддерта под торговой маркой «Gräwiso». Верхняя часть ножа была сделана из кожи и представляла собой своего рода перчатку, предназначенную для ношения с пропусканием большого пальца в отверстие так, чтобы из руки выступало только лезвие. Это был изогнутый нож длиной 12 сантиметров (4,7 дюйма) с острием на вогнутой стороне. Нож крепился к изогнутой овальной медной пластине, а сама пластина крепилась к толстому кожаному браслету. Его сельскохозяйственная цель заключалась в том, чтобы дать возможность полевым работникам разрезать снопы пшеницы перед их обмолотом. Нож был закреплен на перчаточной пластине для предотвращения травм и увеличения скорости работы.

Систематическое уничтожение пленных

Помимо спорадических убийств и смертей из-за плохих условий жизни, многие заключенные, прибывшие в Ясеновац, подвергались систематическому уничтожению. Важным критерием отбора была продолжительность предполагаемого содержания заключенного под стражей. Сильным мужчинам, способным к труду и приговоренным к лишению свободы менее трех лет, оставляли жить. Все заключенные с неопределенным сроком наказания или сроком от трех лет и более были немедленно приговорены к казни, независимо от их физической подготовки.

Систематическое истребление различалось как по месту, так и по форме. Некоторые казни были механическими, по нацистской методике, другие – вручную. Механические средства уничтожения включали:

• Кремация : усташи кремировали живых заключенных, которые иногда находились под воздействием наркотиков, а иногда и в полном сознании, а также трупы. Первые кремации произошли в печах кирпичного завода в январе 1942 года. Хорватский инженер Доминик «Хинко» Пичили (или Пичили) усовершенствовал этот метод, превратив семь топочных камер печи в специализированные крематории. Крематории также были размещены в Градине, за рекой Сава. Однако, по данным Госкомиссии, "нет сведений о том, что он когда-либо вводился в эксплуатацию". Однако более поздние показания говорят о том, что крематорий Градина начал функционировать. Некоторые тела были похоронены, а не кремированы, о чем свидетельствует эксгумация тел в конце войны.
• Газирование и отравление : усташи пытались использовать ядовитый газ, чтобы убить заключенных, прибывающих в Старую Градишку. Сначала они попытались отравить газом женщин и детей, прибывших из Дьяково на газовых фургонах , которые Симо Клайч называл «зелеными Томасами». Позднее метод был заменен стационарными газовыми камерами с циклоном Б и диоксидом серы . В концлагере Ясеновац не было газовых камер.

Ручные методы представляли собой казни, в которых использовались острые или тупые инструменты мастера: ножи, пилы, молотки и т. д. Эти казни происходили в различных местах:

• Граник : Граник представлял собой рампу, использовавшуюся для разгрузки товаров с лодок Савы. Зимой 1943–44 годов сезонные сельскохозяйственные рабочие остались без работы, в то время как прибыли большие транспорты с новыми интернированными, и потребность в ликвидации в свете ожидаемого поражения Оси была большой. Вьекослав «Макс» Лубурич разработал план использования крана в качестве виселицы, на которой будет совершаться резня, чтобы тела можно было сбрасывать в поток текущей реки. Осенью усташские унтер-офицеры приходили каждую ночь в течение примерно 20 дней со списками людей, которые были заключены в тюрьму на складе, раздеты, закованы в цепи, избиты, а затем отправлены в «Граник», где к проволоке были привязаны гири. того сгибали им на руках, а кишки и шею им перерезали, и их бросали в реку ударом тупого предмета по голове. Позже этот метод был усовершенствован: заключенных связывали парами, спиной к спине, разрезали им животы, прежде чем их бросали в реку живыми.
• Градина : Усташи использовали пустые территории в окрестностях деревень Донья Градина и Уштица, где они окружили проволокой территорию, отмеченную для резни и массовых захоронений. Усташи убивали жертв ножами или разбивали им черепа молотками. Когда цыгане прибыли в лагерь, они не прошли отбор, а были сконцентрированы под открытым небом на участке лагеря, известном как «III-С». Оттуда цыган были отправлены на ликвидацию в Градину, где они работали на дамбе (мужчины) или на кукурузных полях в Устице (женщины) в перерывах между ликвидациями. Таким образом, Градина и Уштица стали местами массовых захоронений цыган. Более того, небольшие группы цыган использовались в качестве могильщиков, которые фактически участвовали в резне в Градине. Таким образом, истребление на этом месте росло, пока оно не стало основным местом убийств в Ясеноваце. В Градине 105 братских могил общей площадью 10 130 м². ² были найдены. Также были обнаружены еще 22 массовых захоронения, размеры которых пока не подтверждены. Отдельно в Уштице 21 братская могила площадью 1218 м2. ² были найдены.
• Лиманские могилы. До начала 1942 года, когда в Градине началась ликвидация заключенных, большинство заключенных были убиты в лагере Ясеновац III. Особому отряду заключенных-могильщиков было приказано каждый день хоронить тела в огромных траншеях, вырытых недалеко от лагерной ограды. В этом районе называется Лимани. расположены семь братских могил общей площадью 1175 м . ² .
• Меджустругови и Ускочке Шуме . Это места массовых убийств узников Старой Градишки, главным образом в 1944 году. В 1946 году из 4 братских могил было эксгумировано 967 жертв (311 мужчин, 467 женщин и 189 детей). Позже останки были захоронены на общем кладбище в Старой Градишке, а опознанные жертвы были возвращены туда, откуда они прибыли, в основном в район Сриема. Еще около тысячи жертв похоронены в Меджустроговском лесу в одной огромной братской могиле.
• Крапье Когда в ноябре 1941 года Крапье (лагерь I) и Брочице (лагерь II) были закрыты, из 3000–4000 заключенных, находившихся тогда в лагерях, только около 1500 были переведены в новый лагерь III (кирпичный завод), остальные были убиты. В Крапье обнаружены три братские могилы: центральная братская могила, вторая братская могила, в которой хоронили в основном еврейские жертвы, и третья большая могила, где были похоронены казненные сотрудники Загребского электрического трамвая.
• Млака и Ябланац : два объекта, используемые в качестве сборных и трудовых лагерей. для женщин и детей в лагерях III и V, но также и как места, где многие из этих женщин и детей, а также другие группы были казнены в сельской местности вокруг этих двух деревень. В Млаке и ее окрестностях было обнаружено пять массовых захоронений.
• Велика Кустарица : По данным государственной комиссии, зимой 1941 и 1942 годов здесь погибло около 50 000 человек. Есть данные, свидетельствующие о том, что убийства происходили там в то время и впоследствии.

Усташи применяли к задержанным обширные средства пыток и методы убийства, которые включали, помимо прочего: вставление горячих гвоздей под ногти, нанесение увечий частям тела, включая выдергивание глазных яблок, затягивание цепей на голове до тех пор, пока не сломался череп и глаза. лопнул, а также засыпал солью открытые раны. Женщины столкнулись с невыразимыми ужасами, включая изнасилования, отрезание груди, а также вырезание маток у беременных. Многие из этих изуродованных и убитых тел были сброшены в близлежащую реку. Усташи гордились совершенными ими преступлениями и даже носили ожерелья из человеческих глаз и языков, вырезанных у их сербских жертв.

Помощь заключенному

В июле 1942 года Диана Будисавлевич с помощью немецкого офицера Альберта фон Коциана получила письменное разрешение забрать детей из концентрационного лагеря Стара Градишка. С помощью Министерства социальных дел, в том числе Камило Бреслера, ей удалось переселить детей-заключенных из лагеря в Загреб и другие места.

Красный Крест обвиняют в недостаточной помощи преследуемым народам нацистской Европы. Еврейская община обратилась к местному представителю Юлиусу Шмидлину с просьбой о финансовой помощи. Организация помогла освободить евреев из лагерей и даже вела дебаты с хорватским правительством по поводу посещения лагеря Ясеновац. В конце концов в июле 1944 года желание было исполнено. Лагерь был подготовлен к приезду делегации, поэтому ничего компрометирующего обнаружено не было. Группам сопротивления заключенных помогали контакты среди усташей. Одной из этих групп, действовавших на кожевенном заводе, помогали усташи, доктор Марин Юрчев и его жена, которые позже были повешены за это по приказу Динко Шакича , как и все усташи, признанные виновными в общении или сотрудничестве с сокамерниками, были казнены.

Конец лагеря

Сжигание трупов

Точно так же, как нацисты с их Sonderaktion 1005 , к концу войны усташи стремились уничтожить доказательства своих преступлений в Ясеноваце. Среди немногих выживших узников лагеря по крайней мере четверо — Мирослав Траутман, Карл Вайс, Вальтер Грюнн и Эгон Бергер — все свидетельствовали, что усташи выкапывали и сжигали трупы в Ясеноваце. Вальтер Грюнн показал, что: «Все масло и бревна из лагеря были доставлены в Градину [одно из главных полей смерти в Ясеноваце]. Из этих балок возводились жаровни, на которые бросали выкопанные тела, покрытые маслом. а затем сожжен». Командиры лагеря Ясеновац Мирослав Филипович и Любо Милош подтвердили, что усташи отдали приказ полностью уничтожить все свидетельства массовых захоронений в Ясеноваце. Милош также описал процесс: «Вокруг этих мест была выставлена ​​сильная охрана, а затем из лагерей привозились здоровые заключенные, которые выкапывали трупы, складывали их в одном конкретном месте и полностью сжигали их бензином или маслом». .

Это массовое сожжение трупов было подтверждено послевоенной комиссией, которая провела выборочные раскопки в Ясеноваце и в большинстве мест обнаружила «пепел и сгоревшие останки костей», хотя им также удалось найти несколько неповрежденных братских могил, в том числе одну со 189 трупы, большинство из которых с проломленными черепами, среди них 51 ребенок в возрасте до 14 лет.

Последние ликвидации и побег

По состоянию на 7 апреля 1945 года в лагере оставалось около 3500 узников. После вывода войск из Сараево Макс Лубурич привел с собой еще много пленных мирных жителей, которые были немедленно убиты. 15 и 16 апреля, когда была эвакуирована Лепоглавская тюрьма, усташи отправили 1590 заключенных в Ясеновац, где все они были убиты. 19 апреля Лубурич отдал команду уничтожить лагерь. Усташи сначала убили оставшийся медицинский персонал и больных, а затем многих высококвалифицированных рабочих, которых до этого пощадили.

При быстром приближении партизан 21 апреля 1945 года усташи убили оставшиеся 700–900 женщин в Ясеноваце. После этого осталось примерно 1073 заключенных-мужчины, и в ночь с 21 на 22 апреля они решили устроить побег. 22 апреля восстали 600 заключенных; но из них только 92 удалось спастись, а все остальные были убиты. В день восстания усташи убили 460 оставшихся заключенных, которые предпочли не бежать. а позже подожгли здания, караулки, комнаты пыток, «печь Пикчили», а также все другие постройки в лагере. Войдя в лагерь в мае, партизаны увидели лишь руины, копоть, дым и останки сотен жертв.

После войны немецкие, NDH, словенские военнопленные и четники были доставлены в разрушенный лагерь для извлечения строительных материалов, в том числе из окружавшей его кирпичной стены длиной два километра (1,2 мили) и высотой четыре метра (13 футов). . Власти передали добытый кирпич и другие строительные материалы местному населению для восстановления домов и поселков.

Число жертв

Большинство современных источников оценивают число жертв концлагеря Ясеновац примерно в 100 000 человек. Хорватский еврейский историк Иво Гольдштейн отмечает, что оценки жертв осложняются тем фактом, что усташи делали все возможное, чтобы скрыть свои преступления. Многих жертв доставляли прямо к месту казни, даже не зарегистрировав в лагере. Они также уничтожили имеющиеся у них регистрационные файлы. Неисчислимые жертвы были брошены в реку Сава. и сожжены живым и мертвым в крематории на месте происшествия. Доказательства были дополнительно уничтожены в результате массовых раскопок и сжигания трупов в конце войны.

Мемориальная зона Ясеновац хранит список имен (собранный до марта 2013 года) 83 145 жертв Ясеноваца, в том числе 47 627 сербов, 16 173 цыган, 13 116 евреев, 4 255 хорватов, 1 128 боснийских мусульман и 266 словенцев и других. Из 83 145 названных жертв 20 101 — дети до 14 лет и 23 474 — женщины. Список подлежит обновлению: в 2007 году в нем было 69 842 записи. Иво Гольдштейн также приводит то же приблизительное общее число, отмечая, что список жертв составляет 83 811 человек, добавляя при этом, что «10–20% все еще могут отсутствовать», поскольку продолжающиеся исследования все еще проводятся.

, По оценкам Мемориального музея Холокоста США усташи убили в Ясеноваце от 77 000 до 99 000 человек в период с 1941 по 1945 год, в том числе «от 45 000 до 52 000 сербских жителей так называемого Независимого государства Хорватия, от 12 000 до 20 000 евреев, от 15 000 до 20 000 цыган (цыган), от 5 000 до 12 000 этнических хорватов и мусульман, которые были политическими противниками режима». На его веб-сайте говорится: «Определение количества жертв в Югославии, Хорватии и Ясеноваце весьма проблематично из-за уничтожения многих соответствующих документов, долгосрочной недоступности для независимых ученых тех документов, которые сохранились, а также идеологических программ. послевоенной партизанской науки и журналистики». Идеологические программы привели к широкому диапазону оценок: от грубого преувеличения до полной минимизации и отрицания жертв Ясеноваца. После Второй мировой войны ученые и учреждения, занимающиеся Холокостом, выдвинули различные оценки числа жертв, убитых в Ясеноваце, от 1,1 миллиона до 30 000 человек. Историк Томислав Дулич оспорил часто цитируемую цифру в 700 000 человек в Ясеноваце, но заявил, что, по оценкам, 100 000 жертв по-прежнему делают этот лагерь одним из крупнейших лагерей в Европе во время Второй мировой войны.

С тех пор большинство ученых пришли к выводу о 25 000–27 000 смертей цыган, хотя все еще существует некоторая неопределенность, основанная на довоенных и послевоенных проблемах с регистрацией цыган в ходе переписи населения. Несмотря на разногласия между историками относительно точного количества жертв, нет никаких сомнений в том, что усташи истребили почти всю цыганскую общину.

Источники военного времени

Поезд, который вез заключенных в Ясеновац.

Документация времен Ясеноваца исходит от разных сторон в битве за Югославию: немцев и итальянцев, с одной стороны, и партизан и союзников, с другой. Есть также источники, основанные на документах самих усташей и Ватикана.

По оценкам высокопоставленных немецких офицеров, усташи убили около 250 000 человек (по состоянию на март 1943 г.). и 700 000 сербов на всей территории NDH. В частности, что касается Ясеноваца, нацистская разведывательная служба Sicherheitsdienst в отчете о Векославе Лубуриче , руководителе всех концентрационных лагерей усташей, заявила, что усташи убили 120 000 человек в Ясеноваце, 80 000 в Старой Градишке и 20 000 в других концентрационных лагерях усташей. Генерал фон Хорстенау описал свои показания очевидца о детях, умирающих в лагере, после резни, устроенной охранниками Ясеноваца, когда они сгоняли в лагерь сербских жителей близлежащего Црквени-Бок:

В Црквени-Боке, злополучном месте, над которым нагрянули около пятисот 15-20-летних головорезов под предводительством усташского подполковника, повсюду убивали людей, женщин насиловали, а затем замучили до смерти, убивали детей. Я видел в реке Саве труп молодой женщины с выкопанными глазами и вбитым в половые органы колом. Этой женщине было не более двадцати лет, когда она попала в руки этих монстров. Вокруг свиньи пожирали непогребенных людей. «Счастливчиков» перевозили в ужасающих товарных вагонах, многие из этих невольных «путешественников» перерезали себе вены во время транспортировки в лагерь [Ясеновац]»

Сами усташи дали более преувеличенные оценки количества убитых ими людей. Вьекослав «Макс» Лубурич , главнокомандующий всеми хорватскими лагерями, объявил о большой «эффективности» лагеря Ясеновац на церемонии 9 октября 1942 года. Во время последовавшего за этим банкета он сообщил:

Мы убили здесь, в Ясеноваце, больше людей, чем Османская империя могла сделать во время оккупации Европы.

В циркуляре генерального штаба усташей говорится: «Концентрационно-трудовой лагерь в Ясеноваце может принимать неограниченное количество интернированных». В том же духе Филипович-Майсторович , однажды захваченный югославскими войсками, признал, что за три месяца его правления погибло от 20 000 до 30 000 человек. Когда стало ясно, что его признание было попыткой несколько минимизировать количество преступлений, совершенных в Ясеноваце, а его утверждение о том, что он лично убил 100 человек, было крайне занижено, цифры Филиповича-Майсторовича были переоценены, так что в некоторых источниках они фигурируют как 30 000–40 000. . Филипович был комендантом Ясеноваца летом-началом осени 1942 года, когда ученые пришли к единому мнению, что усташи истребили 25 000–27 000 цыган. почти все в Ясеноваце, в то время как массовые убийства представителей других этнических групп также продолжались.

Командиры лагеря Ясеновац, Мирослав Филипович и Любо Милош , показали, что незадолго до окончания войны усташи отдали приказ полностью уничтожить все свидетельства массовых захоронений в Ясеноваце, заставив оставшихся заключенных выкапывать и сжигать трупы. Это похоже на то, что делали нацисты , в том числе в концентрационном лагере Саймиште , на территории Независимого государства Хорватия. Массовое сожжение трупов в Ясеноваце было отдельно засвидетельствовано многими выжившими заключенными Ясеноваца. а также послевоенные раскопки, во многих местах обнаружившие лишь пепел и обгоревшие останки костей.

Юре Паршич был назначен католическим священником в городе Ясеновац Алоизием Степинацем в ноябре 1942 года. Хотя Паршич сочувствовал делу усташей и прибыл в Ясеновац после того, как подавляющее большинство жертв было убито, он все же считал, что усташи убили От 30 000 до 40 000 человек в Ясеноваце. В своей статье в Германии в 1985 году он говорит, что весь город знал, что происходит в лагере, «даже дети знали больше, чем следовало бы знать». От охранников-усташей, как он признался, Паршич узнал о вещах «гораздо более ужасных, чем он предполагал», добавив, что он сомневается, что есть охранники, которые «не окровавили свои руки». Но поскольку Паршич услышал это на исповеди, он заявил, что «унесет эту информацию с собой в могилу».

Юре Паршич также написал, что он подробно рассказал архиепископу Степинацу о том, что он обнаружил в Ясеноваце, на что, по его словам, Степинац «пролил слезу». После того, как усташи убили семь словенских католических священников в Ясеноваце, Степинац 24 февраля 1943 года написал Анте Павеличу , что это представляет собой «позорное пятно и преступление, которое требует мести, точно так же, как весь Ясеновац является позорным пятном на Независимом государстве Хорватия».

В июне 1942 года католический богослов с хорошими связями монсеньор Августин Юретич писал: «Концентрационный лагерь Ясеновац — это настоящая бойня. Вы нигде – даже при ГПУ или гестапо – не читали о таких ужасных деяниях, как совершение «усташей»… История Ясеноваца — это самая черная страница усташского режима, потому что там были убиты тысячи людей. "

Заключенные Ясеноваца Милко Риффер и Эгон Бергер писали о «сотнях тысяч» жертв. Джордже Милиша также опубликовал свидетельство из первых рук в 1945 году. Всех цыган затащили одновременно, держали на открытой территории, огороженной колючей проволокой, где их могли видеть другие заключенные, и всех убили в течение нескольких месяцев. Оценки первоисточников о числе жертв цыган, похоже, были преувеличены – от 20 000 (Рифер, стр. 155) до 40 000 (Милиша 1945, стр. 59–61, 139–142) ​​до 45 000 (Бергер 1966, стр. 67). . Риффер также упоминает, почему другие оценки были более трудными: многие жертвы были убиты еще до входа в лагерь и поэтому никогда не были зарегистрированы, плюс, чтобы скрыть свои преступления, усташи сжигали лагерные записи.

Антикоммунист, антиюгославский политический изгнанник и бывший заключенный Ясеноваца Анте Чилига описал Ясеновац как «огромную машину» с единственной целью: «некоторых убивать, как только они войдут, а других — со временем». Он определил Градину как главное место убийства, « наш Стикс – кто бы ни пересек реку и не ступил на Градину, среди живых не было возврата». Он также заявил, что продолжительность жизни заключенных в подлагере Ясеновац III C составляет две недели. и описал, как стал свидетелем массовой казни цыган, пытавшихся сбежать из дополнительного лагеря. Он и другие заключенные отметили, что численность Ясеноваца держалась на уровне от 3000 до 5000 человек, и все, кого привозили в лагерь сверх этого числа, постоянно убивали. Силига и другие описали каннибализм в лагере, то есть заключенные, поедающие своих мертвых товарищей, из-за сильного голода.

Оценка количества послевоенных жертв

В послевоенной Югославии, а затем в независимых Хорватии и Сербии оценки жертв Ясеноваца стали предметом ожесточенных идеологических баталий, причем первоначальные оценки были завышены, за которыми последовали минимизация количества жертв и отрицание преступлений усташей. Масштаб преступления, совершенного в Ясеноваце, привел к тому, что оно стало парадигмой жертвы, как органически, так и посредством спонсируемой государством пропаганды, что, в свою очередь, заставило эту парадигму жить собственной жизнью, что привело к множеству манипуляций.

В отчете Национального комитета Хорватии по расследованию преступлений оккупационных сил и их пособников от 15 ноября 1945 года, который был заказан новым правительством Югославии под руководством Иосипа Броз Тито , указывалось, что в Ясеноваце было убито от 500 000 до 600 000 человек. . Отчет страдал методологическими недостатками, поскольку он был основан на свидетельствах выживших, а также на общих приближениях.

Государственная комиссия Хорватии по расследованию преступлений оккупационных сил и их пособников с 1946 года пришла к выводу:

Подобный способ предвзятых и бесчеловечных пыток и резни людей никогда не был зафиксирован в истории. Преступники-устасы следовали именно модели своих немецких хозяев, самым сознательным образом выполняли все их приказы и делали это, преследуя единственную цель: истребить как можно больше нашего народа и создать как можно большее жизненное пространство для их. Полная зависимость усташей от своих немецких хозяев, основание самого лагеря, высылка «нелояльных», жестокая реализация расистских нацистских теорий Гитлера, депортация в лагеря и истребление расово и национально «нечистых». , те же методы пыток и зверств с незначительными разновидностями усташейской жестокости, строительство печей и сжигание жертв в печах (печь Пичилли) - все доказательства позволяют сделать вывод, что и Ясеновац, и совершенные в нем преступления были сфабрикованы. по немецкому рецепту, благодаря приказу немецких гитлеровцев, осуществленному их слугами-устасами. Впоследствии ответственность за преступления Ясеноваца падает в равной степени как на их немецких хозяев, так и на усташей-палачей.

Цифры 1945 года были приведены исследователями Исраэлем Гутманом и Менахемом Шелахом в Энциклопедии Холокоста 1990 года. Шелах писал, что было обнаружено и эксгумировано около 300 000 тел. На сайте Музея толерантности Центра Симона Визенталя в какой-то момент было указано число в 600 000 человек.

В 1964 году Федеральное статистическое бюро Югославии составило список жертв Второй мировой войны с 597 323 именами, а нехватка оценивается в 20–30%, что дает от 750 000 до 780 000 жертв. Вместе с оценкой в ​​200 000 «коллаборационистов и квислингов» убитых, общее число достигнет около миллиона. Список бюро был объявлен государственной тайной в 1964 году и опубликован только в 1989 году. После войны цифра в 700 000 отражала «распространенное мнение».

По данным переписи населения 1964 года, в Ясеноваце погибло 49 874 человека, в Старой Градишке - 9 587 человек и в Градине - 128 человек, всего 59 589 человек. Результаты опроса показали гораздо меньшую цифру: 59 188 убитых в Ясеноваце, из которых 33 944 были зарегистрированы как сербы.

В 1946 году из 4 братских могил в Ускочке Шуме было эксгумировано 967 жертв из подлагеря Стара Градишка (311 мужчин, 467 женщин и 189 детей). Позже останки были захоронены на общем кладбище в Старой Градишке, а опознанные жертвы были возвращены туда, откуда они прибыли, в основном в регион Сирмии (Срием/Срем). Еще около тысячи жертв похоронены в Меджустроговском лесу в одной огромной братской могиле. Этих жертв бросали обнаженными и связанными вместе в яму. и эксгумировать и идентифицировать их было невозможно из-за состояния и положения тел.

16 ноября 1961 года муниципальный комитет бывших партизан Босански Дубицы организовал неофициальное расследование на территории Дони Градина под руководством местных жителей, не являвшихся судебно-медицинскими экспертами. В ходе расследования были обнаружены три братских могилы и в одном из них обнаружено 17 человеческих черепов. В ответ были вызваны ученые для проверки места. Доктор Алоиз Шерцель начал предварительное бурение, чтобы определить наиболее вероятные места захоронений, а затем, в период с 22 по 27 июня 1964 года, эксгумацию тел и использование методов отбора проб провели в Ясеноваце Вида Бродар и Антон Погачник из Люблянского университета и Срболюб Живанович из Нови. Грустный университет .

В соответствии с рассказами пленных усташей и немногих выживших узников усташских лагерей, раскопки на территории бывших концентрационных лагерей и вокруг них выявили доказательства массового сжигания трупов до окончания войны. В некоторых местах ученые нашли лишь пепел и обгоревшие остатки костей. Они также обнаружили в общей сложности семь братских могил, в которых находились останки 284 жертв, в том числе одну братскую могилу со 197 трупами, из которых 51 был ребенком в возрасте до 14 лет, а 123 - женщинами. На большом количестве этих трупов, особенно детей, были обнаружены следы травм тупым предметом, поскольку их черепа были треснуты, сломаны и сломаны во многих местах. Ученые пришли к выводу, что весь комплекс Ясеновац может иметь около 200 подобных объектов.

В Мемориальной зоне Ясеновац сообщается, что на сегодняшний день обнаружено более 160 массовых могил, в том числе 105 массовых могил в Градине, общая площадь которых составляет 10 130 м2. ² . Еще 22 массовые могилы были обнаружены на том же месте, а также еще 21 массовая могила в Уштице, месте лагеря для цыганских и сербских женщин и детей, площадь последнего составила 1218 м2. ² . На территории Лимани, на территории лагеря Ясеновац III, расположены семь братских могил общей площадью 1175 м2. ² . Еще три массовые могилы обнаружены в Крапье, где были похоронены в основном жертвы-евреи. На участках Ябланац и Млака, где содержались и были убиты в основном сербские женщины и дети, было обнаружено 5 массовых могил. Еще четыре массовые могилы были обнаружены в Ускочке Шуме с 947 эксгумированными телами и одна большая в Меджустрогови с примерно 1000 телами.

Во втором издании энциклопедии «Война» (1972 г.) воспроизведены данные Государственной комиссии по расследованию преступлений: 600 000 жертв в Ясеноваце до 1943 г. В августе 1983 года генерал Велимир Терзич партизанский заявил, что, по новейшим данным, в Ясеноваце было убито не менее одного миллиона сербов. Писатель Милан Д. Милетич (1923–2003) предположил, что это число составляет один миллион или более. Основываясь на документальных материалах и информации заключенных и должностных лиц лагеря, а также официальных комиссий по военным преступлениям, архивариус Антун Милетич привел из источников оценку в 600–700 000 жертв, большинство из которых - сербы.

Анализ школьных учебников истории 1970-х годов, изданных в Югославии, показал, что, хотя во всех учебниках преступлениям усташей был посвящен один или два параграфа, в тогдашних республиках существовали значительные различия в оценках жертв. Так, в основном хорватском учебнике истории 1970-х годов была самая низкая оценка жертв Ясеноваца («тысячи людей»), в то время как в сербском учебнике говорилось о «сотнях тысяч», а в боснийском учебнике было указано 800 000 жертв.

Антун Милетич, научный сотрудник Военного архива в Белграде, собирал данные о Ясеноваце с 1979 года. К 1999 году в его списке были имена 77 200 жертв, из которых 41 936 были сербами.

В 1980-х годах расчеты были проведены сербским статистиком Боголюбом Кочовичем и хорватским экономистом Владимиром Жерьявичем , которые утверждали, что общее число жертв в Югославии составляло менее 1,7 миллиона человек, официальная оценка того времени, и оба пришли к выводу, что число жертв было около миллиона. По оценкам Кочовича, из этого числа от 370 000 до 410 000 этнических сербов погибли в Независимом государстве Хорватия. из них 45–52 000 погибли в Ясеноваце. По оценкам Жерьявича, в NDH погибло 322 000 сербов. из которых 50 000 были убиты в Ясеноваце. И Кочович, и Жерьявич оценили общее количество смертей в Ясеноваце в 83 000 человек. В число Жерьявича входят евреи, цыгане, хорваты и боснийские мусульмане, а также сербы. Его данные также показали, что в лагере погибло 13 000 евреев, а также около 10 000 хорватов, 10 000 цыган и других. По словам Владимира Жерьявича, число убитых составляет около 85 тысяч человек, соответственно 50 тысяч сербов, 13 тысяч евреев, 10 тысяч хорватов, 10 тысяч цыган и 2 тысяч мусульман.

В октябре 1985 года группа исследователей Сербской академии наук и искусств во главе с Владимиром Дедиером посетила Ясеновац и составила запись, в которой рекордсмен Антун Милетич упомянул о раскопках 1961 года, но неправильно процитировал число число жертв составило 550 800 человек. Они также отметили раскопки 1964 года и подсчитали, что в Градине без дальнейших объяснений хранились останки 366 000 жертв.

В ноябре 1989 года Живанович заявил по телевидению, что в результате их исследования число жертв составило более 500 000 человек, причем реалистичные оценки составляют 700 000–800 000, заявив, что в каждой братской могиле находилось 800 скелетов. Затем Вида Бродар прокомментировала это заявление и сказала, что исследование так и не привело к подсчету жертв и что эти цифры были манипуляциями Живановича, предоставив в качестве подтверждения копию журнала исследования. Хорватский историк Желько Крушель публично раскритиковал Живановича и назвал его мошенником по этому поводу.

В течение 1980-х и начала 1990-х годов во многих сербских публикациях упоминалось от 700 000 до 1,2 миллиона жертв в рамках программы меморандума SANU , а также в рамках политики Слободана Милошевича . Антун Милетич , директор военного архива Белграда, в 1997 году заявил, что цифра в Ясеноваце составляет 1,1 миллиона человек, и раскритиковал исследование Жерьявича. Другой критик Жерьявича, Милан Булайич , бывший директор Белградского музея жертв геноцида , утверждал, что цифры находились в диапазоне 700 000–1 000 000. Булайич полностью основывал свои оценки на рассказах выживших, не анализируя цифры, что привело к тому, что он стал выступать за статистическую невероятность. В 1997 году Музей жертв геноцида в Белграде идентифицировал 10 521 еврейскую жертву в Ясеноваце с полными именами. Белградский музей жертв геноцида поддерживал цифру от 700 000 до 1 миллиона жертв лагеря, но перестал делать это с 2002 года. После того, как Булайич ушел со своего поста, Драган Цветкович, исследователь музея, опубликовал книгу о потерях во время войны. вместе с хорватским соавтором, что дает цифру около 100 000 жертв в Ясеноваце. В 2013 году Цветкович оценил общее число смертей в Ясеноваце от 122 000 до 130 000, основываясь на действующем на тот момент списке жертв, содержащем 88 000 имен.

В своей книге 1989 года Франьо Туджман , будущий президент Хорватии, утверждал, что жертв Ясеноваца было всего 30–40 тысяч, не объясняя, откуда он получил эти цифры. Он также заявил, что «большинство жертв были цыганами, затем евреями и сербами», таким образом поставив сербов на третье место, тогда как все заслуживающие доверия источники утверждают, что сербы были самыми многочисленными жертвами. Книга вызвала широкую критику во всем мире не только за уменьшение количества жертв в Ясеноваце, но и за преуменьшение вины убийц-усташей. Туджман утверждал, что Ясеновацем управляли евреи, что оценки в 6 миллионов еврейских жертв Холокоста были преувеличены, что евреи изобрели этнические чистки, одновременно обвиняя евреев в геноциде и других злодеяниях. Дэвид Брюс Макдональд пишет: «Из крайнего морального релятивизма Туджмана возникла сущностная незначительность Ясеноваца и, по сути, Холокоста в мировой истории».

Во время распада Югославии хорватская сторона стала публично заявлять о значительно меньшем количестве жертв. В 1991 году новое хорватское правительство учредило Комиссию по определению жертв войны и послевоенного периода, которая в своем итоговом отчете перечислила только 2238 жертв Ясеноваца и только 293 жертвы-еврея во всей Хорватии. Позже глава Комиссии и бывший судья Конституционного суда Вице Вукоевич заявил, что «лагерем Ясеновац управляли евреи, государство [NDH] предоставляло только охрану».

В 1998 году Боснийский институт опубликовал список жертв войны СФР Югославии окончательный из лагеря Ясеновац (составленный в 1992 году). В списке содержались имена 49 602 жертв Ясеноваца, в том числе 26 170 сербов, 8 121 еврея, 5 900 хорватов, 1 471 цыгана, 787 боснийских мусульман, 6 792 человека неустановленной национальности, а некоторые были указаны просто как «другие».

В 1998 году Хорватский государственный архив опубликовал сообщение о том, что была обнаружена записная книжка, содержащая частичные необработанные данные Государственной комиссии по военным преступлениям, где число жертв Ясеноваца на территории Народной Республики Хорватия составило 15 792 человека, причем жертвами были год: 2891 человек в 1941 году, 8935 в 1942 году, 676 в 1943 году, 2167 в 1944 году и 1123 в 1945 году. Журнал обычно описывался как неполный, особенно записи Ясеноваца, но указанные цифры считались достоверными, как и все другие цифры жертвы, упомянутые в книге, соответствовали жертвам из других документов, опубликованных Государственной комиссией.

Мемориальный комплекс Ясеновац, музейное учреждение, спонсируемое правительством Хорватии после окончания хорватской войны за независимость . с тех пор заявил, что текущие исследования оценивают число жертв от 80 000 до 100 000. В Хорватии предпринимались ревизионистские усилия, которые значительно преуменьшали число жертв в Ясеноваце или полностью отрицали, что это было место массовых убийств евреев, сербов и цыган, вместо этого утверждая, что Ясеновац был просто «рабочим лагерем, некоторые из них получили поддержку Хорватской католической церкви, государственных СМИ, некоторых политиков и даже получили государственное финансирование.

Мемориальный комплекс

Памятник Ясеновацу работы Богдана Богдановича .

Реконструкция лагеря смерти Усташе, музейная экспозиция в Баня-Луке

Тополь ужаса

В послевоенной Югославии упор делался на увековечивание памяти партизанского сопротивления, а не жертв среди гражданского населения. Власти стремились представить нацистских и фашистских оккупантов главными преступниками, а отечественных квислингов — лишь второстепенными действующими лицами. Во имя «братства и единства» не подчеркивалась этническая принадлежность жертв усташей и четников. Хотя высокие оценки жертв Ясеноваца были заморожены, Гольдштейн отмечает, что конкретные детали, такие как связанные с Ясеновацем мемуары Риффера, Милиши, Цилиги, фон Хорстенау и Дианы Будисавлевич, почти никогда не приводились.

Мемориальный комплекс Ясеновац был основан в 1960 году по инициативе Югославской федерации организаций ветеранов войны. Его центральным символом является Цветочный мемориал, «знак вечного обновления», спроектированный Богданом Богдановичем . с мемориальной доской, на которой написан стих из антивоенной поэмы «Яма» хорватского поэта-партизана Ивана Горана Ковачича :

Это простое счастье, блеск окна;
Ласточка и молодая; или ветром сад сладкий -
Где? – Неторопливый сонный наклон колыбели?
Или у порога солнце у моих ног?

В 1968 году к Мемориалу был добавлен музей, экспозиция которого посвящена жертвам. Социалистическая Республика Хорватия приняла новый закон о мемориале Ясеновац в 1990 году, незадолго до первых демократических выборов в стране.

Когда в том же году Франьо Туджман был избран президентом Хорватии, на первый план вышли ревизионистские взгляды на историю концентрационных лагерей. Статус мемориала был понижен до статуса природного парка, а его финансирование прекращено. После того, как Хорватия провозгласила свою независимость и вышла из Югославской Федерации в июне 1991 года, мемориал оказался в двух разных странах. Его территория в Донья Градина принадлежала Боснии и Герцеговине , которая тогда еще была частью Югославии.

Симо Брдар, заместитель директора мемориального комплекса Ясеновац, выразил сомнение в том, что хорватские власти, в которых доминируют националисты, стремятся сохранить артефакты и документацию концентрационного лагеря. В августе 1991 года он перевез часть материалов в Боснию и Герцеговину. По мере развития югославских войн хорватские войска в сентябре 1991 года подвергли вандализму, опустошили и разграбили мемориал и его музей. Через месяц они были изгнаны из Ясеноваца Югославской народной армией (ЮНА). Брдар вернулся на место и собрал то, что осталось от музейных экспонатов и документации. Он хранил коллекции до 1999 года, когда они были размещены в Архиве Республики Сербской . Однако эта версия оспаривается хорватскими источниками, которые утверждают, что Мемориальный музей был разрушен военизированными формированиями после входа Армии Республики Сербская Краина в Ясеновац 8 октября и что архивные, музейные и документальные материалы с этого места не были уничтожены. но сохранился и позже использовался на музейной выставке в Белграде в апреле 1997 года.

В 1996 году президент Франьо Туджман объявил о планах переместить в Ясеновац тела усташей , что вызвало протесты со стороны США, Израиля, международной еврейской общины и хорватских левых, поэтому от этих планов пришлось отказаться.

В конце 2000 года коллекции были переданы Мемориальному музею Холокоста США (USHMM) после соглашения с правительством Республики Сербской . Год спустя USHMM перевез коллекции в Хорватию и передал их мемориалу Ясеновац. Президент Израиля Моше Кацав посетил Ясеновац в 2003 году и стал первым главой израильского государства, официально посетившим страну.

В 2004 году на ежегодном праздновании Ясеноваца власти Хорватии представили новые планы мемориала, изменив концепцию музея, а также часть его содержания. Директор Мемориала Наташа Йовичич объяснила, как будет изменена постоянная музейная экспозиция, чтобы не вызывать страха и прекратить демонстрировать «технологию смерти» (молотки, кинжалы и т. д.), а сосредоточиться на ее индивидуализации с помощью личные истории бывших заключенных. Тогдашний посол Германии в Хорватии Гебхард Вайс выразил скептицизм по поводу «избежания откровенных фотографий периода террора».

Департамент парков Нью-Йорка , Комитет парков Холокоста и Исследовательский институт Ясеноваца при помощи бывшего представителя США Энтони Вайнера (демократ от штата Нью-Йорк) установили общественный памятник жертвам Ясеноваца в апреле 2005 года (шестидесятая годовщина событий в Ясеноваце). освобождение лагерей). На церемонии открытия присутствовали десять югославских людей, переживших Холокост, а также дипломаты из Сербии, Боснии и Израиля. Он остается единственным общественным памятником жертвам Ясеноваца за пределами Балкан. Ежегодные поминки проводятся здесь каждый апрель.

Мемориальный музей Ясеноваца вновь открылся в ноябре 2006 года с новой выставкой, спроектированной хорватским архитектором Хеленой Павер Ньирич, и образовательным центром, спроектированным фирмой Produkcija. Мемориальный музей представляет собой интерьер из обрезиненных стальных модулей, видео- и проекционных экранов, а также стеклянных витрин, демонстрирующих артефакты из лагеря. Над выставочным пространством, довольно темным, находится поле стеклянных панелей с именами жертв. Ньирич получила первую премию Загребского архитектурного салона 2006 года за свою работу над музеем.

назвал новую выставку «постмодернистским мусором» Однако Эфраим Зурофф и раскритиковал за удаление с экспозиции всех усташских орудий убийства и отсутствие объяснения идеологии, которая привела к преступлениям, совершенным там во имя хорватского народа. люди.

Президент Израиля Шимон Перес посетил Ясеновац 25 июля 2010 года, назвав это «демонстрацией явного садизма».

17 апреля 2011 года на церемонии поминовения бывший президент Хорватии Иво Йосипович предупредил, что были «попытки радикально сократить или уменьшить число жертв Ясеноваца... столкнувшись с разрушительной правдой о том, что некоторые представители хорватского народа были способны совершения жесточайшего преступления, я хочу сказать, что все мы несем ответственность за то, что делаем». На той же церемонии тогдашний премьер-министр Хорватии Ядранка Косор заявила: «Преступлениям нет оправдания, и поэтому хорватское правительство решительно отвергает и осуждает любую попытку исторического ревизионизма и реабилитации фашистской идеологии, любой формы тоталитаризма, экстремизма и радикализма». ... Режим Павелича был режимом зла, ненависти и нетерпимости, при котором люди подвергались насилию и убийствам из-за их расы, религии, национальности, политических убеждений и потому, что они были другие и были другими».

В 2020 году Государственный департамент США опубликовал отчет JUST Act, в котором исследуются усилия по обеспечению справедливости для переживших Холокост. В докладе говорится, что, хотя информация в мемориальном комплексе и музее Ясеноваца «надлежащим образом ориентирована на жертв, постоянной экспозиции явно не хватает необходимого исторического и культурного контекста, такого как информация о роли Хорватии в Холокосте, формировании и народной поддержке Холокоста». NDH, и полный объем преступлений, совершенных на территории Хорватии».

Споры

В 1986 году Мемориальный музей Ясеновац организовал новую передвижную выставку под названием «Концентрационный лагерь Ясеновац, 1941–1945», которую иногда ошибочно называют «Мертвые открывают глаза живым» из-за того, что эта фраза используется в рекламных контекстах. На выставке были представлены графические фотографии с откровенными изображениями жертв усташей, некоторые из которых были непреднамеренно ошибочно приписаны Ясеновацу. В Хорватии выставку 1986 года называют преднамеренным сербским намерением разжечь войну в Хорватии , которая началась в 1991 году, игнорируя тем самым ее сложные причины. Похожие, но более провокационные выставки проводились в казармах ЮНА в начале 1990-х годов. Описание одной фотографии гласило: «Они убивали детей в яслях, затем резали их ножами, топорами и бритвами, насаживали на штыки, сжигали в крематории Ясеноваца и в котлах варили из них суп». Вместо образовательного характера они служили инструментом пропаганды, пишет ученая Наташа Йовичич.

Еврейские и сербские организации, хорватские историки и антифашисты, а также международные наблюдатели неоднократно предупреждали о ревизионизме и отрицании Холокоста в Хорватии. Недавние примеры включают публикацию книги, прославляющей «хорватского рыцаря» Макса Лубурича , который, будучи руководителем всех усташских концентрационных лагерей, включая Ясеновац, был ответственен за более чем 100 000 смертей, а также документальный фильм, сводящий к минимуму детскую смертность в усташских концентрационных лагерях. Книга Лубурича продвигалась при поддержке Хорватской католической церкви. а церковные источники свели к минимуму детскую смертность в концентрационных лагерях.

Хорватские историки отмечают, что церковь является лидером в продвижении ревизионизма и минимизации преступлений усташей. В 2013 году главная газета Хорватской католической церкви Glas Koncila опубликовала серию о Ясеноваце, написанную отрицателем Ясеноваца Игорем Вукичем . который утверждает, что Ясеновац был «просто трудовым лагерем», где не проводилось массовых казней. В 2015 году глава Конференции хорватских епископов попросил, чтобы усташское приветствие « За дом спремни » было принято в хорватской армии. В 2020 году официальная газета хорватских католических архиепархий Glas Koncila опубликовала еще одну серию статей, посвященных отрицанию Ясеноваца и даже Холокоста, с выборочными, явно искаженными цитатами евреев и других заключенных, в попытке еще раз заявить об отсутствии массового истребления. состоялся в Ясеноваце .

Историки раскритиковали финансирование хорватским правительством организаций, отрицающих Ясеновац, таких как «Общество исследования тройного лагеря Ясеновац», в число которых входят «публицисты» и неисторики, такие как Игорь Вукич. Историк Загребского университета Горан Хутинец отмечает, что Вукич массово искажает правду, например, цитируя книги выживших в Ясеноваце, таких как Милко Риффер, как «доказательство» того, что в Ясеноваце не было массовых убийств, тогда как, напротив, в книгах описываются рассказы очевидцев о зверских зверствах. убийства тысяч, а также истребление десятков тысяч цыган в Ясеноваце. Хорватское государственное телевидение (HRT) также некритически представило в своих передачах отрицателей Ясеноваца, таких как Роман Леляк.

В 2016 году хорватская организация ветеранов войны HOS установила в городе Ясеновац мемориальную доску с усташским приветствием « За дом спремни ». эквивалент нацистского «Зиг Хайль» ( такой же салют висел в загребском пересыльном лагере, откуда евреев отправляли в усташские лагеря смерти). Несмотря на протесты еврейских, сербских и хорватских антифашистских организаций, мемориальной доске и приветствию усташей было разрешено оставаться в Ясеноваце до тех пор, пока их не подвергнет критике специальный посланник Госдепартамента США по вопросам Холокоста. вынудил хорватское правительство переместить его в соседний город. В результате этого, а также обвинений в терпимости правительства к минимизации преступлений усташей, еврейские, сербские и хорватские группы сопротивления времен Второй мировой войны отказались появиться вместе с представителями правительства на ежегодных поминках в Ясеноваце.

В 2016 году режиссер Яков Седлар выпустил ревизионистский документальный фильм « Ясеновац – правда », в котором минимизировалось число погибших в лагере усташей. придумывая «послевоенный Ясеновац», в котором партизаны якобы убивали хорватов. На премьере присутствовали и ее высоко оценили 4 министра правящей хорватской партии ХДС, в том числе министр культуры Златко Хасанбегович . Историки отметили, что фильм содержал много лжи и измышлений, в том числе поддельный газетный заголовок, в котором утверждалось, что трупы из изобретенного «послевоенного Ясеноваца» плыли более чем на 60 миль вверх по реке , в Загреб. Посол Израиля осудил фильм: в то время как мэр Загреба Милан Бандич вручил Седлару награду города Загреба на фоне протестов еврейских групп, а президент Загребского университета Дамир Борас назначил Седлара своим советником по культуре.

В кино и литературе

Людоловка Ясеновац - это роман, написанный выжившим в лагере и писателем Заимом Топчичем , который был опубликован в 1985 году. Он оказался в ловушке в лагере в 1943 году. Топчич был одним из немногих, кто выжил.

Немецкий писатель и академик В.Г. Зебальд обсуждает и описывает зверские действия, совершенные в Ясеноваце, в своей книге 1995 года «Кольца Сатурна» .

Ремейк — военный фильм 2003 года режиссёра Дино Мустафича по сценарию Златко Топчича . Часть фильма тематизирует лагерь.

Книга «Свидетель ада Ясеноваца», написанная выжившим в лагере Илией Ивановичем, была выпущена на английском языке в 2002 году и рассказывает о переживаниях автора, когда он был восьмилетним мальчиком, депортированным в лагерь, и одним из немногих, кто выжил после побега из него.

«44 месяца в Ясеноваце» — это книга, написанная выжившим в лагере Эгоном Бергером и опубликованная на сербско-хорватском языке в 1966 году и на английском языке в 2016 году. По словам Бергера, с июня по ноябрь 1942 года было убито 250 000 человек.

Фильм «Дара из Ясеноваца» — это историческая драма режиссера Предрага Антониевича , дата выхода которой в 2020 году должна была совпасть с 75-летием освобождения лагеря. Первый современный фильм о Холокосте о Ясеноваце, в нем Марко Янкетич играет коменданта Лубурича, а Вук Костич - Филиповича «Майсторовича».

См. также

• Святые мученики Ясеновацкие
• Геноцид сербов в Независимом государстве Хорватия
• Холокост
• Бедный концлагерь
• Институт антропологии, наследственности человека и евгеники кайзера Вильгельма
• Список нацистско-немецких концентрационных лагерей
• Материалы исследования: Архив Общества Макса Планка
• Детский концлагерь Сисак.
• Концлагерь Стара Градишка
• Жертвы Второй мировой войны
• Репатриация Блайбурга

Ссылки

Библиография

• Божович, Бранислав (2003). Особая полиция и страдания евреев в Белграде под немецкой оккупацией 1941–1944 гг. [ Особая полиция и страдания евреев в Белграде под немецкой оккупацией 1941–1945 гг. ] (на хорватском языке). Федерация еврейских общин Сербии. ISBN  86-903751-0-4 . Архивировано из оригинала 25 июля 2022 г. Проверено 12 мая 2020 г.
• Брейтман, Ричард (2005). Разведка США и нацисты . Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-61794-4 .
• Булайич, Милан (2002). Ясеновац: Еврейско-сербский Холокост (роль Ватикана) в нацистско-усташской Хорватии (1941–1945) . Белград: Фонд исследований геноцида, Профессиональная книга. ISBN  9788641902211 . Архивировано из оригинала 1 апреля 2023 г. Проверено 15 июля 2017 г.
• Байфорд, Йован (2020). Изображение геноцида в Независимом государстве Хорватия: образы зверств и спорные воспоминания о Второй мировой войне на Балканах . Издательство Блумсбери. ISBN  9781350015975 .
• Кроу, Дэвид М. (2013). Государственные преступления прошлого и настоящего: зверства, спонсируемые правительством, и меры международного права . Рутледж . ISBN  978-131-7986-82-9 .
• Дедижер, Владимир (1992). Югославский Освенцим и Ватикан: хорватская резня сербов во время Второй мировой войны . Перевод Кендалла, Харви. Книги Прометея. ISBN  978-0-87975-752-6 .
• Гейгер, Владимир (2011). «Человеческие потери Хорватии во Второй мировой войне, вызванные «оккупантами и их пособниками». Численные показатели (оценки, расчеты, списки)» . Журнал современной истории . 43 (3): 699–749. Архивировано из оригинала 28 ноября 2021 г. Проверено 28 августа 2023 г.
• Гольдштейн, Иво (2005). Евреи в Загребе 1918–1941 гг . Загреб: Нови Либер. ISBN  953-6045-23-0 .
• Гольдштейн, Иво (2018). Ясеновац (на хорватском языке). Перелом. ISBN  978-953-266-987-9 . Архивировано из оригинала 19 января 2023 г. Проверено 13 сентября 2020 г.
• Гольдштейн, Славко (2007). 1941 год – год, который возвращается . Загреб: Нови Либер. ISBN  978-953-6045-48-8 .
• Гольдштейн, Иво; Гольдштейн, Славко (2016). Холокост в Хорватии . Издательство Питтсбургского университета. ISBN  978-082-2944-51-5 .
• Гольдштейн, Славко; Гольдштейн, Иво (2016). Ясеновац: трагедия, мифомания, правда . Перелом. ISBN  978-953-266-709-7 .
• Израильтянин, Рафаэль (2013). Лагеря смерти Хорватии: видения и пересмотры, 1941–1945 гг . Пискатауэй, Нью-Джерси: Издательство Transaction Publishers. ISBN  9781412849753 .
• Колсто, Пол (2011), «Сербско-хорватский спор по поводу Ясеноваца», в Рамете, Сабрина П.; Листхауг, Ола (ред.), Сербия и сербы во Второй мировой войне , Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания, стр. 225–246
• Комарица, Славко; Одич, Славко Ф. (2005). Почему Ясеноваца не освободили (на сербском языке). Белград, Сербия: Институт современной истории. ISBN  978-8-6740-3097-4 .
• Корб, Александр (2010). «Множественное нападение: преследование усташами сербов, евреев и цыган в военной Хорватии». Искоренение различий: обращение с меньшинствами в Европе, где доминируют нацисты . Ньюкасл-апон-Тайн: Издательство Cambridge Scholars Publishing. стр. 145–163. ISBN  9781443824491 .
• Лемкин, Рафаэль (2008). Правление Оси в оккупированной Европе . The Lawbook Exchange, Ltd. ISBN  9781584779018 . Архивировано из оригинала 14 января 2023 г. Проверено 22 сентября 2016 г.
• Мацек, Владко (2003). Мемуары . Загреб: Дом и свет. ISBN  978-953-6491-93-3 .
• Матаушич, Наташа (2008). Ясеновац, фотомонография . Загреб: Мемориальная зона Ясеновац. ISBN  978-953-99169-4-5 . Архивировано из оригинала 16 апреля 2023 г. Проверено 8 мая 2023 г.
• Пэрис, Эдмонд (1961). Геноцид в спутниковой Хорватии, 1941–1945: отчет о расовых и религиозных преследованиях и массовых убийствах . Чикаго: Американский институт по балканским делам. Архивировано из оригинала 4 июля 2023 г. Проверено 18 июля 2017 г.
• Павлович, Стеван К. (2008). Новый беспорядок Гитлера: Вторая мировая война в Югославии . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-1-85065-895-5 . Архивировано из оригинала 13 февраля 2023 г. Проверено 22 сентября 2016 г.
• Левингер, Йосеф; Матковский, Александр (1990). «Ясеновац». В Шелахе, Менахем (ред.). Реманчам Шелах (редактор), «История Холокоста: Югославия». Часть вторая: Глава пятая, «Ясновац». [ История Холокоста: Югославия ] (на иврите). Том. 2. Иерусалим: Яд Вашем .
• Синдик, Душан, изд. (1985) [1972]. Ясеновац ( Воспоминания евреев лагеря на сербском языке). Белград: Союз еврейских муниципалитетов Югославии.
• Гутман, Израиль, изд. (1995) [1990]. Энциклопедия Холокоста . Том. 1.
• Томасевич, Джозо (2001). Война и революция в Югославии, 1941–1945: оккупация и сотрудничество . Том. 2. Сан-Франциско: Издательство Стэнфордского университета. ISBN  0804736154 . Архивировано из оригинала 12 января 2023 г. Проверено 22 сентября 2016 г.
• Томасевич, Йозо (1975). Война и революция в Югославии 1941–1945: Четники, Том 1 . Издательство Стэнфордского университета. ISBN  978-0-8047-0857-9 .
• Валасек, Хелен (2015). «Мемориальный комплекс Ясеновац» . Босния и уничтожение культурного наследия . Фарнхэм: Издательство Ashgate . ISBN  978-1-4094-3704-8 .
• Дулич, Томислав (2005). Утопии нации: локальные массовые убийства в Боснии и Герцеговине, 1941–42 . Коронет Букс Инкорпорейтед. п. 253. ИСБН  978-91-554-6302-1 . Архивировано из оригинала 28 октября 2023 г. Проверено 23 августа 2020 г.
• Радонич, Лиляна (2009), «Война за память о концентрационном лагере Ясеновац: хорватская политика прошлого между ревизионизмом и европейскими стандартами», Культуры различий - трансформационные процессы в Центральной Европе после 1989 года (на немецком языке), V&R unipress / Вена Университетское издательство, ISBN  978-3-89971-714-3
• Павасович Трошт, Тамара (январь 2013 г.). «Военные преступления как политические инструменты: Блайбург и Ясеновац в учебниках истории 1973–2012 гг.» . В Йовановиче, Срджан М.; Станчетич, Веран (ред.). История и политика на Западных Балканах: изменения на рубеже тысячелетий . стр. 13–47. ISBN  978-86-89761-00-9 . Архивировано из оригинала 14 апреля 2022 г. Проверено 1 сентября 2020 г.
• Родился, Ханспетер (1987). Для точности: Курт Вальдхайм . Сноуклат. ISBN  978-3-7951-1055-0 .
• Александр, Стелла (1987). Тройной миф: жизнь архиепископа Алоизие Степинаца . Восточноевропейские монографии. ISBN  978-0-88033-122-7 . Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 14 сентября 2020 г.
• Гольдштейн, Славко (2013). 1941: Год, который продолжает возвращаться . Нью-Йоркское обозрение книг. ISBN  978-1-59017-673-3 . Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 20 апреля 2022 г.
• Маккормик, Роберт Б. (2014). Хорватия при Анте Павеличе: Америка, усташи и геноцид хорватов . Лондон-Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN  9780857725356 . Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 27 июля 2019 г.
• Стоун, Дэн (2013). Холокост, фашизм и память: очерки истории идей . Пэлгрейв Макмиллан. п. 148. ИСБН  978-1-13702-952-2 .
• Бартроп, Пол Р.; Дикерман, Майкл (2017). Холокост: энциклопедия и собрание документов . АВС-КЛИО. п. 327. ИСБН  978-1-44084-084-5 . Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 10 июня 2020 г.
• Микаберидзе, Александр (2018). За колючей проволокой: Энциклопедия концентрационных лагерей и лагерей для военнопленных . АВС-КЛИО. п. 161. ИСБН  978-1-44085-762-1 . Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 10 июня 2020 г.
• Берггольц, Макс (2016). Насилие как порождающая сила: идентичность, национализм и память в балканском сообществе . Издательство Корнельского университета. ISBN  978-1-5017-0643-1 . Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 17 декабря 2020 г.
• Каллис, Аристотель (2009). Геноцид и фашизм: элиминационная кампания в фашистской Европе . Нью-Йорк: Рутледж.
• Шах, Раджика Л.; Бэзилер, Майкл Дж.; Ли Бойд, Кэтрин; Нельсон, Кристен Л. (2019). В поисках справедливости после Холокоста: выполнение Терезинской декларации и реституция недвижимого имущества . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0190923068 .
• Милонас, Христос (2003). Основы сербского православия: поиск вечной идентичности . Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета. ISBN  978-963-9241-61-9 .
• Тоттен, Сэмюэл; Парсонс, Уильям С. (1997). Век геноцида: критические очерки и свидетельства очевидцев . ISBN  0-203-89043-4 . Проверено 28 сентября 2010 г.
• Вагнер, Маргарет Э.; Кеннеди, Дэвид М.; Барретт Осборн, Линда; Рейберн, Сьюзен (2007). Библиотека Конгресса США «Спутник Второй мировой войны» . Саймон и Шустер. ISBN  978-0-7432-5219-5 .
• Хант, Дэйв (1994). «Избиение сербов». Женщина и зверь История, настоящее и будущее Римской церкви . Юджин, Орегон: Издательство Harvest House.
• Николич, Никола (1969). Лагерь смерти - Ясеновац (и словенский). Перевод Йоже Зупанчича. Любляна: Издательство «Борец».
• Райан, Аллан А. (1984). Тихие соседи: преследование нацистских военных преступников в Америке . Харкорт Брейс Йованович. ISBN  0151758239 .
• Мотль, Деян; Миховилович, Джордже (2015). Забыто: Книга о последних узниках лагеря Ясеновац . Мемориальная зона Ясеновац. ISBN  978-953-7895-06-8 . Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 14 сентября 2020 г.
• Томасевич, Джозо (2002). Война и революция в Югославии, 1941–1945: оккупация и сотрудничество . Издательство Стэнфордского университета. ISBN  978-0-8047-7924-1 . Архивировано из оригинала 12 января 2023 г. Проверено 22 сентября 2016 г.
• Риффер, Милко (1946). Замок мертвых: Ясеновац, 1943 г. (на хорватском языке). Издательство Хорватии. Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 14 сентября 2020 г.
• Уолтерс, Гай (4 мая 2010 г.). Охота на зло: сбежавшие нацистские военные преступники и попытки привлечь их к ответственности . Корона. ISBN  9780307592484 . Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 18 ноября 2016 г.
• Зечевич, Александр (2004). Поправки I к Уставу Организации Объединенных Наций . Эй Джей Зечевич. ISBN  9788690575329 . Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 14 сентября 2020 г.
• Булайич, Милан (2006). Ясеновац-1945-2005/06: 60/61-я годовщина героического прорыва пленных 22 апреля 1945 года: дни памяти жертв геноцида армянского, греческого, сербского, еврейского и цыганского народов . Пешич и сыновья. ISBN  9788675400691 .
• Баусфилд, Джонатан (2003). Хорватия . Грубые гиды. ISBN  1843530848 .
• Геддес, Эндрю (2 мая 2013 г.). Европейский Союз и Юго-Восточная Европа: динамика европеизации и многоуровневое управление . Рутледж. ISBN  9781136281570 . Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 14 сентября 2020 г.
• Анзулович, Бранимир (1999). Небесная Сербия: от мифа к геноциду . Лондон, Великобритания: Hurst & Company. ISBN  1-85065-342-9 .
• Кочович, Боголюб (2005). Похороны мифа. Жертвы Второй мировой войны в Югославии . Белград: Откровение. ISBN  9788683353392 .
• Адриано, Пино; Чинголани, Джорджио (2018). Национализм и террор: Анте Павелич и усташский терроризм от фашизма до холодной войны . Издательство Центральноевропейского университета. ISBN  978-9-63386-206-3 . Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 10 июня 2020 г.
• Макдональд, Дэвид Брюс (2002). Балканские Холокосты?: Сербская и хорватская пропаганда, ориентированная на жертв, и война в Югославии . Издательство Манчестерского университета. ISBN  978-0-71906-467-8 . Архивировано из оригинала 29 июня 2024 г. Проверено 10 июня 2020 г.
• Макдональд, Дэвид Брюс (2003). Балканские Холокосты?: Сербская и хорватская пропаганда, ориентированная на жертв, и война в Югославии . Издательство Манчестерского университета. ISBN  978-0-7190-6466-1 . Архивировано из оригинала 06 марта 2022 г. Проверено 12 марта 2022 г.
• Биондич, Мэтт (2002). «Преследование рома-синти в Хорватии, 1941–1945». Рома и синти – недостаточно изученные жертвы нацизма – Материалы симпозиума (PDF) . Мемориальный музей Холокоста США, Центр перспективных исследований Холокоста. стр. 33–47. OCLC   50681504 . Архивировано (PDF) из оригинала 17 октября 2020 г. Проверено 11 сентября 2020 г.
• Мойзес, Пол (2011). Балканские геноциды: Холокост и этнические чистки в ХХ веке . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. ISBN  9781442206632 . Архивировано из оригинала 19 сентября 2023 г. Проверено 12 июня 2022 г.
• Фрухт Леви, Мишель (2011). « Последняя пуля для последнего серба»: Геноцид усташей против сербов: 1941–1945». Государственные преступления прошлого и настоящего: зверства, спонсируемые правительством, и меры международного права . Рутледж. стр. 54–84. ISBN  9781317986829 .
• Преступления в лагере Ясеновац . Загреб: Государственная комиссия по расследованию преступлений оккупантов и их пособников в Хорватии. 1946 год.

Журналы

• Бенчич, Андриана (2018). «Концентрационный лагерь Ясеновац: противоречивое военное наследие и спорная музейная выставка» . Полемос: журнал междисциплинарных исследований войны и мира . XXI (41). Хорватская социологическая ассоциация / Naklada Jesenski i Turk / Институт социальных исследований в Загребе: 37–63. ISSN   1331-5595 . Архивировано из оригинала 20 февраля 2022 г. Получено 6 июня 2022 г. - через факультет гуманитарных и социальных наук Загребского университета .
• Байфорд, Йован (2007). «Когда я говорю «Холокост», я имею в виду «Ясеновац»: память о Холокосте в современной Сербии». Восточноевропейские еврейские дела . 37 (1): 51–74. дои : 10.1080/13501670701197946 . S2CID   161763723 .
• Шкилян, Филип (2007). «Страдания сербов в Ясеноваце во время Второй мировой войны» . Pro Tempore: журнал студентов-историков (на хорватском языке). 4 . Исторический факультет факультета гуманитарных и социальных наук Загребского университета : 40–46. Архивировано из оригинала 6 июня 2022 г. Проверено 6 июня 2022 г.
• Цукерман, Бошко (2010). «Вклад в изучение антисемитизма и антиеврейской пропаганды в ведущей загребской усташской прессе (1941–1943)» . Журнал Института истории Хорватии (на хорватском языке). 42 (1). Факультет гуманитарных и социальных наук Загребского университета : 355–385. ISSN   0353-295X . Архивировано из оригинала 6 июня 2022 г. Проверено 6 июня 2022 г.
• Шкилян, Филип (2005). «Акция Црквени Бок» (PDF) . Журнал Института истории Хорватии (на хорватском языке). 37 (1). ISSN   0353-295X . Архивировано (PDF) из оригинала 20 февраля 2021 г. Проверено 13 сентября 2020 г.
• Фрухт Леви, Мишель (2009). «Последняя пуля для последнего серба»: Геноцид усташей против сербов: 1941–1945». Документы по национальностям . 37 (6). Cambridge University Press . doi : 10.1080/00905990903239174 . S2CID   162231741 .
• Гейгер, Владимир (2020). «Вопрос о количестве жертв лагеря Ясеновац в хорватской и сербской историографии, журналистике и общественности после распада СФР Югославии – факты, споры и манипуляции» . Журнал современной истории (на хорватском языке). 52 (2). Хорватский институт истории: 517–585. дои : 10.22586/csp.v52i2.11253 . ISSN   0590-9597 . Архивировано из оригинала 6 июня 2022 г. Проверено 6 июня 2022 г.
• Одак, Стипе; Бенчич, Андриана (2016). «Ясеновац - прошлое, которое не проходит: присутствие Ясеноваца в хорватской и сербской коллективной памяти о конфликте» . Восточноевропейская политика и общества . 30 (4). Публикации SAGE : 805–829. дои : 10.1177/0888325416653657 . S2CID   148091289 . Архивировано из оригинала 22 декабря 2022 г. Проверено 26 февраля 2021 г.
• Касапович, Мирьяна (2018). «Геноцид в NDH: минимизация, упрощение и отрицание преступления» . Обзор хорватской политической науки (на хорватском языке). 55 (1). Факультет политических наук Загребского университета : 7–33. дои : 10.20901/pm.55.1.01 . ISSN   0032-3241 . Архивировано из оригинала 6 июня 2022 г. Проверено 6 июня 2022 г.
• Гейгер, Владимир (2013). «Численные показатели по жертвам лагеря Ясеновац, 1941–1945 гг. (оценки, расчеты, списки)» . Журнал современной истории (на хорватском языке). 45 (2). Хорватский институт истории. ISSN   0590-9597 . Архивировано из оригинала 6 июня 2022 г. Проверено 6 июня 2022 г.
• Матаушич, Наташа (2000). «О концлагере Ясеновац» . Информатика Музеология . 31 (1–2). Загреб: Центр музейной документации. ISSN   1849-4277 . Архивировано из оригинала 30 июня 2020 г. Проверено 24 февраля 2021 г.
• Вукушич, Томо (2006). «Епископ Мостара Алоизие Мишич во время Второй мировой войны» . Церковь в мире . 41 (3). Католический богословский факультет Сплитского университета. ISSN   1848-9656 . Архивировано из оригинала 25 января 2021 г. Проверено 7 марта 2020 г.
• Айдукович, Мирьяна (октябрь 2006 г.). «Деятельность Дианы Будисавлевич с детьми-жертвами Второй мировой войны» . Ежегодник социальной работы . 13 (1). Юридический факультет Загребского университета . ISSN   1848-7971 . Архивировано из оригинала 6 июня 2022 г. Проверено 6 июня 2022 г.
• Соболевский, Михаил (1993). «Скрытая правда – Жертвы войны на территории бывшей Югославии 1941–1945» . Журнал современной истории . 25 (2–3). Хорватский институт истории. Архивировано из оригинала 20 февраля 2021 г. Проверено 6 декабря 2020 г.
• Жерьявич, Владимир (1995). «Демографические и военные потери Хорватии во Второй мировой войне и ее последствиях» . Журнал современной истории (на хорватском языке). 27 (3). Хорватский институт истории. ISSN   0590-9597 . Архивировано из оригинала 6 июня 2022 г. Проверено 6 июня 2022 г.
• Маккормик, Роб (2008). «Ответ Соединенных Штатов на геноцид в Независимом государстве Хорватия, 1941–1945» . Исследования и предотвращение геноцида . 3 (1). Архивировано из оригинала 20 февраля 2021 г. Проверено 17 декабря 2020 г.

Источники новостей

• Хокенос, Пол (06 мая 2016 г.). «Крайне правые Хорватии превращают прошлое в оружие» . Внешняя политика . Проверено 21 июня 2020 г.
• Фройнд, Майкл (4 мая 2016 г.). «Вспоминая хорватский «Балканский Освенцим» » . «Джерузалем Пост» .
• Фройнд, Майкл (30 мая 2013 г.). «Время противостоять скрытому Холокосту в Хорватии» . «Джерузалем Пост» . Архивировано из оригинала 16 марта 2015 года.
• Хайэм, Ник (29 ноября 2001 г.). «Хорватский Холокост до сих пор вызывает споры» . Новости Би-би-си . Проверено 29 сентября 2010 г.
• Хоутон, Ник; Ковач, Марко (25 апреля 2005 г.). «Балканский Освенцим преследует Хорватию» . Новости Би-би-си . Проверено 29 сентября 2010 г. Никто точно не знает, сколько здесь погибло. Сербы говорят о 700 тысячах. По большинству оценок, эта цифра приближается к 100 000.
• Деспот, Звонимир (9 февраля 2012 г.). «Как в НДХ был основан первый лагерь усташей» . Вечерний список . Архивировано из оригинала 1 февраля 2014 г.
• Павлиша, Мия (11 ноября 2018 г.). «Ревизионисты пытаются возложить на хорватов коллективную ответственность за преступления в Ясеноваце, и это цивилизационный позор» . tportal.hr . Проверено 21 марта 2020 г.
• Крушель, Желько (23 апреля 2005 г.). «Как Живанович превратил 284 скелета в 700 000 жертв» [Как Живанович превратил 284 скелета в 700 000 жертв]. Весник (на хорватском языке). Архивировано из оригинала 25 ноября 2005 года . Проверено 22 марта 2015 г.
• Крушель, Желько (29 ноября 2001 г.). «Коллекция Ясеноваца по пути в Хорватию». Вечерний список .
• Йованович, Ненад (11 мая 2013 г.). «Драган Цветкович: Ясеновац — это парадигма страдания» . Новости (Хорватия) . Проверено 3 марта 2022 г.

Веб-сайты

• «Официальный сайт мемориала Ясеновац» . Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 8 июня 2015 г.
• «Список отдельных жертв концлагеря Ясеновац» . Мемориальный комплекс Ясеновац. Архивировано из оригинала 26 июня 2015 года . Проверено 22 марта 2015 г.
• «Энциклопедия Холокоста: Ясеновац» . Мемориальный музей Холокоста США . Архивировано из оригинала 3 апреля 2019 года . Проверено 8 июня 2015 г.

Дальнейшее чтение

• Свидетель ада Ясеноваца . Илия Иванович (совместно с Вандой Шиндли, редактор), Александра Лазич (переводчик), Dallas Publishing, 2002 г.
• «Лагеря усташей» , Мирко Перцен, «Глобус», Загреб, 1966; 2-е расширенное издание 1990 г.
• Усташи и независимое государство Хорватия 1941–1945 гг ., Фикрета Елич-Бутич, Либер, Загреб, 1977.
• Римляне, Дж. Евреи Югославии, 1941–1945: жертвы геноцида и борцы за свободу , Белград, 1982 г.
• Антисемитизм в антифашистском Холокосте: сборник сочинений , Еврейский центр, Загреб, 1996.
• Милетич, Антун (1986a). Концентрационный лагерь Ясеновац 1941–1945: документы . Том. Я (второе изд.). Белград: Народная книга.
• — (1986б). Концентрационный лагерь Ясеновац 1941–1945: документы . Том. II (второе изд.). Белград: Народная книга.
• - (1986с). Концентрационный лагерь Ясеновац 1941–1945: документы . Том. III (второе изд.). Белград: Народная книга.
• Адская камера пыток, автор Джордже Милица, Загреб, 1945 год.
• Период оккупации и геноцид в Югославии 1941–1945 гг. , Владимир Умельич, Graphics High Publishing, Лос-Анджелес, Калифорния, 1994.
• Сербы и 20-й век, Эпоха геноцида Владимира г. Умелича (том 1, том 2), Магне, Белград, 2004
• Капутт , Курцио Малапарте; перевод Чезаре Фолиньо, издательство Northwestern University Press, Эванстон, Иллинойс, 1999.
• Хорватское государство усташей 1941–1945 , Ладислав Хори и Мартин Бросзат , Deutsche Verlags-Anstalt, Штутгарт, 1964.
• Новак, Виктор (2011). Magnum Crimen: полвека клерикализма в Хорватии . Том. 1. Ягодина: Гамбит. ISBN  9788676240494 .
• — (2011). Magnum Crimen: полвека клерикализма в Хорватии . Том. 2. Ягодина: Гамбит. ISBN  9788676240494 .
• Диздар, Здравко (1997). Кто есть кто в NDH Хорватии 1941–1945 гг . Загреб: Минерва. ISBN  953-6377-03-9 .
• Матаушич, Наташа (2003). Ясеновац 1941–1945: лагерь смерти и трудовой лагерь . Общественное учреждение Мемориальной зоны Ясеновац. ISBN  978-953-99169-0-7 .
• Рамет, Сабрина П. (2011). Сербия и сербы во Второй мировой войне . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-0-230-27830-1 .
• Шиндли, Ванда; Макара, Петар, ред. (2005). Ясеновац: материалы Первой международной конференции и выставки, посвященной концентрационным лагерям Ясеновац . Издательство Далласа. ISBN  9780912011646 .

Внешние ссылки

• Мемориальный музей Холокоста США: Ясеновац
• Концентрационный лагерь Ясеновац. Архивировано 13 апреля 2019 г. в Wayback Machine , Архив Республики Сербской.
• Ясеновацкий комитет Священного Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви
• Суд над Эйхманом - показания Александра Арнона
• Расшифровка истории нацистского лагеря , The New York Times , 6 декабря 2006 г.
• Открыт новый расширенный мемориал Ясеновац
• База данных Spomenik - Памятник в Ясеноваце, образовательно-исторический ресурс